《论语》高考复习解析
(完整版)北京市高考语文【论语】专题复习(附答案)
复习一阅读下列材料，回答后面的题目。
1、子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻，道之以德，齐之以礼，有耻且格。
”2、子适卫，冉有仆。
子曰：“庶矣哉！”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。
”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。
”3、子曰：“道千乘之国，敬事而言，节用而爱人，使民以时。
”4、季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。
子曰：“非吾徒也。
小子鸣鼓而攻之可也。
”5、哀公问于有若曰：“年饥，用不足，如之何？”有若对曰：“盍彻乎？”曰：“二，吾犹不足，如之何其彻也？”对曰：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”根据上述材料，分点概括孔子的“百姓观”。
论语原文注解及分析课堂笔记复习二阅读下列材料，回答后面的题目。
1、子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
”2、孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。
丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。
盖均无贫，和无寡，安无倾。
夫如是，故远人不服，则修文德以来之。
既来之，则安之。
今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也；而谋动干戈于邦内。
吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。
”3、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
”4、季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。
君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
”5、季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。
”孔子对为政者自身提出了哪些要求？请结合上述材料作一番分析。
论语原文注解及分析课堂笔记复习三阅读下列材料，回答后面的题目。
【原文】2·3 子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻，道之以德，齐之以礼，有耻且格。
”【原文】3·14 子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周。
”【原文】3·1 孔子谓季氏，“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！”【原文】6·25 子曰：“觚不觚，觚哉！觚哉！”【原文】16·2 孔子曰：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。
高考语文一轮复习 《论语》精要解读之一：《论语》第一章解读
《论语》精要解读之一：《论语》第一章解读引言：古语有言“半部《论语》治天下”，其语虽有夸张成分，但却是真真切切的道明了孔子思想在中国历史上的地位；而当我们回顾历史的长河，又如人们常说的“中国两千年文化不过是在为《论语》作注”，这又表明了孔子思想对中国历代知识分子那绵延不绝的影响。
总之，作为儒家思想代表的孔子思想是每一个国人都逾越不了的鸿沟，每一个国人都在用自己的一生来践行着孔子的思想，那怕是已经现代化的今天。
打开《论语》来读,像是穿越几千年的时光隧道,看到群雄逐鹿,争霸天下的春秋时期.孔子,一个2000多年前的学者,他的思想,教育理论,教育方法,他的言行在今天看来依然是那么先进,那么贴切。
今天我们推荐给同学们的是《论语》第一章中开宗明义的几句话。
本论：“学而时习之，不亦说乎！有朋自远方来，不亦乐乎！人不知而不愠，不亦君子乎”孔子是世界上公认的教育家和思想家，被后人尊称为“万世师表”，被联合国教科文组织评为“世界十大文化名人”（孔子、柏拉图、亚里士多德、哥白尼、牛顿、达尔文、培根、阿奎那、伏尔泰、康德），并名列第一。
孔子与穆罕默德、耶稣和释伽牟尼一起,被称为缔造世界文化的“四圣”。
他的思想学说对中国社会的形成、发展起到了重大而又积极的推动作用，影响了中国２０００多年的历史进程。
孔子思想已成为中华文化和中华民族精神的重要组成部分，而且得到了国际社会越来越广泛的认可和接受。
“半部《论语》治天下”，自古至今，无论在士人当中还是在老百姓中间，《论语》一书都是中国人的一部不能逾越的圣典。
《论语》作为中华文化的源典，已浸透到到中国人的思维和行为之中。
所以，《论语》一书不是值不值得读的问题，而是必须得读。
我们今天推荐给大家的《论语》中的这几句话是：“学而时习之，不亦说乎！有朋自远方来，不亦乐乎！人不知而不愠，不亦君子乎！”这是《论语》开宗明义第一章，是孔子积极向上的人生观的流露和写照。
我们首先要吃透“学而时习之”这句话。
论语高考知识点汇总
论语高考知识点汇总孔子的《论语》是中国古代文化的经典之作，也是高考中重要的文化遗产内容。
下面将对《论语》中的一些重要知识点进行整理和汇总，以供高考复习参考。
一、《论语》概述《论语》是孔子及其弟子的言行录，以言语为主，记载了孔子及其学说的重要观点和思想。
它包含了孔子的学说、政治、伦理、教育等方面的内容，被誉为中国古代文化的瑰宝，对后世影响深远。
二、《论语》的分类《论语》分为20篇，每篇包括多个章节，共有496章。
根据内容的不同，可以将其分为以下几类：1. 孔子篇：主要记载了孔子本人的思想和言行，是《论语》的核心部分。
2. 学而篇：主要强调学习的重要性和方法，并提出了“三人行，必有我师”的观点。
3. 为政篇：主要涉及了君主、官员的职责和修养，倡导贤能治国。
4. 八佾篇：主要讲述了孔子如何进行礼仪教育和八佾舞的故事。
5. 里仁篇：重点阐述了仁爱和人际关系的重要性，并提出了“己所不欲，勿施于人”的原则。
6. 兼爱篇：主要表达了孔子关于爱国、爱人的思想。
7. 季氏篇：主要讲述了季氏家族的事迹，探讨了家族道德和家庭教育的问题。
8. 述而篇：主要集中于孔子对各种事物的评价和观察。
9. 泰伯篇：主要描写了孔子对周公的评价和敬仰。
10. 雍也篇：主要讲述了孔子的学问、行为、为人等方面的论述。
11. 乡党篇：主要记录了孔子与乡党的对话，讨论了礼仪和政治的问题。
三、《论语》的重要思想内容《论语》是儒家思想的重要载体，其中包含了许多重要的思想观点。
以下列举了几个重要的知识点，供高考复习参考：1. 仁：孔子强调了仁爱的重要性，提出了“己所不欲，勿施于人”的原则。
他认为仁者可以修身齐家治国平天下。
2. 学：孔子主张勤学苦练，提出了“学而时习之，不亦悦乎”的观点。
3. 君子：孔子构建了君子的标准，强调了君子应该有仁爱、勇气、诚信等品质，并注重修养和自律。
4. 礼：孔子提倡注重礼仪的教育，认为通过学习礼仪可以达到修身齐家治国平天下的目的。
高考论语知识点归纳大全
高考论语知识点归纳大全随着高考的逐渐临近，作为高中生最重要的一站，高考备考变得尤为关键。
而论语作为我国传统文化中的重要组成部分，也经常成为高考中的热点考点。
因此，对于论语的知识点进行系统的归纳和总结，对于高考复习必不可少。
以下是高考论语常见知识点的归纳大全，希望对广大考生有所帮助。
一、《论语》的作者及背景《论语》是我国古代哲学家孔子及其弟子言行的记录，由孔子的弟子及其学生编写而成。
它反映了周朝末年到春秋时期的社会面貌和孔子的政治主张，以及孔子及其弟子对待人际关系、教育、政治以及道德观念的见解。
二、《论语》的鸿篇巨制《论语》包括20篇，共有495章。
每篇聚焦于不同的主题，包括仁、义、礼、智、忠、信等。
其中最著名的篇章有《学而篇》、《为政篇》、《子罕篇》等。
三、《论语》中的经典名言1. 学而时习之，不亦说乎？- 学习应该及时复习，这样不是很愉快吗？这句话告诉我们，学习需要反复复习，只有不断加深对知识的理解才能真正掌握。
2. 巧言令色，鲜矣仁！- 虚伪的言语和虚伪的外貌，很难称得上是仁德。
这句话提醒我们，真正的品德和人格不能仅仅借助于华丽的辞藻和外表。
3. 己所不欲，勿施于人。
- 不希望别人对自己做的事情，自己也不要对别人这样做。
这句话强调了互惠互利和对他人的尊重。
4. 人而无信，不知其可也。
- 一个人如果没有信用，就不知道她是否可靠。
这句话要求我们要重视信用的重要性，维护我们自己的信誉。
5. 三人行，必有我师焉。
- 无论何时何地，都能发现别人身上的优点并学习。
这句话提醒我们，学习不应该局限于书本上的知识，还应该从身边的人和事中汲取智慧。
四、《论语》中的教育思想孔子是中国古代教育思想的鼻祖之一，他的教育思想也体现在《论语》中。
1. 教育的目的是培养人的仁德品质，而不只是追求功利和知识的积累。
2. 教育要注重实践，在实践中才能不断改善和提高个人的品德。
3. 教育应该关注个体的发展和全面的培养，而不仅仅是注重学术成绩。
3高考复习：论语--交友观义利观等
• ③通权达变，又要符合礼义(原则)。
• 材料[三]中“去鲁”之“迟”，是因为行道天下而眷恋家国，合乎礼义(原则) 。
•
“去齐”之“速”，是因为用行舍藏、乱邦不居，合乎礼义(原则) 。
• 阅读下面材料，完成21-22题。（6分）
• 有子曰:“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者， 未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!”
• 第一答：醋是小物，有就说有，无就是无，微生高应据实相告。而他却 向邻居求讨，以应求者，违背了中庸之道的原则，并非正直之人。因此， 孔子认为微生高不直。
• 第二答：孔子的评价体现了以下察人法： • ②全面的、从各方面（包括生活细节）去观察一个人。 • ③通过观察这个人所犯的错误去观察这个人。
《论语》思想内容概括（回顾前课）
• 【2014】阅读下面的材料，完成23－24题。（5分）
• 孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友 便辟，友善柔，友便佞，损矣。”（《论语•季氏》）
• 子曰：“孰谓微生高①直？或乞醯②焉，乞诸其邻而与之。” （《论语•公冶长》）
• [注] ①微生高：春秋时鲁国人。 ②醯（xī）:醋。
• 第一答：醋是小物，有就说有，无就是无，微生高应据实相告。而他却 向邻居求讨，以应求者，用意委曲，并非正直之人。因此，孔子认为微 生高不直。
• 【2014考题改编】阅读下面的材料，完成23－24题。（5分） • （材料一略） • （材料二）子曰：“孰谓微生高①直？或乞醯②焉，乞诸其邻而与
之。” （《论语•公冶长》） • [注] ①微生高：春秋时鲁国人。 ②醯（xī）:醋。
• 23.第一则材料主要体现了孔子的________观。（1分）
2024高考语文复习 文言文阅读 《论语》 专题练习 (含答案解析)
2024高考语文复习文言文阅读《论语》专题练习阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：世儒学者，好信师而是古，以为贤圣所言皆无非，专精讲习，不知难问。
夫贤圣下笔造文，用意详审，尚未可谓尽得实，况仓卒吐言，安能皆是？不能皆是，时人不知难；或是，而意沉难见，时人不知问。
案贤圣之言，上下多相违；其文，前后多相伐者。
世之学者，不能知也。
论者皆云：“孔门之徒，七十子之才，胜今之儒。
”此言妄也。
彼见孔子为师圣人传道必授异才故谓之殊。
夫古人之才，今人之才也。
今谓之英杰，古以为圣神，故谓七十子历世希有。
使当今有孔子之师，则斯世学者，皆颜、闵之徒也；使无孔子，则七十子之徒，今之儒生也。
何以验之？以学于孔子，不能极问也。
圣人之言，不能尽解；说道陈义，不能辄形。
不能辄形，宜问以发之；不能尽解，宜难以极之。
皋陶陈道帝舜之前，浅略未极。
禹问难之，浅言复深，略指复分。
盖起问难此说激而深切、触而著明也。
孔子笑子游之弦歌，子游引前言以距孔子。
自今案《论语》之文，孔子之言多若笑弦歌之辞，弟子寡若子游之难，故孔子之言遂结不解。
以七十子不能难，世之儒生，不能实道是非也。
凡学问之法，不为无才，难于距师，核道实义，证定是非也。
问难之道，非必对圣人及生时也。
世之解说说人者，非必须圣人教告，乃敢言也。
苟有不晓解之问，追难孔子，何伤于义？诚有传圣业之知，伐孔子之说，何逆于理？谓问孔子之言，难其不解之文，世间弘才大知生，能答问、解难之人，必将贤吾世间难问之言是非。
（王充《论衡·卷九》）材料二：子之武城①，闻弦歌之声。
夫子莞尔笑，曰：“割鸡焉用牛刀？”子游②对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人，小人学道则易使也。
’”子曰：“二三子！偃之言是也。
前言戏之耳。
”（《论语·阳货篇》）［注］①武城：鲁国的城邑，在今山东费县西南。
《论语·雍也》中说“子游为武城宰”，即做那里的县长。
②子游：孔子学生，姓言名偃，字子游。
1．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
2024届高考语文复习：作文主题训练《论语》思想(含解析)
作文主题训练------《论语》思想1．阅读下面的材料，根据要求写作。
子曰：“君子喻于义，小人喻于利”。
（《里仁》）《论语》中有不少经典语句，虽然产生于两千多年前，但至今仍然闪烁着智慧的光辉，给我们以人生的启迪。
准确理解孔子这句话的思想内涵，并思考其现实意义。
要求：自选角度，自定立意，写一篇不少于800字的文章，阐述你的认识和思考，题目自拟。
2．阅读下面的材料，根据要求写作。
孔子说“性相近也，习相远也。
”（《论语·阳货》）墨子说“染于苍则苍，染于黄则黄，所入者变，其色亦变，五入必（毕）而已则为五色矣。
故染不可不慎也。
非独染丝然也，国亦有染，非独国有染也，士亦有染。
”（《墨子·所染》）二人都强调后天习染和外在环境对人的作用。
孔子又说“为仁由己，而由人乎哉”（《论语·颜渊》）孟子说“仁义礼智非由外铄我也，我固有之也。
”（《孟子·告子上》）则注重先天的主观能动性和道德修养的自觉性。
以上材料对我们颇具启示意义。
请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
3．阅读下面的材料，根据要求写作。
《论语·子罕》有云：“子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
”这句话是孔子对自身修行的四点高标准、严要求。
针对这一则，李泽厚先生在其《论语今读》指出，什么是“我”，是最大的问题，此处的“我”应是“不自以为是”，包括不自以为是和不以自己的得失、利益为原则或准绳。
上述材料能给当代青年怎样的启示？请结合你对自己与周围人的观察写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
要求：结合材料，自选角度，确定立意；切合身份，贴合情境；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
4．阅读下面的材料，根据要求写作。
《论语》高考语文复习提纲
《论语》复习一、为政以德文化思想正确理解孔子“为政以德”的思想。
孔子认为，战争、刑名等途径无法解决社会问题，拯救道德人心才是解决社会问题人根本。
孔子提出了“均无贫”的思想，这与农民起义的口号“均贫富”有本质的区别。
孔子的“均无贫”是站在统治者即“富”的立场上提出的调和阶级矛盾的主张；而“均贫富”则是站在穷人即“贫”的立场上提出的重新分配社会财富的纲领，它的实际含义在劫富济贫。
练习1、阅读《论语》中的一段文字，然后回答问题。
（4分）子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之一德，齐之以礼，有耻且格。
”（1）孔子的这段话体现了他的一种什么主张这种主张体现了什么思想观（2分）（2）你怎样评价孔子的这种主张（2分）·参考答案：（1）孔子主张通过道德、礼教来引导百姓，提高百姓的道德修养，让百姓内心有强烈的道德感和羞耻心。
这是人道主义思想观的体现。
（2）这个主张有其科学性和合理性，内因是变化的根据，教人避免犯罪，最彻底的办法是要使人内心有强烈的道德感和羞耻心；但是，在一定情景下，辅之以法制也是必要的，对某些人，仅用道德、礼教也不起作用，这时就必须辅之以法制。
2、孔子主张以德治国：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
”他坚持认为拯救道德人心才是解决社会问题的根本，但他的主张却被当时的人们视为迂腐。
你怎么理解孔子的这种坚持请简述之。
（不超过100字）（《为政以德》）答案要点：在历史进步与道德堕落的二律背反中，孔子毅然选择了以道德作为评价社会的价值准则。
从现象上来看，孔子是文化保守主义者，但他的真正目的是追求建立道德至上的理想社会。
在孔子学说保守的现象后面，包含着对人类永恒精神的追求。
3、下面是《论语》中的选段和名家评点，请阅读后完成题目。
（4分）《论语》选段：子曰：“为政以德。
譬如北辰，居其所而众星共之。
”名家评点：*程子曰“为政以德，然后无为。
”（《四书集注》）朱子曰：“政之为言正也，所以正人之不正也。
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子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋 哉？人焉廋哉？”（《论语》）
《皇疏》：“视，直视也。观，广瞻也。察，沉吟用 心忖度之也。即日所用易见，故云视。而从来经历处 此即为难，故言观。情性所安最为深隐，故云察也。”
参考答案
（2）孔子“察人观”，注重行动，判断客观；但需与对 象长期全面深入交往，有一定难度。 孟子“察人观”，注重精神，简单易行；但是， 观人者须有丰富的经验和见识，且容易失之于武断。 两者各有侧重，各有长处和不足，应相互补充。
阅读下面两段文字，完成以下两题。（5分） 子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？ 人焉廋哉？”（《论语》） 孟子曰：“存①乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。 胸中正，则眸子瞭②焉；胸中不正，则眸子眊③焉。听其言， 观其眸子，人焉廋哉？”（《孟子》） 【注】①存：观察。②瞭：明亮。③眊：昏暗。 （1）从上面两段文字中，简要概括孔子和孟子的“察人 观”。（1分） 孔子： 通过一个人的行动（行为、经历、习惯和兴趣）察人。 孟子： 通过一个人的眼睛（眼神变化）察人。 （2）对这两种“察人观”作简要评析。（4分）
参考答案
（2）孔子认为法治虽有一定的作用，但也有缺陷， 所以要“德治”； 韩非子认为能够自我完善的人很少，要管理 众人，必须以法治国； 两种观点各有侧重，各有偏颇，应互相补充。
比较题目的答题思路 （1）概述孔子的观点及结合材料分析 （2）概述诸子的观点及结合材料分析 （3）总结——辩证分析各自的优与劣
【课堂总结】
①了解《论语》篇章内容，掌握孔子思想的基 本内涵； ②对诸子学说有自己的认识，并能有条理地阐发 自己的观点； ③评判思想，要合理（符合逻辑）合情（符 合普遍价值观），要言之有据。
温州中学2011学年第一学期期末考试
阅读下面两段文字，完成以下两题。（5分） 夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有 道，丘不与易也。” （《论语》） 子墨子自鲁之齐，即过故人。（故人）谓子墨子曰：“今天下莫为 义，子独自苦而为义，子不若已①。”子墨子曰：“今有人于此，有子 十人，一人耕而九人处，则耕者不可以不益急矣。何故？则食者众而耕 者寡也。今天下莫为义，则子如②劝③我者也，何故止我？” （《墨子》） 【注】①不若已：不如停止。②如：应当。③劝：鼓励。 （1）根据上面两段文字，概括孔子和墨子所具有的共同精神。（1分） （2）根据上面两段文字，评述孔子和墨子在实践道义过程中情感的差异。 （4分）
《周而不比》： 人际交往观
《诲人不倦》：孔子的教育观 《高山仰止》：感人的师生关系 《沂水春风》：礼乐治国 《中庸之道》：中庸思想，和而不同的深刻哲理
近几年论语考题特点：
与其他诸家比较 指出共同主张，分析主张的差异。
考题研究【2011年浙江卷】
阅读下面两段文字，完成以下两题。（5分） 子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以 礼,有耻且格。”（《论语》） 夫圣人之治国，不恃人之为吾善也，而用其不得为非也。 恃人之为吾善也，境内不什数 ；用人不得为非，一国可使齐。 为治者用众而舍寡，故不务德而务法。（《韩非子》） 【注】①为吾善；自我完善。②用：使。③不什数：不能用十 来计算，不用十个。 （1）从上面两段文字中，概括出孔子和韩非子的为政观。 为政以德 韩非子：____________ 以法治国 孔子：____________ （2）对这两种为政观进行简要评析。
参考答案
（2）孔子承认人们追求利益的合理性，反对的是重利 轻义、见利忘义的行为。 韩非子认为人受利欲的主宰，人与人之间只有利 害关系，不存在道义关系。 “重义轻利”和“重利轻义”，是两种对立的思 维方式，各有偏颇，应该强调义利的统一，反对以利 害义和以“义”害利。
2012年温州市高三第一次适应性测试
参考答案
（1）坚定地为理想而奋斗、献身(具有很强的社会责任 感 )。 （2）孔子是知其不可而为之，充满着深深的怅惘。 虽然“为义”的人很少，但墨子对实现自己的理 想充满信心，乐观而自信。 孔子更具人情、人性，墨子更具英雄气。
《<论语>选读》主要思想
《为政以德》：德政主张
《克己复礼》：礼治主张、礼与仁的关系 《知其不可而为之》： 积极入世的态度和社会责任感 《仁者爱人》： 仁爱的基本含义 《君子之风》： 君子自我修养的主要内容和要求
• 2014· 浙江卷] (三)阅读下面的材料，完成23～24题。(5分) • 孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益 矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”(《论语· 季氏》) • 子曰：“孰谓微生高①直？或乞醯②焉，乞诸其邻而与之。 ”(《论语· 公冶长》) 【注】 ①微生高：春秋时鲁国人。② 醯(xī)：醋。 • 23．第一则材料主要体现了孔子的________观。(1分) ． •[答案] 择友 [解析] 本题考查对《论语》文段的概括能 力。第一则材料选自选修教材《〈论语〉〈孟子〉选读 》中《仁者爱人》部分，讲的就是关于择友方面的问题 。 • 24．孔子为什么说“微生高不直”？对孔子这种评价，你怎 么看？(4分) 答： [答案] 第一问：醋是小物，有就说有，无就说无，微生 高应据实相告。而他却向邻居求讨，以应求者，用意委 曲，并非正直之人，因此孔子认为微生高不直。 第二问： 孔子的评价是正确的，为人处世要实事求是，要正直。 其目的在教诲弟子养成君子品格，于细微事不可不谨。
无为而治、认为人应该达观，顺天忘我，主张遁世 主张返璞归真，顺乎自然，清静无为，垂拱而治
实行仁政，以德治国 ，积极入世 “仁政”、“民贵”、“君轻”、人性本善 人定胜天、人性本恶 “兼爱”、“非攻”、推己及人，爱一切 “以法治国”
宁波市2011学年第一学期期末试卷
阅读下面三段文字，完成以下两题。（5分） 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”（《论语》） 子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不 处也。”（《论语》 医善吮人之伤，含人之血，非骨肉之亲也，利所加也。 故舆人成舆，则欲人之富贵；匠人成棺，则欲人之夭死也。 非舆人仁而匠人贼也。（《韩非子》） （1）从上面三段文字中，概括出孔子和韩非子的义利观。 （1分） 重义轻利 孔子： 重利轻义 韩非子： （2）对这两种义利观进行简要评析。（4分）
诸子思想简介
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
墨家关注社会，留下了社会理想，这就是 平等、互利、博爱；道家关注人生，留下了人 生追求，这就是真实、自由、宽容；法家关注 国家，留下了治国理念，这就是公开、公平、 公正；儒家关注文化，留下了核心价值，这就 是仁爱、正义、自强。 ——易中天《我山之石》
诸子思想简介
学派 道家 庄子 孔子 儒家 墨家 法家 孟子 荀子 墨子 韩非 代表 老子 主 张