高中语文 2 人是什么知识导学 大纲人教版第五册
高中语文 2人是什么梯级演练 大纲人教版第五册
梯级演练检查我的学习1.下列加点的字，注音有误的一项是（）A.迥．（ｊｉǒｎｇ）然安谧．（ｍì）伫．（ｚｈù）立B.迟钝．（ｄùｎ）慰藉．（ｊí）光霁．（ｊì）C.干瘪．（ｂｉě）伉．（ｋàｎｇ）俪一俟．（ｓì）D.暮霭．（ǎｉ）蹉．（ｃｕō）跎溘．（ｋè）然答案：B解析：“藉”在“慰藉”中读ｊｉè。
2.下列没有错别字的一项是（）A.劳碌自强不息质扑B.暗淡根深蒂固追溯C.斜晖无所是事憧憬D.安谧慢无目的真挚答案：B解析：A.扑—朴 C.是—事 D.慢—漫3.下列句子中，标点符号使用正确的一项是（）A.他暗自下了决心：不看电视，不听音乐，经过两个多月的艰苦奋斗，终于译完了这本近40万字的世界名著。
B.据说，在1 000万只昆虫中才能发现一只这样的变异品种，自然是“物以稀为贵。
”C.她觉得今晚上的路灯格外地亮，亮得耀眼；空气中，也仿佛有种醇美的甜味。
D.你是参加电子计算机培训班呢？还是参加美容美发培训班答案：C解析：A项的“决心”，具体指“不看电视，不听音乐”，后面的“经过……”不属于“决心”的范围，“决心”后的冒号，提起的下文也仅仅是“两不”，故在“音乐”后用句号；B项句末句号应在引号之外；D项是选择问句，中间应用逗号；C项是“她”的两种感觉，并列存在，中间用分号是正确的。
4.下列句子中，填上哪一组词语最恰当（）②东西方哲学家竟有如此一致的（），的确给了我极深的印象。
③他在60岁学版画技术，70岁学陶工，他那永不衰竭的追求艺术美的热情令人（）A.坚强见解叹服B.顽强见识折服C.坚强见识折服D.顽强见解叹服答案：A5.下列句中的成语，使用不正确的一项是（）A.否则，就会在一个个五颜六色．．．．的希望肥皂泡中蹉跎岁月，浪费自己的青春年华。
B.在生活中达到了（绝对）满意——这本身就是征候，它表明这是一种无所事事．．．．的安谧。
高中语文 12 等待戈多(节选)知识导学 大纲人教版第五册
12 等待戈多（节选）积土成山长河浪花我们在生活中总会有所期待，或是理想的实现，或是亲人的到来，或是友情的获得等等，但是你曾经有过连自己都不明白是什么的一种期待吗？萨缪尔·贝克特笔下就有这样的人物。
萨缪尔·贝克特（1906—1989年），是荒诞派戏剧的代表作家。
贝克特生于爱尔兰都柏林一个犹太中产阶级家庭，大学毕业后，他结识了著名“意识流”作家乔伊斯，担任过乔伊斯的秘书，并受其影响。
贝克特1937年定居于法国巴黎。
他目睹了人间的各种荒谬和不幸后，决定通过涉笔混乱社会中的一群可怜虫来揭示世界的荒谬和人生的痛苦。
在生活中，他认为沉默是人所能持有的最适当的态度，因而闭门谢客，拒绝采访，不问政治，很少参加社会活动，将自己关在自己的内心里过着孤独的生活。
他的剧作流露出浓烈的悲观主义和虚无主义的倾向。
贝克特于20年代末就开始文学创作。
早期创作的作品如长篇小说《莫菲》等具有现代派的特点。
他的长篇小说三部曲《马洛伊》《马洛纳之死》和《无名的人》被评论家誉为20世纪的杰作让贝克特蜚声西方文坛的是他的戏剧创作。
《等待戈多》是贝克特的成名作。
其主要作品有《剧终》《最后一盘磁带》《啊！美好的日子》《喜剧》等。
易混易错知识点1.易读错的字墩．（ｄūｎ）靴．（ｘｕē）咀嚼．（ｊｕé）窥．（ｋūｉ）忏．（ｃｈàｎ）嬉．（ｘī）笑眺．（ｔｉàｏ）症．（ｚｈēｎɡ）结祈祷．．（ｑíｄǎｏ）2.注意下面词的解沉吟：①低声吟咏；②迟疑不决，低声自语。
窥视：窥探。
忏悔：认识过去的错误或罪过而痛心。
②向神父表示悔过，请求宽恕。
症结：比喻事情弄坏或不能解决的关键。
3.成语积累精疲力竭：形容非常疲劳，一点力气也没有。
心血来潮：形容突然产生某种念头。
万劫不复：永远不能恢复。
焦点访谈1.学生：请问老师课文开头的舞台说明怎样理解？老师：舞台说明中显现的是一派凋敝凄惨的景象：黄昏暮霭，荒野中的一条小路，光秃的枯树，衣衫褴褛的流浪汉，这些不仅给观众带来荒原般的气氛，也反映了作者所要反映的剧本思想：人们处于绝望的边缘，内心也是一片荒漠。
《人和》导学案设计(人教版高二选修)
《人和》导学案设计(人教版高二选修)教学目标：1、学习和掌握文中重点实词和虚词。
2、通过探究几个关键性问题理解文章的内涵。
3、引导学生体会孟子重视人和的思想及其借鉴意义。
教学重点难点：1、学习和掌握文中重点实词和虚词。
2、引导学生探究人和的内涵以及人和的现实意义。
一、自主学习1、解释下列加点的字池非不深也委而去之域民不以封疆之界于禽兽又何难焉？爱人不亲，反其仁礼人不答，反其敬其如是，孰能御之天下之欲疾其君者2、找出下列句子中的通假字亲戚畔之其横逆由是也若夫君子所患则亡矣刑于寡妻行旅皆欲出于王之涂则盍反其本矣放辟邪侈，无不为已3、归纳虚词“以”的用法域民不以封疆之界其待我以横逆以其存心也明以教我仰足以事父母二、合作探究1、天时、地利、人和三者，孟子认为哪个最重要？2、孟子是如何阐述“人和”的重要性的？3、君子和一般人的不同是什么？4、你如何理解“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的意义？5、“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬。
”从这句话你得到了什么启发？6、思考：国君要达到人和的境界，必须施行仁政，必须具备仁德。
那么就一般的社会成员来说，如何能够营造人和的社会关系呢？（可以用原文中的句子回答）三、拓展探究有人说，当今时代是资讯科技时代，“人和”似乎不是那么重要了，你看，我们上网一查，很多问题就会迎刃而解，何必烦劳别人呢？人与人交往也是如此，各干各的事，你是你，我是我，“人和”的说法落伍了。
真的是这样吗？四、课堂活动：积累与“和”有关的词语，熟语，成语，句子或事例、名言：１、天时不如地利，地利不如人和。
——先秦•孟子２、人心齐，泰山移。
——中国谚语３、一个人像一块砖砌在大礼堂的墙里，是谁也动不得的；但是丢在路上，挡人走路是要被人一脚踢开的。
——艾思奇４、单丝不成线，独木不成林。
——俗语５、二人同心，其力断金。
——《易经》６、万人操弓，共射一招，招无不中。
——《吕氏春秋》７、民齐者强。
新人教版选修高中语文2.5人和第二课时教案
2.5《人和》（第二课时）教案教学目标1.重点学习第2、3则选文，掌握文章大意。
2.整理文中重点字词、特殊句式、古今异义词、通假字以及词类活用。
重点学习和掌握文中重点实词和虚词，能用现代汉语翻译课文。
难点引导学生探究人和的内涵以及人和的现实意义。
课堂模式内容提要时间设计意图方法、策略个人备课①检查预习（或当堂预习）②导入、目标、重难点呈现③新授④课内练1、回顾导入：学生齐读第1则，请学生回顾主要思想，教师予以明确，“人和”相当重要，如何才能做到“人和”呢？2、学习2、3则（一）第2则学习：1、自读文本，翻译主要字词2、君子以仁存心，以礼存心（1）思考：国君要达到人和的境界，必须施行仁政，必须具备仁德。
那么就一般的社会成员来说，如何能够营造人和的社会关系呢？明确：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
”人人互敬互爱，就能达到人和的境界。
（2）如果有了例外，君子要怎么做呢?明确：自省——反省自己（3）君子和一般人的不同是什么？明确：君子和一般人的不同在于君子的居心，当横逆之徒以横暴不顺理来对待他的时候，他一次次问自己是否做到了仁、是否有礼、是否做到了忠，君子的忧虑不在遇上横逆之人，而在自己的德行不能达到舜那样高的水平，成为天下人的楷模，并且垂范后世。
我们从探讨学习中了解了孟子的“人和”思想深刻内涵，“和”即意味着团结以及这种团结给人们的适意的体验，如果世人都践履仁义，能够常常“反求诸己”、“推己及人”，那么国家之间，君臣之间，父子之人和思想是我国传统思想的重要组成部分,“和”可以使我们民族战胜一切困难，“和”使我们融汇到集体中，并从集体中获得有力的支持，不管什么时候我们都应该有清醒的认识：一个不和的集体1习（及检测）⑤课堂小结⑥布置作业及预习任务（4）孟子通过这则短文想告诉我们什么？明确：君子应该时刻把仁礼当在心上，常常反省自己的言行是否合乎仁礼，也就没有小人那样患得患失的忧虑了，担心的是自己修养方面是否合乎圣贤礼义。
高中语文 19 庄暴见孟子知识导学 大纲人教版第五册
19 庄暴见孟子积土成山长河浪花孟子说过：“民为贵，社稷次之，君为轻。
”他的这种民本思想在《孟子》七章中多有论述。
事实上，在战国时代，各诸侯忙于称霸，不但没多少闲工夫来考虑百姓的利益，反而加重对人民的压迫与剥削。
今天，孟子又一次站在一心“王天下”的齐王面前，向他推销自己的主张。
文言知识1.易读错的字庶几．（ｊī）管籥．（ｙｕè）蹙．安页．．（ｃùè）羽旄．（ｍáｏ）2.注意下面词的解释未有以对：不知怎么回答他日：另一天。
变乎．色：介词，于。
不若与人：不如同别人（一起欣赏音乐快乐）。
鼓乐：奏乐。
蹙安页：收紧额头，愁眉不展。
田猎：打猎。
无他：没有别的原因。
3.通假字①可得闻与．（“与”通“欤”）②吾王之田．猎（“田”通“畋”）4.一词多义尝：①王尝语庄子以娱乐（曾经，副词）②尝之而甘于口（品尝，动词）③我虽不敏，请尝试之（试一试）④险阻艰难，品尝之矣（经历）乐：①今之乐犹古之乐也（音乐）[②独乐乐．，与人乐乐．，孰乐（欣赏音乐，动词）③独乐乐．，与人乐乐．，孰乐（快乐，形容词）④太师抱乐．（乐器）⑤万人所以乐．附之者（乐意，喜欢）⑥喜闻乐见．（乐意）鼓：①钟鼓之声，管籥之音（乐器）②三鼓，五鼓（即三更，五更，古代夜间击鼓报时的记时法）③今王鼓乐于此（演奏）④风云怒号不能鼓为涛也（振动）⑤一鼓作气，再而衰，三而竭（击鼓进军）举：①举疾首蹙安页而相告曰（全，都，副词）②千钧之重，人不轻举（举起，抬起）③略举所见十条（提出，举出）④举其偏，不为党（推荐，推举）⑤五年而后举虞（攻下，占领）5.词类活用①独乐．乐，与人乐乐，孰乐（名词→动词，欣赏音乐）②与少．乐乐，与众乐乐，孰乐（形容词→名词，少数人，多数人）③则王．矣（ｗàｎɡ，名词→动词，称王）6.文言句式①暴见于王（被动句，“于”表被动）②王尝语庄子以好乐（介宾短语后置）③今王鼓乐于此（介宾短语后置）④不若与众（省略句，句末省略了“乐乐”，即欣赏音乐快乐）7.古今异义古义今义①暴未有以对．回答正确②见．于王接见、召见看见8.重要实词①王尝语．庄子以好乐（告诉，ｙù）②王之好．乐甚（ｈàｏ，喜欢）③则齐国其庶几．．乎（差不多）9.重要虚词①王变乎．色（助词）②举．疾首蹙安页（全，都）③有诸．（“之乎”的全音）④臣请为．王言乐（ｗèｉ，给替）焦点访谈老师：同学们，孟子喜欢用对比，揭示矛盾，阐发观点。
新人教版高中语文必修五导学案(全册)
新人教版高中语文必修五导学案（全册）第一单元小说第1课林教头风雪山神庙学习目标：1．能理清本文情节发展的脉络。
2．能深刻认识环境描写对塑造小说人物形象和推动小说情节发展的作用。
学习重点：能深刻认识环境描写对塑造小说人物形象和推动小说情节发展的作用。
学习难点：细节描写的作用。
学习课时：2学时学习方法：自主、合作、探究知识链接1.文体知识小说以塑造人物形象为中心，通过故事情节叙述和环境描写反映社会生活。
小说必须具备生动的人物形象、完整的故事情节和人物活动的具体环境这三个要素。
其中人物形象是主要要素。
（1）人物描写：小说的人物描写的方法主要有：肖像描写、动作描写、语言描写、心理描写；从描写的角度看，人物描写还可以分为：正面描写和侧面描写。
（2）人物形象：在小说塑造的人物中，体现了作者的创作意图和作品所要表现的主题思想的人物是小说的中心人物，也叫做主人公；人物形象的核心是人物表现出来的思想性格，只有分析好小说的人物形象，才能很好地分析小说的主题思想。
（3）故事情节：故事情节是作品所描写的生活事件发展、演变的全过程。
小说的情节一般可以分为开端、发展、高潮、结局四个部分，有些小说还具有序幕、尾声两部分；开端是作品所反映的矛盾冲突的第一件事；发展是作品中矛盾冲突从展开到激化的演变过程；高潮是决定矛盾各方的命运和主要矛盾即将解决的关键时刻，是矛盾冲突发展到顶点，人物的思想斗争最紧张，最激励，最尖锐的阶段；结局是矛盾得到解决，人物性格的发展已经完成，事件有了最后的结果，主题思想得到充分展现，是情节发展的必然结果。
（4）环境描写：环境描写是对人物活动的环境和事情发生的背景的描写，它包括自然环境描写和社会环境描写。
自然环境描写，也叫做景物描写，主要是对人物活动的时间、地点、季节、气候以及花鸟虫鱼等场景的描写；社会环境描写，主要是对人物活动的具体环境、处所、氛围以及人际关系的描写。
环境描写的作用主要有：交待故事发生的时间、地点；为人物活动提供具体的背景；渲染气氛、烘托人物；有些环境描写还起着推动情节发展的作用。
高中语文 21 短文两篇知识导学 大纲人教版第五册
21 短文两篇积土成山长河浪花孟子是先秦的一位散文大家，他的文章以雄辩著称。
但他的一些寓言故事精练生动，寓意深刻，人物形象突出，极具文学价值。
《齐人有一妻一妾》选自《孟子·离娄下》。
本文描写齐人与妻、妾之间完整的寓言故事，读后耐人寻味。
《弈秋》选自《孟子·告子上》孟子寓言的特点：（1）孟子的语言充满了感情色彩。
对梁襄王的蔑视，甚而对襄王的粗俗无知的憎恶，皆从其评论中流露出来。
（2）善于取譬，形象而恰当。
（3）语言生动，文中语言十分生动，有些句子一直被引用。
文言知识1.读准字音餍（ｙàｎ） 日间（ｊｉàｎ） 施（ｙí）墦（ｆáｎ） 讪（ｓｈàｎ） 缴（ｚｈｕó）2.注意下面词的解释餍：满足，饱食。
富贵：富贵的人。
未尝：不曾讪：讥讽。
施施：喜悦自得的样子。
3.通假字（1）则必餍酒肉而后反。
（“反”通“返”）（2）蚤起。
（“蚤”通“早”）（3）为是其智弗若与。
（“与”通“欤”）4.古今异义仰望：古义，依靠；今义，抬头向上看，敬仰而有所期望。
5.一词多义之⎪⎪⎪⎩⎪⎪⎪⎨⎧∙∙∙∙)(,)"",()(),(,的善弈者也之通国弈秋这件事代代词知也之而良人未的道也之此其为餍足到去乞其余祭者之6.特殊用法形容词作动词（骄，摆出傲慢的架势7.文言句式而良人未之知也（宾语前置句弈秋，通国之善弈者也（判断句）惟弈秋之为听（宾语前置）焦点访谈1.学生：请问老师，这两篇短文在叙述故事的语言方式上有什么不同？老师：《齐人有一妻一妾》有相对较为完整的情节，采用描述性的语言，如“施”“乞”“顾”“讪”“泣”“施施”“骄”等词从人物的动作、情态以及对白等方面来写人物，而《弈秋》采用叙述性的语言方式，突出了事件发展变化的因果关系。
2.老师：将《齐人有一妻一妾》和《弈秋》对比阅读，看看其中有何异同。
甲生：两则寓言的寓意不同。
《齐人有一妻一妾》讽刺了那些无耻钻营而抛弃人格的人。
高中语文 20 孟子见梁襄王知识导学 大纲人教版第五册
20 孟子见梁襄王积土成山长河浪花战国时期是一个崇尚武力的时代，群雄争霸，逐鹿中原，社会矛盾日益激烈，兼并战争更加频繁。
在这种局势之下，百姓希求安宁而不可得。
此时年及七十的孟子游历各国，推行自己的政治主张——仁政。
本文节选自《孟子·梁惠王上》。
梁惠王即魏惠王，前369—前319年在位。
武侯之子，姓毕名莹，惠是其谥号，初继位为侯，前362年，由旧都安邑迁大都大梁，称梁王。
他卑礼厚币，以招贤者。
孟子至梁，说以仁义之道，惠王未予采用。
梁襄王，是梁惠王的儿子，前318—前296年在位，名嗣，梁襄王是一位无所作为的平庸国君。
文言知识1.读准字音浡（ｂó）卒．然（ｃù）沛．然（ｐèｉ）孰．能（ｓｈú）嗜（ｓｈì）2.注意下面词语的解释孰能一．之：谁能统一．．天下呢？嗜：爱好、喜欢。
沛然：水势很大的样子。
诚如是：如果真能这样。
3.通假字（1）卒．然问曰（卒ｃù通“猝”，突然）（2）浡．然兴之（ｂó通“勃”，奋发，振作）（3）由．水之就下（由通“犹”，如同）4.一词多义就：①就之而不见所畏焉（接近，走近）②由水之就下（趋向）③金就砺则利（靠近）④河海不择细流，故能就其深（完成，达到）⑤避祸就福（趋向）⑥就能破之，尚不可有也（即使）与：①孰能与之（归附，跟随）②与嬴而不助五国也（结交）③玉斗一双，欲与亚父（给予）④蜩与学鸠笑之（跟，同，连词）⑤蹇叔之子与师（参加）⑥朝过夕改，君子与之（赞许）⑦管仲非仁者与（通“欤”，句末语气词）御：①沛然谁能御之（阻止，抵挡）②毛可以御风寒（抵挡，抵抗）③桓公田于泽，管仲御（驾驭车马）④振长策而御宇内（驾驭，控制）⑤御驾，御旨，御道等（封建社会与皇帝有关的事物）引：①则天下之民引领而望之矣（伸去，延长）②狐乃引弓送而射之（拉开弓）③引兵欲攻燕（率领，引导）④我君景公引欲而望（伸长，延长）⑤秦军引而去（避开，退却）⑥引酒且饮之（取过来）⑦子由引前言以距孔子（引用）畏：①就之而不见所畏焉（害怕，畏惧。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
2 人是什么
积土成山
长河浪花
赵鑫珊：作家，学者，现为上海社会科学院德奥文化研究所所长，已发表著作40余部，内容涵盖量子物理学、生物学、数学、哲学、文化史、音乐、建筑、文学等诸多领域。
其主要著作有《哲学与当代世界》《普朗克之魂》《地球在哭泣》《黄昏都下潇潇雨》《贝多芬之魂》《建筑是首哲理诗》等。
作者1961年毕业于北京大学，先后在中国农业科学院和中国社会科学院工作。
有《赵鑫珊文集》《哲学与当代世界》等多种著作。
其至今已出版了40多本书，题材广泛，涉及文学、哲学和科学等领域，其笔下透露了一种鼓舞人心的力量与哲理。
他1955年进北大学习五年制的德国语言文学，1961年才从北大毕业，曾主动申请留级：“学校的读书氛围那么好，我就决定在学校多读一年。
”
易混易错知识点
1.易读错的字
迥．（ｊｉǒｎｇ）然伫．（ｚｈù）立安谧．（ｍì）
光霁．（ｊì）慰藉（ｊｉè）追溯．（ｓù）
一俟．（ｓì）溘．（ｋè）然嗟跎
．．（ｃｕōｔｕó）
2.易写错的字
安谧．—谥．号加缪．—荒谬．
暮霭．—和蔼．慰藉．—书籍．
逻辑．—通缉．衰．老—悲哀．
3.掌握下列词语的意思
伫立：长时间地站着。
本文中是矗立的意思。
挑剔：过分严格地在细节上指摘（或找毛病）。
风烛残年：风烛，风中摇晃欲灭的烛火；残年，残剩的岁月。
形容人已到接尽死亡的晚年，将不久于人世。
格格不入：格格，抵触，阻碍。
入，符合。
彼此抵触，互不相容。
形容二者不协调，不相配。
风雨不蚀：经得起风雨的侵蚀，本文指不管发生什么情况都不会忘记往事。
多愁善感：善，容易。
形容感情脆弱，很容易发愁或伤感。
焦点访谈
学生：本文的标题是“人是什么”，但是在文章中却找不出关于“人”的定义，这是不是“文不对题”呢？
老师：这个同学问的好。
这篇文章虽以“人是什么”为题，但并不是给“人”下定义，而是论述的人生的意义，也就是说文章的题目与内容确有不符的现象，这位同学善于发现，敢于质疑，精神可嘉！文题虽不符，但我们从哲学家的角度来看，“人是什么”可以看作是一个“艺术”的问题，而非“逻辑”的问题。
也就是说，作者不以我们习惯的、理性的、抽象的、科学的思维方式去回答“人是×××”而是用感性的、具体的、艺术的眼光来描述性的解释“人是什么”的问题，因此，我们也可以不拘泥于给“人”下定义，而是去探讨“人应该怎样活着”“人活着的意义是什么”这些问题。
包括下文，作者自己的看法——“人是
由三部分组成的：对往事的回忆、对现实的把握和对未来的憧憬”——同样，这只是对“人是什么”的描述性回答。
学生：“东、西方哲学家竟有如此一致的见解”这其中的“一致的见解”指什么？
老师：西方哲学家康德认为：人就是不断地进行创造性的工作；工作是使人快乐的最好方法；歌德说自己一生只是辛苦的工作；爱因斯坦说：“只要有一天你得到了一件合理的事情去做，从此你的工作和生活都会有点奇异的色彩。
”东方哲学家孔子说：“生无所息。
”可见，无论东方还是西方的哲学家都认为：人活着就要工作，就要创造，就不能停下来。
所以说是“一致的见解”。
学生：文中说“生活中的痛苦……往往也会觉得它有淡淡的甜美”“枯藤、老树、昏鸦”这些令人伤感的对象……往往会给人以最高的美学享受——我把这种最高的美学享受称之为甜美的忧郁或忧郁的甜美。
”我们应该如何理解这段话呢？“甜美的忧郁”是一种怎样的感受呢？
老师：这个同学的问题很尖锐，你们是不是也有这样的迷惑呢？你们有过“甜美的忧郁”的感受吗？
学生：老师，我理解“甜美的忧郁”，是不是说当我们身处其中时感到痛苦，而一旦时光流逝，再回过头来品味时，才发现那种痛苦其实也是一种幸福，就好像我们回忆童年的往事，诸如因淘气而受到父母的责打，现在想起来，忘了父母的斥责，只觉得自己当时太调皮，太幼稚，太可笑了。
老师：这位同学说的很好。
当时被“责骂”的“痛苦”，一旦到了回忆中，就只剩下对自己的反省和对父母苦心与爱心的理解了。
也就是说“忧郁”所指的痛苦感受及伤感对象，一旦到了回忆中就成了文学艺术的题材，就会因时空距离或艺术创作的魅力而形成美感，这就是“甜美的忧郁”。
如与亲人分别或失去亲人是生活中的痛苦，但一旦成为回忆就往往因能在脑海中再现当时的情景而有一种令人心颤的美的感受。
“记得绿罗裙，处处怜芳草”就是这一美感的突出体现：不仅因回忆当时女主人公穿的绿罗裙而感到美，甚至因此而怜爱绿色的草了！
学生：老师，课文第二部分的总领段是这样写的：“我想，人是由三部分组成的：对往事的回忆，对现时的把握和对未来的憧憬。
”可后面的内容却是按回忆、未来、现实的顺序来写的，这样安排前后就不一致了，这样写是不是“乱了”？
学生：我不同意刚才的观点，因为作者虽然对回忆、现时、未来都作了详细而具体的阐释，但在文章结尾时，还是在强调人生最重要的是好好把握现时。
如果文章只按时间顺序来写，就看不出要突出什么重点了。
就像晚会上，最后一个演出的叫压轴戏，要突出重点就要放在后头。
老师：我觉得你们说的都有道理，写文章也是仁者见仁，智者见智，不能强求一致，否则也就没有了个性与风格了。
前面的那位同学是个细心的、思维严密的同学，有一双能快速地发现问题的眼睛，凡事讲求逻辑、严谨、细致、头脑清晰；而后面那位同学是个很有独到见解的同学，具有创新意识与独特见解，是个有个性有主见的人。
因此，我们说从逻辑角度讲，第一位同学的发现是对的，整体看，此文中前后顺序完全没必要错位的。
但第二位同学的见解也有道理。
作者是一位哲学家，是站在哲学的角度在研究、思考着“人是什么”而不是从生物的角度谈“人”的。
如果我们能跳出一般逻辑思维，用哲学的眼光看待此文，我们就会觉得，这样写也未尝不可，只是修改后更符合我们的阅读习惯。