朝贡体系的名词解释
炒供体制概念解释
炒供体制概念解释
朝贡体系，是自公元前3世纪开始，直到19世纪末期，存在于东亚、东北亚、东南亚和中亚地区的，以中国中原帝国为主要核心的等级制网状政治秩序体系。
较之帝国主义的挟武力胁迫屈服、建立殖民地，宗藩关系不诉诸武力即可使对方诚服更显文明。
朝贡，又称进贡，是一方将财富以某种形式给予另一方，以表示顺从或结盟，尤其是君主国里臣民献上礼物给君主，或藩属国也会向宗主国献上礼物。
这些礼物称为贡品。
朝贡是地方臣服于中央统治者，或者属国臣服于宗主国的表示。
朝贡体系名词解释
朝贡体系名词解释1. 什么是朝贡体系？朝贡体系是指一种国际关系模式，即弱小国家向强大国家进贡并承认其霸权地位的一种方式。
在这种体系中，强大国家作为宗主国，接受其他国家的礼物、金钱、资源等，并给予它们保护和政治支持。
朝贡体系起源于古代中国，后来在东亚地区广泛应用。
2. 朝贡体系的历史背景朝贡体系最早出现在中国封建社会时期。
当时，中国处于农耕社会阶段，农业生产水平较高，人口众多，经济相对繁荣。
中国各个王朝通过军事征服或外交手段将周边地区纳入版图，并建立起统一的中央集权制度。
中国帝王意识到自己的实力和地位超越了周边小国，于是开始实行朝贡制度。
这种制度利用了中国经济和军事上的优势，通过接受其他国家的进贡来维持自己的统治地位。
3. 朝贡体系的基本原则朝贡体系有几个基本原则：3.1 宗主国的地位朝贡体系中，宗主国是最强大的国家，其他国家要承认它的霸权地位。
宗主国通过接受其他国家的进贡来巩固自己的统治地位。
3.2 进贡制度进贡是朝贡体系中最核心的内容。
其他国家要定期向宗主国进贡，包括金钱、珍宝、特产等。
进贡不仅是一种经济交流，也是一种政治象征，代表着对宗主国的臣服和尊重。
3.3 保护与支持作为回报，宗主国会给予进贡者一定的保护和支持。
这包括军事上的保护、政治上的支持以及经济上的援助等。
通过提供这些帮助，宗主国可以巩固自己在地区内部和外部的影响力。
4. 朝贡体系在东亚地区的应用中国古代朝廷建立了广泛而复杂的朝贡体系，在东亚地区影响深远。
中国作为中心大国，接受来自周边国家的进贡，并给予它们政治、经济和文化上的支持。
朝贡体系在中国历史上有多个时期的发展，包括西汉、唐朝和明朝等。
在这些时期，中国通过朝贡体系巩固了自己的中央集权制度，并使周边国家接受中国文化和政治制度。
除了中国，日本、朝鲜半岛和越南等国家也采用了类似的朝贡体系。
它们向中国进贡，并接受中国的保护和支持。
这种关系对于维护地区稳定、促进经济交流和文化传播起到了积极作用。
外交史名词解释
名词解释1朝贡制度：朝贡制度是中国从汉代以来就与“‘蛮夷’民族之间逐步建立起中心──外围型国际关系体系。
清朝是其衰落时期。
清朝的朝贡制度是依据满族建立的王朝历史特点与实际需要借用明朝制度建立的与周边民族、国家建立的国际关系制度。
清代朝贡关系的实质是政治，而非贸易，清代不存在典型意义上的朝贡贸易。
18世纪的法、英等资本主义国家在中国周边侵略扩张并与中国建立了国际贸易关系，朝贡体系在中国失去了生存的土壤，逐渐淡出历史。
朝贡制度在中国历史乃至东亚历史上的影响都是深远的，在朝贡制度影响下，东亚地区逐渐形成一个以汉字、儒家、佛教为核心的东亚文化圈。
文化圈内，强调文化上的华夷之辨。
而在近代的国际关系史中逐渐落后于时代潮流的朝贡制度曾在一定程度上阻碍了中国乃至各朝贡国融入国际社会，并且最终淹没在历史大潮中。
参考：（在朝贡体制下的朝贡贸易关系是朝贡体制得以存在的物质基础。
而朝贡制度是宗藩关系的基础，是其制度化表征，宗藩关系则是朝贡关系的实质性所在。
）2《南京条约》：《南京条约》（即《江宁条约》）是中国近代史上外国侵略者强迫清政府签订的第一个不平等条约。
它是英国的侵华战争――鸦片战争的结果。
1842年（道光二十二年）8月29日，由清政府钦差大臣耆英、伊里布与英国全权代表璞鼎查在南京签订。
其主要内容有：1、宣布结束战争。
2、五口通商3、赔款4、割地。
5、协商关税6、废除公行制度，准许英商与华商自由贸易。
使中国主权国家的独立地位遭到了破坏。
损害了中国领土的完整。
通商口岸成为西方资本主义对中国进行殖民掠夺和不等价交换的中心。
巨额赔偿加重了清政府的财政负担，同时转嫁到劳动人民的身上，使他们的生活更加艰苦。
掀起了一轮缔约狂潮，美法相继强迫清政府签订了一系列不平等条约。
它的签订标志着中国开始沦为半殖民地半封建社会。
3《北京条约》：《北京条约》是英、法、俄三国强迫清政府订立的不平等条约。
它是第二次鸦片战争签订的《天津条约》的增续，英法不满于《天津条约》，借口换约，以武力威胁强迫清政府签订的。
对中国古代朝贡制度的认识
对中国古代朝贡制度的认识
中国古代朝贡制度是指中国古代与周边国家或地区之间的政治、经济、文化交流方式。
这一制度从春秋时期开始形成，一直延续到清朝末年。
朝贡制度的基本原则是以中国为中心，周边国家或地区向中国朝贡，中国则给予回赐物品或赐予封号。
朝贡国家或地区一般都是比较弱小的国家或地区，而中国则是强大的帝国。
朝贡制度在政治方面起到了维护中国政治地位和统治稳定的作用。
通过朝贡制度，中国可以加强对周边国家或地区的控制和影响力，遏制外族的扩张。
同时，朝贡制度也为中国提供了外交手段，通过赠送回赐物品和封号，借以维护和平、增进友好关系。
在经济方面，朝贡制度也对中国的经济发展起到了积极的作用。
朝贡国家或地区所带来的贡品丰富多彩，其中有不少珍奇物品。
这些物品对于中国的商品流通、文化交流和科技创新都起到了推动作用。
朝贡制度在文化方面也起到了重要的作用。
朝贡国家或地区的文化传统和艺术品对中国的文化影响是深远的。
同时，中国也通过朝贡制度向周边国家或地区传播了自己的文化和艺术，促进了文化交流和文化融合。
总的来说，中国古代朝贡制度是一种重要的外交制度，它对于中国政治、经济和文化的发展都有着重要的推动作用。
- 1 -。
朝贡体系研究
确立了外交常驻代表机构和制度
东方朝贡体系和西方威斯特伐利亚体系的比较
• • • • • •
体系的行为主体 体系的权力结构 体系的组织原则 体系的目标诉求 行为体的互动方式 体系的发展趋势
两大体系的碰撞
• • • • 费正清的冲击——反应模式 体系碰撞的实质：软硬权力的碰撞 进攻型国家战略和防御型国家战略的竞争 守旧和创新竞争
中国的历史特别是近现代史基本上都是被政治 阉割的历史，早已习惯于数典忘祖，然后进行故 意的满堂灌输一些知识和理念，而忽略先哲们对 此深邃的思考和有力的实践，造成很多时候我们 的历史被人为的割裂。
朝贡国分类
• 实质的朝贡国 • 一般性的朝贡关系 • 名义上的朝贡关系（在明代典籍中的100多个朝贡 国，大多数属于此类。
欧洲的秩序
• 中世纪（通常指公元500—1500年）的欧洲，在宗教上存在 着以教皇和神圣罗马帝国为中心的名誉上的基督教神权一 统天下的局面。在政治上是一个由天主教会与世俗封建主 联合统治的政治秩序。政治上的四分五裂是欧洲秩序的突 出特征。 • “在这里，‘国籍’是没有意义的，整个西欧是一个天主 教大世界，没有国界，没有边防，只有大大小小的领地， 每块领地是上领主对农奴实行经济权、政治权和司法 权。……一个天主教大世界，没有‘国家’，只有‘领地’， 这就是中世纪西欧的状况。这种状况当然与现代世界相去 甚远。” ——《世界现代化进程》
“天朝”朝贡体系和西方体系的碰撞
• 朝贡体系的简要介绍 • 西方体系主要指西方体系的雏形（威斯特伐利亚 体系）的简要介绍 • 两大体系的碰撞
中国创立的国际体系（朝贡制度）
• 从严格意义上讲，朝贡制度建立于双向交往，沟 通之基础身上，包括朝贡一方的“称臣纳贡”和 宗主一方的“册封赏赐”双重内容。中国古代文 献中“朝”，“贡”合在一起使用，最先见于 《汉书》记载西域诸国时使用的“修奉朝贡，各 以其职”，在唐代已经作为专有名词进入学术界， 在《明实录》，《清实录》中，朝贡几乎已经作 为中外官方交往的同义词。
小议朝贡体系
小议朝贡体系所谓朝贡体系，主要是指古代中国与周边国家传统关系的主要形态，进而成为近代以前以中国为中心的整个东亚地区的一种基本国际关系形态。
朝贡体系历史悠久，源远流长，它起始于夏商时期，初步发展于秦汉时期，隋唐、两宋时期走向完善，明清两代朝贡体系到达巅峰。
然而也就是在这一时期，西方资本主义全球扩张开始了，从非洲沿岸到亚洲，再到中国自身，之前朝贡体系内的国家开始不断沦为列强的殖民地和附属国，朝贡体系开始走向瓦解。
朝贡体系中最后一个国家—朝鲜，于中日签订的《马关条约》中规定其独立，其实质是将朝鲜划归日本的控制范围，朝鲜也成为了列强的殖民地。
至此，朝贡体系名存实亡。
1901年,随着《辛丑条约》的签订，中国自身沦为殖民地与半殖民地国家，这也标志着朝贡体系的正式解体。
灿烂辉煌的古代中国文明是以农耕为基础的农业文明，而朝贡体系的经济基础则是建立在这种以农业文明为基础上的自给自足小农经济，而这又是一种近乎于自然经济的经济体系，其生产力十分低下。
经济基础决定上层建筑，而朝贡体系作为一种更加高级的上层建筑，它是农业文明发展的最高峰。
不难想象，朝贡体系脆弱和低效的经济基础必然无法长期维持古代中国与朝贡国的正常关系。
可以说朝贡体系的发展程度和中华帝国的经济实力、综合国力有着十分紧密的联系，这也正是随着综合国力的不断强大，朝贡体系也日趋完善的原因。
到了明清两代，统治者们以天朝上邦自居，并且实施海禁政策，闭关锁国，最终导致落后于时代，再也无力抵御西方强敌的入侵和掠夺，导致了朝贡体系的解体和自身的灭亡，同时，西方殖民主义的全球扩张也加速了朝贡体系的解体。
然而，不可否认的是朝贡体系是古代历史最悠久，水平最高，内在生命力最强的国际秩序。
正是朝贡体系创造了人类历史上一个以和平、发展、交流为主旨的国际体系。
古代的中华文明可以说无论是在物质上还是在精神上都是亚洲大陆上独领风骚的，古代中国劳动人民创造的农业文明提供了朝贡的物质基础，而精神基础就是古代中国光辉灿烂的中华文明。
2019年高考历史专题复习备考课件：朝贡体系(共35张PPT)
2、册封制度
秦朝统一中原地区之后，建立起了严格 意义上的中央集权制帝国。中原帝国便开始将先 秦时期的畿服体系推广至已知的世界中去。但 是… 汉开通西域之后，由于在已知世界中不存在 可以抗衡的对手，以中国中原王朝为中心的朝贡 体系正式得以确立。
3、羁縻制度
西晋爆发八王之乱，其后中原王朝崩溃，原有 的册封体系随之崩溃。直至589年隋朝重新统一之后， 朝贡体系方得到恢复。但是，随着唐朝的崩溃，辽、宋、 金、元等朝代相继而起，整个朝贡体系再次陷入混乱。 这段时间内中原政权往往采取“羁縻”政策取代原有的 册封制度，最主要的特点是，封赐的不再仅仅是王号， 而是和直属官员相同的官职
互利性
不平等性
但是
封闭自守性
• 从某种程度上说，明代以来ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ贡制度臻于晚上 而缜密，便是闭关自守政策在制度上的反应。这 种封闭自守性，极大地阻碍了中外关系多样化的 发展进程。
关于朝贡体系的个人想法
• 对先进经济的认同性和文明的仿效性 • 政治目的的一致性 • 例子
四、作用 朝贡贸易体系的初衷是维护中国中心的外部等 级关系、维护自身安全和边疆稳定、维持和谐的国际 关系、宣扬国威，但是它在历史长河中所起到的作用 却远不止这些。它还带动了周边国家甚至整个亚洲区 域的经济发展，促进了人类文明的传播。 • 它曾经在中国——东亚和东南亚地区的政治、 经济和交流上发挥过积极的作用”
朝贡的方式
朝贡国类型
李云泉《朝贡制度史论》的观点
庄国土的观点
朝贡类型
朝贡结构
朝贡制度的理论基础
• 华夏中心意识与大一统理念
• 华夏中心意识也称中国中心观或“天朝心态”名称不一， 内涵相同，作为一种长期积淀而成的社会心理，华夏中 心意识来源于自身文化的优越感。 • 早在秦汉大一统政治格局奠定之前，“普天之下莫非王 土，率土之滨莫非王臣”的大一统观念已经产生。这种 重名轻实的观念对后世的中外交往产生了深远影响。 • 堂堂中华要让四方来贺
01第一讲 朝贡体系
（3）随同贡使到来的商人 团体在国境上所设的榷场或 在沿海港口与中国方面商人 进行的交易。
1. 朝贡体系的基础就是商业 贸易活动，也就是以朝贡 贸易关系为基础的贸易网 络，通商以此为媒介得到 扩大。
2. 中华大一统的观念得到了 弘扬和保持。例如，在朝 鲜、日本、越南等国，都 出现了中华理念。
（2）羁縻关系下的朝贡 （女真及其东北部）
（3）关系最近的 朝贡国 （朝鲜等）
（4）两重关系的朝贡国 （琉球等） （5）位于外缘部位的朝贡 国（暹罗等） （6）可以看成是朝贡国， 实际上却属于互市国之一类 （如俄罗斯、欧洲诸国等）
这种关系如下图所示，以中 国的中央——地方关系为中 心，这些朝贡国依次位于相 邻的同心圆。
2. 1840年鸦片战争的爆发以 及《南京条约》的签订，使 朝贡体系摇摇欲坠。
3. 1895年，中日甲午战争中 中国战败，朝贡体系不复存 在。
朝贡体系是国内基本统治关 系即地方分权在对外关系上 的延续和应用。将中央—— 各省的关系延续扩大到外国 和周边，将中央——各省—— 藩部（土司、土官）——朝 贡诸国——互市诸国作为连 续的中心—周边关系的总体 来看待，并将其作为一个有 机的体）土司、土官（西南诸 州）的朝贡
讲授内容：【日】滨下武志： 《近代中国的国际契机—— 朝贡体系与近代亚洲经济 圈》，北京：中国社会科学 文献出版社，1999年版，第 一章。
1.概念：作为朝贡的前提， 是朝贡国以接受中国对当地 国王的承认并加以册封，在 国王交替之际以及庆慰谢恩 等等之机去中国朝见；是以 举行围绕臣服于中央政权的 各种活动，作为维系其与中 国关系的基本方式。
3. 因欧美的加入而使朝贡体 系扩大。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
朝贡体系的名词解释
朝贡体系是指古代国际关系中的一种制度化和规范化的交往方式。
在这个体系下，政治、经济和文化交流都是通过朝贡的方式进行的。
朝贡体系常见于中国古代与周边国家的交往中，被称为“朝贡制度”。
在朝贡体系中，中央层面的统治者为了显示其权威、稳定边境、加强战略合作等目的，接受周边国家或部落的朝见和进贡。
这种朝贡行为常常需要边境国家或民族按照一定的规则和礼仪，定期向中央政权进贡特产、贡品、领土和人力等。
与此同时，朝贡国家或部落在保持独立和自治的前提下，也能从中央朝廷中获得一定的政治和经济支持。
朝贡体系最早可追溯到中国古代的西周时期。
周天子以“天子”自称，自视为天下的至高无上者，他们规模庞大的朝臣和官僚机构不仅管理国家事务，还处理和回应周边国家和部落的朝见和朝贡。
这些朝贡国家往往是中国周边较强大的国家，如鲜卑、东夏、南诏等。
他们通过向中央朝贡，以显示对周天子的臣服和尊敬，并寄望于与中国保持良好的关系，获得经济和政治上的支持。
同时，周廷也通过接受外来文化和物质贡品，丰富内政和文化，并通过此外交手段巩固边境，维护安宁。
由于中国历史上的朝贡体系非常复杂而庞大，造成了现代学者对其性质和影响的争议。
有些学者认为，朝贡体系是中央政权在面对边境国家或民族时的一种合法性和霸权性展示。
通过接受朝贡，中央政权能够巩固自身的地位，领导各民族的王权，并为边疆地区提供经济和军事支持。
而另一些学者则主张，朝贡体系更多地体现了多元的国际关系和文化融合。
朝贡被看作是一种外交手段，通过与周边国家和民族的交往，中国的政治、经济和文化习俗可以扩散到边缘地区，并同构于当地民族的制度和生活方式。
无论朝贡体系被理解为权力展示还是文化融合，都无法否认其在古代中国周边国家和部落的交往中起到了重要的作用。
朝贡体系的存在，进一步拉近了中国与周
边国家的关系，促进了经济和文化的互通。
同时，朝臣国家通过朝贡也在某种程度上获得了保护和支持，加强了与中央政权的联盟关系。
然而，朝贡体系也存在一定的问题和挑战。
由于朝贡是一种单向的政治经济关系，中央政权通常依赖朝贡国家的贡品和人力，而并不需要给与相应的回报。
这种不平衡的关系可能在某种程度上导致朝贡国家对中央的怨恨和抵制。
而朝贡体系也逐渐衰弱和消失，随着国际关系的变迁和经济力量的重新分配，朝贡制度逐渐被西方殖民主义和现代国际法体系所取代。
总之，朝贡体系是中国古代与周边国家交往的一种特殊形态。
它既是政治和经济的交往方式，也是文化和制度的交流手段。
通过朝贡，周边国家和民族与中央政权保持了相对稳定的关系，并且从中得到了一定的回报和支持。
然而，朝贡体系也存在着不平等和单向性的问题，以及随着时代变迁而出现的挑战。
对于现代学者和历史研究者而言，深入理解和探讨朝贡体系的性质和影响，有助于我们对中国古代与周边国家的交往和国际关系的理解。