成语典故：难兄难弟
成语典故：难兄难弟
“难兄难弟”这则成语的意思是原比喻兄弟才德都好，难分高下。
后来多比喻两人同样坏。
这个成语来源于《世说新语.德行》，元方难为兄，季方难为弟。
颍川有个叫陈宴的人，自幼好学，办事公道。
后来做了县官，更是廉洁奉公，百姓很佩服他。
他的大儿子叫元方，小儿子叫季方，也有很高的德行。
元方后来被朝廷任命为侍中，又想让他当司徒官，但是他不干，朝廷又封他为尚书令。
因为陈宴、元方、季方的声望极高，当时豫州的城墙上，都画着他们父子三个的图像，让百姓学他们的品德。
元方有个儿子叫长文，季方有个儿子叫孝先。
有一天，他们为自己父亲的功德争论起来，都说自己的父亲功德高，争来争去没有结果，便一同来请祖父陈宴裁决。
陈宴想了一会儿，对两个孙子说：“元方难为兄，季方难为弟。
他俩的功德都很高，难以分出上下啊！”两个孙子满意而去了。
出自《世说新语》的成语典故
出自《世说新语》的成语典故出自《世说新语》的成语典故１、【难兄难弟】【含义】比喻兄弟才德都好，难分高下。
后来多比喻两人同样坏。
【出处】《世说新语·德行》第八条【原文】陈元方子长文，有英才，与季方子孝先，各论其父功德，争之不能决。
咨于太丘，太丘曰：“元方难为兄，季方难为弟。
”【故事说明】颍川有个叫陈宴的人，自幼好学，办事公道。
后来做了县官，更是廉洁奉公，百姓很佩服他。
他的大儿子叫元方，小儿子叫季方，也有很高的德行。
元方后来被朝廷任命为侍中，又想让他当司徒官，但是他不干，朝廷又封他为尚书令。
因为陈宴、元方、季方的声望极高，当时豫州的城墙上，都画着他们父子三个的图像，让百姓学他们的品德。
元方有个儿子叫长文，季方有个儿子叫孝先。
有一天，他们为自己父亲的功德争论起来，都说自己的父亲功德高，争来争去没有结果，便一同来请祖父陈宴裁决。
陈宴想了一会儿，对两个孙子说：“元方难为兄，季方难为弟。
他俩的功德都很高，难以分出上下啊！”两个孙子满意而去了。
【拓展】这是一个有关兄弟的故事，让我想起另一对兄弟的故事来。
红楼梦第七十五回写中秋夜击鼓传花取乐，贾政看了宝玉、贾环作的诗后说：“可见是弟兄了。
……妙在古人中有‘二难’，你两个也可以称‘二难’了。
只是你两个的‘难’字，却是作难以教训之‘难’字讲才好。
”想那古板的贾政也能玩幽默，实是不容。
不过他老人家的幽默大概没什么人敢领会罢。
难兄难弟一语，后来也多用做指共过患难的人或彼此处于同样困境的人。
例如元朝张可久《折桂令湖上饮别》曲中有语：“难兄难弟俱白发相逢异乡。
无风无雨未黄花不似重阳。
”不过读音大概是由第二声变为第四声了。
2、【割席绝交】【含义】割断席子，表示断绝交情，不再来往。
常用来形容朋友绝交不再往来。
【出处】《世说新语·德行》第十一条【原文】管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。
又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看，宁割席分坐，曰：“子非吾友也！”【故事说明】三国时，华歆、邴原、管宁被时人称为一条龙，华歆年称龙头，邴原居中为龙腹，管宁年为龙尾。
难兄难弟文言文译文
《难兄难弟》的文言文译文如下：
晏婴，字平仲，是春秋后期著名的政治家。
他身材矮小，但足智多谋，经常在国家政治生活中发挥重要的作用。
他和田完是老朋友，二人经常书信往来，互相劝勉。
晏婴辅佐着齐国的君王，竭尽全力奉行忠正的事理，厌恶阿谀奉承之言。
在位年数虽久，却勤俭节约从不怠慢。
凡事不疏远亲戚，不忘记宗庙祭祀，从中继承礼节仪容而执行治国之道。
臣子莫敢不忠信，邻国也因此而畏惧他。
然而他的两个兄弟却与齐君同恶相济，勾结起来想杀死晏婴。
晏婴很哀怜他们，进宫争辩说：“我的罪恶最大，我是难逃国法的制裁的。
但我两个兄弟也参与了此事，应该把他们放逐。
否则他们兄弟终不能自清。
”君主不忍心这样做。
晏婴又说：“据理谏争是兄弟们的过错。
”这两个兄弟又一同怀有邪念勾结在一起时想杀掉晏婴时兄弟相互相谏诤的事并没有流传开来，我请求将他们流放以表明他们的罪恶，臣不敢再为他们求情。
如果因为他们的罪恶而不能自清，那么就应当把他们放逐掉。
”君主说：“好吧。
”于是把两个兄弟一起放逐到外地去了。
难兄难弟这个成语就是用来形容彼此间关系密切，有利有弊；有时也指兄弟之间互相勾结干坏事。
以上就是《难兄难弟》的文言文译文，希望对您有所帮助。
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难兄难弟成语故事
【成语】：
难兄难弟
【拼音】：
[nàn xiōng nàn dì]
【解释】：
1.原意比喻兄弟都非常好。
今多反用，讥讽两人同样坏。
(nán xiōng nán dì)
2.彼此曾共患难的人;也指彼此处于同样困难境地的人。
(nàn xiōng nàn dì)
【出处】：
南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》：“元方难为兄，季方难为弟。
”
【举例造句】：
其以半殖民地的风貌出现于世界也，和我们实在是～。
【成语故事】：
陈元方子长文有英才，与季方子孝先，各论其父功德，争之不能决，咨于太丘，太丘曰“元方难为兄，季方难为弟”。
[2]
东汉时，颍川郡名士陈实(陈寔)担任太丘县长，他的两个儿子陈纪(字元方)、陈谌(字季方)都功业有成，尊长爱幼，德行甚佳。
陈纪的儿子陈群(字长文)，陈谌的儿子陈忠(字孝先)争论各自父亲的功德，不可开交，找祖父陈实评理。
陈实认为元方和季方都是好样的，感叹说：“元方难为兄，季方难为弟!”
这句感叹演变为成语“难兄难弟”，意思是兄弟都优秀，无可挑剔，并驾齐驱。
后来人们把“难于”的“难”解释成“落难”的“难”，和本义恰恰相反，变成讥讽一对兄弟同样坏。
难兄难弟的故事
难兄难弟的故事在一个古老的村庄里，住着两个年轻人，一个叫李明，一个叫王强。
他们从小一起长大，无论是快乐还是困难，都是互相扶持，形影不离的好兄弟。
李明是一个聪明伶俐的人，他善于学习，做事认真负责。
而王强则是一个勇敢坚毅的人，无论遇到什么困难，他总是能够勇敢地面对并且解决问题。
两个人性格迥异，却又互补，形成了一对难兄难弟。
他们从小一起上学，一起玩耍，一起长大。
在学校里，李明成绩优异，是老师眼中的好学生，而王强虽然成绩一般，却是同学们眼中的勇者，因为他总是能够帮助他人，解决问题。
两个人互相学习，互相进步，成为了学校里的佼佼者。
随着时间的推移，他们从小学到中学，再到大学，一直都是形影不离的好兄弟。
大学毕业后，李明考上了一家知名企业的工程师，而王强选择了当兵，成为了一名优秀的军人。
尽管两人选择了不同的道路，却依然保持着联系，互相鼓励，互相支持。
一次，李明所在的公司遇到了一次危机，需要紧急解决。
他想到了王强，知道他有着非凡的勇气和决心，于是毫不犹豫地给他打了电话。
王强毫不犹豫地答应了，立刻放下手头的任务，赶到了李明所在的公司。
在他的帮助下，公司渡过了难关，李明对他的敬佩之情油然而生。
而在另一次，王强所在的部队执行任务时遇到了困难，他也毫不犹豫地向李明求助。
李明知道王强的困难后，立刻放下手头的工作，赶到了王强所在的部队。
他们一起商讨对策，最终成功地完成了任务。
王强对李明的感激之情溢于言表。
难兄难弟，相濡以沫。
他们在彼此需要的时候总是能够伸出援手，互相帮助，互相支持。
他们的故事，不仅仅是一段兄弟情，更是一种友情，一种情谊，一种真挚的情感。
在人生的道路上，我们都需要一个知己，一个可以相互扶持，相互鼓励的朋友。
正如李明和王强一样，他们的故事告诉我们，友情是无价的，兄弟情更是深厚无比。
愿我们都能拥有这样一份难兄难弟的情谊，共同面对人生的风风雨雨，共同谱写属于我们自己的故事。
小学里这些贬义的成语,最初都是夸人的啊!太冤了!
小学里这些贬义的成语，最初都是夸人的啊！太冤了！中华传统文化博大精深，从古至今人们就喜欢用很少的字表达很深厚的意思，比如使用成语。
但是，千百年流传下来，今天我们脱口而出的很多成语其实都“变味”了。
一、难兄难弟难兄难弟这个词出自成语制造机《世说新语》。
东汉末年，天下有个大名人叫陈寔，他有两个儿子，一个叫陈纪，字元方，一个叫陈谌，字季方。
这两个儿子品行都很高尚，远近闻名。
陈纪的儿子叫陈群，就是为曹丕制定九品中正制的陈群。
陈谌的儿子叫陈忠，也是三国的一位贤官。
有一次，陈群和陈忠争论一个问题争得不可开交。
这个问题就是，到底是你爹更牛还是我爹更牛。
陈群认为他爹陈纪品行更好，陈忠认为他爹陈谌道德更高。
两个人争不出结果，就跑去找爷爷陈寔评评理。
陈寔一听这问题就笑了，回答了一句话：“元方难为兄，季方难为弟。
”这句话意思就是说，两个儿子都很优秀，伯仲之间，难以分清谁兄谁弟，谁高谁低。
这就是成语“难兄难弟”的来历。
它原本的意思是指两个人都非常厉害，分不出高下。
其实后世很长时间里，这个成语用的都是原意，二十四史之一的《隋书》里就有一句：“广陵、甘棠，咸有武艺，骁雄胆略，并为当时所推，赳赳干城，难兄难弟矣。
”《隋书》是唐朝人所写，也就是说至少在唐朝时，难兄难弟这个成语还是它最初的意思，形容两个人都很厉害，难分伯仲。
但是不知道什么时候开始，难兄难弟变成了现在的意思，形容两个人同命相连，一样悲催一样惨。
二、呆若木鸡这个词出自《庄子》里的一个故事。
战国时，有个人叫纪渻子，这个人是个训鸡天才。
只要是他训练出来的鸡，斗鸡大会上无人能敌。
不对，无鸡能敌。
有一次，新一届斗鸡大会就要开始了，齐王很想拿第一，就找来纪渻子，让他帮忙训鸡。
齐王求胜心切，没两天就跑去问纪渻子：鸡训得怎么样了？纪渻子说：“还不行，这鸡太好斗，再等等。
”又过了两天，齐王等不急了，又跑去问。
纪渻子说：“还不行，现在虽然不那么好斗了，但一听到声音还是会兴奋，不够淡定，再等等。
“难兄难弟”是何意
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“难兄难弟”是何意
作者：
来源：《学苑创造·C版》2015年第12期
“难兄难弟”这个成语多被理解为共同经历患难的人，这一理解是现代汉语中的常见用法。
但在古时，这只是当“难”这个字读做去声（四声）时的意义。
因为“难”还有一种读法，即阳平（二声），这时“难兄难弟”的意义就完全不同了。
《世说新语·德行篇》有这样一个故事：东汉人陈寔为人忠厚，德行高尚，很受人尊敬。
他的两个儿子一个叫元方，一个叫季方，在父亲言传身教的影响下，同样具有很好的德行，所以他们父子三人在远近都很有名望。
有一次，元方的儿子长文和季方的儿子孝先争论起了谁的父亲德行更高，双方都说自己的父亲更好，一时争执不下。
他们只好去让爷爷评判。
陈寔听后笑了，说：“元方难为兄，季方难为弟。
”意思是说元方卓尔不群，其他人难为其兄；季方俊逸出众，其他人难为其弟，两个都不错，不相上下。
这才是“难兄难弟”的本意。
由于时代的发展，在人们的口口相传中，“难兄难弟”一词有了另外的读法，且词义也由嘉奖变成了带有贬义，多用来指两个人一样落魄，或是成为患难之交的诙谐用法。
难兄难弟的成语故事
难兄难弟的成语故事一"难兄难弟"这个成语最早出自于《世说新语·德行》中的一个故事。
故事讲述的是汉朝末年，有两个非常有名的人，他们分别是陈元方和陈季方。
这两个人是亲兄弟，他们的父亲是陈太丘，母亲是袁夫人。
陈元方和陈季方都是非常有才华的人，他们在学问、品德方面都非常出色，因此在当时非常受到人们的尊重和敬仰。
有一次，有人问陈元方：“你的弟弟陈季方怎么样？”陈元方回答说：“我的弟弟比我还要优秀，他的学问比我更渊博，他的品德比我更高尚。
”后来，又有一个人问陈季方同样的问题，陈季方也回答说：“我的哥哥比我更加优秀，他的学问比我更深奥，他的品德比我更高贵。
”从此以后，“难兄难弟”就成为了形容两个同样优秀的人物的成语。
它代表了兄弟之间互相谦让、互相尊重的美好品质。
二"难兄难弟"这个成语源自于古代一个很有名的故事。
故事发生在汉朝时期，有一个叫做贾谊的人，他和好朋友范雎是非常要好的朋友，两人常常在一起读书、游玩。
有一天，贾谊在家中看书时突然听到门外有马车的声音，于是他放下书出门看个究竟。
原来是一位富商经过此地，打算把他的货物卖到京城去。
看到这里，贾谊想到了自己的好朋友范雎还在家里等着自己一起去玩呢！所以他赶紧回家，找到范雎对他说：“快走吧！我们一起去看看那个富商有什么好东西可以买。
”然而当他们到达目的地时却发现那辆马车已经被抢走了，只剩下一个人被绑在那里。
这个人正是他们的朋友张仪，他是一个非常聪明机智的人，但是他现在却被坏人抓了起来。
看到这种情况后，贾谊和范雎决定救出张仪，并且帮助他重新找回失去的东西。
为了达到目的，他们冒着生命危险潜入敌人的营地，并成功地解救出了张仪。
之后，他们还找到了被偷走的货物并将其归还给了富商。
这件事情使他们赢得了人们的尊重和赞誉，人们称赞他们是“难兄难弟”。
从此以后，“难兄难弟”便成为了一个比喻两个朋友之间相互扶持、共同进退的意思的成语了。
成语难兄难弟的故事
成语难兄难弟的故事
成语难兄难弟的故事
东汉的时候，有个叫陈寔（shí）的人，办事公正，乡中邻里遇到什么纠纷，自己解决不了时，就请他裁决。
只要经过裁决的问题，总能得到圆满的解决，纠纷双方也都很服气。
因此，陈寔在家乡具有很高的威望。
陈寔有两个儿子，大的叫陈元方，小的叫陈季方。
兄弟二人受到父亲的影响，品德也很高尚。
陈元方的儿子叫陈长文，陈季方的儿子叫陈孝先。
有一天，长文和孝先在一起谈论父辈的人品修养谁高谁低，他们都极自豪地夸耀各自父亲的'功德品行，觉得自己的父亲的品德是最好的，因此争论得不可开交。
这两个孩子争论不出结果，便一起去找爷爷陈寔评理。
陈寔听了两个孙子的争论，哈哈大笑。
他觉得他的两个儿子陈元方和陈季方都是品学兼优的贤人，于是就感叹道：“元方难为兄，季方难为弟！”意思是元方实在是好啊，好到很难让他弟弟去效法学习他；季方也好得很啊，好到很难让他哥哥去效法学习他。
后来，这句感叹的话被人们紧缩成“难兄难弟”的成语，意思是说兄弟俩都很好，难以分出高下。
但是这个意思逐渐发生了变化，人们把“难于”之“难”解作了“落难”之“难”了，于是“难兄难弟”便用来指共同患难的人或彼此处于同样困境的人。
“难兄难弟”古今谈
“难兄难弟”古今谈
作者：
来源：《作文周刊·小学五年级版》2020年第20期
【原文】
陈元方子长文，有英才，与季方子孝先，各论其父功德，争之不能决，咨于太丘。
太丘曰：“元方难为兄，季方难为弟。
”
（《世说新语·德行》）
【故事】
东汉著名的学者陈寔，号太丘。
他的大儿子叫陈元方，二儿子叫陈季方。
兄弟俩各有一个儿子，也就是陈太丘的两个孙子：大孙子叫陈长文，小孙子叫陈孝先。
两个孙子争论各自父亲的功德，互不相让，就去找爷爷评说。
爷爷回答：“（弟弟太出色了），要给他当哥哥真难;（哥哥也太出色了），要给他当弟弟也真不容易。
”
從这个故事里产生一个成语“难（nán）兄难（nán）弟”。
【品读】
历史上最著名的“难（nán）兄难（nán）弟”是苏轼和苏辙。
有个传说，一天，苏轼带着年少的弟弟苏辙游巫山。
山上一位老道早知苏轼是神童，就出了个异字同音对的上联：“无山得似巫山好。
”苏轼不假思索，立即对出下联：“何叶能如荷叶圆？”老道连连称好。
谁知，苏辙在一旁却改为“何水能如河水清？”苏轼和老道一听，齐声叫好。
因为“山”和“叶”逻辑上不对等，分量也不相称，以“水”对“山”更工整。
由此看来，有这么厉害的一个弟弟，要给他当哥哥还真难呢！
这个成语直到今天还在用，只是读音变为“难（nàn）兄难（nàn）弟”，意思更是完全变了。
一个意思是，曾经共遭患难或同处困境的人;另外一个意思是讥讽两个人“乌龟打屁，臭成一坨”，坏到一起去了。
【王亦江/供稿】。
难兄难弟文言文
难兄难弟文言文成语:难兄难弟 nán xiōng nán dì解释旧用“难兄难弟”形容兄弟都非常好，今多反用，讽刺两人同样坏。
指共过患难的人或彼此处于同样困境的人近义词难弟难兄、患难之交、一丘之貉反义词恩断义绝、反目成仇造句这对难兄难弟历经千辛万苦，终于回到他们的家乡。
原文：陈元方子长文，有英才，与季方子孝先各论其父功德，争之不能决。
咨于太丘，太丘曰：“元方难为兄，季方难为弟。
”白话译文：陈元方的儿子陈长文，有杰出的才能，他和陈季方的儿子陈孝先各自论述自己父亲的事业和品德，两人争执不下，便去问祖父太丘长陈寔。
陈寔说：“元方很难当哥哥，季方也很难当弟弟。
”扩展资料：义门陈故事中的成语典故——难兄难弟东汉时期的县令陈寔共有六个儿子，其中陈纪、陈谌最有贤名。
大儿子陈纪，字元方，以道德知名于世，兄弟友爱，孝养父亲，家中和睦亲善，其家风成为人们学习的榜样。
四儿子陈谌，字季方，与兄长陈纪一样道德品行俱佳，多次同时受到朝廷的辟召。
陈纪、陈谌兄弟俩都是天下闻名的饱学之士。
一天，陈纪的儿子陈群和陈谌的儿子陈忠争论谁的父亲才学品德高，两个小孩子争吵好久，最后跑到爷爷陈寔那里，要他做评判。
陈寔说：“论才学，论品德，元方难为兄，季方难为弟”，意思是两人才学品德不相上下，难以分出高下【咨于太丘，太丘曰：“元方难为兄，季方难为弟。
”】。
陈寔不偏不倚，却使这小哥俩口服心服，皆大欢喜。
从这件事可以看出陈寔对陈纪、陈谌这两个儿子发自内心的得意和赞赏。
成语“难兄难弟”的典故即出于此。
不过当时陈寔说的“难”字是二声，是“难以、困难”之意。
后人把“难”字读成四声，意思是“苦难、难境”，和原来的意思完全不同了。
“难兄难弟”由原来的褒义词（颂扬二人德才兼备难分高下或比喻两物俱美各有千秋）变成了现在的贬义词（讥讽两人同样低劣或同处困境）。