明清进步思想和启蒙运动比较
启蒙运动
（2）阐述”天赋人权“学说，提出”主 权在民”的口号。
思考： 卢梭认为人生来自由平等，具有天赋的权 利，那么现实中不平等的起源是什么呢？
私有制
既然人生来自由平等，那就没有理由受一个特 权阶级的统治。人民应当推翻暴君，重建符合 人民利益的契约。由此可以看出这个国家的真 正权力属于谁？
国家一切权力属于人民
C
）
C 崇尚人的自由平等
D 抨击教皇骗子式的说教
3、与文艺复兴、宗教改革相比，欧洲启蒙运动最突出 的特点是 （
A 推动了自然科学的发展
B 提出了资本主义社会的政治构想 C 推动了早期资产阶级革命的进一步发展 D 给天主教会以毁灭性的打击 4、启蒙学说发展了人文主义，主要表现在 （
B）
A 反对教权主义和蒙昧主义
法国启蒙思想家的思想比较：
共同点：主张用理性学说批判现实，否定现 存的封建制度；抨击专制主义、教权主义；号召 消灭专制王权、贵族特权、等级制度和天主教的 黑暗统治；追求政治民主、权利平等和个人自 由。 不同点： 伏尔泰反对教会而又信仰上帝，反对君主专 制而又赞成开明君主，主张实行君主立宪制； 孟德斯鸠倡导天赋人权，主张三权分立； 卢梭则提出“社会契约论”和“人民主权说”， 认为统治者如果违反民意，人民有权推翻他。
康德
△巩固练习：
1、马克思说，启蒙运动思想家“已经用人的眼光来观察 国家, 并且从理性和经验中而不是从神学中引申出国
家的自然规律”。其中“理性”的含义是
A 独立的思考与自主的精神 B 君主的权力与党派的信仰 C 国家的意志与精神的寄托
A
（
）
D 权威的判断与历史的传统 2、伏尔泰说“我不同意你说的每一个字，但是我愿意誓 死捍卫你说话的权利”，这句话说表明他 A 倡导君主立宪制 B 维护君主专制 （
第5课_明清之际的进步思潮_上课
李贽认为世界的本源是 两（阴阳二气) ； 王夫之认为世界的本源是 气（理在气中） ；
2、猛烈抨击君主专制的黄宗羲
材料一：“君主以天下利皆归于己，以天下之 害尽归于人” ——《原君》 材料二：敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以 奉我一人之淫乐。 ——《原君》 材料三：“为天下之大害者，君而已矣！” ——《原君》
关于李贽思想的评论，不正确的是 A、倡导个性自由发展 B、否定宋明理学 C、批判三纲五常 D、否定君主专制
“夫天生一人，自有一人之用，不待取给孔子而后 足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终 不得为人乎？”李贽其核心思想是：
A、维护封建礼教
B、主张学以致用
C、反对迷信崇拜
D、抨击腐朽统治
（二）明末清初思想家
猛烈抨击封建君主专制制度，指出君主是 “天下之大害”。
材料四： 世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王 之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。
认为“工商皆本”的思想
2、猛烈抨击君主专制的黄宗羲
（1）猛烈抨击封建君主专制制度， 指出君主是“天下之大害”。 （2）认为君臣是平等的“师友”关 系，从根本上否定了陈腐的伦理纲常。 （3）提出：限制君权的理论和设想。
儒家思想的发展经历：
春秋，产生 →战国，发展 →秦，遭到打击
→汉武帝时，成为正统 →宋明，新的发展
第５课 明清之际的进步思潮
——对儒家思想的批判、继承和发展
（1）明清进步思潮实质是对儒家思想的继承批判，仍属于儒 家思想的范畴。 （2）他们既继承了宋明理学的许多思想观念，又对其中不少 批判传统，倡导 陈腐之处不满，力求有所更新。 个性解放、平等、 （3）他们试图构建起具有时代特色的新思想体系，从而使儒 学更趋实事求是，与国计民生靠得更近，发展儒学。 民主的务实精神
江苏省2021高考历史一轮教师用书 第十二单元 第31讲 明清之际的进步思潮(含解析)(1)
第31讲明清之际的进步思潮[考纲清单］李贽、黄宗羲、顾炎武和王夫之的思想主张；明清时期儒家思想的发展。
一、李贽的离经叛道1．主张(1)指出孔子不是天生圣人，儒家经典也不是神圣不可侵犯的理论。
（2)批判道学家“存天理，灭人欲"的虚假说教，强调人正当的私欲，认为穿衣吃饭就是“人伦物理”.2．影响：李贽的思想在一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求.二、明末清初三大思想家的思想主张思想家主要思想作用黄宗羲（1)揭露君主专制是天下之大害(2）提出“天下为主，君为客”对以后的反专制斗争起了积极的推动作用的民主思想顾炎武（1）提出“经世致用”思想，力求解决国计民生的现实问题（2)提出“天下兴亡，匹夫有责”的思想开一代朴实学风的先河王夫之（1)世界是物质的，事物是客观存在的(2）物质发展变化是有规律的（3）事物是可以认识的（4)静止是相对的，运动是绝对的，具有朴素的辩证法思想启示了近代人们的思维方法,具有划时代的意义易错辨析黄宗羲思想的实质黄宗羲反对君主专制，针对的仅仅是个别残暴的“恶"君，“天下为主,君为客”的主张并不能真正体现“主权在民”的观念，他的思想本质上还是封建传统的民本思想；他所倡导的法治主要是一系列的统治方法，而不是法治统治的一系列基本原则。
三、明清时期儒家思想的发展明清三位进步思想家汲取儒家的民本思想，反对理学的不合理部分,是儒学的新发展。
促使我国传统文化重新焕发了生机，对后世产生了巨大影响.但这种思想批判并没有成为时代主流思想，未能推动社会的政治变革.知识拓展明末清初思想的“变"与“不变"明末清初思想活跃，变的是对君主专制的批判。
经世致用思想，使我国传统文化重新焕发了生机。
不变的是，在君主专制强化、传统儒学文化根深蒂固影响下,未形成主流，影响有限。
可见，任何思想文化不可能脱离特定的政治经济。
1．明清进步思想家的进步思想是对儒家思想的否定。
_________________________________________________________ _______________答案明清进步思想家虽然反传统，反教条,批判理学中的不合理成分，但这并不是对儒学的全盘否定，而是对儒学的批判和继承.他们的思想仍属于儒学范畴，使儒学发展到了一个新的阶段。
第7课 启蒙运动(教案)
简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点，概括启蒙运动对人文主 义思想的发展。
启蒙思想家孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德的主要观点；启蒙运动对人文主义思想 的发展；启蒙运动的社会影响。
进一步发展(根本原因)；新兴阶级力量壮大科学的发展，教会的不少说教不攻自破；文艺复兴和宗教改革的影响。
：英国(兴起) →(高潮) →世界(进一步发展)(含义： )和天主教会主要思想①猛烈抨击②反对君主专制，倡导 制； ③提倡“ ”，认为人生来就是平等和自由的；④法律应以 为出发点，法律面前人人平等。
①反对君主专制，主张 制 ②提出 学说，权力彼此制衡； ③法律不能违背人的 ，法律是理性的体现。
①“天赋人权” 、“②认为人类不平等的根源是①启蒙运动的核心是人的 和理性判断； ②强调人的重要性，人不是达到任何目的的工具； ③主权在民，自由平等④自由也要自律， 自由平等只能在 之内。
代表作《哲学通信》《路易十四时代》》》《纯粹理性批评》影响是法国启蒙运 动的领袖，其 思想对 18 世纪 的欧洲产生巨 大影响。
奠定了资产阶 级有关国家和 法的理论基础是最激进的民主主义者是近代西方著名的哲学家， 其理性批评哲 学最终确立了人类的主体地位。
人物伏尔泰 法国孟德斯鸠 法国卢梭 法国康德 德国”和社会契约思想；；(不反私有) 《《性质的思想解放运动①进一步解放了人们的，冲击着欧洲的；②推动了法国大革命的爆发，传播了思想；①极大了鼓励了殖民地和半殖民地人民争取的斗争； (如美国独立战争、拉美独立运动，中国戊戌变法、辛亥革命等)②启蒙思想成为人们的精神武器，在人类发展进程中发挥了重要作用。
发展：①核心：由提倡人性到崇尚理性；②斗争矛头：集中批评封建专制制度；③提出了对未来社会的政治构想，主张建立资产阶级“理性王国”、按照资产阶级利益建构政治制度明末清初的思想批评政治封建专制统治空前强化，封建统治仍十分稳条件固，还未形成资产阶级力量经济资本主义萌芽的发展缓慢，受到封建制度束条件缚。
高考历史二轮重难点突破 16 中国儒家思想的发展和演变(含2013真题)[ 高考]
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十六、中国儒家思想的发展和演变【核心考点】（一）儒家思想在我国各个历史时期地位的演变1．战国时期：被冷落（1）原因：其学说强调道德感化，重视伦理亲情，脱离当时奴隶制渐趋崩溃、战国纷争的现实，无助于实现统一，不为新兴地主势力所青睐（2）先秦时期的特点：此时期儒家思想较为具体，带有浓厚的理想化色彩；没有严密的理论基础，大多是关于思想修养方面的道德规范和政治理想的治国原则；孟子的“仁政”、“民贵君轻”使儒家思想开始与政治相结合，但因脱离现实政治而遭新兴地主阶级冷遇。
2．秦朝：遭压制、摧残（1）原因：儒生遵循旧的思想主张，非议郡县制，以古非今，站在专制主义中央集权的对立面，落后于形势的发展。
秦始皇焚书坑儒以巩固秦政权,儒家由民间转入地下.（2）特点：儒学不能为封建专制主义中央集权统治服务，统治者用政治权力强制干预和控制思想，儒学遭受毁灭性摧残。
3．西汉：独尊（1）原因：董仲舒对儒学进行改造，倡导“君权神授”、“天人感应”和宣扬“大一统”等思想内容，适应了君主专制中央政治的需要，为封建专制政治提供理论依据，为政治上的统一奠定思想基础。
汉武帝罢黜百家,独尊儒术,儒家成为封建社会的官方正统思想.（2）特点：以儒学为基础，儒家、法家、道家思想相互结合，互相渗透。
儒家思想宗教化、经学化、政治制度化。
4．儒学新发展——宋明理学（1）宋朝系统-朱熹吸收佛道思想,将儒学发展为理学,提出”存天理,灭人欲”的主张,实际是为封建纲常辩护儒学系统化,但也逐渐失去活力（2）明朝：王阳明反对朱熹把心与理视为两种事物的观点，创立与朱熹相对立的主观唯心主义理论──心学，主张“心外无物，心外无理，心外无善”，通过“内心自省”、“以致良知”。
说明理学由客观唯心向主观唯心演变，也说明它已经走向极端。
（3）特点：宋明理学开创了儒学的新时代，是儒学第二期发展的象征。
它使儒家思想理论化和哲学化，使儒学服务统治的政治作用和修养身心层面的社会功能走向一致化，但理学的发展也使儒学日益走向极端。
高中历史必修三选择题100道(有解析)
高中历史必修三选择题100道一、单项选择题（共35小题，每小题2分，共70分）1、（08昌乐高二期末考）公元前5世纪中叶以后，古希腊有些学者开始怀疑社会现实和宗教，把研究重点转移到“人”本身｡于是，出现了所谓的智者学派｡这一学派出现的主要因素是解析:D人的思想是社会政治经济状况的反映，雅典商品经济的发展和民主政治的繁荣，造就了智者学派｡A、希腊地理环境的影响B、希腊公民社会地位的提高C、希腊城邦的兴起D、希腊城邦民主政治的繁荣2、（2008年潍坊市高三质量检测卷）《明夷待访录》中载:“为天下之大害者，君而已矣!”这反映了（）解析:B明末清初，君主专制制度不断地强化，阻碍了商品经济的进一步发展;材料体现了黄宗羲反对君主专制制度的基本思想，但没有体现参与政权的愿望;当时资本主义仅仅处于萌芽阶段，D不正确｡A、农民反封建的强烈愿望B、封建社会末期商品经济的发展要求C、知识分子参与政权的愿望D、资产阶级对民主政治的要求3、（08昌乐县高二期末考）“奴隶是人，不管其社会地位如何，他们的灵魂中同样赋有人类的自豪、荣誉、勇敢和高尚的品性｡”这句话解析:C仔细阅读材料，从中提取有效信息｡材料表明，奴隶和其他人一样具有“自豪、荣誉、勇敢和高尚的品性”，因此，他们的权力也是天赋的，不可剥夺的｡所以，这话强调了天赋人权的思想｡A、抨击和批判了奴隶制度B、明确提出人民主权的学说C、强调了天赋人权的思想D、包含着法律面前人人平等的思想4、（2008淄博二模）文艺复兴、宗教改革、启蒙运动是西欧向近代社会迈进时期发生的三次重大思想解放潮流，它们在历史作用上的一致性主要表现在（）①发展了人文主义②冲击了天主教会的束缚③抨击了封建君主专制④促进了资本主义生产关系的发展解析:A注意关键词:“一致性”，也就是这三次运动的共同点｡其中文艺复兴、宗教改革没有抨击世俗封建君主专制的内容，当然就谈不上有这样的作用，故带③的可排除｡①②④都是正确选项｡A、①②④B、①②③C、①②③④D、①②5、（2007山东临沂11月高三期中考）孟子认为:“……百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣｡”对孟子的上述言论理解正确的是（）①这是对孔子思想的继承和发展②他的这一主张有利于当时社会生产的发展，具有进步意义③客观地反映了战争年代人民对安居乐业的渴望④站在平民立场上提出了分给农民田宅的思想解析:A正确解读材料，孟子的这段话不含有把田宅分给农民的意思，可排除④A、①②③B、②③C、①②③④D、①③6、（2007山东日照11月）与西方启蒙思想相比，明清之际的进步思想没有发展成为改造社会的强大思想武器｡从内容主张上，其不同于西方启蒙思想的①有设想未来社会②批判专制制度③宣扬民主法制④尊重科学知识中学历史教学园地解析:C批判专制制度是两者的共同点｡明清之际的进步思想没有关于未来的设想，也没有宣传民主法制和尊重科学知识，这些在很大程度上决定了其对社会的不同影响｡A、①②③B、②③C、①③④D、②④7、（08惠州高三第三次调研考试）与中国明末清初产生的早期民主启蒙思想相比，欧洲启蒙思想的突出特征包括①代表早期资产阶级的利益和要求②从法律角度证明社会变革的合理性③反对君主专制④强调“公民意识”解析:A本题可用排除法｡注意审题，其中“反对君主专制”是中国明末清初早期民主启蒙思想和欧洲启蒙运动的共性，不能启蒙思想的突出特征｡A、①②④B、①③④C、①②③D、①②③④8、（2007山东临沂11月高三期中考）17世纪三位中国思想家的思想实质是（）解析:D本题关键词是:“实质”｡儒家思想之所以能够成为中国传统文化的主流思想，是因为它具有自我调节的能力｡从孔子创立儒学主张恢复周礼，结果到处碰壁;到董仲舒适应加强中央集权的需要，提出“大一统”思想;宋明时期吸收佛教、道教的精华，形成程朱理学;明末清初三大思想家生活在资本主义萌芽之时，这时的儒家思想带有民主色彩，是具有时代特色的儒家思想｡A、宋明理学的深化和发展B、资产阶级民主思想的兴起C、对儒家思想的全面否定和批判D、儒家思想在新的历史条件下的发展9、（08济宁高二历史）在古代雅典，不少人对以“人是万物的尺度”为核心观点的智者学派持反对态度，他们最有可能担心智者学派的活动会解析:D智者学派过分强调个人的主观感受，忽视人们认识的共同性，认为没有是非之别，这样的思想方法给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门，故人们担心会危及社会秩序和道德｡A、阻碍社会经济的发展B、引发外族的入侵和奴役C、导致雅典人口的流失D、危及社会的秩序和道德10、（广东名校联考一）黄宗羲认为:“然则其（封建国家）所谓法者，一家之法，而非天下之法也｡……即论者谓有治人无治法，吾以谓有治法而后有治人｡”黄宗羲思想的核心是（）解析:C黄宗羲的主张中，不可能会有建立君主立宪制的想法，因为他毕竟是地主阶级的思想家，排除D，法律是由人来决定的，这一点在什么时候也是这样，排除B，在黄宗羲看来，“一家之法，而非天下之法也”，也就是说，他不主张建立一家之法，排除A｡由“吾以谓有治法而后有治人”来看，他主张建立法治，而不是由君主一人说了算｡A、建立一家之法B、法律是由人来决定的C、反对君主制，实行法治D、建立君主立宪制11、（2007山东日照11月）16世纪的法国作家拉伯雷曾说过:“我不相信屋顶以上的事”｡这反映了他怎样的思想主张中学历史教学园地解析:B屋里的事情是自己的事情，屋顶以上的事情是上帝的事情，这是一种追求现世幸福的思想｡A、追求人自由B、追求现实幸福C、反对禁欲主义D、反对等级观念12、（08徐州高三第一次质量检测）“启蒙运动就是人类脱离自己所加于自己的不成熟状态，不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力｡”提出这一观点的启蒙思想家是（）解析:D康德认为人不是他人的工具，而是自身的目的，即应当以人为本，人是一切发展过程的最终价值取向｡他的理性批判最终确立了人类的主体地位｡材料反映了这个思想｡A、伏尔泰B、孟德斯鸠C、卢梭D、康德13、（2007广东广雅中学9月）18世纪英国学者亚当·斯密英国古典经济学的主要代表人物之一，在代表作《国富论》中他阐明了资本主义工商业的重要性，以下与他的观点最接近的见解是解析:C“工商皆本”的思想是重视资本主义工商业，把它放在首要位置，这是资产阶级的观点，同时也是明末清初三大思想家的观点之一｡A、“从字义通经义，从经义通义理”B、君主专制是“天下之大害”C、“工商皆民生之本”D、“天下兴亡，匹夫有责”14、（2008届通州市第六次高考历史调研）在评论秦朝灭亡时，美国历史学家费正清说:“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认｡”此处孟子的“一个思想”具体是指解析: B，本题是主线是考查法家思想，A属于儒家思想，C属于墨家思想;应排除;法家思想一方面主张加强中央集权，建立中央集权制的国家，这层涵义证明了其有效用，而本题强调秦朝的灭亡的原因，是因为其暴政赞成的，故从反而说明了B “民贵君轻”，统治者要实行“仁政”｡A、制天命而用之B、“民贵君轻”，统治者要实行“仁政”C、兼相爱、交相利D、加强中央集权，防止人民反抗15、（2008海门二模）普罗泰戈拉特别强调人的尊严和价值是至高无上的，国家治理好坏的标准，要看它是否对人有利和符合人性｡他的思想体现了（）解析:B以普罗泰戈拉为代表的智者学派的思想体现了以人为本的人文主义内涵｡A、资产阶级的本质B、人文主义的本质C、封建主义的本质D、启蒙运动的本质16、（2007山东昌乐11月高二期中考）马丁·路德提出:“信仰耶稣即可得救”，其实质意义在于解析:A路德所说的“信”，是与生俱来的植根于人的内在经验中的东西，人们在内心世界中发现宗教，而不是靠信仰上帝而得救｡这一思想使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权，带有鲜明的人文主义色彩｡A、否定天主教会及其神学的作用B、废除了宗教对人们的束缚C、维护了德意志各个阶层的利益D、把矛头对准了封建专制制度17、（2008南京质量检测）西方第一次思想解放运动的先驱——普罗泰戈认为，国家治理好坏的标准应是（）解析:C本题属于识记层次题｡要认真记忆普罗泰戈的思想｡选C｡A、是否人人都遵守习俗和法律B、是否民主和强盛C、是否对人有利和符合人性D、是否由“哲学王”来做统治者18、（08届通州四调）智者学派是希腊社会发展，特别是民主政治发展的产物，在当时和后世都有相当影响｡下列表述不正确的是解析:C为建立资本主义政治制度作了思想和理论上的准备的是启蒙思想｡A、对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极作用B、某些思想是西方思想史上人文主义精神的最初体现C、为建立资本主义政治制度作了思想和理论上的准备D、促进了希腊文化的发展19、（08镇江高二学业水平测试）大型电视政论片《大国崛起》中有这样一段解说词:“在启蒙运动声势最盛的这个国度，思想最终演变成行动”“这个国度”是指（）解析:B启蒙运动的高潮出现在18世纪的法国｡A、英国B、法国C、德国D、美国20、（2008沂源期中）马丁·路德和加尔文等人敢于挑战教皇权威，这些活动对欧洲历史发展的突出影响是解析:D马丁·路德和加尔文等人发动的宗教改革运动主要是在思想领域进行的，促进人们从宗教思想的束缚中解放出来｡A、确立了新教在欧洲的思想统治地位B、促使天主教在欧洲各国的思想控制彻底瓦解C、推动了启蒙运动的兴起和发展D、打破了天主教会对人们思想的控制，促进了思想解放21、（08江苏百所高中样本分析考试）下列治国主张中，体现了“民本”思想的有（）①“政在得民”②“民贵为轻”③“为政之要，惟在得人”④“以人为镜，可知得失”解析:A“民本”思想即“以民为本”，要求统治阶级要爱民重民、富民育民，实行仁政德治｡而能体现这种思想只有①②｡A、①②B、①③C、②③D、①④22、（2007山东平邑二中10月）《鲁滨孙飘流记》是18世纪上半叶欧洲颇受欢迎的小说之一，小说描述了鲁滨孙和野人“星期五”在无人荒岛上享受没有教会、没有国王的生活｡小说之所以受欢迎是因为它反映了解析:C启蒙思想的批判锋芒直指封建专制制度及其宗教思想体系，所以《鲁滨孙飘流记》正是反映了启蒙思想｡A、文艺复兴时期的人文主义精神B、冒险家们开辟新航路的愿望C、反对专制和愚昧的启蒙思想D、工业资产阶级开拓市场的要求23、（2008徐州二模）“眼珠子，鼻孔子，朱子高于孔子;眉先生，胡后生，后生长于先生｡”这是一副中国近代比较典型的双关语对联，对于“朱子高于孔子”隐含意思的最佳解释是解析:D仔细阅读材料，体会对联的内在含义｡其中朱子暗指朱熹，鼻孔子暗指孔子，朱子高于孔子的意思就是朱熹继承和发展了孔子的儒家学说｡A、朱熹建立了系统的心学理论B、朱熹对于儒家学说贡献大于孔子C、朱熹的心学理论比孔子的学说高明D、朱熹继承和发展了孔子儒家学说24、（08汕头四中高三历史）韩非子主张君主专制，黄宗羲抨击君主专制｡根据他们各自所处的历史环境，最正确的评价是:解析:D韩非子身处战国时期主张君主专制适应了当时历史的发展潮流;黄宗羲生活在明末清初，资本主义萌芽时期，反对君主专制，具有进步意义｡故选D｡A、有利于封建统治B、阻碍历史进步C、都是片面的思想D、都是进步的思想25、（潍坊市高三教学质量检测（二））某中学历史探究课上，学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解，他们的描述符合儒家思想的是解析:B儒家强调“礼”，重视长幼尊卑，就像孔子“是可忍，孰不可忍”的典故一样｡A、甲生说:穿衣服应合乎大自然的变化，天气冷多穿一点，天气热少穿一点B、乙生说:穿衣服体现了人们的身份地位，什么样的身份就穿什么样的衣服C、丙生说:讲究衣服穿着是一种浪费，穿得简单、甚至破旧的衣服也未尝不好D、丁生说:穿衣服何必麻烦，按照统一的规定，大家都穿一样的制服就可以了26、（南京九中月）明清文化具有新的时代特征，这主要是指解析:D明清时期的时代特征:明清时期是封建社会的衰落时期，商品经济发展，出现反封建的民主思想｡A、古典小说蓬勃发展B、传统科技处于世界前列C、科学、文学、教育、艺术等在古代史上都占有重要地位D、反封建的民主思想产生。
中国传统文化主流思想的演变
官学（宋明）
客观唯心主义，官学化、 儒学受挑战，统 哲学化、 治需要 主观唯心主义， 未取得统治地位
一定民主色彩。更近国 计民生。 封建专制顶峰，资 本主义萌芽，思想 专制、西学东渐
批判地继承 （明清）
洪秀全、康有为利用
袁世凯尊孔复古 新文化运动打倒
力量弱小
专制独裁的借口 反封建的需要
儒家思想正统地位的形成
2007年高考文科综合（北京卷）
3、近年在汉堡发现了一本1691年的《论语》英译本，该书译 自法译本，法译本译自拉丁译本。书的前言中说“这位哲学家 的道德是无限辉煌的。”对以上信息解读不正确的是 A 当时中国政府重视对欧洲宣扬中国文化 B 孔子的思想在欧洲曾经得到推崇 C 该译本出现在“西学东渐”时期 D 《论语》曾在欧洲以多种语言流传
（居于统治地位）
不受 全盘 新发 空前 压制 独尊 利用 重视 强化 否定 展
是否顺应了时代发展及统治者加强 君主专制,巩固统治的需要
◆儒家思想的现实意义
1 儒家强调“有教无类”“因材施教”“学思结合”的教 育教学思想，对我国当代教育事业发展和人才培养有积极 作用。 2 儒家提倡“孝”、“仁义”、“民本”等道德伦理观有 助于构建和谐人际关系，促进社会主义精神文明建设、社 会稳定。 3 儒家强调“正身自省”、“诚信” “修已安人”、加强 道德修养，有助于约束和规范市场经济主体的交易活动和 行为，使社会主义市场经济健康、正常、有序的进行。 4 儒家主张的“大一统”思想有利于巩固中华民族的统一， 在今天更是有着现实意义。
A 重申传统的“四民”秩序 B 主张重新整合社会阶层 C 关注的核心问题是百姓生计D阐发的根本问题是正心诚意 2、宋代理学家周敦颐认为：天以阳生万物，以阴成万物。生， 仁也。在此所阐释的是 A “仁”与万物生成的关系 B 孟子的仁政思想
2023届高考历史一轮复习双测卷——西方社会思潮的兴起与发展B卷(word版含解析)
第十三单元西方社会思潮的兴起与发展B卷滚动提升检测一、选择题：本题共24个小题，每小题2分，共48分。
在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
1．在信仰问题上，普罗泰戈拉公然宣称自己不信神，并由此招致了雅典的惩罚；而苏格拉底则相信自己的“灵机”而不是传统的邦神，这也成为了他被控告的一个有力的理由。
这实质表明两人A．公开反对原始神灵B．强调理性的重要性C．注重于对人的思考D．因违法遭到了惩罚2．俄国寓言文学家克霍洛夫的寓言故事《熊与隐士》讲道：有一位隐士同一头熊成为要好的朋友，一天隐士在林间睡着了，他的熊朋友在一旁守护着他，挥舞着巨大的熊掌为他驱赶着蚊蝇。
这时，一只苍蝇不停地在隐士的头上叮落，任凭熊怎样驱赶也不肯离去，熊被激怒了，想狠狠惩罚这只苍蝇。
当这只苍蝇再一次落在隐士的头上的时候，熊高高举起了石头，狠狠地向苍蝇砸下去。
苍蝇被砸死了，隐士的脑袋也裂成了两半，熊的朋友永远长眠不醒了。
《熊与隐士》所反映出的观点与苏格拉底的哪一观点一致A．有思想力的人是万物的尺度B．认识你自己C．美德即知识D．教育可以使人认识自己灵魂之内已有的美德3．古希腊某哲学家认为，人必须有知识才能做到真善美，强调人作为宇宙精灵，能对宇宙万物进行冷静思考，使人通过知识的教化而与自然界的其它物种区别开来，只有这样才能凸显核心主题“人具有无上的尊严！”这段材料主要反映古希腊A．忽视了道德的作用B．对知识和自由的高度重视C．对理性主义的追求D．特别强调人的价值4．东方圣人孔子和古希腊著名思想家苏格拉底有许多相似的地方，苏格拉底生于公元前469年，正是孔子死后十年，因此有人将他说成是孔子在西方的再生。
两人思想的最大相同之处是（）A．反对君主制B．主张民主C．强调知识和道德的作用D．维护君主权威5．“这是一次人类从来没有经历过的最伟大、进步的变革，是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。
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欧洲启蒙思想
资本主义手工工场发展； 资产阶级力量发展壮大； 文艺复兴宗教改革推动思 想解放，自然科学发展 批判封建制度，提倡民主 自由平等科学法治，并为 资本主义设立了一套政治 方案，形成了完整的理论 体系 资产阶级政治思想 为法国大革命作了充分的 思想动员，极大地推动了 欧美资产阶级革命，推动 了欧洲社会转型。
观点一：同意材 料的观点，明末
中国明清之际的民主思想与欧洲启蒙思想的比较
明清之际的民主思想 背景 内容 欧洲启蒙思想
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中国明清之际的民主思想与欧洲启蒙思想的比较
明清之际的民主思想 背景
资本主义发展缓慢脆弱；君 主专制强化，未形成资产阶 级力量；程朱理学占统治地 位 抨击君主专制，具有初步的 民主色彩，主张工商皆本经 世致用，但未明确提出建立 新的社会制度，也未形成完 整的理论体系 本质上未跳出儒学的范畴, 属于地主阶级的思想 对当时的封建专制起了一定 的冲击作用，但无法动摇封 建统治的理论基础，没有推 动社会转型
内容 异
本质 影响
同
都是资本主义性质经济发展的结果；都批判君主专制
知识拓展：启蒙运动与明清之际思想批判的比较 • 同:都是资本主义性质经济发展的结果；都批判君主专 制 • 异: (1)背景:明清思想批判产生的背景是资本主义的萌 芽;而启蒙运动是资本主义发展的结果 • (2)内容:明清之际的思想批判主要是侧重于对君主的批 判，提出了一些限制君权的设想;启蒙运动主要是针对 封建专制制度和教权主义的批判，描绘了未来资本主义 社会的宏伟蓝图; • (3)影响:明清之际的思想批判没有成为主流思想，因此 也没有促进明清社会的转型(即向资本主义社会转变)； 启蒙运动为法国大革命做了充分的思想动员，对法国从 封建社会向资本主义社会转变起了重要的推动作用。