弟子规对现代家庭教育的影响-2019年文档
略谈《弟子规》对当代小学德育的积极作用
略谈《弟子规》对当代小学德育的积极作用【摘要】《弟子规》作为传统文化经典之一，在当代小学德育中具有重要的积极作用。
传统文化对小学生的影响深远，其中《弟子规》的价值观教育和规范意识培养对学生品德养成和行为规范起到了重要的引导作用。
通过学习弟子规，学生能够了解传统美德，规范自己的行为举止，培养自律意识。
弟子规对学生品德养成的促进和对学生行为规范的引导都为当代小学德育提供了有效的支持。
未来，可以进一步深化弟子规在小学教育中的应用，加强对学生德育的指导，提升学生的综合素质。
弟子规在当代小学德育中发挥着重要的作用，有助于培养学生良好的品德和规范的行为习惯。
【关键词】弟子规、当代小学、德育、传统文化、价值观教育、规范意识、品德养成、行为规范、积极作用、发展方向、总结。
1. 引言1.1 《弟子规》的传承意义《弟子规》是中国传统经典之一，是儒家经典之一，自古以来在教育领域发挥着重要的作用。
其传承意义不仅体现在保持了传统文化的传承和延续，更在于对后代子孙的教育和引导具有深远意义。
《弟子规》中的道德规范和行为准则，蕴含了丰富的传统文化精髓，对于培养学生正确的道德观念和行为习惯具有重要意义。
通过学习和传承《弟子规》，可以促使当代小学生明辨是非、知礼仪、守规律，培养孩子们的品德修养和道德素养。
《弟子规》所倡导的诚实守信、孝敬父母、友爱他人等价值观念，为儿童成长提供了指导和榜样。
《弟子规》中的行为规范和修身养性的要求，也能帮助学生养成端正的行为习惯和规范的行为标准，成为一名具备良好道德素养的公民。
传承《弟子规》对于当代小学德育的意义重大，能够引导学生树立正确的价值观念，培养品德养成，提升行为规范。
弘扬传统文化和价值观念，可以使当代小学生在童年时期就建立正确的道德观念和行为规范，为未来的成长奠定坚实的基础。
1.2 小学德育的重要性小学德育的重要性在当代社会中备受关注，因为小学生正处于人格塑造和道德培养的关键阶段。
小学德育的目的不仅是培养学生的知识技能，更重要的是培养学生正确的价值观和道德规范，使他们成为具有健康心理、良好品格和积极人生态度的人才。
弟子规家长感悟心得
弟子规家长感悟心得一、孩子是父母最宝贵的财富作为一个家长，我深深地理解到孩子是父母最宝贵的财富，所以在教育子女的过程中，我一直以《弟子规》为指南。
这本书凝聚了古代智慧和家教观念，对于培养孩子的品德和行为习惯起着重要的作用。
通过学习《弟子规》，我深感亲情的厚重、父母的责任以及教育的重要性。
以下是我在家长角色中的感悟心得。
二、培养孝敬父母的美德学习《弟子规》使我意识到，培养孩子孝敬父母的美德是非常关键的。
作为家长，我们不仅要以身作则，为孩子树立榜样，还要引导他们从小学会尊敬和关爱我们。
记得《弟子规》中有这样一句话：“父母呼，应勿缓。
父母命，行勿懒。
”这是我们教给孩子的第一课，孩子们要懂得听从父母的话，不违背父母的意愿。
我告诉我的孩子们，尽管我们的要求中可能存在一些他们不愿意遵守的规定，但父母从来都是为了他们好。
这样的教育能够让孩子们明白父母的苦心与期望，从而懂得尊重和感激。
三、培养正直诚实的品格《弟子规》中强调了要培养孩子正直诚实的品格，这也是我在教育孩子中极为重视的一点。
我告诉孩子们“众善之舟也，孝弟第一操。
”孩子在家庭中学会孝顺父母、尊重长辈之后，也要学会与人为善，待人诚实守信。
这是一种良好品质，培养它能够让孩子们以正直的态度去面对人生中的各种困难和诱惑。
我在日常生活中也注重以身作则，尽量避免在孩子面前说谎或是表现出不诚实的行为，让他们从我身上汲取真诚与正直。
四、教育孩子积极上进《弟子规》中有许多关于修身养性、勤奋上进的教导，这些也是我在教育孩子中力求培养的品质。
我经常告诉孩子们，“勤于学，不辍业，水满则溢，绳满则止。
”这句话告诫他们在学习上要保持积极的态度，不断充实自己的知识与才华。
我也鼓励他们参加各种有益的课外活动，培养他们的兴趣爱好和才艺，让他们不断进取，不断超越自我的极限。
五、通过《弟子规》培养孩子自律与自控能力自律和自控能力是人生中非常重要的品质，通过学习《弟子规》，我一直在引导孩子们养成良好的自律习惯。
浅谈《弟子规》的礼仪教育及现代价值
浅谈《弟子规》的礼仪教育及现代价值“礼”在封建社会中占有重要地位，既是政治需要，也是道德规范。
《弟子规》将儒家传统文化思想和精神的精髓都呈现出来，对家庭、个人、处世和学习的礼仪都进行了细致的区分，对当下的礼仪教育仍有较大的借鉴意义。
标签：《弟子规》；礼仪教育；现代中国是礼仪之邦，《弟子规》继承了儒家礼仪教育的精华，对个人生活的礼仪进行了细致的规范，对当代青少年的文明礼仪有着不可忽视的教育意义。
一、《弟子规》内容的阐述1.家庭礼仪古人云：“百善孝为先。
”父母的呼唤，应该立即回应；父母的命令，应该立即执行；父母的教诲，必须恭敬听从；父母的责备，必须虚心接受。
虽然提倡孝顺父母，但我们还是需要有自己的见解和主张，盲目顺从也不是明智的行为。
父母的选择有时候也会有错误，这就要求我们有方法地做出选择，不能因为父母的过失就对父母不尊重，应小心劝导父母改过向善；劝导时要和颜悦色、态度诚恳；可以在父母高兴的时候规劝。
忽视父母的建议、对父母的话置之不理、对父母大呼小叫，甚至大打出手，这是非常不正确的选择，即使你的想法是正确的，但是这样做的结果是没有意义的。
做到孝顺最简单的事情就是关心父母的身体，冬天要保证父母能够在温暖的环境生活，不要让父母受到寒冷的侵蚀；夏天要让父母感觉清爽，不受烈阳的照射，这是孝顺首先要做到的。
其次是出入门的时候应告知父母，减少父母的忧虑。
出门告知、返家相见，这一条在当今的家庭中被严重忽略了，最近总有学生无故走失，而父母却不知道孩子去了何处，许多人离家并未告知父母，等到出事的时候，父母都不知去何处寻找孩子，这使父母难过、担忧，这些都是可以避免的，也是当今儿童必须要学习的礼仪，这既是对父母的尊重，也是自身安全的保障。
再次，当父母生病的时候，子女应该在身旁照顾，不应该有嫌弃之意。
父母把孩子当作至宝，呵护备至，而作为子女也应该如此善待父母，让父母感受到子女的关怀。
做到“孝”是对于父母而言的，对其他的长辈和兄弟，就应当做到“悌”。
试论弟子规在家庭教育中的启示
◇启在 示家
所能及的家务事，以减轻父母负担， 帮父母排忧解难。唯有如此，孩子才 能从小懂孝道、知感恩，会孝顺。 “入则孝顺，出要诚信”，对于孩子 而言，在家懂孝顺，在外与人交往要 讲究诚实守信。《弟子规》提到： “凡出言，信为先……”，于是，家 长要善于用“诚信”是规范孩子行 为，让孩子讲诚信，树诚信。当然， 这需要父母在教育孩子时以身作则， 以诚信言行感染孩子。 2.教会学生懂礼仪、重习惯。 《弟子规》中有大量内容与礼仪教育 与养成教育有关。家长要善于挖掘 《弟子规》中的这些教育思想与方 法，教会孩子懂礼仪、善交际、重习 惯。首先，从穿衣、待人、饮食等方 面规范孩子礼仪。例如，《弟子规》 提到“或饮食，或坐走，长者先，幼 者后……”意思是说，吃饭时，要长 者先，幼者后，尊卑有序。当然，在 穿衣方面，孩子要保持整洁，做到穿 戴得体。其次，家长要帮助孩子养成 良好的生活和学习习惯。在生活上， 要珍惜时间、讲卫生、爱劳动等等。 在学习上，良好学习习惯要认真养 成。例如，孩子要关注细节，勤奋刻 苦，循序渐进、整洁有序等等。总 之，家长要善于借用《弟子规》让孩 子知礼仪、重习惯。 综上所述，家长是实施家庭教 育的主要载体。孩子的健康成长离不 开温馨友爱、孝悌兼备、诚信和善的 家庭环境，故家长必须不断学习《弟 子规》提升自我，营造具有熏陶力和 感染力的家庭教育环境，继而去影响 孩子行为。除此之外，家长还要巧用 《弟子规》中的教育方法去规范孩子 行为，教会孩子行孝道、讲诚信，与 人友善相处，以及帮助孩子养成良好 的行为习惯。可见，从家长和孩子两 方面发挥《弟子规》的家庭教育功能 才更好促进孩子成长。 参考文献: [1]冉晋.《弟子规》礼仪教育思想的现 代诠释反思与建构[D].湖南大学,2013. [2]张悦红.《弟子规》亲教内蕴对留守 儿童家庭教育的启示[J].天水师范学院 学报,2016,03. (作者单位：辽宁省阜新蒙古族自 治县大巴蒙古族学校)
弟子规的意义
《弟子规》已流传了三百年的时间，它列举了为人子弟在家、外出、求学和待人接物应有的礼仪和规范。
当今，诵读《弟子规》，并落实在生活当中，可以帮助人们建立正确的价值观、养成良好的生活习惯、培养敦厚善良的心性，它对家庭的和谐、社会风气的净化，也有莫大益处。
可以说，《弟子规》仍然具有强大的时代意义。
一、《弟子规》体现了科学发展观的要求
科学发展观的核心是以人为本。
《弟子规》所弘扬的“泛爱众”“亲仁”实际也包含有以人为本、和谐社会的思想。
二、《弟子规》反映了公民道德的内涵
三、学习《弟子规》是改革开放和经济建设的需要
《弟子规》以儒家文化为基础，传承了三百余年的群众根基，三字一句，两句一韵，朗朗上口的形式，直到今天，《弟子规》仍然是我们做人做事的最好准则。
弟子规对现代家庭教育的影响-2019年精选文档
弟子规对现代家庭教育的影响《弟子规》继承和发扬了古圣先贤的智慧和美德，把“ 孝敬父母、尊敬师长文明礼貌、尊重他人、诚实守信”等日常行为规范具体化、生活化，包含了大量思想修养、待人接物、饮食起居、生活礼规等做人的基本准则，特别讲究家庭教育与生活教育，其独具特色的伦理道德、童蒙养成的教育思想，对于我们今天的家庭教育仍然具有重要的价值和意义[1-3]。
一、现代家庭教育的现状家庭作为社会的基本单位而存在，通过家庭教育可以有效地传播民族传统文化，塑造家庭成员的人格，使其在一定程度上遵从社会意愿，成为社会的同质因子。
但现有家庭教育的实然状况限制其应有职能的有效发挥，甚至出现负效和职能错位现象。
1、家庭教育观念在家庭教育观念上，一方面沿袭了传统家庭教育中的“ 光宗耀祖”、“ 望子成龙”等价值观念，存在着“ 男尊女卑”的性别歧视；一方面又受现代社会主文化、各种亚文化甚至有意无意受某些反文化影响，价值观念趋向多元化，注意到家庭成员的多方面发展，但又忽视家庭成员人格主导方面，道德品质的培养，出现重智轻德甚至家庭道德教育空白的现象，致使家庭成员人格畸形发展。
2、家庭教育职能在家庭教育职能方面，忽视大众传媒在家庭中的有效利用，使其传递了大量不必要甚至有害的信息；社会还缺乏一套强有力的道德规范体系，使家庭教育中道德观念的培养处于茫然无措的状态，严重影响了家庭教育中以血缘关系（或收养关系）为牢固基础的德育职能的发挥；现存人才选拔制度引发了学校教育职能的偏颇，使学校教育和家庭教育发生错位，弱化了家庭教育应有的职能，增加了家庭成员利用消极的亚文化甚至反文化中的价值观塑造自我、设计自我的可能性，其成为社会不稳定的异质因子。
3、青年以自我为中心的问题以自我为中心实质上就是自私。
自私像一颗毒瘤，它不仅可以摧毁一个人的免疫系统，而且还会给家庭和社会带来灾难。
青少年大多是独生子女，从小深受父母宠爱甚至溺爱，因而养成了“唯我独尊” 的意识，习惯于对父母呼来唤去，为父母做些事情多懒心无肠，对父母的抱怨多不理解，对来自父母的批评则反唇以待。
《弟子规》对中学生品德教育的探析-2019年作文
《弟子规》对中学生品德教育的探析素质教育的迅速发展促进了教育理念的转变，社会各界对人才的要求也越来越高，培养德才兼备的学生符合时代发展的要求。
然而，现阶段中学教育存在诸多问题，重智育轻德育，多数学校只是片面追求升学率，忽视了德育建设。
《弟子规》作为传统文化经典，对当代中学基础教育有重要意义和启示。
青年是国家的未来，民族的希望，《弟子规》的普及对当代中学具有重要的道德教育意义，引导学生树立正确的人生观、价值观和世界观。
一、《弟子规》的内涵《弟子规》原名《训蒙文》，由李毓秀所著，即清朝康熙年间的一名秀才。
《训蒙文》根据论语及朱熹的《童蒙须知》编撰，将“弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁;行有余力，则以学文”编成三字一句、两字一韵的形式，并加以演述。
《训蒙文》共有五个部分，其正文共有1080个字，360句，主要讲述了为人子弟应该遵守的守则规范，包括在家、外出、待人以及求学几个方面。
后来，清代儒生贾存仁对其进行修订，并将其改名为《弟子规》，概括了历代社会对童蒙的具体要求，尤其注重生活教育、家庭教育和学校教育，诠释了中国经典思想，清朝时期还被一些地方定为幼学必读教材。
二、《弟子规》对中学生品德教育的意义在物质文明发展迅速的今天，当代中学生的精神文明建设尚存不足。
多数中学对德育建设不够重视，片面追求升学率的高速增长。
中学生不仅要具备良好的知识储备，还要具有良好的道德修养，而《弟子规》对中学生品德教育具有极其重要的现实意义。
（一）培养中学生孝悌意识儒家思想将孝道看作是德行的根本，所有的品德修养都要建立在孝道的基础之上，也是一切教化的基础。
因此，中学生品德教育要从尊亲敬长的孝教做起，只有这样才能培养学生的德行。
孝道强调血缘的重要性，上一代要栽培好下一代，才能对祖先尽孝道;下一代要将奉养好父母，让父母更加快乐，才能对父母、对祖先尽孝道。
《弟子规》在“入则孝”的部分反复重复“父母”，意在指出落实孝道要从孝敬父母开始，按照父母的要求去做事，多为父母考虑，不让父母担忧。
弟子规中的家庭伦理教育
弟子规中的家庭伦理教育弟子规是中国传统文化中非常重要的一部儿童教育经典，它以简洁明了的语言，系统地阐述了家庭伦理教育的重要性和方法。
本文将通过分析弟子规的内容和精神，探讨其在家庭伦理教育中的价值和意义。
弟子规以“弟子”为主题，强调了儿童在家庭中的角色和责任。
它首先强调了“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”的原则，即孝顺父母的重要性。
这一原则在中国传统文化中一直被视为最基本的道德准则之一，也是家庭伦理教育的核心内容。
弟子规通过强调孝顺父母的重要性，教育孩子们要尊重父母的意愿，听从他们的教诲，从而培养孩子们的家庭责任感和孝顺之心。
弟子规中还强调了“父母敬，幼不敢不敬；长不敢不顺”的原则，即要尊敬长辈，遵从长辈的教导。
这一原则体现了中国传统文化中的尊重和服从的价值观。
通过遵守这一原则，孩子们能够培养出尊重他人、尊重社会规则的品质，从而在家庭和社会中建立良好的人际关系。
弟子规还强调了“斯须勿用，与人方便”的原则，即要学会节制自己的言行举止，与人为善。
这一原则教育孩子们要懂得控制自己的情绪和行为，避免冲动和无礼的行为，以及不给他人带来不便。
通过遵守这一原则，孩子们能够培养出自律和自制的品质，学会关心他人，为他人着想，从而建立良好的人际关系。
弟子规中还强调了“有喜共，有难亲”的原则，即要与家人共同分享喜悦，与家人共同承担困难。
这一原则强调了家庭的凝聚力和亲情的重要性。
通过遵守这一原则，孩子们能够培养出关爱家人、关心他人的品质，学会与家人分享快乐，共同面对困难，从而建立和谐的家庭关系。
弟子规中还强调了“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”的原则，即要懂得分辨是非，做出正确的选择。
这一原则教育孩子们要明辨是非，学会坚守正义，不为小利而放弃道德原则。
通过遵守这一原则，孩子们能够培养出正直和勇敢的品质，学会坚守自己的价值观，从而在面对各种诱惑和压力时能够做出正确的决策。
弟子规以其简洁明了的语言和精辟的道德教育原则，对家庭伦理教育起到了重要的作用。
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弟子规对现代家庭教育的影响
《弟子规》继承和发扬了古圣先贤的智慧和美德，把“孝敬父母、尊敬师长文明礼貌、尊重他人、诚实守信”等日常行为规范具体化、生活化，包含了大量思想修养、待人接物、饮食起居、生活礼规等做人的基本准则，特别讲究家庭教育与生活教育，其独具特色的伦理道德、童蒙养成的教育思想，对于我们今天的家庭教育仍然具有重要的价值和意义[1-3]。
一、现代家庭教育的现状
家庭作为社会的基本单位而存在，通过家庭教育可以有效地传播民族传统文化，塑造家庭成员的人格，使其在一定程度上遵从社会意愿，成为社会的同质因子。
但现有家庭教育的实然状况限制其应有职能的有效发挥，甚至出现负效和职能错位现象。
1、家庭教育观念
在家庭教育观念上，一方面沿袭了传统家庭教育中的“光宗耀祖”、“望子成龙”等价值观念，存在着“男尊女卑”的性别歧视；一方面又受现代社会主文化、各种亚文化甚至有意无意受某些反文化影响，价值观念趋向多元化，注意到家庭成员的多方面发展，但又忽视家庭成员人格主导方面，道德品质的培养，出现重智轻德甚至家庭道德教育空白的现象，致使家庭成员人格畸形发展。
2、家庭教育职能
在家庭教育职能方面，忽视大众传媒在家庭中的有效利用，使其传递了大量不必要甚至有害的信息；社会还缺乏一套强有力的道德规范体系，使家庭教育中道德观念的培养处于茫然无措的状态，严重影响了家庭教育中以血缘关系（或收养关系）为牢固基础的德育职能的发挥；现存人才选拔制度引发了学校教育职能的偏颇，使学校教育和家庭教育发生错位，弱化了家庭教育应有的职能，增加了家庭成员利用消极的亚文化甚至反文化中的价值观塑造自我、设计自我的可能性，其成为社会不稳定的异质因子。
3、青年以自我为中心的问题
以自我为中心实质上就是自私。
自私像一颗毒瘤，它不仅可以摧毁一个人的免疫系统，而且还会给家庭和社会带来灾难。
青少年大多是独生子女，从小深受父母宠爱甚至溺爱，因而养成了“唯我独尊”的意识，习惯于对父母呼来唤去，为父母做些事情多懒心无肠，对父母的抱怨多不理
解，对来自父母的批评则反唇以待。
更有甚者，还对父母无端指责，无理取闹而喋喋不休。
大学生是一个国家的脊梁，是一个民族的希望。
用中华传统文化来教育他们，让他们渐次学会用传统伦理道德来指导自己的言行，尤为重要。
二、弟子规对当代家庭教育的指导意义
1、在家庭教育中，父母要教育子女尽“孝悌”之道。
孝悌是中国文化的基础，古人云：“百善孝为先”。
假如一个人能够做到孝顺，那么他就有一颗善良仁慈的心，有了这份仁心，就可以有利于许许多多的人。
孔老夫子在《孝经》里讲到：“夫孝，德之本也，教之所由生也。
”意思是说，孝道，是德行的根本，是教化的出发点，一切教育都应从“孝”开始。
孝不仅在儒家文化中的定位十分重要，而且在内涵上也非常丰富。
从大处讲，孝文化主要包括“敬养、敬享”两个部分，即“生则敬养，死则尽享”（《礼记?祭仪》）。
就是说，父母活着的时候要恭敬地赡养他们，父母死去的时候要恭敬地祭享他们。
具体又有以下五方面的要求：“居则事其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严”。
《弟子规》就是从“入则孝，出则悌”开始讲起的。
“孝”，首先强调的是为人
子女要对父母有一颗恭敬之心，包括在言语上要有分寸，态度上要柔和，行为上要谨慎。
一是居则事其敬，养则致其乐。
如“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒”。
“冬则温，夏则?；晨则省，昏则定；出必告，反必面”等都是要求弟子对父母的悉心体贴照料。
二是谏则动其情，病则致其忧。
如“亲有过，谏使更；怡吾色，柔吾声；谏不入，悦复谏；号泣随，挞无怨；”亲“有疾，药先尝，昼夜侍，不离床”对待父母的过失劝诫时态度要诚恳，声音要柔和，绝不可“色难”，既要出自孝心又要讲究艺术。
三是丧则致其哀，祭则致其严，如“丧三年，常悲咽；居处变，酒肉绝”，“丧尽礼，祭尽诚；事死者，如事生”。
“出则弟”主要讲兄弟相处之道和尊长的规矩。
这些规范促使孩子从小谦恭有礼、尊重他人，注重亲情，看轻财物，懂得控制情感等，以维护家庭的和睦，在尽孝道中培养德行。
三、勤奋严谨、生活有序的行为习惯养成教育
道德和行为习惯的养成是一个长期的、循序渐进的、日积月累的过程，它广泛地体
现在日常生活的待人接物和处事之中。
在自身的行为举止和生活习惯方面，《弟子规》认为，应使儿童养成生活有序、讲究卫生、珍惜时间的习惯。
1、珍惜时间。
学生时期是人生之基础，“少不学，老何为”。
因此要朝起早，晚眠迟；老易至，惜此时”。
2、良好的生活卫生习惯。
“晨必盥，兼漱口；便溺回，辄净手；冠必正，纽必结；袜与履，俱紧切；置冠服，育定位；莫乱顿，致污秽”。
3、正确的衣食标准。
教育孩子从小应树立正确的生活价值观念，主张“衣贵洁，不责华；对饮食，勿拣择”。
4、良好的步履情态。
“步从容，立端正”。
5、稳健明哲的处事心理。
“事匆忙，忙多错；勿畏难，勿轻略；斗闹场，绝勿近；邪僻事，绝勿问”。
以上规范要求青少年抓住今日时光，讲究个人生活卫生。
这也说明在经济发达的今天，我们更需要提倡中华民族的传统美德，做事先做人，学智先学人，育才先育德，德才兼备，既要有才，更要有德。
四、总结
总之，《弟子规》中的家庭伦理教育思想丰富独特，特别是一系列独到的教育方法和经验值得我们研究借鉴和发扬光大。
其中孝是中华文化的基本特征，是中华民族贡献给人类最宝贵的文明遗产。
我们一定要在珍惜中继承孝文
化，在继承中发展孝文化，在发展中重建中国社会的孝文化。
但是也必须注意到，在探究传统道德教育方法现代转化的同时，还应当剔除其中的糟粕，不可生搬硬套，要取其精华，与时俱进，创造性地加以运用。
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