第9课新文化运动
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八年级历史上册课件：第9课 新文化运动
中找到答案，并在书中画上记号。
三．聚集主题 合作探究
❖ 【激情朗诵】
❖ 陈独秀：我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治 上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。
❖ 胡适：一曰，须言之有物。二曰，不摹仿古人。三曰，须讲 求文法，四曰，不作无病之呻吟。……
❖ 鲁迅：我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜每页上 都写着“仁义道德”几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜 ，才从字缝里看出来，满本都写着两个字是“吃人”。
❖ ●总结梳理 整合提高
❖ 歌诀小结：
❖ 新旧思潮起冲突，《青年杂志》运动搞。民 主科学摇大旗，陈李胡鲁做代表。
❖ 十月革命送曙光，马克思主义响中国。新文 化运动载史册，人们思想大解放。
❖ 随堂达标案 ❖ ●当堂检测 反馈矫正 ❖ 请完成学生用书“当堂练习”部分。 ❖ 课后评价案 ❖ ●课后作业测评
第9课 新文化运动
学习目标：
❖ 1．了解新文化运动的历史背景、主要代表、 主阵地、兴起的标志和基本内容。
❖ 2．理解新文化运动的历史意义，培养学生解 读分析问题的能力。
❖ 3．树立民主与科学意识，激发学生建设中国 特色社会主义的使命感。
❖ 教学重点： ❖ 新文化运动。 ❖ 教学难点： ❖ 新文化运动斗争的矛头。
民国初年的中华大地：
辛亥革命使民
主共和观念深入人 心，西方自由、平 等、博爱的观念影 响强烈；
一战期间民族
工业的发展渴望民 主政治，以求资本 主义的继续发展；
新旧思潮 激烈冲突
袁世凯窃取 革命成果，妄图 尊孔复古、复辟 帝制；
帝国主义企 图进一步侵略和 控制中国。
❖ ●学案引导 自主学习
❖ 1.自读课本。 ❖ 2.结合学生用书“课前预习” 填空题，在书
三．聚集主题 合作探究
❖ 【激情朗诵】
❖ 陈独秀：我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治 上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。
❖ 胡适：一曰，须言之有物。二曰，不摹仿古人。三曰，须讲 求文法，四曰，不作无病之呻吟。……
❖ 鲁迅：我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜每页上 都写着“仁义道德”几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜 ，才从字缝里看出来，满本都写着两个字是“吃人”。
❖ ●总结梳理 整合提高
❖ 歌诀小结：
❖ 新旧思潮起冲突，《青年杂志》运动搞。民 主科学摇大旗，陈李胡鲁做代表。
❖ 十月革命送曙光，马克思主义响中国。新文 化运动载史册，人们思想大解放。
❖ 随堂达标案 ❖ ●当堂检测 反馈矫正 ❖ 请完成学生用书“当堂练习”部分。 ❖ 课后评价案 ❖ ●课后作业测评
第9课 新文化运动
学习目标：
❖ 1．了解新文化运动的历史背景、主要代表、 主阵地、兴起的标志和基本内容。
❖ 2．理解新文化运动的历史意义，培养学生解 读分析问题的能力。
❖ 3．树立民主与科学意识，激发学生建设中国 特色社会主义的使命感。
❖ 教学重点： ❖ 新文化运动。 ❖ 教学难点： ❖ 新文化运动斗争的矛头。
民国初年的中华大地：
辛亥革命使民
主共和观念深入人 心，西方自由、平 等、博爱的观念影 响强烈；
一战期间民族
工业的发展渴望民 主政治，以求资本 主义的继续发展；
新旧思潮 激烈冲突
袁世凯窃取 革命成果，妄图 尊孔复古、复辟 帝制；
帝国主义企 图进一步侵略和 控制中国。
❖ ●学案引导 自主学习
❖ 1.自读课本。 ❖ 2.结合学生用书“课前预习” 填空题，在书
LS-8-009第9课 新文化运动
“新世纪的曙光”
1、你知道当年引进马克思主义的重要人物、刊物和文章吗？
2、你怎样评价新文化运动？
巩固小结
1、按照“背景→标志→代表人物→基本内容→斗争矛头→发展情况→历史意义和历史缺陷”的线索梳理本课知识。
2、指导学生当堂完成课本第40页选择题：应选A（陈独秀）。
3、提醒学生预习第10课《五四爱国运动和中国共产党的成立》。
历史导学案设计
题目
第9课新文化运动
课时
1
学校
星火
பைடு நூலகம்一中
教者
王影
年级
八年
学科
历史
设计
来源
自我设计
教学
时间
2012年9月27日
学
习
目
标
1.知识与能力：新文化运动兴起的背景、新文化运动中的主要代表人物及其论著。
2.过程与方法：新文化运动的历史意义和历史缺陷。
3.情感态度与价值观：新文化运动是我国历史上空前的思想大解放，她的两面旗帜就是“民主”与“科学”，新时代的青年必须增强民主与科学意识。
2、新文化运动的重要内容是什么？
小结、过渡：“提倡民主、科学和新道德”属于思想革命，“提倡新文学”属于文学革命。思想革命决定了文学革命的方向，文学革命则扩大了思想革命的影响。但是，就在新文化运动兴起时，第一次世界大战也如火如荼地进行着，资本主义大国互相厮杀，资本主义制度弊端毕露。人们需要寻找更好的出路，马克思主义就被引进到了中国。
3.新文化运动是中国近代史上一次空前的运动。它高举与的旗帜，对封建专制制度和封建思想文化进行了一次猛烈的扫荡，促进了中国人民特别是的觉醒，为马克思主义的传播创造了条件，也为的诞生做了思想准备。
教
与
1、你知道当年引进马克思主义的重要人物、刊物和文章吗？
2、你怎样评价新文化运动？
巩固小结
1、按照“背景→标志→代表人物→基本内容→斗争矛头→发展情况→历史意义和历史缺陷”的线索梳理本课知识。
2、指导学生当堂完成课本第40页选择题：应选A（陈独秀）。
3、提醒学生预习第10课《五四爱国运动和中国共产党的成立》。
历史导学案设计
题目
第9课新文化运动
课时
1
学校
星火
பைடு நூலகம்一中
教者
王影
年级
八年
学科
历史
设计
来源
自我设计
教学
时间
2012年9月27日
学
习
目
标
1.知识与能力：新文化运动兴起的背景、新文化运动中的主要代表人物及其论著。
2.过程与方法：新文化运动的历史意义和历史缺陷。
3.情感态度与价值观：新文化运动是我国历史上空前的思想大解放，她的两面旗帜就是“民主”与“科学”，新时代的青年必须增强民主与科学意识。
2、新文化运动的重要内容是什么？
小结、过渡：“提倡民主、科学和新道德”属于思想革命，“提倡新文学”属于文学革命。思想革命决定了文学革命的方向，文学革命则扩大了思想革命的影响。但是，就在新文化运动兴起时，第一次世界大战也如火如荼地进行着，资本主义大国互相厮杀，资本主义制度弊端毕露。人们需要寻找更好的出路，马克思主义就被引进到了中国。
3.新文化运动是中国近代史上一次空前的运动。它高举与的旗帜，对封建专制制度和封建思想文化进行了一次猛烈的扫荡，促进了中国人民特别是的觉醒，为马克思主义的传播创造了条件，也为的诞生做了思想准备。
教
与
初中历史八年级上册第9课新文化运动
一、新文化运动前期
标志: 口号:
1915年 陈独秀在上海创办《青年杂志》 民主和科学
代表人物:
陈独秀
李大钊
胡适
鲁迅
内容:
四个提倡 四个反对
20世纪初国民的思想
提倡民主 封建思想仍旧根深蒂固
《药》对“人血馒头”的描写： 他的母亲端过一碟乌黑的圆东西，轻轻地说 ： “吃下去罢，——病便好了。” 小栓撮(cuō)起这 黑东西，看了一会，似乎拿着自己的性命一般，心里 说不出的奇怪。十分小心的拗(ǎo)开了，焦皮里面窜 出一道白气，白气散了，是两半个白面的馒头。— — 不多工夫，已经全在肚里了，却全忘了什么味。 —鲁迅《药》节选
和《布尔什维主义的胜利》 2、李大钊在北京创办《每周评论》 扩大宣传马克思主义 北方吹来十月的风
十月革命一声炮响，给中国送来了马克思 结果: 中国的先进知识分子用马克思主义
为精神武器，教育和组织人民，将 革命推进一个新时期。
列宁主义。——毛泽东
三、评价新文化运动
他们打碎了身上的枷锁，
如春雷一般， 歌唱着冲出了封建的堡垒
（1）“从器物上感觉不足”，中国人进行了什么探索？
洋务运动
（2）“从制度上感觉不足”，中国人进行了什么探索？
戊戌变法，辛亥革命
（3）“从文化根本上感觉不足”，中国人又进行了什么探索？
新文化运动 从器物到制度再到思想； 由表及里，层层深入
（4）中国近代化的探索经历了怎样的过程？有什么特点？
近代中国向西方学习的三个阶段
背景:
中华民国建立后,从西方传入的民主、自由、平等、博 爱等思想观念受到知识阶层特别是青年学生的欢迎。 袁世凯为实现独裁专制，颁布《中华民国约法》， 规定“国民教育，以孔子之道为修身大本。
第9课 新文化运动
宣传马克思主义，以李大钊为代表《 宣传马克思主义，以李大钊为代表《庶民的胜 后期 利》《布尔什维主义的胜利》《每周评论》 》《布尔什维主义的胜利》《每周评论 布尔什维主义的胜利》《每周评论》 意义 启发人们追求民主和科学， 启发人们追求民主和科学，探索救国救民的真 为马克思主义在中国的传播创造了条件。 理，为马克思主义在中国的传播创造了条件。
第9课 课
新文化运动
■兴起 兴起 ■内容 ■评价
一、新文化运动的兴起
• 1.背景 背景
新 旧 思 潮 发 生 激 烈 冲 突 袁世凯实现 独裁专制， 民 ，
西方传入的 民主、自由、 民主、自由、 、
• 开始标志 开始标志—
知 识 归 纳
• 1915年陈独秀在上海 年陈独秀在上海 创办《青年杂志》 创办《青年杂志》 新青年》 • 《新青年》
三、小 结
兴起标志 1915年 《新青年》杂志创刊 1915年 新青年》 旗帜（口号） 民主 民主” 德先生） 科学” 赛先生） 旗帜（口号）“民主”（德先生）“科学”（赛先生） 主要阵地 新 代表人物 文 化 前期 运 动 内容 《新青年》杂志 新青年》 陈独秀、李大钊、胡适、 陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等 提倡民主，反对独裁专制；提倡科学，反对迷 提倡民主，反对独裁专制；提倡科学， 信盲从；提倡新道德，反对旧道德； 信盲从；提倡新道德，反对旧道德；提倡新文 化，反对旧文学。 反对旧文学。
饿到第六天，她的母亲不忍心了， 饿到第六天，她的母亲不忍心了，劝她父亲干脆送点毒 药进去，早早“成全”算了。她父亲却说： 药进去，早早“成全”算了。她父亲却说： 你要晓得我们县里的乡风。凡是绝粒殉节的， “你要晓得我们县里的乡风。凡是绝粒殉节的，都是 要先报官。因为绝粒是一项难能而又顶可贵的事， 要先报官。因为绝粒是一项难能而又顶可贵的事，到了 临死的时候，县官还要亲自去上香敬酒，行三揖的礼节， 临死的时候，县官还要亲自去上香敬酒，行三揖的礼节， 表示他敬重烈女的意思，好教一般妇女都拿来做榜样。 表示他敬重烈女的意思，好教一般妇女都拿来做榜样。 有这个成例在先，我们也不能不从俗。 有这个成例在先，我们也不能不从俗。阿毛绝粒的第二 我已托大勇爷禀报县官了。现在又叫她服毒， 天，我已托大勇爷禀报县官了。现在又叫她服毒，那服 过毒的人，临死的时候，脸上要变青黑色， 过毒的人，临死的时候，脸上要变青黑色，有的还要七 窍流血。县官将来一定是要来上香 的，他是常常验尸的 窍流血。 如何能瞒过他的眼？这岂不是有心欺骗父母官吗？ 人，如何能瞒过他的眼？这岂不是有心欺骗父母官吗？ 我如何担得起？ 我如何担得起？” 阿毛在第七天饿死了。县官送来一块匾， 阿毛在第七天饿死了。县官送来一块匾，上题四个大 ——余杰 字—一“贞烈可风”。 一 贞烈可风” 余杰
第9课《新文化运动》(共46张PPT)
思想文化
民主共和观念 深入人心 尊孔复古逆流
矛盾激化 两不相容
直接原因
二.新文化运动的兴起
（1）兴起的标志 1915年陈独秀在上海创办《青年杂志》
1916年改称《新青年》
如清夜闻钟，如当头一棒
（2）新文化运动的代表人物
陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等
（3）新文化运动的前期指导思想 （4）新文化运动的活动基地
巩固：与维新运动、辛亥革命相比，前 期新文化运动最大的历史功绩是（ ） A、深入钻研和传播马克思主义 B、传播了资产阶级的民权、平等思想 C、动摇了封建思想的统治地位 D、坚持西方文化中心论
探究二： 新文化运动的评价
动摇封建思想统治
弘扬民主科学思想 推动了中国自然科学的发展 为五四运动作了思想准备
自己的饭碗。
教员：“老爷们请起立” 众生：（懒懒散散地做动作） 教员：“老爷们好！”
众生：（齐声）“大人好！”
教员：“老爷们辛苦了！”
众生：（齐声）“升官发财！”
没有蔡元培，北大就不成其为北大；
没有北大，蔡元培也不成其为蔡元培。
“北京大学虽声名狼藉，然 改良之策，亦未尝不可一试， 故允为担任。” 1916年12月 22日，蔡元培抱着整顿、改革 北大的宗旨和决心，迎难而上， 赴京就任北大校长的职务。
德先生——Democracy——民主 ——西方资产阶级政治制度、民主理念 赛先生——Science——科学 ——自然科学、科学精神
民国初年，北京《中 华新报》曾登了一则新闻， 有一女子唐氏19岁，许配 张家，还未嫁过门，未婚 夫就死了，为了做烈女， 唐氏选择自杀殉夫，历尽 了喝符灰水、吞金、上吊、 请选择您看到这篇新闻 投河及三次绝食，最后服 时的心情 用砒霜结束了年轻的生命。
第9课新文化运动
迅鲁
我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每 页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细 看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是 “吃人”！ ——摘自《新青年· 狂人日记》
胡适（1891一1962），原名胡洪［马辛］，字适之， 安徽绩溪人。学者。1910年留学 美国，入康乃尔大学，后 转入哥伦比亚大学，从学于杜威，深受其实验主义哲学的 影响。 1917年初在《新青年》上发表了《文学改良刍议》。 1917年获哲学博士学位，同年回国， 任北京大学教授。参 加编辑《新青年》，并发表论文《历史的文学观念论》、 《建设的文学革命论》，出版新诗集《尝试集》，成为新 文化运动中很有影响的人物。1919年发表《多 研究些问题， 少谈些主义》，主张改良主义。
宣传马克思主义
[
1915年陈独秀在上海创办《青年杂志》 后改名《新青年》。
1915年《新青年》 刚出版时，销量有 限，仅有1000份， 第二年便成为抢手 货，销量高达1.5万 份。
(德先生)
(赛先生)
“我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道 德上、学术上、思想上一切黑暗。” —陈独秀《新青年》
白话文：《蝴蝶》——胡适
胡适提倡以白话文代 替文言文，强调写文章 “须言之有物”。文章 文 体 自由 ， 形 式 自由 ， 这样可以注入新的内容 和新的精神。 两个黄蝴蝶，双双飞上天。 不知为什么，一个忽飞远。
剩下那一个，孤单怪可怜。
也无心上天，天上太孤单。
陈 独 秀
陈独秀(1879—1942)，字仲甫，安徽怀宁(今 属安庆市)人。新文化运动的倡导者之一，中国 共产党早期的主要领导人。1915年9月，在上海 创办并主编《青年》杂志 ( 一年后改名《新青 年》) 。 1917 年初受聘为北京大学文科学长。 1918 年12 月与李大钊等创办《每周评论》。这 期间，他以《新青年》、《每周评论》和北京 大学为主要阵地，积极提倡民主与科学，提倡 文学革命，反对封建的旧思想、旧文化、旧礼 教，成为新文化运动的倡导者和主要领导人之 一。1919 年五四运动后期，开始接受和宣传马 克思主义。
第二单元9课新文化运动
(德先生)
(赛先生)
民主
科学
“民主‛ 民主政治、民主思想与意识
是指近代西方的科学知识，科学 ‚科学‛ 精神、 科学世界观与方法论
新文化运动的杰出代表
陈独秀
胡适
鲁迅
李大钊
新文化运动的主要内容
实质是资产阶级的新文化 反对封建旧文化的斗争。
提倡民主 反对独裁专制 提倡科学 反对迷信盲从
提倡新道德 反对旧道德 提倡新文学 反对旧文学
“德先生‛ ‚赛先生‛
提倡民主，反对专制 提倡科学，反对迷信 提倡新道德 反对旧道德 提倡新文学 反对旧文学 思想革命
“打倒孔家店‛（儒） 鲁迅与《狂人日记》 胡适与白话文 “文化平民化‛
+
文学革命
“四提倡，四反对‛
新文化运动发展
新文化运动的新发展
1917年俄国 十月革命 材料
思维 拓展
俄国革命 ‚是立于社会主 义上 之革命‛,是 ‚世界人类全体 的新曙光‛ --李大钊 新文化运动后期有什么新的发展?
1、新文化运动是近代中国的一次思想大解
放运动，其“新”表现在 A．宣传“尊孔读经” B．宣传维新变 法 C．宣传推翻清王朝 D．宣传民主、科学
2、新文化运动提出的口号有
①‚自强‛ 学‛ A．①② C．③④
②‚民主‛ B．②③ D．②④
③‚求富‛
④‚科
3、下列新文化运动的代表人物中全面宣传
——《家》巴金
陈独秀在《青年杂志》的创刊号上
发表了《敬告青年》一文
―西洋人因为拥护德、赛两先生，闹了多少事，流了多少 血，德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出，引到光 明世界。我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国 政治上、道德上、艺术上、思想上一切的黑暗。” 德先生 – Democracy [dɪ'mɑkrəsɪ] -- 民主 赛先生-- Science['saiəns] -- 科学
历史上册第9课新文化运动课件应用
五 当确 今评 社价 会新
章 的文 价化 值运 动
客观评价新文化运动的积极作用和不足之处
新文化运动在批判 传统文化时存在偏 激和片面的倾向， 对传统文化的价值 缺乏全面认识，同 时也忽视了传统文 化的积极因素。
新文化运动推动了中国的思想解放和文化革新， 打破了封建思想的束缚，促进了科学、民主等现 代观念的传播。
新兴的资产阶级和知识分子阶层开始寻求救国救民的道路。
西方思想文化传播
鸦片战争后，西方列强入侵，中国被迫开放国门，西方思想文化随之传入。 洋务运动、戊戌变法等改革尝试，促进了西方科学技术和文化的引进。 一批留学生和知识分子走出国门，亲身感受西方文明，成为新文化运动的先驱。
传统价值观念动摇
随着西方思想文化的传 播，传统的儒家伦理道 德观念受到挑战。 民主、科学、自由、平 等等西方价值观念逐渐 深入人心。 一批知识分子开始反思 传统文化，寻求新的价 值观念和文化认同。
推动文学革命，倡导白话文写作
文学革命的兴起
新文化运动推动了文学革命的发生， 以白话文代替文言文成为文学创作的 主要语言，使文学更加贴近人民群众 的生活。
新文学的繁荣
在新文化运动的推动下，新文学作品大 量涌现，包括小说、散文、诗歌等多种 体裁，为中国现代文学的发展奠定了基 础。
引进西方学术思想，促进学术交流
弘扬科学精神 倡导民主精神 推动文化创新 促进国际交流 积极推动科学知识的普及和科学方法的应用，提高公众的科学素 养和创新能力。 鼓励文化创新和文化多样性，促进不同文化之间的交流和融合， 推动世界文化的繁荣和发展。 加强民主政治建设，推动公民参与和社会监督，促进政府决策的 科学化和民主化。 积极参与国际交流和合作，推动不同文明之间的对话和交流，促 进世界和平与发展。
章 的文 价化 值运 动
客观评价新文化运动的积极作用和不足之处
新文化运动在批判 传统文化时存在偏 激和片面的倾向， 对传统文化的价值 缺乏全面认识，同 时也忽视了传统文 化的积极因素。
新文化运动推动了中国的思想解放和文化革新， 打破了封建思想的束缚，促进了科学、民主等现 代观念的传播。
新兴的资产阶级和知识分子阶层开始寻求救国救民的道路。
西方思想文化传播
鸦片战争后，西方列强入侵，中国被迫开放国门，西方思想文化随之传入。 洋务运动、戊戌变法等改革尝试，促进了西方科学技术和文化的引进。 一批留学生和知识分子走出国门，亲身感受西方文明，成为新文化运动的先驱。
传统价值观念动摇
随着西方思想文化的传 播，传统的儒家伦理道 德观念受到挑战。 民主、科学、自由、平 等等西方价值观念逐渐 深入人心。 一批知识分子开始反思 传统文化，寻求新的价 值观念和文化认同。
推动文学革命，倡导白话文写作
文学革命的兴起
新文化运动推动了文学革命的发生， 以白话文代替文言文成为文学创作的 主要语言，使文学更加贴近人民群众 的生活。
新文学的繁荣
在新文化运动的推动下，新文学作品大 量涌现，包括小说、散文、诗歌等多种 体裁，为中国现代文学的发展奠定了基 础。
引进西方学术思想，促进学术交流
弘扬科学精神 倡导民主精神 推动文化创新 促进国际交流 积极推动科学知识的普及和科学方法的应用，提高公众的科学素 养和创新能力。 鼓励文化创新和文化多样性，促进不同文化之间的交流和融合， 推动世界文化的繁荣和发展。 加强民主政治建设，推动公民参与和社会监督，促进政府决策的 科学化和民主化。 积极参与国际交流和合作，推动不同文明之间的对话和交流，促 进世界和平与发展。
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20世纪初国民之灵魂
民国初年，北京《中华新报》曾登了一则新 闻，有一女子唐氏19岁，许配张家 ，还未嫁过门， 未婚夫就死了，为了做烈女，唐氏选择自杀殉夫， 历尽了喝符灰水、吞金、上吊、投河及三次绝食， 最后服用砒霜结束了年轻的生命。 古代“三从四德” : “三从”: 未嫁从父,即嫁从夫,夫死随子 “ 四德”: 妇德、妇言、妇容、妇功
洋务运动
（2）“从制度上感觉不足”，中国人进行了什么探索？
戊戌变法，辛亥革命
（3）“从文化根本上感觉不足”，中国人又进行了什么探索？
新文化运动
（4）中国近代化的探索经历了怎样的过程？有什么特点？
从器物到制度再到思想； 由表及里，层层深入
20世纪初，德先生和赛先生被 接到了中国。今天若让你再请一位 先生助推中国发展，你将选
辛亥革命后百姓门户前的对联
帝 德 乾 坤 大
提倡民 皇 主
反对专制
吃人的礼教
徽州贞节牌坊群
恩 雨 露 深
他（小栓）的母亲端过一碟乌黑的圆东西 乌黑的圆东西， 轻轻说： “吃下去罢，——病便好了。” 小栓撮起 这黑东西，看了一会，似乎拿着自己的性命一般， 心里说不出的奇怪。十分小心的拗开了，焦皮里面 窜出一道白气，白气散了，是两半个白面的馒 头。— 不多工夫，已经全在肚里了，却全忘了什 么味；面前只剩下一张空盘。
20世纪初国民之灵魂
辛亥革命后百姓门户前的对联
20世纪初国民之灵魂
他（小栓）的母亲端过一碟乌黑的圆东西 乌黑的圆东西， 轻轻说： “吃下去罢，——病便好了。” 小栓撮起 这黑东西，看了一会，似乎拿着自己的性命一般， 心里说不出的奇怪。十分小心的拗开了，焦皮里面 窜出一道白气，白气散了，是两半个白面的馒 头。— 不多工夫，已经全在肚里了，却全忘了什 么味；面前只剩下一张空盘。
时间 标志
代表人物 旗帜（口号） 主要阵地 主要内容
历史影响
昔人已逝，精神永存
宁鸣而死，不默而生——胡适
人生最高之理想，在求达于真理 ——李大钊
地上本没有路，走的人多了，便成了路——鲁迅
出了研究室就入监狱，出了监狱就入研究室——陈独秀
新文化运动先哲们以振兴民族为己任，勇于 探索、开拓进取、追求真理的伟大精神永远 激励后人，激励我们青年去开拓前行的路！
帝 德 乾 坤 大
吃人的礼教
徽州贞节牌坊群
乌 黑 头 发， 无 麻 子， 脚 不 大， 周 正。
在徽州的最后一座牌坊上，刻着这样 一行字：“属孝贞烈节六万五千零七十八 名”，真是触目惊心。
陈独秀
鲁迅
胡适
李大钊
20世纪初国民之灵魂
辛亥革命后百姓门户前的对联
20世纪初国民之灵魂 20世纪初国民之灵魂
国亡了！同胞们起来呀！
五四爱国运动
新文化运动的影响
高举民主与科学大旗的思想大解 放运动 为马克思主义的传播创造条件
不会全坏了吧，总有些还 好的应该留下吧！
病人 —中国思想界 医生 —新文化运动者 旧血液 —中国传统文化
你的血全坏 了，要全换掉！
新血液 —西方文化
绝对否定中国传统文化
新文化运动的影响
新文化运动“新”在何处？
20世纪初国民之灵魂
辛亥革命后百姓门户前的对联
帝 德 乾 坤 大
皇 恩 雨 露 深
20世纪初国民之灵魂
他（小栓）的母亲端过一碟乌黑的圆东西， 轻轻说： “吃下去罢，——病便好了。” 小栓撮 起这黑东西，看了一会，似乎拿着自己的性命一般， 心里说不出的奇怪。十分小心的拗开了，焦皮里面 窜出一道白气，白气散了，是两半个白面的馒 头。— 不多工夫，已经全在肚里了，却全忘了什 么味；面前只剩下一张空盘。
他（小栓）的母亲端过一碟乌黑的圆东西 乌黑的圆东西， 轻轻说： “吃下去罢，——病便好了。” 小栓撮起 这黑东西，看了一会，似乎拿着自己的性命一般， 心里说不出的奇怪。十分小心的拗开了，焦皮里面 窜出一道白气，白气散了，是两半个白面的馒 头。— 不多工夫，已经全在肚里了，却全忘了什 么味；面前只剩下一张空盘。
提倡科学 反对迷信
提倡新道德 反对旧道德
在徽州的最后一座牌坊上，刻着这样 一行字：“属孝贞烈节六万五千零七十八 名”，真是触目惊心。
提倡新文学 乌 黑 头 发， 无 麻 子， 脚 不 大， 周 正。 反对旧文学
北方吹来十月风
1917年俄国十月革命胜利
李大钊成为中国传播 马克思主义的先驱
《庶民的胜利》
高举民主与科学大旗的思想大解 放运动。(性质) 为马克思主义的传播创造条件。 对东西方文化看法片面化、绝对化。
练习巩固
新文化运动
1915 年 陈独秀 在上海创办《 青年杂志 》
. 陈独秀、李大钊、 鲁迅 、 胡适 . 民主 和 科学 . 《 新青年 》 提倡 民主 ，反对独裁专制 提倡 科学 ，反对迷信盲从 提倡 新道德，反对旧道德 提倡 新文学，反对旧文学 《庶民的胜利》《布尔什维主义的胜利》 李大钊： 创办《每周评论》 高举民主与科学的大旗的思想解放运动， 也为马克思主义的传播创造条件。对东 西方文化看法片面化、绝对化。
吃人的礼教
徽州贞节牌坊群
贞节牌坊是为表扬妇女的贞洁而立，比如长期孀 居、自杀殉夫、或为教育和社会有一定贡献的妇女
在徽州的最后一座牌坊上，刻着这样 一行字：“属孝贞烈节六万五千零七十八 名”，真是触目惊心。
乌 黑 头 发， 无 麻 子， 脚 不 大， 周 正。
乌 黑， 头 发 无， 麻子 脚 不 大 周 正。 ，
胡适
感受新文学的魅力
朋友 （中国第一首白话诗） 两个黄蝴蝶, 双双飞上天。 不知为什么, 一个忽飞还, 剩下那一个, 孤单怪可怜。 也无心上天，天上太孤单。
1918年，《新青年》改用白话文和新式标点。 1920年，全国各个学校的教科书改用白话文。
新文化运动的内容 20世纪初国民之灵魂 20世纪初国民之灵魂
20世纪初国民之灵魂
辛亥革命后百姓门户前的对联
20世纪初国民之灵魂 20世纪初国民之灵魂
皇 恩 雨 露 深 他（小栓）的母亲端过一碟乌黑的圆东西 乌黑的圆东西， 轻轻说： “吃下去罢，——病便好了。” 小栓撮起 这黑东西，看了一会，似乎拿着自己的性命一般， 心里说不出的奇怪。十分小心的拗开了，焦皮里面 窜出一道白气，白气散了，是两半个白面的馒 头。— 不多工夫，已经全在肚里了，却全忘了什 么味；面前只剩下一张空盘。
八上第二单元 近代化的探索
辛亥革命的历史意义：推翻了清朝，结束了我国两
千多年的封建帝制，使民主共和观念逐渐深入人心。
袁世凯称帝后在天坛嚣张祭天
1916年袁世凯称帝
祭 孔
民主自由 平等博爱
祭 天
民主 科学
第9课 新文化运动
陈独秀
李大钊
胡适
鲁迅
资产阶级激进派
1915年陈独秀在上海创办《青年杂志》
鲁迅
我翻开历史一查，这历史没有年 代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义 道德”几个字。我横竖睡不着，仔细 看了半夜，才从字缝里看出字来，满 本都写着两个字是“吃人”！ —— 《狂人日记》
20世纪初国民之灵魂
辛亥革命后百姓门户前的对联
20世纪初国民之灵魂
他（小栓）的母亲端过一碟乌黑的圆东西 乌黑的圆东西， 轻轻说： “吃下去罢，——病便好了。” 小栓撮起 这黑东西，看了一会，似乎拿着自己的性命一般， 心里说不出的奇怪。十分小心的拗开了，焦皮里面 窜出一道白气，白气散了，是两半个白面的馒 头。— 不多工夫，已经全在肚里了，却全忘了什 么味；面前只剩下一张空盘。
讨论：为什么新文化运动时期批孔，而今人又尊孔？ 我们应该怎样对待传统文化？
信仰共和，必排孔教——陈独秀 孔子是历代专制之护符——李大钊 打倒孔家店——吴虞
批孔
尊孔
取其精华
弃其糟粕
材料解析
“近五十年来，中国人渐渐知道自己的不足了。……第一期，先 从器物上感觉不足。……第二期，是从制度上感觉不足。……第 三期，便是从文化根本上感觉不足。” —— 梁启超《五十年中 国进化概论》 （1）“从器物上感觉不足”，中国人进行了什么探索？
《布尔什维主义的胜利》
《每周评论》（北京）
探究： 新文化运动“新”在何处？
前期： 彻底批判封建思想 后期： 宣传马克思主义
新文化 新面貌 如春雷一般， 惊醒了无数青年， 影响了一代人，
也影响了一个时代……
他们打碎了身上的枷锁，
歌唱着冲出了封建的堡垒……
1918年金陵女子大学化学实验室
1921年金陵女子大学毕业生
帝 德 乾 坤 大
提倡民 皇 主
反对专制
吃人的礼教
徽州贞节牌坊群
恩 雨 露 深
提倡科学 反对迷信
提倡新道德 反对旧道德
在徽州的最后一座牌坊上，刻着这样 一行字：“属孝贞烈节六万五千零七十八 名”，真是触目惊心。
乌 黑 头 发， 无 麻 子， 脚 不 大， 周 正。
20世纪初国民之灵魂
反封建内容与白话文形式相结合
帝 德 乾 坤 大
提倡民 皇 主
反对专制
吃人的礼教
徽州贞节牌坊群
恩 雨 露 深
提倡科学 反对迷信
乌 黑 头 发， 无 麻 子， 脚 不 大， 周 正。
在徽州的最后一座牌坊上，刻着这样 一行字：“属孝贞烈节六万五千零七十八 名”，真是触目惊心。
民主
科学
(德先生)
(赛先生)
“我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国 政治上、道德上、学术上、思想上一切黑暗。” ——陈独秀《新青年》
帝 德 乾 坤 大
提倡民 皇 主
反对专制
吃人的礼教
徽州贞节牌坊群
恩 雨 露 深
提倡科学 反对迷信
提倡新道德 反对旧道德
在徽州的最后一座牌坊上，刻着这样 一行字：“属孝贞烈节六万五千零七十八 名”，真是触目惊心。