当仁不让于师教学用
《当仁,不让于师》教案

04
教学评价与反馈
课堂互动
课堂氛围
观察学生在课堂上的参与度和 活跃度,判断课堂氛围是否积 极、有序。
提问与回答
通过提问和回答环节,了解学 生对课程内容的理解和掌握程 度。
分组讨论
组织学生进行分组讨论,培养 学生的协作能力和交流表达能 力。
学生反馈
80%
作业完成情况
分析学生作业的完成度和正确率 ,了解学生对课程内容的掌握程 度。
重点与难点处理
对于《当仁,不让于师》中的重点和难点,我是如何处理的?是否 给予了学生足够的指导和帮助?
学科知识更新
在教学过程中,我是否注意了学科知识的更新和补充?பைடு நூலகம்否将最新 的研究成果融入到了教学中?
教学评价与反馈
学生反馈
学生对于我的教学评价如何?他 们是否认为我在教学中给予了足
够的指导和帮助?
教学效果评估
案例分析
“分析一些成功人士如何运用《论语》中的智慧来指导自己的生 活和工作。”
深入探讨
教学目标
引导学生思考《论语》在现代社会的应用价 值。
教学方法
小组讨论、案例分析。
教学资源
PPT、相关文献资料。
小组讨论
“你们认为《论语》中的哪些思想在现代社会仍有 指导意义?”
案例分析
“分析一些现代社会问题,探讨如何运用《论语 》中的智慧来解决这些问题。”
提供一些与孔子思想相关的网络资源 ,如学术网站、在线课程等,方便学 生们进行自主学习和拓展阅读。
学术著作
推荐一些研究孔子的学术著作,如《 论语译注》、《孔子研究》等,以帮 助学生们更深入地了解孔子的思想体 系。
06
教师自我反思与总结
教学方法
《当仁不让于师》教案

《当仁不让于师》教案一、教学目标1. 让学生理解“当仁不让于师”的含义,认识到尊重教师的重要性。
2. 培养学生热爱老师、尊敬老师的情感。
3. 提高学生与老师沟通、交流的能力,建立和谐的师生关系。
二、教学重点1. “当仁不让于师”的含义。
2. 尊敬老师的具体表现。
三、教学难点1. 如何理解“当仁不让于师”。
2. 如何培养学生尊敬老师的情感。
四、教学方法1. 情景教学法:通过设置情景,让学生体验尊敬老师的情感。
2. 讨论教学法:组织学生分组讨论,培养学生的沟通与交流能力。
3. 案例分析法:分析典型案例,引导学生正确对待老师。
五、教学准备1. 准备相关案例、故事、图片等教学素材。
2. 准备教学PPT,包括教学内容、情景设置、讨论题等。
3. 准备课堂互动环节所需道具、奖品等。
六、教学内容1. 第一课时:讲解“当仁不让于师”的含义,强调尊敬老师的重要性。
2. 第二课时:分析尊敬老师的具体表现,如礼貌、尊重、信任等。
3. 第三课时:讨论如何与老师沟通、交流,建立和谐的师生关系。
4. 第四课时:分析不尊敬老师的后果,引导学生自觉遵守学校规章制度。
5. 第五课时:总结本单元内容,进行课堂测试,检查学生掌握程度。
七、教学过程1. 导入新课:通过提问方式引导学生思考尊敬老师的重要性。
2. 讲解概念:详细讲解“当仁不让于师”的含义,让学生认识到尊重老师的必要性。
3. 分析实例:分析尊敬老师的具体表现,如礼貌、尊重、信任等。
4. 情景模拟:设置情景,让学生体验尊敬老师的情感。
5. 讨论交流:组织学生分组讨论,分享彼此与老师沟通、交流的经验。
6. 案例分析:分析不尊敬老师的后果,引导学生自觉遵守学校规章制度。
7. 总结提升:总结本节课内容,强调尊敬老师的重要性。
8. 课堂练习:布置作业,让学生巩固所学内容。
八、教学评价1. 课堂表现:观察学生在课堂上的参与程度、发言积极性等。
2. 作业完成情况:检查学生作业完成质量,了解学生对知识的掌握程度。
《当仁,不让于师》(上课用

【评析】
第2则是子贡敬仰孔子。
写子贡面对陈子禽的挑拨,运用比喻、排比的手法,生动形 象地描绘了孔子的才德,婉转表达对孔子的无限敬仰之情。
孔子
——侧面描写
名句
君子一言以为知(通“智”),一言以为不知(通“智”)。
文化常识
邦——国,国——首都,家——大夫,室——家庭
立之斯立,道之斯行,绥之斯来,动之斯和
第一则译文
叔孙武叔诽谤孔子。
子贡说:“不要这样吧,孔子是诽谤不了的, 其他人的贤良,象丘陵一样,还可以超越;孔子 却象日月,没办法超过。虽然有人要自行断绝 (与太阳月亮的关系),但对日月又有什么损
第1则是子贡捍卫孔子。
子贡面对叔孙武叔的诋毁,运用比喻、对比(他人——如丘 陵——可逾;孔子——如日月——不可逾)的手法,理直气壮 地表达了自己的观点,表现孔子的出类拔萃的才德以及对孔子 无限敬仰的感情。
本课重点: 孔子的形象
新课助读
加点字 绥. 喟.然 莞.尔 偃. 箪. 皙.
读音 suí kuì wǎn yǎn dān xī
加点字
饥馑. 哂. 俟. 舞雩. 牖. 恸.
读音 jǐn shěn sì yú yǒu tònɡ
给13则选文分类:
课文节选了孔子与弟子的对话,速读课文,13则选文可 分为几大类?
4、背诵名句
本课 成语 积累
1.循循善诱:善于有步骤地引导别人学习。 2.诲人不倦:教育人有耐心,不厌倦。 3、欲罢不能:罢,停。正在做某事,想要停止却不能停止下来。
4.当仁不让:原指以仁为己任,不谦让。后指遇到应该做的事,积极主动去 做,不退让。 5.割鸡焉用牛刀:杀鸡何必用宰牛的刀,比喻做小的事情不值得用大的力量。 6.箪食瓢饮:一箪食物,一瓢水。形容读书人安于贫穷、清高生活。
2024年《当仁不让于师》教案教学设计

一、教案基本信息《当仁不让于师》教案教学设计适用年级:八年级学科:语文课时:2课时编写日期:2024年二、教学目标1. 知识与技能:(1)能够正确地朗读和背诵文章。
(2)理解文章中的关键词语和句子的含义。
(3)掌握文言文的阅读方法。
2. 过程与方法:(1)通过自主学习、合作探讨的方式,提高学生对文言文的理解能力。
(2)学会通过分析文章内容,提炼作者的观点和态度。
3. 情感态度与价值观:(1)培养学生尊重师长、团结合作的品质。
(2)树立正确的价值观,认识到学习的重要性。
三、教学重点与难点1. 教学重点:(1)文章的朗读和背诵。
(2)文章中关键词语和句子的理解。
(3)文言文的阅读方法。
2. 教学难点:(1)文章中一些特殊句式的理解。
(2)通过文章内容提炼作者观点和态度。
四、教学过程1. 导入新课(1)教师简要介绍本文的作者和背景。
(2)学生齐读课文,感受文章的语气和氛围。
2. 自主学习(1)学生自主阅读课文,理解文章大意。
(2)学生通过注释和工具书,解决生字词和句子的理解。
3. 合作探讨(1)学生分组讨论,分析文章的结构和论证方法。
(2)教师引导学生深入探讨文章中的重点句子和词语。
4. 课堂讲解(1)教师讲解文章的背景和作者的观点。
(2)教师分析文章的论证过程和论证方法。
5. 练习巩固(1)学生朗读课文,巩固记忆。
(2)学生进行文言文阅读练习。
(2)学生谈谈自己对文章的理解和感悟。
五、课后作业1. 完成课后练习题。
2. 背诵课文。
3. 选择一篇文言文进行阅读,并写下阅读心得。
六、教学评价1. 课堂表现评价:观察学生在课堂上的参与程度、提问回答情况以及合作探讨的表现,评价学生的学习态度和合作精神。
2. 课后作业评价:检查学生完成的课后作业,评价学生的理解和应用能力。
3. 阅读理解评价:通过课后阅读练习和课堂讨论,评估学生的文言文阅读理解和分析能力。
七、教学反思教师在课后应反思教学过程中的有效性和学生的学习效果,思考如何改进教学方法以提高学生的学习兴趣和理解能力。
《当仁,不让于师》教案

《当仁,不让于师》教案1500字教案:《当仁不让于师》一、教材信息教材名称:《当仁不让于师》教材类型:中学语文教材,初中八年级上册出版社:人民教育出版社出版年份:2020年二、教学目标1.认识文言文《当仁不让于师》的作者,理解文章的主旨和内涵。
2.学习文言文的基本阅读技巧和方法,提高对文言文的理解能力。
3.体会文章中的思想和情感,培养学生的道德思想和品格修养。
三、教学重点1.理解文章的主旨和作者的观点。
2.学习文言文的读书方法和技巧。
四、教学难点1.理解古文中的语言和表达方式。
2.分析文章的意义和思想。
五、教学准备1.教材《当仁不让于师》2.黑板、粉笔3.课件、多媒体设备六、教学步骤1.导入(10分钟)通过展示一幅插图或视频,引入《当仁不让于师》的话题,并和学生一起讨论学习和提问的重要性。
2.阅读(15分钟)学生阅读教材中的《当仁不让于师》,教师可以先让学生自己默读一遍,然后教师带领学生一起朗读,重点解读一些难懂的句子和词汇。
3.分析(20分钟)教师引导学生分析文章的结构和组成部分,并请学生回答以下问题:(1)作者通过这篇文章想要表达什么思想?(2)文章的文体是什么?它的特点是什么?(3)文章开头和结尾都有什么特别之处?(4)文章中有哪些句子是你们听起来比较困难的?为什么?4.解释(20分钟)教师根据学生的反馈和问题,对文章中的难点进行解释和讲解,并帮助学生理解文言文的特点和表达方式。
5.讨论(20分钟)教师组织学生进行小组讨论,讨论以下问题:(1)你们认为这篇文章对我们有什么启示和影响?(2)你们有没有类似的经历或故事?请分享一下。
6.总结(15分钟)教师总结文章的主要内容和作者的观点,强调文章中所传递的道德观念和品德修养,并对学生的表现和讨论结果进行评价。
七、教学反思通过本堂课的教学,学生对古文的理解能力和阅读技巧有了一定的提高,但仍然有部分学生对古文的语言和表达方式理解不深,需要更多的练习和指导。
《当仁不让于师》教案

《当仁不让于师》教案一、教学目标1. 知识与技能:(1)能够正确地朗读和理解《当仁不让于师》这篇文章。
(2)掌握文章中的重点词汇和句式。
(3)理解文章所传达的思想和价值观。
2. 过程与方法:(1)通过自主学习、合作学习和探究学习的方式,提高学生对文章内容的理解和分析能力。
(2)运用批判性思维,对文章中的观点进行讨论和评价。
(3)通过角色扮演、情景模拟等方式,培养学生的口头表达和沟通能力。
3. 情感态度与价值观:(1)培养学生尊重师长、孝敬父母的美德。
(2)培养学生勇于担当、负责任的态度。
(3)培养学生热爱学习、追求卓越的精神。
二、教学内容1. 教学文本:选自《论语·颜渊》。
2. 教学重点:(1)文章中的重点词汇和句式。
(2)文章所传达的思想和价值观。
3. 教学难点:(1)文章中的一些古汉语词汇和句式的理解。
(2)对文章所传达的价值观的深入理解。
三、教学过程1. 导入:(1)引导学生回顾《论语》的学习,对孔子的思想有一个整体的认识。
(2)提问:你们认为什么是一个人应有的品德?2. 自主学习:(1)让学生自主阅读文章,理解文章的大意。
(2)让学生找出文章中的重点词汇和句式,并加以解释。
3. 合作学习:(1)分组讨论:让学生对文章中的观点进行讨论,并提出自己的看法。
(2)小组分享:让学生向全班分享自己的讨论成果。
4. 探究学习:(1)让学生结合自己的生活经验,思考文章所传达的价值观对自己的启示。
(2)让学生提出自己的观点,并进行交流和讨论。
5. 总结:(1)教师对学生的讨论和分享进行点评,总结文章的重点和难点。
(2)强调文章所传达的价值观在日常生活中的重要性。
四、作业布置1. 让学生回家后,向家人分享文章的内容和所学到的价值观。
2. 让学生写一篇短文,谈谈自己对文章所传达的价值观的理解和体会。
五、教学反思教师在课后要对课堂教学进行反思,看是否达到了教学目标,学生是否掌握了文章的内容和价值观,以及是否有需要改进的地方。
《当仁不让于师》教案

《当仁不让于师》教案一、教学目标:1. 让学生理解“当仁不让于师”的含义,认识到尊重教师的重要性。
2. 培养学生热爱教师,尊敬师长的良好品质。
3. 提高学生与教师沟通、交流的能力,建立和谐的师生关系。
二、教学重点:1. “当仁不让于师”的含义。
2. 尊敬师长的具体表现。
三、教学难点:1. 如何做到在尊重教师的保持自己的个性和独立思考。
2. 在现实生活中,如何处理与教师之间的矛盾和冲突。
四、教学方法:1. 讲授法:讲解“当仁不让于师”的含义,阐述尊敬师长的原因和意义。
2. 案例分析法:通过典型事例,让学生了解尊敬师长的具体表现。
3. 小组讨论法:分组讨论如何在生活中做到尊重师长,解决与教师之间的矛盾和冲突。
4. 情境模拟法:模拟现实生活中与教师互动的场景,培养学生与教师良好沟通的能力。
五、教学准备:1. 准备相关案例资料,用于案例分析。
2. 设计小组讨论问题和情境模拟场景。
3. 准备课件,用于辅助教学。
4. 安排课堂时间,确保教学活动顺利进行。
六、教学内容:1. 讲解“当仁不让于师”的出处,介绍古代尊师重道的传统美德。
2. 分析“当仁不让于师”在现代社会的意义和价值。
3. 阐述尊敬师长的表现,如礼貌待师、尊重师训、积极参与课堂等。
七、教学过程:1. 导入新课,讲解“当仁不让于师”的出处和含义。
2. 通过案例分析,让学生了解尊敬师长的具体表现。
3. 小组讨论:如何在生活中做到尊重师长,解决与教师之间的矛盾和冲突。
4. 情境模拟:模拟现实生活中与教师互动的场景,培养学生与教师良好沟通的能力。
5. 总结讲解,强调尊敬师长的重要性,引导学生在日常生活中践行。
八、教学评价:1. 课堂参与度:观察学生在课堂上的发言和表现,评估学生对尊敬师长的理解程度。
2. 小组讨论:评估学生在讨论中的表现,考察学生解决实际问题的能力。
3. 情境模拟:评价学生在模拟互动中的沟通技巧,检验学生对尊敬师长的实际应用。
九、教学拓展:1. 组织学生参观学校,了解教师的工作环境和教师职业的辛勤付出。
当仁,不让于师教学课件 (共34张PPT)

①亦各言.其志也 动__词__,__说__、__谈____ 3.言② ③夫 赵三 括子 自者 少之 时学 言.兵 何法 如,_言.名__兵词__事,__话_____动____词__,__议__论__、__谈__论____
【译文】:(孔子)说:“治理国家要用 礼,他的话不谦让,所以我笑他。难道 冉求所讲的就不是治理国家的事吗?怎 么见得方圆六七十平方里或五六十平方 里,就不是国家呢?难道公西赤所讲的 就不是国家的事吗?在宗庙祭祀,或者 盟会,不是诸侯国又是什么呢?公西华 只能做小相,那谁还能大相呢?”
【评析】
子路的坦率、冉有与 公西华的谦虚、曾皙的洒 脱。孔子的机点评,再次 向我们刻画了一个“平易 近人”的夫子形象。
①以吾一日长乎尔. ②子路率尔.而对曰
__代__词__,__你__、__你__们______ _形__容__词__词__尾__,__…__…__的__样__子__
2.尔③布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地尔.
_④语__问气__君词__何,__能相__尔当.__,于__心“__远罢__地了__自”_偏 _代__词__,__这__样___
跟着他的人说:“您哀痛过度了!”孔 子说:“真的哀痛过度了吗?不为这个 人哀痛,又为谁哀痛呢?”
【评析】
颜渊因贫病三四十岁就早死了。孔子很伤心,反复念 叨着:“唉!老天要了我的命!”体现了孔子对弟子爱得 深沉!
孔子最推崇的颜渊死了。孔子极其悲痛。跟着他的 人说他太悲痛了。孔子反问:“不为这样的人悲痛,还能 为谁悲痛呢?”显示了孔子对弟子爱的深厚。
选文10 “赤,尔何如?” 对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会
同,端章甫,愿为小相焉。”
【译文】:
“公西赤,你怎么样?” (公西赤)回答说:“不是说我能做 什么,只是愿意学习啊。诸侯祭祀的事 情,或者诸侯会盟的事情,我穿上礼服, 戴上礼帽,愿意做一个小司仪。”
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
【评析】
表现孔子对仁的重视,对弟子人格的尊重和对平 等师生关系的追求。 他从不偏爱贵族子弟,最赏识生活困顿而德行高 尚的颜渊。
师生关系之一:尊师
①子贡是怎样面对叔孙武孙、陈子禽的诽谤和挑拨的? 表现了对孔子之言的态度?
叔孙武叔毁仲尼,子贡曰:‚无以为也。仲尼不可毁 也,他人之贤者,丘陵也,犹可逾也;仲尼,日月也, 无得而逾焉。人虽欲自绝,其何伤于日月乎?多见其 不知量也。‛ 【译文】 叔孙武叔诽谤孔子。子贡说:‚不要这样吧,孔子 是诽谤不了的,其他人的贤良,象丘陵一样,还可以超 越;孔子却象日月,别人没法超过。虽然有人要自绝于 日月,但对日月又有什么损伤?只能表明他不自量而 已。‛
师生关系之三:亦师亦友 选文9
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧, 回也不改其乐。贤哉,回也!” 【译文】 孔子说:‚颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭,一瓢水,住 在简陋的小屋里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有 改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!‛
Байду номын сангаас
第九则 1、这则用了什么手法,来写孔子对弟子的评价?表现 了孔子怎样的情感和态度? (1)反复、对比手法评价了颜回安贫乐道的品质。 (2)表达了孔子对弟子颜回的喜爱和赞美,表现出孔 子对‚德‛的重视和推崇。 【评析】 颜回是孔子心目中最理想的学生,虽生活艰辛,但 品行卓越。这里孔子借赞扬颜回的机会,再次为我们 刻画了一个“安贫乐道”的君子形象。
思考题如果改为:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷, 回也不改其乐。‛好不好?为什么? 不好。因为原文是一种对比,更能衬托出颜回的有才德,反 复也更好地表达出对颜回的赞叹的情味。
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
• • • • • • • • • 第10则 1、重点字词 以吾一日长乎尔 毋吾以也 则何以哉 尔何如 如或知尔 如五六十 如会同
【评析】 ‚学而不厌,诲人不倦‛与 ‚为之不厌,诲人不倦‛ 是一致的。这表现了孔子谦虚和执著的品格。同时也 表现了公西华对老师的崇敬。
• • • • • • •
一、学习课文1-4则 1、重点字词 贤: 才德 逾: 越过、超过 得: 能,能够 阶而升: 而:表修饰 由: 办法
阶:踩着台阶(名作动);
2、重点句子 ①人虽欲自绝,其何伤于日月乎? 纵使人要自行断绝跟太阳月亮的关系,那对太阳月亮又有什么损 害呢? ②如之何其可及也 像他(这样)怎么能够比得上呢? ③则可谓云尔已矣 就可以说如此罢了。 ④ 仰之弥高,钻之弥坚 老师的学问越仰望越觉得高耸,越钻研越觉得深厚
• 3、思考讨论 • ①子贡是怎样面对叔孙武孙、陈子禽的诽谤和挑拨的?表现了对孔子之言 的态度? 面对诋毁和挑拨,子贡运用对比、比喻、排比的手法,理直气壮地表 达了自己的观点,表现孔子的出类拔萃的才德以及对孔子无限敬仰的感情 。 他人---如丘陵-----可逾 贤(才德)仲尼 ---如日月---不可逾 ---如拾级上天---不可及
因为 通“已”,停止 非曰能之 能做什么 怎么做 端章甫 穿上礼服 怎么样 戴上礼帽 如果 了解 舍瑟而作 站起来 妨碍 何伤乎 或者 春服既成 穿好 或者 莫春者 “暮” 吾与点也 赞成
根据提示,结合后文内容,填写下面空格,使它成为本文的线索。
孔子 问 志 弟子言 志 孔子评 志
诵读后感知文本,用原文语句回答: (1)文中子路、冉有、公西华的志向分别是什么? (2)孔子是怎样看待他们的志向的? 子路,千乘之国,百姓有勇,知方。 冉有,治理小地方,百姓丰衣足食。 公西华,做祭祀、外交的小司仪。 曾皙 :在沂水沐浴,在舞雩吹风。
选文8
子见南子,子路不说。夫子矢之曰:‚予所否者,天厌 之!天厌之!‛
注释:1、南子:卫灵公夫人,淫乱放荡,名声不好。当时把持着朝政。 2、‚说‛通‚悦‛,高兴。3、‚矢‛通‚誓‛,发誓。4、所……者:假 如……的话。
【译文】孔子去见南子,子路不高兴。孔子发誓说:“如果我做 了什么不正当的事,让上天谴责我吧!让上天谴责我吧!” 【评析】 这一段非常有趣,让我们看到了孔子普通人的一面。我觉得 这是儒家思想比基督教可爱的地方之一。儒教不千方百计把孔 子打扮成神,基督教则不但把普通人耶酥打扮成神,还要再虚 构一个上帝之神来做耶酥的父亲。基督教的做法在人类的愚昧 阶段是有一定的实际效果,但是也有一个很大的危险,就是其 基础极其脆弱,因为它将一切关键的东西都建立在谎言的基础 上,一旦谎言被识破,还有谁去信它呢?
毛泽东尊师 毛泽东在湖南第一师范读书时,曾因不满校方对学生 的压制,领导了驱逐校长张干的“驱张运动”,险些被张 干开除。建国后,张干的日子很不好过。毛泽东了解张干 的情况后,致函湖南省政府主席王首道,要他代为慰问, 送些救济粮款,后来还请他到北京观礼。 周恩来不忘师恩 周恩来少年时在沈阳东关模范学校读书期间,受到进步 教师高盘之的较大影响。他常用的笔名“翔宇”就是高先 生为他取的字。周恩来参加革命后不忘师恩,曾在延安答 外国记者问时说:“少年时代我在沈阳读书,得山东高盘 之先生教诲与鼓励,对我是个很大的促进。”
【译文】 颜渊感叹地说:‚老师的学问越仰望越觉得高耸,越 钻研越觉得深厚;看着就在前面,忽然却在后面。老师步步引导, 用知识丰富我,用礼法约束我,想不学都不成。我竭尽全力,仍 然象有座高山矗立眼前。我想攀上去,但觉得无路可走。‛ 【评析】运用夸张式的比喻和对比,由衷的赞美表现孔子无以 伦比的才德,及弟子们对孔子的极端崇拜之情。难能可贵的是 他‚克己复礼‛,从不凌驾于弟子之上。
选文4
子曰:‚若圣与仁,则吾岂敢?抑为之不厌,诲人不倦, 则可谓云尔已矣。‛ 公西华曰:‚正唯弟子不能学也。‛
抑:不过。厌:满足。
【译文】 孔子说:‚如果说到圣与仁,那我怎么敢当!不过(向圣与 仁的方向)努力而不感厌烦地做,教诲别人也从不感觉疲倦,则 可以这样说的。‛ 公西华说:‚这正是我们学不到的。‛
敬仰 才德无与论 比,崇拜之 情淋漓尽致
②颜渊是怎样评价孔子的? (1)孔子的道高远无边 (2)孔子的善诱让人欲罢无能 (3)孔子的道犹如高耸的东西 ③第四则表现了孔子怎样的人格魅力?还表 现了什么? (1)谦虚与执着 (2)表现了公西华对老师的崇敬
选文6 师生关系之二:平等,相互尊重 子曰:‚二三子以我为隐乎?吾无隐乎尔。吾无行而不 与二三子者,是丘也。‛ 【注释】 1、二三子:这里指孔子的学生们。 2、隐:隐瞒。 3、吾无隐乎尔:状语后臵,相当于‚吾乎尔无隐‛。 4、 是丘也:是,这。也,表判断。
居里夫人尊师 居里夫人单独获得了当年的诺贝尔化学奖。此时她 想起了中学时代在华沙教过她的一位法文老师。老师是 巴黎人,一直渴望回巴黎看看,但没有钱来实现自己的心 愿。成里夫人就从奖金中拿出钱,给自己的老师寄去了全 部旅费,并把她接到自己在巴黎 的家中,让她高高兴兴地 住了很长时间,了却了一桩心愿。
①他周游列国十四年之后,潜心编纂了《诗》 《书》《礼》《易》《春秋》六部著作,史 称‚六艺‛或‚六经‛,这六经成了中国传 统文化的根基。 ②他开了平民教育的先河,使我国的教育从 官府垄断进入民间。 ③创立不少的教育理论(教学相长、循循善 诱、有教无类)
选文 子曰:“当仁,不让于师。” 孔子说:“在对仁这个问题上,可以不必对老 师讲谦让。”
陈子禽用心险恶,手段卑劣。
师生关系之一:尊师
②颜渊是怎样评价孔子的? ③第四则表现了孔子怎样的人格魅力?还表现了什么? 选 文 3 颜渊喟然叹曰:‚仰之弥高,钻之弥坚;瞻之在前,忽焉 在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不 能。既竭吾才,如有所立卓尔。虽欲从之,末由也已。‛
【注释】喟然:深深感叹的样子。 循循:有次序。坚:坚实深奥。 诱: 引导。 博:使……广博。 末:没有。 卓尔:高大的样子。 由:途径。
遇到”仁”的事情的时候,对 老师也不必谦让。
亚里士多德打17岁起就跟随其师柏拉图 学习,时间长达20年之久。对亚里士多德来 说,柏拉图既是他非常崇敬的恩师还是他的 挚友,正所谓:“良师益友”。他曾作诗这 样赞美过柏拉图:“在众人之中,他也是唯 一的,也是最初的。„„这样的人啊,如今 已无处寻觅!” 然而,在探究真理的道路上, 亚里士多德表现出极大的勇气:他不畏权威、 不畏传统.他毫不掩饰他在哲学思想的内容 和方法上与老师所存在严重的分歧,毫不留 情地批评自己的恩师的错误。这很自然引来 一些人的指责:亚氏是背叛自己恩师的忘恩 负义之徒.亚里士多德对此回敬了响彻历史 长河的一句名言:“吾爱吾师。吾更爱真理!”
孔子去见南子有没有做什么不正当的事我们可以存而 不论,只从我们看到的事实部分来说,我觉得子路对 孔子的批评是正确的,因为既然孔子去见了南子,就 有做了不正当事的可能。子路能当面指责老师可能的 错误行为,是值得赞赏的。也可见孔子为推行政见学 说,敢冒天下之大不韪的精神,师生关系的平等、融 洽。
孔子是否做了不正当的事是一回事,别人是否相信孔子的清白 是另一回事。尤其是作为一个教人做君子的老师如果不能证明 自己没有做不正当的事,也是一件比较麻烦的事情。 所以中国的传统文化中有避嫌的说法,即‚瓜田不纳履,李 下不正冠。‛孔子在无奈之下只能用赌咒发誓来为自己表白, 这也无形中成了中国人的一种不好的习惯方式。我觉得我们自 己应该远离用赌咒发誓的方式来取信于人,也千万不要轻易相 信那些赌咒发誓的人。
注释:1、之:到……去。2、弦歌:弹琴唱歌。3、焉:怎么。4、诸:之于。 5、使:使唤。6、戏:开玩笑。
【译文】孔子到武城,听见弹琴唱歌的声音。孔子微笑着说: ‚杀鸡何必用宰牛的刀呢?‛ 子游回答说:‚以前我听先生说过,‘君子学习了礼乐就能爱人, 小人学习了礼乐就容易指使。‛ 孔子说:‚学生们,言偃的话是对的。我刚才说的话,只是开个 玩笑而已。‛ 【评析】对孔子的言行可有三种理解: 一、知错即改。二、为维护自己的形象,给自己找台阶。 三、始终端作教师的架子,到了哪里都不忘训人。 三种理解可以综合起来看。表现师生间相互尊重、相互平等的 和谐融洽关系。