【诗意设计――浅析靳埭强招贴设计】靳埭强招贴设计
以靳埭强作品为例浅析中国传统艺术影响下的现代版式设计风格

以靳埭强作品为例浅析中国传统艺术影响下的现代版式设计风格作者:秦少梅来源:《美与时代·美术学刊》2015年第02期摘要:版式设计亦称版面编排,是视觉传达的重要手段之一。
表面上看它是一种关于编排的学问,实际上更体现了技术与艺术的高度统一。
中国传统艺术形式多样内容丰富,不管是中国传统艺术元素还是中国传统艺术美学都为现代版式设计者提供了灵感源泉。
而传统艺术影响下的版式设计风格迥异,朴实自然的同时又不失国际范。
这些传统与现代的巧妙结合值得每一位设计工作者探索和继承。
关键词:中国传统艺术版式风格简洁中庸和谐靳埭强先生是现代国际平面设计界的大师级人物,融合中西的设计理念是其作品风格的主要表现形式。
中国传统艺术以其浓郁的乡土气息、醇厚的艺术精神和生动的历史痕迹成为了靳埭强先生创作元素的灵感源泉。
在其从事设计工作的几十年中获奖无数赞誉不断,他也一直强调只有将中国文化巧妙地融入自己的设计作品中,创造出一种全新的艺术风格才能在国际上独树一帜。
一、中国传统艺术元素的巧妙运用我国传统艺术形式多样内容丰富,绘画、书法、音乐、舞蹈、戏曲、园林、建筑、雕塑、工艺美术、传统服饰等等,都有几千年的积累,都透着五千年文明古国深厚的文化底蕴。
这是中华民族的宝贵财富,也是每一位设计工作者的灵感“大餐”。
传统元素在现代版式设计中的运用,不能是简单的饭来张口的拿来主义。
其表现手法应借用某些象征意义来传递情感,或在此基础之上进行再创作,使其既具有传统元素的形,又具有现代版式设计的神。
靳埭强是香港著名的设计师之一,1842年以来香港被英国殖民统治,那里居住的虽然大多是中国居民,但其文化却受到西方的影响,于是就产生了地域性的艺术风格。
传统元素在现代版式设计中的运用还体现在它的重塑、分解、重构以及置换上。
它打破了传统造型规律和设计法则,经过或是提炼或是变异或是选取部分元素重新组合,创新了元素的形态。
既保留了本土艺术的气息又融入了现代的审美,带有鲜明的时代感。
靳埭强海报设计作品探析[权威资料]
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靳埭强海报设计作品探析[权威资料] 靳埭强海报设计作品探析[摘要]靳埭强是当代平面设计界的领军人物,他借用天人合一、物我容情的哲学思想将中国传统美学与设计创作相融合,创造出许多优秀的海报设计作品;靳埭强常在作品中运用中国元素,将其与西方现代的表现手法和设计思潮相结合,进而实现其传承创新、古今并用的设计理念;其海报作品中渗透出虚实相生、形神兼备的审美特征,体现了东方式的设计风格与艺术创造,而这种创造精神正是我们所要学习与借鉴的宝贵财富。
[关键词]靳埭强海报设计天人合一传承创新虚实相生一、背景本世纪60年代,在英美攻读现代设计课程的第一批留学生回到香港后,成为首批港澳本土的设计师,为了培养更多的设计人才,适应香港对外经济发展的需求,他们中的有识之士在港岛开设了艺术设计教育培训班,传授西方的现代设计课程,将西方艺术设计教育带入了香港和澳门地区,招募和吸引了一大批年轻的美术爱好者从事设计工作。
70年代,西方现代艺术设计在香港广受追捧,大众审美曾一度趋向于西方化,一股全盘西化的潮流在港岛蔓延,香港设计渐渐失去了本土传统的东西。
80年代,随着世界一体化与多元化的推进,中西方文化的相互交融,使得人们的文化需求不单单只停留在西方的艺术世界里,而是回过头去寻找本土艺术的精神内涵。
在香港,一批年轻的设计艺术家开始挖掘中国传统文化的精髓,将中国元素与现代西方艺术手法相结合,创造了许多经典的香港设计作品。
这些作品中,最具有代表性的领军人物当属香港平面设计大师靳埭强,他说: “优秀的设计既要有先进的技术和条件,更要有深厚的文化心理积淀和现代的设计理念”。
?二、靳埭强简介靳埭强1942年出生于广东省广州市番禺区三善村,父亲是一位裁缝,为谋生计常年在外,母亲曾受过私塾教育,幼童时期的靳埭强常受到母亲古典蒙学的熏陶。
其祖父靳耀生是一位在当地颇有名望的灰塑艺人,靳埭强的伯伯、叔叔也都是画家,在这种艺术家庭成长起来的靳埭强,从小就喜爱绘画艺术。
水墨元素在招贴设计中的应用——以靳埭强作品为例

水墨元素在招贴设计中的应用——以靳埭强作品为例马海元【摘要】该文立足中国传统水墨文化,以靳埭强部分招贴设计作品为例,分析靳埭强先生招贴设计中的水墨元素及应用方式,由此进行探索新的设计思路,并结合笔者指导学生参加专业比赛的设计尝试,总结和运用靳埭强设计理念对招贴设计实践的启发.【期刊名称】《集宁师范学院学报》【年(卷),期】2016(038)003【总页数】4页(P82-85)【关键词】水墨元素;招贴设计;靳埭强设计;应用【作者】马海元【作者单位】宿州学院美术与设计学院,安徽宿州234000【正文语种】中文【中图分类】G642我国文化经过数千年的发展,孕育并保留了多种饱含文化特点与底蕴的艺术表现形式,中国画的水与墨便是其中较为重要的形式之一,它具有鲜明的文化特点,或绚烂至极,或归于平淡。
若能够将其元素合理地应用于现代招贴设计中,不仅可以激发设计师们无限的创作灵感,亦可赋予招贴作品厚重的文化底蕴。
将艺术美与具体设计相结合,在设计作品中体现艺术的精神与特点,靳埭强先生的作品便极具典型。
靳埭强先生在招贴设计作品的创作过程中,大量运用艺术的元素与特点;在艺术作品的创作中能将设计的审美法则富含其中,同时,他的作品又能如艺术家那般大胆,具有较强的创新意识,并且做到了以人为本的设计宗旨,追求变化与创新。
无论是艺术作品或设计作品,必定都能够打动人心,丰富我们的生活,引领时代潮流。
[1]靳埭强的作品之所以被大家所喜欢,就是因为他将艺术与设计这二者的关系处理得恰到好处。
(一)靳埭强招贴设计作品特点靳埭强先生喜欢绘画,尤其是我国传统绘画,还为此专门拜师学习。
所以,他深受中国传统绘画的影响,这一点也体现在他的招贴设计作品中。
他在招贴设计的构思与创作方面有自身独特的设计思路,认为在所有视觉设计作品中都应当加入我们自己的文化特点与元素,体现民族文化的美感与韵味。
由于中国传统绘画追求在有限的空间内表现动与静、虚与实等情绪,所以,受此种表现手法与形式的影响,靳埭强在招贴设计作品的创作中,重视对作品的空间关系进行深入处理。
靳埭强设计风格

对靳埭强设计风格的理解靳埭强先生于60年代开始习画,直至70年代他开始发展自己的设计符号时,也积极的参加了各类国画艺术团体,很有可能是应为这一段经历造成他独特的设计风格,毕竟要深刻的体验并灵活的运用某重艺术形式的核心元素,并不是简单的模仿或是套用可以达到的效果。
在注重民族文化底蕴的发掘和确立本土意识的同时,靳埭强还十分重视将这种古典情愫与现代设计理念进行融合,他博采众长,广泛滠取欧美、日本的先进经验,以实验性的态度积极发展演化自己的设计风格,80年代末至90年代,他完善了自己的典型风格:构图稳健,画面清丽,色泽时而欢悦,时而雅致,立意隽永而弥满禅机。
作品中不时可见中国传统文人智慧与现代商业文明的和谐对话靳埭强先生的设计风格以及惯用元素,他的作品有着非常明确的风格以及惯用的逻辑,从画面的构成来说,除了利用中式的符号、道具、色彩、底纹外,也可以看到大量的水墨风格;单以绘画手法来说,我国的水墨画和西方绘画最大的不同在于留白的概念、透视的选择以及对于墨色的掌握,靳埭强对于这几个要素可说是发挥的淋漓尽致。
平面设计的创始可以说是可说是需要糊口的画家,许多画家(例如:达利、慕夏...等)都有替商家绘制海报的经验,一方面他们的绘画技术无可挑剔,另一方面他们对视觉、艺术、哲学的理解让他们的商业作品也具备一定的深度,可见得设计和艺术有着深刻的关联性,就好像靳埭强先生在自己作品中的实践。
靳埭强认为风格这种东西,不是你说有它就有,他觉得最重要的是做设计的态度,要让每个个案都有自己的风格,让它本身具备与时代吻合的元素。
他的风格是多元化的,也可以说,他的风格就是“没有风格”,但他是中国设计师,服务中国,把国人的生活态度、民族思想融入设计中才是作品的立足之基。
97香港回归期间,他设计了一个银器《手相牵》,以儒家哲学表现母子亲情,一大一小两只手,母亲以温和慈爱迎接孩子的久别归来,造型参考了佛手,既能做为纪念品同时也兼具实用性,现在已经成为了博物馆收藏品。
靳埭强平面设计作品水墨意境美赏析

靳埭强先生是集艺术家与设计师双重身份的大师级人物 ,他善于将中国传统文化元素应用于平面 设计 中,他很多优秀的平面作品中都运用 了中国的水墨元素 ,水墨与宣纸的融合 ,晕染出意味悠长、
类实 物演 变成形 式符号 ,并通 过 中国水 墨 画方式 加 以表 现 ,成 为 自己独特 水墨,现代时尚的意境之美 水墨元素一直给人古朴典雅的感觉,但靳先生笔下水墨的运用却有着一股非常时尚的韵味。传统 元素在先生的笔下赋予了新的生命力 ,朝气蓬勃的气息扑面而来。如他为北京 20 08奥运所设计的作 品——运 动、阳光与健康 ( 1 图 )就很好地体现了这种美。
水墨艺术有着简洁的形式语言和朴素的黑 白形象。水墨元素是平面设计 中一种诗化 了的设计语 言 ,运用毛笔的书法性线条和渗化感 的水墨效果 ,营造出简约的画面 ,给人以诗一样的意境 ,同时展 现了创作者的修养,显示了高雅 的文化品位和中式的人文情怀 ,是 中式文化独特的视觉语言。 意境是文学艺术作品通过形象描写表现出来 的境界和情调,是作 品中呈现出的情景交融、虚实相
厦 门 理 工 学 院学 报
二 、靳 埭 强 平面 设 计 作 品 中 的水 墨 意境 美
日本著名设计大师田中一光曾经这样评价靳埭强作品中水墨的运用 :“ 靳埭强的海报是极富东方
色彩的。他每一张作品都流露 出中国传统上的风格 ,静盈而端庄 ,简洁清亮 ,毫不纷乱,常见一大片 留白,整洁中如清风拂过 , 成为海报的主题 , 构图简约。笔和墨描画出来的不是甚么绘画 ,也不一定
运用 了水墨这一媒介 ,根据主体意识运用设计手段营造出美的意境 。在他的作品里 ,我们可以清晰地
水墨元素在招贴中的应用研究 以靳埭强作品为例

水墨元素在招贴中的应用研究以靳埭强作品为例摘要:论文主要是以靳埭强作品为例,研究了水墨元素在海报招贴中的应用。
设计不能拒绝传统文化元素,二者应该有机地结合在一起,从而创造出民族的、根基性的、稳固性的和原生创造性的视觉展现。
关键词:靳埭强作品水墨元素海报招贴1. 靳埭强1942年,靳埭强出生在广东番禹九如乡三善村的一个中国传统式的家庭里。
母亲是靳埭强文学方面的启蒙老师。
年幼的靳埭强经常听到母亲轻声的背诵诗书的声音,使靳埭强耳濡目染,靳埭强的中国文化积淀从这时开始萌芽。
那些线装小说名著里的绣像插图在那时直接引起了靳埭强对古籍的兴趣。
1957年,在母亲的安排下靳埭强和弟弟去香港与父亲团聚。
靳埭强离别了生活了十五年的中国大陆,来到了香港。
靳埭强的父亲只是一名普通的裁缝师,因为家庭的经济压力,靳埭强放弃了学业,来到了父亲的好友陈师傅的小裁缝工房做学徒,靳埭强就这样从十五岁便开始了其十年的裁缝师生涯。
1964年,靳埭强在每天工作下班后开始学习绘画,同时学习不同的艺术知识。
1966至1967年间,靳埭强报名香港中文大学校外进修部的夜间课程班,先后师从王无邪、吕寿琨、钟培正等老师。
1967年靳埭强经人介绍进入了玉屋百货公司,成为了玉屋百货公司的一名设计师,并在这工作的期间获得了两项橱窗设计的奖项。
1968年至1976年,靳埭强在恒美商业设计公司工作。
在这工作期间靳埭强设计了《丁香食品公司商标》。
1972年靳埭强创作了《香港生肖系列邮票》、《马年生肖邮票》的设计使靳埭强获得了他设计生涯中具有重大意义的第一项国际大奖。
1976年,靳埭强成为了特高广告有限公司的美术总监。
同年,靳埭强与张树新一同组建了“新思域”设计公司。
1978年设计了第三届亚洲艺术节海报,推动了民俗风格现代化的潮流。
1980年,靳埭强设计了《中国银行标志》,以及后来的中国银行企业形象设计。
1988年,靳埭强收购了新思域设计制作公司的股份,并邀请刘小康一起重组“靳埭强设计公司”。
靳埭强介绍和作品欣赏

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《九九归一》 澳门回归广告招贴
“湿笔取韵,枯笔取气”。靳先生在台湾印象海报展邀请参展 作品《汉字》系列中饱含浓情的“山”、“水”、“风”、“云” 磅礴大气让人心仪,是人深感山之“伟岸博大”、风之“骤动无 影”、云之“飘逸非凡”、水之“灵动幽远”,以及其中天地万物 潜藏的天人合一的阴阳脉动,可谓将水墨的灵性发挥得淋漓尽致, 在视觉上给人以强烈的冲击感。
你要为别人- -消费者或者委托人去创作 一件设计品,是要满足他,而不是为了 自己而做。我很容易明白这套观念,我 不会好似一个艺术家只是自持有艺术气 质而去设计,我会为委托人度身订做一 件适身合体的设计。 2006年1月16日,由 他设计的“人人重庆” 标志被官方(重庆市 政府)确定的城市形 象标志。“人人重 庆”,两个欢乐喜悦 的“人”字重叠加成 为一个 人人重庆__ 公共标识标志 “庆”字,取“双重 喜庆,以人为本,携 手并进”之意。城市 形象标志多用于外界 宣传,而非城市的官 方徽章,这一点有别 于市徽。
靳埭强的设计观
靳埭强特别强调设计师的专业精神,他认为漂亮的设计并不一定是好的设计, 最好的设计是那些适合企业、适合产品的设计。
企业就是品牌
设计要了解市场❧
❧
融合中西的设计理念❧
未来的设计在大陆❧
设计是为他人度身订做❧
企业就是品牌
确业 企 须 身 成 地促 业 了 是 功 传销 的 解 良 的 达的 文 企 好 企 企工 化 业 的 业 业具 , 的 品 必 的, 塑 这 牌 须 文更 造 些 形 要 化重 企 特 象 有 精要 业 点 的 良 神的 的 , 基 好 。是 真 了 础 的 为形解,品 企象企作牌 业。业为形 塑设的设象 造计本计, 形不质师而 象单,,企 ,是确则业 准企定必本
灵韵水墨 知心见性——平面设计大师靳埭强海报作品探析

作者: 彭一清
作者机构: 广东纺织职业技术学院艺术设计系
出版物刊名: 艺术科技
页码: 285-286页
年卷期: 2014年 第5期
主题词: 水墨 灵韵 知性 巧拙 黑白
摘要:裁缝出身的靳埭强先生坦言自己"并不是很聪明",创作灵感主要来自平常生活中的发现,主张把中国传统文化的精髓融入西方现代设计的理念中去。
这种相融并不是简单相加,而是对中国文化深刻理解上的融合。
靳埭强先生说:"我不是天生的设计师,只是自然地从生活中培养潜能,热爱生活使我领悟宝贵的人生观,同时给予我神妙的创作动力。
"。
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【诗意设计――浅析靳埭强招贴设计】靳埭强招贴设计“诗意地栖居在大地上”,不止是对物而言,更是对于整个人类而讲的。
这美丽的语句出自德国诗人荷尔德林之手,诗意地栖居是一个美好的愿望,是一缕理想的光辉,一汪人类渴求的泉水,是生命最自由的歌唱。
靳埭强,一个世界著名的中国平面设计师,一个善于运用中国传统元素――水墨,做现代设计的人,一个把古典与时尚、东方与西方完美结合而又不失个性,让诗意情趣湛然纸张,如溪水一样在世界上随意流动的人,其作品柔和而含蓄地冲击着观者的视觉,震撼了一个又一个的心灵。
一设计就是生活1 水墨之缘靳埭强,自幼受祖父耀生熏陶,爱好绘画,曾投身为学徒,满师后当裁缝师。
如此10年之久,1964年开始随伯父靳微天学习素描及水彩画,其后在香港中文大学校外进修部攻读由吕寿琨教授的水墨画课程及王无邪主持的设计课程,1967年开始从事设计工作至今,屡屡获奖,享负盛名。
他钟情于齐白石老人的画、石鲁的书写印章,经过对水墨画的长期潜心研究,很自然地把中国画的意境糅合到自己的设计思想之中。
靳埭强曾说:“若问我为什么选择水墨素材,我不知是否可说是血缘的关系。
我用中国纸笔墨作画,感到一份亲切感,再试想是童年祖父的影响?是师友的影响?是潮流的影响?是容易收藏搬运?是市场的影响?……这不是重要的问题吧!”的确,应该是血缘的关系,每个中国人的内心都深藏着一股无法解开的水墨情节,中国古人水墨画所描绘的家园,无不是宁静、飘渺,如梦如幻且充满诗意的天人合一,祖先的浪漫主义情结由来久远。
2 水墨融入设计之中如果直接从字面意思上来阐释的话,现代设计是坚硬的,富有时代性,它要求设计者不断创新。
而靳埭强把极富有诗意的中国传统水墨自然随意地流进了现代设计之中,不言不语的诗意水墨极其柔和而含蓄地在现代设计中缓缓随意飘洒着,甘露一般滋润着极刚硬的现代设计,并渗透其中,这是“寻根”的设计,是靳埭强的自我回归。
在继承之中求创新,情趣诗意地栖居人间,去奢从俭,弃繁华而近朴素,以柔克刚,力量含蓄,悲喜有度,洒脱飘逸,高雅,衔古接今的水墨之媒介,融合了东方与西方的现代设计思潮。
另外,曾经在包豪斯执教的瑞士设计师约翰・伊顿(Johannes Itten),认真研究过中国北宋时期的山水画绘画理论后,要求他的学生学习中国山水画;韩国著名的设计师安尚秀在接受媒体访问时谈及他的设计理念,引用了中国传统绘画艺术理论的两个术语“计白当黑”和“虚实相生”,肯定了在他的极具现代感的设计中,有着中国古典绘画艺术以及中国哲学的影响。
由以上两位设计大师谈及他们的设计与中国水墨画的渊源关系可以看出,虽然表述的角度和着重点不完全一样,但有一点却是相同的,那就是一种含蓄的若隐若现的“水墨情趣”,一种中国画所特有的诗意情趣,影响着他们的设计理念和实践。
至此,印证了――唯有民族的,才是世界的。
水墨画中所隐藏的诗意趣味不仅影响了我国的设计师,外国的也不例外,诗意无处不在。
二热爱生活才能丰富创作的源泉1 自由随意之境一个艺术品里形式的结构,如点线之神秘的组织、色彩或音域之奇妙的谐和,与生命情绪的表现交融组合成一个“境界”。
精神的淡泊,是艺术空灵化的基本条件。
艺术境界中的空并不是真正意义上的空,乃是由此获得“充实”,由“心远”接近“真实”。
点滴生活琐碎之积累,便是设计的素材。
试想,一个不爱生活的人,何谈创作的泉思?艺术离不开生活,生活给予了我们许多,我们唯一能做到的是――更加强烈地去热爱它。
靳埭强就有这样一段有关生活的优美回忆,让我们试从其中找到他作品里暗藏的诗意情趣的根源――其作品中的淡然无华,如云如水般流转的水墨符号,皆出自于他对生活的热爱,可以概括成靳埭强独爱云山情:“我自小就喜欢欣赏天上的云,这样奇妙的视觉经验,其中有好几次还是刻骨铭心。
”“航机飞起欧洲大陆,忽见白云之下,高山隐隐……一会儿云开雪山现,雪山连绵……山谷间,河道闪耀着银光,写下似草书的弧线……白云依依伴着雪岭绝顶……河道渐宽渐向海岸边……”从这些如诗一样的文字中,我们也感受到了靳埭强那颗盛满诗意的心,他把生活中的点滴感受都融入到了设计作品中,一切都是那么的和谐平静,在他的作品中我们嗅到了久违的纯净小诗味道,心灵也得到了净化,淡墨在白色纸张上随意地蜿蜒爬行着、穿梭着,这仿佛就是他自由的心在无拘无束地舞跳。
靳埭强在1989年国际舞蹈学院舞蹈节中所做的海报正好体现了这一点:一只抽象的彩色蝴蝶欢快地舞动着,那只蝴蝶好像是沾满颜色的毛笔在纸张上随意勾勒泼洒出来的,轻松自如。
实质上是,靳埭强诗意思想的真实写照,中间的那一笔恰似一个诗意栖居在人间的小人儿,周围的那四笔好似张扬起来的裙角。
虽然我们在纸张上看不到风的痕迹,但扬起的裙角让我们感受到了风的随意,正如中国画中,虽然只画有鱼而没有水,但我们仍然能够亲切地感觉到鱼在水中游,这是心灵与艺术的自然和谐。
当然,周围的四笔还有它更高的涵义,比如象征着世界上所有舞蹈艺术爱好者紧紧连在一起,共同翩翩起舞。
而1995年的一系列《汉字》海报,我们品到了一个纯熟的靳埭强。
作品中暗含了中国古典哲学思想,海报作品中大量余白而产生了恬淡之气,白色通常是靳埭强海报的底色,不但诗意盎然,而且还突出了主题,显示着一种独特的艺术魅力。
作品中用水墨勾勒成的中国传统符号,似乎有形,又似乎无形,是他的片刻思绪感受挥笔而就,似乎在诉说着什么,又似乎一直都是沉默无语的,给观者带来了一种奇妙的感受,无拘无束,逍遥自在,超常之思,超世至情,人籁、天籁、地籁的齐物真美思想,让人不得不去想到道家的“淡然无为”之论,克服杂念,排除外界的干扰,保持清明平和的状态。
他把老子的思想吸收收进了自己的大脑之中,然后又经过不断的钻研与思考,形成自己的风格,通过作品来传递给观者。
那一缕随意勾勒的墨迹,含蓄的舒卷着,使人又联想到了空气,这是一种无为的境界,切合中国特有的思想。
中国古代哲学以“唯气论”为主流,它将世界之本源归根于超乎形质,而又非无的存在――气,从而建立了天、地、人合一的思想体系。
钟嵘在《诗品序》中说:“气之动物,物之感人,故摇荡性情形诸舞咏。
”韩语说:“气,水也。
”这一缕墨迹既是水,又是气,亦是云,是靳埭强对古典哲学的汇合,是精神与心灵的契合,是自我心境的书写,抽象简约,现代感十足,却又仍不失中国所特有的韵味,古典雅致蕴含其中。
2 自然和谐之美和谐与秩序是宇宙的美,也是人生美的基础。
艺术心灵的诞生在人生忘我的一刹那,即美学上所谓的“静照”。
静照的起点在于空无一切,心无挂碍,和世务暂时隔绝,静观万象,万象如在镜中,光明莹洁,而各得其所,充实着它们各自内在的、自由的生命。
在1996年《自在》系列中我们看到了靳埭强的自然之心,心与心的和谐,心与自然的和谐,山石、草鞋、落叶、睡莲……无拘无束,自由自在,心若行云流水,空灵而明净,表现了他心灵的至美境界,富含中国诗词意味。
在其作品中似乎能找到李白的《梦游天姥吟留别》的影子,“脚着谢公屐,身登青云梯。
半壁见海日,空中闻天鸡。
”不仅仅是一个豪放洒脱浪漫的“李白式”的靳埭强,这其中似乎还暗藏着陶渊明式的“田园气息”,感受到了一种来自灵魂深处的自由与舒展,一种“采菊东篱下,悠然见南山”的悠闲姿态。
《自在》系列海报的表现形式牵扯着“巧”与“拙”,巧即是拙,拙既是巧,无巧不拙,无拙不巧,似乎有些大智若愚的味道。
“……以宇宙人生的具体为对象,赏玩它的色相、秩序、节奏、和谐,借以窥见自我的最深心灵的反应,化实景为虚境,创形象意味象征,使人类最高的心灵具体化、肉身化,这就是艺术境界。
”宗白华先生的这段话指出了物质存在与精神世界之间的辩证关系,各种设计规律和手法的运用都是为了给人类的情感寻找合适的载体。
三设计源于生活艺术来源于生活,又高于生活,但终归属于生活。
熟悉靳埭强作品的人都会发现,红点在他的作品中出现的几率很高,红色的点在大面积的白中更加诗意盎然,它或许只是靳埭强先生心中的一个平凡的设计元素,但却给欣赏者带来无限的遐想,它使人想到那是泛着鱼肚白的天空悬挂着的落日,又使人想到那是一朵在荒无人烟的山坡上独自绽放的小花朵。
先不去追究旁人是怎样评价这个红点的,听靳先生本人是怎么说的:“一点红是我承传自吕寿琨老师的画风而发展在自己的海报作品中,是对恩师的致敬,有时它代表伤痕,有时是母亲,有时是沟通,有时是心灵,但我希望它每次的出现都有不同的内涵。
”我们姑且不去深意地品味这“一点红”的真正涵义所在,只从外象来看,它已经给我们带来了诗意的感受,这个红点或许正如旁人所言,是性灵之眼,但笔者只愿把它当作一个视觉符号、精神元素、设计意念和传递信息者。
如靳埭强《爱护自然》海报(1992)中,层层包裹石块的宣纸之中的红点,既为自然之伤口,警示人们,又可做为人类良知之眼,正视自身,以保护环境,保护自然。
而在《日本IDEA杂志专题评介靳埭强作品》(1999)海报中,红点则“化物为意,点出创意的精神”,同时红点作为日本国旗图案的主要元素而象征杂志的日本概念,亦点出杂志是以日本人的视觉来评价靳埭强先生作品的。
同样,《名古屋香港著名画家十三人展》海报亦表达了此种创意精神。
所以,我们情愿把它看作是一个“诗意的栖居者”,不管身立何处,它都能把周身的一切感染成诗意的。
正如靳先生本人的作品――在嘈杂的世界里,仍然是诗意地栖居着,因为他的内心盛装着诗意。
四结语设计改变了人类的生活,它为人们带来了视觉上的享受,严格来讲它终究只是一个“服务者”,可它却能改变世界,它能让世界变得更加和谐,这就要为它穿上“诗意的外衣”,用设计师富含诗意的心去做设计,为了人类的共同利益――和谐。
恰如靳埭强所言:“我若有来生,但愿能自在地享受不受染污的阳光、空气和清水,成为一个在活泉中的小生命。
”这是一颗精致而诗意自然的心,只有真正热爱自然的人,才能顺手拈来自然随意的境界。
犹如为设计披上了一件柔软的外衣,使现代设计与水墨的关系如鱼与水的关系,相生相依,唇齿依存,他把水墨这个中国传统文化的精髓,融入到了西方现代设计的理念中去,这种相融并不是简单的相加,而是在对中国文化深刻理解的基础上的融合。
他站在世界的高度回望传统,以东方美学思想梳理传统的脉络,重新解读图形的意义,并将其精神转化为现代视觉语言,形成自己独具一格的设计风貌。
靳埭强的设计屡屡获奖,为中国设计在世界创意文化产业中的地位提升做出了很大贡献。