中国法律思想史试题及答案
法学：中国法律思想史考试答案(最新版).doc
法学：中国法律思想史考试答案（最新版）考试时间：120分钟 考试总分：100分遵守考场纪律，维护知识尊严，杜绝违纪行为，确保考试结果公正。
1、多项选择题中国早期功利主义的法律观导致的直接后果：（ ）。
A ．法律工具论盛行 B ．轻视法律 C ．重义务，无权利 D ．以刑为主 本题答案： 2、单项选择题孔子对“仁”有多种解释，其中最能反映“仁”的基本精神的一种解释是“（ ）”A．爱人 B ．忠怒 本题答案： 3、单项选择题春秋时期，邓析所著的“竹刑”是我国古代（ ）.A ．第一部成文法 B ．第一部公布的成文法 C ．个人著述的法律文件 D ．官方文件 本题答案： 4、单项选择题下列主张中不属于沈家本的是（ ）A ．平恕为审断之本 B ．变法图强 C ．会通中外姓名：________________ 班级：________________ 学号：________________--------------------密----------------------------------封 ----------------------------------------------线----------------------D．比附援引本题答案：5、单项选择题变法“可以保国，可以保种，可以保教”，是资产阶级改良派（）提出的主张。
A．谭嗣同B．梁启超本题答案：6、单项选择题康有为《大同书》提出致刑措、达大同的最根本方法在于（）A．设议院B．开国会C．去九界D．行立宪本题答案：7、单项选择题提出以“天下之法”取代“一家之法”的明末清初思想家是（）A.黄宗羲B.王夫之C.顾炎武D.拓跋宏本题答案：8、单项选择题朱熹的“以严为本，而以宽济之”思想体现在刑罚手段上为（）。
A.主张恢复肉刑B.主张取消肉刑C.主张扩大赎刑D.主张取消赎刑本题答案：9、填空题春秋时期，（）提出为政“宽猛”的主张。
本题答案：10、问答题王夫之“趋时更新”的变法主张表现在哪些方面？本题答案：11、单项选择题（）即“隆礼”又重法lC．三国D．南北朝本题答案：16、单项选择题近代中国历史上，提出“有其法者，尤贵有其人”主张的思想家是（）A．孙中山B．梁启超C．张之洞D．沈家本本题答案：17、多项选择题金世宗慎刑思想的内容包括（）A．断案当以情求之，不以刑讯为然B．提高审判效率，勿使滞留C．确立君主最高权威D．强调宗室与外戚的区别E．根据犯罪具体情节，区别对待本题答案：18、多项选择题下列内容，哪些属于魏源的主张？（）A．人君治天下，法也；害天下，亦法也B．师夷长技以制夷C．变古愈尽，便民愈甚D．民主议政，广开言路E．不拘一格降人才本题答案：19、单项选择题“五德终始”说源自哪个先秦思想流派？（）A．名家B．阴阳家C．风水家D．道家本题答案：20、单项选择题张斐提出的“以例求其名”指（）A.以判例定罪B.实行类推定罪C.实行罪刑法定D.实行罪刑相适应本题答案：21、单项选择题清代后期，认为“管子、荀子、文中子之书，皆以严刑为是”的是（）A.李鸿章B.曾国藩C.张之洞D.左宗棠本题答案：22、单项选择题中国古代的律学原从属于（）A.医宗B.律宗C.法学D.儒学本题答案：23、多项选择题在晋代，标志律学已经成为独立学科的两部著作是（）A．杜预《律表》B．张斐《律本》C．张斐《律表》D．杜预《律本》E．《泰始律》本题答案：24、多项选择题下列不属于法家代表人物的有（）A、韩非B、慎到C、孟子D、庄子本题答案：25、单项选择题张之洞“采西法以补中法之不足”的前提是（）A．西体中用B．不违反纲常名教C．全盘西化D．冲决一切封建网罗本题答案：26、名词解释“法学盛衰说”本题答案：27、单项选择题春秋时期，子产所铸刑书本质上属于（）A．自然法B．教会法C．成文法D．习惯法本题答案：28、问答题简述梁启超“三权之体皆莞于君主”的三权分立说本题答案：29、单项选择题元朝初年，在立法过程中起主导作用的思想家是（）A．耶律大石B．成吉思汗C．耶律楚材D．耶律阿保机本题答案：30、单项选择题为了维护封建纲常名教，曾国藩提出的政纲是（）A．严刑致安B．以礼自治，以礼治人C．国家以法制为先D．整顿中法，采用西法本题答案：31、问答题试述儒家法律思想的主要内容本题答案：32、单项选择题柳宗元认为决定国家和法律产生的是（）。
（完整版）中国法律思想史试题及答案
（完整版）中国法律思想史试题及答案《中国法律思想史》试题及答案一、名词解释（每题5分，共20分）1、以德配天2、不法先王，不是礼义3、兼相爱，交相利4、文约而例直，听省而禁简二、不定项选择题（下面各题所给的备选答案中，至少有一项是正确的，将正确答案的字母填入括号内。
每小题2分，共30分）1、西周时期，神权法思想发生了一次重大变化，周公提出了（）。
A代天行罚B以德配天C亲亲、尊尊D世卿世禄2、子产铸刑书及其争论，在中国法律思想史上的重要意义是（）A冲破了秘密刑思想的束缚B第一次肯定了公布成文刑法的"合礼合法"C打破了"刑不上大夫"的传统D维护了奴隶主贵族的特权3、提出"民贵君轻"说和"暴君放伐"论的先秦思想家是（）A荀况 B贾谊 C管仲 D孟轲4、孔丘将礼视为立法、司法的指导原则，具体表现在（）。
A．主张"正名" B．主张"礼乐征自天子出"C．主张"父子相隐" D．反对"铸刑鼎"5、荀子的隆礼重法学说是建立在（）基础之上的。
A．性善论 B．性恶论 C．性无善无恶论 D．好利恶害论6、墨翟推崇"天志"的目的在于强调法律的（）。
A．权威 B．来源C．公正和平等 D．基础7、墨翟认为政治首先要解决的"三患"是（）。
A．民饥Ｂ．民寒 C．不得息 D．民死8、下面关于道家的政治法律思想的说法，正确的有（）。
A．反对礼仪、否定忠孝 B．崇尚兼爱，诅咒战争C．抨击法令，追求自由D．主张"无为而治"，向往"小国寡民"的社会9、在法家中，第一个提出"刑无等级"原则的是（）。
A．李悝 B．齐国法家 C．韩非 D．商鞅10、关于"法"的起源，法家认为（）。
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法学：中国法律思想史（最新版） 考试时间：120分钟 考试总分：100分遵守考场纪律，维护知识尊严，杜绝违纪行为，确保考试结果公正。
1、问答题 儒家学派是怎么回事？ 本题答案： 2、多项选择题 下列哪些内容体现了以礼入法、礼法结合的特点？（ ）A.官当 B.八议 C.准五服治罪 D.重罪十条 E.亲属相容隐 本题答案： 3、单项选择题 在康有为看来，“人之犯罪致刑皆有其由”，这个“由”就是（ ）A.私 B.苦道 C.欲 D.大同 本题答案： 4、名词解释 海内为郡县，法定由一统 本题答案： 5、多项选择题 在王夫之的思想中，“三代久安长治”的主要法度包括（ ）A ．封建姓名：________________ 班级：________________ 学号：________________--------------------密----------------------------------封 ----------------------------------------------线----------------------B．郡县C．井田D．肉刑E．君仁本题答案：6、单项选择题孔子对“仁”有多种解释，其中最能反映“仁”的基本精神的一种解释是“（）”A．爱人B．忠怒本题答案：7、单项选择题“天下为天下之天下”的主张出自（）A．龚自珍B．林则徐C．曾国藩D．魏源本题答案：8、单项选择题在康有为看来，《公羊春秋》的核心是（）A．三世说B．伪经说C．改制说D．创教说本题答案：9、单项选择题“法令滋彰，盗贼多有”是（）的主张。
A．孔子B．老子本题答案：10、问答题先秦儒家“为政以德”的德治论本题答案：11、单项选择题在唐代，集中批判“赏以春夏而刑以秋冬”理论的思想家是（）A．韩愈B．白居易C．魏征D．柳宗元本题答案：12、单项选择题洪仁为了做到中央和地方的“上下情通”，主张设立（）A.参议院B.新闻馆C.御史D.地方驻中央办事处本题答案：13、单项选择题若转入方和转出方均为异地卡，则异地交易手续费按异地转账存入和异地转账支出手续费标准（）收取。
电大中国法律思想史的试题及答案
电大中国法律思想史的试题及答案中国的思想史，有着丰富且典型的和谐理论，而在建设当代中国和谐社会时，也发挥着“古为今用”的作用。
下面是店铺为你整理的电大中国法律思想史测试卷，希望对你有用!电大中国法律思想史测试卷选择题1.“明德慎罚”思想的最早提出者是A.舜B.周公C.孔子D.朱熹2.管仲所说的“旧法”主要是指A.“三国五鄙”制B.西周的礼制和刑罚制度C.礼义廉耻D.殷商的神权法3.春秋时期认为礼是“天地之经，而民实则之”的思想家是A.周公B.子产C.邓析D.韩非4.“不法先王，不是礼义”法律命题的提出者是A.商鞅B.管仲C.子产D.邓析5.“礼乐不兴，则刑罚不中”的主张出自A荀子 B.孟子C.孔子D.周公6.荀子的法律起源理论可以概括为A.天命所归B.社会契约C.天下大同D.明分使群7.“法令滋彰，盗贼多有”的法律主张出自A.法家B.道家C.儒家D.墨家8.战国中期，齐国“黄老学派”的部分思想源自A.炎帝B.韩非C.李斯D.老子9.“以法制行之，如天地之无私”的说法，体现了法的A.公正性B.公开性C.透明性D.自然性10.西汉中期，儒家最重要的代表人物是A.董仲舒B.贾谊C.晁错D.陆贾11.西晋时期明确提出恢复肉刑的思想家是A.杜预B.张斐C.刘颂D.阮籍12.历史上曾经实行“班禄制”的朝代是A.元代B.唐代C.北魏D.宋代13.李世民治国的总方针是A.轻徭薄赋B.安人宁国C.德礼为本，政教为用D.大明法度，众建贤才14.下列法典中，明确载有“重罪十条”的是A.《北齐律》B.《北魏律》C.《曹魏律》D.《晋律》15.“夫刑者，可以禁人之恶，不能防人之情”的观点出自A.董仲舒B.朱熹C.白居易D.丘16.朱熹法律思想的核心是A.存天理，灭人欲B.三纲五常C.德礼为本，刑政为末D.恤民17.丘认为，刑罚的根本价值在于A.以刑去刑B.明刑弼教C.定分止争D.兴功禁暴18.下列与范仲淹“君臣共理天下”思想不符的说法是 ..A.开言路，采群议B.谏官御史，耳目之司，不讳之朝，宜有赏劝C.舍一心之私，示天下之公D.强法纪以肃群工，揽权纲而贞百度19.宋代提出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”口号的思想家是A.周敦颐B.王安石C.范仲淹D.司马光20.耶律楚材主张“九州成一统，刑赏归朝权”的实质在于A.司法分立B.司法统一C.万民共主D.以儒治国21.近代提出“不拘一格降人才”的思想家是A.龚自珍B.魏源C.洪秀全D.曾国藩22.下列与荀子“有治人，无治法”主张较为接近的是A.大明法度，众建贤才B.变古愈尽，便民愈甚C.有治法，而后有治人D.不难于立法而难得行法之人23.为求政治“上下情通”，“以收民心公议”，洪仁玕主张设立A.新闻馆B.新闻局C.登闻鼓D.机器局24.曾国藩总结子产、诸葛亮等人的治国经验，得出的结论是A.治道在宽B.以德治国C.以礼服人D.严刑以致义安25.根据张之洞的“中体西用”理论，可以变革的是A.法制B.父为子纲C.夫为妻纲D.君主专制制度26.清末修律时期，围绕《大清新刑律草案》发生激烈论战的两派是A.洋务派与改良派B.革命派与礼教派C.法理派与礼教派D.洋务派与礼教派27.下列人物中，主张设置律学博士，教授法学的是A.谭嗣同B.梁启超C.沈家本D.章太炎28.近代资产阶级革命派的代表人物是A.康有为、梁启超B.伍廷芳、沈家本C.孙中山、章太炎D.谭嗣同、严复29.新三民主义的首要任务是A.反帝国主义B.反满C.反帝制D.反垄断资本30.孙中山五权宪法理论中，属于“政权”范畴的是A.立法权B.司法权C.监察权D.复决权电大中国法律思想史测试卷多选题1.下列属于西周“礼治”基本原则的是A.亲亲B.尊尊C.忠孝D.长长E.男女有别2.下列符合道家“无为而治”政治法律思想的说法有A.民之难治，以其上之有为B.法令者民之命也，而治之本也C.圣人处无为之事，行不言之教D.不党父兄，不偏富贵E.仁者，所以爱人也3.北魏拓跋宏“齐之以法，示之以礼”法律思想的外在表现有A.加重对不孝罪的刑罚B.创建“存留养亲”制度C.区分斩、绞，废除“裸形”处斩的行刑方式D.恢复肉刑E.否定君权神授4.下列对黄宗羲及其法律思想表述比较正确的是A.重要的启蒙思想家B.抨击君主专制C.具有一定民主性D.代表资产阶级利益E.维护“一家之法”5.章太炎所欣赏的古代之法是A.魏律B.明律C.唐律D.晋律E.汉律殷桃电大中国法律思想史测试卷名词解释1. 神权法思想:2. “暴君放伐”:3. “以礼率律”:4. 《海国图志》:5. 《法学盛衰说》:电大中国法律思想史测试卷简答题1.简述墨家的“尚同”理论。
中国法律思想史(一)
中国法律思想史（一）中国法律思想史（一）中国法律思想史（一）总共30题共20分一、单选题（共10题，共6分）1•明确区分”礼”与”仪”将礼从宗教祭祀和礼节仪式中解脱出来的，突出礼的社会性、制度性的思想家是（）（0.6分）a.邓析B.管仲c.商鞅d.子产★标准答案：d★考生得分：0分评语：2.春秋时期，突破礼不下庶人，刑不上大夫”批判刑不可知”并提倡任用贤能的人是（）。
（0.6 分）a鲍叔牙B.管仲c.子产d.邓析★标准答案：B★考生得分：0分评语：3.墨家在法律上的核心主张可以概括为（）（0.6 分）a礼B.义c.仁d利★标准答案：B★考生得分：0分评语：4.中国历史上最早的最完备最全面论证封建制度和理性和永恒性的思想家是（）（0.6分）a孔子B.孟轲c.荀况d.董仲舒★标准答案：d★考生得分：0分评语：5.（）最早提出了我国古代的自然主义法律观。
（0.6 分）a墨家B.儒家c.道家d.法家★标准答案：c★考生得分：0分评语：6.子产铸刑书的重大意义在于（）（0.6分）a.规范礼治B.贵贱不愆c.公布成文法d.改革土地制度★标准答案：c★考生得分：0分评语：7•韩愈的（）说，为后来宋儒提出气质之性、天理人欲之说开辟了道路。
（0.6 分）a.性三品B.天刑c.赏罚及时d.崇礼重法★标准答案：a★考生得分：0分评语：8.周公制礼的基本原则是（）。
（0.6 分）a亲亲尊尊B.仁爱c礼义d廉耻★标准答案：a★考生得分：0分评语：9.早期黄老治学明显具有（）结合的性质（0.6分）a道法B.儒法c.儒墨d.礼法★标准答案：a ★考生得分：0分评语：10•杜预认为立法的一条最根本的原则是（）（0.6分）a朋的慎罚B.德主刑辅c.简直d.礼乐抚于中★标准答案：c★考生得分：0分评语：二、多选题（共10题，共8分）1•孔子仁”论的实质内容是（）。
（0.8 分）a以爱人”为中心B.以孝悌为根本c.以克己”忠恕”为手段d.以恢复和完善礼治为目的★标准答案：a,B,c,d2周礼具有以下性质（）（0.8分）a.道德规则B.宗教仪式c.法律规则d.根本大法★标准答案：a,B,c,d★考生得分：0分评语：3.下列人物属春秋时期革新家的有（）（0.8分）a子产B.叔向c.管种d.邓析★标准答案：a,c,d★考生得分：0分评语：4•明德慎罚”中慎罚”的主要内容有（）。
法学：中国法律思想史测试(最新版).doc
法学：中国法律思想史测试（最新版） 考试时间：120分钟 考试总分：100分遵守考场纪律，维护知识尊严，杜绝违纪行为，确保考试结果公正。
1、单项选择题 《明夷待访录》、《明儒学案》是启蒙思想家（ ）的重要著作。
A.王夫之 B.顾炎武 C.黄宗羲 本题答案： 2、多项选择题 下列哪些人物的法律思想中含有“黄老”的成分？（ ）A ．慎到 B ．申不害 C ．韩非 D ．墨子 E ．陆贾 本题答案： 3、单项选择题 （ ）礼法结合的法律思想的出现，为西汉武帝时接纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，确立儒家法律思想的正统地位，奠定了理论基础。
A 、荀子 B 、孔子 C 、陆贾 D 、贾谊 本题答案： 4、单项选择题 曾国落总结子产、诸葛亮等人的治国经验，提出的法律主张是（ ）A.秉于礼姓名：________________ 班级：________________ 学号：________________--------------------密----------------------------------封 ----------------------------------------------线----------------------B.严刑以致义安C.国家以法制为先D.礼让为国本题答案：5、填空题为尽量避免冤狱，明确规定地方无杀人权，首创“九卿评议制”的皇帝是（）。
本题答案：6、多项选择题道家提倡实行愚民政策，消除人们对物质和精神生活的追求，主张（）。
A ．绝仁弃义B．绝圣弃智C．绝巧弃利D．立公弃私E．弃礼废道本题答案：7、填空题近代地主阶级开明派的代表人物有：（）、（）、（）等。
本题答案：8、单项选择题洋务派法律思想的核心是（）A.师夷长技以制夷B.以礼自治，以礼治人C.民权学说D.中学为体，西学为用本题答案：9、单项选择题荀子“隆礼重法”思想的人性论根据是（）A.性善论B.性恶论C.双性论D.无性论本题答案：10、单项选择题《读通鉴论》、《读四书大全说》是启蒙思想家（）的重要著作。
中国法律思想史复习题及部分参考答案
中国法律思想史复习题及部分参考答案判断题1.从古代“刑”字的演变，反映了一谈起法律，就先想到刑罚。
( )2.“有夏服天命”的神权法思想的产生，是为了替天行道。
（）3. “丕显文武，皇天弘其德，配我有周，膺受天命。
”是对神权的动摇。
（）4.“…道之以德，齐之以礼，有耻且格”。
说明用道德引导民众就能够遵守正道大礼。
（）5. 法家主张执法必信“赏莫如厚而信”，“法莫如刑而必”。
（）6. 墨家主张“赖其力者生，不赖其力者不生，”并非反对宗法特权。
（）7.“我无为而民自化，我好静而民自止，我无事而民自富，我无欲而民自朴”。
为庄子所说。
8.“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也”说明礼刑相悖。
（）9.丘濬主张刑罚无弃恶从善之功：“设为国刑，以专纠夫不恭之人，使之愿为上焉”。
（）10. 所谓“朝见而免冠，夕见而免冠”是指法律成为了束缚官员能动性的枷锁。
（）11. 南京临时政府并没有接受孙中山的平均地权和五权宪法思想。
（）12. 资产阶级民主派别主张的创制权应当是创制、废止法律的权利。
（）13.商代统治阶级敬鬼神的神权思想意识，其最终目的是为了祈求神灵的保护。
（）14.西周时“德”成为人们的精神追求和预防犯罪的防线。
（）15.荀子：“礼者，法之大分，类之纲纪也”。
意为礼制处于首要地位。
（）16.“…道之以德，齐之以礼，有耻且格”。
说明用道德引导民众就能够遵守正道大礼。
（）17．“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”。
反映的是法律面前人人平等。
（）18．《墨子·天志上》“禹之所以征有苗，…汤之所以诛桀，…武王之所以诛纣，…非谓攻也，所谓诛也。
”主张反对所有的战争。
（）19.老子说：“天下多忌讳，而民弥贫。
民多利器，国家滋昏。
人多伎巧，奇物滋起。
”把天下混乱归于各种法令。
（）20.朱熹主张：“号令既明，刑罚亦不可驰。
苟不用刑罚，则号令徒挂墙壁尔”。
此话否定了刑罚的作用。
（）21.“不以一己之利为利，不以一己之害为害”。
省考资料法律本科《中国法律思想史》试题及答案
省考资料法律本科《中国法律思想史》试题及答案第一大题：单项选择题1、夏、商、西周时期主要的法律思想是神权法思想和( )∙ A.德治思想∙ B.礼治思想∙ C.法治思想∙ D.自然法思想2、春秋时期私自编定“竹刑”的是( )∙ A.孔子∙ B.子产∙ C.邓析∙ D.管仲3、孔子所说的“为政在人”，强调的是( )∙ A.贤人治国∙ B.民人治国∙ C.专家治国∙ D.法律治国4、先秦时期，第一个提出系统的“性善论”的是( )∙ A.孔子∙ B.管子∙ C.孟子∙ D.子产5、“处大国不攻小国，处大家不篡小家，强者不劫弱”出自( )∙ A.《墨子•兼爱中》∙ B.《荀子•富国》∙ C.《孟子•尽心上》∙ D.《商君书•定分》6、“法令滋彰，盗贼多有”一说的提出者是( )∙ A.庄子∙ B.老子∙ C.孟子∙ D.荀子7、商鞅认为必须确立法令至高无上的地位，做到( ) ∙ A.“治不听君，民不从官”∙ B.“皆有法式”∙ C.“一同天下之义”∙ D.“不务德而务法”8、主张肉刑可废不可复的思想家是( )∙ A.仲长统∙ B.刘颂∙ C.白居易∙ D.朱熹9、以儒家“道统”的继承人自居的唐代思想家是( ) ∙ A.魏征∙ B.韩愈∙ C.柳宗元∙ D.白居易10、“兼听则明，偏听则暗”这一著名谏议的提出者是( )∙ A.魏征∙ B.房玄龄∙ C.长孙无忌∙ D.刘文静11、犯罪存留养亲制度首创于（）∙ A.北魏∙ B.辽∙ C.唐∙ D.金12、柳宗元认为刑、礼的关系应是（）∙ A.其用则合，其本则异∙ B.其本则合，其用则异∙ C.完全不同∙ D.完全相同13、最早提出“存天理，灭人欲”这一思想命题的历史时代是（）∙ A.南宋∙ B.北宋∙ C.元∙ D.明14、唐代创立九卿议刑制度的是（）∙ A.唐高祖∙ B.唐高宗∙ C.唐太宗∙ D.唐玄宗15、明末清初，提出“天下为主，君为客”思想命题的思想家是（）∙ A.顾炎武∙ B.王夫之∙ C.黄宗羲∙ D.梁启超16、明代提出“信赏罚，一号令”法律思想的历史人物是（）∙ A.完颜雍∙ B.朱棣∙ C.朱元璋∙ D.张居正17、在丘濬看来，刑罚的根本价值在于（）∙ A.惟齐非齐∙ B.哀矜忽喜∙ C.明刑弼教∙ D.杀无赦18、洪秀全认为造成当时各种社会弊端的根源在于（）∙ A.清朝统治者以“妖法”桎梏人民∙ B.当时欧洲列强对中国的侵略∙ C.“一出于私”的社会经济制度∙ D.封建制度固有的矛盾19、认为设置法律在于“纳民于轨物之中”的清末思想家是（）∙ A.左宗棠∙ B.张之洞∙ C.曾国藩∙ D.曾国荃20、曾国藩认为“修、齐、治、平”的结合点是（）∙ A.大一统∙ B.严刑重法∙ C.天下一家∙ D.一秉于礼21、北魏孝文帝改革的主要指导思想是( )∙ A.法家思想∙ B.儒家思想∙ C.玄学思想∙ D.道家思想22、王弼与嵇康法哲学观的主要区别在于( )∙ A.是否主张“依法治国”∙ B.是否主张反对礼教∙ C.是否认为“名教出于自然”∙ D.是否持玄学的法哲学观23、从理论上提出区分律与经、律学与经学的必要性，并作出初步论证的晋代思想家是( ) ∙ A.杜预∙ B.张斐∙ C.鲍敬言∙ D.刘颂24、将封建纲常伦理概括为“三纲”的思想家为( )∙ A.孔子∙ B.孟子∙ C.董仲舒∙ D.朱熹25、在《淮南子》的作者看来，人君治理天下最好的办法莫过于( )∙ A.施仁政∙ B.重刑罚∙ C.教化∙ D.无为26、统治中国封建社会后期思想领域数百年的正统哲学为( )∙ A.董仲舒新儒学∙ B.韩愈道统学说∙ C.佛教学说∙ D.程朱理学27、北宋中期提出限制君权，“君臣共理天下”的思想家是( )∙ A.王安石∙ B.范仲淹∙ C.富弼∙ D.张方平28、北宋中期倡导依法办事，凡“有司议罪，惟当守法”的思想家是( )∙ A.欧阳修∙ B.苏轼∙ C.王安石∙ D.司马光29、金朝重视吏治，提倡“慎守令之选，严廉察之责”的统治者为( ) ∙ A.阿骨打∙ B.金章宗∙ C.完颜雍∙ D.忽必烈30、耶律楚材为促进元朝政事统一，起草的法律是( )∙ A.青册文书∙ B.大札撒∙ C.《便宜一十八事》∙ D.《陈时务十策》31、明朝倡导“以公理灭私情”理论学说的是( )∙ A.丘濬∙ B.海瑞∙ C.张居正∙ D.刘伯温32、明清之际论述法律问题最多的，涉及面最广的思想家是( )∙ A.黄宗羲∙ B.王夫之∙ C.顾炎武∙ D.唐甄33、提出“专以法律为治”的思想家是( )∙ A.孙中山∙ B.章太炎∙ C.梁启超∙ D.沈家本34、谭嗣同《仁学》中所谓“仁”的第一或最主要的标准是( ) ∙ A.自由∙ B.平等∙ C.博爱∙ D.民主35、“三权之体皆莞于君主”的提出者是( )∙ A.黄宗羲∙ B.康有为∙ C.梁启超∙ D.谭嗣同36、阐述“太平之世不立刑”这一思想的著作是( )∙ A.《论语》∙ B.《礼记》∙ C.《大同书》∙ D.《春秋董氏学》37、近代洋务派法律思想的代表者是( )∙ A.曾国藩∙ B.李鸿章∙ C.张之洞∙ D.左宗棠38、曾国藩法律思想的核心是( )∙ A.一秉于礼∙ B.更法改图∙ C.革故鼎新∙ D.趋时更新39、洪仁王千制定的带有资本主义性质的施政纲领是( )∙ A.《天朝田亩制度》∙ B.《海国图志》∙ C.《建国方略》∙ D.《资政新篇》40、中国近代“开风气之先”的思想家是( )∙ A.黄宗羲∙ B.王夫之∙ C.龚自珍∙ D.魏源第二大题：多项选择题1、荀况注重对法的理论探讨，他提出的重要的法学概念有( )∙ A.法条∙ B.法义∙ C.法数∙ D.类∙ E.式2、秦王朝的法律思想主要表现为( )∙ A.事统上法，法令由一统∙ B.文武并用，德刑相济∙ C.礼法结合，阳德阴刑∙ D.严刑峻法，深督轻罪∙ E.以法为教，以吏为师3、明末清初启蒙思想家的主要代表是( )∙ A.李贽∙ B.黄宗羲∙ C.顾炎武∙ D.王夫之∙ E.唐甄4、康有为倡导的变君主专制为君主立宪制的具体方案是( )∙ A.采西法以补中法之不足∙ B.冲决一切封建网罗∙ C.设议院开国会∙ D.制定宪法∙ E.实行三权分立5、孙中山“五权宪法”学说中的“五权”包括( )∙ A.立法权∙ B.司法权∙ C.考试权∙ D.纠察权∙ E.教育权6、在中国法律思想史上，主张“无为而治”的思想家有（）∙ A.老子∙ B.鲍敬言∙ C.庄子∙ D.王弼∙ E.贾谊7、在先秦思想家中，极力主张以礼治国的有（）∙ A.周公∙ B.管仲∙ C.孔子∙ D.孟子∙ E.荀子8、王夫之指出，秦汉以后，在“法治”的推行方面存在三大弊端，分别是（）∙ A.无法∙ B.郡县不行∙ C.任法和任人背离∙ D.执法宽严不当∙ E.井田被废9、近代中国洋务派的代表人物有（）∙ A.曾国藩∙ B.谭嗣同∙ C.章太炎∙ D.张之洞∙ E.沈家本10、孙中山先生新民权主义的新内容集中体现为（）∙ A.取消列强在华特权∙ B.主张“直接民权”∙ C.恢复关税自主权∙ D.实行耕者有其田∙ E.强调“主权在民”第三大题：名词解释题1、以德配天2、“三不足”理论3、权能分治4、《仁学》5、民贵君轻6、理直刑正7、法令滋彰，盗贼多有8、春秋决狱9、明分使群第四大题：简答题1、简述封建正统法律思想的基本特点。
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《中国法律思想史》试题及答案一、名词解释（每题5分，共20分）1、以德配天2、不法先王，不是礼义3、兼相爱，交相利4、文约而例直，听省而禁简二、不定项选择题（下面各题所给的备选答案中，至少有一项是正确的，将正确答案的字母填入括号内。
每小题2分，共30分）1、西周时期，神权法思想发生了一次重大变化，周公提出了（）。
A代天行罚B以德配天C亲亲、尊尊D世卿世禄2、子产铸刑书及其争论，在中国法律思想史上的重要意义是（）A冲破了秘密刑思想的束缚B第一次肯定了公布成文刑法的"合礼合法"C打破了"刑不上大夫"的传统D维护了奴隶主贵族的特权3、提出"民贵君轻"说和"暴君放伐"论的先秦思想家是（）A荀况 B贾谊 C管仲 D孟轲4、孔丘将礼视为立法、司法的指导原则，具体表现在（）。
A．主张"正名" B．主张"礼乐征自天子出"C．主张"父子相隐" D．反对"铸刑鼎"5、荀子的隆礼重法学说是建立在（）基础之上的。
A．性善论 B．性恶论 C．性无善无恶论 D．好利恶害论6、墨翟推崇"天志"的目的在于强调法律的（）。
A．权威 B．来源C．公正和平等 D．基础7、墨翟认为政治首先要解决的"三患"是（）。
A．民饥Ｂ．民寒 C．不得息 D．民死8、下面关于道家的政治法律思想的说法，正确的有（）。
A．反对礼仪、否定忠孝 B．崇尚兼爱，诅咒战争C．抨击法令，追求自由 D．主张"无为而治"，向往"小国寡民"的社会9、在法家中，第一个提出"刑无等级"原则的是（）。
A．李悝 B．齐国法家 C．韩非 D．商鞅10、关于"法"的起源，法家认为（）。
A．人类社会之初并没有法B．法是社会发展到一定阶段的产物C．法天造地设的神物D．法权神授11、董仲舒维护皇权的《春秋》法统说，包括（）。
A．《春秋》"大一统"思想 B．"更化论"C．"罢黜百家"，统一思想 D．"天人感应"与天罚论12、在"德礼"与"政刑"的关系上，朱熹认为（）。
A．二者都是"天理"的产物B．二者都是统治者进行统治的不可缺少的工具C．二者的目的都是"存天理、灭人欲"D．二者应作为统一体来看待13、王安石的变法理论和变法口号可归结为"三不足"，下列不属于"三不足"的范围的是（）。
A．天变不足畏 B．祖宗不足法 C．人言不足恤 D．变法不足惧14、黄宗羲认为表达"天下之人"的舆论和代表民意参政的机构是（）。
A．政府 B．议会 C．学校 D．参政院15、．"中体西用"是张之洞思想的核心。
它表现在法律主张上，就是（）。
A．坚持维护以纲常名教为本的旧法律B．坚持宽猛相济、刚柔结合的统治方法C．要求用变形不变质的方法整顿旧法律D．"采西法以补中法之不足"三、简答题（每题7分，共35分）1、简述礼治的基本原则及特征？2、简述商鞅的变法理论？3、简述道家"道法自然"的自然主义法律观念？4、封建正统法律思想的基本内容有哪些？5、简述梁启超的"三权分立"学说？四、论述题（15分）1、试论述儒家"为政以德"的德治论？并结合实际谈谈对当前"以德治国"方略的认识？《中国法律思想史》试题答案一、名词解释（每题5分，共20分）1、以德配天是西周统治者为了使统治合法化提出的一种学说，认为天命是有的，"惟命是天常"，但不是固定不变的，只有有有德者才能承受天命，所谓"皇天无亲，惟德是辅"。
2、不法先王，不是礼义不要效法先王，不承认先王的礼义。
既否定和批判"先王之礼"，要打破旧思想、旧制度的羁绊，实行革新。
3、兼相爱，交相利墨家法律观的核心，兼相爱指不分亲疏、贵贱、贫富、一视同仁的爱所有的人；交相利指互相帮助，共谋福利，反对争夺斗争。
4、文约而例直，听省而禁简：这是杜预提出来的立法原则。
意思是：法律的文字要简明通俗，条例应明白准确、直截了当；法律的形式要单纯，概念要明确，条文要简约，不要烦密。
二、不定项选择题（每小题2分，共30分）1、B2、ABC3、D4、ABCD5、B6、C7、ABC8、ACD9、D 10、AB 11、ABC 12、ABCD 13、D 14、B 15、ABCD三、简答题（每题7分，共35分）1、简述礼治的基本原则及特征？①礼治的基本原则："亲亲"和"尊尊"。
（1）"亲亲"就是必须亲爱自己的亲属，特别是以父权中心的尊亲属；必须做到父慈、子孝、兄友、弟恭。
（2）"尊尊"就是要求奴隶和平民服从奴隶贵族，不得违抗；下级贵族服从上级贵族，所有贵族服从周天子，不许犯上，不得僭越。
周公倡导"亲亲"、"尊尊"，实际上是要维护王权和族权的统治。
（3分）②礼治的基本特征："礼不下庶人，刑不上大夫"。
（1）所谓"礼不上庶人"是指礼主要是用来调整奴隶主阶级内关系的；各级贵族按礼规定所享有的各种特权，奴隶和平民一律不得享受。
（2）所谓"刑不上大夫"是指，刑法的锋芒是指向劳动人民，而不是指向奴隶主贵族。
（3分）礼与刑在对象上虽有所不同，但"礼不上庶人，刑不上大夫"是相对的。
礼所规定的义务，庶人必须无条件地遵守；个别奴隶主贵族严重危害奴隶主阶级的整体利益时，也要处以刑罚。
当然，那使用刑，他们也常常享受各种特殊照顾。
（1分）2、简述商鞅的变法理论？①商鞅驳斥了"法古无过,循礼邪"的传统观念，指出自古以来根本没有什么一成不变的礼法，法令制度都是随着时代的变化而变化的。
因而他提出了"不法古，不修今"的变法口号。
②商鞅通过对民乱国亡是循守旧礼的必然结果的分析，指出吸有变法更礼才能强国利民。
③商鞅指出必须根据时代要求、社会现实和民情风俗来更礼变法。
④商鞅用历史进化观点来作为其说明变法必然性的理论依据。
3、简述道家"道法自然"的自然主义法律观念？（1）道是宇宙的本体，主宰着天地万物。
（2分〕（2）道充满于天地，普遍且无私。
（2分〕（3）道有内在体系和规律，不以人的意志而改变。
（1分〕（4）与仁义礼法相比是最高原则。
（1分〕（5）道能以不变应万变，以寡制众，有无往而不胜的力量。
（1分〕--古代最早的自然主义法律观念4、封建正统法律思想的基本内容有哪些？董仲舒的出现，反映出地主阶级的法律思想已初步完成，封建正统法律思想已经形成。
（1分）它的基本内容包括：①皇权至上，法自君出。
这是封建王朝立法的一项基本原则。
（2分〕②应经合义，礼法融合。
（2分〕③"三纲"是维护封建君主专制制度的精神支柱和制订封建法律的根本原则。
④德主刑辅，先教后刑。
（2分〕5简述梁启超的"三权分立"学说？梁启超借用西方资产阶级倡导的"三权分立"原则，结合我国情况，创造了他自己的三权分立说，即由国会行使立法权，由国务大臣行使行政权，由独立审判厅行使司法权。
（3分）他把统一"三权"的统治权称为"体"，这是不可分的。
由国会、国务大臣、审判厅分别行使"三权"称为"用"，这是可分的，即所谓"三权之体皆莞于君主"。
这就是说，君主立宪与君主专制的"体"是完全相同的，君主立宪里的"君主"同君主专制里的"君主"一样，享有最高的权利。
所不同的是"用"，即在三权使用上，立宪政体对君主有某些限制罢了。
（4分）四、论述题（15分）1、试论述儒家"为政以德"的德治论？并结合实际谈谈对当前"以德治国"方略的认识？1、德，在西周时是一个融道德、政治、信仰、策略为一体的综合概念。
儒家对"德"的继承和改造主要表现在两个方面：一是突出了"德"的政治意义，主要包括宽惠使民和实行仁政，二是提高了"德"的地位，认为"德"高于君主的权力，高于国家及法律，是区分"仁君"与"暴君"的标准，是执政、司法的指导方针。
表现在法律思想上，儒家进一步发展了"明德慎罚"的思想，主要表现在：（1）德刑并用，以刑辅德。
儒家认为德和刑都是主要的统治方法，但应该以德为主、刑罚只是德教的辅助。
孔丘首先提出了这一观点。
孟轲将德治思想发展成为更加完整系统的"仁政"学说。
荀况对于"德治"思想也有新的发展。
他一方面认为道德准则高于一切，应该按照德行的高低来分配权力和财产，主张君主应该严格服从德行。
另一方面认为统治者只有减省刑罚，注意教化，施以恩惠，即以德服人，才能富国强兵，成为霸主。
儒家虽然注重道德教化的作用，但从不否定刑罚的必要性，当教化不起作用时仍主张诉诸暴力，使用刑罚。
孔丘的强调"道之以德、齐之以礼"的同时，仍主张"道之以政，齐之以刑"，提倡"君子"既要"怀德"，又要"怀刑"，怀即注重之意。
还主张根据形势的需要命名用宽、猛两手，"宽以济猛，猛以济宽"。
（2）注重教化，以德去刑儒家所谓的教化，系指向人民灌输宗法伦理和等级观念。
孔孟从性善论出发强调教化的功能。
孔丘认为人生来便具有相似的本性，君子小人的道德区别是后天习染而形成的，因而可以通过礼义教化使小人弃恶从善，成为君子。
孟轲进而将性善、道德与政治一体化。
荀况虽然主张性恶论，但他强调人性是可以改变的，"涂之人可以为禹"。
为了使人改恶为善，就必须通过礼义教育来"化性起的"，防止恶性发作。
在儒家看来，教化本身只是一种手段，其目的在于防止和消灭犯罪现象，巩固封建统治。