文坛巨匠郭沫若的静坐养生法揭秘
揭秘早晚静坐有助于长寿
揭秘早晚静坐有助于长寿
*导读：静则神藏，燥则消亡出自《黄帝内经》，即神宜静，而不宜燥。
静，是指精神、情志保持淡泊宁静的状态，神气清静而无杂念
静则神藏，燥则消亡出自《黄帝内经》，即神宜静，而不宜燥。
静，是指精神、情志保持淡泊宁静的状态，神气清静而无杂念，可达到真气内存、心神平安的目的。
研究表明，人在入静后，大脑又回复到儿童时代的脑电波状态，衰老暂时得到逆转。
静神养生的方法包括少私寡欲、调摄情志、顺应四时、常练静功等。
不少古人正是因为善于静神养生，从而延年益寿。
武则天，这位中国历史上唯一的女皇，总揽朝政50余年，一直耳聪目明、思路敏捷。
有人说，这与她在感业寺用了3年时间盘膝静坐不无关系。
晚年的武则天也经常在朝政之余，瞑目静坐，她去世时享年81岁，算得上寿星皇帝了。
郭沫若是我国现代文学巨匠，享年86岁，也是得益于静神养生。
1914年，他东渡日本，由于急躁和用脑过度，得了严重的神经衰弱，心悸、乏力、睡眠不宁。
后来，他偶然读到一本《王文成公全集》，看到里面的王阳明以静坐法养病健身，便开始学起来。
每天清晨起身静坐30分钟，临睡时也静坐30分钟，不到半个月，他的睡眠大有好转，胃口也恢复如常，之后的数十年中，静坐一直陪伴着他，使郭老从弱者变为强者，并赢得高寿。
站桩、静坐，中医导引的神奇妙方
站桩、静坐，中医导引的神奇妙方作者：杨金辉来源：《祝您健康》2021年第10期杨金辉北京体育大学运动养生康复硕士研究生、武术五段;中国民间中医医药研究开发协会理事、北京陈式太极拳第五代传人。
一道武院创始人、健行者运动康复联合创始人，七修书院功修太极拳主讲师，主教授课程：8式太极拳、24式太极拳、北京陈式太极拳，太极剑等。
导引气功等多种传统健身功法，是古人留下的养生文化瑰宝。
功法万千，但大都动静结合、衔接流畅，在静与动、疾与缓等平衡中活动人体。
而在总结很多功法，都会发现两种动作的身影——静坐、站桩。
静坐与站桩都是气功功法中重要的“靜功”，而与站桩相比，静坐更加柔缓、平静。
文武之道，一张一弛;静坐、站桩，一静一动。
静坐是文练，站桩是武练。
静坐与站桩不只是许多功法中的动作元素，即使单以静坐、站桩来练习，也有不俗的养生保健功效，尤其适合无法耐受中高强度运动的年老者、体弱者养生康复。
静坐，是我国传统养生学中的宝贵遗产。
通过静坐，可使人体阴阳平衡，经络疏通，气血顺畅，从而达到益寿延年之目的。
自古以来，凡导引、打坐、吐纳、行气、按跷、气功等，都离不开静坐，其鼻祖很可能是远古时代的著名养生家彭祖，以后传入儒家。
据《列仙传》载述：“彭祖，殿大夫也。
历夏至殷末，八百余岁，常食桂芝，善导引、行气。
”不仅佛家与道家主张静坐修行，以求顿悟，古代儒家也重视静坐，认为“静能生慧”，并把静坐定为理学的必修课，甚至要求弟子们通过半日读书，半日静坐以明理。
宋代大儒朱熹告诫弟子：“当静坐涵养时，主要体察思绎道理。
”说明静坐有着很好的宁心静气功效。
现代研究也发现，静坐对缓解脑力劳动者焦虑抑郁等负面情绪以及头痛、失眠等症状很有帮助，亦可用于高血压、冠心病患者的运动康复。
近来研究表明，静坐还有增强消化功能、耐寒能力及润泽肌肤的美容功效。
练习静坐，当推我国文坛巨匠郭沫若。
郭沫若1914年留学日本，由于学习紧张、用脑过度，得了严重的神经衰弱症，彻夜不眠，整天没精打采，多方医治无效。
静则神藏,躁则消亡
静则神藏,躁则消亡作者：张湖德来源：《养生保健指南》2011年第10期养神的方法很多，但有一条必须要牢记，即“静则神藏，躁则消亡”。
此句出自《黄帝内经》，即神宜静，而不宜躁。
清静，一般是指精神情志保持淡泊宁静的状态，因神气清静而无杂念，可达到真气内存，心神平安的目的。
近年来，国内外不少学者都非常重视思想清静与健康关系的研究。
生理学研究证实，人在入静后，生命活动中枢的大脑又回复到人的儿童时代的大脑电波状态，也就是人的衰老生化指标得到了“逆转”。
但由于“神”有任万物而理万机的作用，故神常处于易动而难静的状态。
正如陈继儒《养生肤语》里所说：“今人作文神去，作事神去，好色神去，凡动静运用纷纭，神无不在。
”陈师诚《养生导引术·呼吸》中亦云：“心如猿、意如马，动而外驰，不易安定。
”所以，真正做到使精神安静是非常不容易的，只有从思想高度认清静神的意义，才能克服种种干扰，做到“静则神藏”。
静神养生的方法也是多方面的。
如少私寡欲、调摄情志，顺应四时、常练静功等。
就以练静功而言，它是以静神和调气为主要手段的练养方法。
静功是气功中的一种，包括练意和练气两方面的内容，相当于古代的静坐、吐纳、调息、服气等方法。
其中的练意(又称调心)，即是调理精神状态，以达到促进神气入静的作用。
眼耳为人体五官之一，是直接受外界刺激的主要器官，其功能受着神的主宰和调节。
目清耳静则神气内守而心不劳，若目驰耳躁，则神气烦劳而心忧不宁。
正如老子所说：“五色令人目盲，五音令人耳聋”，即是说乱视杂听，则会使耳目过用不清，而耗伤神气，尤其要避免“目视玄黄，耳务淫哇”，这样就能减少外界对神气的不良刺激。
老年人由于阅历万千，思虑易起，其神更是易动难静，《千金翼方·养老大例》针对老年人这一特点，指出：“养老之要，耳无妄听，口无妄言，身无妄动，心无妄念，此皆有益老人也。
”许多名人不仅在事业上独领风骚、登峰造极，而且在修身养性方面亦往往有独特建树，从而延年益寿，为后人留下了无数的养生佳话。
郭沫若一辈子的长寿秘诀：静坐
郭沫若一辈子的长寿秘诀：静坐郭沫若不仅在事业上达到了人生巅峰，也创造了令人叹为观止的生命历程。
他曾因患重病留下后遗症，留日期间又患过致使双耳失聪的伤寒。
然而，饱受疾病折磨的郭老，却安享87岁高寿。
其中，最重要的原因在于：数十年坚持静坐健身。
①幼年时，他的身体素质本身不好，早年他东渡到日本，由于用脑过度，得了严重的神经衰弱症。
次年某日，他读到明代理学家王阳明以“静坐”法养病健身的故事后，就开始试着学起来，每天清晨起床与晚上临睡时各静坐30分钟。
就这样，不到半个月，奇迹发生了，郭沫若的睡眠大有好转，睡得香甜，梦也少了，胃口恢复如常，渐渐地竟连骑马都不感到累了。
静坐让体弱的郭沫若，身体素质由衰变强。
从此，他数十年如一日地坚持静坐来养生。
②静坐对身体有益01、舒缓压力美国哈佛大学的医学教授称，练习静坐能降低肌肉的紧张程度，减少血清乳酸量的分泌，而且有测试表明，每天练习静坐20分钟，持续一周后，专注力和情绪控制力都会有所改进，焦虑、情绪低落、愤怒等负面情绪则大幅下降。
02、保护肝脏吃完饭后静静坐下，闭目养神10~30分钟，尽可能使血液多流向肝脏，供给肝细胞氧气和营养成分。
03、减少食欲当你迫切地需要通过食物释放压力的时候，不妨先“静坐”下来舒缓压力，放松身心，让“大快朵颐”的念头沉淀下来后再进食，这样有助于放慢进餐速度，在细嚼慢咽中品尝食物，食量就会逐渐减小，轻轻松松告别“水桶腰”。
04、降低血压美国曾经对一批高血压患者进行过静坐干涉疗法，结果发现，静坐训练让患者的收缩压和舒张压分别降低了4.7毫米/汞柱和3.2毫米/汞柱。
可见静坐对于降低血压十分有效，从而可以大大降低动脉粥样硬化等心血管疾病的风险，而且不会产生药物副作用。
05、缓解疼痛静坐对于缓解疼痛非常有效。
研究发现，静坐虽然不会改变疼痛的程度，但是能减少因疼痛而产生的情绪反应。
③06、保护大脑据《深圳晚报》报道，美国的科学家们对40名学生进行静坐生理实验，观察表明只要静坐5~10分钟，人的大脑耗氧量就会降低17%，而这个数值相当于深睡7个小时后的变化。
养生长寿集锦
养生长寿集锦静坐养生法早在战国时期，庄子就主张要摒弃私欲，在静中养生。
明朝的王阳明继承、发扬了这一学说，创建了静坐术。
文学巨匠郭沫若年轻时疾病缠身，痛苦不堪，后来练习静坐，顽疾消除，一直活到86岁。
现代医学研究表明，静坐时人的耗氧量显著下降，心脏负荷减轻，脑血流量增加，人的身心得到充分休息，大脑功能得到积极调整，从而大大提高了人的身体素质，使人耳聪目明健康起来。
静坐养生的具体做法是：①姿势：头自然正直，忌僵硬，鼻正对肚脐，眼微闭，唇略合，牙不咬，舌舐上腭，宽衣松带，腰背放松，肩肘下沉，但不用力；身宜平直，脊椎要正，背勿靠它物，胸部可略前倾；手心向下，自然地轻放在靠近小腹的大腿根部；两脚平行着地与肩同宽，座位以屈膝九十度为宜。
②呼吸：吸长而缓，呼短而促，行之不经意之间，静坐特别讲究运气，要求自然、不用力、摒杂念、意在丹田。
③时间：清晨和临睡前较好。
地点不论，每次静坐３０分钟。
足浴养生法“足浴”即用热水泡脚。
中国医学的经络理论认为，五脏六腑自足三阴经（脾、肝、肾）始，踝部以下有66个穴位。
在中医看来，热水泡脚如同用艾条灸这些穴位一样，有推动血运、温煦脏腑、健身防病的功效。
现代医学测定，人脚的温度保持在28～33℃时感到最舒服。
老年人动脉硬化，供给脚的血量减少，比年轻人怕冷，脚底受寒发凉，会使机体抵抗力下降，罹患疾病。
因此，经常保持双足温暖，每天晚上用热水泡脚，可使全身血脉流通，有利于身心健康。
其具体做法是；“足浴”要求热水泡脚时间长些，必须感到全身热乎乎，额头有汗感。
水温最好保持在60～70℃之间，开始时水温可在40～50℃左右，连泡连加些热水。
热水漫过踝关节为宜，“足浴”一年四季均可进行，以冬季为最好。
摩足养生法摩足是我国流传已久的自我按摩法，能滋阴降火，强腰健肾，益精填髓。
宋朝大文学家苏东坡数十年如一日，早晚摩足，从不间断，直到晚年仍精神抖擞，老而不衰。
据现代医学研究证明，搓摩足心，可促进血液循环，刺激该处的神经末梢，促进尿酸排出，祛病延年。
国学大师钱穆的静坐养生法
国学大师钱穆的静坐养生法展开全文人生不寿，乃一大罪恶钱穆的祖父37岁谢世，其父终年仅41岁。
1928年，钱穆的结发妻子和新生儿子也相继死去。
其长兄钱挚在为弟料理后事期间，因劳伤过度，引发旧病病亡，年方“不惑”。
家中“三世不寿”，在钱穆内心投下阴影。
连失三位亲人，对钱穆的打击也是极为重大，在《先秦诸子系年·跋》中，钱穆写道：“儿殇妻殁，兄亦继亡，百日之内，哭骨肉之痛者三焉。
椎心碎骨，几无人趣。
”因这些人生变故，加上钱穆本人早先亦体弱多病，故读书时关注“年寿”之事。
他读陆游晚年诗作，深羡放翁长寿；读《钱大昕年谱》，知谱主中年时体质极差，后来转健，高寿而治学有成。
钱穆因而感悟：“人生不寿，乃一大罪恶”，于是于日常生活中注重起居规律和锻炼，强化生存意识，欲挣脱命运的“劫数”。
而最经常的运动方式是郊游和爬山。
由于胃疾，他饮食清淡节制，使得同有此病的陈寅恪引其为同道。
钱氏弟子称乃师是“很懂得生活之人”。
钱穆自幼吸烟，后来在小学任教，课本有劝戒烟一节，他自忖：自己嗜烟，何以教学生，遂决然戒之，后数十年不吸。
接近钱穆的人说他无论做何事均“能提得起，放得下，洒落自在，不为物累”。
钱穆先生的静坐经历在钱穆先生的养生方式中，静坐（息功）应该是最令人感兴趣的。
钱先生从二十多岁就一直练习静坐，对静坐之法也是深有心得。
钱穆在《师友杂忆》中曾记载了他自己的多次静坐经历：余时正习静坐，已两三年矣。
忆某一年之冬，七房桥二房一叔父辞世，声一先兄与余自梅村返家送殓。
尸体停堂上，诸僧围坐诵经，至深夜，送殓者皆环侍，余独一人去寝室卧床上静坐。
忽闻堂上一火铳声，一时受惊，乃若全身失其所在，即外界天地亦尽归消失，惟觉有一气直上直下，不待呼吸，亦不知有鼻端与下腹丹田，一时茫然爽然，不知过几何时，乃渐复知觉。
又知堂外铳声即当入殓，始披衣起，出至堂上。
余之知有静坐佳境，实始此夕。
念此后学坐，倘时得此境，岂不大佳。
……一日，余站梅村桥上守候自城至荡口之航船，呼其停靠。
郭沫若神经衰弱静坐疗法
神经衰弱在压力繁重、生活节律不规则的情况下最轻易出现，这也是为什么名人轻易神经衰弱的原因。
当然，固然神经衰弱能够带来种种不适，但较受关注的名人们依然还是能在普通人眼前展现健康、富有激情的一面。
那么，这些名人如何战胜神经衰弱及其引发的一系列不适的呢？现在，我们就把活跃在各领域的名人对抗神经衰弱的方法进行简单的总结。
北魏孝文帝温汤疗病据说，北魏孝文帝曾为神经衰弱症状所苦。
而终极，他选择的方法是温汤疗病。
所谓的温汤，也就是温泉。
据专家勘测化验，温泉地下有死火山地热，泉水内含有镭、氡等多种放射性元素和钾、钠、钙、镁、硫化氢等多种矿物质，所以对于神经衰弱、关节炎、皮肤病、糖尿病、风湿病、胃酸过少、轻度心血管病、早期糖尿病、早期高血压及神经炎等疑难杂症均有很好的疗效。
郭沫若澄心静虑、心平气和治愈神经衰弱郭沫若先生早年留学日本，但其间患了严重的神经衰弱，白日无精打采、夜不能寐。
甚至令其萌发辍学回国治病的想法，不过后来他从书摊上找到一本因是子静坐法。
在按照书上所讲习练打坐一个月后，神经衰弱情况痊愈郭沫若２２岁时东渡日本求学，不幸患了神经衰弱症。
心悸、胸痛、睡眠不安，一夜只睡３小时左右，还不时被噩梦惊醒，平时头昏脑涨，差点成为“失去记忆的人”。
一天他偶然在《王文成公全集》中发现了“坐忘之说”，顿时起了静坐的念头，他又结合日本的《冈田式静坐法》开始了静坐锻炼。
他每天清晨和临睡时各静坐３０分钟，坚持不懈，两星期后出现显著功效。
随着时间的流逝，这段逸事渐渐被人遗忘了，但郭沫若用的“静坐法”却为许多人沿用。
因为静坐可以澄清思虑，心静神安，是祛病延年的一种妙法。
科学研究证实，静坐不仅能修身养性，调节和增进大脑功能，对养血安神、逐渐消除失眠引起的神经衰弱也很有效。
静坐可使脑电波稳定，大脑功能迅速得到恢复。
能量消耗，静坐比安静休息时减少２０％。
人心情舒畅时，可分泌一些有益的激素、酶和乙酰胆碱等。
这些物质能把血流量及神经调节到最佳状态，从而增强免疫系统功能，提高抗病能力。
郭沫若的静坐养生法
2009-08-20 来源：文摘报 我有话说 有4人参与
据郭沫若著的《文艺论集》中的《王阳明礼赞》一文记载：“在一高预科一年毕业之后，我竟得了剧度的神经衰弱症，心悸亢进，缓步徐行时，胸部也震荡作痛，几乎不能容忍，睡眠不安，一夜只能睡三四小时，睡中犹始终为恶梦所苦。记忆力几乎全部消失了，读书读到第二页已忘了前页，甚至读到第二行已忘记了前行。头脑昏聩不堪
从此文所讲的方法来看，郭沫若练的静坐法就是强调调身、调息、入静三要素的坐式静功。当时郭沫若正是20岁上下。文中还说，静坐“在脐下运气的功夫我是时时刻刻提醒着的”。“静坐于修养上是真有功效，我很赞成朋友们静坐。我们以静坐为手段，不以静坐为目的，是与进取主义不相违背的”。郭老还驳斥了“静坐起源于禅”的传统说法，认为气功起源于颜回的“坐忘”之说。
，炽灼得如像火炉一样，屡屡想பைடு நூலகம்杀。”
后来郭沫若买了本讲静坐的书，便学练起静坐来。“每天清晨起来静坐30分钟，每晚临睡时也静坐30分钟……不及两个礼拜功夫，我的睡眠时间延长了，梦也减少了，心悸也渐渐平复，竟能骑马竟漕了。这是在我身体上显著的功效。而在我的精神上更使我彻悟了一个奇异的世界……”
郭沫若回忆往事总结了自己的体会：
1．宜取端坐姿势 头朝前，眼微闭，唇略合，牙不咬；前胸不张，后背微圆，两手叉置大腿上；上腹内凹，臀部后突；两膝不并，脚位分离。
2．要注意呼吸 吸长而缓，呼短而促，行于不经意之间。静坐特别讲究运气用力，一般说，求自然不用动，力点宜集注在脐下，脑中应无念无想。
3．静坐的时间 清晨和临睡前较好，但无论何时，一次须坐30分钟，地点不论在家中或休息室等均可。
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要 原因在于他 数十 年如一 日地坚持静健 身法 ， 发挥 了养生强身、延年益 寿的重要作用 。 郭 老 的静 坐 ，最 早 要追 溯 到二 十 年 代 初 期 。ｌ ９ １ ４ 年初 ，他 东渡到 日本 ，当年６ 月考 上 东京第一高等 学校 。 由于用脑过度 ，在一高预 料 一年毕业后 ，他得 了严重 的神经衰弱症 。心 悸 、乏力 、睡眠不 宁且夜多恶梦 ，一夜 只能睡 二 三 个 小 时 ，昔 日过 目不忘 的记 忆 力 几乎 消 失 ，往往 读书读到第 二行就忘 了第一行 ，并感
到 头 昏不堪 ，筋 疲 力尽 。 当 时 的 郭 沫 若 非 常 苦 常 ，渐渐地 竞连骑马都 不感到累 了。静坐在 郭
恼 、悲观 、消沉 ，难 以 自持 。
沫若 身上产 生 了神奇 的效果 。郭沫若 曾意味深
到 了１ ９ １ ５ 年９ 月 中 旬 ， 郭 沫 若 在 东 京 旧 书 长 地 说 静 坐 于 修 养 上 是 真 有 功 效 ，我 很 赞 成 店里 偶然 买到 一部 《 王 文成 公全集 》 （ 王 文 成 朋友们 静坐 。我们 以静坐 为手段 ，不 以静坐 为
大有好转 ，睡得香甜 ，梦也少 了 ，胃口恢复如 正确的方法 ，才能达到养生 目的。
公 即 明代 ，是 与 进 取 主 义 不 相 违 背 的 。
以静坐法 养病健 身的故事 后，他就开始试着 学
许 多人 长 时 间坐 在 办 公室 ，但 是这 样 的
起来 ，每 天清晨起床 与晚上 临睡时各静坐３ ０ 分 “ 坐法 ”并不是静坐 养生 。长时 间不运动 ，就 钟 ，并且 每 日读 《 王文成 公全集》 １ ０ 页 。就这 会使 身体 的微循环变差 ，身体会 出现各种健康 样 ，不到 半个月 ，奇迹发 生了，郭沫若 的睡眠 状况 ，以上为您介绍 的静坐养 生法 ，需要 掌握
文坛 巨匠郭沫若 的静坐养生法揭秘
。 康健
现代 生活 水平提 高 ，但 各种 “ 富贵病 ”却困扰 着人们 。近年来 ，保健养生成为大热 的话 题 ，这 与 “ 富贵病 ”逐年增 加不无关系。许 多名人有 自己独特 的养生方法 ，下面就 向您介绍
文坛 巨匠郭沫若的养生方法。
我 国 文坛 巨 匠郭 沫 若 的 身体 素质 并不 强 健 ，幼年时 曾患过一场重病 ，青年 时期东渡 日 本 留学 又患过伤 寒，致使两耳失聪 。然而郭老