茶的药用时代
茶的起源和发展史
茶的起源和发展史中国是茶的故乡，是世界上最早发现茶和利用茶的国家，任何国家都不能否认中国是茶道宗主国的地位，否则违背了茶道的基本文明。
茶树的起源至少已有六七万年的历史。
茶被人类发现和利用，大约有四五千年的历史。
所以茶是中华民族的举国之饮，发于神农氏，闻于鲁周公，兴于唐朝，盛于宋代，普及于明清之时。
茶叶的起源有一个传说:神农尝百草，日遇七十二毒，得荼而解之。
相传神农氏吃了一种草后不幸中毒，幸得茶叶汁流入口中才保住性命。
从此茶就成了解毒的特效药。
《神农百草经》的成书不会晚于西汉初年，至少在当时,我们祖先已经认识到茶的药用功效了。
茶的起源：(1)神农时期:唐•陆羽《茶经》：〃茶之为饮，发乎神农氏。
"在中国的文化发展史上，往往是把一切与农业、与植物相关的事物起源最终都归结于神农氏。
也正因为如此，神农才成为农之神。
(2)西周时期:晋•常瑕的《华阳国志•巴志》：〃周武王伐纣，实得巴蜀之师，茶蜜皆纳贡之。
"这一记载表明在周朝的武王伐纣时，巴国就已经以茶与其他珍贵产品纳贡与周武王了。
《华阳国志》中还记载，那时已经有了人工栽培的茶园。
(3)泰汉时期:西汉。
王褒《僮约》：〃烹荼尽具"，"武阳买荼〃, 经考该荼即今茶。
长沙马王堆西汉墓中，发现陪葬清册中有”?一笥” 和〃?一笥”竹简文和木刻文，经查证？即”横”的异体字，说明当时湖南饮茶颇广。
我们仍饮用着与很古老的祖先如姜太公相同的饮料，确实是很使人心潮澎湃的事情。
能够给我们很多的遐想。
(4)宋元时期:茶区继续扩大,种茶、制茶、点茶技艺精进。
宋代茶文化发达,出现一批茶学著作，如蔡襄《茶录》、宋子安《东溪试茶录》、黄儒《品茶要录》，特别是宋徽宗赵佶亲著《大观茶论》等。
宋元之际，刘松年《卢仝烹茶图》、赵孟祺的《斗茶图》等更是中国茶文化的艺术珍品_、茶文化的形成时期--唐代隋唐时,茶叶多加工成饼茶。
饮用时,加调味品烹煮汤饮。
随着茶事的兴旺和贡茶的出现，加速了茶叶栽培和加工技术的发展，涌现出了许多名茶，品饮之法也有较大改进。
中国茶文化的概述
宋代改唐代直接烹煮的煎茶法为点茶法，所用茶 具求精求美，品茶更为艺术化，追求色香味的统 一。至南宋时，又出现泡茶法，为饮茶的及、 简易化开辟了道路。
茶墨俱香，清心抒情
宋代时，施行重文轻武的治国方针以及政治原因，品茶 与泼墨成为文人休闲生活的主要内容，究其原因，苏东 坡所了最好的解释：“上茶妙墨俱香，是其德同也；皆 坚，是其操同也。譬如贤人君子黔晰美恶之不同，其德 操一也。” 。文人们往往借品茶清心，泼墨抒情，寻找 心灵寄托，诸如徐铉、林通、范仲淹、欧阳修、王安石、 苏轼、苏辙、黄庭坚、陆游、梅尧臣等文学家都好茶， 诗人作茶诗，书法家书茶帖，画家绘茶画，文人著茶书， 各种茶文艺作品纷纷面世，从不同方面反映了当时的茶 事活动，
唐代——茶文化的形成期
唐代是中国茶文化的正式形成时期。茶文化的形成与唐代的经济、文 化、发展有着密切联系。唐朝疆域广阔，注重对外交往，长安是当 时的政治、文化中心，中国茶文化正是在这种大气候下形成的。此 外佛教的发展，诗风大盛，贡茶的兴起，禁酒措施从不同层面对茶 文化的形成起到了推波助澜的作用。最终促使唐代成为“我国茶业 和茶叶文化发展史上，一个有划时代意义的重要时代”。
中唐以后，贡茶品种与数量大增，丰富的贡茶，既满足了朝廷饮用需求， 又可进行各类赐茶。 “四镇之乱”和长期的军阀割据加深了唐朝政治、 经济危机，为了解决严重的财政困境，唐朝统治者加剧搜刮民财，建中 三年（782），户部侍郎赵赞于诸道水陆要冲之地征收商税，“每贯税 二十文，竹、木、茶、漆皆什税一”，以充盈国库，赡济军资。“四镇 之乱”结束后，罢除了茶叶等项杂税，尽管当时征收茶税只是权宜之计， 但是开了茶叶征税的先例。德宗贞元九年（793 ）茶税被列为国家财政 收入。
宋代茶文化——茶文化盛行期
“茶兴于唐、盛于宋。”这一时期，茶已成为“家不可一 日无也”的日常饮品。茶叶产品开始由团茶发展为散茶， 打破了团茶、饼茶一统天下的局面，同时出现了团茶、 饼茶、散茶、末茶。
茶的抗氧化作用
红茶
400
200
0
1970 1975 1980 1985 1990 1995 2000 2005 2010 2012 年份
茶和其他食品中维生素C含量的比较（Lin RY，1989）
食品
绿茶 红茶
新鲜辣椒 干辣椒 辣椒叶 芹菜 蓖麻
维生素C浓度 （mg/100g)
280 140
100 200 100 200 100
浙江大学农学院茶学系：
在日本东部地区遭受特大地震灾害之际，贵单位雪
中送炭，及时为我馆赠送了大批物资，使我们深切感受
到祖国人民的一片深情厚意，在此谨表衷心感谢和崇高
敬意。
中华人民共和国驻日本国
程永华
特 命 全 权 大使
二O一一年四月十五日
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典型事例
1.二战末，日本广岛地区经受核战争后存活下来的日本居民 ，凡饮用茶叶量多的人其体质状况、白血球指标与寿命都 明显地要比不饮茶或少饮茶的人要好和长。
茶是原子时代的饮料！
典型事例
2. 70年代初，有喝茶习惯的放射科医务人员能较长时间坚持工 作；浙江大学医学院组织茶学、医学人员联合攻关，研制出 以茶提取物为主要原料代号为“7369”的抗放升白片。
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典型事例
3.临床研究证明，癌症病人进行放射治疗时，服用茶叶提 取物/茶多酚/儿茶素胶囊后，阻止白细胞下降的有效率 90%以上，掉头发症状明显减轻。
TIME MAGAZINE，How to keep the doctor away: 10 foods that pack a wallop. Time, 2002, 21: 38-52
德国专家评出十大健康长寿食品
苹果、鱼、大蒜、草莓、胡萝卜、辣椒、香蕉、绿茶、大豆、牛奶
中国的茶文化历史
中国的茶文化历史中国茶文化源远流长，随着饮茶习俗的普及扩展，中国茶文化闻名海内外。
在茶叶历史上，茶叶向边疆各民族传播，主要是与藏民进行茶马互易。
下面是店铺为你整理的中国的茶文化历史，希望对您有用。
中国的茶文化历史中国是茶的故乡，是世界上最早发现茶树、利用茶叶和栽培茶树的国家。
茶树的起源至少已有六七万年的历史。
茶被人类发现和利用，大约有四五千年的历史。
茶的利用最初是孕育于野生采集活动之中的。
古史传说中认为“神农乃玲珑玉体，能见其肺肝五脏”，理由是，“若非玲珑玉体，尝药一日遇十二毒，何以解之?”又有说“神农尝百草，日遇十二毒，得荼而解之。
”两说虽均不能尽信，但一灵缕微弱的信息却值得注意：“荼”在长久的食用过程中，人们越来注重它的某些疗病的“药”用之性。
这反映的是一种洪荒时代的传佚之事。
依照《诗经》等有关文献记录，在史前期，“荼”是泛指诸类苦味野生植物性食物原料的。
在食医合一的历史时代，茶类植物油的止渴、清神、消食、除瘴、利便等到药用功能是不难为人们所发现的。
然而，由一般性的药用发展为习常的专用饮料，还必须有某种特别的的因素，即人们实际生活中的某种特定需要。
巴蜀地区，向为疾疫多发的“烟瘴”之地。
“番民以茶为生，缺之必病。
”(清·周蔼联《竺国游记》卷二)故巴蜀人俗常饮食偏辛辣，积习数千年，至今依然。
正是这种地域自然条件和由此决定的人们的饮食习俗，使得巴蜀人首先“煎茶”服用以除瘴气，解热毒。
久服成习，药用之旨逐渐隐没，茶于是成了一种日常饮料。
秦人入巴蜀时，见到的可能就是这种作为日常饮料的饮茶习俗。
茶由药用转化为习常饮料，严格意义的“茶”便随之产生了，其典型标志便是“茶”(cha)音的出现。
郭璞注《尔雅·释木》“槚”云：“树小如栀子，冬生叶，可煮作羹饮。
今呼早采者为茶，晚取者为茗，一名荈，蜀人名之苦荼。
”可见，汉时“荼”字已有特指饮料“茶”的读音了，“茶”由“荼”分离出来，并走上了“独立”发展道路。
中国古代的五种饮茶方式
一、煎饮法古代先民最开始是采摘茶叶直接实用的。
后来，随着人们“饮茶”经验的丰富，他们发现茶叶可以祛热解渴，而且也能振奋精神，更能辅助治疗多种疾病，于是茶叶逐渐从一般的食粮中分离出来，开始煎茶汁治疗疾病，这也就是饮茶的第一个阶段。
在这个简单的饮茶方式中，茶是作为药使用的，也常用作祭祀用品。
二、羹饮法人类文明是不断发展的，从先秦到两汉时期，茶逐渐从单纯的药用转变为饮料。
郭璞在《尔雅》中提到，茶“可煮作羹饮”，也就是在煮茶的时候，加入粟米以及调味的作料等，熬煮成粥状，然后食用，这种方法在少数民族中非常多用，直到现在，人们还有在茶汁中加入其他食品，制成羹。
三、研碎冲饮法研碎冲饮法在三国时代就已经出现了，在唐朝的时候开始流行，盛行于宋朝。
这种方法是，人们在采下茶叶后，先制成饼，然后在饮用的时候捣成碎末，再用沸水冲泡，其实这就相当于现今的饮砖茶。
在饮用的时候人们还会加入葱、姜、桔子以及其他调料，增加茶的味道，这也说明当时的饮茶方式一直处于变革之中。
单纯用茶叶冲泡在唐朝被称为“清茗”，宋朝最常使用这种方法，不过唐朝人在饮过清茗之后，常常会再咀嚼茶叶，仔细品味其中的味道，从而获得极大的享受。
四、泡饮法泡饮法开始于唐朝，盛行于明清时期，对全叶进行冲泡。
唐人发明了蒸青制茶法，专门采集春天的嫩芽，经过特殊的蒸焙技术，制成散茶，饮用的时候用全叶冲泡，这在饮茶方式上是一大进步。
散茶的品质是非常好的，味道清香，能够引起饮者极大的兴趣。
在当时已经有了一套评审茶叶色香味的方法。
宋朝的时候，泡饮法以及研碎冲饮法是并存的。
明朝的时候，因为制茶方法以制散茶为主，因此饮用方法也侧重于全叶冲泡。
这种方法也是今天大多数人使用的饮茶方法。
五、新兴饮茶方式科学技术不断进步，而且工业不断发达，人们的生活节奏不断加快，传统的饮茶方法已经不适合当代人的生活和需求，而且年轻人也不能接受传统的饮茶方法，他们追求简便、快速以及易于操作、便于携带的方式，于是就出现了袋泡茶、浓缩茶、速溶茶以及罐装饮料茶等各种新兴方式。
初中高茶艺师公共理论知识三茶文化基本知识
茶文化基本知识1、最早记载茶叶药用的书籍茶的应用过程，可分为三个阶段：药用、食用和饮用。
传说早在四五千年前的神农时代，就有“得茶而解毒”之说。
因而最早记载饮茶的是本草一类的“药书”，例如《神农本草》《食论》《本草拾遗》《本草纲目》等。
2、擂茶在宋代的名称擂茶是一种将擂茶脚子用沸水冲泡的，也有生料捣烂后再煮烧一下的，有的就成了粥状，故宋代有“茗粥”之称。
3、宋代“豆子茶”的成分宋代的“豆子茶”，取适量的茶叶和炒香的黄豆、芝麻、姜、盐放入茶碗中，直接用开水沏泡即成。
4、明代主要饮用茶类的名称明代以后，制茶工艺革新，团茶、饼茶被散茶代替，用沸水冲泡散茶的饮茶方式走进了人们的生活。
5、六大茶类齐全的朝代清代时，无论是茶叶、茶具的冲泡方法大多已和现代相似，六大茶类齐全。
6、世界上第一部茶书的书名唐代陆羽写的《茶经》。
7、世界上第一部茶书的作者世界上第一部茶书《茶经》的作者是陆羽。
8、唐代饮茶风盛的原因唐代，是我国社会鼎盛时期，无论是人们的思想，还是物质的生产都达到了历史的高峰，所以经济发达可谓当时世界之最！自唐开元年间起，唐人上至天子，下迄黎民，几乎所有人都不同程度地饮茶，专门采造宫廷用茶的贡焙也是在这一时期设立的，大大推动了唐代茶文化的形成与发展，随着唐帝国强大的国际影响和频繁的国际交往，中国的茶香、茶艺也远播海外。
唐朝之所以能够在全国范围内形成深厚的饮茶风气，还与陆羽等人的大力提倡有极为密切的关系。
陆羽写成中国、也是世界上第一部茶书《茶经》，第一次较全面地总结了唐代以前有关茶叶诸方面的经验，大力提倡饮茶，推动了茶叶生产和茶学的发展。
9、唐代煎茶法用茶制作的工序唐代煎茶法用的茶是饼茶。
饼茶需经炙、碾、罗三道工序，将饼茶加工成细末状颗粒的茶末，再进行煎茶。
10、唐代茶叶的种类唐代茶叶有粗茶、散茶、末茶、饼茶四种。
11、宋代北苑贡茶的产地宋代制茶工艺有了新的突破，北苑贡茶的产地是当时的福建建安，现福建建瓯，出产的龙凤茶名冠天下。
中国茶文化的起源和发展历史是什么
中国茶文化的起源和发展历史是什么中国茶文化历史悠久，那么大家知道中国茶文化的起源和发展的历史吗？下面是店铺为你整理的中国茶文化的起源和发展历史，希望对您有用。
中国茶文化的起源和发展历史中国是茶的故乡，是世界上最早发现茶树和栽培茶树，使用茶叶的国家。
茶树的起源至少已有六七万年的历史，茶被人类发现和利用，大约有四五千年的历史，茶的利用最初是在原始野生采集活动之中的。
陆羽最先在他的《茶经》中探讨茶的起源，他认为据《神农食经》“荼茗久服，令人有力悦志”及“神农尝百草，日遇十二毒，得荼而解之。
”茶事应当开始于神农，而这种说法目前存在着较大的争议。
学界比较认同的是茶叶生产始于四川。
东晋常璩在《华阳国志.巴志》中记述了巴蜀地区在汉时就大量种植茶树，甚至把茶作为贡品向西汉都长安进贡，秦汉以后茶叶开始向外传播。
对于茶文化的起源问题，各家说法不一。
陆羽有关茶起源问题的这种说法虽然存在着争议，但其中一丝微弱的信息却表明：在原始社会，人们在“茶”在长久的食用过程中注重的是它的某些治愈疾病的“药”用之性，而没有产生文化。
有学者认为把茶作为一种文化而不是单纯的饮用真正有历史记载的应该从西汉算起。
王褒《僮约》中“烹茶尽具”、“武阳买茶”的记载，充分证明了西汉时茶叶市场的存在和饮茶风俗的形成。
《集古录》则提出茶文化起于魏晋，魏晋名仕以饮茶于山水来怡情养性，，形成了一种茶的名仕文化。
同时随着文人饮红茶的兴起，有关茶的诗词歌赋日渐问世，茶已经脱离一般形态的饮食走入文化圈，起着一定的精神、社会作用。
关于茶字的由来，依照《诗经》等有关文献记载，在史前期，“荼”是泛指各种苦味野生植物性食物，独立的“茶”字则是在发现了荼的药用价值及饮用价值之后才产生的。
在食医合一的历史时代，人们很容易就发现了茶类植物的止渴、清神、消食、除瘴、利便等药用功效。
然而，由药用汤剂发展为日常的饮料，还必须存在人们实际生活中的某种特定需要。
巴蜀地区深处内陆，地势低凹、山岭环绕，一直是疾病和瘟疫多发的地区。
中国茶文化发展史简述
中国茶文化发展史简述摘要：一、茶的历史起源二、茶文化的形成与发展三、茶文化的繁荣时期四、茶文化的传承与创新五、茶文化的未来展望正文：中国茶文化发展史简述茶，作为中国古老的文化符号和饮品，承载着深厚的历史底蕴。
自古以来，茶叶的栽培、制作和饮用，在中国大地上一代又一代传承，形成了独特的茶文化。
一、茶的历史起源据考古学家研究，茶树起源于我国南方地区，早在公元前2737年神农时代，茶就被当作药物使用。
距今约有两千多年的历史。
最初，茶叶仅作为药用植物而被人们所认识。
二、茶文化的形成与发展随着茶叶的普及，茶文化逐渐形成。
汉代时期，茶叶成为朝廷贡品，受到上层社会的喜爱。
到了魏晋南北朝时期，茶道逐渐兴起，品茗成为一种雅趣。
唐代，茶道更是达到前所未有的高度，茶圣陆羽撰写了《茶经》，被誉为茶文化的鼻祖。
三、茶文化的繁荣时期宋代时期，茶文化进入繁荣阶段。
茶艺技法不断提高，茶具、茶室等茶道器具日益讲究。
同时，茶宴、茶会等茶文化活动盛行，茶文化开始融入民间生活。
四、茶文化的传承与创新明代，茶叶制作技术得到革新，茶叶逐渐走向世界。
清代时期，茶文化进一步发展，形成了独特的皇家茶仪。
近现代，茶文化在传承的基础上，不断创新。
茶艺、茶道、茶宴等形式多样的茶文化活动蓬勃发展。
五、茶文化的未来展望在新的历史时期，中国茶文化焕发出新的生机。
茶产业逐步转型升级，茶科技得到重视和发展。
茶文化作为中国传统文化的重要组成部分，将继续传承弘扬，发挥其在丰富人们精神文化生活、促进经济社会发展等方面的作用。
总之，中国茶文化发展史悠久，历经沧桑，成为中华民族独特的文化象征。
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茶的药用时代
中国文化源远流长，博大精深。
作为炎黄子孙，学习和继承中华民族的文化遗产是每个中国人义不容辞的责任。
说到中国文化，就不能不说中国的茶文化。
中国是茶叶的故乡，制茶、饮茶已有几千年历史。
中国还是茶树的原产地，也是饮茶文化的发源地。
在漫长的历史岁月中，中华民族在茶的发现、栽培、加工、利用以及茶文化的形成、传播与发展上，为人类进步与文明谱写了光辉的篇章。
景迈紫娟茶园红茶产区主要是云南云南澜沧江沿岸的临沧、保山、思茅、西双版纳、德宏、红河6个地州的20多个县。
这里山峦起伏，溪涧纵横，云雾缭绕，雨量充沛，气候温和，土壤肥沃，具有发展茶叶生产的自然条件，堪称得天独厚。
这里所种植的茶树品种为云南独有的“云南大叶种”，具有育芽力强、白毫多、生长期长、内含物丰富的特点，是景迈紫娟茶园制造红茶的优良茶树品种。
茶也是天然饮品，在中国有着数千年的悠久历史。
俗话说：“宁可三日无肉，不可一日无茶”。
中医认为，茶能清心神，醒睡除烦；凉肝胆，涤热清痰；益肺胃，明目解瘟。
在《本草纲目》中记载：“茶苦而寒，最能降火，火为百病，火降，则上清矣。
”可见，茶自古以来就被视为保健的良品。
茶从一开始就是以其独特的医闻保健作用而引人注目，而后才逐渐成为日常饮料。
而关于茶的药用功效，曾流传着这样一个故事：很久以前，巴山脚下住着一位老人。
有一天老人去鸡窝里收鸡蛋，看见一条蛇吞了一颗鸡蛋，老人很生气就找了一个鹅卵石放在鸡窝里，第二天蛇吃了胀的难受，就吸篱笆旁边一棵树上的叶子，奇怪的是，不一会蛇肚子上胀起的疙瘩很快消失了。
过了几天，老人也吃多了东西，肚子很胀，于是他也从那棵树上摘了几片叶子吃了，一会儿肚子就好了。
此后，老人断定这棵树是宝树。
人们便根据老人的姓称这棵树为“查树”，传到后来变成了“茶树”。
这个故事很有传奇色彩，其真实性不可考，但也说明了茶的助消化功能。
在人类社会早期，原始人在长期搜索和寻找食物的过程中，经过“尝百草”的亲身实践，逐渐认识到一些植物学和药物学的知识。
经过长期的归纳和总结，人们也慢慢认识到某些植物可以治疗某种疾病，以后便有意识的使用这些植物。
当然，传说中的神农发现茶叶不一定确有其事，茶叶的发现可能是无数先民在长期实践的过程中发现的，“神农始尝百草，得茶而解之”的传说只不过是对先民的歌颂。
古人把茶的疗效进行总结，再上升为理论，写进医书和药书，这个过程极为漫长。
因此，先秦时期关于茶药的记载并不多，这并不是人们不重视茶的药用作用，而是当时的人对药物学并未明确的概念分野。
西汉的《神农食经》中讲到“荼茗久服，令人有力、悦志”。
此外，《神农本草》这本药物学著作也明确提到茶的医疗功效。
司马相如在《凡将篇》中还列举了20多种药材，其中就有茶(当时写作“荼”字)，也许正是因为茶能治病、提神，所以他把茶归入药材一类。
汉末华佗的《食论》再次对茶能治病、提神的说法进行了论证。
这说明茶药的使用越来越广泛，也从另一个侧面证明了茶在作为正式饮料之前的作用。
魏晋南北朝时期，有不少典籍描述茶的药性。
如南北朝任防《述异记》：“巴东有真香茗，煎服，令人不眠，能诵无忘。
”说明人们对茶的益智、少眠、提神作用已经有了较明确的认识。
此外，食疗在中国民间也有悠久的传统，中国历来有“万食皆药”的观念，把茶既当作食物又当作药物是非常自然的。
中国是茶叶的原产地，是世界上最早发现和利用茶树的国家。
悠久的产茶历史，辽阔的产茶区域，众多的茶树品种，丰富的采制经验，精湛的品饮艺术，在世界上是独一无二的。
因此，中国茶的种类之多，制法之巧，质量之优，形状之美，风味之佳，都是其他国家所不能比拟的。
现在，红茶作为茶类中的一种代表，为各国人民所喜爱，已成为世界上饮用最广泛、最流行的茶类品种之一，这与红茶的品质特性有关。
红茶色泽黑褐油润，香气浓郁，滋味醇厚鲜甜，汤色红艳透黄，叶底嫩匀红亮。
红茶之所以迷人，不仅仅由于它色艳味醇，更由于它收敛性差，性情温和，广交能容。
人们常以红茶调饮，其酸如柠檬，辛如肉桂，甜如砂糖，润如奶酪，无不交互融合，相得益彰。
这也许就是红茶最可爱之处。
景迈紫娟茶园红茶属于全发酵茶，刺激性弱，可以帮助胃肠消化、促进食欲，可利尿、消除水肿，并强壮心脏功能，经国内外研究表明，红茶还具有防龋、延缓老化、降血糖、降血压、降血脂、抗癌、抗辐射、消炎、杀菌解毒、提神消疲功等诸多功效。
为了保证红茶的健康功效，景迈紫娟茶园力争打造从种植、采摘、发酵、蒸压、加工、运输、仓储等符合系列标准的一体化生产工艺流程，使景迈紫娟茶园红茶成为远离污染、无农药残留、无重金属、无添加剂的纯天然生态健康饮品。
绝不参与以次充好、制造回炉茶、低级别茶卖高价等不法行为。