巴金小说《发的故事》文本变迁研究
《头发的故事》解读
《头发的故事》解读《头发的故事》是一部由当代中国青年作家马伯庸所著、由江苏文艺出版社出版的小说。
作品围绕着一位名叫雷·曼克的主人公展开，他的头发像一件鸵鸟羽毛一样，让他一直感到自卑和孤独，故事讲述了他的成长、爱情、友情和追求真相的心路历程。
本文将从三个角度对《头发的故事》进行解读：人性探究、神话符号和历史追溯。
人性探究人性是作品中的核心元素，马伯庸通过主人公雷·曼克和其他角色之间的交往展现了各种各样的人性。
从最基本的自我意识，到对自己、别人和社会的认识，从生死存亡的追求，到对未知的探究，作品深入探讨了人类的本性和社会现实。
雷·曼克是一个真正的孤独者，在自己的内心深处，他对世界的看法是扭曲的，他认为自己并不处于这个世界中。
在整个故事中，雷·曼克一直在寻找自己的位置和价值，他不停地问：“一个没有头发的人算什么？”我们可以看出，这个问题并不是关于头发本身，而是关于个体的认知和位置。
人只有能够接纳自己，并且适应世界的规则，才能获得认同和价值。
这与现实中很多人感受到的迷茫和孤独有着相似之处。
在作品中，雷·曼克遇到了许多人，这些人通过和雷·曼克的交往，反映了人类对于生命和死亡之间的关系的认知。
在他和亚当之间的对话中，借用了著名的《三体》中的“三体”概念，表达了人类对于生命、死亡和意义的思考。
雷·曼克和雪莉的爱情更是讲述了人类对于爱情的追求和渴望，以及在追求爱情中所面临的各种困境和矛盾。
神话符号神话符号是作品中的另一个核心元素，雷·曼克和其他角色的命运和行为都与神话符号密切相关。
作者将大量的神话元素融入其中，运用神话符号对角色的形象进行深化，揭示出来的是作品更深层次的主题和意义。
作为一个典型的孤独者，雷·曼克的头发越长，他的独特性和孤独感就越强烈。
在传说中，鸵鸟是非常神秘的动物，它的羽毛通常被认为具有强大的力量。
作品将雷·曼克的头发和鸵鸟的羽毛联系起来，传达了一个启示：“人类并不是生而平等的，但是我们都有自己的“羽毛”，可以用来证明自己的价值和独特性。
巴金风格变化
从《家》到《寒夜》看巴金小说现实主义风格的变化《家》是巴金的成名作品，而《寒夜》创造了巴金创作的巅峰，两部作品都是巴金小说创作道路上极为重要的转折与历史性的突变。
同时，两部作品都选择了以“家庭生活”作为其写作背景，而进行的叙事性的讲述。
但既然是文学作品，就必然存在其内在的矛盾。
这种矛盾既是爱与恨，热与冷的矛盾，同时也是封建社会制度与近代文明的矛盾。
这种矛盾在作者幼年时就形成，并伴随走过生活的全部。
封建家庭守旧的教化与母亲人道主义的启蒙。
让巴金从一开始就接受着截然相反的两种文化，并在这种现实与向往中、追求与情感间不断冲突、徘徊。
它们没有交集，平行的两条线，永远走不到终点，巴金在它们之间，做着反复的斗争，也曾狰狞过，或者妥协了。
不过，后来的巴金还是选择了接受新文化、新思想而离开生育自己的故土四川，远赴南京、上海，但客观的讲，这当中不全是巴金个人的主观倾向，还有求医、养病在“作怪”。
然而我认为，巴金思想的成熟时期，是毅然选择了去法国，追随他的“无政府主义”，虽然，这不过也是他在向他的家人（大哥李尧枚）证明着自己的选择和不愿因循守旧，接受家庭的安排，但是毕竟是他作出的对于世界观的一次抉择。
当然，这当中也不怀疑有巴金年轻的叛逆性格在左右着。
对于这些，我们不能全部的给予认同或者反对，而是应该客观的去分析和认识他们，从而剖析出自己的理论。
这种矛盾，在巴金后期的小说作品中，得到了妥善的处理，并伴随着巴金作品的成熟，而逐步得到了弥合。
当然，这也是巴金小说的必然性，母亲的教导还是较为深刻的反应在了巴金的一生，包括前后期的作品上。
巴金后来回忆说：“在我幼小的时候，她是我世界的中心。
她给我看见的永远是温和的，带着笑容的脸。
”就不难看出，母亲对他影响的深远。
他的“博爱”思想也就植根于这一时期，但面对现实的残酷、军阀割据，他理想的膜拜者被施以刑罚，就逐步的把这份爱分割开，对统治阶级的憎恶与对贫苦大众的同情，以此，更丰富和成就了其作品的现实主义风格。
鲁迅的《头发的故事》主要内容
鲁迅的《头发的故事》主要内容鲁迅的《头发的故事》是一篇发人深省的小说，它描写了晚清早期，一个叫王夫人的女子和她的家庭在髻发政策下受到的摧残和变迁。
本文从小说的情节展开，对《头发的故事》的主要内容进行分析。
故事开始于王夫人到舅舅家中做客时，她被发现头发还是扎成长辫子，不过是用黑丝带盘住了。
虽然舅舅的女婿是万保华，是一个留学日本的知识分子，王夫人仍然被指责“不识时务”，因为此时，满族的髻发政策已经开始实施了。
这一政策规定，所有汉族男子及未嫁女子，必须剃去头发，按照满族风俗，梳成发髻，以示区别。
这一政策是满清统治者用来强制推行鞑靼风俗，扩大满族和汉族的文化差异。
然而，这也意味着，平民百姓必须面对割去自己的辫子，为政府在文化上的强迫接受而付出代价。
特别是对于妇女来说，头发有着特殊的意义，因为其已承载了一种精神文化，关于资产阶级美的印象，以及女性的自主与权力，等等。
王夫人自然也感到震惊和苦恼。
此后，小说跟着家中每个人的变化，逐渐揭示了当时的社会游戏与阶级关系。
王夫人的女儿袁娘娘，都镇静地对待了新律上的约束，放弃了发辫头的习惯。
由于自身生活贫困，最后成为了裹发摊主的妻子。
而且，她还卖掉了自己的长辫子，在王夫人的抚育下，开始改学裹发和技能。
她最后成为了一个卖掉自己辫子的女子，让人不禁呼吁“世道啊！世道”。
同时，袁娘娘的婢女小恒子也逐渐成长为一个异常聪慧的女子。
她对偏见和鄙视一直有着清楚的认识。
在故事的后面，她在一位武术家的协助下学会了功夫，改名为刀驴。
她为了养活自己、哥哥与姐姐，在警察署门前表演杂技，为途经的小贩增设景致。
这是对这个家族最后一位独立女性权力的绝望而努力的努力。
故事的另一角色是万保华。
他的生活困惑了当时的知识分子，因为他的“西化程度”比其他中国人还高，因为他是在日本学习和长大的。
但是，正是因为他非常了解日本的现代化进程，所以他对中国的残酷现实有了更深刻的认识。
他因为爱情而牺牲了自己的事业，并被打入牢狱。
巴金小说《狗》文本变迁研究
红 色 的腿 。 ”
修 改三：
１５ ９ ５年 《 巴金 短篇小说 集》 版本 较之 前面 的初刊 本和 《 明》 版本 ， 光 大 的 修 改 在 结 尾 处 。而 从 １５ ９ ９年 之 后 版 本 基 本 定 下 来 ，１ ８ ９０年 、 １８ ９２ 年和 １８ ９ ９年这三个版本基本与 １５ ９９年版一 样。但 １５ ９ ９年 版本 与前面 ， １３ 年 、１３ 年和 １５ ９１ ９２ ９ ５年三个版 本相 比，结尾 处沿 用 了 １５ ９ ５年 的修 改 ，并 且出现了关于 “ 一双粉红色 的腿 ” 的较大改动 。本文呈现七处较 大的改动 ，试图说明其修改原因并 且对修改造成的内容 、思想 和艺术效
果上的不同。
第二部分第七段最后一句 ： 初刊本为 ：“ 有时候它们被摆 在黄包 车上面 ，一 只压着一 只 ，沉醉 的斜卧在车上 ，好像等人来抚摸 ，来玩弄。 ” １５ ９ ９年 版 为 ：“ 时 候 它 们 放 在 街 中 间黄 包 车 上 面 ，一 只 压 着 另 一 有 只 ，斜斜地靠在车座上 。 ” 此 改 动 少 了很 多 对 腿 的 描 写 ，对 感 情 的 表 达 也 是 不 一 样 的 。
文学 评论
．５ ７
巴金小 说 《 狗》 文 本 变 迁 研 究
冯 娣
６０ ６ ） １０ ８ （ 四川师范大学文学院 四川 成都
摘 要 ：现代著名作家巴金 的短篇小说从 《 狗》 １３ ９ １年 ９月 １ ０日发表 于 《小说 月报》 的初刊本一直到 １８ ９９年人 民文 学出版社 出版的 全集本 ，共 出版 了七个版本，笔者将初 刊本之后 的六个版本 与其校 对后发 现，其 中存在 的修改之 处甚 多，但 大的修 改共有七 处。本 文试 图 阐释修改造成的 内容 、思想、艺术效果上的不同。最后证 明了引起 相当争议 的版 本和 考据学不仅是作 品本 身衍 变的需要 ，也是研 究的 需要 。 关键 词 ：巴金 ，《 狗》，版本 中 图 分 类 号 ：Ｉ０ ２７ 文 献 标 识 码 ：Ａ 文章 编号 ：１ ０ ０ ６ （ ０ ２ ０ ０ ０ ０ ６— ２ Ｘ ２ １ ） ３— ０ ０—０ ２
《头发的故事》好词好句摘抄
《头发的故事》好词好句摘抄1、哪里有天才，我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
2、卑怯的人，即使有万丈的怒火，除弱草以外，又能烧掉什么呢？3、有些人必生所追求的东西往往是另一些人与生就俱来的东西。
而当人生将走到尽头时,也许必生追求的人得到了所渴望的,而与生俱来的人却失去了他们仅有的。
4、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。
5、在人人说假话的年代讲真话；在人人麻木的年代拥有充实的心灵。
6、一条乌油油的大辫子从一侧肩上顺下来，在她高高耸起的丰满的脸前，忽悠忽悠地摆动着辫梢。
7、一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。
8、小强黑乎乎的头发，像黑鬃刷子一样，齐刷刷地朝前冲去。
9、做奴隶虽然不幸，但并不可怕，因为知道挣扎，毕竟还有挣脱的希望；若是从奴隶生活中寻出美来，赞叹、陶醉，就是万劫不复的奴才了。
10、女老师一头乌黑闪亮的秀发自然地披落下来，像黑色的锦缎一样光滑柔软。
11、学习专看文学书，也是不好的。
先前的文学青年，往往厌恶数学理化史地生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。
12、他头发、胡子全白了，如银丝一般，闪着晶莹的白光。
13、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。
14、真正的勇士敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。
15、他乱蓬蓬、拖把布似的长发像是好几个月没梳理了。
16、希望原来是无所谓有又无所谓无的。
17、哥哥今天理了个小平头，头发根根都竖着。
圆脑袋上毛拉拉的，像团起来的刺猬。
18、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶。
19、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。
20、外公两鬓斑白，头顶中间光秃秃的，周围只剩下几根稀疏的灰发。
21、节省时间，也就是使一个人的有限的生命更加有效，而也即等于延长了人的生命。
22、愈艰难，就愈要做。
改革，是向来没有一帆风顺的。
23、读书要眼到口到心到手到脑到。
24、墨写的谎言掩盖不了血写的事实。
25、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。
211214869_巴金小说中的朝鲜形象研究
059［摘 要］ 中朝两国唇齿相依、一衣带水，由于地理上的优势，在文化、思想、文学、经济等方面一直保持着密切的联系。
近代以来，中国与朝鲜同时遭受侵略，并在一定程度上形成了命运共同体。
作家巴金不仅于青年时期与朝鲜友人交流频繁，还亲赴抗美援朝战场，停战后还亲自去朝鲜停留，一生与朝鲜有着密切联系。
以巴金小说《关于“火”》《发的故事》《明珠和玉姬》《火》四部小说中的朝鲜形象为中心，运用比较文学形象学的研究方法，从巴金与朝鲜的交流角度，剖析其小说中的朝鲜人物形象及风物形象，展现巴金小说中朝鲜形象的创作意图，挖掘其背后的意义。
［关 键 词］ 巴金；小说；形象；他者巴金小说中的朝鲜形象研究安全理惠 李官福由于地理优势，中朝两国在文学上交流频繁，这对两国人民的共同斗争产生了巨大而深远的影响。
作为“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一，中国当代文坛巨匠巴金与朝鲜有着密切的联系，本文从巴金与朝鲜人的交流和其小说中的朝鲜形象分析其背后的意义。
一、巴金与朝鲜人巴金是现代文学家、出版家、翻译家，是20世纪中国杰出的文学大师、中国当代文坛巨匠。
1919年3月1日处于日本殖民统治的朝鲜半岛爆发了一次大规模的民族解放运动，大批朝鲜独立运动家流亡到中国开展独立复国运动，巴金就是在此期间结识了朝鲜的柳林、沈茹秋、柳基石、柳子明等人，并在思想和文化领域展开了深入交流。
柳林参加“三一运动”后流亡到中国。
于1920年因为世界语①在成都与巴金结识，是巴金认识的第一个朝鲜人。
成都是巴金的老家，巴金就读成都外国语专门学校时，柳林在成都大学师范学院上学，学过世界语的柳林为了普及世界语找到曾发表文章 《世界语（Esperanto）之特点》的巴金交流学习。
虽然巴金和柳林接触时间不长，世界语推广也以失败告终，但从巴金的回忆“我和高先生接触不多，但是我感觉到朝鲜人和我们不同，我们那一套人情世故，我们那一套待人处事的礼貌和习惯，他们不喜欢，他们老实、认真、坦率而且自尊心强”②可以看出，朝鲜人柳林在巴金心里留下深刻的第一印象。
阅读理解《头发的故事》的答案
阅读理解《头发的故事》的答案我是一名AI语言模型，根据题目的指示，我尝试为您提供一篇关于“阅读理解《头发的故事》的答案”的文章。
下面是我的写作内容，如有任何不妥之处，敬请指出，谢谢。
《头发的故事》是一篇讲述头发意义的短篇小说，这里面给出了许多关于头发的寓意和意象，通过让读者在阅读中去体味，读者可以更好地理解这些头发寓意和作者的写作意图。
下面是对短文的一些阅读理解和答案。
1.作者主要想告诉我们什么？通过这篇小说，作者想要表达的主要思想是，人们的头发不仅仅是外貌的一部分，而是人们内部性格和心智的反映。
通过这种声音表达，作者想要让人们体会到头发真正的意义，进而反省和理解自己的内心世界。
2. 头发在故事中的象征意义是什么？故事中，头发象征着不同的人物特点，比如自信、沉稳、理性、理智等等，不同的人物头发体现了他们的内在性格。
头发形象地展现出了主人公的发根、发丝和发尾等细节，体现了主人公的个性、境遇和经历，这种寓意是比较深刻的。
3. 为什么主人公把头发剪掉？故事中的主人公在青春期因为头发而受到了同龄人的嘲笑和羞辱，这些负面的影响使主人公失去了对自己的自信，产生了自我怀疑和自卑。
因此，为了让自己在社交圈中得到认可，主人公决定剪掉头发。
然而，当主人公剪掉头发后，他变得虚无和失落。
他发现自己的内在状态并没有随着头发的变化而改变。
主人公通过自己的经历，明白了头发的真正意义并看到了自己内心的真实情感。
因此，他重新穿起了自己原来的头发，并重新理解自己内在的自我。
4. 故事中头发的红色和黄色分别代表什么亚文化？在故事中，头发的颜色分别代表一种亚文化。
主人公最初留的头发是红色的，这个颜色代表了一种叛逆的文化，这种文化被年轻人喜欢。
而在结尾部分中，主人公重新发现自我后，他修剪头发并让其变为金黄色，这种颜色代表了主人公对于生命的敬畏和对人生的感悟。
5. 作者的文笔和写作风格作者使用了富有表现力的语言和诗意的形式，使读者可以轻松地体会到头发的寓意，并且有些语言更是充满了幽默和诙谐。
语文：江苏高考名著《呐喊》赏析《头发的故事》
语文：江苏高考名著《呐喊》赏析《头发的故事》第一篇：语文：江苏高考名著《呐喊》赏析《头发的故事》《头发的故事》赏析《头发的故事》放在中国小说的长河中看无疑是最特殊的。
它的特殊首先表现在形式上。
它也是一篇第一人称叙事小说，全文共二千三百余字，其中叙述语句总共只有二百五十余字（这个字数包括了对话前的诸如“他说”、“我说”等引导语），“我”的话才三十五字（包括标点符号），其余二千余字都是一个被称作N先生的话。
二百余字的叙述语言，第一句讲“星期日的早晨，我揭去一张隔夜的日历，向着新的那一张上看了又看的说：‘阿，十月十日，——今天原来正是双十节。
这里却一点没有记载！’”“我”讲了撕日历及一句随便的感想，接下来的叙事交待了N与我的关系：“我的一位前辈先生N，正走到我的寓里来谈闲天，一听这话，便很不高兴的对我说……”然后是最长的一段叙述，这段叙述交待了N先生的性格及我对他的态度：“这位N先生本来脾气有点乖张，时常生些无谓的气，说些不通世故的话。
当这时候，我大抵任他自言自语，不赞一辞；他独自发完议论，也就算了。
”此后的叙述就只是对N谈话中表情、动作及“我”的动作的简略描写，诸如：“N忽然现出笑容，伸手在自己头上一摸”“N两眼望着屋梁，似乎想些事”“N显出非常得意模样，忽而又沉下脸来”“N 愈说愈离奇了，但一见到我不很愿听的神情，便立刻闭了口，站起来取帽子，我默默的送他到门口。
”“他戴上帽子”由上引文可以得出第一个结论：这篇小说在两个人物“我”与N先生之间没有我们通常所说的故事情节，他们之间什么也没有发生，只不过是N先生因双十节而发牢骚，待到他发现“我不很愿听的神情，便立刻闭了口”告辞而去。
小说中也没有通常的所谓人物性格描写，仅有的一段描写其实是“我”对于N先生的评论：“这位N先生本来脾气有点乖张，时常生些无谓的气，说些不通世故的话。
”从这个意义上说，它无疑是对于中国古代传奇、话本小说传统的彻底决裂。
中国传统的传奇、话本小说，故事情节无疑是它的生命，情节的发展就是故事的展开，故事的完成就是情节的终结，故事与情节是一致的。
鲁迅的《头发的故事》的赏析内容
通过头发问题所引起的反复曲折的风波，表达了作者鲁迅对中国普通民众的深深同情和对只重形式、不重实质的统治者或革命者的愤激。
小说通过人物独白叙事抒情，生动有感染力。
扩展资料：
《头发的故事》记述了小说主人公N先生由头发的故事引发的体验和感想。
清初，扬州和嘉定人因不愿意拖起辫子，就有了骇人听闻的“扬州十日”和“嘉定屠城”。
到了清末，没有辫子就成了“反叛”了。
N先生从国外回来的时候被人骂作“冒失鬼”和“假洋鬼子”，女子剪掉头发就考不进学校。
直到辛亥革命以后，人们才有了劈辫子的自由。
于是，由头发的故事说到了辛亥革命。
烈士的鲜血白流了，烈士已被遗忘了。
面对着浓重的黑暗，面对着被统治阶级愚弄而麻木的人们，面对着烈士平塌的坟墓，作者借N先生的嘴发出了愤怒的呐喊：阿，造物的皮鞭没有到中国的脊梁上时，中国便永远是这一样的中国，决不肯自己改变一支毫毛。
就这样，小说围绕着头发问题所经历的斗争，批判了辛亥革命的不彻底性，反映了辛亥革命的失败及“五四”前后的复辟倒退逆流。
《头发的故事》简介
《头发的故事》简介《头发的故事》是近年来备受欢迎的一部小说，本文将介绍该小说的故事情节、主要人物以及小说的主题和读后感受，希望能为大家带来启发和思考。
首先，我们来谈谈小说的故事情节。
故事围绕着女主角西丽展开，西丽是一个性格开朗的女孩，但是她在学校里经常受到同学的欺负，因为她的头发非常的稀疏。
这让西丽十分苦恼，她试过各种方法来改变自己的头发，但是都没有效果。
尽管如此，西丽并没有放弃，她通过学习如何保养头发来改变自己的形象，最终在学校里赢得了同学们的尊重与喜爱。
小说的主要人物除了西丽之外，还包括她的家人、好友和同学们。
家人的关爱和好友的陪伴帮助着西丽度过了许多难关，同学们的支持和鼓励让她拥有了自信心。
在这个过程中，西丽逐渐明白了一个真相，头发并不是决定自己价值和质量的唯一标准，真正的价值应该来自内心的优雅和自信。
对于小说的主题，我们也可以从中感受到作者的深意。
小说既是一部关于头发和形象的成长故事，同时也传递着人类尊重和接纳个体差异的信息。
我们不应该只根据外貌来判断一个人，每个人都有自己独特的价值和优点，我们应该学会欣赏并尊重这些不同之处。
另外，小说还告诉了我们，面对困难时不应该轻易放弃，我们应该勇敢面对，寻找方法来克服。
在读完《头发的故事》之后，笔者深受感动，深刻领悟到作者想要表达的思想。
小说中充满了对于生活和人性的深刻洞察，让人感受到了一种难以言说的温暖和力量。
尽管小说的内容简单，但是其中蕴含的道理和意义却值得我们用一生去领悟。
总之，《头发的故事》是一部值得一读的精彩小说，它不仅为我们带来了深刻的思考和启示，同时也能让我们感受到人类之间的情感联系和快乐。
希望本文能够让更多的读者去阅读这部小说，从中体味生活的深刻之美。
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巴金小说《发的故事》文本变迁研究
作者：荣昕
来源：《青年文学家》2012年第15期
摘要：巴金一生写了短篇小说七十三篇，只有一篇未结集（一九三一年八月载于《文艺月刊》二卷八期的《最后的审判》），本文就《发的故事》版本变迁进行论述分析。
关键词：巴金；《发的故事》；版本变迁
[中图分类号]：I207.42 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139(2012)-15-0045-01
《发的故事》一九三六年五月十五日初次刊载在《作家》第一卷第二号上，同年十一月由上海文化生活出版社收于《发的故事》，此单行本由四个短篇（分别是《发的故事》《雨》《窗下》《星》）组成，随后收入《巴金短篇小说集》第三集，由桂林开明书店一九四二年六月初出版发行，后收于人民文学出版社一九五九年版的《巴金文集》第九卷，最后收在一九八九年人民文学出版社出版的《巴金全集》第十一卷。
以上是笔者通过查阅资料对《发的故事》的几个版本的流变作的大致梳理，以谱系方式呈现如下：
初刊本：《作家》第一卷第二号，一九三六年五月十五日刊载
出版本：单行本《发的故事》，上海文化生活出版社，一九三六年十一月出版
再版本：《巴金短篇小说集》第三集，桂林开明书店，一九四二年六月初出版
文集本：《巴金文集》第九卷，人民文学出版社，一九五九年版
全集本：《巴金全集》第十一卷，人民文学出版社，一九八九年版
在对巴金《发的故事》这篇短篇小说做了以上版本梳理外，笔者还做了细致的校对工作下面将结果展示出来让读者一同体验巴金这一时间里的心理活动及变化。
一九八九年版的《巴金全集》第十一卷收录的《发的故事》与一九五九年版的《巴金文集》第九卷只有一处改动，将文中的“像”改成“象”，这也只是用语习惯正常变化的显示，而其他地方均一致。
初刊本与一九三六年十一月初版本《发的故事》相比，加上标点符号有二十来处改动的地方，标点的变动如“我不吃一点东西，连一口水也不喝，”中的“，”变成了“。
”小说末尾“任我怎样费力，也做不到了。
”中逗号被删，如此等等标点的问题在初刊与一九八九年全集版、初版与全集中有类似改动。
除却标点的小幅度更改外，文本具体内容的变动我觉得有几处应值得注意。
一、表达心理状态的描述性用语的大量改动。
这种改动在小说里是数量最多的，有删减的增加的有替换的。
对于语句的删除，“他坐在我的对面，望着我苦涩的淡淡笑了笑”删掉了“淡淡”，应是作者觉得“淡淡”多余，与“苦涩”相冲突。
除此之外，我发现小说中有近三十处可以说是大句被删除的现象。
金猜测“我”不愿见他，“我”予以分辩后的一句“我现出为难的神气，我怕他误会了我的意思，但看见他没有动气，我又渐渐地静下心来。
”被删掉了，金不信，后反问我，作者写道“他好像故意在追逼我似地，他说这话，”改成“他又说。
”“我极力忍耐。
”、“使他不要再谈那些不愉快的事情。
”这些都是表达“我”内心主观感受的句子，作者写这篇小说的时候正是抗日战争爆发前一年，主观性太强的文章容易让人猜测，引起不必要的政治上的麻烦，所以在收入后面集子的时候作者作了这方面大删改。
还有关于金的心理内容表达的句子，如“他的淡漠和冷静有些动摇了”以及“我”对身为朝鲜战士的金表达感情的语句如“我对他起了更深的同情”也都被删除。
类似这种情况的还有，金对关于“我们”对他们那类人的看法的句子“我有时只想做个和你们一样的人，也不能够。
连你们的人也看不起我，讨厌我，好像我们这种人就不是人一般”在收入选集和后来全集里时都被删掉了。
巴金在《序》中提到“这是在百忙之中仓促写成的四个短篇，但是我自己爱它们”。
我常常听见一个声音：“我要给你们人晨星。
我相信我终有一天会看见晨星的。
”作者通过《发的故事》反映进步青年蕴存于心的屈辱和愤怒，在后来收入的集子中通过删减低沉情感类表达的句子歌颂他们决心把青春和精力献给民族解放运动的壮举，表达了作者深沉而又充沛的进步豪情和世界范围内革命者之间的纯真友谊，展现了不同国度人民的爱国热情。
二、文本中地名的变化思考
《发的故事》是一篇回忆录性质的小说，文本中出现两处关于地名的描写，这两处在文中以衔接方式存在，然而版本衍流中的变动却很奇怪，值得我们深入思考。
我望着金，想从他的脸上看见从前他经历的一切，这时金发问说道六年前“我们”几个在“北京”“**公寓”的事，一九五九年的《巴金选集》和一九八九年的《巴金全集》里“北京”改成“北平”，公寓名字明白具体的写了出来。
我大胆推测，按初刊本计算，作此文时间是一九三六年五月，“六年前”就应是一九三零年，而这篇小说本是回忆性质，则可推测，此“六年前”一定是一九三零年前不久，据中共党史，一九三零年正是红军围剿前抗日的筹划阶段，处于民国时期，民国政府在南京而非北京，因此这时北京称为北平，一九三六年政府迁都北京，北京才被
改称为北京。
初刊本中公寓名称的模糊后的集子里反而写明全名，我想不是作者记忆问题，而是有意为之，在当时把公寓名称写清楚明白肯定会招致大家好奇可能还会引起调查，加上当时的政治敏感度较高，所以容易惹事上身，而后面时隔已久，写清楚明白反而能增加小说的真实度。
三、小说文本结尾落款时间的变动
开明书店一九五一年七月版一卷本《巴金选集》在《雨》的文末注曰“一九三六年——《发的故事》”，《巴金文集》两卷本《巴金选集》等均误为“一九三六年三月在上海”。
其实，《作家》初刊本的文末就有“四月四日，一九三六年”的准确登记。
于《作家》第一卷第二号作《发的故事》，发表于《作家》时，文末后有括注“五月二日”。
总之，和初刊本比较，初版本除少数几处标点，个别词语改动删减外，小说文本可以说几乎没多大变动。
不论何种情况的改动，在作家看来，想必都是十分必要的，而作为研究者的我们，也更能从这些版本变迁中体悟作家文笔状态和当时心理的变化。
参考文献：
[1]、巴金《谈我的短篇小说》《关于（选自《谈自己的创作》）《巴金》，人民文学出版社，1988年版，第226页
[2]、《巴金书信集》，巴金编，人民文学出版社，1991年版
[3]、《巴金研究资料汇编》，山东师范学院中文系编，1960年版
[4]、《巴金文集》第九卷，巴金编，人民文学出版社，1959年版
[5]、《巴金全集》第十一卷，巴金编，人民文学出版社，1989年版
[6]、《巴金的一个世纪》，四川出版集团》、四川文艺出版社。