浅谈历史教育在人文精神塑造中的作用
浅谈高中历史教育在培养中学生人文素质中的作用
浅谈高中历史教育在培养中学生人文素质中的作用摘要：人文素质是素质教育的核心内容。
本文在多年实践教学和前人对于中学生人文素质现状研究的基础上，研究分析了我国中学生人文素质教育存在的主要问题。
对于高中历史教育在培养中学生人文素质教育中的作用、意义以及方法和途径进行了初步研究。
关键词：高中历史培养中学生人文素质所谓人文，广义上讲是指与人类社会有直接关系的文化，狭义上通常包括文学、艺术、法律、哲学、历史等等。
人文素质是指人所具有的人文知识和由这些知识所反映的人文精神内化在人身上所表现出的气质、修养，主要指一个人的思想品位、道德水准、心理素质、思维方式、人际交往、情感、人生观、价值观等个性品格。
它往往具有鲜明的时代特点。
人文素质教育的要旨在于培养人文精神，人文素质教育的过程就是育人的过程，它致力于用人类在漫长社会活动中所积累的智慧精神陶冶人、教育人，强调人的道德精神价值，这就体现出来历史课程教育的优势所在。
通过有效历史教学课堂注重培养中学生对于善与美的理解，引导中学生求真、从善、爱美，使中学生能培养出良好的价值观和健康积极的价值取向，找到正确的生活方式。
高中历史教育对于中学生的“社会（参与）意识”具有十分重要的价值，在某种意义上，高中历史教育也是贯彻全面发展的教育方针在新的社会历史条件下的合理体现，是进行中学生素质教育的良好途径。
1当前我国中学生素质教育的分析1.1中学生道德水准现状分析德育的基础是人文精神和科学精神，所以中学生的人文素质不高直接表现在其道德水准偏低。
首先是对待父母的关心程度，只有56%的学生知道母亲的生日，65%的学生知道父亲的生日，与此相反，父母年年都给孩子过生日的却达到90%。
尽管父母向孩子付出了很多的爱，却没能得到孩子相应的爱的回报。
一个不会关心父母——对其倾尽爱心的父母的人，将不可能去关心其他人。
从中学生对陌生人的态度可见一斑。
长此以往我们教育的学生必将变得性格冷漠，只关心自己，获得而不想付出。
历史教育的意义和作用
简论历史教育在大学生人文素质培养中的作用随着社会主义市场经济体制的建立，社会对人才知识结构和综合素质的要求正在发生重大变化。
特别是当今时代，知识经济初见端倪，国际竞争空前激烈，人类的生存与发展面临各种困境。
具有较高的人文素质，已经成为当代大学生适应社会、立足社会、早日成才的基本要求。
历史学科作为一门人文学科，其学科性质决定了历史教育是培养大学生人文素质的重要阵地。
一、当前大学生人文素质状况堪忧人文素质是人的综合素质的重要组成部分，做人应当具备的基本品质和基本态度。
具体讲，是指人的人格、素质、修养，包括在语言、文学、艺术、哲学、宗教、历史及伦理等领域有较丰富的知识，还包括在优秀文化熏陶下形成的比较正确的世界观和人生观，具有高尚的思想情操和社会责任感。
由于历史和现实原因，当前我国大学生的人文素质不够理想，主要表现为以下几个方面。
（ 1 ）政治意识淡漠。
部分大学生认为市场经济主要是看经济效益，与政治无关，因而不研究马列主义，缺乏坚定的政治方向，没有积极向上的人生观。
（ 2 ）奉行个人主义价值观。
市场经济条件下，社会利益分配的多层次性使大学生面临价值观选择，一些学生只讲索取不求奉献，缺乏理想信念，盲目追求金钱和物质享受。
（ 3 ）文化素质不高。
用人单位对部分高校毕业生的一个共同看法是，社会知识和文化素养不高，事业心、工作责任感不强，怕苦怕累，缺乏下基层和到艰苦地区工作的心理准备，眼高手低。
（ 4 ）心理素质不稳定。
相当一部分大学生存在心理障碍，情绪容易波动，语言、行为偏激，经受不起困难和挫折磨炼，一些大学生有漠视生命的倾向。
二、大学人文素质教育的基本内容提高当代大学生的人文素质，是 21 世纪高等教育改革亟待解决的任务之一。
大学生的人文素质培养就是以传授人文知识为主，以发展学生认识和处理社会关系、人际关系、物我关系的能力为目的，用一定的价值标准帮助学生树立和改造人生观、世界观和价值观，培育积极的道德情感、审美能力和合作精神，从而指导自己的行为向合于人类共同利益的方向发展。
高中历史教学中的人文精神教育之我见
高中历史教学中的人文精神教育之我见关键词：高中历史教学；人文精神；教师素养中图分类号：g633.51 文献标识码：b 文章编号：1672-1578（2013）10-0202-01当今中国科学技术和经济迅速发展，人们的生活水平也得到不断提高，但人文精神的缺失和社会道德的滑坡也是一个不争的事实。
为了谋取个人财富，不法商人制造出”毒奶粉”、”染色馒头”、”毒豆芽”、”毒生姜”等有毒有害食品毒害社会；为了逃避责任，药家鑫肇事杀人；为了获得学费，留学生机场弑母……面对上述种种泯灭人性的事件，我们陷入了沉重思考。
作为一名教育工作者，笔者深深地感受到自己身上担负着沉重的责任。
能否把我们国家的未来接班人培养成懂得生命意义，并富有社会责任感的人，关乎中国、乃至人类社会的未来。
1.高中历史教育应承担起人文精神教育的重任所谓人文精神，是对人类生存意义和人类命运的终极关怀。
它既是对”人”存在的思考，是对”人”的价值、”人”生存意义的关注，又是对人类命运、人类痛苦与解脱的思考和探索。
而历史教育从本质上讲是一种人文素质教育，在素质教育中起着人格养成和文化熏陶的基础性作用，通过知识的学习对学生进行人文素质的培养和人文精神的熏陶，是历史教育所应承担的最基本功能。
《普通高中历史课程标准（实验）》中明确提出：高中历史课程是用历史唯物主义观点阐述人类历史发展进程和规律，进一步培养和提高学生的历史意识、文化素质、人文素质和人文素养，促进学生全面发展的一门基础学科。
因此，在新课程背景下广大高中教师应始终坚持这一理念，以培养学生的人文素养作为我们平时教学工作的终极目标。
高中阶段，是学生积累历史知识、提高历史意识、发展历史思维能力和历史思想情感的关键时期。
中外教育家和心理学家对青少年品德特点的研究结果表明：整个中学阶段，青少年的品德正在外部和内部的交互作用下逐步发展起来。
由于高中生的品德趋向成熟，进入自律为形式、奠定道德准则、运用信念调节品德的成熟期，加上高中生的人生哲学、价值理想、思想品格特点等都在高中阶段走向成熟和基本定型的。
论历史在职业院校人文精神教育中的价值
标准》 都把人文素质教育作为总的教学 目标 ， 强调历史 些能受到人们的颂扬而名垂青史的人物或事迹 ，无不 在提高现代公民的人文素养方面要发挥重要作用。台 体现忧 国忧民的责任意识、 百折不挠的英雄气概、 不畏 湾１ ９ ９ ４ 年颁布的《 高级中学本 国历史新课程标准（ 草 强暴的浩然正气 、 无私无畏的献身精神、 自强不息的奋 案） 》 的 目标部分中第一点就是“ 增进高 中生的人文 素 斗精神等等 。如从屈原的“ 哀 民生之多艰 ， 吾将上下而
母亲的那种发 自心灵深处的热爱和依恋之情 ，是一种
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纵 览祖 国悠久 的历 史 ，透视 社会 生产 生 活 的发 展
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演进 ， 剖析 历史 人物 的职业 生 涯 ， 都 有利 于激 发 学生 的 因为 “ 中围一 寻常 劳工 ， 每 日须 丁作 十 四至 十六 小 时 民族 自豪感 、 培 育爱 国主义情 怀 。我 国古代造 纸术 、 印 仅 能维持 其生 活 ’ ’ 。这些 思想 的提 出和传 播 ， 充分 体现 刷术 、 指南 针 、 火 药 的发 明 ， 是 中华 民族奉 献 给 世 界 的 了思 想家 们 的爱 国主义情 怀 ，更是 大大 促进 了 当时 中 伟大 技术成 果 ，对 全世界 人 民 的生 产 生活都 产 生 了巨 国的工商业 发展 ， 国富民强 的 目的逐 步推进 。 大影 响 ， 如 单从对 西 方科 技发 展来讲 ， 印刷术 的 出现改 如果 说爱 国思想 是爱 国的先导 ，那 么爱 国行 动则 变 了只有 僧侣才 能 读书 和受 高等教 育 的状况 ，便 利 了 需要 具体 落实 在个 人 的职业生 活 中。历 史 中更有一 些 文化 的传播 ； 指南 针 传到 欧洲航 海 家 的手里 ， 使他 们有 活生 生 的例子 ， 一大 批爱 国科 学家 的高 尚品质 、 献身 精 可能发 现美 洲 和实 现环球 航行 ，为 西方 奠定 了世 界 贸 神 和爱 国主义 的情 怀得 到大力 宣扬 ，能 激励 学生 自觉
历史课堂的人文精神
历史课堂的人文精神历史课堂是传承人类文明的重要一环，历史学作为人文学科之一，深入研究人类社会的政治、经济、文化等方面的发展历程和人类行为、思想、信仰等各方面的内在本质，是人文精神的重要体现。
历史课堂应该以人文精神为指导，注重历史的现实价值和人的价值，培养学生的人文素养和人文精神。
历史课堂重视历史的现实价值历史课程不仅是传承人类文明、了解历史事实，更是为了使人们对当前的社会现象更加深刻地认识，从而能更好地参与到社会生活中去。
历史课堂应该注重历史的现实价值，从历史的角度去分析和解读历史问题，让学生了解历史，理解现实，明确未来。
历史课堂应该以人文精神为指导，培养学生的历史思维，提高历史素养，从而使学生在今后的学习和生活中具有更强烈的社会责任感和人文关怀。
历史课堂注重人的价值历史是人类社会发展的光辉历程，历史课堂应该以人为中心，弘扬人文关怀，发扬人的价值。
历史并不仅是简单的事实和数据的集合，更是一门人文科学，关注人的行为、思想、信仰等多个方面。
人文精神，就在于关注人的精神方面，彰显人的尊严和价值。
历史课堂应该通过展现历史人物，纪念历史事件，弘扬人类文明，在启迪学生历史意识的同时，拉近人与人之间的距离，培养学生的人文精神和同情心，让学生能够尊重他人，关心他人，传承人类文明。
历史课堂培养人文素养历史课堂也应该是培养人文素养的平台。
历史含有丰富的文化和人文内涵，是人类智慧的结晶，历史课堂应该从文化角度出发，传承和弘扬中华文化的精髓。
在课堂上，教师应该通过多元化的教学方法和手段，让学生感受到文化和人文的魅力。
历史课堂也应该通过大量的阅读和思考，培养学生的阅读习惯和思考能力，引导学生产生对于历史的深刻思考和反思，提高学生的人文素养。
历史课堂的人文精神，不仅是指导历史课程的指针，更体现了教师对于学生的爱与关怀，对于人文关怀的传承和弘扬。
历史学科作为人文学科之一，更应该关注人的精神、历史的现实价值和人的价值，通过历史，引导学生在今后面对社会问题时，能够更加理性地思考，更好地参与到社会生活中去。
论历史教育在提升当代大学生人文精神中的积极作用
的 熏 陶 ， 吸 取 历 史 知 识 的 同 时 进 行 人 格 的 塑 造 和 培 在
长期 以来 ， 国高等 教 育 中人 文教 育所 占的 比重 我
思 想 单 纯 、 维 直 接 、 角 单 一 的 青 年 大 学 生 很 容 易 思 视
在精神上 暂 时失去 方 向 ， 而导致大 学生人 文 精神 的 进 缺失 。从 具 体 表 现 来 看 ， 学 生 往 往 认 同 于 利 义并 大
重 ， 至 在 某 种 程 度 上 大 学 生 会 把 获 得 更 多 的 金 钱 作 甚
在 思想观 念 、 为 方 式 等各 方 面带 有 时 代 高速 发 展 、 行
社会 急剧转 型 的鲜 明特征 。处在这 样 的社会 转 型期 ，
收 稿 日期 ：０ １ ６— ７ ２ １ —０ ０
规定 将《 国近 现代 史 纲 要》 为高 校各 专 业学 生 的 中 作 公共 必修课 ， 是 ， 校 历 史教 育 边 缘化 的形 势 依 然 但 高
具 有较 高 的人 文 素质 ， 已经成为 当代 大学 生适 应 社会 、 足社 会 、 日成 才 的基 本条件 。因此 ， 意 当 立 早 注 代大学 生在思 想 观 念 、 值取 向 、 生 态度 上 的新 变 价 人 化， 尤其是 探索 如 何 提 升 其人 文 精神 ， 承 中华 民族 传
、
当代 大 学 生 人 文 精 神 缺 失 成 因 分 析
人文 精神是 大 学生不 可或 缺的基本 素质 ， 没有人 文精神 的支撑 必 将 导 致人 的畸 形发 展 。新 时 期 的 大
学 生 虽 然 具 备 全 面 发 展 的优 越 条 件 ， 是 因 为 各 种 客 但
平早 在 １ ８ ９ ９年 总结改 革开 放 以来 的经 验教 训 时就 曾
浅谈高中历史教学中人文精神的培养策略
陈 雪（ 重庆市长寿实验中学校， 长寿 ４ ０ １ ２ ０ ０ ）
【 摘 要】 新一轮课程改革的一个突出特征就是加强人文教育， 培养学生的人文精神。 中学历史教育不仅要以培育人文精
神 为 目的， 而且 它本身也体现 出高度 的人文精神 。提高教 师 的人 文素养 、 树 立教 学的人 文理 念 、 挖掘 历史 的人 文 内涵 以及建 立
二、 历史 教学与人 文精神教 育
３ 、 通过知识纵横联 系 ， 培养学生的世 界意识。纵观历史 ， 我
们 曾经因缺乏世界 意识而吃尽苦头。古代中国人 向来 以世界中
历史教 学增强人文 精神的教 育 ，不可 或缺 的两个基本 要 央之 国而 自居 ， 在西方 资本主义迅速发 展 、 资本主义 疯狂扩张 素是： ①充发挥 历史学 的学科特 点 ； ② 不断增强教 师的人 文素 的近 代世 界 ， 这种观念 日益 彰显恶果 。世界意识的缺乏 ， 耽 误了 质 。挖掘学 科资源是培 养学生人 文精神 的关键 个 曾经辉煌的民族 ， 中国由此走 入百年屈辱史 。为 了改变 中 历史学科 蕴含着 丰富的人文 资源 。历 史教学要 培养学 生 国的屈辱地 位 ， 在近代 ， 先进 的 中国人走过 了学 习资本 主义到 什 么样的人文 精神呢 ？ 笔者认为 通过历史课 堂教学 ， 使学 生从 学习马克思主义主义 、 学 习苏俄社会主义 的救国之路 。新 中国
、
历 史 教 育 是 进 行 人 文 教 育 的有 效 途 径
受 特殊 的 历史 背 景及 高考 指 挥棒 等 教育 教 学 实践 的影 子说 ： “ 天将 降大任 于斯 人也 ， 必 先苦 其心志 ， 劳其筋 骨 ， 饿其 响， 我国现代教 育从一 开始 就具有 了强烈的功 利主义 。 一个突 体 肤 ， 空乏 其身 ， 行拂 乱 其所 为 ， 所 以劝心 忍性 ， 增益 其所 不 出表现是关 注学生 的认 知发展 ， 重视传 授和管束 ， 忽视 的是 学 能 。” 要使学生 意识到贫贱 不移其志是 上述精神 的表现之一 ， 生 对学 习的体 验 、 感悟 ， 压 抑富有个 性 的学 习 ， 学生对 社会 的 富贵不移其 志是这一精 神的集 中表 现 ，敢于承 受艰难 困苦和 责 任感 、 道德 品质 、 个性发展 的培 养 。这就 必然使学生 人文 精 失败 挫折是这 一精神 的典 型体现 ， 并使其 从小事做起 ， 从 点滴 神 缺失 ， 难 以实现 真正 意义 上的全面发 展。 做起 ， 养成不懈努 力的奋斗精 神 。
历史教育的本质及其在提升人文精神中的积极作用
有这 样 一 种说 法 ： 业 是昨 天 ， 技 是 工 科 今 天 ， 育 则是 明天 。 教 由此 町 见 ， 育 对 未 教 来 的 影 响 非 同 ・ 。 育 的 真 正 意 义 在 于 般 教 培 养适应时 代发展的 人才 ， 代发展 了， 时 教 育理 念 也耍 随 之 更 新 。 伴随 着 科 技 的 发 展， 引发 Ｊ 一 列 的 ｝ 会 问 题 ： 利 主 义 ， 系 土 功 实 嗣 土 艾泛 滥 ， 就 是 说 ， 质 文 明 发 展 也 物 ＿ 精 神 文 明 落 后 ｒ、 们 呼 唤 人 文 精 神 ｒ， 人 的 回 归 ， 各 类 教 育 方 法 中 ， 史 教 育 是 在 历 有 效 进 ｝ 文 教 育 ， 养 入文 精 冲 的核 心 了人 培
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Ｓｃｉ ｅｎｃｅ ｎｄ ａ Ｔｅｃ ｈｎｏ ｏｇｙ ｎ ｌ ｆｎｏｖａ ｉ Ｈｅｒ ｌ ｔ ｏｎ ａｄ
Ｉ新 教 育
历史 教 育 的本 质 及其 在 提升 人文 精神 中 的积 极 作 用
杨 玉 玲 （ 安徽师范大 学教育硕 士 安徽芜 湖 ２ ３１ ０） ４ ０
摘 要 ： 史 教 育 必 须 在 当代 社 会 得 到 重 视 ， 作 为 传播 文 明 的 戴 体 ， 本 质 是 一 种 思 想 教 育 ， 过 历 史 学 习 有 利 于 文 化 的 传 承 ， 历 它 其 通 有 利 于 培 养 全 民 意 识 ， 高 全 民 的 人 格 素 养 ， 升 全 民 的人 文 精 神 。 提 提 关键 词 ： 历史 教 育 本 质 人 文 精 神 中 图分 类 号 ： ２ ４１ Ｇ６ ３． 文献标 识码 ： Ａ 文章编 号 ： ７ －０ ｘ（ ０ ９ ｏ （ ） １ １ １ １ ４ ８ ２ ０ ） ｂ 一０ —０ ６ ９ ５ ５
高中历史教学中学生人文精神的培养
高中历史教学中学生人文精神的培养摘要：在高中阶段教育教学过程中，高中历史逐渐占据越来越重要的地位，并且在培养学生综合素养方面有着越来越重要的作用。
因为人一旦具有优秀的人文素质教养，在社会关系的处理中就会显得如鱼得水，这也要求高中老师在讲课时应该主动去尝试新的教学方法，这样一方面将提高学生的学习积极性，另一方面又能带动学生自主学习的乐趣，让学生一边学习历史，一边体会历史中的人文精神。
关键词：高中历史教学；人文精神；培养在当前新课程标准背景下，在高中教育阶段对学生综合素养进行培养属于重要任务，而人文精神就是其中比较重要的一个方面，因而在历史教学中培养学生的人文精神十分必要。
高中阶段学生的人文精神素养的培养非常关键，它直接关系到我们整个华夏民族的民族风貌，因而，教师在我们的课堂教学中，一定要非常注重对学生进行人文精神的引导和培养。
一、目前我国高中历史教学的现状就目前我国高中教学阶段来说，教师往往只注重学生的成绩，对于其他方面可谓是毫不关心，这就造成了学生对于人文素养的忽视，从而成长为一个高分低能的人。
历史这一门功课并没有得到重视，仅仅只关注于高考，仿佛高考一槌定音。
这让许多学生的高中生涯过得十分忙碌又带有一定的“功利性”。
而历史课程的地位却得不到重视，课时较少，所以学生对于历史这门课程上花的功夫少；并且历史课本的篇幅也有限，内容也不够详细，多为简要的叙述，实则的精神内涵却很少有体现，学生也无法从中提炼出人文精神的蕴含。
二、高中历史教学中人文精神的培养存在的问题1.教学的目标缺乏培养人文精神我们必须要明确对学生进行人文精神的培养目标，而老师的教学努力，学生们主动学习，还需要学校组织师生进行专门的培训，对学生进行人文精神的培养对于学生历史核心素养的提高意义非凡。
但是现在很多学校的教师都没有制定专门为培养学生人文精神的教学计划，偏执的认为学生的学习成绩是最重要的，给了学生更大的压力，也更加阻碍了人文精神的培养。
浅谈新课程历史教学中人文素质的培养
历史新课 程标准 的精神 实质 。在认知历史基本 知识 、 提 高学科 能力的基础上 ， 加关注习历史 的过程 中 使学生形成 适应其终生发展需要 和社会认可 的情感 、 态
度和价值观 。
、
的 重 任 进入新世纪 ， 人文 素质教育 已经从一 种思想一种 观
教学肘空 ＺＯＧＵ ＨＮＸＥ
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浅 谈新 课 程 历 史 教 学 中人 文 素 质 的培 养
江 苏南京 市第 十三 中学（１０８ 袁 ２ ００ ）
“ 人文 ” 一词最 早 出现在文艺复兴 时期 ， 是指对 人 的 肯定 。具备人文 素质的人必须具有人文精 神 ， 人文 精神 则泛指 人文科学 体现 出的对 人类 生存意 义和 价值 的关 怀， 是一种 以人为对 象 、 以人为 中心 的思想 ， 它包含 了科 学精神 、 艺术精神和道德精神 。 然而在 目前 ， 人文精神 在社会上 的整 体滑坡 已经对 学生 产生了很大 的影 响 ， 同时有相 当一部分 的教育工作 者 对教育 目标 的认 识产 生偏差 ，只注重科 学知 识 的传 授， 忽视 了人文素质 的培养 ； 只注重智力 的开发 ， 忽视 了 道德 价值 的教育 ； 只注重 解题技 能 的训 练 ， 忽视 了对生 活与社会 的体验 ； 只注重 学科 知 识 自身 的逻辑 ， 忽视 了 知识发生 的人文背景 和知识对人生价值与意义的启示 。 作为历史教育 工作者 ， 无论是在传 授知识还 是在能 力 的培养方 面 ， 必须把人文素质 的培养渗透 到平时 的 都 教学实践 中 ， 注学生个体 的发展 ， 关 并进一步关 注社会 ， 把社会现实作为历史的 自然延伸 。 新课程历史教 学可以担负起培 养学生人 文素质
另 外 ， 以 通 过 开 放 式 作 业 ， 如 撰 写 历 史 小 论 文 可 比
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能帮助人 们建立起进步 的世界观和 从 而真 正达 到素 质教育 关 于人 的全 面发 展的要 求 。 指导下的史学， 积极 的人 生观 ， “ 即 给我 们乐 天努 进 的 人生观 。 Ｊ ” 郭 历史学 本 身蕴 含 着丰富 的人 文精 神
ห้องสมุดไป่ตู้
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“ 逼 历 史 学 科 内容 的广 泛 性 、 丰富性 决 定 了它 在 素 沫若 同志 认为 ：对 于 未 来 社 会 的 待 望 ， 迫 着 我 们 质 教育 中具有 重 要 的文化 教育价 值 。历 史教育 教 会 不能 不生 出清算 过 往社 会 的要求 。… …认 清楚 过往 ” 西 人们掌 握终 身受 益 的科学 思想 、 方法 、 念 、 识 、 观 意 态 的来 程也 正是 决定 我 们未来 的志 向。 Ｊ 方国 家也
古今 中外， 人们都认 识到历史所蕴含的丰 富的 中国儒 家视 史 为 “ 家 、 国 、 齐 治 平天 下 ” 的 的价值 导 向和人 文导 向 ， 系到 一个 民族 的生 命力 、 人文 精神 ： 关 资 的 创造力和 凝聚 力 ， 国际 上 一 些知 名学 者 早 就 发 出 警 实用性 功 能 。司马 光在 讲述 自己编 著 ＜ 治通鉴 ＞ 曾直言 不 讳地 表 示 是 要 “ 前 世 之 兴 衰 ， 鉴 考 告： 如果 忽视 或轻 视人 文学 科 ， 必然 导致 整个社 会 民 意图 时， 当今之得失” 。启蒙思想家龚 自珍以周代历史为例， 族 精神和 民族 智 慧 的 衰退 ， 然 导致 整 个 社 会 的 庸 必 史 史 ， 灭 俗化 。历史学 科 作 为一 门兼具 科学性 和 人文性 的学 认为 “ 存而周 存 ， 亡 而 周 亡 ” 又 说 “ 人之 国必 ” 隳人之材， 败人之纲纪。 必先去其史 ； 绝人之 科， 在素质教育中， 起着人格养成和文化薰陶的基础 先去史； 塞 必 夷 必 性 作用 。 只有 把 塑造 人文 精神作 为 历史 教育 主题和 材 ， 人 之 教， 先 去 其 史； 人 之 祖 宗 ， 先 去 其 史 。【李大 钊在 ＜ ”ｌ 】 史学 要 论 ＞ 书 中指 出， 物 史 观 一 唯 指归， 才能 使历史 教育 焕 发其应 有 的人文 精神 光芒 ，
Ａ ｉｆ Ｒｅ ａ ｋ ｏ ｈ ｎ ｔｏ ｆＨｉｔ ｒｃ Ｅｄｕ ａ ｉ ｎ Ｂｒ ｅ ｍ ｒ ｎ ｔ ｅ Ｆｕ ｃ ｉ ｎ ｏ ｓｏ ｉ ｃ ｔｏ
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维普资讯
第２ ５卷 １ 期 ２０ ０６年 １ 月
商平 师专 学 报
Ｊ ＯＵＲＮＡＩ ＯＦ Ｎ／ ’ＮＧ ＼ Ｉ ｌ ＴＥＡＣＨＥＲＳ ＣＯＩ ＥＧＥ Ｉ
Ｖ０ ． ５ Ｎｏ． １２ １
Ｊｎ． ０ ６ ａ ２ ０
浅淡 历史 教育在人文精 神塑造 中的作用
文艺复兴以古希腊 的人文精神来反对宗 度、 精神 ， 形成 学 习能力 ， 养 人 们具 有 合 格 公 民的 不甘落后， 培 而成 为弘 扬 史 学 人 文 精 神 之 典 范 。伟 大 的 爱 国爱 民、 纪守 法 、 明礼貌 、 诚老实 、 时守 信 教神学 ， 遵 文 忠 惜
蔡 桂 珍
（ 建 省湄洲 湾职 业技 术 学院 ， 建 ， 福 福 湄洲湾 ，５２４ ３１５ ）
摘 历史 学科作 为一门兼具 科学性和人文性的 学科 ， 素质教育 中， 在 起着举足轻重 的作 用。把 塑造 人 文精 神作 为 历 史 教育 主题 和 指 归 。 推进 素质 教育 。 养 现 代 化 所 需 要 的 高素 质 人 才。 培 关 键 词 人 文 精 神 历 史 教 育 塑 造 中图分类号 ： ７ 文献 标识码 ： 文章编号 ：１０ —５６ （０６ ０ —０４ —０ Ｇ１ Ａ ０ ８ ９３ ２０ ）１ １７ ３ 要