3、中国文化的多元发生
体现中国文化的多元性
体现中国文化的多元性中国是一个拥有5000多年历史的文明古国，文化多元性是中国文化的一个重要特点。
中国拥有56个民族，每个民族都有自己独特的文化传承和发展。
这篇文章将从语言、饮食、服饰、艺术和节日等方面探讨中国文化的多元性。
语言方面，汉语是中国的官方语言，但中国有许多少数民族使用自己的语言。
例如，藏族使用藏语，维吾尔族使用维吾尔语，壮族使用壮语等。
这些语言都有自己的特点和魅力，反映了中国文化的多元性。
在饮食方面，中国的餐饮文化也是多元的。
中国餐饮文化源远流长，各地区的风味独特，饮食文化的差异能够体现出中国文化的多元性。
例如，广东以烧腊、海鲜、早茶、点心为代表，四川以辣味、火锅、串串香、麻辣烫为代表，云南以火锅米线、小炒肉、普洱茶为代表等等。
在服饰方面，中国的服饰文化也是多元的。
中国传统的服饰文化源远流长，每个民族的服饰特点都不同，反映出中国文化的多元性。
例如，藏族的藏袍以其色彩鲜艳、图案精美、寓意深远的风格，让其在全国范围内被广泛传颂。
壮族的壮锦则是代表性服饰之一，色彩丰富、图案精美、纹路繁复，极富装饰艺术感。
在艺术方面，中国的艺术也是多元的。
中国历史上出现了许多不同的艺术形式，如中国画、民间绣品、剪纸等，都体现了中国文化的多元性。
中国的书法则是独具特色的艺术形式，它不仅是文字艺术的一种，也是一种特有的绘画形式。
在节日方面，中国的节日也是非常多元化的。
每个民族都有自己的节日，它们的庆祝方式和意义都不同，反映出了中国文化的多元性。
例如，汉族的春节是中国最重要的节日之一，而藏族的藏历年也是非常盛大的节日。
总之，中国文化的多元性是中国五千年文化发展的历程所累积的结果。
语言、饮食、服饰、艺术和节日等方面的多元性都是中国文化的瑰宝，它们使人们更加了解中国文化，更好的欣赏中国文化，同时也是中国文化与世界相互交流的重要桥梁。
中国古代文化的多元发展与交融之美
中国古代文化的多元发展与交融之美中国拥有悠久的历史和灿烂的文化，其多元发展与交融之美是独一无二的。
在漫长的历史进程中，中国吸纳了各个时期、各个地区的文化要素，形成了独特的文化传统。
本文将从古代文化的多元性、交融性以及其美妙之处三个方面来探讨中国古代文化的魅力。
首先，中国古代文化的多元性是其独特之处。
众所周知，中国是一个多民族、多语言、多地域的国家，这种多元状态也体现在其文化中。
在中国古代，不同民族的文化相互交融，形成了丰富多样的文化景观。
例如，在汉朝时期，汉族与少数民族之间的交流使得汉族文化吸纳了许多外来元素，如西域文化和南方少数民族文化。
这种多元性为中国古代文化注入了新鲜的活力，使其更加丰富多彩。
其次，中国古代文化的交融性也是其独特之处。
在中国的历史长河中，各个朝代之间文化的交流与融合是不可忽视的。
不同朝代的统治者往往会吸收前朝文化的精华，并加以发扬光大。
这种交融使得中国古代文化具有了持久的传承性和广泛的影响力。
例如，唐朝是中国文化发展的巅峰时期，它吸收了前朝文化的精华，如汉朝的儒家思想、魏晋南北朝的佛教艺术等，形成了独特的唐朝文化。
这种交融性不仅促进了中国古代文化的发展，也为后世留下了宝贵的文化遗产。
中国古代文化的多元发展与交融之美还体现在其美妙之处。
中国古代文化以其独特的审美观念和艺术表现形式吸引了世界的目光。
例如，中国的绘画艺术以山水画、花鸟画等闻名于世，这些作品不仅展现了中国古代人对自然之美的追求，也表达了他们对人生哲理的思考。
此外，中国古代文学作品也以其独特的韵味和深刻的内涵感动了世人。
诸如《红楼梦》、《西游记》等作品不仅是文学的瑰宝，也是中国古代文化的瑰宝，它们承载着中国人的智慧和情感。
总之，中国古代文化的多元发展与交融之美是独一无二的。
多元性使得中国文化丰富多样，交融性使得中国文化传承流长，而这些特点又使得中国文化充满了美妙之处。
正是这种多元发展与交融之美，塑造了中国古代文化的独特魅力，也为后世留下了宝贵的文化遗产。
文化的多元改革开放与中国文化多样性的发展
文化的多元改革开放与中国文化多样性的发展中国文化多样性的发展始终与文化的多元改革开放密不可分。
改革开放以来，中国逐渐走向现代化，国内外文化交流日益频繁，文化多样性得到了极大的促进和发展。
在这一过程中，中国文化不仅吸收了外来文化的精华，也充分展现出了自身的独特魅力，形成了丰富多样的文化现象和表达方式。
一、文化的多元改革开放推动了中国文化多样性的发展改革开放以来，中国积极向世界开放，文化产业蓬勃发展，各类文化产品和内容极大丰富了人们的精神生活。
中国电影、音乐、文学、艺术等领域呈现出了繁荣的景象，不仅吸引了国内观众，还打响了国际市场。
与此同时，中国文化也更加开放包容，吸纳了众多外来文化元素。
中国人民通过接触和学习外来文化，不断丰富自己的文化内涵，提高了文化素养。
西方文化、东方文化、少数民族文化等多元文化在中国这片土地上交相辉映，相互渗透，融合出独特的中华文化。
二、文化的多元改革开放提升了中国文化多样性的质量随着改革开放的深入推进，中国的文化产业逐渐形成了独特的发展模式。
在这个过程中，越来越多的文化创意企业诞生，他们不断推陈出新，为中国文化的多样性做出了积极贡献。
例如，中国影视产业在国际上取得了巨大的影响力。
《霸王别姬》、《卧虎藏龙》等影片通过引进和消化西方电影技术和剧情风格，成功推向世界舞台。
此外，电视剧、纪录片、综艺节目等形式也在国内外获得了广泛赞誉，丰富了中国文化的多样性。
另外，中国文学的发展也是多元开放的。
在改革开放之前，中国文学的表达方式相对局限，受到一些限制。
而随着改革开放的进行，中国作家开始了广泛的创作实践，吸收了西方文学的先进理念和形式，形成了独特的写作风格。
莫言、余华、韩寒等作家的作品在国内外都取得了重要的影响，展现出了中国文学多元化的魅力。
三、文化的多元改革开放加速了中国文化多样性的传播改革开放带来的信息技术的发展，使得文化多样性的传播更为便捷和迅速。
互联网的普及使得人们可以随时随地分享和传播自己的文化观念和体验，这也促进了中国文化的多样性的传播。
中国文化的多元性
中国文化的多元性一、引言中国作为一个多民族的国家，拥有丰富多样的文化传统，展现出独特的多元性。
本文将从地域文化、民族文化和宗教文化三个方面探讨中国文化的多元性。
二、地域文化的多元性中国地域广阔，各地区因地理环境和历史因素而形成不同的地域文化。
例如，北方地区以汉字文化为主导，注重礼仪、名节和孝道；而南方地区则以水乡文化和客家文化为特点，强调人情味和人际关系。
西部地区的藏传佛教文化与东部沿海地区的商贸文化形成鲜明对比。
这些地域文化不仅丰富了中国的文化面貌，也体现了中国人民的智慧和创造力。
三、民族文化的多元性中国是一个多民族的国家，拥有56个民族，每个民族都有自己独特的文化传统。
汉族是中国最大的民族，其文化在中国广泛影响。
但其他民族的文化也是中国文化多元性的重要组成部分。
例如，藏族的藏传佛教文化、维吾尔族的维吾尔古兰经文化、哈萨克族的民间音乐文化等，都展示了各民族丰富的文化内涵和艺术表达方式。
四、宗教文化的多元性中国宗教文化多元丰富，主要包括佛教、道教、伊斯兰教、基督教和民间信仰等。
每个宗教都有自己的信仰和仪式，为中国文化增添了多元性。
佛教代表了涵养和智慧，道教强调自然和谐，伊斯兰教强调虔诚和忠诚，基督教注重爱与救赎，而民间信仰则融合了祖先崇拜和自然崇拜。
这些宗教文化相互交融、互相影响，共同构成了中国独特的宗教文化格局。
五、文化交流与融合作为一个多元文化的国家，中国文化在历史上不断与外部文化进行交流与融合。
丝绸之路的开辟，带来了中西方文化的交流，如佛教的传入和对中原文化的影响。
随着时代的发展，中国与世界各国的交往越来越频繁，国际文化形成了对中国文化的影响。
同时，中国也将自己的文化影响力传播到世界。
例如，中国功夫、茶道、中医等文化元素在世界范围内引起了广泛关注和接受。
六、多元文化的保护与传承中国面临着保护和传承多元文化的挑战。
一方面，应积极采取措施保护少数民族文化、地方文化和宗教文化的多元性，防止文化同质化的发生。
第二章 中国文化的历史发展脉络.ppt
首先发现于山东省章丘县龙山镇城子崖而 得名。时间在公元前3000年到公元前2000 年间。以黑陶文化最为著名。
三大文（明）化成就：农业、制陶和 石器的磨制与钻孔，是新石器时代的三大 文明成就。
新石器时代 的几种陶器 类型
2. 多元的文化发生 (1) 黄河流域 ○仰韶文化
“上下五千年”之“老子”、“庄子”
法家：在先秦明显分为前后两期。
早期法家人物的代表是齐国的管仲、魏国 的李悝，以及在楚国、秦国变法的吴起、商鞅 等。
早期“法”的精义是“尚公义”，主张建 立普遍的法度，上的集大成人物是韩非子，他把商 鞅的“法”、申不害的“术”、慎到的“势” 结合在一起，发展一套专门为君主权力斗争服 务的法术之学。
周公赋予农耕活动两方面的政治 含义：一是继承传统——稼穑之事是 周家“王业”之所起，二是可以防止 贵族像商朝的上层那样腐化。
然而，农耕作为一种政道，还
有它更深刻的内涵。所以，与周公 的重农相应，《诗经》的《周颂》、 《大雅》、《小雅》中，保存了大 量农事典礼的诗篇，体现着西周农 耕文化方向的选择。
邓析的“以非为是，以是为非” 和公孙龙、惠施的“离坚白”、 “合同异”的争辩，都有很强烈的 思辩色彩。它涉及的是事物的概念 一实际（即“名”和“实”）的关 系问题。
第二章 中国文化的历史发展脉络
第一节 中国文化的创始与奠基 中国文化的创始与奠基，指的是从远 古至先秦这一漫长时期中的文化经历。 先秦文化是中国文化的源泉。
一、中国文化的多元发生
旧石器时代文化特征不明显。
1.从仰韶文化到龙山文化
新石器时代：人类进入新石器时代， 大约始于距今大约1万年左右，大约结束 于距今4000年左右，延续时间长达五六千 年之久。
中国多元文化的例子
中国多元文化的例子中国是一个民族多元的国家，拥有丰富多彩的民族文化。
这些文化包括各种宗教、语言、习俗和传统艺术等。
以下是一些中国多元文化的例子。
1. 汉族文化汉族是中国最大的民族，其文化源远流长，历经数千年的演变。
汉族文化包括汉字、汉服、汉餐等。
汉字是中国最古老、最基本的书写系统之一，也是中国文化的核心。
汉服是一种丰富华美的传统服饰，代表着中国的传统文化。
汉餐则是中华文化中的一颗璀璨明珠，其历史悠久，各地风味千差万别。
中国是一个多民族国家，共有56个民族。
每个民族都有其独特的文化和传统。
蒙古族、藏族、维吾尔族、哈尼族、彝族等等，各族之间彼此独立而又相互结合，形成了独特的、多彩多姿的少数民族文化。
3. 佛教文化佛教在中国已有千年的历史，其思想广为传播，并深深地影响了中国的文化。
佛教文化包括佛教艺术、佛教音乐、佛教文学等。
以佛教艺术为例，如石窟艺术、佛像、铜钟等，都是表达佛教思想的艺术形式，反映出中国佛教文化的深厚底蕴。
4. 四大名著《红楼梦》、《西游记》、《水浒传》和《三国演义》被誉为中国文化的四大名著。
它们不仅是中国古典小说的代表作品，更表达了中国文化艺术的精髓，有着丰富多彩的文化内涵。
5. 传统音乐文化中国传统音乐是中国文化遗产之一，汇集了中华民族五千年的智慧和创造力。
传统音乐文化包括古琴、二胡、龙舞、舞狮等等。
它们既有着独特的风格，又饱含着深厚的文化内涵，成为中华文化宝库中的重要组成部分。
中国传统节日文化是中国文化的重要组成部分，如春节、清明节、端午节、中秋节等等。
这些节日代表着不同的文化内涵，各族之间共同庆祝，增强了中华民族的凝聚力和文化认同感。
总之，中国文化是丰富多彩的，其多元文化融合了中华文化、民族文化、佛教文化、古代文学艺术、音乐舞蹈等多种元素，构成了璀璨多彩的中国文化宝库，也是中华民族独特的文化底蕴所在。
历年自考中国文化概论考题总结(单选、多选、名词、简述、论述)
自考00321《中国文化概论》绪论复习资料绪论一、“文化”的界定精神及其物质体现总体体系。
[简答]8、从哪些方面把握“狭义文化”的定义？（1）狭义文化不但以人为中心，而且以人的精神活动为中心，即使观察物化世界，也是以其中的人文精神为内核的；（2）狭义文化关注的不是个别人的精神活动，而是经历史传承累积凝聚的共有的、成体系的人文精神；（3）狭义文化关注的不仅是全人类的普遍共性，而且更注重不同民族、阶层、集团人文精神的特点。
[名词解释]9、广义的文化产品指人类创造的一切提供给社会的可见成品，既包括物质产品，也包括精神产品。
[名词解释]12、当一种现象以同样的形式反复出现时，其中就含有规律性，成为某一历史时期、某一国家（民族或地域）文化发展中带有典型和标志作用的事情，这些现象称为文化事象。
[名词解释][06-10]某种文化观念及与之相关的文化事象，在某一特定时期，在一定的背景下，对社会产生广泛影响，为多数人所赞同和奉行，形成一种潮流，称作文化思潮。
[多选][07-10][名词解释][01-10]文化政策是指一定时代、一定的社会条件下，行政机构对文化领域的问题所颁布的相关规定和对二、民族文化、国别文化与两个文化层面[名词解释][06-10]民族文化是指不同的民族有自己不同于其他民族的文化，文化的差异与特色是划分民族的标志之一。
三、文化的历史发展与文化传统[名词解释][07-10]文化传统是贯穿于民族和国家各个历史阶段的各类文化的核心精神。
第1章中国文化的地理背景第一节中国文化赖以生存发展的地理条件一、中国地理简要的概况1、中国地形地势及历史上的人群分布[简答][02-10]2、中国地理的整体性特征（1）众多的河流犹如血脉一样，将大陆广大的地区连系在一起。
（2）地理通道。
虽然地形多样，山岭众多，但不论多么险峻的地势，大自然总留给人以交通的便利。
3、数千年来的气候变迁及饥荒灾病的情况。
二、地理条件对中国文化的诸多影响[简答][07-10]简述元明时期南北文化对峙的新文化。
中国文化概论考试题
中国文化概论复习题一、选择题（每题1分，共10分）1. 如果将私有制产生、国家建立作为文明的标志，那么我们民族的文明史应从________朝开始。
________王朝最终奠定了今日中国疆域的基础。
A. 秦，汉B. 商，唐C. 夏，清D. 西周北宋2.“（刚柔交错），天文也。
文明以止，人文也。
观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。
”（《易·贲卦》）这里的“文”字的含义是___________。
A．纹理 B. 符号 C. 彩画、装饰 D. 人为道德修养3.东周以后，随着牛耕和铁制农具的使用，农业生产力进一步提高，土地国有形态走向瓦解，___________被破坏，变“公田”为“私田”现象普遍出现。
A. 契约制B. 均田制C. 井田制D. 租用调制4. ________出现了象形、会意、形声制字原则的甲骨文，标志着中国文字进入到成熟阶段。
A. 夏朝B. 商朝C. 西周D. 东周5. 欧洲14世纪的文艺复兴运动冲破了中世纪的枷锁，打破神学势力的垄断；而我国，早在_______时期，人们的智力、体力水平不断增进，对神的力量崇拜就已经逐渐淡漠，开始由神本文化向人本文化过渡。
A. 夏朝B. 商朝C. 西周D. 东周6. 推行“罢黜百家，独尊儒术”的文化政策，确立了儒学“定于一尊”的地位的是_________。
A. 秦朝B. 汉朝C. 唐朝D. 宋朝7. 诸子百家当中，主张“兼爱、非攻”的是_______。
A. 儒B. 墨C. 道D. 法8. 以儒学为主体，以伦理为本位，融合道、释思想的哲学理论体系_________，成为宋文化发展的标志。
A. 玄学B. 经学C. 理学D. 新儒学9. 经考证，我国的四大发明，造纸技术早在西汉时期就已经出现，指南针、印刷术、火药武器三项重大发明创造是_______科技最为突出的结果。
A.魏晋B. 隋唐C. 两宋D. 元明10. 中外文化的第二次大交汇开端于_________，耶稣会士叩开封闭的中国大门，来华传教，也带来了欧洲文化，包括欧洲古典哲学、逻辑、美学、音乐、以及自然科学等，对中国影响很大。
中国传统文化的多元性与魅力
中国传统文化的多元性与魅力中国作为一个拥有5000多年历史文明的国家，拥有着丰富多彩的传统文化。
这些传统文化包括诗词、书法、绘画、音乐、戏曲、饮食、礼仪、服饰等各个方面，形成了中国多元的传统文化。
在这篇文章中，我们将探讨中国传统文化的多元性以及它所具有的魅力。
一. 传统文化多元的体现1. 中国传统文化的地域性中国拥有广大的土地面积和众多的民族文化，导致中国传统文化在地域上具有很多的差异和风格的差异。
例如，西北地区的乐舞，华北地区的大鼓，东北地区的二人转，江南地区的花鼓戏等，这些地方文化传统的表达方式各不相同，但却都在自己地域范围内流传和发展。
这种地域性文化的多元性是中国传统文化的一大特色。
2. 中国传统文化的时代性中国的文化历史跨越了几千年的时间，因此中国传统文化也可以根据不同的历史时期进行分类。
例如，古代的楚辞、唐诗宋词、元曲明剧等不同的文学时期，都有着自己独特的表现形式和文学风格。
传统文化的时代性也是中国传统文化的特点之一。
3. 中国传统文化的宗教性中国传统文化中的宗教性表现在其多元的宗教信仰上。
中国的传统宗教主要包括道教、佛教、儒教等。
每种宗教都有着自己独特的信仰和价值观念，这些宗教信仰也影响了中国的文化精神，例如佛教独具的佛家文学，道家独具的道家思想等，这些都构成了中国传统文化多元的某一方面。
二. 传统文化的魅力1. 传承源远流长中华传统文化有着数千年的历史、源远流长。
这些古老但又不失时代感的文化表达方式，使得它们拥有很强的传承力，每一代人都能懂得和引以为傲。
中国传统文化中的精髓贯穿于千百年的历史中，它的艺术精品还能够展示出中国历代文化的繁华和辉煌。
2. 意蕴深沉中国传统文化的艺术创作有着深刻的意蕴，这是与西方艺术有着区别的地方。
例如，中国的诗词，虽然排列的字数很少，但其中蕴含的意境和感情却能引人在想象空间中构造出持久的印象，饱尝其情。
饮食文化凝聚了文化思想和习俗，中式饮食的讲究，不仅仅是口感和滋味的刺激，也包含着精心烹制背后的文化印记。
中国传统文化的发展历程
殷商西周：从神本文化到文化维新
一、殷商神本文化
商人发祥于山东半岛渤海湾。都城一再迁徙，大 约在公元前14世纪，定都于殷（今河南安阳）。这 时商人的文明水平已有了显著提高。 殷商时期，甲骨文的出现标志着中国文字进入了 成熟阶段。文字的发明和使用使迁都殷的商人率先 ‚有典有册‛。
母系氏族社会从旧石器时代晚期开始。贯穿整个
新石器时代。中国上古神话传说中的有巢氏、燧 人氏、伏羲氏、女娲氏、神农氏，是这一时期中 华先民创造的神。
在父系氏族社会里，人们按照父亲的血统确定亲 属关系。父系氏族社会已进入铜石并用时代，传 说中的五帝，便生活在这一时期。五帝的组成有 多种说法，比较通行的说法是指黄帝、颛顼、帝 喾、唐尧、虞舜这五位上古帝王。
四、原始社会组织
（一）原始社会的组织形式
人与人之间的相互关系，在上古时代主要有婚姻关系，氏 族关系。 1．就婚姻关系而言，在原始社会，中华先民经历过以下 几个阶段：
首先，原始群婚 。人类祖先实行的一种两性偶合的关系。 其次，血缘婚。在血缘家族内部，开始产生婚姻禁例，即排
斥亲(父母)子(子女)通婚，只允许同辈男女(兄妹)发生两性 关系。
2．生殖—祖先崇拜。
先民对自身的繁衍非常关注，由此产生炽热的生 殖崇拜。生殖崇拜根源于祖先崇拜，包括对女性和 男性的崇拜。女性被先民认为是繁殖人种的决定因 素，因此，人们把女性作为创世神、始祖神加以顶 礼膜拜。后来，随着男性在社会生产中的地位日益 重要，便转向了男性崇拜。
3．图腾崇拜：
北京猿人复原像
（三）1.8万年前的北京山顶洞人
1933年，在北京市周口店龙骨 山顶部发现了距今1.8万年以前的 人类遗骨化石。这种人被称为‚山 顶洞人‛，山顶洞人比北京猿人有 了很大进步。山顶洞人的文化生活 比较丰富，有了装饰品。 人种，元谋人、北京人、山顶洞人 从猿到人是生命物质所实 都具有典型的蒙古人的特征——颧 现的质的飞跃，而文化就 骨高突、铲形门齿、印加骨（印加骨， 是在这种转变中被创造出 又称为顶枕间骨，一般指出现在顶骨与枕骨之间人 字点附近的两侧对称的缝间骨，印加骨在南美洲印 来的。 加人有较高的出现率）、额中缝等。]
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• 弓箭 • “弓箭对于蒙昧时代，正如铁剑对于野蛮 时代和火器对于文明时代一样，乃是决定 性的武器” • 后羿射日（既是对英雄的礼赞，也是对弓 箭的颂歌） • 10、距今12000年，人类进入新石器时代 • 仰韶文化、河姆渡文化、大汶口文化、居 家岭文化、龙山文化等
• 新石器时代物质文化领域的重大革命时农业、畜 牧业取代采集、狩猎，成为首要的生产门类。 • 农业革命 • 神农氏 • 家畜、家禽 • 驯服大象 • “商人服象，为虐于东夷，周公乃以师逐之，至 于江南” • “舜葬苍梧，象为之耕” • 民间的《二十四孝图》，象为舜耕田
• 氏族制末期，在古希腊演出了血腥惨剧， 但在中国上古神话里，却留给人们温情脉 脉的“禅让”佳话 • 并非虚幻的美妙编造，而确实是当时社会 政治生活的折光
三、质朴的精神之花
• • • • • 1、原始宗教 自然崇拜、 生殖崇拜、 祖先崇拜 图腾崇拜——较高级的宗教形式
• • • • •
2、原始艺术 绘画 雕刻 陶塑 歌舞
• 陶器是新石器时代先民广泛使用的生活用 具 • 其出现时火的运用、农业发展、熟食习惯 养成的产物 • 粮食、叶片、蔬菜不便在火上直接炙烤， 于是新的耐烧炊具成为急需
二、社会结构
• 刚与猿类分途的中国先民，“聚生群处，知母不知父，无亲戚、兄弟、 夫妻、男女之别，无上下、长幼之道，无进退、揖让之礼，无衣服、 履带、宫室、畜积之便，无器械、舟车、城廓、险阻之备。” • 与极端艰苦的物质生活相应的，是人际关系、特别是男女关系的的混 沌无序 • 原始杂交，与动物无异 • 原始的血亲杂交，显然是猿人阶段的先民（如北京人）短寿的生物学 原因 • 血缘群婚——禁止不同辈份男女的性交关系，但同辈人中同胞男女的 性关系不在禁忌之列（伏羲与女娲既是兄妹，又是夫妻）；同辈兄弟 姐妹的不固定的群体通婚关系 • 外婚制——同辈人中同胞和旁系的男女性关系被禁止；即禁止氏族内 部通婚的起点，也是氏族形成的起点
• 氏族是以血缘关系维系的、基本的经济单位，氏族内部禁 止通婚，集体劳作，产品共用，分配。 • 相互通婚的不同氏族血缘相近，构成部落。若干部落交往 密切，形成部落联盟。 • 不论原始杂交还是血缘群婚、族外婚，由于性关系的紊乱， “民人但知其母，不知其父”，世系均只能按母系血缘来 计算，加之妇女的经济主导地位 • 1、母系氏族 • 上古神话中最伟岸的形象女娲、羲和、西王母都是女性 • 最古老的姓氏姜、姬、姒、嬴、嫪等从女旁，正是母系氏 族的历史在人们观念形态中镌刻的不灭痕迹 • 妇女墓葬的规格也高于男子
• 5、直立人：巫山人、元谋人、蓝田人、北京人、 湖北郧县人、辽宁营口人、湖北郧西人、河南南 召人、安徽和县人 • 6、早期智人：马坝人、大荔人、山西许家窑人、 湖北长阳人、丁村人 • 7、晚期智人：内蒙古河套人、哈尔滨人、柳江人、 山顶洞人、资阳人 • 8、“人猿相揖别。只几个石头磨过，小儿时 节。”——旧石器时代 • 木器，“伐木杀兽”、“断木为杵，掘地为臼”
• • • • • • •
传说中有部分真实 口述史学 考古证据 科学态度——难言之 可言之——“走出疑古时代” 依圣托祖 “五千年文明古国”——从黄帝算起
中国文化的发祥
一、中国人的起源
• • • • 1、盘古开天创世说与女娲造人的神话 2、外来说 3、独立起源 4、20世纪70年代后，我国学者从云南禄丰发掘 出土三个腊玛猿头骨，两个西瓦猿头骨，以及九 个下颌骨、一千多颗牙齿和少量肢骨化石。如此 丰富、完整的发现，被西方学者誉为“人类起源 的新光芒”，他们甚至认为，“人类起源的钥匙” 掌握在中国人手中。
四、中国文化的多元发生
• 1、漫天星斗——考古学依据 • 黄河流域是中国文化的摇篮——一元的文 化发生学模式 • “长江流域——中华民族远古文明的又一 摇篮” • 原始文化起源期六大区系
• 2、混血的龙——中华民族的多元组成 • “文化越灿烂，民族的血统似乎越复杂” • 中华民族的远祖，可分为华夏、东夷、苗蛮三大 文化集团 • 战争与历史统序 • 尧、舜、禹——大同时期 • 大禹传子——小康时代；国家的形成用是旧石器时代的一项划时代意义的伟大 文化创造 • 用火“第一次使人支配了一种自然力，从而最终 把人同动物界分开” • 燧人氏，“钻木燧取火，教民熟食” • “伏羲禅于伯牛，钻木取火” • “黄帝钻燧生火，以熟荤臊，民食之无肠胃之病” • 歧说并存，反映原始初民经过广泛的、多渠道的 实践才发明取火技术
• 2、父系氏族 • 男子成为主要的劳动力 • 在婚姻方面，不固定的男女结合的对偶婚 逐步过渡到一男一女结为牢固夫妻关系的 单偶婚，这是人类性关系史上的一次革命。 不仅对人类体质、道德的进步发生重要影 响，而且还改变了社会组织结构，文明社 会的健全细胞——个体家庭，由此诞生
• 3、私有制开始萌生 • 改变了社会权力的性质，使之成为令人垂涎的东 西 • “共工与颛顼争为帝”——绝地天通 • 宗教革命，宗教被限定为少数特权者的事业 • 社会秩序的革命性变革 • 人与神、人与人的地位都拉开了 • 不平等