城市文化与城市精神.pdf
文明网络空间建设与城市精神文明
市形象
塑造良好社会风气
正能量传播
通过网络传播正能量 引导市民积极向上
社会风气形成
引导市民形成良好的社会风气 建设和谐社会
网络舆论引导
网络舆论引导重要于治理城市 的道德风险 引导公众正确看待事件
全面推进文明网络空间建设
开展网络道德 建设
加强网络伦理规范 建设
弘扬网络正能 量
● 04
第4章 建设文明网络空间的 策略与路径
强化网络空间规 划
为了建设文明网络空间， 必须制定健全的网络空间 规划。这一规划应明确发 展路径和目标，以促进文 明网络空间与城市精神文 明的有机结合。只有规划 明确，才能实现网络空间 建设的长远发展。
提升网络文明素养
加强网络伦理 建设
推动文明网络行为
间
深化网络空间 法治建设
践行绿色上网 理念
推动城市精神 文明不断提升
展望未来
我们展望未来，城市精神 文明蓬勃发展，网络空间 更加绿色和有序。我们制 定了明确的未来发展目标 和路径，鼓舞着我们继续 前行的信心。
谢谢观看！
只有文明网络空间和城市精神 文明共同发展，城市才能实现 全面进步 二者相辅相成，缺一不可
关系密切
文明网络空间建设反哺城市精神文 01 明
提供广阔平台
城市精神文明建设促进文明网络空 02 间建设
丰富内容
03 互为支撑
相互为基础
相辅相成
共同发展
发展大局
持续发展
追求卓越
互为支持
合作共赢
● 03
第3章 文明网络空间建设的 重要性
文明网络空间建设与城市精 神文明
制作人：来日方长 时 间：XX年X月
7城市文化
它包括物质文化和非物质文化两个方面。前者属物质的 或有形的器物用品，如城市建筑、园林、公共文化娱乐设 施、交通工具等；后者则为社会心理、价值观念、道德、 艺术、宗教、法律、习俗以及城市居民的生活方式等。 城市文化具有复杂、多元的特点。具体表现为： （1）由于生产方式的不同，先进的、高度密集型的、文 化程度较高的城市工商业活动，形成了城市居民特殊的、 各式各样的生活方式； （2）人际关系的表面性和形式化，社会交往的间接性和 匿名性； （3）社会行为标准的多样性、相对性和游移性； （4）具有各种复杂的制度、风俗、信仰、语言和各种不 同的职业团体、阶层； （5）城市社会行为主要受制于正式的社会控制手段，越 轨和犯罪行为经常发生。
城市文化模式是城市各种文化丛有机地结合在一起而形
三、城市文化的变迁
城市文化变迁是指城市文化内容的增量或减量所引起的 城市文化系统结构、模式、风格的变化。 城市文化变迁和城市社会变迁是既有联系又有区别的两 个概念。前者主要研究城市文化环境现象的变迁，如文化 特质、文化模式、文化风格等等的演变、发展，而后者主 要研究城市社会环境诸种现象的变化，如城市社会关系、 社会群体、社会生活演变等等。
二、城市文化结构
式等不同层次的综合体。
城市文化结构是城市文化特质、城市文化丛、城市文化模
城市文化特质是城市文化有别于他种文化的最小单位。这
种文化质可以是具体的，也可以是抽象的；既可以是物质 的，也可以是非物质的。物质方面的城市文化特质，如北京 的牌楼、四合院，上海的石库门住宅、有轨电车等；非物 质文化方面的城市文化质，如见面握手的礼节、五讲四美、 七不规范等。每一个文化特质都有它的特殊意义、历史背景， 在整个城市文化中都有自己的位置和功能。 城市文化丛是文化质的一种复合体，是许多文化质按一 定方式的聚合。它通常是以某一文化质为中心，在功能上 与别的文化质发生密切的联系，构成一系列的活动。由于 城市生活的千姿百态，所以 城市文化质总是聚集为文化 丛而存在，产生了行车安全准点、乘车文明、调度合理、 车站和车体广告等一系列文化质，从而形成了以地铁为中 心的城市文化丛。
邢台城市精神的诠释与解读
城市精神是一座城市的灵魂， 是一个城市独具特质的精神品 格，它为全体市民营造共有的精神家园，能够增强市民的凝聚力、 归属感和认同感，是我们不竭的精神动力源泉。 城市精神是城市的 旗帜，可以引领城市的未来发展方向，使城市发展有准确的核心理 念定位，在城市建设和规划中不盲目跟风模仿，保持自己的个性和 特色。 城市精神是城市的名片，代表着一座城市的整体形象，彰显 着一座城市独特的气质和魅力，可以宣传和展示城市风貌，扩大城 市的影响力，促进经济发展。 邢台是一座历史悠久的古城，有着深 厚的文化底蕴， 独特的地理风貌， 积淀了具有自身特色的城市精 神，等待着我们去研究，去提炼。
弘扬城市主流人文精神彰显保定文化品位和特色
弘扬城市主流人文精神彰显保定文化品位和特色刘文艳城市主流人文精神是城市文化的灵魂，是一个城市的历史人文传统、精神积淀、城市面貌、社会风气、市民素质、价值观念、道德行为、精神气质等各方面的综合反映，是城市市民认同的精神价值和共同追求。
它就像城市的名片，镌刻着这个城市的精神品格和文化渊源。
保定作为历史文化名城和正在快速发展的经济大市，辖区内虽然土地肥美，物产丰饶，历史悠久，人文荟萃，交通便利，经济发达，融汇了旖旎的自然风光与无数的人文胜迹，不乏深厚的历史文化积淀，但城市主流人文精神还有待彰显和弘扬。
因此，在当前的保定文化名城建设建设中，迫切需要深入挖掘、提炼和涵养城市主流人文精神，并使之成为提升城市文化品位、彰显城市个性魅力的内力。
一、城市主流人文精神的作用一个城市如果缺少精神文化上的认同，就会趋于平庸，就会失去特色。
城市主流人文精神是一个城市的精神支柱，也是每个市民的精神支柱，是一种自觉的价值取向。
每一座优秀的城市，必有它独特的主流人文精神，如同硅谷的主流人文精神是创新，米兰的主流人文精神是时尚，伦敦是充满选择机会的城市，罗马是古典文化集萃的城市……这些城市的整体形象为城市文化创造了无穷魅力，所蕴涵的主流人文精神，已成为历史与时代的精神主题，不断得以传承和发展。
国内的一些著名城市，也都因鲜明的主流人文精神和城市文化特色而名扬四海。
如北京的帝都文化、西安的汉唐文化、曲阜的孔文化、杭州的西湖文化等。
我们保定也应该有这类特色鲜明的城市主流人文精神。
城市主流人文精神反映在两个方面：一是外在的物质实体、城市布局和空间结构上；二是居民内在的文化素养、气质、性格及文化技艺上。
如果说城市经济增长通过科技创新、制度创新还可能实现“跨越式”发展的话，那么现代化城市的主流人文精神和人文特色则是不可“缺失”或“跨越”的。
现代化城市的主流人文精神和人文特色是在该城市长期的历史文化积淀和城市人文精神培育的基础上慢慢形成的。
在城市化进程中，保定一直突飞猛进的发展着，经济建设取得了巨大成就。
城市形态与城市精神
权阶层为了人们的定居而构建 和现今的大部分城市的发展是有 市，其传统的狭窄的街区，连绵成
的，概念化是为城市的发展奠基， 机进行的。 因为这种随着功能和 片的骑楼建筑，都极有利于商贸的
因此需要制定精细完整的计划， 需要而由内生的有机性使城市的 发展，时至今日，我们仍然能够在
有机城市则包括了地理上定居点 形成和发展充满了各种变数，所 这类历史街区、建筑中很好的感受
和修补，但是罗马却很耐久，并且 顿、巴西利亚，以及我国的深圳，不 世纪时，威尼斯远离当时欧洲大陆
得到了进化；北京、西安，这些 千 管其功能如何，都因某种特殊的政 宗教中心，所以使得城市功能和需
年历史名城直到今天仍然熠熠生 治使命或是政治中心，或是区域开 求的改变更容易实现，普通大众也
辉， 但它们都见证了中华大地的 发的核心，或是改革的试验田等从 成为城市扩张的主导力量。 虽然城
塑造着城市的形态和功能， 而且 状结构整齐划一， 以及严格的阶 是商业繁荣的城市，正如历史学家
还构成居民及其事业的特色，以 层分区。
乔尔.科特金在《全球城市史》中的
及精神与物质方面的性质。 比如
古罗马是另一个体现强大政 结论所说，“有三个关键因素决定
中国， 因自然环境的差异而使南 治力量的都城。 罗马人创立了古 城市的伟大与全面健康发展：即地
经济因素、市场力量一直是城
殊的地理条件使这个城市固有了 喜好。 而这些都城的建立都遵循 市形成与发展的重要动力，没有经
人的尺度— ——适合步行或 “刚朵 严格的礼制— ——《周礼》， 自问世 济 的 繁 荣 ，城 市 不 可 能 持 续 ，僧 侣
拉”的穿行而又难以改造，人与人 以来它就成为影响深远的治国纲 神职阶层、王公贵族、士兵和官吏
试论中华祖脉视域下秦岭对西安城市文化精神的生成及其内涵
Western Culture 丨西部文化西安城市文化精神的内涵探析学者泰勒认为，文化是一个复合体，包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗以及作为一个社会成员的人所习得的其他一切能力和习惯。
[1]由是说，一个城市的文化，是长期在这个区域内生活的人们世代相传而逐渐累积起来的通用的生活行为方式、道德准则及这种活动所形成的具有城市特色的典章制度、观念形态、知识体系、技术和艺术成果；是这个区域内人们过往生活所结出的果实，和他们通向未来的道路。
西安，古称长安、镐京，地处关中平原，北临渭河，南依秦岭，是世界四大古都之一。
历史上先后有十三个王朝在此建都，较大的王朝有周秦汉唐，是中国历史上建都朝代最多、时间最长、影响力最大的都城之一。
西安是一个具有浓郁文化的集结地，是灿烂的中华文化和兴盛的中华民族的见证者。
历经悠悠岁月，历史留下的印记已经深深烙进西安城市文化的基因之中，孕育了特色鲜明的西安城市文化精神。
1、勇于开拓的创新精神与扎实肯干的奋斗精神勇于开拓的创新精神与扎实肯干的奋斗精神是西安文化精神的重要部分。
周朝首创公田与私田相结合的土地制度，将中国土地占有制推入到一个新的阶段。
秦朝在商鞅的协助下变法图强，最终一扫六合，建立起历史上第一个统一的多民族的中央集权的国家统治形态，奠定了在中国延续两千多年的政治制度的基石。
汉代以西安为起点的丝绸之路的开辟标志着中国文化乃至世界文化由同质文化之间的交融向异质文化之间的交融的飞跃。
[2]唐代开明的民族政策和包容的文化政策，使胡风与大唐气象在西安交融，佛儒道在西安找到生根的土壤，往来太极宫的有万邦的使者，出入酒肆的是各国的商贾。
西安以其勇于开拓的创新精神与扎实肯干的奋斗精神铸就了周秦的辉煌、汉唐的灿烂。
西安城市文化中勇于开拓的创新精神与扎实肯干的奋斗精神孕育了西安人不畏险阻，积极探索城市建设新形式，兼容并蓄地拥抱世界的城市建设与发展态度。
近年来西安打造了一批既凸显西安历史文化厚度，又结合现代元素的特色旅游景区，如：大唐不夜城、大唐西市商业步行街、永兴坊等。
城市文化与昆明精神
Ｃｉｙ Ｃｕ ｔ ｒ ｎ ｎ ｎ ｐ ｒｔ ｔ ｌ ｅ ａ ｄ Ｋｕ ｍｉ ｇ Ｓ ｉｉ ｕ
ＣＨＡＩＹｉｌｎ —ｏ ｇ
就 是 以 文 化 的 身 份 来 呈 现 自 己 的 。这 就 是 说 每 个 城 市 都有 自己独 特 的 文 化身 份 。并 且这 一 文 化 身份 ，
或 者 说 一 个 城 市 的 城 市 文 化 ，具 体 是 通 过 三 个 大 的 方 面来 展 示 给 世 人 的 。一 个 城 市 首 先 展 示 给 世 人 的 是 它 的 外 在 的 ，可 以 感 知 的 部 分 。 我 们 称 之 为 城 市 物 象 文 化 。 这 就 是 说 ，这 类 城 市 文 化 是 有 “ ”， 物 有 “ ” 的 ， 是 可 以 通 过 感 性 的 方 式 感 知 的 。 因 象 此 ，也 可 以称 之 为 城 市 形 象 文 化 。城 市 物 象 文 化 包 括 它 的 地 理 环 境 或 称 之 为 城 市 自然 生 态 体 系 。 它 包 括 城 市 的 地 理 位 置 ：所 处 经 、纬 度 ；东 半 球 还 是 西 半 球 ； 平原 还 是 山 地 ，气 候 如 何 ，水 体 如 何 。 也 包
城 市 文化 的 构 成 上 。 如 ，常 见 的 把 文 化 分 为 物 质 文 化 、制 度 文 化 和 精 神 文 化 。 那 么 ，城 市 文 化 也 就 分 为 城 市 物 质 文 化 ，城市 制 度 文 化 ，城 市 精 神 文 化 。 ¨
面 。 因 此 ，本 文 试 图 提 出 一 种 新 的 动 态 的 城 市 文 化 研 究 视 角 ，以 避 免 目前 这 种 单 纯 结 构 性 研 究 的 缺 陷 。 本 文 看 来 ，既 然 城 市 即 文 化 。 那 么 ，城 市 本 身
加强城市文化建设 促进城市可持续发展
加强城市文化建设促进城市可持续发展摘要：文化建设是城市的核心竞争力之一。
探寻城市规划建设与文化建设之间存在的紧密关系,对于加强我国城市文化塑造,追寻美好城市生活乃至促进城市可持续发展都有着深远的意义。
本文以广东省惠州市为例，在城市规划建设中，通过采取延续城市文脉、彰显城市个性、塑造地域特色、打造城市轴线、实施文化工程等举措，促进了城市文化建设与城市可持续发展的和谐共生。
关键词：文化城市规划建设可持续发展当前，随着我国城市化进程的加快，城市面貌也在发生日新月异的变化。
但是，当今城市的面貌似乎逐渐朝着具有统一的,模式化的,无区别的形态发展,高速经济发展前提下人们对城市精神文化、生活内涵的回归与追求越来越缺失。
因此，深入探讨城市规划建设与城市文化之间存在的深刻而紧密的关系,对我国城市文化的塑造,追寻美好城市生活乃至促进城市可持续发展都有着重要且深远的意义。
本文以广东省惠州市为例，在城市的规划建设中，通过延续城市文脉、彰显城市个性、塑造地域特色、构建城市轴线等举措，以加强城市文化建设，实现城市可持续发展。
一、城市文化与城市规划建设之间的关系城市文化,是一个城市生存的基础和城市人生活的精神支柱,是城市的一个精神亮点,也是人与人之间的联系纽带。
在当代中国,要牢牢把握先进文化的前进方向,就必须大力加强城市文化建设,以城市文化的繁荣为城市经济及各项事业的发展提供精神动力、智力支持和思想保障,促进城市的可持续发展。
从普遍意义上来说,城市规划是人类为了在城市的发展中维持公共生活的空间秩序而作的未来空间发展的意志,是合理的,有效的,公正的创造有序的生活空间环境,是对人类生活空间的意志安排,是人类生活的意志导向,是人类生活空间的客观表现。
自城市创立之日起，城市文化就已经成为制定城市规划和实施城市规划建设的依据和重要组成部分。
城市规划建设要加快，就必须全面构建高品位的城市文化，建设城市的现代化文化体系，不断增强城市文化中心的功能。