从传统法律思想看中国的----意识演讲
法治精神与公民意识演讲稿
法治精神与公民意识演讲稿尊敬的各位领导，亲爱的同事们：大家好！今天我非常荣幸能够站在这里，和大家一起探讨法治精神与公民意识这一重要的话题。
法治精神是一个国家的灵魂，而公民意识则是法治精神的具体表现。
在当今社会，我们每个人都应该认真思考和践行法治精神，树立正确的公民意识，为社会的和谐稳定贡献自己的力量。
首先，让我们来谈谈法治精神。
法治精神是指在国家法律的框架下，人们要遵守法律，尊重法律，依法行事，不得有违法行为。
法治精神是现代社会的基石，是保障社会稳定和公平正义的重要保障。
一个国家如果没有法治精神，就会出现乱象丛生、社会动荡的局面。
因此，我们每个人都应该自觉遵守法律，不做违法的事情，同时也要敢于维护自己的合法权益，维护社会的法治秩序。
其次，公民意识是法治精神的具体表现。
公民意识是指每个公民都应该具备的一种责任感和使命感，要有积极的参与社会事务的意识和行动。
一个国家的法治建设需要每个公民的积极参与，需要每个公民都能够自觉地履行自己的法律义务，同时也要有维护社会公共利益的意识。
只有当每个公民都能够树立正确的公民意识，才能够共同构建一个和谐、稳定的社会环境。
在实践中，我们要通过各种途径来弘扬法治精神和培养公民意识。
政府要加强法制宣传教育，提高公民的法律意识和法治观念。
学校要加强法治教育，培养学生的法治意识和公民责任感。
社会组织要积极开展法治宣传活动，引导公民树立正确的法治观念。
而作为普通公民，我们更应该自觉遵守法律，不做违法的事情，同时也要积极参与社会公益事业，为社会的和谐稳定贡献自己的一份力量。
最后，让我们共同努力，弘扬法治精神，树立正确的公民意识，共同建设一个更加美好的社会。
谢谢大家！。
弘扬法治精神演讲稿(7篇)
弘扬法治精神演讲稿(7篇)法律是现代社会的一种规则，也是人民群众的一种行为规范，我们每个人都要遵守法律。
下面是小编为大家整理的关于弘扬法治精神演讲稿，希望对您有所帮助!弘扬法治精神演讲稿篇1同学们、青少年朋友们：你们好！今天参加学校举行的法制课，很高兴，借此机会从发生在青少年身边的典型事例，与青少年密切相关的一些法律知识，讲上几方面，与大家共勉。
常言道：“没有规矩不成方圆。
”法律就是调整人们行为的“规矩”。
随着社会的发展，法律的作用愈来愈重要，与人们生产生活的关系愈来愈密切。
在一定意义上说，市场经济就是法制经济。
作为21世纪主人的青少年朋友，学习、掌握必要的法律知识，是实现新世纪宏伟蓝图、振兴中华的需要，也是维护人类和平，促进世界发展的需要。
青少年是祖国的未来，党和政府历来十分重视青少年法制教育。
党中央、国务院批转的全国第五个五年普法规划将少年儿童的法制教育列为重要内容。
广大青少年应当抓住这一有利时机，积极接受法制教育，努力学习法律知识。
第一，通过学习法律知识，迈好人生的第一步。
人生的路很漫长，打好基础是人生之旅的关键所在。
青少年时代正是长身体、学知识的重要时期，只有学习了法律知识，才能知道什么是合法，什么是违法，学会分辨是非，识别善恶，从小养成遵纪守法的良好习惯。
第二，通过学习法律知识，争做新世纪合格公民。
21世纪的中国将是一个法制更加完备的社会，要求每一个公民具有较高的法律素质。
广大青少年只有学法懂法，才能树立民主法治观念，明确公民的权利与义务，才能依法办事，依法维护自身权益，成为适应社会发展需要的合格公民。
第三，通过学习法律知识，努力成为中国特色社会主义事业的合格接班人。
21世纪建设中国特色社会主义的时代重任将历史地落到青少年朋友的肩上。
加强社会主义民主，健全社会主义法制，依法治国，是建设有中国特色社会主义事业的重要组成部分。
为了更好地肩负并完成历史赋予的重任，少年儿童必须用科学的理论武装头脑，必须具有坚定的信念和广泛的知识面，不仅要学习、掌握科学知识，而且要学习和掌握法律知识，增强法制意识。
浅谈中国传统法律文化
浅谈中国传统法律文化浅谈中国传统法律文化1 伴随着战争的洗礼，生产力的不断发展，社会关系的不断变化，华夏大地上开始出现了最初的国家和法，这个过程在时间上是相当缓慢而在程度上又是相当激烈的，国家和法可谓是血与火的产物。
②以战争为手段而形成的国家，以压迫为方式的进行的统治，中国古代法以刑为中心的形态开始确立起来，并随着时间的推移不断的发展和完善，但是万变不离其宗的就是各种法律的出现都是围绕着惩罚而定。
总体上可以把中国传统法律文化发展可以分为以下几个主要阶段：1.中国传统法律文化早起启蒙阶段；2.成文法及“法治”阶段的传统法律文化发展阶段；3.法律儒家化的传统法律文化成熟阶段；4.法典与案例结合的传统法律文化完备阶段；5.近现代法制出现的传统法律转型阶段。
以上构成了中国传统法律文化的整个发展过程。
1.启蒙阶段夏商周上古三代在中国历史上统称为青铜时代，是我国传统法律文化的萌芽时期。
青铜的出现和使用，引起了社会关系的变化，标志着史前的结束，原始社会的终结和奴隶社会的到来。
而以征战为主要手段而融合成的国家揭示了中国古代国家与法的直接成因。
由于社会共同体规模的扩大，财富和阶层分化的加速，导致了原来管理部族或氏族内部的原始习惯也就是“礼”已经不能满足当时的需要，为了确保“礼”的权威必须要与战时所形成的刑罚想结合成了“引刑入礼”。
礼在当时起的作用是约束作用，也是一种规范准则，其强制性远远低于当时的刑，如果说当时的礼是法律性的话那是因为它得到了刑的支持而获得的。
③那么所谓的“出于礼而入于刑”的思想已经确立出来。
中国传统法律文化开始萌芽。
2.发展阶段春秋、战国和秦朝是我国由奴隶社会转变为封建社会的重大历史时期，同样也是我国传统法律文化重要的发展时期，成文法、法典的编篡以及秦统一国家后所实施的“法治”方针为后世的法律体系建立奠定了基础，也为中国传统法律文化有萌芽阶段进入了发展阶段打下了铺垫。
3.成熟阶段两汉、三国两晋南北朝、隋唐时期是我国传统法律文化高度发展时期，自汉朝开始，儒家思想开始渗透入法律，到《唐律疏议》的指定颁布实现了礼教与法治的彻底融合，中国古代法治趋于成熟，中华法系就此形成。
有关宪法的演讲稿5篇
有关宪法的演讲稿5篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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有关法治的演讲稿
有关法治的演讲稿人人尊重法律，自觉学法守法用法，依法平等参与、平等发展和维护自身合法权益，才能实现人与人和谐相处、人与自然和谐相处。
这里给大家分享一些关于有关法治的演讲稿5篇，供大家参考。
有关法治演讲稿1老师们，同学们：大家早上好!今天是12月4日，可大家未必知道今天就是全国的法制宣传日。
我们国家设定“法制宣传日”的用意应该是：国家依法治国，百姓心中有法。
所以，今天我国旗下讲话的题目是《法制伴随我们健康成长》。
大家都知道，我国是一个法制社会，要求每一个公民都要知法、懂法、守法。
也许个别同学会讲：我还小呢，法律会保护我!是的，法律保护我们健康成长，而不是保护我们违法犯罪的!由于一些未成年人没有加强法律知识的学习，不知法、不懂法，导致近年来我国未成年人犯罪呈上升趋势。
同学们，大家正处在长身体、学知识的时期，可以说美好的前程就是在这一时期奠基，因此，不但要学好文化课，还必须要有法律知识，做到心中常有法，大事想到法，小事也要想到法，平静时想到法，激动时更不能忘记法，必须时时处处用法律法规来指导自己的行为。
做每一件事情之前，都要想一想，这样做合不合规定，这样做违不违法。
生活中许多细小的事情，也会酿成大错，一失足就会铸成千古恨，要紧的是大家平心静气地认真思考一下，有些事情该不该去做，该怎样去做，这也是对每个人的文化涵养、道德水平以及法律意识的考验。
当你无意中碰了别人一下时，一声“对不起”就可以化干戈为玉帛;当别人妨碍了你的时候，一句“没有关系”就可以成为友谊的纽带。
因为，人与人之间有太多的割不断的联系，退一步就会海阔天空，让一分则会豁然开朗。
有这样一句名言：人生的道路虽然漫长，紧要处却常常只有几步。
同学们还没有走上社会，前面的道路还很长，一定要走好每一步，学会分析，学会辩别，学会拒绝，才能学会自我保护，否则一旦触犯法律，法律是无情的，法律面前人人平等，就会造成一失足成千古恨的遗憾，后悔莫及。
国有国法，校有校规。
浅议中国传统法律思想
浅议中国传统法律思想WHR摘要：中国古代思想流派众多，百家争鸣，其中以儒、法两家对中国传统法律思想影响较为显著。
在其漫长的发展历史过程中对中国社会的政治、思想、文化均产生较为深远的影响。
直至今日，这些传统的法律思想对当代中国的法治建设仍具有重要的现实意义。
关键词：传统；法律思想；内涵；借鉴意义一、中国传统法律思想的基本内涵但我认为在其法律思想上影响较为显著的大体说来主要是儒、法二家。
也正是这两家对于法律思想的主张构成了中国传统法律思想的基本内涵。
（一）儒家对于传统法律思想的影响先秦时期，孔子创立儒家学派。
他在继承西周以来的思想文化的基础之上，提出一个以仁、礼为核心，包括孝悌、忠恕、智、勇、义等内容的道德规范体系，初步建立起儒家伦理学说。
随后孟子、荀子、董仲舒等人继续对儒家思想进行继承发展，使之成为中国古代官方确认的正统思想，其影响经久不衰，蔓延至今。
孔子提出一系列注重伦理纲常，维护宗法等级秩序的“礼治”，倡导统治者要“为政以德”，强调“为政在人”的法律观点。
正是孔子的一系列主张为中国社会的“人治”奠定了理论基础，深刻影响着中国法律思想的发展。
在孔子看来，所谓人治，就是强调统治者个人在治理国家过程中的先决作用，即“为政在人”。
孔子首先强调作为最好统治者的圣贤明君的作用。
他说：“文武之政，布在方策，其人存，则其政举，其人亡，则其政息”。
孔子其次强调统治集团中其他个人(臣民)的作用，主张“尚贤”，即以“亲亲”为基础而倡导“贤贤”。
他的所有主张都是建立在以人为基础之上的，强调通过一种“道德”规则来调节人与人之间的关系，而非利用客观的法律规范。
这种思想也直接影响到他所提出的另一个主张，即：无讼是求。
子曰：听讼，吾犹人也。
必也使无讼乎。
无讼就是不通过诉讼方式解决纠纷和争斗。
孔子认为听讼折狱，只是解决治国问题上的“末”和“流”，而只有以德为政，以礼为教，才能形成一个稳定而有秩序的国家。
可见，和谐有序是儒家追求的理想境界，这样的境界也必然是无讼的境界。
2020世界人权日演讲稿
尊敬的老师们、亲爱的同学们：上午好!你们知道今天12月10日是什么日子吗?是“世界人权日”。
60多年前的第二次世界大战给人类造成了巨大的灾难。
人类吸取了这慘痛的历史经验教训过后，为了避免这样的悲慘历史重演，在二战结束后，1948年12月10日，联合国大会通过并发表了《世界人权宣言》。
1950年，联大决定将每年的12月10日定为“世界人权日”。
所谓人权，是指在一定的社会历史条件下，每个人按其本质和尊严享有或应该享有的基本权利。
这个宣言无疑对给予世界人民自由，以及把人类从令人窒息的种族歧视环境中拯救出来创造了良好的条件。
因此，人权宣言是历史上非常重大的事件。
如今联合国人权宣言已被翻译成250多种文字，遍布世界各地。
我们中国作为占有世界人口五分之一的大国，以占世界耕地面积不足百分之十的耕地，养活了近十四亿人口，这就保证了人民的最基本的生存权利。
我们五十六个民族和睦相处，团结奋斗，凝结成一个牢固的整体。
人民政府尊重宗教信仰的自由，缩小贫富差别，共同改革开放奔小康，这无不体现中国共产党的维权决心与意志。
我们相信未来祖国的人权将会更美好。
今天，是人权日，让我们重申对《世界人权宣言》各项原则的承诺，让我们继续尽力，为人类谋幸福。
同学们，让我们以科学文明为材料，筑起一道百毒不侵的精神防火墙，使邪教思想永远远离我们的心灵，更加尊重和保障人权，努力真正成为一个让国家和人民放心的接班人!我的演讲完毕，xx大家。
中国传统文化中到底有没有人权思想，这是人们普遍关心的问题，也是一个颇具争议的问题。
中国两千多年的封建文明从本质上说是一种压迫文明，在这段漫长的历史中，等级观念无处不在，特权思想仍然是国人心中无法抹去的阴影，至今屡见不鲜;神权、君权、族权、夫权的幽魂飘荡在华夏大地的每一个角落，至今仍束缚着某些国人的一举一动。
但当我们带着客观的眼光再次审视这段漫漫长路时，我们惊喜的发现，四处闪耀着的人权的光芒也能耀人眼目。
人权这个概念在中国传统文化之中是没有的，它是17世纪西方资产阶级反抗封建专制制度的产物20世纪初，它伴着西方列强的铁蹄姗姗来迟，是西方的“泊来品”。
学宪法讲宪法话题演讲稿范文五篇
学宪法讲宪法话题演讲稿范文五篇学宪法讲宪法话题演讲稿1敬爱的老师.亲爱的同学们:大家好!我是陈__,我今天演讲的题目是《学宪法讲宪法》.俗话说:〝没有规矩不成方圆〞对于一个国家来说,如果没有很好的法律法规,国家就不会和谐.安定.以前,我总以为法律是大人们的事,对于我们小学生来说,懂不懂法无所谓,后来,我在电视上看了一篇报道,对我感触很深,我领悟到,作为一名小学生,不仅要懂法.守法,还要学会用法律的武器保护自己.报道内容是这样的:有一个女孩,天生有残疾,从出生她的父母就不喜欢她,后来又给她生下了一个弟弟,生下弟弟后,女孩的日子更难过了,她吃不饱,穿不暖不说,她父母还让她去当乞丐.每天到集市上去讨钱,把她当成摇钱树,邻居们实在看不下去,反映到了民政部门.后来民政部门取消了她父母监护人的资格,把女孩送到寄宿学校去读书,并责令她父母每月支付200元生活费,谁知她父母不但不给钱,还恶狠狠地说,就是不给钱,看你把我怎么样.女孩见父母如此无情,万般无奈之下,只好向人民法院起诉,她父母因犯虐待罪,受到了应有的制裁.可女孩心里并不高兴啊,她更多的是难过,为父母难过,为自己难过.可怜天下父母心,我们哪个同学不是父母的掌上明珠,倍受父母的关爱和呵护.谁愿意起诉自己的父母?如果那个女孩的父母有一点点良知和爱心,有一点点的法律意识,我想他一定不会如此虐待自己的骨肉.尊老爱幼是我们的中国人的传统美德,而对于小部分狼心狗肺.不守规则的人来说,只能用法律去约束他们,所以我们青少年要加强法律的教育和培养守法意识,我们不仅要自己懂法,还要宣传法律,让我们的父母和身边的人都知法.懂法.亲爱的同学们,法律是一柄双刃剑,它能惩治坏人,也能约束自己,遵纪守法,从小事做起,比如每天上学放学过马路不闯红灯,爱护公物等.只要我们每个人都懂法.守法,我们的国家一定会更加和谐.美好.学宪法讲宪法话题演讲稿2老师们同学们:大家上午好!今天我国旗下讲话的题目是《宪法在我心中》.〝国的家住在心里,家的国以和矗立.〝我们的国家因为和平,因为和谐,所以能够屹立在世界民族之林,我们作为一位炎黄子孙,有责任去维护我们祖国的和谐,而作为一名中学生,更应该去了解.去遵守我们国家的根本大法《宪法》._月4号是我国的全国法制宣传日,同时也是宪法宣传日.以宪法实施日作为〝全国法制宣传日〝,就是要在全社会进一步强化宪法意识,树立宪法观念.宪法的意义在于它是国家的根本大法,这一特点决定了它的法律地位高于普通法,具有最高法律地位和最高法律效力.宪法是制定普通法律的依据,普通法律的内容都必须符合宪法的规定.与宪法内容相抵触的法律无效.20__年10月中华人民共和国成立后,第一届.第四届和第五届全国人民代表大会分别于20__年9月.20__年1月.20__年3月和20__年_月先后制定,颁布了四部《中华人民共和国宪法》.20__年3月_日,第十届全国人大二次会议通过宪法修正案,对原宪法作了修改.宪法修正案确立〝三个代表〝重要思想在国家政治和社会生活中的指导地位,增加推动物质文明.政治文明和精神文明协调发展的内容,完善对私有财产保护的规定,增加建立健全社会保障制度的规定,增加尊重和保障人权的规定等. 遵守宪法,可以更好地维护我们的生命安全.阻塞交通的道路,频频发生的交通事故总令我们痛苦不堪.每年因交通事故导致的死亡人数数以万计,直接经济损失达到几亿之多.谁曾想过发展的背后竟会有如此残酷的数据?面对死亡的悲剧,我们在埋怨,我们在斥责,想想那些因失去亲人的痛苦,我们是否要深思?面对车祸的原因:酒后驾车.疲劳驾车.超速等.这些法律所禁止的行为,被无视而导致了悲剧的发生,有人抱怨:〝这禁止,那限制,没有了人身自由.〝可是我们不难发现不遵守宪法的背后等待我们的是什么.只有遵守宪法,宪法才会保护我们.我们作为中学生应该做到:刻苦学习,积极进取,提高素质,全面发展;遵守《中学生日常行为规范》及学校的各项规章制度;积极为学校和班级争光;尊敬老师,团结同学;听从父母教育,尽力承担家务劳动,体谅父母;诚实守信.热爱劳动.爱护公物.保护环境.真正做到宪法在我们的一言一行之中,宪法更在我们的心中.我的讲话结束了,谢谢大家.学宪法讲宪法话题演讲稿3老师和同学们:早上好!_年_月1日第十二届全国人民代表大会常务委员会第十一次会议通过设立国家宪法日.设立国家宪法日是法律界由来已久的呼声._月4日是中国的全国法制宣传日.之所以选择这一天作为全国法律宣传日,是因为中国宪法于_82年_月4日正式实施.党的十八届四中全会提出依法治国首要坚持宪法原则,全国人民代表大会就拟以立法形式设立国家宪法日.将_月4日定为国家宪法日.国家开展多种形式的宪法宣传教育活动.全面开展宪法教育,弘扬宪法精神.建立国家宪法日具有重要意义.国家宪法日的设立是一个重要的仪式,它传达了依法治国的理念.国家宪法日的设立也是为了将宪法思想内化于所有公职人员之中.权力属于人民,属于宪法.为什么所有人都应该学习宪法?俗话说:无规矩不成方圆,法律是我们整个社会每个人都应该遵守的规则.是的,我们应该在日常学习和生活中遵守基本规则,各种法律法规规范我们的行为.在课堂上,学习《小学生守则》和《小学生日常行为守则》对我们的要求;当我们在家过马路时,道路交通法规范了我们的行为:《环境保护法》.《爱国卫生条例》.《小学生行为守则》等也对小学生在投掷废弃物和纸屑时做出了相应的规定.《残疾人保护条例》对残疾人的关爱行为也作了具体规定.在学生上网方面,《未成年人保护法》和《未成年人防治法》都有明确规定.法律在我们的学习和生活中无处不在.中华人民共和国宪法是中国的根本法,是国家制定的一切法律法规的根据.中华人民共和国公民必须了解宪法的内容,遵守宪法的规定.如果每个人都能遵守法律,我们的社会将会更加和谐,人们的生活将会更好.同时,我们应该知道:法律是规范我们言行的基本准则,它告诉我们什么可以做,什么不能做,我们只有严格遵守法律,才能学习和生活在一个健康快乐的成长的国家.青少年是祖国的未来,民族的希望.儿童的法律素质在一定程度上决定着未来社会的稳定.那么,让我们行动起来,从自己做起,从身边的小事做起,自觉学习法律知识,为构建和谐社会做出应有的贡献.这是祖国对我们的期望!我的演讲到此结束.谢谢大家!学宪法讲宪法话题演讲稿4尊敬的老师.亲爱的同学们:大家早上好!我今天演讲的题目是《学宪法讲宪法》.首先,我想问大家一个问题:在你们心中什么是法律?老师说,法律是明媚的阳光.阳光照耀之处,耕地.河流.森林.草原.湿地.野生动物等等都有相应的法律保护着,法律的保护使天更蓝.草更绿.水更清,大自然更加和谐.妈妈说,法律是一件安全的外套.人从一生下来开始,法律就对幼儿.小孩受教育.婚姻.生命财产不受侵害.社会医疗保障.老年抚养等等都作了明确的规定,法律的保护让我们快乐地成长,安全地拥有,幸福地生活.爸爸说,法律是行动的指针.像我们开口不能骂人,伸手不能打人一样,我们的言行都要受到法律的约束,同时也受到法律的保护.大人们每做一项工作,每签订一个合约,都要涉及到很多法律条款,法律使我的保护们的社会运行有序,和谐相处,健康发展.哦,原来法律并不遥远,它就像空气.水.或面包一样,时时刻刻在我们身边,须臾不曾离开.当有人故意毁坏公共场所的座椅,打碎路灯时;当有人骗取他人财物,甚至偷窃时;当有人走路不靠右侧通行,随意破坏交通规则时;当有人破坏草坪.花卉,随意污染环境时;当有人私自拆毁他人信件,污蔑他人时;当有人携带易燃易爆品乘车坐船时这些不都是我们身边的违法行为吗?这其中有你吗?有你的家人吗?法律对于我们青少年而言,还只是一只模糊的蝴蝶,有时候违犯法律了还毫不知情.那些犯罪的人为什么犯了罪,罪在哪里都不知道,这是缺乏法律意识的一种表现.我们青少年首先要懂法.知法.守法,还要爱护法,多看一些法律方面的书籍,为自己的人生道路撑上一把健康的雨伞.______爷爷曾说:法制教育要从娃娃抓起.的确,我们青少年是祖国的未来,是祖国的希望,如果我们不从小培养法律意识,养成学法.知法.守法.用法.护法的好习惯,那么依法治国将永远是一句空话!古人说的好:〝勿以恶小而为之,勿以善小而不为.〞我们千万不要因小错而酿成终生大错,成为社会的罪人啊!只要我们心中有法,你就会明白:什么事情可做,什么事情不可做,什么样的行为是受法律保护的,什么样的行为是法律所禁止的.亲爱的同学们,我想大家已经清楚了,法律是一柄双刃剑,他既惩治坏人,也约束自己,他既赋予你权利,也让你肩负责任,它无时不在,无处不在,它就在我们身边,它就在我们心中.我的演讲完毕,谢谢大家!学宪法讲宪法话题演讲稿5敬爱的老师.亲爱的同学们: 大家好!我是五年级的岳小芊,我今天演讲的题目是《学宪法讲宪法》.不瞒大家说,法律对我来说,只是一个神圣而又模糊的名词.我曾纳闷,我还是一个小孩,法律跟我有什么关系吗?带着这个疑问,我求教我最信任的人-------- 老师说,法律是明媚的阳光.阳光照耀之处,耕地.河流.森林.草原.湿地.野都生动物等等都有相应的法律保护着,法律的保护使天更蓝.草更绿.水更清,大自然更加和谐.妈妈说,法律是一件安全的外套.人从一生下来开始,法律就对幼儿.小孩受教育.婚姻.生命财产不受侵害.社会医疗保障.老年抚养等等都作了明确的规定,法律的保护让我们快乐地成长,安全地拥有,幸福地生活.爸爸说,法律是行动的指针.像我们开口不能骂人,伸手不能打人一样,我们的言行都要受到法律的约束,同时也受到法律的保护.大人们每做一项工作,每签订一个合约,都要涉及到很多法律条款,法律使我的保护们的社会运行有序,和谐相处,健康发展.哦,原来法律并不遥远,它就像空气.水.或面包一样,时时刻刻在我们身边,须臾不曾离开.正是它,使人类远离丛林法则,创造今天灿烂而辉煌的文明.就像河流离开河床就会泛滥,大雁离开雁阵就会坠落,电脑离开防毒网络就会瘫痪一样,我们人类如果没有〝红灯停,绿灯行〞,交通就不会通畅,如果没有〝杀人偿命,欠债还钱〞,社会就会混乱,甚至走向消亡.法律就像一张无形的安全网,覆盖着我们生活的天空.由此可见,加强法律的教育和培养守法意识同等重要.对于我们青少年来说,我们是祖国的未来,我们更应从小学习好法律知识,遵守法律和社会规则,将来成为一个文明.诚实.守信的人,成为一个对国家和社会有用的人.在日常生活中,处处都离不开法律和道德.对于我们青少年来说,我们不需要做多少大事,我们先要从小事做起,从一点一滴做起.在拥挤的公车上,我们让一让座位;在红灯面前,我们停一停脚步;在道路两旁,我们弯腰捡起一片废纸;在家里,我们替父母分担一些烦恼.这都是遵守法律和道德表现,如果我们每个人都做到的话,那么,我们的国家,我们的生活,就会变的更美好.我国有句古话叫做〝没有规矩不成方圆〞.就是说,无论做什么事都要有一个规矩否则就什么也做不成.对国家,对社会来说这规矩就是法.作为国家公民和社会成员,人人都要遵守法律,维护法律.我们小学生作为国家的小公民,社会的小主人,同样应该学法.懂法.守法,以保护我们自己的权益,不损害他人和社会的利益.只有从小养成遵纪守法的好习惯长大后才能成为对社会有用的遵纪守法的好公民.今天我们是青少年,明天我们就是国家的建设者.现在不仅要学好知识,练好身体,养成良好的习惯,也要树立法律意识和养成良好的道德修养,懂法.知法.守法.法律是我们健康成长的保护神,也是做为一个小公民必须遵守的行为准则,我们每个人都要认真学法,做一个遵纪守法的好孩子.学宪法讲宪法话题演讲稿范文。
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从传统法律思想看中国的****意识演讲
中国传统文化中到底有没有****思想，这是人们普遍关心的问题，也是一个颇具争议的问题。
中国两千多年的封建文明从本质上说是一种压迫文明，在这段漫长的历史中，等级观念无处不在，特权思想仍然是国人心中无法抹去的阴影，至今屡见不鲜；神权、君权、族权、夫权的幽魂飘荡在华夏大地的每一个角落，至今仍束缚着某些国人的一举一动。
但当我们带着客观的眼光再次审视这段漫漫长路时，我们惊喜的发现，四处闪耀着的
****的光芒也能耀人眼目。
****这个概念在中国传统文化之中是没有的，它是17世纪西方资产阶级反抗封建****制度的产物XX年美国《独立宣言》中提到的****的，即“ HUMAN RIGH”我以为，如果我们简单的把****的概念局限在“ HUMAN RIGH”那么，讨论中国传统文化是否存在****思想这一问题便无从谈起。
****就是每个人所具有的或应该具有的基本权利。
首先是人的生存权和发展权，一个人首先要活下去才能谈及其他；其次是人应该享有的其他基本权利。
这是我国普遍赞同的观点。
从****理论上看，****思想应该分为两个层次，第一个层次是****意识，这是****思想得以成长的阳光和水；第二个层次才是法律意义上的****，即把****以法律的形式规定下来并予以保障。
****意识是****思想的雏形，它指的是一
种文化氛围，一种深植于民族骨髓的文化底蕴。
下面我们就从中国传统的法律思想来讨论一下中国的****意识。
提到中国的传统的法律思想，就不能不提到儒。
儒家思想几乎是整个封建社会立法的指导思想，它的精髓是“仁”
“克己复礼谓之仁”，礼即周礼，而周礼的核心是一种“明德慎刑”的理念，提倡德，舍弃恶，以德待人，善莫大焉，把德、善视为最重要的品行，这就为孔子的儒家学说的提出提供了一片饶土。
仁说的核心是“爱人”，孔子“己之不欲，勿施于人”，孟子“仁者爱人”，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，像尊重自己的父母一样尊重别人的父母，像爱护自己的孩子一样爱护别人的孩子，这是一种深层次的人文关怀。
孟子同时强调了“民本”的思想，“民为贵，社稷次之，君为轻”。
这实际上是体现了一种****思想的。
儒家文化不仅尊重人的价值和尊严，而且尊重自然界的内在价值。
到汉朝大儒董中舒提出“罢黜百家，独尊儒术”，儒家文化升华为一种集道、法、儒诸家思想于一身的新的文化。
它承袭道家思想的精髓，讲究“天人合一”，“天人感应”，其基本观念就是人与自然的和谐相处，从仁的德行出发，人不仅要尊重他人，而且要尊重他物，即自然界的一切生命以至无生命的存在物都必须加以尊重，这种以义务的形式表现****思想的文化可以说是一种更深层次的生态文化。
这种文化内涵的外延是一种同情心。
同情心是一种伟大的情感，对
人施与同情心是对人的尊重，对物施与同情心，把同情心延伸到人以外的生命体，一如孟子对动物“见其生而不愿闻其死，闻其声而不忍食其肉”，贝吐匕西方的“ HUMAN RIGHT走得更深了一步。
“天人感应”的思想在法律上也有所体现。
董仲舒等人在《春秋》中论述了春夏生养，秋冬肃杀的天道思想，认为死刑的审判须在秋后，决狱断案必须在冬季，这就是后来一直在封建社会得意沿用的“秋冬行刑”。
而对生命的尊重在中国传统法律的体现，则是深刻而多方面的。
自汉初起，汉文帝和汉景帝相继进行了刑制改革，废除肉刑，减轻了刑罚的残忍程度，由此为发端，至隋唐时期，肉刑基本废除，而早在汉朝，以“仁政”精神为指导，****意识得到更深刻的体现，进一步确立了刑罚的年龄上限和下限，乃至确立了“亲亲得相首匿”的原则，法定近亲属之间不能相互告发对方的犯罪行为，“子为父隐，父为子隐，直至其中矣”，这种思想虽然在而今的法律思想看来不足取，但也不失为人道，体现了一种朴素的****思想。
值得一提的是，自汉始，创制了疑狱献决和录囚制度，于后的三国两晋南北朝时期，完善了死刑复奏制度，乃至隋唐时期发展成为死刑三复奏和五复奏制度，这个发展的过程无疑是对人的生命权逐步认识和尊重的过程。
****是相对于神权而言的。
西方文化起源于宗教，也正因为如此，西方历史上出现过一个宗教长期统治的漫长的中
世纪，而在中国古代，没有出现过一个宗教长期统治的历史阶段。
西方如来我们可以膜拜，神化的孔圣人我们以为根本，就连近代洪秀全的拜上帝教我们也能够信之，这从侧面反映了宗教在广大国民心中永远没有西方国家那么浓厚，那样普遍。
儒家文化是现实主义的，它把目光关注于国计民生上，投放在人民的衣食住行上，对神灵保持敬而远之的态度。
“子不语怪力乱神”，“未知生焉知死”，对神的存在避而不谈甚至表示怀疑。
在孔子看来，社会关系的本质是人伦，即是人与人是关系。
他崇拜自己的祖先，这实际上是伦理原则对死者的延伸，也正因为如此，中国人崇拜祖先胜于崇拜神。
总的来说，中国的传统文化是重视人，重视现实生活，重视道德而轻视神的，从某种程度上说，这也是一种****思想。
在法制不发达的中国古代，重视道德，必然导致中国要靠道德来维系社会的安定，即中国特色的道德统治。
道德主义的思想在中国传统文化中非常发达，而对中国文化起到主导作用的儒家，它本身是一种“克己复礼”的道德学说，这一点在前面已经有所论述。
除了儒家文化，两千年前的墨家思想，也是非常典型的道德统治学说。
墨家的主要代表人物是墨子，他主张“兼爱”、“非攻”，认为天下大乱，国与国、人与人互相伤害，互相残杀，其原因就在于不相爱，因此，只要“有力者疾以助人，有财者勉以分人，有道者劝以教人”，就能够做到“视人之国若其国，
视人之家若其家，视人之身若其身”，从而实现天下大治；
他主张“不党父兄，不偏贵富”,“夫爱人者，人亦爱之；利人者，人必从而利之”，这无疑是一种朴素的主张平等的****思想。
道德统治另一个典型的表现则是“春秋决狱”。
西汉大儒董仲舒等人提出以《春秋》大义作为司法裁判的指导思想，凡是法律中没有规定的，以儒家经义作为裁判的依据；凡是法律条文与儒家经义发生矛盾的，仍以后者为裁判的依据。
这说明儒家经义具有高于现行法律的效力，即道德高于法律。
“教民以礼，知义而无乱”这是中国古代大多思想家所追求的共同目标。
中国古代的****意识之所以没有在法律条文中有所体现，之所以没有关于****的立法，我以为，与中国古代道德高于法律的历史现实是分不开的。
但有一点是毫无疑问的：****意识已然沉淀于中华民族的每一根骨骼里。
人类社会的最高境界应该是德治，用法律的手段去限制一个人与生俱来的权利，这本身就是不人道的。
但道德统治必须匹配高度发达的物质文明和精神文明，而在中国古代落后的经济条件下，道德统治的结果无形中导致了更多****的丧失。
现代社会里，社会文明仍未达到高度发达，大同社会仍只是一个远大的目标，因此，使每一个人的权利得到较好的保障的最佳途径无疑是****的法律化。
我们需要知道我们所能享有的****是什么，这是法律所
能奉献给我们的；而我们要自觉起来维护，大胆起来捍卫法律赋予我们的权利，则更多的需要民众的****意识。
客观地挖掘出中国传统法律思想土壤中的****意识，正是为了更好
的捍卫我们自身的权益。
作者地址：广西师范大学育才校区533信箱
邮编:541004
从传统法律思想看中国的****意识。