《世说新语》三则
世说新语三则

陈通 2011-05-14
其一
• 钟毓、钟会少有令誉,年十三,魏文 帝闻之,语其父钟繇曰:“可令二子 来!”于是敕见。毓面有汗,帝曰: “卿面何以汗?”毓对曰:“战战惶 惶,汗出如浆。”复问会:“卿何以 不汗?”对曰:“战战栗栗,汗不敢 出。”
• 钟毓,字稚叔,颖川长社(今河南 长葛)人,大书法家钟繇的长子。 钟毓十四为散骑侍郎,机捷谈笑有 父风,魏明帝时,迁黄门侍郎。后 以军功为青州刺史,都督徐州、荆 州诸军事。死后,追赠车骑将军, 谥惠侯。据说古时候,士人得封侯 爵,不管犯罪还是去世,其妻不得 被强行改嫁,就是钟毓做廷尉时制 定的。
因恸绝良久,月余亦卒。
Hale Waihona Puke • 钟会,字士季,钟繇少子,受父 亲的影响,在书法上很有造诣, 美兼行草,尤工隶书。钟会自幼 有异才,后为司马昭的心腹,前 面说过,嵇康被杀,就是钟会向 司马昭出的主意。钟会协助司马 昭灭蜀后,居功自大,谋反事败 被诛
• 钟毓兄弟小时,值父昼寝,因 共偷服药酒其父时觉,且托寐 以观之。毓拜而后饮,会饮而 不拜既而问毓何以拜,毓曰: “酒以成礼,不敢不拜。”又 问会何以不拜,会曰:“偷本 非礼,所以不拜。”
其二
郗太傅在京口,遣门生与王丞 相书,求女婿。丞相语郗信: “君往东厢,任意选之。”门 生归,白郗曰:“王家诸郎亦 皆可嘉,闻来觅婿,咸自矜持 ,唯有一郎在东床上坦腹卧, 如不闻。”郗公云:“正此好 !”访之,乃是逸少,因嫁女
与焉。
其三
王子猷、子敬俱病笃,而子敬先亡。 子猷问左右:“何以都不闻消息?此 已丧矣!”语时了不悲。便索舆来奔 丧,都不哭。子敬素好琴,便径入坐 灵床上,取子敬琴弹,弦既不调,掷 地云:“子敬!子敬!人琴俱亡。”
25《世说新语》三则(修正版)

• 《咏雪》采用衬托手法,先以谢朗的回 答作铺垫,然后引出谢道韫的比喻,锦 上添花。善用比喻 • 《道旁李树》采用对比的写法,以诸小 儿不能推晓事理,竞走取之来反衬王戎 的”不动“,表现王戎的聪慧过人之处。 善用推理 • 《复裈》注重用人物的语言描写来揭示 其思想。善用类比。
• 一词多义:故 之 而 然 • 古今异义:儿女 走 寻 • 重点实词:内集 讲论文义 俄而 差可拟 未若 欣然 尝 折枝 信然 异 国器 复裈 著襦 已足
— 《世说新语》—
咏
寒冷的下雪天
雪
家庭聚会 家中的子侄辈
谢太傅寒雪日
内集,与儿女讲论文义。
谢安在一个寒冷的下雪天进行家庭聚会,给 子侄辈们讲解诗文。
急而大高兴的样子
什么
不久,一会儿
俄而雪 骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”
不久,雪下得又急又大,谢安高兴地问:“白雪纷纷扬 扬像什么呢?”
谢安哥哥的长子, 即谢朗
答曰:“火在熨斗中而柄热,今既著襦, 下亦当暖,故不须耳。” 母甚异之,知为 国器。
他回答说:“火在熨斗里,熨斗柄就热了, 现在我已穿上短袄,下身也暖和了,所以 不需要夹裤了。” 母亲对他所说的话感到非常惊异,认为他 会成为国家的栋梁之才。
• • • • • • • •
韩康伯数岁,家酷贫,至大寒,止得襦, 母殷夫人自成之,令康伯捉熨斗, 谓康伯曰:“且著襦,寻作复裈。” 儿云:“已足,不须复裈也。” 母问其故, 答曰:“火在熨斗中而柄热, 今既著襦,下亦当暖,故不须耳。” 母甚异之,知为国器。
字叔平,大书法家 王羲之是第二个儿子
左将军王凝之妻也。 表判断
左将军王凝之的妻子。
• 《咏雪》
参考译文
谢安在一个寒冷的雪天进行家庭聚会, 给子侄辈们讲解诗文。不久,雪下得又急又 大,谢安高兴地问:“大雪纷纷扬扬像什么 呢?”他哥哥的长子谢朗说:“把盐撒在空 中大致可以相比。”他哥哥的女儿谢道韫说; “不如说像柳絮凭借风漫天飞舞。”谢安高 兴地笑了起来。(谢道韫)就是谢安大哥谢 弈的女儿,左将军王凝之的妻子。
《世说新语三则》共25页

11、获得的成功越大,就 。 12、不问收获,只问耕耘。如同种树 ,先有 根茎, 再有枝 叶,尔 后花实 ,好好 劳动, 不要想 太多, 那样只 会使人 胆孝懒 惰,因 为不实 践,甚 至不接 触社会 ,难道 你是野 人。(名 言网) 13、不怕,不悔(虽然只有四个字,但 常看常 新。 14、我在心里默默地为每一个人祝福 。我爱 自己, 我用清 洁与节 制来珍 惜我的 身体, 我用智 慧和知 识充实 我的头 脑。 15、这世上的一切都借希望而完成。 农夫不 会播下 一粒玉 米,如 果他不 曾希望 它长成 种籽; 单身汉 不会娶 妻,如 果他不 曾希望 有小孩 ;商人 或手艺 人不会 工作, 如果他 不曾希 望因此 而有收 益。-- 马钉路 德。
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26、要使整个人生都过得舒适、愉快,这是不可能的,因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。——卢梭
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27、只有把抱怨环境的心情,化为上进的力量,才是成功的保证。——罗曼·罗兰
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28、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子
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29、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。——达·芬奇
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30、意志是一个强壮的盲人,倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华
谢谢!
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《世说新语》三则

➢服药
• 寒食散:即五石散,服后使人全身发热, 并产生一种迷惑人心的短期效应。
• 在养生求仙之风的影响下,许多人妄图 借此实现虚幻的神仙梦,于是当时许多人 都来服食。这在当时是有钱人的一种时髦 ,穷人是消受不起的。由于服食五石散后 发热,服食者往往要穿着宽袍大袖的衣服 ,于是不吃药者也附庸风雅,跟着名人将 衣服宽大起来了。还有许多吃不起药的人 会在路旁假装药性发作以摆阔气,一副生 怕不服食就跟不上时代的样子。
➢尚美
“傅粉何郎”
鹤立鸡群
何平叔美姿仪,面至白,魏明帝疑其傅粉。 正夏月,与热汤饼。既啖,大汗出,以朱衣 自拭,色转皎然。
何晏——《世说新语》
潘岳妙有姿容,好神情。少时挟弹出洛阳 道,妇人遇者,莫不连手共萦之。左太冲绝 丑,亦复效岳游遨,于是群妪齐共乱唾之, 委顿而返。
——《世说新语》
嵇康
➢ 任诞放达 蔑视礼教 率性不羁
魏晋风度
中国历史上,魏晋作为一个非常特 殊的时期久久地为人所怀念。彼时 文人的风度气韵、飘逸风流让一代 又一代文人赞叹。
魏晋文人风度的表现
刘伶的一生的四件大事:
歌颂酒,找喝酒的借口,喝酒,安 排醉死后怎么处理。
• 魏晋文人嗜酒原因:
• 由于社会动荡不安,长期处于分裂状态,统治者 对一些文人的政治迫害,使文人不得不借酒浇愁 ,或以酒避祸,以酒(魏晋时期是)中国政治上最混乱、社会 上最痛苦的时代,然而却是精神史上极自由、 极解放,最富于智慧、最浓于热情的一个时 代。”
——宗白华
魏晋个体自我意识的觉醒: 1.对死亡的关照何冥思; 2.对自由的渴盼与追寻;--形体、心灵 3.对人生的参透与超脱
•
桓公(温)少与殷侯(浩)齐名,常有竞
• 刘伶现今存世的作品只有《酒德颂》 和《北 芒客舍》 。其作品生动的反映了魏晋名士崇尚玄 虚、消极颓废的心态,也表现出对"名教"礼法的 蔑视及对自然的向往, 后世以刘伶为蔑视礼法、 纵酒避世的典型。
高中语文情感美文《世说新语》三则

《世说新语》三则《世说新语》三则徐孺子〔徐孺子〕即徐稚(97—168),字孺子,东汉豫章南昌(现在江西南昌)人,家境贫苦,桓帝时,因不满宦官专权,多次被征召,终不为官,时称之为“南州高士”。
年九岁,尝月下戏〔尝月下戏〕曾经(有一次)在月光下玩耍.。
人语之曰:“若令月中无物,当极明耶?”徐曰:“不然,譬如人眼中有瞳子,无此必不明。
"孔文举有二子孔文举〔孔文举〕即孔融(153—208),汉末文学家,字文举,鲁国(现在山东曲阜)人.因不满曹操的奸诈擅权,触怒曹操,后被杀害.有二子:大者六岁,小者五岁.昼日父眠,小者床头盗酒饮之,大儿曰:“何以不拜?”答曰:“偷,那得行礼!”钟毓、钟会钟毓、钟会①〔钟毓(yù)、钟会〕是兄弟二人。
钟毓,字稚叔,后官至车骑将军。
钟会,字士季,后官至司徒,成为平灭蜀国的主要将领。
少有令誉〔令誉〕美好的声誉.。
年十三,魏文帝〔魏文帝〕即曹丕(187—226),字子桓,是曹操之妻卞氏所生的长子。
博学多闻,善于骑射。
曹操死后,嗣位为丞相、魏王,不久即代汉称帝,史称魏文帝。
闻之,语其父钟繇〔钟繇(yáo,151—230)〕三国时魏国的大臣,书法家。
字元常,颍川长社(现在河南长葛东)人。
曹丕称帝后,任廷尉。
曰:“可令二子来。
”于是敕见〔敕见〕皇帝宣见。
毓面有汗,帝曰:“卿面何以汗?”毓对曰:“战战惶惶,汗出如浆。
"复问会:“卿何以不汗?”对曰:“战战栗栗,汗不敢出。
"《世说新语》三则①选自《世说新语?言语》(中华书局1984年版)。
《世说新语》是南朝宋刘义庆和他的门客所作,分类记述汉末到东晋时期许多上层人物的言谈和轶事。
《世说新语》(三则)赏析

《桓公入洛 》
解题: 解题: 中心思想: 中心思想: 记叙了桓温将清谈误国的名士斥为 “啖刍豆十倍于常牛,负重致远,曾不若 啖刍豆十倍于常牛,负重致远, 一羸牸”的大牛, 一羸牸”的大牛,揭示出了清谈名士的本 质:误国。表现了他的爱国主义思想。 误国。表现了他的爱国咄咄, 语言简练,机锋咄咄,极富个 性。 比喻,实现了指桑骂槐。
中心思想: 中心思想:
小说比较完整地记叙了温峤婚娶的始 生动刻画了主人公的性格特点 主人公的性格特点。 末 ,生动刻画了主人公的性格特点。
写作特色: 写作特色:
1、生动而极富个性化的语言,展示了人物 、生动而极富个性化的语言, 鲜明的个性。 鲜明的个性。 2、双线索发展,悬念叠生,使故事情节紧 、双线索发展,悬念叠生 使故事情节紧 凑集中。 凑集中。
艺术特色: 艺术特色:
1、触景生情,由情及人,情 触景生情,由情及人, 景交融。 景交融。 2、行为描写生动、曲折传神。 行为描写生动、曲折传神。 3、文笔简洁,充满诗意。 文笔简洁,充满诗意。
《温公娶妇》 温公娶妇》 解题: 解题: 赏析: 赏析: 分为前后两大部分 : 第一部分:曲折表达密有婿意。 第一部分:曲折表达密有婿意。 第二部分:成婚,真相大白。 第二部分:成婚,真相大白。
招隐诗 其一
左思
杖策招隐士,荒涂横古今。岩穴无结构, 丘中有鸣琴。白云停阴冈,丹葩曜阳林。 石泉漱琼瑶,纤鳞亦浮沉。非必丝与竹, 山水有清音。何事待啸歌?灌木自悲吟。 秋菊兼糇粮,幽兰间重襟。踌躇足力烦, 聊欲投我簪。 这首诗描写隐士的生活及居住环境, 这首诗描写隐士的生活及居住环境 , 表达 了诗人不与世俗同流合污的决心。 了诗人不与世俗同流合污的决心。
(三则) 三则)
刘 义 庆
《世说新语》三则(荀巨伯,庾公乘的卢马,陈太丘与友期)原文及翻译译文

《世说新语》三则(荀巨伯,庾公乘的卢马,陈太丘与友期)原文及翻译译文《《世说新语》三则(荀巨伯,庾公乘的卢马,陈太丘与友期)原文及翻译译文》这是优秀的文言文翻译译文文章,希望可以对您的学习工作中带来帮助!1、《世说新语》三则(荀巨伯,庾公乘的卢马,陈太丘与友期)原文及翻译译文《世说新语》三则(荀巨伯,庾公乘的卢马,陈太丘与友期)原文及翻译刘义庆世说新语刘义庆荀巨伯荀巨伯远看友人疾,值胡贼攻郡,友人语巨伯曰:“吾今死矣,子可去!”巨伯曰:“远来相视,子令吾去,败义以求生,岂荀巨伯所行邪!”贼既至,谓巨伯曰:“大军至,一郡尽空,汝何男子,而敢独止?”巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,宁以吾身代友人命。
”贼相谓曰:“吾辈无义之人,而入有义之国。
”遂班军而还,郡并获全。
【注释】①荀巨伯:东汉人,因重视友谊而闻名。
胡:古时西方、北方各少数民族统称胡。
子:对对方的尊称,相当于“您”。
②班军:班师;出征的军队调回去。
【译文】荀巨伯远道去探望生病的朋友,正好遇上胡兵进攻郡城。
朋友对荀巨伯说:“我现在就要死了!您还是离开吧。
”荀巨伯说:“我远道来看你,你却让我离开,让我舍弃正义来保全性命,这哪里是我荀巨伯做的事!”胡兵进城后,对荀巨伯说:“我们的大军一到,整个郡城的人都跑光了,你是什么人,竟敢独自一个人留下来?”荀巨伯说:“朋友有病,不忍心抛弃他,我宁愿用自己的身家性命来代替朋友的性命。
”胡兵相互议论说:“我们这些不懂道义的人,却侵入了重道义的郡城!”于是撤回大军。
整个郡城都得以保全。
庾公乘的卢马庾公乘马有的卢,或语令卖去①,庾云:“卖之必有买者,即复害其主,宁可不安己而移于他人哉!昔孙叔敖杀两头蛇以为后人,古之美谈②。
效之,不亦达乎!”【注释】①庾公:庚亮,字元规,任征西大将军、荆州刺史。
的卢:马名。
马白额人口至齿者名的卢。
按迷信说法,这是凶马,它的主人会得祸。
②孙叔敖:春秋时代楚国的令尹。
据贾谊《新书》载,孙叔敖小时候在路上看见一条两头蛇,回家哭着对母亲说:听说看见两头蛇的人一定会死,我今天竟看见了。
《世说新语》三则

《世说新语》三则一、课文悟读《世说新语》是南朝宋临川王及其门客所撰的一部魏晋志人小说,是记述东汉后期到晋宋间一些名士的轶闻琐事、言谈举止的小说集,是魏晋志人小说的典范。
该书分德行、言语、文学、政事等36门,课文所选的三则故事分别出自《言语》《方正》和《容止》门。
《小时了了,大未必佳》是记叙孔融小时候的一件轶事,通过个性化的语言描写和层层烘托的手法,表现了孔融的聪慧机智。
李元礼声名显赫,官位极高,非英才名士清誉之人及内亲外戚是见不到的,但孔融“欲观其为人”,就对门吏说:“我是李太守的亲戚。
”孔融得以被接见。
这便罢了,他还抬出老祖宗孔子和李元礼扯上关系,让元礼和宾客都倍感惊奇。
这是用他人的反应烘托孔融之聪明。
陈韪的一句“小时了了,大未必佳”则又引来了孔融的反唇相讥,机敏之极表现得淋漓尽致,并在此将情节推向高潮。
《陈太丘与友期》通过元方的言行表现了他的明白事理和落落大方。
客人不讲信用,却当着元方的面骂陈太丘不是人,元方据理以对:“您和我父亲相约在正午,但您正午没赶到,您这是不讲信用;对着别人的儿子骂他的父亲,您这是没有礼貌。
”试想,如果元方自己不明白何为信用,何为礼貌,能说出这番话吗?这则故事也启示我们:做人就要有诚信,讲礼仪。
《魏武将见匈奴使》通过典型事件的概括描述,生动形象地刻画了曹操阴险、狡诈、狠毒的个性特征。
曹操认为自己形貌丑陋,不足以威慑远方国家的使者,所以在会见匈奴使者时,让相貌威武清朗的崔琰代替,自己则充当侍卫,手握钢刀站在坐榻旁,会见完毕后又派间谍去问使者:“你觉得魏王怎样?”使者答道:“魏王风度儒雅非同一般,但坐榻旁那个握刀的人,才是位真正的英雄啊!”曹操警觉起来,生怕使者察觉了个中情形,有损形象,于是马上暗中派人杀死了使者。
作者正是通过对这一典型事件的概括描述,栩栩如生地刻画了曹操的个性特征。
二、亮点探究1.结合这三则故事,谈谈你对个性化语言的理解。
探究学习:个性化语言是指最能表现人物个性特征的语言,是特定的“这一个”,是其他任何人都难以替代的。
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《世说新语》三则导读:[自读导言]1.读懂这三则故事,了解这三则故事的大意。
2.领会孔融“想君小时必当了了”的言外之意;领悟第二则故事的思想意义;体会曹操的个性特点。
3.学习通过人物个性化语言表现人物性格;学习通过典型事件进行概括描写,刻画人物形象。
4.反复诵读,继续积累文言词句。
(解说:本文的三则短文故事性均强,应指导学生充分借助注解读懂课文,了解故事的内容,在此基础上突出各则的特点。
第一则着重表现孔融小时的聪明机智,第二则含有积极的思想意义,第三则着重通过典型事件表现人物个性。
这些,均应引导学生在读懂课文的基础上深入品析、领悟。
当然,积累文言字句,积淀文化内蕴,是学生学习古诗文的根本任务,故无论哪篇课文,均应要求学生熟读成诵,积累文言词句。
)[自读程序]一、引读:1.设计导语引入新课。
2.简介《世说新语》和其作者刘义庆。
《世说新语》,笔记小说集。
本名《世说新书》,简称《世说》。
南朝宋临川王刘义庆撰,梁刘孝标作注。
全书按内容分类记事,共分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门,主要记载汉末至东晋士族阶层人物的遗闻轶事,比较全面地反映了这个时期士族的放涎生活和风气。
在中国小说中自成一体,后代仿作很多。
书中存在不少消极因素,但也有不少批判黑暗、讽刺奢淫、表彰善良的记述。
全书语言精练,善于通过一言一行刻画人物肖像、精神面貌,意味隽永。
作者刘义庆(公元403--444年),南北朝刘宋王朝宗室,彭城(今江苏苏州市)人,袭封临川王,曾任南兖川刺史、加开府仪同三司。
他秉性简素,爱好文史,喜欢招聚文学之士,除《世说新语》外,还编有《函明录》等,但已散佚。
3.教师范读,要求学生注意字的读音和句子的停顿。
二、试读:让学生对照注解先试着自由朗读课文2—3遍,然后指名分别朗读这三则故事,师生共同评述朗读情况。
三、疑读:学生再次朗读课文1—2遍,画出不理解的地方,并试着每则提出2—3个问题。
四、对读:一个试着读出译文,一个读原文,采用接力的形式读完课文。
五、悟读:要求边读边领悟课文的内容和写法,并指名分别说出,集体订正。
六、点读:师生边朗读边评点。
方法如下:第一则:学生齐读一句,教师对内容、写法或词句的含义、作用进行评点,如:“诣门者,皆俊才清称及中表亲戚乃通。
”(评点:为写孔融拜访作铺垫。
)再如:“韪大踧踖。
”(评点:写出陈韪十分尴尬、局促不安的神态。
)第二则:女生齐读一句,男生评点一句。
第三则:男生齐读一句,女生评点一句。
七、品读:边读边品析语言的精练和故事的情味。
八、创读:边读边进行创新性训练。
第一则,补充细节,如孔融拜访李元礼的心理、李元礼问话时的神态等;第二则,友人很是惭愧,想下车向元方道歉,但元方却“入门不顾”,这样做过分吗?第三则,补充细节,加强心理刻画,充分表现出曹操的个性。
九、诵读:依据一定的方法诵读全文。
(如文脉法——先理出文脉,然后诵读。
)(解说:古诗文的教学贵在一个“读”字,应引导学生在读中理解,在读中领悟,在读中创造。
抓住了“读”,便抓住了古诗文教学的本质。
此课的教学过程就特别突出“读”:“引读”意在激发兴趣;“试读”意在熟悉课文,掌握技巧;“疑读”意在让学生边读边思考;“对读”意在熟悉内容;“悟读”意在让学生边读边自己去领悟;“点读”意在训练学生评点,深入把握课文的内容、写法及语言特点;“品读”意在学会品析;“创读”意在训练想像能力、语言表达能力和思辨能力;“诵读”意在让学生根据一定的方法背诵课文。
以“读”为线索,贯穿整个过程。
)[自读点拨]一、内容提示这三则故事分别选自《世说新语》中的《言语》《方正》和《容止》。
第一则主要表现孔融的聪明机智。
李膺名望显赫,官位极高,登门拜访的要么是英才名士清誉之人,要么就是他的内亲外戚,一个十来岁的毛头小子,他哪里会见。
但孔融自有他的策略:走到门吏那里便称是李膺的亲戚,得以人内;直待李膺问他与自己是什么亲戚关系,孔融说出一番离奇机智的话,原来是打着老祖宗的旗号,李膺和他的宾客无不为他的口才和聪明称奇。
但当别人把孔融的话告诉给后到的太中大夫陈韪,陈韪却不以为意,说:“小时聪明伶俐,长大后未必出众。
”孔融便接口道:“料想您小时候,一定聪明伶俐。
”暗含机锋,弄得陈韪十分尴尬。
第二则主要表现陈元方明白事理及落落大方。
陈太丘和朋友相约正午同行,但朋友超过了约定的时间,于是陈太丘便独自走了。
陈太丘走后不久朋友到了,正好元方在门外玩耍,朋友问他的父亲在家没有,当元方告诉朋友父亲已去,朋友便怒不可遏,当着元方大骂他的父亲。
元方不卑不亢,指出了朋友为人弱点:一是不讲信用;二是没有礼貌。
从这里我们可以看到,年仅7岁的陈元方竟然明白为人要诚信,要讲礼貌,真是难能可贵!一番话说得朋友惭愧不堪,下车想和元方执手致歉,但元方入门而去,连看都不看他一眼,写出元方对父亲朋友不讲诚信和没有礼貌的鄙视。
第三则表现了曹操奸诈、阴险的性格特点。
曹操自认为形貌丑陋,不足以威慑远方国家的使者,于是在会见匈奴使者时,让相貌清朗而威重的崔琰代替,自己则充当侍卫,拿着刀站在坐榻旁。
会见完毕后,又派间谍去问匈奴使者:“你看魏王如何?”使者答道:“魏王风度儒雅非同一般,但是床榻旁那个握刀人,才是位真英雄啊!”曹操便警觉起来,生怕使者已窥见个中情形,于是马上派人追杀了使者。
曹操奸诈阴险到何种程度!二、写法提示1.叙事简洁。
这是三则故事在叙事上的共同特点。
第一则叙述孔融到洛阳、孔融见李膺、孔融奚落陈韪,过程清晰,不旁生枝节,文笔简略;第二则叙写原因、经过、结果,都让人一目了然;第三则叙写曹操会见匈奴使节时的心理、过程及追杀匈奴使节一事,无不跃然纸上,但全文只有69个字,叙事简洁程度由此可见。
2.第一、二则主要通过个性化的语言表现人物的性格。
第一则中孔融的机智聪明,就是通过他的语言表现的。
他很想见识一下李膺,但李膺又是非英才名士清誉之人及他的内亲外戚不予接见,连门吏都不让进,于是他灵机一动:“我是李府君亲。
”在回答李膺的问话时,他采用推理之法,从老祖宗的关系推理“仆与君奕世为通好”,真乃雄辩之才!当陈韪说:“小时聪明伶俐,长大后未必出众。
”孔融反唇相讥:“料想你小时一定很聪明伶俐的了。
”其言外之意是:为什么你现在这么平庸无能呢?非孔融不能言也!第二则元方的明白事理和落落大方也是通过他的语言表现的。
本来朋友失信,但他竟然当着儿子大骂父亲不是人,元方据理反驳:“您和我父亲相约正午一同出行,到正午您却不来,这是您不讲信用;对着儿子骂父亲,您这是没有礼貌。
”如果他自己不知诚信,不懂礼貌,哪能说了这番话呢?正是通过他自己的语言表现出他明信懂礼。
3.第一则层层烘托突现人物;第三则通过典型事件的概括描述表现人物性格。
第一则通过三层烘托突出孔融的聪明机智:第一层,“李元礼有盛名”,“诣门者,皆俊才清称及中表亲戚乃通”。
想见元礼不是件容易的事,烘托孔融能见机行事;第二层,“元礼及宾客莫不奇之”,烘托孔融推理奇特;第三层,“韪大踧踖’,烘托孔融话锋犀利。
第三则概括描述了曹操接见匈奴使节时,因自己形貌丑陋而让人代替,自己则握刀站立床榻边,然后杀死使节这一典型事件,表现曹操奸诈阴险凶残的个性特征。
三、语言揣摩简洁、朴素、凝练是这三则故事的共同特点。
三则故事都没有华词丽句,没有过多的铺叙,只一两句话、一两个词便写出一件事,如:“韪大AA”人物局促不安、狼狈不堪的神态便表现了出来。
再如:“魏武闻之,追杀此使。
”交待结果,表现曹操的阴狠。
(解说:如果把握住了内容、写法和语言特点,那么一篇文章就完全学懂了。
基于此,对这三方面作了一些提示,以此让学生能从整体上把握这篇课文。
)[自读思考]1.指出下列加点词语的用法,并加以解释。
①元礼及宾客莫不奇之。
②人以其语语之。
③不足雄远国。
2.试译下列句子。
①是仆与君奕世为通好也。
②友人惭,下车引之。
③然床头捉刀人,此乃英雄也。
3.请给下面一段文字加注标点,并概述其内容。
孔融字文举鲁国人孔子二十四世孙也融四岁与兄食梨辄引小者人问其故答曰小儿法当取小者年十岁随父诣京师河南尹李膺有重名融欲观其为人遂造之膺曰高明父祖尝与仆周旋乎融曰然先君孔子与君先人李老君同德比义而相师友则融与君累世通家也众坐(同“座”)莫不叹息佥(qiān,都,皆)曰异童子也太中大夫陈韪后至同坐以告韪曰小时了了者长大未必能奇融应声曰即如所言君之幼时岂实慧乎膺大笑顾谓融曰长大必为伟器4.比较三则故事在写法上的异同。
5.充分调动想像,补充情节,将《魏武将见匈奴使》扩写成一篇不低于600字的小说,注意细节描写和心理刻画。
(解说:课后练习一是对课内知识的巩固,二是延伸拓展训练,在延伸拓展中训练学生读懂文言文章,训练想像创新能力。
) 参考答案1.①奇,作动词,以……为奇,感到奇怪;②语,作动词,告诉;③雄,作动词,称雄,威慎震服别人。
2.①这样,我和您便是累世的交谊了;②客人惭愧了,下车想和元方执手以示歉意;③但那位床头提刀的人,才是一位真正的英雄啊。
3.标点:……举,……人,……也。
……岁,……梨,……者。
……故,……曰:“小儿,……者。
”……岁,……师。
……名,……人,……之。
……曰:“……祖,……平?”……曰:“然。
……老君,……义,……友。
……也。
”……息,……曰:“……也!”……至,……告。
……曰:“……者,……奇。
”……曰:“……言,……时,……乎?”……笑,……曰:“……器!”内容:介绍孔融的基本情况,记述了孔融与兄吃梨及拜见李膺两件事,表现孔融尊大、机敏的特点。
4.见“写法提示”。
5.略。
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