春夜宴从第桃花园序
春夜宴从弟桃花园序 李白
【古文】
兰亭集序王羲之
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。
群贤毕至，少长咸集。
此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。
引以为流觞曲水，列坐其次。
虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅。
仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世。
或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。
虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。
及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。
向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。
况修短随化，终期于尽。
古人云：“死生亦大矣！”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。
固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述。
虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。
后之览者，亦将有感于斯文。
春夜宴从弟桃花园序李白
夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也。
而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。
况阳春召我以烟景，大块假我以文章。
会桃李之芳园，序天伦之乐事。
群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。
幽赏未已，高谈转清。
开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。
不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。
类文阅读：春夜宴从弟桃花园序(李白)
类文阅读：春夜宴从弟桃花园序春夜宴从弟桃花园序李白夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。
而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。
况阳春召我以烟景，大块假我以文章。
会桃花之芳园，序天伦之乐事。
群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。
幽赏未已，高谈转清。
开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。
不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。
推荐理由：《春夜宴从弟桃花园序》又名《春夜宴桃李园序》，是唐代诗人李白所著。
李白与堂弟们在春夜宴饮赋诗，并为之作此序文，文章以清新俊逸的风格，转折自如的笔调，记叙了作者与诸位堂弟在桃花园聚会赋诗畅叙天伦一事，慷慨激昂地表达了李白热爱生活、热爱生命的人生追求和积极乐观的人生态度。
（一）李白俯仰天地古今，就人与宇宙的关系，发出了“浮生若梦”的慨叹，再转到贴合“夜宴”的“秉烛夜游”，用意是什么?为什么虽有“浮生若梦”的慨叹，读起来却并不感到低沉?（二）将本文与王羲之的《兰亭集序》进行比较，说说魏晋人与唐人生命观和精神气质的异同，进一步体会李白开朗乐观的性格，对自然、对友情、对生活的珍爱，和纵笔挥洒的才气。
参考答案：（一）作者一上来先行议论，从感慨人生短暂，世事如梦起笔，说出夜宴的第一条缘由。
可是接下来并不是沿着这个调子去进一步抒发悲观、低沉的情绪，而是笔锋一转，说自己想效法古人“秉烛夜游”去追寻人生的欢乐。
开头的一番笔墨及是作者有意的铺陈，为的是提起下文，突出后面的诸多内容。
当然，这由感慨“浮生若梦，为欢几何”到转而去记“乐事”抒“雅怀”的变化，也正和李白的一些诗歌相同，反映着他那旷达、洒脱的性格特点。
（二）同是记叙春日宴饮之乐，同是欣赏客观的自然风光，同是抒发自己的内心感受，但由于时代环境及作家个人身份、年龄的差异，在感情格调上是有所不同的。
王羲之感慨的是当时过境迁之后，游赏之乐便成了陈迹。
，欢乐和生命总是暂短的，必然“终期于尽”，所以发出了“岂不痛哉”“悲夫”的慨叹。
文言文：李白《春夜宴桃李园序》原文译文赏析
文言文：李白《春夜宴桃李园序》原文译文赏析《春夜宴桃李园序/春夜宴从弟桃花园序》唐代：李白夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。
而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。
况阳春召我以烟景，大块假我以文章。
会桃花之芳园，序天伦之乐事。
群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。
幽赏未已，高谈转清。
开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。
不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。
(桃花一作：桃李)【译文】天地是万物的客舍，时间是古往今来时间的过客，死生的差异，就好像梦与醒的不同，纷纭变换，不可究诘，得到的欢乐，又能有多少呢！古人夜间执着火炬游玩实在是有道理啊，况且春天用艳丽景色召唤我，大自然把各种美好的形象赐予我，相聚在桃花飘香的花园中，畅叙兄弟间快乐的往事。
弟弟们英俊优秀，个个都有谢惠连那样的才情，而我作诗吟咏，却惭愧不如谢灵运。
清雅的赏玩兴致正雅，高谈阔论又转向清言雅语。
摆开筵席来坐赏名花，快速地传递着酒杯醉倒在月光中，没有好诗，怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成，就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例，谁咏不出诗来，罚酒三杯。
【注释】桃花园，疑在安陆兆山桃花岩。
从：cóng（旧读zòng），堂房亲属。
从弟：堂弟。
逆旅：客舍。
逆：迎接。
旅：客。
迎客止歇，所以客舍称逆旅。
过客：过往的客人。
李白《拟古十二首》其九：“生者为过客。
”浮生若梦：意思是，死生之差异，就好像梦与醒之不同，纷纭变化，不可究诘。
秉烛夜游：谓及时行乐。
秉：执。
《古诗十九首》其十五："昼短苦夜长，何不秉烛游。
"曹丕《与吴质书》："少壮真当努力，年一过往，何可攀援！古人思秉烛夜游，良有以也。
有以：有原因。
这里是说人生有限，应夜以继日的游乐。
秉，执。
以，因由，道理。
阳春：和煦的春光。
召：召唤，引申为吸引。
烟景：春天气候温润，景色似含烟雾。
大块：大地。
大自然。
假：借，这里是提供、赐予的意思。
春夜宴诸从弟桃李园序
名句摘录
8、须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵， 使我不得开心颜。 ——《梦游天姥吟留别》
华彩的人生，高贵的灵魂
1、飘逸才情的李白 2、豪迈乐观的李白
3、激愤不屈的李白
5、率真深情的李白
4、孤独失意的李白
6、狂放侠义的李白
后人评价李白：
李白与杜甫在唐诗坛上双峰并峙，世称“李杜”。 （１）“李杜文章在，光芒万丈长。” ——韩愈《调张籍》 （２）“白也诗无敌，漂然思不群. ——杜甫《春日忆李白》 （３）“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。” ——杜甫《寄李十二白二十韵》 （４）“清水出芙蓉，天然去雕饰” ——王安石《苕溪渔隐丛话》 （５）“唐三百年一人”——李攀龙《唐诗选序》
作者在这次宴会上感受到哪些乐事？心情怎样？ （请用文章中的词概括）从中表达了什么情感？ 一乐：春景秀美，风光旖旎
会 序 咏歌 幽赏 高谈 二乐：兄慈弟恭，尽享天伦 坐花 醉月 飞羽觞 三乐：各具才情，幽赏高谈 伸雅怀 诗 罚酒 四乐：佳咏伸怀，纵兴释怀
四 美 具
欢
乐
情感：对人生的热爱，对亲情的珍惜，对自然美景的陶醉。
（一）
（二） （三）
（夫）天……万…… 光……百…… （而）浮……为…… 古……良…… （况）阳……大…… 会……序……群……皆…… 吾……独……幽……高…… 开……飞…… 不……何……如……罚……
有人说“浮生若梦，为欢几何”透露
了李白“人生苦短，及时行乐”的思 想，思想消极；有人说表达的是李白 “人生苦短，珍惜欢乐时光”的思想， 表现热爱生活的人生态度。你怎么看？
作的序文。
四、举行宴会的缘由是？（宴之由）
夫天地者，万物之逆旅也； 光阴者，百代之过客也。 1、人生短暂 而浮生若梦，为欢几何？ 古人秉烛夜游，良有以也。 2、古人也秉烛夜游 况阳春召我以烟景，大块 假我以文章。会桃李之芳 3、美景当前 园，序天伦之乐事。群季 俊秀，皆为惠连；吾人咏 歌，独惭康乐。幽赏未已， 4、共享天伦 高谈转清。开琼筵以坐花， 飞羽觞而醉月。不有佳咏， 何伸雅怀？如诗不成，罚 依金谷酒数。
《春夜宴诸从弟桃花园序》
秉（bǐng） 琼（qióng） 筵（yán） 惭（cán） 羽觞（shāng）
春夜宴从弟桃花园序
夫天地者万物之逆旅也； 光阴者百代之过客也。 而浮生若梦，为欢几何？ 古人秉烛夜游，良有以也， (第一部分) 况阳春召我以烟景， 大块假我以文章。 会桃花之芳园， 序天伦之乐事。 群季俊秀，皆为惠连； 吾人咏歌，独惭康乐。 幽赏未已，高谈转清。 开琼筵以坐花， （第二部分） 飞羽觞而醉月。 不有佳咏，何伸雅怀？ 如诗不成，罚依金谷酒数。
春 夜 宴 由 从 弟 桃 花 园 宴 序 集
乐 事
美景当前， 尽享天伦
墨 客 云 集 精 神 盛 宴
群季俊秀，皆为惠连。 俊秀云集，纵情适意 吾人咏歌，独惭康乐。 高谈阔论，转而清淡 幽赏未已，高谈转清。 开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。 赏花弄月，传杯递盏 不有佳咏，何伸雅怀？ 仿古雅趣，罚酒吟诗 如诗不成，罚依金谷酒数。
• 以人物活动写乐：
共聚天伦，乐也。 • 1、会桃花之芳园，序天伦之乐事： • 2、群季俊秀，皆为惠连： 兄弟皆为才俊，乐也。 • 3、幽赏未已，高谈转清： 幽赏清谈，乐也。
•
4、开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月：琼筵，丰盛而精美也。坐花醉月，
• 5、不有佳咏，何伸雅怀： • 6、如诗不成，罚依金谷酒数：
不有佳咏，何伸雅怀？
咏：诗歌，名词。伸：抒发。
雅怀：高雅的胸怀。
如诗不成，罚依金谷酒数。
诗：作诗，用作动词。 依：按照。
译文：没有好诗，怎能抒发高雅的情怀?倘若有人 作诗不成，就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗 的先例，罚酒三杯 。
结构分析
夫天地者万物之逆旅也； 古人秉烛夜游的原因是 浮生若梦 夜 光阴者百代之过客也。 游 而浮生若梦，为欢几何？ 人生短暂，韶华易逝 缘 古人秉烛夜游，良有以也。 况阳春召我以烟景，大块假 我以文章。 会桃花之芳园，序天伦之乐 事。
《春夜宴从弟桃花园序》赏析(整理精校版)
《春夜宴从弟桃花园序》赏析必修教案0311 07:21：：《春夜宴从弟桃花园序》赏析【原文】春夜宴从弟桃花园序①夫天地者，万物之逆旅也②；光阴者，百代之过客也③。
而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也④。
况阳春召我以烟景⑤，大块假我以文章⑥。
会桃花之芳园，序天伦之乐事⑦。
群季俊秀⑧，皆为惠连⑨。
吾人咏歌，独惭康乐⑩。
幽赏未已，高谈转清(11)。
开琼筵以坐花(12)，飞羽觞而醉月（13）。
不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒斗数(14)。
【注释】( 1 )此序约于开元二十一年(733)前后作于安陆。
李白与堂弟们在春夜宴饮赋诗，并为之作此序文。
以诗笔行文，洋溢着诗情画意。
虽然是文，却和李白的诗一样飘逸俊爽。
这篇小品，景、情、思融和成一种美丽的意境。
作品洋溢着蓬勃旺盛的春的气息，光明洞彻，爽朗不尽，将生活升华到诗的高度。
桃花园，疑在安陆兆山桃花岩。
从，堂房亲属，从弟：可译为表弟。
( 2 )逆旅：客舍。
逆：迎。
旅：客。
迎客止歇，所以客舍称逆旅。
( 3 )过客：过往的客人。
李白《拟古十二首》其九：“生者为过客。
”( 4 )秉烛夜游：谓及时行乐。
秉：执。
《古诗十九首》其十五：“昼短苦夜长，何不秉烛游。
”曹丕《与吴质书》：“少壮真当努力，年一过往，何可攀援！古人思秉烛夜游，良有以也。
”有以：有原因。
( 5 )阳春：温暖的春天。
召：召唤，引申为吸引。
烟景：艳丽的景色。
春景艳丽，而且常有烟雾朦胧，故有此说。
( 6 )大块：大地，大自然。
《庄子·大宗师》：“夫大块载我以形。
”假：借，这里是提供、赐予的意思;文章，原指错杂的色彩、花纹。
此指大自然中的美好形象、色彩、声音等。
( 7 )序：通“叙”。
天伦：《谷梁传·隐公元年》：“兄弟，天伦也。
”范宁注：“兄先弟后，天之伦次。
”后泛指父子、兄弟等亲属关系为天伦。
此处指兄弟聚会之乐。
( 8 )群季：诸弟。
兄弟长幼之序，曰伯、仲、叔、季，故以季代称弟。
春夜宴从弟桃花园序赏析
春夜宴从弟桃花园序赏析春夜宴从弟桃花园序赏析1原文：夫天地者,万物之逆旅也；光阴者,百代之过客也。
而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。
况阳春召我以烟景，大块假我以文章。
会桃花之芳园，序天伦之乐事。
群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。
幽赏未已，高谈转清。
开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。
不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。
诗词赏析：此序约于开元二十一年(733)前后作于安陆。
李白与堂弟们在春夜宴饮赋诗，并为之作此序文。
作者以诗笔行文，洋溢着诗情画意。
虽然是文，却和李白的诗一样飘逸俊爽。
这篇小品，景、情、思融和成一种美丽的意境。
作品洋溢着蓬勃旺盛的春的气息，光明洞彻，爽朗不尽，将生活升华到诗的高度。
在桃李芬芳的季节，与自己的几位堂弟一起行游于醉柳清烟的园中，映现在诗人眼中的是无限的阳春风光，大自然的景色就是最美丽的文章。
众人谈笑风生，摆酒设宴，四处春花飘香，清风轻轻拂来，席间各赋新诗，作不出诗来的要罚酒三斗，一时间笑声盈盈，确是人生一大乐事。
叙了他和堂弟们相聚桃园饮酒赋诗的情景，实际上是抒情散文，字数少篇幅短，但抒发了他清新潇洒的风格。
李白擅长以骈句筑文，本文也不例外。
他用流畅自然的笔触，写下了这篇千古名作李白的这篇序言记。
他的“浮生若梦、为欢几何”和曹操“对酒当歌、人生几何”有相似的豪迈之处，更能表现出李白特有的那种高傲蔑俗、放荡不羁的性格。
春夜宴从弟桃花园序赏析2春夜宴从弟桃花园序作者：李白夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也。
而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。
况阳春召我以烟景，大块假我以文章。
会桃花之芳园，序天伦之乐事。
群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。
幽赏未已，高谈转清。
开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。
不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。
(桃花一作：桃李)春夜宴桃李园序/春夜宴从弟桃花园序译文及注释译文天地是万物的客舍，百代是古往今来时间的过客，死生的差异，就好像梦与醒的不同，纷纭变换，不可究诘，得到的欢乐，又能有多少呢！古人夜间执着蜡烛游玩实在是有道理啊，况且春天用艳丽景色召唤我，大自然把各种美好的形象赐予我，相聚在桃花飘香的花园中，畅叙兄弟间快乐的往事。
春夜宴从弟桃花园序-李白
• 幽赏未已，高谈转清。 • 寻幽探奇雅兴正浓，高谈阔论又转向清言 雅语。 • 开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。 • 摆开筵席来坐赏名花，行酒如飞醉于月下， • 不有佳咏，何伸雅怀？ • 没有好诗，怎能抒发高雅的情怀? • 如诗不成，罚依金谷酒数。 • 倘若有人作诗不成，就要按照当年石崇在金 谷园宴客赋诗的先例，罚酒三杯。
春夜宴从弟桃花园序
夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百 代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人 秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景， 大块假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之 乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独 惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐 花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？ 如诗不成，罚依金谷酒数。
3、 如诗不成，罚依金谷酒数
西晋石崇，官至卫尉卿。豪富甲天 下，生活极端奢侈。曾在洛阳金谷涧 中宴客赋诗，他写有《金谷诗序》说： “遂各赋诗，以叙中怀。或不能者， 罚酒三斗。” 这几句既表痛饮狂欢之意，又表现诸 从弟“雅”的一面。
《兰亭集序》（晋）王羲之
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭， 修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修 竹，又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次， 虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也， 天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以 游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内； 或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其 欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之 既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为 陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云， “死生亦大矣。”岂不痛哉！ 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻 之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦 犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述。虽世殊事异， 所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
《春夜宴从弟桃花园序》
“为欢”的尺度： 李白桃源醉酒、苏子赤壁泛舟，皆为欢。
“为欢”的尺度：
大多数时候，生命或多或少，都会给 我们暗黑的底子，有的人偏要把它涂成明
亮的彩色，有的人，却在黑暗中沉沦下
去。——林徽因
人生短暂，光阴易逝。而在这短暂的 人生中又那么多难料的苦闷，逃不开的琐 屑，躲闪不及的尴尬， 生而有情，生而 必死的人们无法不对此产生悲感，但正如 心理学家阿德勒所言：‚人永恒地处在沉 沦与上升的矛盾之中，而‘超越’的冲动 和由此决定的行为永远是人类全体的主 流。‛
1、浮生如梦，为欢几何？
人生不过一场梦而 已，欢乐时光又有多少 呢？今夜正乐，当然应
宴饮作诗，以恣欢乐了。
2、古人秉烛， 我辈夜宴
借古人之行为说自己
之行为。古人夜宴是有原
因的，那么自己夜宴也是
有原因的。
3、美景在前，不容辜负
‚阳春召我以烟景，
大块假我以文章‛春景 美如画，春光暖人心， 一切都是那么融和，春 宵一刻值千金，岂能虚 度？
‚虽然生命充满劳绩，但人仍然可以诗意地
栖居在大地上。‛
——德国诗人荷尔德林《人，诗意地栖居》
4、共享天伦，机会难得
能和兄弟们一起共度良宵，实在不易， 为人生一大乐事。再加上‚群季俊秀‛，那
就更要一展才华，不传千古，也能聊以自慰
了。
恰当的时间，美好的情境，欢乐的气氛，
怎不生感慨，发诗情？
主旨解读
缘起欢聚抒怀
天伦之乐
及时行
美景之乐
乐
酣饮赋 诗之乐
情怀
对自然美 景的陶醉
对亲情的 珍惜
对人生 的热爱
临死前要求将其尸体 埋在陶瓷作坊旁，说： “以后我的尸体真成了土， 土又可被陶瓷作坊做成酒 壶，人生快意莫过于此！”
《春夜宴从弟桃花园序》
光夫 阴天 者地 ，者 百， 代万 之物 过之 客逆 也旅 。也 ；
苏 轼 《 水 调 歌 头 黄 州 快 哉 亭 赠 张 偓 佺 》
一 同学们，下堂课见^_^ 点 浩 然 气 结束语 ， 红颜易老，刹那芳华。 千 青春作伴，又何足昔。 但得奋斗，睥睨苍梧。 里 虚静之宜，远近至矣。 快 哉 风 。 湖南第一师范学院文史系2010级汉语言文学1班
年议者姓无罚奏车列夜当心又清在监余 五郎〄名期酒。中坐游还之有泉河青以 十关其、〄三遂〄水宴长物水茂南、元 〄中览年故斗各道滨〄安备碓林县徐康 为侯之纪莫。赋路。屡〄矣、〄界诸六 首、哉〄不感诗并时迁余。鱼众金军年 。始〃又毕性以作琴其与时池果谷事〄 平凡写备命叙；、坐众征、、涧、从 武三诗。之中及瑟〄贤西土竹中征太 功十著具不怀住、或共大窟、〄虏仆 苏人后列永〄〄笙登送将〄柏或将卿 绍〄。时〄或令、高往军其、高军出 〄吴后人惧不与筑临涧祭为药或。为 字王之官凋能鼓〄下中酒娱草下有使 世师好号落者吹合〄〄王目之〄别持 嗣、事、之〄递载或昼诩欢属有庐节 〄 〄
3
研 读 课 文
拓展探究： 同学们联系一下《兰 亭集序》，想想这篇课文 的情感基调是怎样的？
感情上为什么会有这样的不同呢？ 从时代背景、作者个人情况等方面入手
王羲之所处的时代是东晋，当时政治迫害严重，世人普遍存在消极感伤的特 点，所以他在感慨时过境迁之后，感悟到游赏之乐便成了陈迹，欢乐和生 命总是短暂，必然“终期于尽”。因此才有“岂不痛哉”“悲夫”的感慨。
将进酒
李白 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我侧耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
牛 气 逼 人
• 凌波虚步蹑太清 • 兴酣笔落摇五岳 • 会须一饮三百杯 仙气 才气 酒气
• 安能摧眉折腰事权贵 傲气
明 仇英 局部
清代 黄慎 《春夜宴桃花园图》
朗读课文
春夜宴从弟桃花园序 ［唐］李白 夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过 客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游， 良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文 章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀， 皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已， 高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不 有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。
朗读课文
春夜宴从弟桃花园序 ［唐］李白 夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过 客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游， 良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文 章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀， 皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已， 高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不 有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。
zxxkw
朗读课文
春夜宴从弟桃花园序 ［唐］李白 夫\天地者\万物\之逆旅也；光阴者\百代\之 过客也。而\浮生\若梦，为欢\几何？古人\秉烛 \夜游，良\有以也。况\阳春\召我\以烟景，大 块\假我\以文章。会桃花\之芳园，序天伦\之乐 事。群季\俊秀，皆为\惠连；吾人\咏歌，独惭\ 康乐。幽赏\未已，高谈\转清。开琼筵\以坐花， 飞羽觞\而醉月。不有\佳咏，何伸\雅怀？如诗\ 不成，罚依\金谷\酒数。
结构分析
春 夜 宴 从 弟 桃 花 园 序
浮生如梦，为欢几纵情适意
墨 客 云 集 精 神 盛 宴
李 白
高谈阔论，清谈玄理
赏花弄月，传杯递盏
仿古雅趣，罚酒吟诗
通过这篇文章，你读到了一个怎样的李白？
我们读到的李白：
• 对人生的热爱。 • 对亲情的珍惜。 • 对自然美景的热爱。
zxxkw
大地是万物的旅舍，时间是古往今来的过客， 生命短促，世事不定，如同一番梦境，得到的欢 乐，能有多少呢！古人夜间执着蜡烛游玩，实在 是有道理啊！况且春天用艳丽景色召唤我，大地 把绚丽的文采赐予我，相聚在桃花飘香的花园中， 畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀，个个 都有谢惠连那样的才情，我们这些人吟诗，却很 惭愧唯独没有谢灵运那样的才华。清雅的赏玩兴 致正雅，高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来 坐赏名花，行酒如飞醉于月下，没有好诗，怎能 抒发高雅的情怀？倘若有人作诗不成，就要按照 当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例，罚酒三杯。
明 仇英 局部
古人秉烛夜游，良有以也
• 《古诗十九首》： • 生年不满百，常怀千岁忧。
• 昼短苦夜长，何不秉烛游。
• “少壮真当努力，年一过往，何 可攀援？古人思秉烛夜游，良有 以也。”（《与吴质书》
况阳春召我以烟景，大块假我以文章。
阳：春前着一阳字，就把春天形象化了， 使人身上感到一阵温暖，眼前呈现一片 红艳。
浮生如梦，为欢几何
夜 游 缘 由
阳春召我，大块假我
作者在宴会上写了那些事？（如何宴？）
“花”字有何表达作用？
“花”是桃李之花，既照应标题，也写出了 景色之美，酒不醉人人自醉。
“飞”字的表达作用：
“飞”字的表达作用： 一：羽觞状如鸟羽而飞，言传杯之速； 二：把兄弟们痛饮狂欢的场景表现得淋漓尽致。
• 作为宴集序，要交待：
什么时间、
什么地点、 什么人物、
什么事件、
•
由于文章篇幅短小，作者就把时间 （春夜）、地点（桃花园）、人物（作者
与诸从弟）、事件（宴饮）等都在题目中
一起交待了。 • 这样安排，重点突出，结构紧凑，为
在文章中写作序原因留下了空间。
4.此次春夜宴游桃花园的缘由是什么？（为何宴？） （请大家在文中找出原句回答）