两汉魏晋南北朝时期西域南北道绿洲诸国的两属现象──兼说贵霜史的一个问题

合集下载

中国金融史 第三章 三国魏晋南北朝时期的金融

中国金融史 第三章 三国魏晋南北朝时期的金融
权分裂而大大缩小,没有一种货币能够在全国范围内流 通。魏蜀吴三国使用各自铸币;十六国时,凉州地区流 通汉魏五铢,河北流通丰货钱,四川流通汉兴钱,其他 地区流通各种古钱;南北朝时,南朝铸币仅限南方流通, 而北朝铸币只在北方流通。
2.缺乏连贯性:政权更替频繁,铸币短命,缺乏长期
稳定的流通手段,并随着王朝的频繁更迭就被废止,或 是改换其他货币。
(四)布帛等实物所具有的货币作用 1.价值尺度:表示商品交易额、财产等的多少,并用于赏赐、悬赏、
信贷、赎身、施舍、赋税和俸禄。官府和民间均以布帛、谷粟来计价 量值,绢布与铸币有一定兑换比例,成为衡量商品价值的重要尺度。
2.流通手段:交换媒介
3.贮藏手段:成为社会财富的一般代表,国库与富贵人家私库均有
三、贵金属金银渐趋消失
(一)形状种类:方孔圆形钱、圆饼状、铤形 (二)金银货币职能的发挥 流通量大大减少,多用于贮藏,其货币职能并未减弱, 特别是白银的货币职能甚至更加明显。
刘备赏赐诸葛亮、张飞、关羽各金五百斤,银千万等。 西晋末年有地方用银计价
在某些对外贸易的特殊地区,金银是唯一的通货,具备 购买支付手段:一是南方的海上贸易中心:广州和交趾; 二是北方的陆地贸易中心:河西。流通有拜占庭金币和 波斯隐蔽及南海诸国的金银。
(四)北朝时期的铸币流通(431-589年) 以谷帛为主要流通手段,各朝虽铸造货币但未能流通全境
1.北魏
(1)495年“太和五铢”(铜精炼,民久不用钱专用谷帛,只在京城附近流通) (2)510年“永平五铢”(目的:统一币制)
(3)529年“永安五铢”(目的:平抑物价;为配合铸钱,低价抛售绢帛
(二)谷帛等实物再次充当货币的原因 1.历朝历代始终没有一个全面系统、切实可行的货币政策 2.铸币形制变动频繁,币值波动不已,铸币不再适合充当 流通手段和价值尺度,而谷帛等实物货币的价值更为稳定

新课标中国古代史部分高考题(选择题——教师版)

新课标中国古代史部分高考题(选择题——教师版)

1、炎帝是我国传说时代的英雄,又称神农氏。

据传他使用“焚林而田”的耕作方法,还发明了耒、耜等生产工具。

这些传说A.折射出中国农耕文明源远流长 B.可以作为中国原始农耕的直接证据C.是一种没有史料价值的想象 D.证明了炎帝的真实存在2、据《史记》记载,周公旦灭古国唐国,成王得到消息后用刀削下一片桐叶,与弟弟叔虞开玩笑说:“用此桐叶作为珪(象征爵位的玉器)赏你”。

史官因此请成王择日封赏礼。

遂封叔虞于唐。

此则故事反映出A.成王分封时授予爵位B.成王分封时以桐叶为封国之名(1分)C.成王分封时要举行仪式(1分) D.成王分封时是整国授予的(3分)3、A.祖先牌位 B.皇帝宝座 C.青铜兵器 D.铁制农具4、周代分封制下,各封国贵族按“周礼”行事,学说统一的“雅言”,促进了各地文化的整合。

周代的“雅言”最早应起源于现在的A.河南B.河北C.陕西D.山东5、读图8,根据所学判断,在地区④产生的代表性著作是A.《春秋》 B.《孟子》 C.《荀子》D.《离骚》6、中国古代的一部作品,以神游天地、上下求索的幻想境界表达了作者对理想所执着追求,大量运用“美人芳草”的比兴手法和瑰丽的语言,闪耀着南方楚文化的奇丽色彩。

该作品是A.《诗经》 B.《老子》 C.《庄子》D.《离骚》7、春秋时期,孔子兴办私学,学生来自士农工商各阶层。

这一做法A.打破了贵族垄断教育的特权 B.瓦解了宗法分封制度C.动摇了周王室的统治基础 D.适应了诸侯争霸战争的需要8、“侧隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也,辞让之心,礼之端也,是非之心,智之端也。

人之有是四端也,犹其有四体也。

”此段文字出自A.《孟子》 B.《庄子》 C.《韩非子》 D.《道德经》9、有先秦思想家认为,“君上之于民也,有难则用其死,安平则尽其力”。

据此可知这位思想家强调A.君主无为而治B.强化血缘等级 C.推行礼乐仁政D.实行严刑峻法10、下列改革中,实现了富国强兵,“倾邻国而雄诸侯”的是A.商鞅变法 B.汉武帝改革 C.北魏孝文帝改革 D.王安石变法11、秦朝法律规定,私拿养子财物以偷盗罪论处,私拿亲子财物无罪;西晋时规定,私拿养子财物同样无罪。

2019-2020学年度北师大版历史七年级上册第22课 北方的民族汇聚拔高训练第八十四篇

2019-2020学年度北师大版历史七年级上册第22课 北方的民族汇聚拔高训练第八十四篇

2019-2020学年度北师大版历史七年级上册第22课北方的民族汇聚拔高训练第八十四篇第1题【单选题】“鲜卑族本身,尽管因此而不再作为一个单一民族存在,但在另一个民族大家庭中得到了永生。

”使鲜卑族“得到了永生”的历史事件是( )A、管仲改革B、商鞅变法C、戊戌变法D、孝文帝改革【答案】:【解析】:第2题【单选题】商鞅变法和北魏孝文帝改革都是社会转型时期进行的重大改革。

相比商鞅变法,北魏孝文帝改革的“除旧布新”主要体现在( )A、废分封兴县制B、废土地国有,兴私有C、废旧俗兴汉化D、罢黜百家,独尊儒术【答案】:【解析】:第3题【单选题】下列关于北魏孝文帝改革作用的表述,不正确的是( )A、加速了北方各族封建化的进程B、促进了北方民族大融合C、促进了北方经济的恢复与发展D、促进了黄河流域的统一【答案】:【解析】:第4题【单选题】北魏孝文帝将都城从平成迁到( )A、长安B、许都C、洛阳D、殷【答案】:【解析】:第5题【单选题】下列对南北朝时期黄河流域出现的“胡人汉服”“汉人胡食”现象的解释,说法正确的有( )①北方少数民族和汉族在生活习俗上相互影响②说明民族交融成为一种历史趋势③北魏孝文帝改革起了很大的推动作用④那里的人们行为怪异,喜穿其他民族的服装,吃其他民族的食物A、①②B、①②④C、①②③D、③④【答案】:【解析】:第6题【单选题】“(魏孝文帝)雅好读书,手不释卷。

‘五经’之义,览之便讲……史传百家,无不该涉。

善谈庄、老,尤精释义。

……有大文笔,马上口授,及其成也,不改一字。

”材料突出说明,魏孝文帝( )A、重视汉族文化B、注重学以致用C、锐意改革旧俗D、潜心文学创作【答案】:【解析】:第7题【单选题】《敕勒歌》是南北朝的一首优美和谐广为传诵的民歌,它产生在( )A、匈奴族B、羌族C、柔然族D、鲜卑族【答案】:【解析】:第8题【单选题】中国古代,“衣服有制”.正朔服色,向来被视为国家根本之所系,是传统礼仪制度的重要内容…变易服饰,往往是古代社会制度和风俗习尚变迁的一个标记.下列哪位帝王的统治措施可体现这一特点( )A、秦始皇B、汉武帝C、北魏孝文帝D、隋文帝【答案】:【解析】:第9题【判断题】判断题:请你根据题目表述的内容判断正误,“革除鲜卑旧俗,接受汉族先进文化”是北魏孝文帝采取的促进民族融合的措施之一。

两汉魏晋南北朝时期西域南北道绿洲诸国的两属现象──兼说贵霜史的一个问题

两汉魏晋南北朝时期西域南北道绿洲诸国的两属现象──兼说贵霜史的一个问题

两汉魏晋南北朝时期西域南北道绿洲诸国的两属现象──兼说贵霜史的一个问题两汉魏晋南北朝时期,西域南北道绿洲诸国在多数情况下不是役属中原王朝,便是役属塞北游牧政权或帕米尔以西的强国。

只有在以上各种势力都鞭长莫及之际,绿洲诸国才有事实上的独立;卽使在这种情况下,占多数的绿洲小国往往还得役属少数绿洲大国。

本文所谓“两属”乃指绿洲国同时役属于两个强大势力的现象。

根据现有资料,“两属”现象可大别为三类,以下分别举例说明之。

第一类:绿洲国同时役属中原王朝和塞北游牧政权。

典型的例子是西汉武帝时的楼兰国。

据《汉书·西域传》,武帝卽位之初,包括楼兰在内的南北道绿洲国均属匈奴。

楼兰国当南道,“数为匈奴耳目,令其兵遮汉使”。

元封三年,武帝命将击破楼兰,掳其王。

“楼兰旣降服贡献,匈奴闻,发兵击之。

于是楼兰遣一子质匈奴,一子质汉”。

从此,楼兰从完全役属匈奴变成同时役属匈奴与西汉。

“两属”的一个重要内容便是遣子质匈奴的同时,又遣子质西汉。

“两属”的楼兰其实很难保持不偏不倚,据《汉书·西域传》,当贰师将军李广利击大宛于太初三年凯旋时,“匈奴欲遮之,贰师兵盛不敢当,卽遣骑因楼兰候汉使后过者,欲绝勿通。

时汉军正任文将兵屯玉门关,为贰师后距,捕得生口,知状以闻。

上诏文便道引兵捕楼兰王。

将诣阙,簿责王,对曰:小国在大国间,不两属无以自安。

愿徙国入居汉地。

上直其言,遣归国,亦因使候司匈奴。

匈奴自是不甚亲信楼兰”。

“不两属无以自安”道出了楼兰国“两属”匈奴、西汉的原因。

然而事实表明,“两属”仍难以自安,这真是小国的悲哀。

楼兰“两属”匈奴与西汉的情况一直持续到昭帝元凤四年。

在这一年,据《汉书·西域传》,汉遣将刺杀了事实上亲匈奴的楼兰王安归,立亲汉的尉屠耆为王,并驻兵该国以“填抚之”。

由于在当时的西域西汉的影响占了绝对优势,楼兰终于完全属汉。

由此可见,“两属”现象往往出现在两个强国势均力敌的地方,一旦这种均势打破,“两属”现象便随之消失。

两汉时期新疆的经济开发

两汉时期新疆的经济开发

两汉时期新疆的经济开发【内容提要】本文依据历史文献和考古资料,对两汉时期西域诸城郭国人口、城镇和经济状况的发展变化,以及两汉政权一系列开发西域具体措施的论述,揭示这一时期新疆经济开发的概貌和成就,并认为这是新疆历史上第一次开发高潮。

【正文】一公元前2世纪后,中国史籍对西域的记载越来越多,也较为翔实。

公元前139年和公元前118年,西汉武帝为了抗击北边的强敌匈奴,两次遣张骞出使西域,联络大月氏、乌孙,共抗匈奴。

张骞出使结果之一,是正式开辟了与西域的交通,即后世所称的“丝绸之路”。

同时,汉武帝还遣骠骑将军霍去病出兵,从匈奴手中夺取了河西走廊,设置河西四郡。

公元前104年,武帝又遣贰师将军李广利伐大宛(今中亚费尔干纳)。

此后,“西域震惧,多遣使来贡献,汉使西域者益得职。

于是自敦煌西至盐泽,往往起亭……”(注:《汉书》卷96《西域传》。

)但是,当时西域诸国仍在匈奴的统治之下。

在漠北草原建国的匈奴,自公元前207年冒顿单于即位后,日益强盛,不断攻掠汉朝北边。

公元前177年左右,匈奴击走了在敦煌、祁连间的大月氏,西域的“楼兰、乌孙、呼揭及其旁二十六国皆已为匈奴”。

(注:《汉书》卷94《匈奴传》。

)以后,“匈奴西边日逐王置僮仆都尉,使领西域,常居焉耆、危须、尉黎间,赋税诸国,取富给焉”。

(注:《汉书》卷96《西域传》。

)因此,当汉朝开通西域交通、据河西走廊后,与匈奴争夺西域的斗争更为激烈。

双方经过60多年的反复较量,终于在公元前60年,匈奴日逐王降汉,罢僮仆都尉;汉以郑吉为都护,设立都护治下一整套管理机构,诸国“自译长、君、监、吏、大禄、百长、千长、都尉、且渠、当户、将、相至侯、王,皆佩汉印绶,几三百七十六人”。

(注:《汉书》卷96《西域传》。

)在西汉的有效管理下,西域的开发进入一个崭新的阶段。

下面我们先从中国史籍《汉书》、《后汉书》的《西域传》所记西域诸国情况,看两汉时期新疆开发总的概况。

班固撰《汉书・西域传》大致所记是在“自宣、平”(公元前73年―前33年)后,西域“土地山川王侯户数道里远近翔实”的情况。

2019-2020人教版新版初中历史七年级上册三国两晋南北朝时期政权分立与民族交融

2019-2020人教版新版初中历史七年级上册三国两晋南北朝时期政权分立与民族交融

2019-2020人教版(新版)初中历史七年级上册三国两晋南北朝时期:政权分立与民族交融单元检测题(解析版)《三国两晋南北朝时期:政权分立与民族交融》单元检测题一、选择题1.(孝文帝)“诏不得以北俗之语言于朝廷,若有违者,免所居官。

”对于诏令内容理解准确的是()A.在朝廷必须说汉语,违反者免其官职B.采用汉族的法律,惩治违法的官员C.朝廷令所有的鲜卑人都说汉语D.朝廷有权惩处违法官员2.有关内迁的各少数民族的说法,错误的有()A.东汉、魏晋时期,西南少数民族不断内迁,加速了民族融合B.匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等少数民族,历史上称为“五胡”C.内迁的少数民族与汉族杂居,互相影响,促进了民族间的交流、融合D.西晋向内迁的少数民族征收重税,激化了民族矛盾3.独创楷书书法的书法家是A.钟繇 B.胡昭 C.王羲之 D.李斯4.“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

”(《龟虽寿》)中的“壮心”指()A.打败袁绍 B.消灭东汉 C.南下统一全国 D.赢赤壁之战5.请你根据以下条件判断这位古代书法家是谁()①东晋人②吸取前人书法精华③他的代表作是《兰亭序》④后人尊称他为“书圣”A.顾恺之 B.祖冲之 C.裴楷 D.王羲之6.他是我国北朝时期的一个太守,一生却致力于农业研究,还亲自种植农作物,并总结前人经验编写了农学著作,这个人是()A.郦道元 B.贾思勰 C.华佗 D.张仲景7.“东望夏口,西望武昌……此非孟德之困于周郎者乎?”这是苏轼对下列哪次战役的感叹()A.巨鹿之战 B.长平之战 C.官渡之战 D.赤壁之战8.体现三国两晋南北朝时期最高艺术水平的是()A.雕塑艺术 B.书法艺术 C.石窟艺术 D.绘画艺术9.江南经济迅速发展的客观原因是()A.江南的社会环境相对稳定B.北方先进的生产工具和生产技术传入南方C.北方劳动人民大量南迁D.统治者注意调整统治政策10.关于孝文帝改革的影响,下列说法正确的是()A.为北魏统一黄河流域创造了条件B.促进了民族大融合,丰富和发展了中原文化C.为北魏统一全国打下了基础D.平息了北方少数民族之间的战争11.官渡之战和巨鹿之战有一个共同点,那就是()A.以少胜多 B.战术上采用偷袭C.以多胜少 D.战术上采用火攻12.“对于历史上任何一个闯入并扎根于农耕文化圈的游牧民族来说,接受同化是他们的终极命运”。

材料解析题

材料解析题

1材料解析题材料一三国和西晋时期,北方的匈奴、羯、氐、羌、鲜卑等少数民族开始内迁到黄河流域。

匈奴人灭西晋为序幕,各民族纷纷建立自己的政权。

为躲避战乱,大批北方民众纷纷渡江南下,形成了南迁浪潮。

材料二东晋南朝时,兴修了许多水利工程,大片的荒地被开垦为农田。

水稻里开始使用绿肥,牛耕和粪肥也得到推广,水稻产量提高。

……江南地区的经济迅速发展起来。

材料三太和十八年(公元494年)十二月,革衣服之制。

十九年下诏“不得以北俗语言于朝廷,若有违者……”九月庚午,六宫及文武尽迁洛阳……十二月,引见群臣……班赐冠服(按官位不同赐给汉官服装)材料四北魏时期,出现了“胡人汉服”和“汉人胡食”的现象。

(1)材料一中“大批北方民众纷纷渡江南下”与材料二中“江南地区经济迅速发展起来”有着怎样联系?材料二中“江南地区的经济迅速发展起来”对我国经济格局产生了什么影响?(2)材料三反映的是哪一历史事件?其主要内容是什么?(3)材料四说明了什么问题?材料三、四之间有什么联系?(4)材料四中的现象在我们现实生活中例子很多,请举出两个这样的例子。

2.阅读材料,回答问题。

材料一据《史记•商君列传》记载,商鞅合并小都、小乡、小邑、小聚为县,设置县令、县丞,共三十一个县,由国君直接委派官员治理;努力从事农业生产,耕耘纺织送交粮食布帛多者,免除本人徭役……变法五年后,国家富强起来。

材料二魏主欲变北俗,引见群臣。

……帝曰:“夫名不正、言不顺,则礼乐不可兴。

今欲断诸北语,一从正音。

其年三十以上,习性已久,容不可猝革。

三十以下,见在朝廷之人,语音不听仍旧,若有故为,当加降黜。

”——《资治通鉴》(1)材料一反映的是什么历史事件?其反映了怎样的变法内容?(2)公元前350年,秦国平民张三,因斩一敌国甲士,获爵一级,田一顷,宅九亩。

张三受益于上述哪项改革措施?(3)以上改革,取得了怎样成效?(4)材料二反映了哪一历史事件?其主要改革内容是什么?(5)材料二的改革产生了什么积极作用?3.公元207年,53岁的曹操写了一首诗《龟虽寿》,其中有几句是“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已”。

魏晋南北朝时期中外文化的交流

魏晋南北朝时期中外文化的交流

魏晋南北朝时期中外文化的交流三国两晋南北朝时期,中外文化的交流,比秦汉时期有显著的发展。

西方的大秦(罗马帝国和拜占廷帝国),西亚的波斯(萨珊王朝),中亚的大月氏(贵霜王朝)和昭武九姓诸国,南亚的五天竺诸国(包括有名的笈多王朝),师子国(斯里兰卡),都通过陆路或海路与当时的中国发生关系。

它们的使者、商人、僧侣和求法者,不断前来,从而各地的物资得到交换,科学技术和艺术、宗教也得以交流。

中外文化交流,无论对中国和有关的各国,都具有深远的影响。

中外人员的往来据近人研究,三国两晋南北朝时期,中国同西域、南海诸国的关系,普遍都加强了。

这所谓“西域”,按习惯的用法,系指葱岭东西极为广大的地区。

我们现在所说的西域,是指葱岭以西,不包含葱岭以东的新疆在内。

专就中国同葱岭以西诸国的关系来说,三国两晋南北朝时期也较以前发展。

三国时期,魏鱼豢所著《魏略》,有《西域传》,相当详细地介绍了大秦的情况,反映了当时人对大秦的了解。

孙权于黄武五年(226)派遣朱应、康泰等人出使扶南(今柬埔寨),开辟了中国与南海的交通。

魏明帝太和三年(229),大月氏王波调遣使通魏,魏以波调为亲魏大月氏王。

(见《三国志·魏明帝纪》)齐王芳景初三年(239)二月,西域重译献火浣布。

(见《三国志·齐王芳纪》)大月氏王波调即贵霜王朝国王韦苏特婆二世(Vasudeva Ⅱ)。

《三国志》对大月氏无专传,《南州异物志》称:“在天竺北可七千里,地高燥而远,国王称天子,国中骑乘数十万匹,城郭宫室与大秦国同。

人民赤白,便习弓马,土地所出及奇玮珍物,被服鲜好,天竺不及也。

”(《史记·大宛列传正义》引)这可补《三国志》的不足。

朱应、康泰出使之后,南海各国纷纷与孙吴通使。

扶南、占城、堂明诸王,于黄武中各遣使奉贡。

扶南王范旃千赤乌六年(243)遣使献乐人及方物。

(《三国志·孙权传》)康泰诸人的足迹,大约已经到了马来半岛的南端,对于印度支那半岛、爪哇、苏门答腊,乃至天竺和大秦,都有一定的了解。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

(一)
两汉魏晋南北朝时期,西域南北道绿洲诸国在多数情况下不是役属中原王朝,便是役属塞北游牧政权或帕米尔以西的强国。

祇有在以上各种势力都鞭长莫及之际,绿洲诸国才有事实上的独立;卽使在这种情况下,占多数的绿洲小国往往还得役属少数绿洲大国。

[1]本文所谓“两属”乃指绿洲国同时役属于两个强大势力的现象。

根据现有资料,“两属”现象可大别为三类,以下分别举例说明之。

第一类:绿洲国同时役属中原王朝和塞北游牧政权。

典型的例子是西汉武帝时的楼兰国。

据《汉书·西域传》,武帝卽位之初,包括楼兰在内的南北道绿洲国均属匈奴。

楼兰国当南道,“数为匈奴耳目,令其兵遮汉使”。

元封三年(前108年),武帝命将击破楼兰,掳其王。

“楼兰旣降服贡献,匈奴闻,发兵击之。

于是楼兰遣一子质匈奴,一子质汉”。

从此,楼兰从完全役属匈奴变成同时役属匈奴与西汉。

“两属”的一个重要内容便是遣子质匈奴的同时,又遣子质西汉。

“两属”的楼兰其实很难保持不偏不倚,据《汉书·西域传》,当贰师将军李广利击大宛于太初三年(前102年)凯旋时,“匈奴欲遮之,贰师兵盛不敢当,卽遣骑因楼兰候汉使后过者,欲绝勿通。

时汉军正任文将兵屯玉门关,为贰师后距,捕得生口,知状以闻。

上诏文便道引兵捕楼兰王。

将诣阙,簿责王,对曰:小国在大国间,不两属无以自安。

愿徙国入居汉地。

上直其言,遣归国,亦因使候司匈奴。

匈奴自是不甚亲信楼兰”。

“不两属无以自安”道出了楼兰国“两属”匈奴、西汉的原因。

然而事实表明,“两属”仍难以自安,这真是小国的悲哀。

楼兰“两属”匈奴与西汉的情况一直持续到昭帝元凤四年(前77年)。

在这一年,据《汉书·西域传》,汉遣将刺杀了事实上亲匈奴的楼兰王安归,立亲汉的尉屠耆为王,并驻兵该国以“填抚之”。

由于在当时的西域西汉的影响占了绝对优势,楼兰终于完全属汉。

由此可见,“两属”现象往往出现在两个强国势均力敌的地方,一旦这种均势打破,“两属”现象便随之消失。

北魏世祖太延年间焉耆、鄯善、龟兹等国在役属柔然的同时也朝贡北魏,[2]应该说也是可以归入本类的“两属”现象。

祇是与楼兰有别,焉耆等国的行为与其说是为了自身安全,不如说是出于经济利益的考虑。

第二类:绿洲小国同时役属于绿洲大国与塞北或天山以北的游牧政权。

典型的例子是西汉时的杅弥国。

据《汉书·西域传》,李广利大宛凯旋时,途径杅弥国,发现“杅弥遣太子赖丹为质于龟兹”。

李广利于是遣使责龟兹曰:“外国皆臣属于汉,龟兹何以得受杅弥质”?并“将赖丹入至京师”。

所谓“外国皆臣属于汉”的局面在李广利伐宛后刚开始形成,此前包括龟兹、杅弥在内的南北道绿洲诸国均系匈奴属国。

由此可见,杅弥在太初三年以前曾同时役属于匈奴和龟兹。

又如:《汉书·西域传》载:“宣帝时,乌孙公主小子万年,莎车王爱之。

莎车王无子死,死时万年在汉。

莎车国人计欲自托于汉,又欲得乌孙心,卽上书请万年为莎车王。

汉许之,遣使者奚充国送万年。

万年初立,暴恶,国人不说。

莎车王弟呼屠征杀万年,幷杀汉使者,自立为王,约诸国背汉。

会卫候冯奉世使送大宛客,卽以便宜发诸国兵击杀之,更立它昆弟子为莎车王。

还,拜奉世为光禄大夫。

是岁,元康元年也”。

“计欲自托于汉,又欲得乌孙心”表明莎车这个位于汉和天山以北的游牧政权乌孙之间的小国的处境。

第三类:绿洲国同时役属于中原王朝和帕米尔以西的强国。

典型的例子是若干绿洲国在役属嚈哒的同时称臣于北魏。

[3]由于当时北魏势力未能伸入西域,绿洲国役属嚈哒是名副其实的,称臣北魏祇是名义上的。

这和役属柔然的绿洲国朝贡北魏的情况颇为相似。

总之,两汉魏晋南北朝时期西域南北道绿洲诸国“两属”现象的出现是诸国本身的经济、政治特点、地理位置以及中亚内外的形势决定的。

[4]绿洲国同时役属的两个强大势力可能是彼此敌对的,也可能并不是敌对的。

绿洲国“两属”之,有时是为了安全,有时是为了经济利益;有时是被迫的,有时可以说是自愿的。

(二)
认识两汉魏晋南北朝时期西域南北道绿洲国的“两属”现象及其形成的条件,似乎有助于我们解决贵霜史上一个长期困扰学术界的问题,卽迦腻色迦在位期间贵霜的曾否征服葱
岭以东南北道绿洲诸国?迦腻色迦曾经征服葱岭以东说的主要依据是《大唐西域记》卷一“迦毕试国条”的一则记载:[5]
大城东三四里,北山下有大伽蓝,僧徒三百余人,并学小乘法教。

闻诸先志曰:昔健驮逻国迦腻色迦王威被邻国,化洽远方,治兵广地,至葱岭东,河西蕃维,畏威送质。

迦腻色迦王旣得质子,特加礼命,寒暑改馆,冬居印度诸国,夏还迦毕试国,春秋止健驮逻国。

故质子三时住处,各建伽蓝。

今此伽蓝,卽夏居之所建也。

故诸屋壁图画质子,容貌服饰,颇同中夏。

其后得还本国,心存故居,虽阻山川,不替供养。

故今僧众每至入安居、解安居,大兴法会,为诸质子祈福树善,相继不绝,以至于今。

这里所说“威被邻国,化洽远方”的“健驮逻国迦腻色迦王”,一般认为便是钱币、铭文所见kanishka,而所说“畏威送质”的“河西蕃维”便是葱岭以东南北道绿洲诸国。

诸国送子为质,自然是迦腻色迦进兵葱岭以东的结果。

[6] 可是,迦腻色迦征服葱岭以东、南北道绿洲诸国送子为质之事完全不见载于中国正史,而且有充分证据表明,迦腻色迦在位期间,东汉一直维持着对西域的统治。

因此,有人认为,迦腻色迦决无可能征服葱岭以东的地方。

[7] 今案:后说似有未安。

迦腻色迦进兵葱岭以东,南北道绿洲诸国送子为质于贵霜,玄奘言之凿凿,且有质子伽蓝为物证,恐怕不容率而否定。

何况,迦腻色迦在位期间,绿洲诸国在称臣于东汉的同时,送质于贵霜客观上是可能的。

换言之,前述绿洲国的“两属”现象在这一时期出现的条件是具备的。

贵霜王朝的年代是一个极其复杂的问题,迦腻色迦的在位年代尤其聚讼纷纭,而据我的考证,第二贵霜王朝创始的年代不会早于公元133年(东汉顺帝阳嘉二年),这一年应为迦腻色迦卽位年代的上限。

[8]至于据认为迦腻色迦创立的纪元卽所谓迦腻色迦纪元的元年,现有诸说中以公元144年说最有说服力,这一年似可视为迦腻色迦卽位年代的下限。

[9]已知迦腻色迦使用这一纪年至少23年,则其去位之年的上限应为公元166年(桓帝延熹九年)。

一般认为,在迦腻色迦治世,贵霜王朝文治武功臻于极盛。

另一方面,东汉自安帝延光二年(123年)第三次开展西域经营,虽未能恢复与葱岭以西诸国的关系,但塔里木盆地周围绿洲诸国大都重新归汉。

祇是好景不长,如《后汉书·西域传》序所说,“自阳嘉以后,朝威稍损,诸国骄放,转相陵伐。

元嘉二年,长史王敬为于𥧑所没。

永兴元年,车师后王复反攻屯营。

虽有降首,曾莫惩革,自此浸以疏慢矣”。

连近塞的叛乱也无力惩革,遑论于阗以远。

东汉的西域经营显然已趋衰落。

尽管至灵帝建宁三年(170年)又见凉州刺史发焉耆、龟兹、车师前后部兵攻疏勒,熹平四年(175年)复有戊己校尉、西域长史发兵辅立拘弥侍子为王等举措,说明东汉一直维持着西域的统治,但这并不能说明灵帝卽位后东汉的西域经营有了起色,更不能说明桓帝时代,特别在王敬死后,西域诸国不可能在称臣东汉的同时,送质于贵霜,尤其当迦腻色迦的军队越过葱岭东来之际。

《后汉书》不载迦腻色迦事迹,不仅不能说明迦腻色迦远征葱岭以东、绿洲诸国臣服贵霜并无其事,而且恰恰相反,可以看作迦腻色迦东征、绿洲诸国臣服贵霜确有其事的左证。

盖迦腻色迦的崛起在当时的西域无疑是一件大事,《后汉书》所据原始资料中完全不见踪迹,祇能说明在迦腻色迦在位乃至以后一段时间内,东汉的西域经营懈怠到了何等程度,这种松弛的控制正使绿洲诸国在称臣东汉的同时役属贵霜成为可能。

[10] 另外,自安帝元初元年(114年)罢都护后,东汉再也没有设都护和副校尉,而在经营西域时,以长史行都护之职。

长史地位相当于郡丞,故往往禀命于敦煌太守,所领西域各国也在某种程度上成了敦煌太守的辖区。

尤其在班勇之后,屡见敦煌太守直接处理西域事务的例子。

从这个意义上看,《大唐西域记》称内属诸国为“河西蕃维”十分确切。

这似乎也表明玄奘所记并非无根之谈。

更何况,玄奘所谓“治兵广地,至葱岭东”,卽使并不意味着塔里木盆地绿洲诸国曾被越过葱岭东来的贵霜军队逐一征服,也不能否定绿洲诸国曾向贵霜纳质的可能性。

盖诸国纳质于贵霜完全可能仅仅是受其威慑的结果。

相关文档
最新文档