第二单元 中华民风民俗
第二单元中华民风民俗
第二单元中华民风民俗第二单元中华民风民俗单元教材分析：本组围绕着“中华民风民俗”这一主题选入了四篇课文，题材多样，内容丰富，每篇课文都能让人感受到中华文化的丰厚博大。
《北京的春节》描绘的是节日风俗。
作者老舍先生用朴素自然、流畅通达的语言，展示了丰富多彩的节日习俗，再现了老北京人过春节的隆重与热闹、温馨与美好。
藏戏被称为藏文化的“活化石”，《藏戏》这篇课文讲的是藏戏的形成和独具特色的艺术形式。
《各具特色的民居》侧重写了被誉为“世界民居奇葩”的客家土楼和“傍水而居”的傣家竹楼的鲜明特色。
《和田的维吾尔》介绍了能歌善舞的维吾尔族人豁达乐观的性格特征及许多饶有趣味的风俗。
《口语交际及习作》围绕着不同的民族不同德风俗这个主题进行，让学生收集整理自己的亲身经历及自己通过一定的方式了解到的风俗风情并形成的作文。
《回顾·拓展二》提供了学生了解到的不同的风俗风情及对课文写作方式的讨论的话题，让学生更加深入的围绕本组课文进行交流。
日积月累中的两首古诗也展示了不同的风俗风情，拓宽了学生的知识面。
趣味语文以《清明》这首诗为题，告诉了学生标点的不同标法会有不同的意思，可以以这个为一个点，拓展一些另外的内容，加深学生的印象。
单元总体目标：1、掌握本单元的字词，积累优美词句。
2、让学生了解一些传统的民风民俗，吸收民族文化智慧，感受这些独具魅力的民族民情中蕴含的民族文明和传统美德，激发学生对我国传统民俗民风的兴趣。
3、了解文章的表达方法，体会作者怎样谋篇布局，准确用词，生动表达并在习作中加以运用。
单元教学建议：阅读抓住重点段落是本组的难点，所以在本单元教学中，老师要想方设法运用多种形式，激发学生的阅读兴趣，与学生一起感受中华民族文化的丰厚博大，所以建议老师做到以下几点：1、老师要用富有感情的语言，创设学习情境，激发学生的兴趣。
2、抓住重点段落，感受丰富多彩的民风民俗。
3、运用多种方式阅读课文，让学生在朗读中体会详写和略写的好处。
第二单元中华民风民俗单元备课
六年级下册第二组“中华民风民俗”单元整体备课六年级语文组【单元教材分析】全组有一个单元导读，四篇课文，一个词语盘点，一个口语交际与习作，一个回顾及拓展。
在导读部分，两个自然段分别讲了这一组课文的内容及对学习这一组课文的要求，从学习要求中我们知道了，学习这一组课文，不仅要了解课文表现出来的不同地区、不同民族的民风民俗，还要体会作者的写作方法，试图将其运用到自己的习作中，除此之外，还要结合课文的学习，就自己感人趣的某个部分，开展调查活动，了解自己身边的民风民俗。
四篇课文分别是《北京的春节》《藏戏》《各具特色的民居》《和田的维吾尔》。
《北京的春节》详细地给大家介绍了北京人是如何过春节的，在课文中洋溢着浓浓地节日气氛，作者有详有略的写作方法也给了学生一些写作的启示；《藏戏》介绍了藏戏的形成及其特点；《各具特色的民居》给学生展示了客家的民居及傣家的竹楼，其中的说明方法也非常值得学生学习；《和田的维吾尔》介绍了在和田的维吾尔的生活方式，展示出了一种特别的生活。
《口语交际及习作》围绕着不同的民族，不同的风俗这个主题进行，让学生收集、整理自己的亲身经历及自己通过一定的方式了解到的风俗风情并形成的作文。
《回顾拓展》中的《交流平台》提供了学生交流了解到的不同的风俗风情及对课文写作方式的讨论的话题，让学生更加深入地围绕本组课文进行交流。
《日积月累》两首古诗也展示了不同的风俗风情，拓宽了学生的知识面。
《趣味语文》以《清明》这首诗为题，告诉了学生标点的不同打法会有不同的意思，可以以这个为一个点，拓展一些另外的内容，加深学生的印象。
【学情分析】本组课文知识性、人文性、趣味性都较强，教师在教学中应领会编者意图，尊重孩子的认知规律，引导学生联系上下文、生活实际以及自己的积累，突出重点，突破难点。
【设计理念】以“单元整合·群文阅读”策略为指导，以知识树为线，实现教学内容、教学时空、教学方法的全面开放。
让学生在分享同步阅读教材的同时，进一步加深对华夏文明的认识和体会，增强他们对民族文化的热爱！【实施说明】整个教学设计注重整体性，各个模块之间有着必然的联系，前一模块与后一个模块的学习目标层层深入。
人教版小学语文第十二册第二单元“中华民风民俗”主题阅读教学设计
第二单元“中华民风民俗”主题阅读教学设计【单元教材分析】五千年的中华传统文化源远流长、博大精深；五十六个民族生活丰富多彩、习俗独特。
本组教材就是围绕“中华民风民俗”这一专题编写的。
选编的4篇课文，从不同的角度介绍了各具特色的民风民俗，反映了中华文化的丰厚博大。
《北京的春节》描绘的是节日风俗。
作者老舍先生用朴素自然、流畅通达的语言，展示了丰富多彩的节日习俗，再现了老北京人过春节的隆重与热闹，温馨与美好。
《藏戏》被称为藏文化的“活化石”，课文讲的是藏戏的形成和独具特色的艺术形式。
《各具特色的民居》侧重写了被誉为“世界民居奇葩”的客家土楼和“傍水而居”的傣家竹楼的鲜明特色。
《和田的维吾尔》介绍了能歌善舞的维吾尔族人豁达乐观的性格特征及许多饶有趣味的风俗。
紧扣本组专题，“口语交际·习作”安排了交流和插写民风民俗等内容，“回顾·拓展”中的“交流平台”“日积月累”“趣味语文”等栏目，安排了引导学生交流搜集民俗资料的方法，交流课文的写作特点，积累反映传统节日习俗的古诗名篇，感受和吸收民俗文化中的智慧和营养，激发探究不同文化的兴趣。
【单元教学目标】1、让学生了解一些传统的民风民俗，吸收民族文化智慧，感受这些独具魅力的民俗风情中蕴涵的民族文明和传统美德。
2、让学生进一步了解文章的表达方法，体会作者怎样谋篇布局，准确用词，生动表达，并在习作中加以运用。
【单元教学重、难点】理解语言文字所表达的思想内容和表达方法。
【分课时教学设计】第一课时【教学内容】单元导读与预习检测【教学目标】1.引导学生了解本单元的主要内容，学习本单元内容的要求和学习时应当注意的事项。
2.检测学生预习课文的情况，了解学生预习的成效。
【教学重难点】了解单元学习要求和预习的成效。
【教学时数】一课时【教学过程】一、读单元导读，填空：我国是一个__________的国家，不同的_______，不同的_______，都有着自己独具特色的________________。
人教版六年级下册 第二单元 民风民俗
第二单元民风民俗范文一在我的记忆中，印象最深的就是四川那别具一格的春节。
对于四川人来说新年是很重要的。
从初一开始，人们都要“走人户”，互相到亲戚朋友家串门。
一家老小都要一起“游喜神方”。
在古时候人们都要一起出南门到武侯祠，烧香拜神，吃茶会友……对于四川的春节来说，还有一项不可缺少的习俗——逛庙会。
在庙会开始时，不管大人还是小孩都穿着崭新的衣服，欣赏着庙会这个盛大的“嘉年华”。
在这里艺人们表演着各形各色的绝活，变脸、吐火等高难度技巧层出不穷。
孩子们最喜欢的就是滚铁环、做公鸡车、抽陀螺……各种好玩的游戏、精彩的表演、好吃的小吃，整条街上洋溢着喜气。
初七是人日，据说杜甫曾与他的友人高适等人在这一天到草堂作诗，互表思念之情。
所以，在成都的人们都要到草堂和杜甫一起过。
初八初九，大街小巷都会点起“天灯”，每到那时，整条街都被照得像白昼一样。
正月十五，家家户户吃元宵，敬神送年，又是一番热闹的景象。
四川的春节与别处不同，正月十七春节才算结束，因为正月十六还有一个习俗，那就是“游百病”。
据说西北一带妇女多操持家务，因此体质较弱，容易生病，所以，在每年正月十六日这天夜里，以驱病邪为主要目的，出门四处游走，天长日久，形成了“游百病”这个风俗。
身体弱的人们登上城墙，据说一年都可以不生病。
每当回想起这一切时，就好像自己还留在那时候一样。
热闹的大街、特别的习俗、独特的绝活儿……那里的一切，都让我无法忘怀！范文二我的家乡宁乡，这个小县城坐落在湖南省长沙市的西部，这里虽然一切都很平凡，毫不出众，但家乡的闪光点常吸引人们的关注。
其中，祖祖辈辈传下来的民间传统习俗就是其中的亮点之一。
节日的气氛最能体现出传统习俗的魅力。
我们这儿的第一节日是春节。
春节还没到，家家户户进入腊月后会陆续杀猪，特别是在农村里，杀猪后会请村里人大吃一顿。
我的家乡除夕定会吃鸡、鱼、肉这三样菜，鸡必须是雄鸡，将它整只清炖，出锅装盘时要让头昂起，不仅喻义步步高升，而且清爽可口，令人不吃都想咽口水。
六年级第二单元民风民俗作文：端午节
六年级第二单元民风民俗作文：端午节端午节又叫午日节，是是我国二千多年的旧民俗，在这天，就会有赛龙舟，吃粽子的民俗。
下面是小编为你带来的六年级第二单元民风民俗作文：端午节，欢迎阅读。
篇一：端午节端午节又叫午日节，是是我国二千多年的旧民俗，在这天，就会有赛龙舟，吃粽子的民俗。
端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原。
屈原，名平，是战国时代的楚国人，生于楚威王五年农历正月初七，或谓生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。
端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。
伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，今后子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。
当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。
吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，战无不胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。
子胥建议，应完整消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言诬告子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。
子胥本为忠良，成仁取义，在死前对邻舍人说： " 我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴。
" 便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死。
曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，多天不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。
过了十七天，在五月五日也投江，五今后抱出父尸。
就此传为神话，既而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。
孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。
后辈为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇更名为曹娥镇，曹娥殉父之处命名为曹娥江。
端午节第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾。
秋瑾是六月五日殉国，后辈为敬慕其诗，复哀其忠勇事迹，乃与诗人节合并举行纪念，而诗人节亦因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。
语文六年级下册第二单元作文民风民俗五篇
语文六年级下册第二单元作文民风民俗五篇每个地方都会有自己独特的风俗，我们每个人的家乡就有着独特的风俗。
那么关于语文六年级下册第二单元民风民俗作文要怎么写好呢?下面是小编为大家准备语文六年级下册第二单元作文民风民俗五篇，欢迎参阅。
语文六年级下册第二单元作文民风民俗一我的老家在山西，我喜欢我的老家，因为那里的风俗习惯深入我心。
比如：二月二龙抬头、添仓节、桃花节、寒食节、走麦节、乞巧节、敲锣儿节、中元节、过唱等等，其中，我最喜欢的节日是二月二龙抬头。
传说中，农历二月初二是万物复苏的日子，二月二龙抬头是山西民间普遍流传的节日。
在山西，老百姓都习惯在这一天理发，农村则是剃头，图个吉利的意思，所以一到这个节日奶奶总会让我去理发。
但我不喜欢理发，小时候总担心剃头刀子伤到我，所以每到这个时候就嚎淘大哭，几个人都按不住，妈妈和奶奶为了让我顺利理完发，会答应我一些平时不能满足的要求。
在二月二时，家乡的人总要改善一下伙食，吃饺子，吃麻花，吃煎饼。
我特别喜欢吃饺子，奶奶包的饺子好吃极了!每到这个时候，我还会和奶奶和妈妈一起包饺子，我喜欢帮妈妈擀饺子皮，还会包象包子一样大的饺子。
所以每到这一天，我很开心，我喜欢这个节日。
我们老家的风俗习惯还有很多，欢迎大家到我的老家山西做客!语文六年级下册第二单元作文民风民俗二“百里不同风，千里不同俗”，世界上有许许多多个国家，每个国家的风俗习惯是不同的，不同的国家喜欢的衣着也是不同的。
今天，我要带大家去了解的是日本的和服和韩国人穿的“韩袍”。
和服是是日本大和民族的传统服饰，在当地被称为“着物”，因和服的图案与色彩反映了大自然的具体意象，又叫“赏花幕”。
和服不用纽扣，只用把结的腰带，腰带种类很多，打结方法也不同，广泛使用的是“太鼓结”，就是在后腰打结处的腰带内垫一个纸或布做的芯。
由于打结很费事，二战后又出现了“改良带”和“文化带”。
“韩袍”是韩国人的传统服装，它的样式适合韩国的气候，和韩国人起坐习惯。
六年级下册第二单元同步作文民风民俗
六年级下册第二单元同步作文民风民俗六年级下册第二单元同步作文：民风民俗农历正月十五日，是我国传统节日元宵节。
正月是农历的元月，十五日是一年中第一个本月六个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。
又称为小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日。
今年的元宵节妈妈让我独自购买汤圆。
我懊恼地来到了超市，看着冰柜里琳琅满目的汤圆，我从中精挑细选了一些迎合家人口味的汤圆。
回到家，妈妈将包子片刻煮熟了。
我们一家人边吃汤圆，边欣赏仲秋节晚会。
毛枝在欢笑欢声笑语中度过了，爸爸妈妈带着我出门看礼花。
我们来到楼区花园中心，抬头仰望天空，天空中接连不断的礼花给无边而又昏暗的夜空增添了绚丽的色彩，我看得目不暇接。
忽然，一个个彩灯在我眼前闪过，我定睛仔细看，许多人家门口都挂着各式各样的烛台灯笼，元宵节狮子头为什么要墙倒众人推灯笼呢?我感到疑惑。
回到家后，我在网上阅览了元宵节相关人员的资料。
原来元宵节挂彩灯笼还有这样一个传说啊。
以前，有一只神鸟因迷路而著陆人间，却意外的被不知情的'猎人给射死了。
天帝震怒，下令把人间的人畜财产通通烧死。
天帝的女儿不忍心百姓无辜受难，就冒险偷偷来到人间，把这个消息告诉了人们。
过了好久，有个老人想出了办法，他说：“在正月十四、十五、十六日这三天，每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火。
这样一来，天帝就西方人会以为人们都被烧死了。
”大家说好了积极响应。
到了正月十五这天深夜，天帝往下一看，发觉人间原野红光，响声震天，连续四个夜晚都是如此，以为是大火燃烧的火焰，心中大快。
人们就这样稳住了自己老百姓的生命及财产。
为了纪念这回成功，悄悄地每到正月十五，家家户户都挂灯笼，放烟火来纪念这个日子，驱邪避鬼神。
看来元宵节还有这么多的希腊神话习俗和传说呀，真令我大开眼界。
元宵节这一天让我懂得除夕了很多社团活动知识和文化习俗，中国是个文化巴人，还有更多的奥秘亟需等着我们去发现它，探究它，把爱国传统的文明的文化习俗咬牙传承下去。
六年级下册第二单元中华民俗民风知识整理和复习
六年级下册第二单元中华民俗民风知识整理和复习训练重点：一是让学生了解一些传统的民风民俗，吸收民族文化智慧，感受这些独具魅力的民俗风情中蕴涵的民族文明和传统美德。
二是让学生进一步了解文章的表达方法，体会作者怎样谋篇布局，准确用词，生动表达，并在习作中加以运用。
6.《北京的春节》一、文学常识作者──著名语言大师老舍先生本文以时间和人们的活动为线索（以时间为经线，以人们的活动为纬线），描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，展示了中国节日习俗的温馨和美好，表达了自己对传统文化的认同和喜爱，反映了老北京人热爱生活，追求美好生活的心愿。
二、重难点学习按一定顺序、有详有略的表达方法，感受作者的语言特点。
三、重点字词“醋”的左边不要少一横，“轿”左下是提不是横。
“栗”下面是“木”而不是“米”。
娴熟：熟练。
截然不同：截然，很分明的、断然分开的样子。
形容两种事物毫无共同之处。
本课指除夕夜的“闹”与正月初一的“静”形成鲜明对比。
万象更新：万象，宇宙间的一切景象。
更，变更。
一切事物或景象都变得焕然一新。
四、重点句①这不是粥，而是小型的农业展览会。
“农业展览会”指腊八粥里的米、豆、干果的品种很多，多得好像是聚在一起开展览会。
作者用了“打比方”的表达方法，生动形象地写出了老北京春节熬腊八粥这一民俗特点。
②除夕夜家家灯火通宵，不许间断，鞭炮声日夜不绝。
在外边做事的人，除非万不得已，必定赶回家来吃团圆饭。
这一夜，除了很小的孩子，没有什么人睡觉，都要守岁。
从第一句话可充分感受到“除夕真热闹”。
透过“万不得已”“必定”等词语，可以体验到人们多么重视除夕夜“吃团圆饭”，这里饱含着浓浓亲情，浸润着传统美德。
按照老北京的习惯，年三十晚上不能睡觉，要痛痛快快地玩一宿，这叫“守岁”。
“守岁”有两重意义：岁数大的人在除夕之夜守岁有珍惜光阴的意思；年轻人守岁则是为了给父母延寿。
品读这些句子，不仅了解北京的春节习俗，还要深入领悟传统民俗文化的丰富内涵。
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第二单元中华民风民俗单元教材分析：本组围绕着“中华民风民俗”这一主题选入了四篇课文，题材多样，内容丰富，每篇课文都能让人感受到中华文化的丰厚博大。
《北京的春节》描绘的是节日风俗。
作者老舍先生用朴素自然、流畅通达的语言，展示了丰富多彩的节日习俗，再现了老北京人过春节的隆重与热闹、温馨与美好。
藏戏被称为藏文化的“活化石”，《藏戏》这篇课文讲的是藏戏的形成和独具特色的艺术形式。
《各具特色的民居》侧重写了被誉为“世界民居奇葩”的客家土楼和“傍水而居”的傣家竹楼的鲜明特色。
《和田的维吾尔》介绍了能歌善舞的维吾尔族人豁达乐观的性格特征及许多饶有趣味的风俗。
《口语交际及习作》围绕着不同的民族不同德风俗这个主题进行，让学生收集整理自己的亲身经历及自己通过一定的方式了解到的风俗风情并形成的作文。
《回顾·拓展二》提供了学生了解到的不同的风俗风情及对课文写作方式的讨论的话题，让学生更加深入的围绕本组课文进行交流。
日积月累中的两首古诗也展示了不同的风俗风情，拓宽了学生的知识面。
趣味语文以《清明》这首诗为题，告诉了学生标点的不同标法会有不同的意思，可以以这个为一个点，拓展一些另外的内容，加深学生的印象。
单元总体目标：1、掌握本单元的字词，积累优美词句。
2、让学生了解一些传统的民风民俗，吸收民族文化智慧，感受这些独具魅力的民族民情中蕴含的民族文明和传统美德，激发学生对我国传统民俗民风的兴趣。
3、了解文章的表达方法，体会作者怎样谋篇布局，准确用词，生动表达并在习作中加以运用。
单元教学建议：阅读抓住重点段落是本组的难点，所以在本单元教学中，老师要想方设法运用多种形式，激发学生的阅读兴趣，与学生一起感受中华民族文化的丰厚博大，所以建议老师做到以下几点：1、老师要用富有感情的语言，创设学习情境，激发学生的兴趣。
2、抓住重点段落，感受丰富多彩的民风民俗。
3、运用多种方式阅读课文，让学生在朗读中体会详写和略写的好处。
4、拓展课程资源，加强学科整合。
一方面鼓励学生利用多种渠道搜集民俗风情的材料以扩展知识面；另一方面与“品德与社会”“艺术”学科内容或学科老师联系，努力提高学生的综合素养。
5、加强教学内容整合。
把课文学习与口语交际、习作、交流平台、日积月累和趣味语文有机整合起来，统筹设计教学过程。
比如，课前搜集民俗的材料，兼顾4篇课文的不同方面；学习每篇课文时，要指导学生认真做好笔记或制作卡片，总结从课文中获取的知识和信息，列出课文中运用的表达方法及例子，为“交流平台”中的单元小结做好准备。
6、避免把语文课上成品德与社会课或艺术课。
对于课文中涉及宗教、建筑艺术、戏剧艺术等知识，在语文课上不宜做过多过深的探究，应把教学的着眼点放在理解语言文字所表达的思想内容和表达方法上。
单元教学时间：教学本组教材可用13课时，精读课文2课时，略读课文4课时，口语交际·习作2课时，习作讲评1课时，“回顾·拓展”1课时,三月月考2课时，月考讲评1课时。
课题：《6、北京的春节》第一课时课型：新授教学目标：学会本课的14个生字，正确读写和理解由生字组成的词语，初步了解课文内容。
教学重点：通过学习，了解老北京风俗习惯。
教学难点：品味老舍的语言风格，学习有顺序。
第十四课时教学过程：一、创设情境，提示课题。
1、同学们，你们喜欢过春节吗？说说理由。
（唤起学生对春节时热闹喜庆气氛的回忆。
）2、现在，我们就跟随作家老舍，走进老北京，过一个京味十足的春节，感受独特的民风民俗和魅力十足的年文化。
二、整体感知，理清脉络。
1、自由读通课文，把生字读正确、句子读通顺，并同桌间互读检查。
2、请13名学生按自然段轮读课文，其他同学边听边画出：作者写了春节中哪些重要日子的活动。
3、交流汇报，老师相机板书：腊八－-腊月二十三－-除夕－-正月初一－-正月十五－-正月十九（明确老北京的春节从腊月初旬开始，一直到正月十九结束）4、说说老北京的春节给你留下怎样的印象。
（引导学生结合阅读说出“热闹、忙乱、喜庆、团圆”等初步感受。
）三、交流探讨，感受年味。
1、春节是我国最重要的传统节日，北京人过得是这样热闹、开心，字里行间都弥漫着浓浓的年味。
选择春节中你印象最深的一个日子，反复读一读，能品出年的什么味道，在空白中批注。
2、小组内交流。
3、全班交流汇报。
（1）年的味道是爆竹的味道。
A、爆竹的声音，是春节特有的声音，文中都有哪些地方写到？（孩子们准备过年，第二件大事就是买爆竹；腊月二十三过小年，天一擦黑，鞭炮就响起来；除夕鞭炮声日夜不绝；正月初一，门前堆着昨夜燃放的爆竹纸皮；正月初一元宵节，小孩子们买各种花炮燃放，在家有声有光地玩耍。
）B、整个春节都弥漫着爆竹的味道、烟火的味道，过年的热闹、火爆气氛尽在其中，已经与传说中恐吓叫“年”的怪兽无关了。
（2）年的味道是香甜的味道。
A、找读文中描写有关饮食的语句（腊八粥、腊八蒜；杂拦儿；二十三，把肉、鸡、鱼、青菜、年糕什么的都准备充足；除夕家家赶做年菜，到处是酒肉的香味；在北京，家家过年时都吃饺子；正月十五，这一天，大家必须吃元宵啊。
），说说体会（充足、丰盛）。
B、人们一年辛苦劳动之后，对自己劳动所得的展示与享用，洋溢着幸福感与满足感。
在香味四溢中，将年过得有滋有味。
（3）年的味道是开心的味道。
A、正月初一逛庙会，元宵节的灯会。
体会人们的轻闲、娱乐、高兴的心态。
B、结合自己的实际，说说文中大人、小孩的快乐。
（4）总结，在整个春节的系列活动中，虽然有些繁文缛节，但地道的民俗中所包括的五味杂陈，蕴涵着最丰富的传统，是耐得住咀嚼的味道。
四、品读体味，感受民俗。
1、快速浏览课文，找出春节中最热闹、喜庆的日子。
（除夕和正月十五）2、认真读第七自然段，联系你过年时的感觉，说说怎样理解“除夕真热闹”。
（是一种普天同庆的热闹－-家家赶做年菜，到处是酒肉的香味。
男女老少都穿起新衣，门外贴好了红红的对联，屋里贴好了各色的年画；是一种通宵达旦的热闹－-家家灯火通宵，不许间断，鞭炮声日夜不绝。
除了很小的孩子，没有什么人睡觉，都要守岁；是一种团团圆圆的热闹－在外边的做事的人，除非万不得已，必定赶回家来吃团圆饭。
）3、除夕夜可以说是春节中的高潮，在热闹、喜庆、团圆的气氛中，有多少人今夜无眠。
试着用你的朗读来把它表现出来。
五、课堂练习：抄写词语：色味双美、零七八碎、万象更新、男女老少、灯火通宵、日夜不绝、万不得已、截然不同、张灯结彩、各形各色。
教学后记：授课日期：课题：《6、北京的春节》第二课时课型：新授教学目标：有感情地朗读课文，了解老北京春节的风俗习惯，感受春节的热闹、喜庆气氛。
教学重点：了解老北京风俗习惯，感受传统年文化的独特魅力。
教学难点：品味老舍的语言风格，学习按顺序写文章的方法。
第十五课时教学过程：一、复习导入，重温过年的热闹气氛。
1、回顾除夕。
2、除夕过后，春节的又一个高潮元宵节到了。
元宵节最主要的活动，当然是赏灯。
二、走进元宵节，赏万家灯火。
1、如果说除夕是以家庭为单位的热闹，那么元宵节的灯会则是全民同庆的狂欢。
认真默读第11、12自然段，你能从哪些词句中感受到灯特别的多。
（灯的数量多：处处张灯结彩，整条大街像办喜事；有名的老铺子要挂出几百盏灯来。
灯的种类多：“有的……有的……有的……有的……”…还有…）2、想象一下，如果你走进了老北京的元宵灯市，都会看到什么灯。
（请学生结合已有经验，尽可能展开想像，如牛角灯、纱灯、玻璃灯、彩绘灯、走马灯、纸灯、冰灯等，来体会老北京处处张灯结彩，灯市如昼的热闹景象。
）3、通过朗读，把灯的多和人的高兴表现出来。
三、领悟表达特点。
1、快速浏览课文，从哪儿能体会到作者对年文化的热爱。
（引导学生从具体语句中，感受老舍将自己的情感融于平易简约而又颇有些幽默的“口语化”语言之中，如“这不是粥，而是小型的农业展览会”“色味双美，使人忍不住要多吃几个饺子”“整条大街都像办喜事”“这的确是美好快乐的日子”“一眨眼，到了残灯末庙”等。
）2、作者是怎样使春节这一民俗给我们留下深刻印象的？（一是按时间顺序来有条理地写春节，二是有详有略，对于春节中的高潮部分进行详细描写，而其他部分则简略介绍，使我们对通宵达旦的除夕和张灯结彩的元宵节，留下了非常深刻地的印象。
）3、对比写法。
阅读课后的《阅读链接》中两段关于春节习俗的描写，与课文的相关部分比较一下，看看在写法上有什么不同，对你的习作有什么启发。
（第一段落采用了反话的写法，淋漓尽致地写出了年的忙碌与热闹，将各种风俗习惯融于其中。
第二段则以较浓的抒情色彩写出的喜庆与热闹的气氛。
）四、拓展总结。
1、拓展阅读。
春节各地的习俗：春节是我国人民最重视的传统节日，人们相信在此时吃些传统饮食，能给自己和家人带来好运：东北地区的人进入腊月后会先杀一头猪，请村里人吃一顿，以示庆祝。
然后再包粘豆包、做豆腐。
粘豆包多则上百斤，少的也有几十斤，可以吃上一个冬天。
大年初一和初五吃饺子。
西北不少地方的人吃饺子时，饺子皮不是一个一个擀出来的，而是将面擀成一个大片后用碗扣成的。
豫南一带除夕的年夜饭吃到午夜，当新年的钟声敲响的时候再端上一盘鱼，以示年年有余。
初一早上，又将饺子和面条同煮着吃，面条代表钱串子，为发财之意。
上海人大年初一吃汤圆、年糕、蜂糕、米糕、云片糕等，寓言“年年高”、“步步登高”。
另外，吃黄豆芽（也叫“如意菜”）象征万事如意，吃发芽菜（用蚕豆泡发的）寓意发财。
四川除夕时，四川人一般都吃火锅，初一早上吃汤圆，意为团团圆圆。
湖南人除夕会吃鸡、肉、鱼三样。
鸡要求是雄鸡，将其整只清炖，装盘时要让其头昂起；鱼要选用白鲢，将其炖好后再在上面撒满红红的辣椒粉，象征年年有余、五谷丰登。
2、过年，讲究的就是热闹、火爆、祥和。
这是中国最重要的传统节日，有着浓郁的民族特色，是我们传统文化的传承与凝聚。
除夕之夜，天涯海角的炎黄子孙都会吃团圆饭、守岁、拜年，带着美好的心愿去辞旧迎新。
但年的味道却越来越淡，正在变成电视机前对一场春节晚会的观看。
作业设计：1、看拼音、写词语。
2、辨字组词。
3、多音字注音组词。
4、补充词语。
板书设计：北京的春节独特的民俗文化腊八——腊月二十三——除夕——正月初一——正月十五——正月十九热闹喜庆团圆祥和教学后记：授课日期：课题：《7、藏戏》一课时课型：新授教学目标：1、学习并积累“鼻祖、矿业、随心所欲”等词语和优美语句。
2、了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式，体会在表达上的特点。
3、有感情地朗读课文。
教学重点：了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式。
教学难点：了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式。
第十六课时教学过程：一、谈话激趣，导入新课。
1、、上节课，我们随作家老舍一同感受了美好快乐的春节，我们的祖国不仅有丰富多彩的节日风俗，还有独具特色的艺术形式。