欧洲文化史4(中世纪与封建社会)
中世纪欧洲的封建制度与人文主义思潮

中世纪欧洲的封建制度与人文主义思潮随着时间的推移,欧洲的中世纪时期逐渐形成了一种封建制度。
基于实用性和稳定性的需要,这种制度建立了君主/王和家族,领主和地主,还有向国王效忠的骑士等级。
这些阶层中的每一个都得到了特殊的地位和权力,但这种制度也带来了种种问题和矛盾。
例如,若君主/王宣布身份地位高于领主,领主们就会对此感到不满,威胁到实行封建制度的稳定性。
封建制度为欧洲的宗教糾紛,戰爭和其他種種問題埋下了許多種子。
而在这一混乱的背景下,人文主义思潮迅速兴起,并成为一种对封建制度进行挑战的主张。
人文主义思潮是一种强调人的自由自在和价值和尊严的思想运动。
早在十四世纪,人文主义思潮就已经在意大利兴起。
这个时期,知识分子、艺术家和商人的兴起推动了意大利各城市文化的快速发展。
人文主义思潮是意大利文化发展的核心,这是一种主张人性解放和超越现实限制的理念。
与封建制度中的等级制度不同,人文主义思想主张人人平等。
人文主义思想强调每个人都应该有机会实现自己的潜力,无论个人出身如何,都应当受到尊重和机会,这种思想在当时被认为是激进的,具有革命性。
考虑到封建制度对人类的压迫和限制,人文主义者们对封建制度提出批评,尤其对腐败和虚荣贪婪的司祭制度进行了批判。
因此,人文主义思潮直接挑战了中世纪欧洲的社会和文化结构。
虽然这种思想被视为新式思维的表现,但它仍是欧洲文化发展的先驱。
无论强权统治还是教会的局限性,人文主义思想都为人们带来了正视自身和重新思考人类方向、价值和生存意义等问题的机会。
可以说,人文主义思潮及其引领的认知变革,在欧洲文化史中发挥了重要作用。
它废除了“出身即命运”的理念,为后世思想家和文化历史学家们提供了启迪,也为现代西方思想、民主和文化应用奠定了基础。
总之,封建制度和人文主义思想是欧洲中世纪时期的两股重要的文化力量。
封建制度强调地位和等级,给欧洲社会带来了稳定和秩序,但也制约了个人的发展。
而人文主义思想注重自由,民主和价值观的平等性,为社会变革提供了好的想法和方向。
欧洲文化史4(中世纪与封建社会)综述

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自 从 1071 年 耶 路 撒 冷 落 入 凶 悍 的 塞 尔 柱 突 厥 人 (奥斯曼土耳其前身)之手以后,西方基督徒的朝 觐活动不得不中止,圣地也遭到异教徒的破坏和亵 渎
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格利哥里七世在位时( 1073—1085 年)就曾经策 划组织十字军东征之事,乌尔班二世任教皇时开始 付诸实施。首批十字军于 1096 年在“穷汉”瓦尔特 和“隐士”彼得的率领下从法国出发,这群乌合之 众后来与由贵族们率领的十字军主力部队汇合在一 起,终于在1099年7月15日攻占耶路撒冷
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(二) 教会与大学
中 世 纪 的 大 学 授 课 ( 世 纪 后 半 叶 手 稿 )
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在文化水平相对较高的意大利,早在9世纪时就已经 出现了一批研究罗马法的专业学校。11世纪在意大利 的波伦那产生了西欧第一个由专业性学校合并而成的 多学科性质的学校(studium generale),这种学校 被称为“大学”(Universitas) 早期的大学都是隶属于教会的,管理者是教堂和修 道院的教士或僧侣,教师通常是地位较低的教士 到了十三世纪。学者的地位与官吏、教士鼎足而三 了,13世纪托钵僧团的出现进一步推动了欧洲大学的 发展
• 农奴(serf)制。虽然农奴并不自由,要对领主承担许 多义务,他们却并不等同于奴隶。 • 庄园(manor)经济。庄园由领主的领地和领地上的村 庄构成。庄园的经济是自给自足的经济。
庄 园 示 意 图
随着欧洲封建制度生产关系的确立,骑 (三)骑士制度 士阶层在10世纪到11世纪真正形成,而不是 中世纪的开始,骑士作为一个成熟的制度以 及兵种来存在的时间只有5个世纪左右的时间。 在12世纪,西欧形成骑士制度。 骑士制度是中世纪欧洲封建制度的柱石 和组成部分,具有社会的、政治的、军事的、 宗教的和文化的意义。 严格的说,骑士属于封建贵族的末流即 小贵族,是为国王和大贵族服务的职业军人, 而不属于“真正的贵族”。一般来说,贵族 肯定是骑士,但骑士不一定都是贵族。
欧洲文化史的五个阶段

欧洲文化史欧洲文化略分五个时期。
一、古典时期( the Classic Age, 1200 B.C~476 A.D)主要是古希腊文明(the Ancient Greek Civilization)及古罗马文明(the Ancient Roman Civilization)。
奉行的是异教徒的信仰和实践(Paganism)。
异教徒指非基督教徒,非犹太教徒,非伊斯兰教徒。
理念上鲜有束缚,实践中享受人生,个性突出,热情奔放,创造力旺盛,风格多姿多彩。
二、中世纪时期(the Middle Ages, 476~1453)主要是罗马天主教的教会文化(the Church Culture),强调人的原罪(the original sin),人性受到压抑(inhibited),文化上是一泓死水(cultural backwater)。
这一时期的主流是对古典时期的反动。
反主流的代表人物是但丁( Alighier,Dante,l265~1321),杰作是史诗《神曲》(Divine Comedy)。
三、文艺复兴时期(the Renaissance, 15~16C)古典主义的复兴,遵循的是人文主义(Humanism),这是对中世纪经院哲学(Scholasticism)的对抗(reaction)。
代表人物有:1. 米开朗琪罗(Michelangelo Buonarroti,1475~1564):代表作有梵蒂冈教皇(Pope,pontiff)专用西斯庭小教堂(The Sistine chapel)穹顶上的壁画《创世纪》,(Genesis)以及圣坛后的壁画《最后的审判》(The Last Judgment),雕塑《大卫》(David)等。
米氏又是建筑师、诗人。
2. 达芬奇(Leonardo da Vinci,1452~1519):代表作有《蒙娜丽莎》(Mona Lisa),《最后的晚餐》,(The last Supper)。
是画家,又是雕塑家、建筑师、音乐家、工程师,确是多才多艺(versatile)。
八年级历史上册中世纪欧洲的封建制度演变

八年级历史上册中世纪欧洲的封建制度演变在历史的长河中,封建制度是欧洲社会发展的重要里程碑之一。
封建制度的演变承载着中世纪欧洲社会经济、政治和文化发展的轨迹。
本文将深入探讨八年级历史上册中世纪欧洲的封建制度演变。
一、封建制度的起源封建制度起源于5至6世纪之间的欧洲,源于罗马帝国的解体和日耳曼部落的入侵。
在这一时期,中央集权的政治体制出现崩溃,政权的维系和国家统一逐渐瓦解。
贵族开始在自己的土地上建立私人的军事力量,以保护自己和居民,形成了封建制度的雏形。
二、封建制度的基本特征1. 封建主与封建农民之间的依附关系:封建主是土地的所有者,而封建农民则以其劳动和贡献为代价,依附于封建主。
2. 封建统治下的农奴制度:农奴是封建农民的底层群体,与封建主之间存在血缘和地缘的联系。
他们丧失了个人的自由,以劳动和服务的方式回报封建主,并受到驱使和剥削。
3. 封建领主与封建君主之间的垂直关系:封建主向封建君主效忠,封建君主作为最高权威人物,掌握着政治和行政的制约力。
三、封建制度的演变1. 封建制度在家族与亲属关系上的发展:在早期的封建社会中,封建主与封建农民之间的关系主要建立在血缘和地缘的基础上。
随着时间的推移,世袭成为封建主继承土地与地位的重要手段。
2. 封建主权力的上升:大规模的军事征战导致贵族需要更多的资源和权力来维持自己的地位。
因此,封建主通过向下层封建领主授予土地和特权,以扩充自己的势力范围,进一步巩固了封建制度。
3. 封建农民之间关系的复杂化:封建农民之间的关系开始分化,一部分农民成为原封建主的家臣,受其保护;另一部分农民则逐渐变为自由民,开始脱离对原封建主的束缚。
四、封建制度发展的影响1. 社会结构的固化:封建制度使社会分工逐渐固定,阶级之间的关系也趋于固化。
贵族成为社会的核心群体,农民则陷入长期的剥削与压迫之中。
2. 政治权力的碎裂:封建制度的演变导致国家政权的分散化,各地的封建领主形成独立的政治实体,削弱了中央政权的管辖力。
世界古代文明中世纪欧洲与封建社会

世界古代文明中世纪欧洲与封建社会古代欧洲是人类文明发展的一个重要阶段,尤其是中世纪欧洲,以其独特的封建社会形态,对后世产生了深远影响。
本文将从经济、政治和文化等多个方面,探讨世界古代文明中世纪欧洲与封建社会之间的关系。
一、经济体制的演变在中世纪欧洲,农业是经济的主导,农民构成了封建体系中最底层的社会群体。
封建领主拥有土地和权力,而农民则为领主耕种土地并提供劳动和税收。
这种农业经济体制在很大程度上决定了中世纪欧洲社会的特点。
随着封建经济的发展,封建领主逐渐将农民绑定在土地上,形成了封建农奴制。
农奴没有自由,无法离开领主的领地,必须付出重税和劳动,这使得封建社会中的财富高度集中,社会阶层之间的流动性非常低。
封建经济体制也因为世袭制的存在而导致了贫富分化的加剧。
封建领主通过继承土地和贵族特权,使财富和权力的差距逐渐扩大,这加强了社会的不公平和不平等。
二、政治格局的塑造中世纪欧洲的政治格局主要是以封建制度为基础的。
君主是整个封建体系的最高统治者,他的权力以法律和传统为依据,并通过与封建领主建立契约关系来维持地位和权威。
封建领主是君主体系中的封建等级。
他们不仅掌握着世袭的土地和经济资源,还承担着维护社会秩序和国家安全的责任。
封建领主之间的关系是建立在尊重地位和实力的基础上的,这形成了欧洲封建社会的权力结构。
此外,教会也在中世纪欧洲的政治中扮演着重要角色。
教会拥有巨大的土地和财富,并拥有对信徒的精神和宗教上的控制权。
教廷与君主和封建领主之间常常有博弈和合作关系,教会的影响力进一步加强了中世纪欧洲的政治格局。
三、文化与思想的交流封建社会中的文化与思想的传播主要依赖于教育和宗教机构的力量。
教会在中世纪欧洲的文化教育中起到了重要的推动作用,修道院成为传播知识和文化的中心。
修道院学校为贵族子弟提供教育,塑造了中世纪欧洲精英阶层的文化形态。
拜占庭帝国和伊斯兰世界的影响也促进了中世纪欧洲的文化发展。
通过与东方和伊斯兰文明的交流,欧洲吸纳了许多技术和学术成果,从而丰富了当地的文化和思想。
高中历史中的中世纪欧洲社会和文化

中世纪(Medieval period)一词最早出现于15世纪的意大利,当时的人们普遍认为中世纪是欧洲历史上的黑暗时代,但随着研究的深入,历史学家们发现中世纪时期的欧洲在政治、经济、文化等方面都经历了独特的变迁。
因此,中世纪时期的欧洲被视为一个重要的历史时期,也是欧洲历史上的一个重要的文化时期。
政治方面,中世纪时期的欧洲是一个政治混乱的时代,封建制度盛行,国王和领主掌握着政治权力,而城市则处于自治状态。
在这个时期,教会和宗教机构在政治和社会生活中占据着重要的地位。
经济方面,中世纪时期的欧洲是一个以农业为主导的社会,手工业和商业也得到了发展。
随着城市的兴起,商业和城市经济逐渐发展起来,商业活动也成为了中世纪时期的重要经济活动之一。
文化方面,中世纪时期的欧洲是一个文化繁荣的时代。
在这个时期,基督教文化成为了欧洲的主流文化,宗教艺术和文学作品也在这个时期得到了发展。
同时,中世纪时期的欧洲也出现了许多重要的思想家和文化人物,如但丁、彼特拉克、薄伽丘、乔托等。
社会方面,中世纪时期的欧洲是一个社会阶层分化的时代,封建制度盛行,贫富差距也在这个时期逐渐扩大。
同时,中世纪时期的欧洲也出现了许多社会问题,如瘟疫、战争、饥荒等。
总之,中世纪时期的欧洲是一个政治混乱、经济落后、文化繁荣、社会阶层分化的时代。
这个时期的历史和文化对于欧洲历史和文化的发展有着重要的影响。
西欧中世纪封建制度与封建文化

西欧中世纪封建制度与封建文化中世纪,作为一个被广泛认可的阶段,对西欧历史产生了深远的影响。
在这段时间里,封建制度和封建文化成为社会的核心。
封建制度建立了一种等级制度,根据个人的身份和地位来确定权力和资源的分配。
这一制度带来了稳定和秩序,并深刻地塑造了中世纪西欧的文化和社会结构。
封建制度以土地为基础,贵族拥有土地并赋予其他人使用和管理的权力。
这种土地所有权的分配使得封建领主和封建农奴之间形成了契约关系。
封建领主保护农奴免受外来入侵的侵害,并在农奴为他们提供劳动力和其他资源时提供保护。
在这种关系中,农奴对封建领主忠诚和服从是至关重要的,而封建领主则要履行对农奴的保护和支持。
封建制度的存在促进了物质和文化的交流。
封建领主通过在他们的领地上组织庞大的庄园经济系统,鼓励农奴种植作物、养殖牲畜和提供其他产品和服务。
这种经济系统为贵族阶级提供了财富和权力,同时也为城市的发展和农奴们的生活提供了机会。
城市和乡村之间的贸易促进了商品和思想的交流,这对封建文化的繁荣和发展起到了关键作用。
封建制度还通过建立骑士精神和荣耀的价值观来影响西欧的文化。
骑士作为贵族的象征,在战争和和平时期都扮演着重要角色。
传统的骑士道德准则强调勇气、忠诚、公正和荣誉感。
这些价值观不仅影响了封建贵族和农奴之间的关系,也影响了整个社会。
除了骑士文化外,封建制度还产生了修道院的文化遗产。
修道院是西欧中世纪重要的文化中心,它集中了人们的智慧和艺术才华。
修道院的僧侣们保留了古代罗马和希腊文化的知识,他们的学问和著作推动了中世纪的学术和艺术发展。
著名的修道院学者如圣奥古斯丁、圣本笃和圣托马斯·阿奎纳都为中世纪的知识体系做出了重要贡献。
封建制度的存在也对西欧的艺术产生了显著的影响。
贵族和教会的支持下,许多宗教建筑和纪念碑被建造起来。
高耸的尖塔和华丽的壁画成为了西欧乡村和城市景观的一部分。
中世纪的绘画和雕塑也充满了宗教主题,封建贵族和宗教教团成为了艺术家们的赞助人。
01 《欧洲文学史》(第二周:中世纪文学)

附录3:中国传统文化的中世纪(公元4-14世纪,魏晋-明代)
1、社会形态:封建社会 2、思想:佛、道、儒多种思想并存 宋元理学逐渐占据中心 3、文学形态:魏晋风度、唐诗、宋词、元杂剧(曲) 4、中国传统文化中最灿烂的时期。 5、元武宗以后的元朝皇帝个个穷奢极欲,荒淫昏庸。武宗常常随 意将官职作为礼物赠送。1307年,他不经中书省而直接赠予官 职的就有八百八十余人。
罗兰伯爵躺在松树底下, 他把脸转向西班牙。 他回想起件件往事: 回想起他所征服的地方, 回想起法兰西和他的族人, 回想起查理王,养育他的恩主 忍不住潸然泪下轻轻哀叹。 他还是忘不了这些往事; 他忏悔罪恶,请求上帝宽恕: “天父啊,您从来不说假话, 您曾让圣拉萨尔死而复生, 您曾从狮口救出达尼埃尔, 拯救我的灵魂,让我避开一切厄运, 我此生所犯的罪将给我以灭顶之灾。” 他伸出右手,把手套献给上帝, 圣加伯利用手接了过去。 罗兰用手臂支起垂下的头颅; 双手合一,走向他的黄泉。 上帝给他派去了二品天使, 以及危海中的圣米歇尔。 圣加伯利与他们一同来临, 众人带着伯爵的灵魂上了天庭。
二、《神曲》(Divine Comedy,1307-1321) 《神曲》又名《神圣的喜剧》, 从1307年开始,大约用十多年的 时间完成。 1、《神曲》的结构: 地狱、炼狱、天堂各三层,共 各九层。 地狱:第一层是审判所,以下 依次是:贪色、饕餮、贪婪、愤 怒、信奉邪教、强暴、欺诈、背 叛; 炼狱:骄、妒、怒、惰、贪、 食、色…… 天堂:行善者、虔诚的教士、 立功德者、哲学家和神学家、殉 教者、正直的君主、修道者、基 督和众天使
公元 325 年,召开基督教“普世主教大会”,确定了基督教 的正统教义,基督教因此身价倍增。 公元 392 年,狄奥多西一世以罗马帝国名义正式宣布基督教 为国教,从此,基督教成为罗马帝国正统的意识形态,并随着罗 马帝国的战车走向整个西方。 公元4-10世纪 ,罗马教会致力于向蛮族传教。 公元609年,万神殿被赠予教皇,随即改为天主教堂。 公元1096-1291年,九次十字军东征。 19世纪是基督教传播史上的“伟大世纪”,基督教传到世界 各地。 20 世纪中后期,基督教各派信徒人数已超过10亿。 “罗马教皇作为上帝的代理人,管理下界世人的灵魂;皇帝 作为上帝的代理人,管理尘世事务,而主要责任是保卫教会。神 圣罗马教会和神圣罗马帝国是同一事物的两个方面…… ”
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查 (理 当从 时这 曼 一位 在 般伟 亚 人大 琛 的帝 的 居王 皇 住的 宫 和简 复 生陋 原 活皇 模 条宫 型 件, )可 以 想 见
封 建 社 会 的 金 字 塔 式 等 级 结 构
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中世纪的庄园生活并不像后来的浪漫主 义者们所描写的那样,充满了田园诗般恬 静优美的情调。虽然城堡中的贵族们和教 区里的教士们在生活资料方面用不着担忧, 拥有吃不尽的粮食、肉类和其他生活必需 品,但是他们的生活条件却十分糟糕
(一)西欧中世纪的开端
• 中世纪开始于476年日耳曼人将西罗马帝国 的灭亡。这一年也被认为是欧洲古代奴隶 制社会历史的终结。从这时起,直到17thc 中叶英国资产阶级革命爆发,是欧洲历史 上的中世纪。中世纪是欧洲封建制度形成, 发展和衰亡的历史。欧洲历史的中世纪大 致可分为三个时期: 1. 5-11thc是初期,封建社会形成时期 2. 12-15thc是中期,全盛时期 3. 16-17thc是末期,封建社会衰落瓦解和 资本主义兴起的时期
第一节 西欧封建社会的经济生活
(一)封建制与庄园经济 • 中世纪西欧的封建制是一种名副其实的封建 制,它由“宗主”(Suzerain)或“领主” (lord)与“封臣”(Vassal)之间的层层 分封的金字塔形结构所组成 • 这种封建关系中,国王名义上拥有封邑的所 有权,封臣只具有租借权,但是实际上封臣 在封邑中拥有绝对的权力。作为这个封建关 系金字塔的地基而支撑着整个塔身的,就是 封邑中的农奴
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(四) 骑士精神与骑士文学
亚瑟王的第一骑士兰斯诺特向王后奎尼薇尔表示忠诚 (水彩画)
骑士的前身是蛮族统治者的军事仆从—— 武士(Knight)。在十字军东征过程中出现了 庞大的基督教骑士团,这些骑士团构成了世 俗社会与教会之间的一座桥梁 • 当条顿(Teutonic, Germanic)骑士团把 古老的骑士理想置于宗教光环的笼罩之下时, 就出现了一种世俗的骑士理想。这种新兴的 骑士理想专注于罗曼谛克的爱情和高雅优美 的言行,它构成了中世纪盛期骑士文学的主 要内容和基本格调。
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现代科学家们通过对中世纪人的骨骼进 行研究,估算出整个封建时代人们最长的 平均寿命不过42岁,而在此期间的某些阶 段,如黑暗时代的末期,人们的平均寿命 甚至还不足30岁
第二节 西欧封建社会的政治格局
(一) “十字架”与 “宝剑”
查 理 曼 大 帝 圣 物 盒
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罗马帝国崩溃以后,西欧社会在长达三百多 年的时间里一直处于各蛮族王国分而治之的 状态下
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(五) 基督教唯灵主义与哥特式建筑
亚 眠 大 教 堂
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12世纪以后,哥特式艺术作为一种熔铸了 浓厚的基督教唯灵主义意韵的新颖形式, 成为风靡欧洲的高贵典雅的艺术风格。
• 在哥特式建筑的典型作品——天主教堂中, 不仅是那高耸入云的尖顶、充满了怪诞和 夸张特点的巨大肋拱、五光十色的花窗隔 屏,甚至连每一块石头、每一片玻璃和每 一个精雕细缕的局部都在宣扬着基督教的 彼岸精神和灵性理想
丕 平 三 世
公元800年,罗马教皇为查理举行皇帝加冕礼。
(2)查理曼的文化功绩
查理曼的功绩并不是一味扩张领土,而是注重西欧的 政治、法律与文化建设,这对西欧历史的发展影响巨大: – 在政治上,他进一步完善地方行政制度,全国划分为 250个伯爵区, 由伯爵(count)管理,每个伯爵负责 在自己的土地上组织军队和执行法律。边境地区设军 事总督,并派出巡按使(Missi dominici)到各地视 察,监督法律的执行。在边界建立一系列边界地区 。 – 在法律上,他常常发出一些赦令。但中央政府的管理 还是较为原始的。 – 在文化上,查理曼推崇基督教文明,宏扬古希腊罗马 文化。
第三章
中世纪与西欧封建社会
• 一、“中世纪”:后人略带偏见的名字 • 时间:西方史学家一般认为公元476年至15世纪 末16世纪初。 • 拉丁语中是Medium aevum,意即“中间时 代”,英语译为 Middle ages,指的是古代和近 代之间的一个时代。 • 最早是由文艺复兴时期的思想家们提出来的,处 在古代和他们生活年代之间的时期就是所谓的 “中间时代”了。
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2、特征
• 西方城市、贸易和文化的衰落。 • 国王弱小,封建贵族强。 • 社会契约关系。封建制的责任,简单地说,就是对于 军役的承诺,是一定量的土地附带一定量的军役的责 任,是将享有封地的权利和服从军役的义务连在一起。 – lords, vassal, fief/feof =feudum→ feudalism – 军事义务、封建捐税、法庭服务。 • 独特的领主生活方式。
在 庄 园 中 劳 动 的 农 奴
(二)修道院经济
中 世 纪 修 道 院 遗 址
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随着基督教在中世纪成为整个西欧社会唯 一的宗教信仰,教会所扮演的角色也发生 了极大的变化。
在经济方面,教会从穷苦人的精神抚慰 所变成了最富裕的庄园主。到了10世纪, 修道院已发展成为西欧最大的庄园主,寺 院经济基本上控制了整个西欧经济的命脉
(一)西欧中世纪的开端
虔 诚 者 路 易
凡 尔 登 条 约 确 定 的 分 裂 线
罗 退 尔
(二)西欧中世纪早期封建制度的形成 及其特征
在罗马帝国衰落和中世纪早期的几个 世纪里,国王的权力十分有限。缺乏强有 力的统治者造就了一种新的土地占有形式 和政府制度,这就是所谓的封建制 (feudalism)。 封建制度在西方的概念中,是一种贵 族拥有许多特权,而中央权力弱小的制度, 封建和专制正好互为排斥,与东方的封建 专制主义是有区别的。
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(二) 教会与大学
中 世 纪 的 大 学 授 课 ( 世 纪 后 半 叶 手 稿 )
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在文化水平相对较高的意大利,早在9世纪时就已经 出现了一批研究罗马法的专业学校。11世纪在意大利 的波伦那产生了西欧第一个由专业性学校合并而成的 多学科性质的学校(studium generale),这种学校 被称为“大学”(Universitas) 早期的大学都是隶属于教会的,管理者是教堂和修 道院的教士或僧侣,教师通常是地位较低的教士 到了十三世纪。学者的地位与官吏、教士鼎足而三 了,13世纪托钵僧团的出现进一步推动了欧洲大学的 发展
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8thc末和9thc初,法兰克国王查理曼大帝 (Charlemagne)建立了强大的帝国。查 理曼国王在公元800年被教皇加冕,授予 “罗马皇帝”之称。 从11thc起,西方随着经济的迅速发展,国 家君主国崛起,新的知识水平的出现,扩张 主义盛行:首先是地方的十字军东侵(the Crusades),然后是向海外推进,在数世 纪内导致全球性霸权。而东罗马帝国经过长 久的挣扎之后,注定了1453年的灭亡。
• 由于他们以复兴古典文化为己任,因此, 他们又将中世纪称为“黑暗时代”(dark ages),但这种理解存在一定偏见 。 • 首先,从世界范围看,在西欧以外地区, 文明还是在发展着的。 • 其次,就是从西欧本身来说,中世纪文明 起着承先启后的作用。中世纪在欧洲文化 的发展过程中也是一个重要时期,它是欧 洲民族文化形成的重要时期。 • 中世纪也有其局限性。
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自 从 1071 年 耶 路 撒 冷 落 入 凶 悍 的 塞 尔 柱 突 厥 人 (奥斯曼土耳其前身)之手以后,西方基督徒的朝 觐活动不得不中止,圣地也遭到异教徒的破坏和亵 渎
•
格利哥里七世在位时(1073—1085年)就曾经策 划组织十字军东征之事,乌尔班二世任教皇时开始 付诸实施。首批十字军于1096年在“穷汉”瓦尔特 和“隐士”彼得的率领下从法国出发,这群乌合之 众后来与由贵族们率领的十字军主力部队汇合在一 起,终于在1099年7月15日攻占耶路撒冷
第一次十字军东征结束后,穆斯林又开始威胁和逐 渐蚕食西方人设在东方的那些据点和公国。于是基 督教世界又组织了一系列不成功的十字军东征
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(三)“阿维农之囚”与罗马教会的衰 落
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1302年,雄心勃勃的法王腓力四世召开了 法国第一次三级会议,反对罗马教皇充当法 国的太上皇,并推选出法国波尔多大主教继 任教皇,即克雷芒五世,并且把教廷从罗马 迁至法国的飞地阿维农,置于法王的控制之 下。从此开始了长达七十年之久的“阿维农 之囚”时期(1305-1377年)
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(三) 中世纪的哲学
圣 奥 古 斯 丁
安瑟伦
阿奎那
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与希腊哲学不同,中世纪的西方哲学从来就 没有获得过独立的地位,它所讨论的问题都 直接或间接地关系到基督教的基本信仰和教 义。因此,哲学家们的抽象思想如果不能成 为正统基督教信仰和教义的理论根据,就一 定会成为滋生各种异端观点的温床 基督教哲学的发展大体上可以分为两个阶 段,即早期的教父哲学和后期的经院哲学 (以公元11世纪为界)。教父哲学所探讨的 问题主要在于上帝论、基督论和人性论这三 个方面;经院哲学通常又被称为繁琐哲学, 它因讲究繁琐的形式逻辑论证而得名
• 农奴(serf)制。虽然农奴并不自由,要对领主承担许 多义务,他们却并不等同于奴隶。 • 庄园(manor)经济。庄园由领主的领地和领地上的村 庄构成。庄园的经济是自给自足的经济。
庄 园 示 意 图
随着欧洲封建制度生产关系的确立,骑 (三)骑士制度 士阶层在10世纪到11世纪真正形成,而不是 中世纪的开始,骑士作为一个成熟的制度以 及兵种来存在的时间只有5个世纪左右的时间。 在12世纪,西欧形成骑士制度。 骑士制度是中世纪欧洲封建制度的柱石 和组成部分,具有社会的、政治的、军事的、 宗教的和文化的意义。 严格的说,骑士属于封建贵族的末流即 小贵族,是为国王和大贵族服务的职业军人, 而不属于“真正的贵族”。一般来说,贵族 肯定是骑士,但骑士不一定都是贵族。
1、形成及其原因
封建制度产生的原因除了查理曼后继者的无 能和外族入侵的推动外,更重要的还有西欧社会 内部深层次的原因: 日耳曼遗风与古罗马私有财产观念的结合。 军事行动的需要。 法兰克人固有的个人主义发展成为各部落或强人 的独立割据倾向。 当地百姓难于依靠王权,而地方诸侯豪族却能在 领域内维持秩序,保障生计,老百姓常将土地交 由大领主,以换取他的保护。