二十四史简介讲解材料
二十四史的基本介绍
二十四史的基本介绍“前四史”是“二十四史”中的前四部史书，即为《史记》、《汉书》、《后汉书》和《三国志》四本书。
以下是店铺为你精心整理的二十四史的基本介绍，希望你喜欢。
二十四史之简介从第一部《史记》记叙传说中的黄帝起到陈寿的《三国志》即：[西汉]司马迁的《史记》[东汉]班固的《汉书》[西晋]陈寿的《三国志》[南朝宋]范晔的《后汉书》二十四史之史记简介《史记》是中国历史上第一部纪传体通史，作者是西汉时期的司马迁。
史记全书共一百三十篇，分为本纪、书、表、世家、列传五种形式。
《史记》约成书于公元前104年至公元前91年，本来是没有书名的，司马迁完成这部巨著后曾给当时的大学者东方朔看过，东方朔非常钦佩，就在书上加了“太史公”三字。
“太史”是司马迁的官职，“公”是美称，“太史公”也只是表明谁的著作而已。
班固的《汉书·艺文志》在著录这部书时，改成《太史公百三十篇》，后人则又简化成《太史公记》、《太史公书》、《太史公传》。
《史记》最初没有固定书名，一般称为《太史公书》，或称《太史公记》，也省称《太史公》。
《史记》本来是古代史书的通称，从三国开始，《史记》由通称逐渐成为《太史公书》的专名。
近人梁启超称赞这部巨著是“千古之绝作”(《论中国学术思想变迁之大势》)。
鲁迅誉之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”(《汉文学史纲》)司马迁的父亲司马谈任太史令，写古今通史的愿望没有实现，临终要司马迁完成其夙愿。
后来，司马迁继任父亲太史令之职，开始写《史记》，十多年后，终于完成。
撰述动机司马迁著《史记》，其史学观念在于“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。
司马迁探求的天人之际，并非承认天的神秘力量反而重视天人之间关系的演变，从而了解“古今之变” 的关键，探求出历史动态发展变化的层面，最终完成“一家之言”。
而他的撰述动机，主要有以下三方面：一、司马迁为了继承其父司马谈编订史书的遗志，完成撰述《史记》的宏愿。
司马氏世代为史官，司马谈一心继承先人久绝的世业—太史令，重现孔子撰述《春秋》的精神，整理和论述上代历史。
高中语文 知识《二十四史简介 》素材
二十四史简介二十四史是我国古代二十四部历书的总称。
除《史记》是通史且为个人写作外，其余都是断代史，且大多为管家集体编写。
前四史：《史记》、《汉书》、《后汉书》和《三国志》1、史记西汉司马迁 130《史记》最初没有固定书名，或称“太史公书〞，或称“太史公记〞，也省称“太史公〞。
“史记〞本来是古代史书的通称，从三国开始，“史记〞由通称逐渐成为“太史公书〞的专名。
作者司马迁，字子长，左冯翊夏阳人。
生于汉景帝中元五年，大约卒于汉武帝征和三年。
司马迁的父亲司马谈在某某央政府做太史令，负责管理皇家图书和收集史料，研究天文历法。
司马谈打算编写一部通史，愿望没有实现就死去了。
临死的时候，嘱咐司马迁完成他未竟的事业。
司马迁幼年时就很刻苦，十岁开始学习当时的古文，后来跟着董仲舒、孔安国学过《公羊春秋》、《古文尚书》。
汉武帝元朔三年，司马迁二十岁，满怀求知的欲望，游遍了祖国的名山大川，到处考察古迹，采集传说。
通过对历史遗迹和西汉建国前后的史实的实地调查，司马迁开阔了胸襟，增长了知识，为后来编写《史记》作了很好的准备。
司马谈死后，司马迁承袭父职，做了太史令，有条件看到大量的图书文献和国家档案，这对司马迁编写《史记》是一个不可缺少的条件。
汉武帝太初元年，司马迁开始编写《史记》。
天汉二年，李陵率兵随李广利出击匈奴，兵败投降。
汉武帝向司马迁询问对李陵的看法，于是，司马迁说，李陵投降，是因为众寡不敌，又没有救兵，责任不全在李陵身上。
汉武帝认为司马迁有意替李陵回护开脱，贬责汉武帝的爱姬李夫人的哥哥李广利。
于是，把司马迁投进监狱，处以腐刑。
三年后他被赦出狱，更加发奋写作《史记》。
大约在征和二年，基本上完成了编撰工作。
司马迁死后许多年，他的外孙杨恽才把这部五十二万多字的不朽名著公诸于世。
《史记》是一部贯穿古今的通史，从传说中的黄帝开始，一直写到汉武帝元狩元年，表达了我国三千年左右的历史。
据司马迁说，全书有本纪十二篇，表十篇，书八篇，世家三十篇，列传七十篇，共一百三十篇。
24史名词解释
24史名词解释
“二十四史”是合在一起的中国古代二十四部史书的统称，包括《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》《晋书》《宋书》《南齐书》《梁书》《陈书》《魏书》《北齐书》《周书》《隋书》《南史》《北史》《旧唐书》《新唐书》《旧五代史》《新五代史》《宋史》《辽史》《金史》《元史》《明史》。
所记内容，起自传说中的黄帝（约公元前30世纪初），止于明代的崇祯十七年（1644年）；编写工作始自西汉，止于清代，编写时间跨度长达一千八百多年。
这二十四部史书，得到了清代乾隆皇帝的钦定，是得到统治者认可的“正统”史书，也就是“正史”—“二十四史”的名字，正是由此而来的。
了解24史
今天，咱们一起来学习、了解一下我们中国的《二十四史》。
（一）《二十四史》是中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称，包括：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》、《南史》、《北史》、《旧唐书》、《新唐书》、《旧五代史》、《新五代史》、《宋史》、《辽史》、《金史》、《元史》、《明史》。
（二）关于这个名称的由来，其实是随着历史的不断发展，逐步产生的。
早在三国时期，社会上已有“三史”之称。
“三史”是指《史记》《汉书》和《后汉书》。
《三国志》完成后，连同“三史”，被称为“前四史”。
在唐代，《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》十部正史还曾经被合称为“十史”。
随后，又出现了“十三代史”，即在“十史”的基础上，增加了《史记》、《汉书》、《后汉书》。
到了宋代，在“十三史”的基础上，加入《南史》、《北史》、《新唐书》《新五代史》，又形成了“十七史”。
明代又增加了《宋史》、《辽史》、《金史》、《元史》，形成“二十一史”。
清朝乾隆初年，刊行了《明史》，加先前各史，形成“二十二史”。
后来又增加了《旧唐书》，成为“二十三史”。
再后来从《永乐大典》中辑录出来的《旧五代史》也被列入正史，经乾隆皇帝钦定，合称“钦定二十四史”——这就是咱们今天所说的《二十四史》称谓的由来。
其实民国政府后来又将清末民初的学者赵尔巽主编的《清史稿》和柯劭忞独立编著的《新元史》列入正史，形成了“二十六史”。
不过“二十六史”的知名度，远比不像“二十四史”那样家喻户晓。
（二）《二十四史》的相关介绍：（最后还有对《清史稿》和《新元史》的介绍）1、《史记》一文了解中国《二十四史》作者：司马迁史书体例：纪传体通史创作时间：公元前104年—公元前90年（西汉时期）记述的历史年代：上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。
二十四史简单介绍
二十四史二十四史是我国古代二十四部正史的总称。
即：《史记》（汉·司马迁）、《汉书》（汉·班固）、《后汉书》（南朝宋·范晔）、《三国志》（晋·陈寿）、《晋书》（唐·房玄龄等）、《宋书》（南朝梁·沈约）、《南齐书》（南朝梁·萧子显）、《梁书》（唐·姚思廉）、《陈书》（唐·姚思廉）、《魏书》（北齐·魏收）、《北齐书》（唐·李百药）、《周书》（唐·令狐德棻等）、《隋书》（唐·魏征等）、《南史》（唐·李延寿）、《北史》（唐·李延寿）、《旧唐书》（后晋·刘昫等）、《新唐书》（宋·欧阳修、宋祁）、《旧五代史》（宋·薛居正等）、《新五代史》（宋·欧阳修）、《宋史》（元·脱脱等）、《辽史》（元·脱脱等）、《金史》（元·脱脱等）、《元史》（明·宋濂等）、《明史》（清·张廷玉等）。
编年体——史书编著的一种体裁。
以时间为中心,按年、月、日顺序记述史事,是编写历史最早用的也是最简便的方法。
其优点是给人以明确的时间观念,比较容易反映出史事发生和发展的时代背景;其缺点是不易集中反映同一历史事件前后的联系。
弥补方法是,在记载史事时,有时要追叙往事,有时也附带记述后事。
国别体：以国（诸候国）为主体记载，比如《国语》即是。
纪传体——史书的一种形式,以为人物立传记的方式记叙史实。
例如《三国志》《史记》等都是纪传体。
断代史体例——以朝代为断限的史书。
此体裁创始于东汉史学家班固，他所著的《汉书》，写高祖元年（前206年）到王莽地皇四年（23年）西汉王朝230年的历史。
二十五史中除《史记》为通史外，其余的二十四史都属此体。
其中《南史》、《北史》、《五代史》包举数朝，仍然属于断代史的范围。
编年体和纪事本末体的史书，以朝代为断限的也属于断代史。
二十四史名词解释
二十四史名词解释《二十四史》是中国历史上著名的包罗万象的史书，史学家们用来记录和研究中国大历史。
二十四史即四库全书，是两千多年来中国古代史书文献中最重要的一部。
其篇幅长，几乎包含了中国历史上的大多内容。
《二十四史》共包含了中国古代历史上24部史书，分别是《史记》、《世说新语》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《唐书》、《五代史》、《宋书》、《金史》、《元史》、《明史》、《清史稿》、《资治通鉴》、《古今外典》、《汉籍志》、《宋籍志》、《元籍志》、《明籍志》、《清人传记》、《古今文选》、《新唐书》、《新五代史》、《新编五代史》。
《史记》是中国古代历史文献中最早的史书，也是中国古代历史书中最重要的一部作品，其报告了近两千多年来，从中国战国到汉朝历史事件，以及当时政治、社会经济等各种情况。
它也记录了那个时代著名的人物，将其作为历史学家研究我国历史精华之一。
《世说新语》是中国古代历史文献中另一重要的史书，其内容虽不及《史记》，但自成一体，是研究古代中国社会生活的重要参考资料。
《世说新语》的作者陆九渊，以记录汉魏两朝时期的故事为主，以及记载中国历史上的著名人物、重要事件等。
《汉书》是西汉时期司马迁所编写的历史文献，它报道了汉朝从西汉至秦汉之间的历史，其中包括西汉各朝的社会、政治、经济等情况。
《汉书》最大的特点是史实的客观性，正叙的廖编仿照列国志的形式，对西汉帝王和世家的统治进行正史的记载，给予了当时史学家一致认可的史实观点。
《后汉书》是公元3世纪的司马续编写的历史文献，主要记载了汉室以及各代汉室统治者的统治情况，以及他们在治理国家上的做法。
《后汉书》比《史记》更加细致，记载了更多的细节，对研究当时的政治、经济、文化等有着重要的价值。
《三国志》是公元三世纪的司马光编写的历史文献，主要记载的是中国历史上的三国时期的事迹，包括三国建立的背景和发展，以及三国鼎立时期各个势力在政治、经济等各个方面的发展情况。
涨知识!二十四史大讲解
二十四史，中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称，是被历来的朝代纳为正统的史书，故又称“正史”。
它上起传说中的黄帝（前2550年），止于明朝崇祯十七年（1644年），计3213卷，约4000万字，用统一的有本纪、列传的纪传体编写。
今天，我们就为大家简单介绍一下，二十四史都包括哪些，都记载了哪段历史？1、《史记》中国第一部纪传体通史，被人们称为信史，由西汉武帝时期的司马迁花了13年的时间所完成史记的。
全书共有本纪十二篇，表十篇，书八篇，世家三十篇，列传七十篇，共一百三十篇。
记载了上起中国上古传说中的黄帝时代（约公元前3000年）下至汉武帝元年（公元前122年）共三千多年的历史2、《汉书》又称《前汉书》，由我国东汉时期的历史学家班固编撰，是中国第一部纪传体断代史《汉书》全书主要记述了上起西汉的汉高祖元年（公元前206年），下至新朝的王莽地皇四年（公元23年），共230年的史事。
《汉书》包括纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇，后人划分为一百二十卷，共八十万字。
3、《后汉书》是一部由我国南朝刘宋时期的历史学家范晔编撰的记载东汉历史的纪传体史书《后汉书》全书主要记述了上起东汉的汉光武帝建武元年（公元25年），下至汉献帝建安二十五年（公元220年），共195年的史事。
4、《三国志》是由西晋陈寿所著，记载中国三国时代历史的断代史《三国志》全书一共六十五卷，《魏书》三十卷，《蜀书》十五卷，《吴书》二十卷。
《三国志》名：为志其实无志。
魏志有本纪，列传，蜀，吴二志只有列传，陈寿是晋朝朝臣，晋承魏而得天下，所以《三国志》尊魏为：正统。
《三国志》为曹操、曹丕、曹睿分别写了武帝纪、文帝纪、明帝纪，而《蜀书》则记刘备、刘禅为先主传、后主传。
记孙权称吴主传，记孙亮、孙休、孙皓为三嗣主传。
均只有传，没有纪。
5、《晋书》全书一百三十卷，包括帝纪十卷，志二十卷，列传七十卷，载记三十卷，唐朝房玄龄等撰，记载从司马懿开始到晋恭帝元熙二年（420）的史事《晋书》以西、东两晋为正统，并用“载记”的形式兼述了十六国时期14个割据政权的兴亡。
常识二十四史
史记作者是西汉时的司马迁，其内容涉及我国远古到汉武帝元年的历史，时间范围约在三千年上下，现存《史记》为残卷。
司马迁继承父亲遗志编成此书，开始将书命名为《太史公记》或《太史公书》。
《史记》一名起源于三国时期，一直沿用至今。
汉书作者是东汉时的班固。
《汉书》涉及历史时间从汉高祖刘邦元年到王莽的新朝结束，原型是班固之父班彪所著的《史记》后传六十五篇。
后来，班固入罪，死于狱中，《汉书》并没有完成。
当时的汉和帝令班固的妹妹班昭续补《汉书》，她就成了《汉书》中“天文志”的作者，而班昭也因此成为二十四史作者中唯一的女性。
后汉书作者为南朝宋的范晔，其所涉及的历史时间从汉光帝刘秀建立东汉开始，到汉献帝禅位于曹丕，前后共一百九十五年。
《后汉书》内容为本纪和列传。
后来范晔又与谢严合著《礼乐志》《舆服志》《五行志》《天文志》《州郡志》。
可惜后来范晔被控谋反，谢严害怕受到牵连，将五志手稿全部烧毁，现存《后汉书》也就只有本纪和列传部分。
作者陈寿(三国时蜀国人，蜀亡入西晋)，其内容主要为三国时期的历史。
《三国志》包括魏、蜀、吴三国，其中魏国和吴国已经有一些史料可供陈寿参考，但蜀汉政权没有设置史官一职，因此蜀国部分的内容由陈寿亲自采集编写而成。
夏侯湛欲编写《魏书》，看到陈寿的《三国志》后，自愧不如，将稿件全部销毁，同时代史学家受其影响，将《三国志》推为正史，流传至今。
晋书由唐朝的房玄龄主持编纂，内容从司马懿开始，一直记录到晋恭帝，涉及整个晋朝，包括西晋和东晋的历史过程。
由于受政府资助，相关史料又比较丰富，所以《晋书》的成书过程仅用了三年。
由于编著者多为文学家，因而《晋书》在史学界有“词藻华丽，内容不实”的评价。
宋书作者是南朝梁朝的沈约，内容涉及南朝宋的六十年历史，成书基于何承天、徐爰等史学家的著作。
需要注意的是，这里的《宋书》指的并不是我国历史上的宋朝历史，而是在东晋灭亡后，南方建立起四个小朝代之一的宋朝，国姓为刘，开国者是刘裕，亡国者为刘凖。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
《后汉书》
范晔《后汉书》起于刘秀起兵，终于汉献帝禅位，详载了东汉 一百九十五年的历史。
• 元嘉九年，范晔被贬为宣城太守，范晔郁郁不得志，就借助修 史来寄托他的志向，开始写作《后汉书》。元嘉二十二年，当
他完成了本纪、列传的写作，同时又和谢俨共同完成《礼乐志
《百衲本二十四史》选用的版本 ，都是最早最好的本子，而且多 数是精心选取几个不同版本配补 而成的。如僧人的百衲衣，所以 称百衲本。正如著名历史学家王 绍曾先生评价：“是宋元以来全 史善本的一次大集结，是宋元以 后全史最佳的汇印本。搜罗旧本 之广，影印之精，在历史上都是 空前的。”
钱大昕《二十二史考异》
》、《舆服志》、《五行志》、《天文》、《州郡志》等五
志的时候，被人告发，下狱而死。谢俨怕受牵连，毁掉了志稿 ，使《后汉书》只有纪传部分流传了下来。
•
在范晔之前，有关东汉史书不下十部，范晔以《东观汉记
》为依据，以华峤书为主要蓝本，吸取其他各家长处，删繁补
缺，整齐故事，后来居上。到了唐代，范晔《后汉书》取代《
王鸣盛《十七史商榷》
• 清王鸣盛(1722—1797)撰。 • 对中国古代史籍一次全面清理。他指出：「十七史者，上
起《史记》，下讫《五代史》，宋时尝汇而刻之者也。商 榷者，商度而扬榷之也。海虞毛晋汲古阁所刻行世已久， 而从未有全校之一周者。予为改讹文、补脱文、去衍文； 又举其中典制事迹，诠解蒙滞，审核舛驳，以成是书，故 名曰《商榷》也。
• 《十七史商榷》和《廿二史札记》、《廿二史考异》相比， 成就突出表现在史书文字的考订、历史事迹的考订和地理、 职官等典章制度的考订方面，为清理和总结中国古代史学 作出了贡献。
二十四史及其撰者
1 《史记》 汉·司马迁 3 《后汉书 》南朝宋·范晔 5 《晋书》 唐·房玄龄等 7 《南齐书》 南朝梁·萧子显 9 《陈书》 唐·姚思廉 11 《北齐书》 唐·李百药 13 《隋书》 唐·魏征等 15 《北史》 唐·李延寿 17 《新唐书》 宋·欧阳修、宋祁 19 《新五代史》 宋·欧阳修 21 《辽史》 元·脱脱等 23 《元史》 明·宋濂等
二十四史
整理人 夏燕梅
主要版本
1 明南京国子监刻“二十一史”（“南监本”） 2 明万历北京国子监刻“二十一史”（“北监本”） 3 明崇祯毛氏汲古阁刻“十七史” 4 清乾隆武英殿刻“二十四史” 5 清同治光绪间五省官书局合刻“二十四史”
6 民国商务印书馆印张元济辑 《百衲本二十四史》（善本）
7 中华书局点校本
2 《汉书》 汉·班固 4 《三国志》 晋·陈寿 6 《宋书》 南朝梁·沈约 8 《梁书》 唐·姚思廉 10 《魏书》北齐·魏收 12 《周书》 唐·令狐德棻等 14 《南史》 唐·李延寿 16 《旧唐书》 后晋·刘昫等 18 《旧五代史》 宋·薛居正等 20 《宋史》 元·脱脱等 22 《金史》 元·脱脱等 24 《明史》 清·张廷玉等
张元济先生与百衲本二十四史
张元济（1867—1959），号菊生，浙江海盐人。出生于名门望 族，书香世家。清末中进士，入翰林院任庶吉士，后在总理事 务衙门任章京。1902年，张元济进入商务印书馆历任编译所所 长、经理、监 理、董事长等职。解放后，担任上海文史馆馆长 ，继任商务印书馆董事长。1959年8月14日在上海逝世。张元 济主持商务印书馆后陆续主持编校、辑印了《四部丛刊》、《 续古逸丛书》、《百衲本二十四史》、《四库全书珍本初集》 等，其中绝大部分是他在1926年退休之后完成的，是他晚年的 全部心血。张元济就是这样亲历亲为地对每一册古书，做着初 修、精修、复校、总校的工作。他终日伏案，每天的工作量是 100页，每一页都校勘到准确无误为止。直到今天，看过张元 济校勘影印件的人，都叹为观止。
《宋书》
• 《宋书》是一部纪传体断代史著，记述南朝刘宋王朝自刘 裕建基至刘准首尾六十年的史实，为沈约所撰。
史记（众所周知，故从略）
《汉书》
• 《汉书》包括本纪十二篇，表八篇，志十篇，列传七十篇，共一百篇， 后人划分为一百二十卷。它的记事始于汉高帝刘邦元年，终于王莽地 皇四年。从思想内容来看，《汉书》不如《史记》。班固曾批评司马 迁“论是非颇谬于圣人”。这集中反映了两人的思想分歧。所谓“圣 人”，就是孔子。司马迁不完全以孔子思想作为判断是非的标准，正 是值得肯定的。而班固的见识却不及司马迁。从司马迁到班固的这一 变化，反映了东汉时期儒家思想作为封建正统思想，已在史学领域立 稳了脚根。
东观汉记》，与《史记》、《汉书》并称“三史“，盛行于世。
而除袁宏《后汉纪》外，诸家相继散亡。范晔《后汉书》成为
我们现在研究东汉历史的最基本依据。
《三国志》
• 《三国志》中的《魏书》、《吴书》，主要取材于这些史书。 蜀政权没有设置史官，无专人负责搜集材料，编写蜀史。《蜀 书》的材料是由陈寿采集和编次的。陈寿写书的时代靠近三国， 可资利用的他人成果并不多，加上他是私人著述，没有条件获 得大量的文献档案。我们阅读《三国志》时，就会发现陈寿有 史料不足的困难，内容显得不够充实。陈寿没有编写志。我们 要了解三国时代的典章制度，只好借助于《晋书》。《三国志》 善于叙事，文笔简洁，剪裁得当，当时就受到赞许。与陈寿同 时的夏侯湛写作《魏书》，看到《三国志》，认为没有另写新 史的必要，就毁弃了自己的著作。后人更是推崇备至，认为在 记载三国历史的史书中，独有陈寿可以同《史记》、《汉书》 相媲美，可惜的就是内容太少。
• 清，钱大昕（1728—1804）撰。 • 共一百卷，所考“廿二史”，从《史记》至《元史》（除去
《旧五代史》和《明史》） • 《廿二史考异》运用实证的方法，对历代正史作了系统的考
辨，补充遗漏，订正讹误，取得了很大的成就。该书援引广 博，考辨严谨，对近代史家有深远的影响。 • 钱大昕年少时即专心读史，“偶有所得，写于别纸”，四十 岁开始撰写《廿二史考异》，“岁有增益，卷帙滋多”，至 五十五岁编定为一百卷。此后陆续修改并刊刻，至嘉庆二年 (1797年)全书方告刻成，时年钱大昕已经七十岁。