一个误传“孩子”俗语
十二条被误传的俗语
十二条被误传的俗语1.嫁鸡随鸡，嫁狗随狗：原为“嫁乞随乞，嫁叟随叟”，意思是一个女人即使嫁给乞丐或者是年龄大的人，也要随其生活一辈子。
随着时代的变迁，这一俗语转音成鸡、成狗了。
2.三个臭皮匠，顶个诸葛亮：“皮匠”实际上是“裨将”的谐音，“裨将”在古代是指“副将”，原意是指三个副将的智慧合起来能顶一个诸葛亮。
流传中，人们将“裨将”说成了“皮匠”。
3.有眼不识金镶玉：原是“有眼不识荆山玉”。
荆，指古代楚国；“荆山玉”，是玉匠在荆山发现的玉。
这句话和古代卞和献玉有关。
4.不到黄河心不死：原是“不到乌江心不死”。
乌江，项羽自刎的地方。
乌江讹变成黄河，真是让人无从解释了。
5.舍不得孩子套不住狼：原是“舍不得鞋子套不住狼”，意思是要打到狼，就要不怕跑路，不怕费鞋。
不过这个还能理解，因为四川方言管“鞋子”叫“孩子”。
如果真的拿活生生的孩子去套狼，也太恐怖啦！6.狗屁不通：这个成语原是“狗皮不通”。
狗的表皮没有汗腺，酷夏时，狗要借助舌头来散发体内的燥热，“狗皮不通”就是指狗的身体这个特点。
“屁”是污浊的象征，对于文理不通的东西，以屁来喻，也将就吧！7.王八蛋：这是民间的一句骂人话。
实际上，这句话的原来面目是“忘八端”。
古代“八端”是指“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”，此八端指的是做人之根本，忘记了这“八端”也就是忘了做人的根本，可是后来却被讹传成“王八蛋”。
8.无毒不丈夫：原句是“量小非君子，无度不丈夫”。
而“无毒不丈夫”，与古人崇尚的价值观念大大背离了，大丈夫，自然是那些坦坦荡荡、胸怀宽广的男人，要有度量，才可称为男人。
国人以讹传讹的功力真是达到炉火纯青的地步了。
9.刑不上大夫，礼不下庶人：原句是“刑不尊大夫，礼不卑庶人”。
由于我们对“上”“下”的认识不全，常将它们误解。
其实“上”“下”还有尊卑之意，原意应为不会因为大夫之尊，就可以免除刑罚；也不会因为是平民，就将他们排除在文明社会之外。
10.无奸不商：原是“无尖不商”，是说古时候开粮行、卖谷米是用升或斗量的，商人卖谷米每次都把升和斗堆得尖尖的，尽量让利，以博得回头客，所以叫无尖不商。
误传的俗语
误传的俗语1.嫁鸡随鸡，嫁狗随狗：原为“嫁乞随乞，嫁叟随叟”，意思是一个女人即使嫁给乞丐或者是年龄大的人，也要随其生活一辈子。
随着时代的变迁，这一俗语转音成鸡、成狗了。
2.三个臭皮匠，顶个诸葛亮：“皮匠”实际上是“裨将”的谐音，“裨将”在古代是指“副将”，原意是指三个副将的智慧合起来能顶一个诸葛亮。
流传中，人们将“裨将”说成了“皮匠”。
3.有眼不识金镶玉：原是“有眼不识荆山玉”。
荆，指古代楚国；“荆山玉”，是玉匠在荆山发现的玉。
4.不到黄河心不死：原是“不到乌江心不死”。
乌江，项羽自刎的地方。
乌江讹变成黄河，真是让人无从解释了5.舍不得孩子套不住狼：原是“舍不得鞋子套不住狼”，意思是要打到狼，就要不怕跑路，不怕费鞋。
不过这个还能理解，因为四川方言管“鞋子”叫“孩子”。
如果真的拿活生生的孩子去套狼，也太恐怖啦！6.狗屁不通：这个成语原是“狗皮不通”。
狗的表皮没有汗腺，酷夏时，狗要借助舌头来散发体内的燥热，“狗皮不通”就是指狗的身体这个特点。
“屁”是污浊的象征，对于文理不通的东西，以屁来喻，也将就吧！7.王八蛋：这是民间的一句骂人话。
实际上，这句话的原来面目是“忘八端”。
古代“八端”是指“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”，此八端指的是做人之根本，忘记了这“八端”也就是忘了做人根本，可是后来却被讹传成“王八蛋”。
8.无毒不丈夫：原句是“量小非君子，无度不丈夫”。
而“无毒不丈夫”，与古人崇尚的价值观念大大背离了，大丈夫，自然是那些坦坦荡荡、胸怀宽广的男人，要有度量，才可称为男人。
国人以讹传讹的功力真是达到炉火纯青的地步了。
9.刑不上大夫，礼不下庶人：原句是“刑不尊大夫，礼不卑庶人”。
由于我们对“上”“下”的认识不全，常将它们误解。
其实“上”“下”还有尊卑之意，原意应为不会因为大夫之尊，就可以免除刑罚；也不会因为是平民，就将他们排除在文明社会之外。
10.无奸不商：原是“无尖不商”，是说古时候开粮行、卖谷米是用升或斗量的，商人卖谷米每次都把升和斗堆得尖尖的，尽量让利，以博得回头客，所以叫无尖不商。
被误传的古代谚语
被误传的古代谚语作者：来源：《小天使·三年级语数英综合》2020年第09期谚语虽说是古代劳动人民智慧的结晶，但因其多半是口头流传下来的，免不了被误传，导致有些谚语改变或违背了原本的意义，为此，乐狸狸给大家罗列了一些被误传的谚语，大家可以看看，这些耳熟能详的谚语到底有了哪些改变哦。
嫁鸡随鸡，嫁狗随狗原为“嫁乞随乞，嫁叟随叟”。
意思是一个女人即使嫁给乞丐或者是年龄大的人，也要随其生活一辈子。
由于“乞”和“鸡”、“叟”和“狗”的发音相近，所以这一俗语便逐渐被传为“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”了。
三个臭皮匠顶个诸葛亮“皮匠”实际上是“裨将”的同音词。
“裨将”在古代是指“副将”，原意是指三个副将的智慧合起来能顶一个诸葛亮。
在流传中，人们就逐渐将“裨将”写成了“皮匠”。
舍不得孩子套不住狼原是“舍不得鞋子套不住狼”。
意思是要打到狼，就要不怕跑路，不怕费鞋，这是古人勉励辛苦劳作的話。
因为南方多地的方言将“鞋子”叫作“孩子”。
如果真的拿活生生的孩子去套狼，那也太恐怖啦！狗屁不通这个成语原是“狗皮不通”。
狗表皮的汗腺不发达，酷夏时，狗要借助舌头来散发体内的燥热，“狗皮不通”就是指狗身体的这个特点。
“屁”是污浊的象征，对于文理不通的诗文或不明事理的人，以屁贬之，意思更为鲜明。
后来人们将错就错、约定俗成地将“狗皮不通”变成了“狗屁不通”。
无毒不丈夫原句是“量小非君子，无度不丈夫”。
而“无毒不丈夫”则与古人崇尚的价值观念大大背离了。
本来充满正能量的“无度不丈夫”，不曾想竟被误传成了“无毒不丈夫”，成了那些小人为开脱自己的阴谋狠毒而常说的话。
无奸不商原是“无尖不商”。
古时候开粮行、卖谷米是用升或斗量的，商人卖谷米每次都把升里的谷堆得尖尖的，尽量让利，以博得回头客，所以叫无尖不商。
古人是崇尚诚信经营、童叟无欺的，后来“尖”字被改成“奸”字后，完全歪曲了古人的意思。
如果是“奸”，那世上做生意的，就没有一个好人了。
被国人误传了几千年的八句俗语
被国人误传了几千年的八句俗语 <点击复制本贴地址，推荐给朋友>1，“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，原为“嫁乞随乞，嫁叟随叟”意思是一个女人即使嫁给乞丐或者是年龄大的人也要随其生活一辈子。
随着时代的变迁，这一俗语转音成鸡成狗了。
2，“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”，“皮匠”实际上是“裨将”的谐音，“裨将”在古代是指“副将”，原意是指三个副将的智慧合起来能顶一个诸葛亮。
流传中，人们将“裨将”说成了“皮匠”。
3，“不见棺材不落泪”，本是“不见亲棺不落泪”，并不是见了任何棺材都落泪。
讹变为“不见棺材不落泪”，如果不管谁的棺材，只要见到就落泪，那就有点太莫名其妙了。
4，“有眼不识金镶玉”，本是“有眼不识荆山玉”。
荆，指古代楚国；“荆山玉”，是玉匠在荆山发现的玉。
5，“不到黄河心不死”，本是“不到乌江心不死”。
乌江，项羽他老人家自刎的地方。
乌江讹变成黄河，真是让人无从解释了。
6，“舍不得孩子套不住狼”，本是“舍不得鞋子套不住狼”意思是要打到狼，就要不怕跑路，不怕费鞋。
不过这个我还能理解点，因为好像四川那边管鞋叫孩子。
如果真的拿活生生的孩子去套狼，也太恐怖啦！7，“狗屁不通”，这个成语最初是“狗皮不通”。
狗的表皮没有汗腺，酷夏，狗要借助舌头来散发体内的燥热。
“狗皮不通”就是指狗的身体这个特点，“屁”是污浊的象征，对于文理不通的东西，以屁来喻，也就将就吧！8，“王八蛋”这是民间的一句骂人话。
实际上，这句话的原来面目是“忘八端”。
古代“八端”是指“孝，悌，忠，信，礼，义，廉，耻”，此八端指的是做人之根本，忘记了这“八端”也就是忘了基本的做人根本，可是后来却被讹变成“王八蛋”。
经验分享】菜鸟也疯狂——简单几招变身电脑高手 <点击复制本贴地址，推荐给朋友>是不是觉得自己的电脑在被你蹂躏了许久之后，开个网页要耗费许久，多开几个程序更是慢得让你抓狂，甚至电脑突然就死机了……而只会玩游戏、看视频的你根本不会打理电脑？郁闷了？？其实学会以下这几招，就可以让你变身为电脑高手，不妨试一下~一、系统设置1.减少开机磁盘扫描等待时间：“开始”→“运行”，敲入：chkntfs /t：02.删除系统备份文件：“开始”→“运行”，敲入:sfc.exe /purgecache 然后回车即可.3.压缩文件夹：这是一个相当好的做法，我们可以把zip文件当成文件夹浏览。
被国人误传了几千年的九句俗语
被国人误传了几千年的八句俗语1，“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，原为“嫁乞随乞，嫁叟随叟”意思是一个女人即使嫁给乞丐或者是年龄大的人也要随其生活一辈子。
随着时代的变迁，这一俗语转音成鸡成狗了。
2，“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”，“皮匠”实际上是“裨将”的谐音，“裨将”在古代是指“副将”，原意是指三个副将的智慧合起来能顶一个诸葛亮。
流传中，人们将“裨将”说成了“皮匠”。
3，“不见棺材不落泪”，本是“不见亲棺不落泪”，并不是见了任何棺材都落泪。
讹变为“不见棺材不落泪”，如果不管谁的棺材，只要见到就落泪，那就有点太莫名其妙了。
4，“有眼不识金镶玉”，本是“有眼不识荆山玉”。
荆，指古代楚国；“荆山玉”，是玉匠在荆山发现的玉。
5，“不到黄河心不死”，本是“不到乌江心不死”。
乌江，项羽他老人家自刎的地方。
乌江讹变成黄河，真是让人无从解释了。
6，“舍不得孩子套不住狼”，本是“舍不得鞋子套不住狼”意思是要打到狼，就要不怕跑路，不怕费鞋。
不过这个我还能理解点，因为好像四川那边管鞋叫孩子。
如果真的拿活生生的孩子去套狼，也太恐怖啦！7，“狗屁不通”，这个成语最初是“狗皮不通”。
狗的表皮没有汗腺，酷夏，狗要借助舌头来散发体内的燥热。
“狗皮不通”就是指狗的身体这个特点，“屁”是污浊的象征，对于文理不通的东西，以屁来喻，也就将就吧！8，“王八蛋”这是民间的一句骂人话。
实际上，这句话的原来面目是“忘八端”。
古代“八端”是指“孝，悌，忠，信，礼，义，廉，耻”，此八端指的是做人之根本，忘记了这“八端”也就是忘了基本的做人根本，可是后来却被讹变成“王八蛋”。
9，“饱暖思淫欲”，淫在古代解释为多的意思，非情色一类意思，如淫雨霏霏，连月不开，指雨多的意思。
这句话的意思原本为人吃饱了，穿暖了，就会有更多的需求和欲望，如今这欲望都被特指了。
九件事人生有三件事不能等。
一，孝老。
就老人的恩情和寿数而言，熬一碗粥跑过去端给老人都不为过。
当年父母哺儿是春蚕抽丝，侍奉双亲却应斩钉截铁。
十句被误传了几千年的俗语
十句被误传了几千年的俗语1、嫁鸡随鸡，嫁狗随狗：原为“嫁乞随乞，嫁叟随叟”，意思是一个女人即使嫁给乞丐或者是年龄大的人，也要随其生活一辈子。
随着时代的变迁，这一俗语转音成鸡、成狗了。
2、三个臭皮匠，顶个诸葛亮：“皮匠”实际上是“裨将”的谐音，“裨将”在古代是指“副将”，原意是指三个副将的智慧合起来能顶一个诸葛亮。
流传中，人们将“裨将”说成了“皮匠”。
3、有眼不识金镶玉：原是“有眼不识荆山玉”。
荆，指古代楚国；“荆山玉”，是玉匠在荆山发现的玉。
4、不到黄河心不死：原是“不到乌江心不死”。
乌江，项羽自刎的地方。
乌江讹变成黄河，真是让人无从解释了。
5、舍不得孩子套不住狼：原是“舍不得鞋子套不住狼”，意思是要打到狼，就要不怕跑路，不怕费鞋。
不过这个还能理解，因为四川方言管“鞋子”叫“孩子”。
如果真的拿活生生的孩子去套狼，也太恐怖啦！6、狗屁不通：这个成语原是“狗皮不通”。
狗的表皮没有汗腺，酷夏时，狗要借助舌头来散发体内的燥热，“狗皮不通”就是指狗的身体这个特点。
“屁”是污浊的象征，对于文理不通的东西，以屁来喻，也将就吧！7、王八蛋：这是民间的一句骂人话。
实际上，这句话的原来面目是“忘八端”。
古代“八端”是指“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”，此八端指的是做人之根本，忘记了这“八端”也就是忘了做人根本，可是后来却被讹传成“王八蛋”。
8、无毒不丈夫：原句是“量小非君子，无度不丈夫”。
而“无毒不丈夫”，与古人崇尚的价值观念大大背离了，大丈夫，自然是那些坦坦荡荡、胸怀宽广的男人，要有度量，才可称为男人。
国人以讹传讹的功力真是达到炉火纯青的地步了。
9、刑不上大夫，礼不下庶人：原句是“刑不尊大夫，礼不卑庶人”。
由于我们对“上”“下”的认识不全，常将它们误解。
其实“上”“下”还有尊卑之意，原意应为不会因为大夫之尊，就可以免除刑罚；也不会因为是平民，就将他们排除在文明社会之外。
10、无奸不商：原是“无尖不商”，是说古时候开粮行、卖谷米是用升或斗量的，商人卖谷米每次都把升和斗堆得尖尖的，尽量让利，以博得回头客，所以叫无尖不商。
被误传了几千年的八句俗语
被误传了几千年的八句俗语“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”。
原为“嫁乞随乞，嫁叟随叟”，意思是一个女人即使嫁给乞丐或者是年龄大的人也要随其生活一辈子。
随着时代的变迁，这一俗语转音成鸡成狗了。
“舍不得孩子套不住狼”。
本是“舍不得鞋子套不住狼”，意思是要打到狼，就要不怕跑路，不怕费鞋。
不过因为好像四川那边管鞋叫孩子，所以变成了现在这句俗语。
如果真的拿活生生的孩子去套狼，也太恐怖啦!“狗屁不通”。
这个成语最初是“狗皮不通”。
狗的表皮没有汗腺，酷夏时狗要借助舌头来散发体内的燥热。
“狗皮不通”就是指狗的身体这个特点，“屁”是污浊的象征，对于文理不通的东西，以屁来喻，也就将就吧!“不见棺材不落泪”。
本是“不见亲棺不落泪”，并不是见了任何棺材都落泪。
讹変为“不见棺材不落泪。
”，如果不管谁的棺材，只要见到就落泪，那就有点太莫名其妙了。
“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”。
“皮匠”实际上是“裨将”的谐音，“裨将”在古代是指“副将”，原意是指三个副将的智慧合起来能顶一个诸葛亮。
流传中，人们将“裨将”说成了“皮匠”。
“有眼不识金镶玉”。
本是“有眼不识荆山玉”荆指古代楚国；“荆山玉”，玉匠在荆山发现的玉。
“王八蛋”。
实际上，这句话的原意是“忘八端”。
古代“八端”是指“孝，悌，忠，信，礼，义，廉，耻”，此八端指的是做人之根本，忘记了这“八端”也就是忘了基本的做人根本，可是后来却被讹変成“王八蛋”。
“不到黄河心不死”。
本是“不到乌江心不死”。
乌江，项羽他老人家自刎的地方。
乌江讹变成黄河，真是让人无从解释了。
被中国人误传了几千年的八句俗语
被中国人误传了几千年的八句俗语被中国人误传了几千年的八句俗语被中国人误传了几千年的八句俗语1“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”原为“嫁乞随乞，嫁叟随叟”意思是一个女人即使嫁给乞丐或者是年龄大的人也要随其生活一辈子。
随着时代的变迁，这一俗语转音成鸡成狗了。
2“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”“皮匠”实际上是“裨将”的谐音，“裨将”在古代是指“副将”，原意是指三个副将的智慧合起来能顶一个诸葛亮。
流传中，人们将“裨将”说成了“皮匠”。
3“不见棺材不落泪”本是“不见亲棺不落泪”，并不是见了任何棺材都落泪。
讹变为“不见棺材不落泪”，如果不管谁的棺材，只要见到就落泪，那就有点太莫名其妙了。
4“有眼不识金镶玉”本是“有眼不识荆山玉”。
荆，指古代楚国；“荆山玉”，是玉匠在荆山发现的玉。
5“不到黄河心不死”本是“不到乌江心不死”。
乌江，项羽他老人家自刎的地方。
乌江讹变成黄河，真是让人无从解释了。
6“舍不得孩子套不住狼”本是“舍不得鞋子套不住狼”意思是要打到狼，就要不怕跑路，不怕费鞋。
不过这个我还能理解点，因为好像四川那边管鞋叫孩子。
如果真的拿生的孩子去套狼，也太恐怖啦！7“狗屁不通”这个最初是“狗皮不通”。
狗的表皮没有汗腺，酷夏，狗要借助舌头来散发体内的燥热。
“狗皮不通”就是指狗的身体这个特点，“屁”是污浊都象征，对于文理不通的东西，以屁来喻，也就将就吧！8“王八蛋”这是民间的一句骂人的话。
实际上，这句话的原来面目是“忘八端”。
古代是，“八端”指“孝，悌，忠，信，礼，义，廉，耻”，此八端指的是做人之根本，忘记了这“八端”也就是忘了基本的做人根本，可是后来却被讹变成“王八蛋”。
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一个误传多年“孩子”俗语，“鞋”古音字考证
寿阳县人民医院赵树功
“舍不得孩子套不住狼”这句流传千年的俗语，意思是要打到狼，就要不怕跑路，不怕费鞋。
用来比喻要达到某一目的必须付出相应的代价，误以为其中孩子指的是有目的性地引入上钩的食物。
实际原为方言"舍不得鞋子套不住狼"，因为流传于我国许多地区（特别是农村）方言"鞋子"发音为"孩子"，于是在流传过程中俗语变形为"舍不得孩子套不住狼"。
“鞋”方言叫“解hai”是古音的遗存。
“鞋”方言叫“解hai”音，广泛流传于我国许多地区（特别是农村）。
据资料记载涉及十九个省市。
为审慎起见，本人查阅相关资料，查到可见证据的地区有山西（太原晋中周边县、临汾）、陕西（汉中、安康）、内蒙古（西部）、甘肃（兰州、甘谷）、宁夏（银川）、四川、重庆、云南、贵州、湖南（常宁、益阳）、湖北（武穴）、广东（龙门）、广西（桂林）、江西（新余）、江苏（南京、连云港、镇江、宝应、金湖）、安徽等十六个省市的部分地域。
青海、新疆二地未查到可见证据资料；上海“鞋”方言则叫“哈之”。
不同地域方言对“鞋”叫“解hai”的区别：
叫鞋“解hai”的地方有山西、陕西、甘肃、宁夏、湖北、安徽、广东。
叫鞋“解hai子”的地方有四川、重庆、广西、云南、贵州、湖南、江西、江苏。
叫鞋“解hai巴子”的地方有内蒙古。
叫滴鞋“解hai”的地方有新疆。
“鞋”方言读（解hai）音古音的依据：
1.《康熙字典》鞋:<廣韻><集韻>並户佳切。
<释名>：鞋，解也。
著時缩其上如履然，解其上則舒解也。
（《康熙字典》解：<荆溪净名記>：若正用功，解可作古買切“gai”。
功成日，解應作户買切“hai”。
）
（《漢字古音手册增订本》(郭锡良编著)---商务印书馆出版2010年8月第1版
解：（廣）佳買切見蟹開二上蟹 kai。
解：（廣）胡買切匣蟹開二上蟹ɣai。
）
2.音符进化规律是音位前移，人类的原始语音和兽类近似，发音多在喉头和舌根。
随着音位的递增，发音部位也从舌根向舌面、舌叶、舌尖发展，音位的分布趋向均衡。
这在汉语中异常明显：古代舌根音“g、k、h”到了近代就腭化出舌面中腭音“j、q、x”来。
3.《全唐诗》（押韵）
【春词】卢纶卷280_59
北苑罗裙带，dai
尘衢锦绣鞋。
Hai
醉眠芳树下，
半被落花埋。
mai
【章仇公席上咏真珠姬（章仇公，大历中蜀州刺史）】范元凯卷311_18
神女初离碧玉阶，gai
彤云犹拥牡丹鞋。
Hai
应知子建怜罗袜，
顾步裴回拾翠钗。
cai
【赠太常王建藤杖笋鞋】张籍卷384_91
蛮藤剪为杖，楚笋结成鞋。
hai
称与诗人用，堪随礼寺斋。
zai
寻花入幽径，步日下寒阶。
gai 以此持相赠，君应惬素怀。
wai。