(1)非志无以成学
名言名句100条魏晋篇
名言名句100条魏晋篇诸葛亮1、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
非学无以广才，非志无以成学。
不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。
如果不下苦工学习就不能增长与发扬自己的才干；如果没有坚定不移的意志就不能使学业成功。
2、贵而不骄，胜而不恃，贤而能下，刚而能忍。
（作为一员将领）应该是富贵却不骄傲，打了胜仗却不自矜，有才能而能礼贤下士，正直刚强又能忍耐。
3、不傲才以骄人，不以宠而作威。
不倚仗自己的才华而在别人面前表现出骄傲的神情，不能因为自己受宠就到部下那里作威作福。
4、非学无以广才，非志无以成学。
不学习，没有方法增长才干；不立志，没有方法成就学业。
5、不备不虞，不可以师。
对敌情没有准备，对意外事变没有预见的人，不可“统领三军。
6、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
在这战乱的时代里，只希望苟且保全性命，并不谋求在诸侯那里作官扬名。
7、远虑者安，无虑者危。
在事情发生前就预先考虑到可能发生的不利情况，并且采取了应对的措施，这样当事情发生时，就不会发生危险。
反之，此前没有考虑，没有应对的措施，一旦事情发生，后果就不堪设想。
8、欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。
想要考虑某件事的好处，必须先考虑到它的坏处；想要考虑某件事情的成功，必须先考虑它的失败。
9、勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿恃功能而失信。
不要认为自己身份显贵就看轻别人，不要以为自己的想法是对的而反对、不采纳其他人的建议，不要自以为功劳大了不起就失去诚信10、势利之交，难以经远。
士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历险夷而益固。
建立在权势和名利之上的交往，是难以持久的。
有修养的人之间彼此深交而心息相通时，就好比花木，温暖时也不会多开花，寒冷时也不会改变叶子的颜色，能够经历一年四季而不衰败，经历艰险日益牢固。
曹操1、山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。
山不厌烦高大，海不厌烦深广；周公吐出正吃的饭，忙干接待贤才，使天下豪俊都归心于他。
初中语文七年级上册文言文《诫子书》译文及知识点
初中语文七年级上册文言文《诫子书》译文及知识点《诫子书》诸葛亮·三国夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广.才，非志无以成学。
淫慢.则不能励精，险躁则不能治.性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！译文：有道德修养的人的品行，依靠宁静专一来修养身心，依靠俭朴来培养品德。
不内心恬淡无法用来明确志向，不宁静专一无法用来达到远大目标。
学习必须静心专一，才干必须来自勤奋学习。
不学习无法用来增长才干，没有志向无法用来完成学业。
放纵、懈怠就不能振奋精神，轻薄、浮躁就不能修养性情。
年纪随时光疾行，意志随岁月丧失。
最终成为枯败零落，大多不接触世事，悲哀地困守在穷人住的房子里，到时后悔又怎么来得及？注释1.诫：警告，劝人警惕。
2.书：书信。
3.夫：语气助词，用于句首。
4.君子：品德高尚的人。
5.行：品行。
6.静：宁静专一。
7.以：连词8.淡泊：内心淡泊，不慕名利。
9.无以：没有办法来，10.明：明确、坚定。
11.志：志向12.致：达到。
13.远：远大目标14.广：增长。
15.成：达成，成就。
16.淫：放纵。
17.慢：懈怠。
18.励：振奋。
精：精神。
19.险躁：轻薄浮躁。
与上文“宁静”相对而言。
**险：轻薄。
躁：浮躁。
20.治：修养。
21.与：跟随。
22.驰：疾行，指飞速逝去。
23.意：意志，24.日：岁月。
25.去：消逝，丧失。
26.遂：最终。
27.庐：陋室。
28.将复何及：又怎么来得及。
词类活用1.非淡泊无以明.志，明：使…明确。
形容词作动词，2.非宁静无以致远.，远：远大目标。
形容词作名词，3.非志无以成学，志：立志，名词作动词。
4.非学无以广才：广：形容词活用为动词，增长。
古今异义词1.险躁则不能治性，险，古义：轻薄，今义：危险。
治，古义：修养，今义：治理。
2.意与日去，去，古义：离开，丧失，今义：去一词多义之：1.学而时习之：（代词，代指学过的知识）2.君子之.行：（结构助词，的）3. 左将军王凝之.妻也（人名，无意义）以：1.静以修身：（连词）2.宁静无以致远：（介词，用来）3. 可以.为师焉（凭借）志：1.非淡泊无以明志：（远大志向）2.非志无以成学：（名词活用为动词，立志）学：1.夫学须静也：（动词，学习）2.非志无以成学：；名词，学业）成：1.成非志无以成学：（完成，实现）2.遂成枯落：（变成，成为）行：1.三人行：（行走）2.君子之行：（品德，操守）意：1.意与日去：（意志）2.意将隧入以攻其后：（打算，想要）3.意暇甚：（神情，态度）去1. 太丘舍去.（离开）2. 意与日去.（消逝）重点理解1.《诫子书》的主旨是劝勉儿子：勤学立志，修身养性。
《诫子书》详细翻译,及单字解释.
《诫子书》详细翻译,及单字解释.诫子书【作者】诸葛亮【朝代】三国时期夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！出自部编版七年级上《诫子书》译文注释有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。
不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。
学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。
如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。
纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。
年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。
最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？诫子书赏析这是诸葛亮写给他儿子诸葛瞻的一封家书。
从文中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。
全文通过智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，成为后世历代学子修身立志的名篇。
古代家训，大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容，不仅他的子孙从中获益颇多，就是今人读来也大有可借鉴之处。
三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”，他的《诫子书》也可谓是一篇充满智慧之语的家训，是古代家训中的名作。
《诫子书》的主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。
文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。
在《诫子书》中，诸葛亮教育儿子，要“澹泊”自守，“宁静”自处，鼓励儿子勤学励志，从澹泊和宁静的自身修养上狠下功夫。
他说，“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”。
意思是说，不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习，要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的；不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干；没有坚定不移的意志就不能使学业成功。
诫子书诸葛亮原文及翻译 诫子书知识点归纳总结
诫子书诸葛亮原文及翻译诫子书知识点归纳总结诫子书是诸葛亮为劝告儿子而写的一篇文章，今天就为整理了这篇文言文的所有内容，希望能够帮助大家了解这篇文言文的重点内容。
诫子书诸葛亮原文及翻译一、全文展示诫子书夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫慢不能励精，险躁则不能治性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！全文翻译君子的行为操守，以宁静专一来修养身心，以节俭来培养自己的品德。
不内心恬淡就无法明确志向，不屏除杂念就无法达到远大目标。
学习必须要静心专一，而才干来自学习，不学习就无法增长才干，没有志向就无法学有所成。
放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。
年华随时光飞逝，意志随岁月消失，最终年老志衰，大多不为社会所用，只能悲哀地守着穷困的陋室，此时后悔又怎么来得及呢！背景本文是三国时期著名政治家诸葛亮临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书，它可以看作是诸葛亮对其一生的总结。
诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在文中。
通过这些智慧理性、简练严谨的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得淋漓尽致。
诸葛亮（181一234），字孔明，号卧龙，琅琊阳都（今山东沂南）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、文学家。
代表作有《出师表》《诫子书》等。
诸葛亮一生”鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。
本文需熟读背诵。
诫子书知识点归纳总结二、主题概述本文是修身立志的名篇，主要通过对儿子勤学立志的劝勉，告诫儿子修身养性要从”淡泊”和”宁静”中下功夫，最忌放纵懈怠，轻薄浮躁。
三、文言知识积累（一）古今异义1.静以修身古义：屏除杂念和干扰，宁静专一；今义：安静。
2.淫慢不能励精古义：懈怠；今义：速度低。
3.险躁则不能治性古义：轻薄；今义：遭到不幸或发生灾难的可能。
4.年与时驰古义：疾行，指迅速逝去；今义：（车马等或使车马等）跑得很快。
诸葛亮《诫子书》原文、翻译及阅读训练
诸葛亮《诫子书》原文、翻译及阅读训练【原文】夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫慢不能励精，险躁则不能治性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！【译文】君子的品德，靠静来修身，靠俭来养德，不抛开功名利禄就不能表明自己崇高的志向，不做到安静就不能高瞻远瞩。
学习必须安静焉，才能来源于学习，不学习无法扩展才能，没有志向就不能在学习上有甩成就。
享乐过度就不能挂历精神，暴躁就不能陶冶性情。
年华和时光一同逝去了，意志和时间一同消失了，象枯枝败叶一样凋落，对社会没有任何贡献，晚年守着破房子痛惜过去，还怎能来得及呢？【阅读训练】1．用现代汉语翻译下面的句子。
①静以修身___________________________②俭以养德___________________________③非澹泊无以明志___________________________④非宁静无以致远___________________________2．本文作者就哪几个方面进行了论述？从这几个方面又是怎样展开论述的？答：3．作者写这封信的用意是什么？答：4．文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭，请写出这两句话。
答：1.①用恬静来修养自己的身心②用节俭来培养自己的品德③不抛开功名利禄就不能表明自己崇高的志向④不做到安静就不能高瞻远瞩。
2.作者就学习和做人两个方面进行了论述；无论做人；还是学习，作者强调的是一个“静”字：修身须要静，学习须要静，获得成就也取决于静。
把失败归结为一个“躁”字，把“静”与“躁”加心对比，增强了论述效果。
3.告诫儿子修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德。
4.非澹泊无心明志，非宁静无心致远。
阅读《诫子书》，回答问题。
(6分)夫君子之行①，静以修身，俭以养德，非淡泊②无以明志，非宁静③无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
初中七年级上册语文诸葛亮《诫子书》原文及赏析
诸葛亮《诫子书》原文及赏析1、原文夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹（淡）泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及。
2、译文品德高尚、德才兼备的人，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。
不看清世俗的名利就不能明确自己的志向，不身心宁静就不能实现远大的理想。
学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。
不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。
过度享乐和怠惰散漫就不能奋发向上，轻浮急躁就不能陶冶性情。
年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样（成了无所作为的人）对社会没有任何用处，（到那时，）守在破房子里，悲伤叹息，又怎么来得及呢？（穷庐，亦可解为空虚的心灵。
）有道德修养的人，他们是这样进行修炼的：（夫君子之行）他们以静心反思警醒来使自己尽善尽美。
（静以修身）以俭朴节约财物来培养自己的高尚品德。
（俭以养德）除了清心寡欲、淡泊名利，没有其他办法能够使自己的志向明确清晰、坚定不移。
（非淡泊无以明志）除了平和清静，安定安宁，没有其他办法能够使自己为实现远大理想而长期刻苦学习。
（非宁静无以致远）要想学得真知，必须生活安定，使身心在宁静中专心研究探讨。
（夫学须静也）人们的才能必须从不断的学习之中积累。
（才须学也）除了下苦功学习，没有其它办法能够使自己的才干得到增长、广博与发扬。
（非学无以广才）除了意志坚定不移，没有其它办法能够使自己的学业有所进、有所成。
（非志无以成学）贪图享乐、怠惰散漫就不能够勉励心志使精神振作发奋向上。
（淫慢则不能励精）轻险冒进、妄为急躁就不能够陶冶生性使品德节操高尚。
（险躁则不能治性）如果年华虚度，任随岁月而流逝，意志一天天任随时间而消磨，（年与时驰，意与日去）就会像衰老的树叶般一片片凋落成灰，变成无用之人，（遂成枯落）这样的人对社会没有一点用处，大多不能够融入于社会，（多不接世）只能够悲伤地困守在自己穷家破舍之中，空虚叹息，（悲守穷庐）等到将来那时知道要悔过、改过，却怎么也来不及了。
“非学无以广才,非志无以成学。”原文、赏析
非学无以广才，非志无以成学。
出自两汉诸葛亮的《诫子书》原文夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也。
非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！(淡泊一作：澹泊；淫慢一作：慆慢)诸葛亮（181－234），字孔明、号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、散文家、书法家。
在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权特追封他为武兴王。
诸葛亮为匡扶蜀汉政权，呕心沥血，鞠躬尽瘁，死而后已。
其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。
曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。
于234年在五丈原（今宝鸡岐山境内）逝世。
诸葛亮在后世受到极大尊崇，成为后世忠臣楷模，智慧化身。
成都、宝鸡、汉中、南阳等地有武侯祠，杜甫作《蜀相》赞诸葛亮。
创作背景：这篇文章当作于蜀汉建兴十二年（元234年），是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。
诸葛亮一生为国，鞠躬尽瘁，死而后已。
他为了蜀汉国家事业日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。
译文君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。
不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。
学习必须静心专一，而才干来自学习。
所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。
放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。
年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。
最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？注释诫：警告，劝人警惕。
夫（fú）：段首或句首发语词，引出下文的议论，无实在的意义。
君子：品德高尚的人。
指操守、品德、品行。
修身：个人的品德修养。
养德：培养品德。
澹（dàn）泊：也写做“淡泊”，清静而不贪图功名利禄。
关于学习知识的名言
关于学习知识的名言1、非学无以广才，非志无以成学。
2、不怕读得少，只怕记不牢。
3、科学需要人的全部生活。
4、求知是人类的本性。
5、节约时间就是延长寿命。
6、学如逆水行舟，不进则退。
7、思想永远是宇宙的统治者。
8、修行就是修正自己错误的观念。
9、知识就是力量，努力才会进步。
10、不要等待机会，而要创造机会。
11、给我一个支点，我可以撬起地球。
12、手懒的要受贫穷，手勤的，得到富足。
13、读书也象开矿一样，"沙里淘金"。
14、书籍使人们成为宇宙的主人。
15、好书是伟大心灵的富贵血脉。
16、不看白不看，看了不白看。
17、天才不是别的，而是辛劳和勤奋。
18、玉不琢，不成器，人不学，不知道。
19、谁和我一样用功，谁就会和我一样胜利。
20、书到用时方恨少，事非经过不知难。
21、书犹药也，善读之可以医愚。
22、读千赋者善赋，观千剑者晓剑。
23、读者群是文学的最高法庭和最高裁判者。
24、人生太短，要干的事情太多，我要争分夺秒。
25、在顺境中修行，永远不能成佛。
26、君子学以聚之，问以辨之。
27、人生就像楼梯，努力一点就可以望得更远。
28、我有信心一次比一次考得好，有进步。
29、抓紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。
30、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
31、山不厌高，水不厌深。
骄傲是跌跤的前奏。
32、生命多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。
33、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。
34、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。
35、我觉得坦途在前，人又何必因为一点小障碍而不走路呢？36、高三不再有，劝君珍惜之。
一年之经历，终身之财富。
37、书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。
38、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
39、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
40、科学是人们生活中最重要、最美好和最需要的东西。
41、取得成就时坚持不懈，要比遭到失败时顽强不屈更重要。
42、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。
《诫子书》原文赏析
《诫子书》原文赏析《诫子书》原文赏析1原文：夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！(澹泊一作：淡泊；淫慢一作：慆慢)诗词赏析：古代家训，大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容，不仅他的子孙从中获益颇多，就是今人读来也大有可借鉴之处。
三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”，他的《诫子书》也可谓是一篇充满智慧之语的家训，是古代家训中的名作。
__阐述修身养性、治学做人的深刻道理，读来发人深省。
它也可以看作是诸葛亮对其一生的总结，后来更成为修身立志的名篇。
《诫子书》的主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从明志成语解释">淡泊致远成语解释">澹泊明志，宁静致远成语解释">宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。
__概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把成功之母成语解释">失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。
在《诫子书》中，诸葛亮教育儿子，要“澹泊”自守，“宁静”自处，鼓励儿子勤学励志，从澹泊和宁静的自身修养上狠下功夫。
他说，“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”。
意思是说，不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习，要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的；不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干；没有坚定不移的意志就不能使学业成功。
《诸葛亮教育儿子切忌心浮气躁，举止荒唐。
在书信的后半部分，他则以慈父的口吻谆谆教导儿子：老大徒伤悲成语解释">少壮不努力，老大徒伤悲。
这话看起来不过是老生常谈罢了，但它是慈父教诲儿子的，字字句句是心中真话，是他人生的总结，因而格外令人珍惜。
这篇《诫子书》，不但讲明修身养性的途径和方法，也指明了立志与学习的关系；不但讲明了宁静淡泊的重要，也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。
非学无以广才非志无以成学的感悟
非学无以广才非志无以成学的感悟非学无以广才，非志无以成学的感悟我们都知道，学习是一种知识的积累，是一种持续不断的努力，是一种永恒的信念。
每一个时期都有不同的学习方法和内容，但它们都聚焦在获取知识的过程上。
为了使自己的知识更加全面、丰富，我们不得不努力学习，不断提高自己的能力。
“非学无以广才，非志无以成学”，这句话几乎概括了奋斗学习的全部过程，也是我们学习的终极目标。
只有努力学习，我们才能开拓自己的视野，才能更好的认识自己的方向，才能赢得知识的最终胜利。
首先，要想学习，就必须拥有求知的欲望。
只有拥有求知的欲望，才能产生对学习的热情，推动我们走在学习的路上。
否则，即使把自己一塌糊涂地投入到学习中，也是没有任何效果的。
所以，在学习之前，首先要明确目标，积极求知，培养求知的欲望。
其次，在学习时要培养自己的毅力。
要想赢得学习的最终胜利，就必须坚持不懈，持之以恒。
只有将自己投入到学习中，不断熟悉、消化、归纳和巩固，才能有效的提高自己的能力。
当然，学习也需要勤奋。
学习不是信手拈来的，要想把知识和技能学到位，就必须先仔细的学习，然后不断的实践。
在学习中，要充分利用自己的时间，尽可能的分配好时间，坚持对精英课程的学习，让自己的学习更加有效率。
最后，学习也要有目标，把学习做成一种习惯，并且坚守到最后。
只有坚持不懈，才能收获意想不到的成果。
所以，我们在学习中要坚守信念，坚守目标，以学习为榜样，以学习为最终目标，让自己的学习变得更加全面和丰盈。
总而言之，“非学无以广才，非志无以成学”这句话充分证明了学习的重要性，它也提醒我们要不断提高自己的能力，努力学习，让自己的求知欲望更加强烈。
只有拥有求知的欲望，勤奋的学习，坚守自己的信念，才能赢得最后的学习胜利，让知识把我们拉到更高的境界。
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耿棚镇乡村学校少年宫
辅导教师活动计划
道德讲堂（3）非志无以成学
教学目的：读经典，立志向。
活动过程：
（一）出示伟人名言。
（1）三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
（孔子）
（2）、非学无以广才，非志无以成学。
（三国蜀）诸葛亮《诫子书》
（3）、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
--屈原《离骚》
（4）没有雄心壮志的人，他们的生活缺乏伟大的动力，自然不能盼望他们会有杰出的成就。
（华罗庚）
志不强者智不达。
（墨子）
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
（曹操）
志当存高远。
（诸葛亮）
有志者事竟成也。
（范晔）穷且益坚，不坠青云之志。
（王勃）
治天下者必先立其志。
（程颢）
（二）简述名人励志故事
1、五枚金币
有个叫阿巴格的人生活在内蒙古草原上。
有一次，年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路，阿巴格又累又怕，到最后快走不动了。
爸爸就从兜里掏出5枚硬币，把一枚硬币埋在草地里，把其余4枚放在阿巴格的手上，说：“人生有5
枚金币，童年、少年、青年、中年、老年各有一枚，你现在才用了一枚，就是埋在草地里的那一枚，你不能把5枚都扔在草原里，你要一点点地用，每一次都用出不同来，这样才不枉人生一世。
今天我们一定要走出草原，你将来也一定要走出草原。
世界很大，人活着，就要多走些地方，多看看，不要让你的金币没有用就扔掉。
”在父亲的鼓励下，那天阿巴格走出了草原。
长大后，阿巴格离开了家乡，成了一名优秀的船长。
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3、寇准母《寒窗课子图题诗》故事
孤灯课读苦含辛，望尔修身为万民。
勤俭家风慈母训，他年富贵莫忘贫。
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（三）说说我们身边有志向的同学、朋友。
（四）、课外诵读：
1、诸葛亮《诫子书》
夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精⒅，险躁则不能冶性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！。