立论选择越多越幸福辩论材料
选择越多越幸福一辩稿
谢谢主席，评委以及对方辩友。
开明宗义，我方的观点是选择越多越幸福。
选择，顾名思义，就是从两者及其以上的事物中作出挑选。
而“幸福”则是人们在为理想而奋斗的过程中以及实现了预定目标和理想时，感到满足时的感觉。
对幸福的理解因所追求的内容不同而不同。
下面就请允许我来陈述我方的几个观点：第一，选择越多越有机会实现我们的人生价值。
选择是建立在了解事物的基础上，选择越多代表了解越多，成功的几率才会越大。
如果说选择越多就是越痛苦的话，那么就不会存在“百家争鸣“的现象了。
在当今这个注重教育发展的时代，社会、学校、家长都在强调全面发展，希望学生们能够更多的自主选择，说明多选择是对学生有益的。
每个人有不同的能力,不同的需求,日新月异的发展更加促进了思想,需求的多样化.就比如说工作,更多的机会,更多的选择,才能调动人们的积极性,和对未来的憧憬，从而产生幸福感.俗话说“多一个选择就多一条出路”，更多的选择是为了有更好的结果，正是因为有不同的选择，所以才会有千差万别的结局，才会有千姿百态的人生。
当我们实现了我们的人生价值的时候，我们就是幸福的。
第二，选择越多就可以更好地满足社会和生活的需求。
现今社会，人类的需求越来越多样化，与之对应，社会产品越来越丰富，从而在物质和精神两方面不断满足了人类的需求。
就当代大学生而言，在课余生活中，可以选择社团活动，也可以选择勤工俭学。
可以选择去图书馆自习，也可以选择与手机等电子产品为伍。
这么多的选择都使我们的大学生活变得更加丰富多彩，使我们更加幸福。
第三，选择越多越有利于实现共产主义社会。
在毛主席的领导下，我们一直把实现共产主义社会当做我们的共同追求。
而共产主义的两大特征之一便是生产力的高度发展，物质财富的极大丰富。
而这恰恰意味着选择会越来越多。
如果选择越多越痛苦的话，那我们的国家目标不就一直是错误的吗？幸福的共产主义社会怎么就变的痛苦了呢？最后，我们都听过海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。
选择越多，自由度越大，人心都是向往自由的，若我们的身心得到了越来越自由的发挥和施展，我们就会越来越幸福。
选择越多越幸福一辩稿
一辩稿3.0谢谢主席，大家好，对于今天的辩题，我方的观点是：选择越多越幸福。
开宗明义，何谓选择？选择即可供我们挑选的对象，这对象包含具体实物和抽象概念。
同时我们需注意的是：选择本身便是不定项的。
而选择越多，则意味着可供选择的对象增加和变得多元化。
那么什么是幸福呢？幸福是因人们的需要被满足而产生的一种积极的心理感受。
其中人的需要包括物质需要和精神需要。
所以根据定义，我方的评判标准为：哪种情况越能满足人们的需要，哪种情况就越幸福。
接下来我方将从物质需要与精神需要两方面详细阐述为何选择越多越幸福。
第一，从物质需要的角度看，现代社会的发展趋势是人类的需要不断增长且越来越多样化，而选择越来越多能为解决这一问题提供必要的物质支持，从而提高人们的物质生活水平，使人民的幸福感不断提升。
试想这样的情景，你拥有很多功能各不相同的鞋子，那么便可以选择在晴天时穿凉鞋，在雨天时穿雨靴，在下雪天时穿雪地靴，在运动时穿运动鞋等等。
而要是你只拥有一双板鞋和一双凉鞋，那么运动时不利于跑步和弹跳，冬天或下雪天时则不利于保暖。
在一家服装店我们找不到自己喜欢的衣服是常事，而要是在购物中心、在淘宝上面对琳琅满目的选择时，是不是就更有机会能物色到令自己满意的衣服了呢？由此可见，选择越多越有可能满足人们的多样化需要，进而使人感到越幸福。
而同时，选择越多越能提高选择本身的质量。
我们购买商品时可以发现，同一件商品往往有多家店在出售，而我们在挑选的同时，商家们也通常会使出浑身解数来提高自己的市场竞争力，比如提高产品质量、降价、包邮、售后等，这无形之中会使我们买到更好的产品和享受到更好的服务，从而获得更大的满足感，也就是感到越幸福。
第二，从精神需要的角度来看，人在满足基本的物质需要的同时，往往会产生把控自身命运、实现自我人生价值等精神需要，而选择越多有利于使生活变得更符合人心中的理想状态，使人产生更多满足感。
一方面，选择越多越有利于实现自我人生价值。
选择越多越幸福四辩稿
选择越多越幸福四辩稿人的自由度越高人的机会越大感谢XXX。
1．结果和过程：从规律上来说，对方辩友列举了XXX和XXX的例子无非是一种状况。
当我选错了，我们会如何如何疼痛。
可是这种疼痛的根源在于这错误的选项这个结果，还是在于挑选过程本身呢？那你论证的是挑选越多越疼痛还是选错了会疼痛呢？2．为了自圆其说，对方辩友随之提出了挑选越多，越难选到最恰当的选项。
两个问题：越难一定越辛劳，越辛劳就一定越疼痛么？分娩的时候每个母亲都要承受巨大的痛苦，都很艰巨，她莫非不幸福么？其次。
到底有没有所谓的最好的选项。
这里的最好是客观上的最好还是主观上我认为的最好。
假如是主观的假如是主观上挑选越多我所花费（注重是花费不是铺张）的权衡成本是越多了，但是随着挑选的广度的增强，选项的质量和水平随之升高，3．请问：这种所谓的最好是真的最好还是我感觉上最好呢？（对方辩友向来说挑选的过程和结果是统一的，可是我们在挑选的时候一切的感觉都建立在我对这个选项的预期上，这和真切的结果一定就是全都的么？德国民众当年满心欢喜的推选希特勒上台可没想过他会给国家带来如此惨痛的回忆吧？正由于对方辩友所谓的最好的最合适的选项会随着人的主观心理因素和外部客观条件的变化而变化的，我们根本无从从结果上举行推断。
今日我们推断挑选越多越幸福还是越疼痛就必需从人在做挑选的时候他的心理感触举行分析4．先前提上来说，对方辩友告知我们挑选的过程中其实今日无论挑选越多还是越少，我们都不能保证当事人挑选过后的结果的一定会是好的。
由于这个所谓的最优解是随着人主观心理因素和外部客观条件的变化而变幻的。
当年黄光裕挑选陈晓的时候兄弟情深，相信之极。
又怎会料到今日的局面？由于挑选的结果的不确定性，所以今日我们判别幸福还是疼痛这一人的主观感触的时候，就必需从挑选本身举行考虑。
一个人的心灵舒服的温床在哪里？在于其自想法志的实现。
而愈来愈多样化多层次的挑选寄托了他更广大的进展想象空间，挑选越多自由度越大。
选择越多越幸福
选择越多越幸福谢谢主席对方辩友在场观众大家好！在辩论开始之前先问大家一个问题，幸福是什么？中大百科告诉我们：是个人或者群体在一定的社会实践中因目标和理想的实现或接近而感受到一种内心的满足，简单地说，便是内心需求的满足。
就像猫吃鱼，狗吃肉，奥特曼专打小怪兽，就是幸福。
而痛苦则与幸福相对，个人或群体身体或者心里非常难受的过程。
何为选择，选择就是通常意义上的选项。
我方承认在选择的过程中必然伴随着一定的幸福和痛苦，但今天我们是要和大家说的是选择越多的过程带给大家的痛苦和幸福，何者的程度更高，影响更大，意义更深远？下面我将从个人价值和社会价值两个层面来论述为什么选择越多越幸福。
就个人价值而言，选择的增多给我们的人生带来了更多的可能性也就更可能给我们人生带来惊喜。
我们知道，在十年之前，我们只能选择用诺基亚打电话发短信，你当时不知道，在十年之后会出现一个叫苹果的手机可以让你智能对话，这恰恰不就是选择的增多带给我们的惊喜和幸福吗？特定的历史环境让阿甘有众多的选择可以去读大学、参加越战、出海捕鱼、访问中国，历经世间千秋百态，让他的生活惊喜不断。
而恰恰不也是是这么多的选择给他的人生带来了幸福吗？。
另外，人的一生会面临很多次选择，在紧要关头有的人总是这也不肯丢那也不愿弃．样样都想留着。
结果整天患得患失，闷闷不乐．而且到头来这也经营不好，那也经营不善。
最后郁郁终生。
这当然不是我们想要的，选择是一个美好的或者痛苦的过程，也是一种能力、条件和环境的体现，选择是件不容易的事，它需要我们舍弃，更体现我们的品德。
尤其是在矛盾的冲突中，弄懂孰轻孰重，从而勇敢、大胆、坚毅、理智地来选择，这正是一种积极乐观敢于面对的生活态度。
就社会价值而言，社会越来越多元化，当下的物质财富和资源是得商品数量和种类更加丰富，市市场经济也给了我们无限的选择。
社会生产力的飞速发展，让我们多样化的的需求应越来越多的选择而得到满足，人们搞到更加幸福。
社会越来越多元化，所提供给我们的选项就越多，这就对我们的选择能力做出了更高的要求，当面临选择越来越多这个事实的时候，你是害怕去选，还是勇敢地面对它。
选择越多越幸福痛苦
7．11 五、选择越多越幸福/越痛苦
----------宋亲
正方：选择越多越幸福
论点：1选择越多，提供的客体数量种类越丰富，可以最大程度上满足需求，弥补以前的空缺
2选择越多，主观能动空间越大，放弃空间增大，不必因选择少而委曲求全
3选择越多，客体划分越细致，人们更加容易找到最适合自己的，贴合度增强
反方：选择越多越痛苦
论点：1选择越多，人们视线越混杂，易陷入茫然不知所措的境地，理性下降2选择越多，人们在寻找最适合自己的客体过程中存在更多阻碍
3最适合自己的只有一个，选择越多，受到不适合自己的客体的伤害的
几率增大。
选择越多越幸福还是越痛苦反方一辩稿（求漏洞，求抨击，求完善）
选择越多越幸福还是越痛苦反⽅⼀辩稿（求漏洞，求抨击，求完善）选择越多越痛苦⼀辩稿谢谢主席，各位评委，还有在场的各位，晚上好。
今天我们和对⽅辩友⼀起探讨选择越多时，⼈的情感是什么样的状态。
是越幸福呢？还是越痛苦？我们认为选择越多越痛苦。
选择，是⼀个双属性的词，既是⼀种⾏为，也是⼀种事项。
做⾏为解时，是施展⾏为的主体有意识的去追求许多的事物；做事项解时，是主体有条件或有限制的选取众多待选事物其中⼀部分。
⽽不管选择作为何种属性来说，我们⾯对越多的选择的时候，我们⾯对的便是痛苦，⽽不是幸福。
幸福是什么？有⼈说幸福是猫吃鱼狗吃⾁，奥特曼打⼩怪兽。
只是现实中我们不是超⼈，我们的经历和能⼒都是有限的。
⼀个⼈如若选择越多，必然是需求的难以满⾜。
需求越多，所要付出的也是越多的。
世上没有不劳⽽获，选择越多我们便痛苦如何去满⾜。
更为可怕的是，这个痛苦不会因为暂时的欲望满⾜⽽消失，⽽是会进⼊下⼀次选择的苦海中。
因为选择会在满⾜了⼀次后，变的越来越多，难填的欲望沟壑造就⽆休⽌循环的痛苦啊。
我们不仅精⼒能⼒有限，我们的⼀⽣也都是短暂的，在我们有限的⼈⽣⾥，如果要⾯对数不胜数的选择，⽆疑是⼀件很悲哀的事情。
选择越多意味着，我们必须付出相应多的时间和精⼒去仔细考量到底哪⼀个选择才是最好的。
哪怕找不到最好的⾄少也要好好的选择⼀个不是最坏的选项。
趋利避害是所有⽣物的本能。
⽽在这个本能的驱使下，我们势必不能够随便就在众多选项勾选⼀个了事。
思考权衡的过程是让⼈⾝⼼备受煎熬的啊。
其实，每个⼈的幸福的定义不同，痛苦也有各⾃的度。
可是当选择越多的时候，我们⾯对的负⾯状态就会越多，不管是选择前的煎熬还是选择后的悔恨，都会造成我们的痛苦。
⼈⼼不⾜，则蛇吞象：鱼与熊掌不兼得，则必舍其⼀。
选择越多，所需付出也越多，舍弃的也越多，这绝不是⼀个幸福的状态。
所以，我⽅坚决认为选择越多越痛苦。
攻辩：选择越多越幸福
攻辩：选择越多越幸福
正⽅:选择的越多越幸福
*选择=选项
幸福=⽣活境遇称⼼如意幸福，是指⼀个⼈的需求得到满⾜⽽产⽣长久的喜悦，并希望⼀直保持现状的⼼理情绪，并不与快乐、快感、⽅便划等号。
幸福感=R*满⾜感（R：幸福商）。
幸福划分为四个维度，满⾜、快乐、投⼊、意义。
每个维度的幸福都是好的，但是将浅层次的快乐转化为深远的满⾜感和持久的幸福感是⼀件益处更⼤的事情。
1.选择多表明更被外界认可
2.更能找到适合⾃⼰的
3.减少孤独⼀掷的焦虑，有更多发展空间？
反⽅：
1.选择越多越不知道⾃⼰想选择什么，容易迷失——会有迷失之感是因为你⾃⼰
并不知道⾃⼰想要什么，⽽不是因为选择多了让你迷失。
在你不知道⾃⼰想选
择什么的时候，⽆论你⾯前是只有⼏个选择还是有多个选择，你都会觉得迷茫。
我想对⽅辩友并没有真正弄清楚感到迷失的真正原因。
2.选择越多越焦虑，担⼼每⼀种选择给⾃⼰带来的结果——焦虑并不等于痛苦，
消极⾯对焦虑才会让我们感到痛苦，若我们积极⾯对焦虑，它可以充分地调动
⾝体各脏器的技能，适度提⾼⼤脑的反应速度和警觉性，从⽽让我们做出更好
的选择，找到最适合⾃⼰的，从⽽更容易感到幸福，我想对⽅辩友错误地把痛
苦与焦虑等同起来了。
选择越多越幸福
尊敬的主席、评委、各位观众：大家早上好!刚刚起床为了参加辩论赛，我决定好好洗一下头，寝室里有潘婷、飘柔、力士，可我没有感到特别幸福，因为我头皮屑比较多，要是再多个海飞丝这种选择就更幸福了呀!今天我方的辩题就是选择越多越幸福!首先，什么是幸福呢?幸福其实就是人类不断满足的一种自我心理感受。
选择是指挑选和择取，是过程和结果的统一，它是建立在基本的社会规范的基础之上的。
我们承认在做出最终选择的同时，会放弃一些选项，而放弃的过程会带来失落感和遗憾感，这是人之常情，但如果我们把选择的过程和结果统一起来，理性选择最终会给我们带来更大的幸福。
其次，我们把“越幸福”作为选择的目的和标准，“越多”本身就是在比较中选择，所以它是个比较性命题。
我们如何通过越多选择的比较，进而获得越来越多的幸福呢?现今社会人类的需求越来越多样化，与之对应，社会产品越来越丰富，从而在物质和精神两方面不断满足了人类的需求，简而言之，就是越幸福。
再次，我方认为，“选择越多”，“越幸福”的可能性就越大，这不是个必然性命题，是个可能性命题。
而且是个大概率事件。
概率论认为，一个好的选择过程应当能推出一个好的结果，这应当是大概率事件。
同时我们也承认同样一个好的选择过程却得到了一个不好的结果这样一个小概率事件。
但是统计学告诉我们，我们要论证问题的时候，论据必须是大概率事件，小概率事件没有多大的说服力。
因此我们可以得出结论，通过越多选择的比较，我们越幸福的可能性就越大。
昨天才到学校,寝室里的一位来了就很高兴的把手机上的一个BABY的图片给我们看,告诉我们他做哥哥了,很高兴.幸福.!我想小家伙应该更幸福吧，因为自从他睁开双眼看世界的第一天起，他就将面临一个无穷选择，无比幸福的大千世界!最后，我们在变化日新月异、辩群繁多的网站中选择了争鸣网。
那也是因为我们的选择很多，所以我们能很幸福的选择我们喜欢的、爱的东西。
现在对方是不是因为在这辩论的同时，也因为选择在这里而感到痛苦呢？我想当然是不会对吧？举一反三，我们就知道了：生活中你选择的东西越多，我们可以辩证地想到的是：我们的生活就越幸福``小时候，我们吃饱就行了，现在我们要色、香、味、意、形俱全，不仅要吃得饱，还要吃得好，不仅要吃得健康，还要有品味，这说明我们的需求是不断增多的，只有选择越来越多，才能满足我们的需求啊.难道这个不是选择越多.幸福越多吗?选择越多则意味着你选中的几率越低，面对这样的情况”我方已经说明，那是来比较的问题，对方是不是犯了常识错误？那么我们选择的问题是不是能够来说明我们的进入幸福的道路多呢？选择越多则意味着你选中的几率越低，面对这样的情况，你又如何来保持乐观的心态呢？那我想问一下对方辩右对的就一个是哪个说的是不是对方辩友自己定的啊.您刚才说想洗头是不是？那要是您只有一个海飞丝您觉得幸福吗？谢谢评委，主席，对方辩友。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
幸福中国有句俗话这么说的：不要在一棵树上吊死。
社会飞速发展带给了人们越来越多的选择。
选择是种进步，它还是一种动力，支持着人的创造，人的进步。
1.因为我们的选择很多，所以我们能选中我们最喜欢的，这能给人带来满足感，幸福感。
2.多一个选择多一条路，多了一个机会。
能让人的思维更加开阔，看到更多的方面。
这样我们往往能在失败的时候看到新的希望，从而让人感到幸福。
就人的本性来说，都是追求幸福和美好事物的，在选择时当然会选择令他们幸福的实物了，如果选择越多，幸福的几率也就越大，当然就是选择越多越幸福了！选择多了本身不是坏事，仁者见仁，智者见智。
看你怎么选择而已。
选择：1，挑选，2，反应者对被反应者的特征，状况，属性的取舍。
任一组织水平或结构水平上的物质系统所普遍具有的特性，生物有机体在反应上的选择是“自然选择”，人的反应的选择与动物的本能选择有质的区别，具有自觉性，目的性，自主性，能动性和社会性。
在自然的基础上产生的多种可能性，是人的选择的前提和基础。
人的选择的类型和形式是多种多样的。
幸福；辞海：人们在为理想奋斗过程中以及实现了预定目标和理想时，感到满足时的状况和体验。
对幸福涵义的理解因理想追求的内容不同而不同。
中国大百科全书：人们在一定的社会实践中因目标和理想的实现或接近而感受到一种内心的满足。
痛苦；现代汉语词典：身体或精神感到非常难受。
越；现代汉语词典：副词（叠用）表示程度随着条件的变化而变化。
爱迪生：爱迪生先是用炭化物质做试验，失败后又以金属铂与铱高熔点合金做灯丝试验，还做过上质矿石和矿苗共一千六百种不同的试验，全副精力在炭化上下功夫，仅植物类的炭化试验就达六千多种。
选择面大的话选到好的能够让人幸福的选择的可能性就大……爱迪生选灯丝……对方能否保证或者提供一种方法能够保证在很少的选择里选出最佳选择……选择越少越有利……猪……睡……吃怕动脑筋```懒惰的表现```消耗精力···文革```八个样板戏```是否幸福？那么对方辩友的意思就是现在电影工作者们拍摄出大量的作品来满足人民不断增长的文化需要变成了他们在提供大量痛苦的机会给人民了？偏僻的农村……两个选择````务农````打工`````幸福吗？读书找出路？文学院```写作或者做老师```广的就业面```取舍的问题反问你为什么要去取舍呢？为什么会遇到两难问题呢？可不可以用更好的选择方式来解决呢？为什么痛苦：优柔寡断好高骛远不切实际没有标准因为他不知道他要什么懒惰不愿意思考没有追求乞求天上掉馅饼限制条件饭堂早餐的问题逛街的问题到步行街到上下九到香港找痛苦？？请解释为什么不同的人面对同样多的选择的时候，有人幸福有人却痛苦呢？人生面对无数多的选择··那是不是人生便成了痛苦的人生··请问幸福在哪里？犹豫思考付出精力是痛苦吗？？天上会掉馅饼吗？吃饭还得用嘴巴嚼啊M记评判标准我们知道诺基亚手机光系列就有十多个，每个系列下又有许多产品，而且他们推陈出新的速度在业内也是最快的，在他们不断给消费者越来越多的选择的时候，按照对方辩友的观点，那他们搞产品研发难道是在给消费者制造痛苦吗？那那句著名的“科技以人为本”是不是要改成“科技以人的痛苦为本呢”?当你面对选择无法决定的时候，变换一种选择方式，就指南针问题···提出…如何才是一个度··你们判断度的标准是什么？选错了……每个人心里都有一个判断标准，在有足够多的选择的时候，他都可以根据自己的标准去选择符合的选项。
所以我们不会说在饭堂看见有人因为他决策错误，打错了饭菜而愁眉苦脸，更多是因为去晚了菜式变得太少而感到痛苦啊。
即使你真的就选错了，那么更多的选择方式帮你弥补和挽回错误，你又怎么会痛苦呢？真是欲加之罪，何患无辞啊。
请对方辩友不要逃避我方问题……教黄帅打两难问题。
为了最大限度地满足人民日益增长的物质生活和文化生活的需要,我们说共产主义社会的一大特征在于：社会生产力高度发展，物质财富极大丰富，实现按需分配。
但对方辩友又告诉我们，选择越多越痛苦？那么我的终极目标，幸福的共产主义社会还有实现的必要吗？？对方竟然认为选择就痛苦···那么是不是人生就是痛苦的呢？第一，生产力高度发展，物质财富极大丰富。
第二，劳动不是谋生的手段，而是人们生活的第一需要。
第三，社会成员共同占有生产资料，实行各尽所能，按需分配的原则。
第四，消灭了阶级差别、城乡之间、工农之间、脑力劳动与体力劳动的差别。
第五，作为阶级统治工具的国家完全消亡。
那时，管理公共事物的机构虽然存在，但它已经失去其阶级性质。
第六，全体社会成员具有高度的共产主义觉悟。
第七，人的全面而自由发展。
1,你喜欢放弃吗？（选择意味着取舍，放弃使人痛苦，选择越多，放弃越多）2，做试卷选择题的时候，你喜欢做二选一的是非题，还是20选5的多选题？3，选择少等于没有选择？（当对方说没有选择使人绝望）[公告]请正方一辩开篇明意大家好：中国有句俗话这么说的：不要在一棵树上吊死。
社会飞速发展带给了人们越来越多的选择。
选择是种进步，它还是一种动力，支持着人的创造，人的进步。
试问，如果我们不要选择。
那么我们的社会形态`知识构成`等等.....必然是单一的.战国时期也就不会出现百家争鸣的现象了。
中国的文学给人影响也学就不会是博大精深。
到了肯得基你能选的东西很多，你快饿死的时候到了那，要是它只卖可乐，我不知道对方辩友是会欲哭无泪，还是兴高采烈？接下来我们看看对方辩友在辩论中可能走入的误区。
我们说选择是路。
从北京到上海有很多的路。
你可以选择乘飞机，可以开车，可以做火车。
但是如果你选择了一样，那你必然会去做到底，希望对方不要把我们看成是那种会半途而废，走一点，在开一段车，在去赶火车的傻瓜。
到是我不禁想问问对方辩友，从北京到上海你是不是认为只要有公路就可以了？有一个选择就行？多一个选择多一条路。
如果自己多给自己一条路的话，张国荣也就不会自杀了。
选择多了本身不是坏事，仁者见仁，智者见智。
看你怎么选择而已。
"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
"我们都是莘莘学子，希望对方辩友也能在众多的大学中选择出自己所爱的，选择好适合自己的科目，为自己的人生做出1次明智的选择。
[公告]请反方一辩陈词当然不是，有选择好，有选择了，就表示有比较，只有通过比较，各芸芸众生的价值才能突显出来，人们才能对该物进行更好的利用与改造。
优胜劣汰可是自然的规律，我们不应该排斥。
但是凡事凡物都该有个度，一旦越过雷池，绝对不会是好事，到最后能选择的太多了，只能带来痛苦。
看下面选择多带来的负面。
1.选择多了，自己会迷失，会失去自己的价值取向。
比如说别人的建议，每个人因为生活经历等因素的原因对一个问题的思考角度会有所不同，所以给你的意见也会不同。
当你重新站在问题面前的时候，你就会不知所措了，因为站在他们的出发点，它们没错，很能自圆其说。
为此你考虑因素就会越多，羁绊你作出抉择。
此时有一个词可以很好的描述现状--婆婆妈妈。
是因为选择多了，选择太多了，你理不清头绪了，迷乱了。
顾东顾西的，反而会使自己丢了西瓜去捡芝麻；也会致使错失良机。
2.当"选择"（名词）不适合自己时，再多的选择也只是垃圾。
现代有很多人认为自己选择多了，就能更多的自由度，其实，太多的选择只能是作茧自缚。
听过一个故事吧：太阳山上有很多宝石，当一个人上去采宝时如果在8：00之前不下山就会被太阳烧死。
结果小宝看到那么多的宝石眼花了，他的贪念升起，想得到更多，结果他被活活烧死。
假设太阳山上只有几块宝石，假设太阳山上只有一袋而已，那么他还至于被活活烧死吗？选择多了，拿多少由自己选择了，人们的贪念就会升起，好的东西想一并得到，什么都不想放弃，所谓"鱼与熊掌不可双得"，要学会放弃。
太多的选择只会唤醒人性的魔鬼--贪欲，忘记了放弃，致使最后什么都没有。
这就是所谓的"过"带来的。
选择多不是坏事，但"过"了这个线就没那个店了。
选择本身是痛苦的，因为人是感性与理性的结合体，越多的羁绊、恶魔只会使你痛苦；还有幸福是选择所带来的结果，而不应是选择的数量所带来的感觉，选择的终究只是一条路，所以我方的观点是选择越多越痛苦。
谢谢主席，朋友们！（完）[公告]2、攻辩环节：由双方二辩或者三辩提出准备好的攻辩问题，可以指定对方辩手回答，双方在提问或者回答后，请打0，由主席宣布进入下一环节，包括攻辩总结。
[请]正方三辩选择反方三辩进行功辩盘问先问1:对方辩友认为选择越多就越痛苦，那么是不是到了走投无路，别无选择的时候才算是最幸福的呢？如果说选择越多越痛苦，那么请问对方辩友在选择辩题的是自由选择呢还是别无选择呢？是痛苦呢还是幸福呢？[公告]请反方三辩进行正面回答此辩题所说的选择越多,并非是你方所说的别无选择,这一点我方必须明确。
所以,并不存在你方所说的到了别无选择才是幸福.其次,你方所说的选择辩题的是自由选择,这点我方并不否认.选择本身当然是自由的.[公告]请正方继续盘问，放弃请用2我必须指出对方一辩的错误的是,对方辩友告别我们选择多了,头脑就会乱,这难道能够自圆其说吗?选择其实就是一个取舍,决判的过程,对方辩友给我们的启示一直就是犹豫不决,根本无从选择,,那么我告诉对方辩友,选择就应该当机立断,哪能婆婆妈妈呢?对方辩友不要以此来混淆视听哦.对方辩友又把贪念与人有理性的选择混为一谈,造成的结果就是我们不是自主选择,而是为欲望所控制,请问对方辩友这给了我们多少选择的空间呢?难道对方辩友我们不能够做一个明智的选择呢?我们难道不可以选择不被烧死吗?这并不是选择的过错而是错误的选择的过错啊.原因在于没有正确的选择.第三对方辩友告诉选择要把握一个度,我不知道对方辩友是如何把握的,否则怎么可能说出选择越多越痛苦的话出来呢?真是令我方大惑不解啊,请对方辩友解释一下.[公告]请反方回答请注意辩题！再说选择就应该当机立断,哪能婆婆妈妈呢?对方辩友不要以此来混淆视听哦.这是你自己的观点。
选择其实就是一个取舍,决判的过程。
那么我想请问既然你方所说的选择是一个取舍,决判的过程.这个过程怎么会产生幸福呢?请解释！[公告]请正方三辩回答懂得思考的人自然明白其中的乐趣．[公告]请反方三辩继续功辩盘问谢谢对方辩友.懂得思考的人同样也懂得其中的烦恼.怎么你方所说的只有乐趣而没有烦恼呢?你方观点未免有失偏颇.请解释一下..谢谢[公告]请正方回答~我来回答这个问题。
我方并不是说没有烦恼啊，而是选择给了我们更多的自由，思考给了我们更多的方向，难道你不认为烦恼相比于思考的幸福而言微不足道吗？刚才对方辩友说选择本身就是自由的,很好啊,难道自由是痛苦的吗?难道自由不是幸福的吗?为什么说选择越多越痛苦呢？难道不正是对方辩友选择的果断不决吗？非选择之过也.对方辩友认为选择越多越痛苦，那么请问对方辩友愿意快成有选择自己生活的人呢还是愿意做没有选择命运的奴隶呢？古代最智慧的人苏格拉底说过没有思考的人生不值一过，那么我想没有选择的人生同样也不值一过，又有何幸福可言呢？反方从立论（第2段）就开始认为“太多的选择会误导原来的方向”，可是这多出的选择正是修正原来选择的条件啊，如果你一生只有那一次选择的话，那么多余的选择是不是会让你更加痛苦呢？[公告]感谢正方的小结，请反方进行功辩小结我们指的是过多的选择。