《半生缘》女性人物形象分析
浅析《半生缘》中顾曼桢的女性主体意识
权 结 成 的 天 罗 地 网 中 ，生 活 在 三 从 四 德 的训 诫 中 ，不 仅 完 全 丧 失 了人 的 尊 严 和 权 力 ，沦 为 男 性 的 奴 仆 ，而 且 在 很 大 程 度 上 丧 失 了 作 为“人 ”的主体意识 。《半 生缘》 中顾 曼 桢 形 象 的 塑 造 表 明 女 性 作 为 “人 ”的 主体 意 识 已 经 觉 醒 。 小 说 中 ，在 男 性 法 权 和 金 钱 的双 重 奴 役 下 ，曼 桢 始 终 恪 守 自立 自尊 自强的人格 和独立 自由的爱情 这 两 大 信 念 ，尽 管 艰 难 ，历 经 生 活 困 苦 和情 感 的磨 难 ，仍 没 有 屈 服 。由 此 突 出 了曼 桢 人 格 中 坚 韧 倔 强 和 与绝 望抗争 的主体 意识 。
半生缘曼璐人物分析
半生缘曼璐人物分析曼璐身为女主角曼桢的姐姐，她是一个十分矛盾的复杂体，也是一个既可悲又让人心疼的角色。
一、本该享受青春的年龄，却因家庭变故，挑起养家的大梁若不是家庭遭遇变故，父亲中年早逝，曼璐作为家里的长女，本该享受青春年华，谈谈情说说爱的年纪，又怎么会被逼得走投无路，下海当舞女。
明明家里有奶奶有母亲，就算奶奶年老干不了什么活，可妈妈却正值壮年，明明可以承担起养家糊口的重担，却偏偏退缩，将养家的重担甩给一个才15岁的女儿。
试想，在那个旧上海，一个15岁的姑娘，能干什么，又如何挣钱养活六口人，后来还要供弟弟妹妹上学，培养出两个大学生。
曼璐只能选择赚钱最快的方式：陪人跳舞，曼璐，真的很伟大。
英雄不问出路，这一做，就是十年。
养着一家老小，还请保姆，将奶奶和妈妈，当成太太一样供着。
二、明明为家庭付出，牺牲自己，还要遭受家庭成员的曲解和羞辱伟民瞧不起大姐的工作，羞辱她，说她给家里丢脸。
明明是曼璐辛辛苦苦挣钱养的家，供的他上学，换来的却是家庭成员的曲解和羞辱。
曼璐的奶奶也是觉得自己的孙女沦为舞女，靠她用这种方式来生存，宁愿去死。
三、为男人付出，为婚姻毫无保留地奉献，最终伤害的只是自己曼璐，一个付出型人格的女人，从小就学会了承担责任，挑大梁，好像生来就是为了别人而活。
当那个让她又爱又恨的原生家庭，再也容不下她时，曼璐选择了结婚。
嫁给祝鸿才，原本是下下策，但万万没想到，祝鸿才替她挡了刀子，险些要了命，曼璐感动了。
一个女人长时间付出，得不到关心和怜悯，男人稍微给她点甜头，这个女人，就感动得飘起来了，就以为男人对她是真爱，曼璐到底太缺爱了。
又怎么会想到，祝鸿才娶她，不过是利用她，想靠她的钱财翻本。
结婚前，身上存的五万块，在那个年代，已经很多了，全部给了祝鸿才还债，身上没钱了，又不得不二次下海，再次当舞女，这一出，没想到害了妹妹曼桢的婚事，为男人付出的曼璐，不仅毁了自己的下半生，也害了妹妹曼桢的下半生。
四、临死前都还想着妹妹的婚事，一生为别人而活曼璐太在乎别人了，因为失去太多，祝鸿才对于她来说，就像唯一的依靠和救命稻草一样。
浅析《半生缘》中顾氏姐妹的人物形象
男权压迫下女性的悲剧——浅析张爱玲笔下顾曼桢的人物形象摘要：四十年代的著名女作家张爱玲用精妙冷峻、回味无穷的语言塑造了一系列经典的女性形象，因为她真正了解女性在现代社会中的生活状态和所在环境下的心理活动。
长篇小说《半生缘》中就极为深刻地剖析了顾曼璐这一男权社会压迫下从受虐者转变成迫害亲妹妹的施虐者的悲剧女性。
本文着重分析男权社会下顾曼璐的人性扭曲。
关键词：顾曼璐男权社会受虐者施虐者人性扭曲《半生缘》是张爱玲第一本完整的长篇小说，整部小说无论是从人物性格的刻画还是人物凄凉的悲剧结局都具有典型的张爱玲风格。
其故事是在民国时期男权社会的背景下发生的，女性社会地位低下，众多女性饱受来自社会甚至亲人、爱人的折磨，在男权统治的阴霾下丧失自我。
《半生缘》揭示了男权社会下女性生存的困境，叙述了顾曼璐这样一个典型的在男权社会压迫下扭曲了人性、由可怜的受虐者渐渐变成可恶的施虐者的女性形象。
1.从顾曼璐受虐到施虐转变的过程看女性心理1.1初期的受虐者形象及自卑心理：由于父亲早逝，作为一家长女的顾曼璐为了一家老小的生存，放弃了自己的爱人和幸福，抛弃了自尊，作了舞女。
曼璐年纪轻轻，正是幻想幸福的年纪，生活却残酷决绝地给了她当头一棒，一切美梦都在片刻间破碎。
要有怎样强大的内心才能接受这突如其来的变故，从原本幸福天真的少女沦为卑贱的舞女。
这种难以启齿的舞女身份，使得在社会底层生存的她变得敏感而自卑。
小说中提到祝鸿才将顾曼璐做舞女之前的清纯照片错认成顾曼桢的时候，曼璐顿住，停了一会儿方才冷笑道：“你一点也不认识？我就不相信，我会变得这么厉害！"说到最后两个字，她的声音就变了，有一点沙嗄。
这冷笑中带着自嘲，对妹妹的羡慕，对自己的厌恶以及她极力掩饰着的自卑。
还有一处体现在小说中母亲劝曼璐早为自己的归宿作打算时, 她不耐烦地打断母亲的话道:“他们都大了, 用不着我了, 就嫌我丢脸了是不是? 所以又想我嫁人! 这时候叫我嫁人, 叫我嫁给谁呢? ”之后祝鸿才建议低调结婚时曼璐更是生气地说道: “怎么太招摇了? 除非你是觉得难为情, 跟我这样下流女人正式结婚, 给朋友们见笑。
_半生缘_人物形象分析_刘程程
青年文学家·文学评论摘要：张爱玲的小说中刻画了许多栩栩如生的人物形象, 《半生缘》是张爱玲第一部长篇小说，长期以来，备受争议。
《半生缘》带有鲜明的时代色彩，本文分析该小说中的几个人物形象：沈世钧、顾曼桢以及顾曼璐等几个主要人物形象。
关键词：《半生缘》；人物形象；爱情作者简介：刘程程（1990-），女，辽宁省鞍山人，沈阳师范大学，文学院，中国现当代文学专业研究生。
学号：12506017 [中图分类号]：I206 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139(2013)-24-041-01《半生缘》在刚发表的时候叫做《十八春》，作者亦已梁京的笔名将其发表。
张爱玲在20世纪60年代将其改写并命名为《半生缘》，有人评价《半生缘》是张爱玲最为独特的作品，鲜明的时代烙印，栩栩如生的人物形象，生动的语言，无一不打动着读者。
而她笔下刻画的人物以及该人物的命运走向却一直在牵动着读者的内心，仿佛一样经历着生离死别，悲欢离合。
一、沈世钧人物形象沈世钧可以说是张爱玲作品中为数不多的好男人形象之一，他踏实肯干，并不因为家庭的关系而放弃自己的追求，他孝顺自己的母亲，对朋友热心，没有过着骄奢淫逸的富二代生活，用自己的薪水给曼桢买戒指，甚至他没有中意富家小姐石翠芝，而是爱上了一个平民女子顾曼桢，这些都是他身上所具有的只得我们肯定的地方。
但我不得不说，他的性格成分中是有懦弱的成分在里面的。
在他的父亲见到曼桢，并说曼桢像曼璐的时候，他退缩了，他没有向自己的父亲承认这个事实，他对他的父亲说了谎，反过来说，即使他口口声声说不在乎曼桢的家庭，现在看来，他毕竟还是在乎的。
可以说他欣赏曼桢，欣赏她能吃苦以及她的坚强，可是，在世俗面前的他还是退缩的。
毕竟当舞女不是一件光彩的事，他表面上是在维护曼桢在他父亲心中的形象，本质上他是对曼璐心存芥蒂的，他的平等思想是不彻底的。
沈世钧与顾曼桢之间的爱情之花最后还是以枯萎为结局，沈世钧遵从长辈的意愿娶了富家小姐石翠芝，石翠芝也是一个很勇敢的女性，新婚之夜便问沈世钧：世钧，怎么办，你还是不喜欢我。
《半生缘》中顾曼璐形象的女性主义解读
万方数据理、女性批判以及女性焦虑的角度来分析《半生缘》中曼璐的人性扭曲及其过程。
一、曼璐焦虑心理的几种动因首先，曼璐的焦虑来自于她卑贱的舞女身份。
卑微而又令人难以启齿的舞女身份，使得在社会夹缝中求生存的她变得异常敏感。
小说中母亲劝解曼璐早为自己将来的归宿作打算时，她不耐烦地剪断母亲的话道：“他们都大了，用不着我了．就嫌我丢脸了是不是？所以又想我嫁人！这时候叫我嫁人，叫我嫁给谁呢？”［２］一－后头祝鸿才建议低调结婚时曼璐生气地说道：“怎么太招摇了？除非你是觉得难为情，跟我这样下流女人正式结婚，给朋友们见笑。
是不是，我猜你就是这个心思ｆ，，…嗍作品中的这些小细节，不得不引起我们的关注，曼璐看似满不在乎地回嘴，实则是对于未来生活失去信心．痛恨自己卑贱身份的焦虑感与恐惧感。
与祝鸿才的结合并没有减轻她丝毫的焦虑感。
相反，却为她日后接踵而来的诸多焦虑埋下了伏笔。
其次，曼璐的焦虑感还来自于在传统婚姻对女性的要求。
女性作为男性的附属品“传宗接代”的思想被视为天经地义、理所应当，可命运弄人，曼璐却偏偏没有生孕的能力。
这就不能不使她在心理上处于弱势地位和时时产生自我保护意识。
处处担心被人欺骗。
担心自己在家庭中的地位不保以及丈夫对自己日益冷淡，时时处于紧张状态造成了她敏感多疑的性格。
如果说曼璐舞女的身份引起了她的不安与焦虑的话，那么婚后的不孕更加重了这一焦虑心理，如果说婚前的曼璐是在封建礼法“吃人”链条上处于“被吃者”地位的话，那么，婚后的无子、丈夫的不良生活作风以及对其冷淡的态度则引发了她的“吃人”意识。
现实的残酷，不幸的婚姻，自卑的心理，多疑敏感的神经纠结在一起，使她欲罢不能，最终扭结成一股巨大的爆发力，迸发出比父权宗法更强大更可怕更令人窒息的力量．疯狂的毁掉了自己的幸福的同时。
更毁掉了几个人的幸福。
再次，曼璐的焦虑也还来自于初恋美好回忆的破灭。
小说中不止一次地通过不同人的口中谈到曼璐与豫瑾的恋情，曼璐家庭的变故使得这段感情有始无终。
剖析《半生缘》中曼璐身上的悲剧色彩
男人并努力维持这种关系。
鸿才。都说婚姻是女人的金色鸟笼，顾曼璐却像是失足麻
( 二 ) 封建主义思潮的影响
雀难成凤凰。书中有一段他们夫妻吵架的场景这么写道：
清朝末年，中国国门打开，列强侵略，造成巨大破坏 “曼璐看他样子，借酒盖脸，真像是打人。真要是打起架
的同时也带来诸多先进文化思想和生产力。到了中国近代 来。又是自己吃亏，当下只得珠泪双抛，呜呜哭了起来。
一、顾曼璐人生悲剧的社会因素
于显赫家族的张爱玲，却不幸有一个分离的家，这让她承
( 一 ) 男权社会的影响
担了太多的苦痛与折磨。受她的人生经历的影响，她笔下
男权社会，男子在经济、政治各方面都有绝对的权威 的女性，《半生缘》中的顾曼璐生世坎坷、凄凉是她人生
性，女人只处于被支配地位。男尊女卑思想深入人心。可 悲剧不可忽略的一点。
良的家庭保护者变成残害妹妹的凶手，一步步走向灭亡。 的阻力。文中的顾曼璐是有反抗封建传统的勇气的，甚至
顾曼璐人生悲剧不仅有其个人的性格因素，更有当时时代 她也曾付诸了实际行动，却依然无法逃脱当时封建主义思
与文化的烙印。曼璐，在家庭、社会、男权的世界里挣扎 潮对于个人的桎梏。
着，最终还是走向悲剧人生。
苦之后，最后永远地放弃了他们前此热烈追求的目的，永
( 一 ) 家庭的重担
远放弃了人生一切享乐。”曼璐的人生轨迹刚好符合这一
家庭对于一个人的发展是尤为重要的一环，和谐温暖
观点。曼璐因为不得以原因放弃嫁给张豫瑾而去做舞女， 的家庭环境可以塑造伟大人格。而贫苦、没落的家庭，子
她开启了悲剧人生。
女更多的是为生计奔波游走，肆意生长甚至走向极端。生
的民国阶段，社会上很多方面都出现移风易俗的状况，但 他这里鼾声渐起，她那边哭声却久久没有停止。她的路，
《半生缘》女性形象解读
《半生缘》女性形象解读【摘要】张爱玲笔下的《半生缘》以曼桢与世钧的爱情互动关系,及其与曼璐的亲情互动关系交织出刚刚跨出旧式生活模式的门槛的近代职业妇女的生存尴尬,描绘了新旧两代女性精神空间的交融及对抗的现实图景。
传统价值观与新式女性意识的冲突而致的精神困惑。
本文主要从女性形象方面对《半生缘》进行了解读。
【关键词】《半生缘》；张爱玲；张爱玲上世纪40 年代张爱玲在文坛上的异军突起，本身就如她的第一部小说集的命名，构成了一种传奇。
而当她50 年代从改天换地的中国大陆悄然赴港，又辗转赴美之后，便传奇难再，在创作上很有些江郎才尽的意味，勉力为之的新作，几乎都乏善可陈，与巅峰时期已不可同日而语。
但其对旧作的改写，仍然引人瞩目，最重要的莫过于由《十八春》改写而成的《半生缘》。
一、错位的母亲张爱玲在小说中塑造了众多的母亲形象,她对母亲情感的表述,对母亲深层世界的刻画无不令人惊叹。
她写尽了人间百相,尤其是写女性,千姿百态。
她笔下的母亲角色,处在男权文化的阴影中,没有确立独立的价值体系,以致在这种文化的抑制下畸变出病态的人性。
张爱玲在小说《半生缘》中塑造了一个出离常规的错位的母亲——顾太太。
曼桢因为难产住进了医院,产后想借此机会出逃。
然而,由于身体非常虚弱,逃跑的计划难以实现。
这时愿意帮忙的反而是在医院里认识的一个素不相识的人——蔡金芳。
连曼桢自己都这样不相信她的母亲:“她跟金芳商量,想托金芳的丈夫给她家里送个信,叫她母亲马上来接她,其实她也觉得这办法不是顶妥当,她母亲究竟是什么态度也还不知道,多半已经被她姐姐收买了,不然怎么她失去自由快一年了也不设法营救她?这一点是她最觉得痛心的,想不到她自己的母亲对她竟是这样。
倒反不及像蔡金芳这样一个陌路相逢的人”。
这与传统作家所描写的母亲是完全对立的。
如此的母亲竟然还不如一个毫无血缘关系的人,这既是女儿的悲哀,也是母亲的悲哀。
后来曼桢经过了人生的转折,与母亲的关系很淡薄,母女间剩下的只是钱的义务了。
张爱玲《半生缘》中顾曼璐人物形象分析
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《半生缘》女性人物形象分析《半生缘》中女性人物分析【摘要】在传统与现代，西方与东方，都市与民俗不断冲突的时代里，曼璐的自私与无私，曼帧的独立与软弱，性格迥异的两姐妹拥有独特的女性魅力，他们用自己的方式表达对社会的感受。
整个故事以曼帧与世钧相识、相爱、分手、重逢的爱情故事为线索，描述了几经纠缠又不得不分开的两对恋人的感情。
本文从心理的角度，分析整个爱情悲剧中的人物形象，从而体会主人公在动荡的年代里如何寻找幸福以及对待人生理想的不同态度。
【关键词】半生缘女性意识女性形象女性地位张爱玲作为中国文学史上的传奇作家，其笔下凄美动人的故事中有许多令人叹惋与钦佩的女性形象，而《半生缘》中曼帧和曼璐这两个截然不同的女性形象则非常的具有代表性。
她们没有谁是真正幸福的，曼帧失去了世钧，曼璐在悔恨中得病死亡，生活的一切都充满了悲剧因素，在与自己的理想背道而驰的社会里，是反抗还是顺从，如何去面对不得已而选择的人生是关键。
她们的人生历程艰辛而悲哀，让人禁不住感叹人生的无常，世事的艰辛。
一、对顾曼帧人物形象的分析(一)顾曼桢的生活背景顾曼桢生活的时代是30年代的旧上海，正是新旧价值观相互交错的年代。
这时期的人们的思想受到西方文化的冲击失去了平衡，但根深蒂固的旧社会封建思想依然渗透在人们的意识深处，大多数的年轻人都处于一种想挣脱现实却又屈于现实的状态。
女性的地位低下，大多数女性不论是思想还是生活都依附于男性，依旧处于男尊女卑的状态。
顾太太如此，做舞女的顾曼璐如此，沈夫人如此，最后嫁给世钧的翠芝也如此。
唯独曼桢，不愿依附于男性，面对世钧的两次求婚，她都因为不愿成为他人的负担而拒绝，在与祝鸿才离婚后也独立的带着孩子生活。
(二)曼桢的性格特点顾曼桢在《半生缘》中是以一个谋求独立的新女性形象出现的。
她有知识，受过新文化的熏陶，愿意像男人一样出来做事。
她身上充满了活泼的时代气息，甚至是一个明显带着男性意识的女性人物。
曼桢这个与众不同的女主角终究还是与幸福擦身而过。
尽管她自信，坚强，浑身充满独特的魅力，充满反抗的勇气，1但那不合时代、不合世俗的坚韧精神，不为世俗所容的异数，决定着曼桢的爱情悲剧。
1.人物形象的进步性曼桢是个具有强烈自我意识、觉醒意识的女性。
曼桢十四岁时父亲死去，迫使她的家庭陷入困境，顾曼桢清楚地看到了传统女性脆弱的生存能力。
其母顾太太是典型的传统父女，丈夫和家庭是她生存的全部，丈夫是她依附的对象，除此之外，她还有强烈的“养儿防老”的思想，对男性的依附心理和家庭生活的狭小空间限制了自我的发展，使顾太太这种传统女性几乎丧失了独立生存能力。
当顾先生这个主导角色在家庭中缺失时，顾家顷刻陷入困境，顾太太无力承担全家老小的生活重担。
这时，曼桢的姐姐曼璐决绝地断了自己与张豫瑾的美好爱情，做舞女赚钱养家，以牺牲自己的代价来挽救陷入困境的家庭。
从母亲和姐姐的身上曼桢看到了传统女性精神上以及生活上的先天不足、后天低下，她渴求走出一条女性独立之路。
她虽然同情姐姐为了家庭所做的牺牲，但更愿意通过自己的努力而谋生，并不是依附男性，她相信自己可以做到经济独立、生存独立。
因此她下班之后不仅当打字员、做家教，即使在遭遇了不幸之后也依然带着孩子独立生活，坚持自己内心的独立。
她并没有因为经济而失去自我，反而力求通过个人奋斗来实现个人价值和社会价值，并以自己的行动来争取社会的认同。
曼桢极力扭转社会对其家庭背景的负面评价, 扭转由家庭背景而定为个人价值的旧式价值逻辑, 努力地建构自我价值, 努力地争取社会对其个人价值的认同, 淡化甚至取替原有的家庭背景色彩, 营建以自我为立足点的新的家庭背景, 以挣脱长期困扰她的背景问题。
2.人物的性格弱点在曼桢努力靠自己改变自身生活现状的时候，她又何尝没有给自己增添不幸呢,若是她不那么轻易地将定情戒指交付他人，就不会有世钧落寞的离开祝家，以为曼桢背叛了自己与豫瑾生活在了一起，从而决绝的归还自己亲自买的戒指;若是她能在逃离之后坚定地独自生活，不为孩子所动，或者另为自己和孩子寻个家庭，不回到祝鸿才身边，为自己营造一个真正意义上的家，过平常人的生活，相夫教子，依靠着自己的力量活下去，用另一种方式为自己而活;抑或是离开了祝鸿才，她能对过去的感情多些信心，勇敢地去投奔世钧，那么一切的一切，就会是另外一种样子了。
曼桢总归是个弱女子，她还是会有女性柔弱的天性，孩子、2家庭始终是她回归悲剧的命门。
她母亲“从一而终”的思想始终是影响着她的，即便是新时代的女性，在两个时代交替的夹缝中，一个女人的坚强看起来是那么的渺小，更何况是在身心受到如此打击的情况下。
曼桢的坚强成就了她的纯真，也造就了她半生的悲剧，如果当初不那么执着于自己的独立，不那么在意世钧父亲关于曼璐的一番谈论，毅然的投向世钧的怀抱，故事的结局也许就会被改写，就不会有了像叔惠、翠芝、世钧、曼桢等人的生活悲剧。
他们都是因为一些传统思想而与一个自己不爱的人结合，这不仅是曼桢等人的性格弱点，更是生活在那个大时代下没有勇气掌握自己命运的人的真实写照。
(三)曼帧在悲剧前后的心理变化一直以来曼桢都是以新的女性形象出现在外面的视线中，在面对打击与艰难的时候几乎都是以自立自强的态度出现，但在最后她却委屈自己嫁给了毁了她一生幸福的凶手，在经历的一系列变故之后曼桢变得麻木、冷漠，但骨子里的独立依然挺立。
1.顾曼帧与世钧的感情变化“曼桢与世钧是因为叔惠而走到一起的，一次世钧去找叔惠，叔惠恰巧不在房里，只有曼桢一个人坐在写字台前面整理文件。
她在户内也围着一条红蓝格子的小围巾，衬着深蓝布罩袍，倒像个高小女生的打扮。
蓝布罩袍已经洗得绒兜兜地泛了灰白，那颜色倒有一种温雅的感觉，像有一种线装书的暗蓝色封面。
”这是世钧与蔓桢的第二次会面，“蓝布罩袍已经洗得绒兜兜地泛了灰白，那颜色倒有一种温雅的感觉，像有一种线装书的暗蓝色封面”，这就是世钧眼中的蔓桢，温雅、安静，给人一种舒适的感觉。
他们的爱情平常却也甜蜜幸福，不论是平常时候的依依不舍，还是相互的照顾彼此的关怀，都透露着年轻人的朝气，对未来的期盼。
但这种平静的生活很快就被打破了。
在祝家度过了一段幽暗囚禁的日子，性格要强的她并没有就此屈服，而是想尽办法逃脱这一切，去寻找她的爱人世钧，结果世钧却是结了婚，放弃了他们的爱情，这无疑在曼桢的心里捅了一个永远也好不了的伤口，她原本应该拥有的美满爱情就这样阴差阳错的与她擦肩而过。
然而曼桢最让人感动的是她生命中遇到最残酷的事情之后那一份执着与坚强，直至最后的归于平淡。
曼桢与世钧一别就是十八年，十八年足以让很多刻骨铭心的事情变得平淡，3但爱情这东西却是越来越深。
曼桢也许从来就没有忘记过她深爱的世钧，她一直信任世钧，但世钧的怯懦、犹豫、不信任却深深的伤害了这段纯洁的感情。
直到后来他们相遇——“这种厢房特别狭长，光线奇暗，又还没到上灯时分，先没看出来是曼桢，就已经听见轰的一声，是几丈外另一个躯壳里的血潮澎湃……她的嘴唇在颤抖。
她一直知道的。
是她说的，他们回不去了。
他现在才明白为什么今天老是那么迷惘，他是跟时间在挣扎。
从前最后一次见面，至少是突如其来的，没有诀别。
今天从这里走出去，是永别了，清清楚楚，就跟死了的一样。
”曼桢道:“世钧。
”她的声音也在颤抖。
世钧没作声，等着她说下去，自己根本哽住了没法开口。
曼桢半晌方道:“世钧，我们回不去了。
”他知道这是真话，听见了也还是一样震动。
她的头已经在他肩膀上。
他抱着她。
这个迟到了十八年的拥抱，让两个人彻底的失控了。
其实是真的回不去了，因为彼此有着牵挂，即使能够回去，也只能感叹物是人非，沈世钧太过懦弱了，他没办法舍弃他的现在，而顾曼桢也很了解这一点，所以即使重逢也只能够做朋友，回到以前是真的没可能了。
经历过苍凉的世事之后，心倦了，也没有力气再去背负那么多了。
十八年后，她已是孩子的妈，他已经是别人的夫。
他们都不幸福，他们只求对方比自己幸福。
他们已经回不到过去。
他们都明白，这一次的偶遇就算是命中注定，那也是命运对他们的无情嘲讽。
2.顾曼帧与祝鸿才的关系变化“就是那个笑起来像猫，不笑像老鼠的那个人”。
这是杰民形容祝鸿才的句子，由此可以知道祝鸿才并不是什么正人君子，且形象差，没内涵。
一看见曼桢，便说:二小姐，我现在要叫你一声二妹了。
姿势倒相当熟练，一直把两只大拇指分别插在两边的裤袋里，把衣襟撩开了，显出他胸前挂着的一只金表链。
特意做出一副绅士的模样，露出金表以显示他的富足。
这样的做法第一是想告诉顾家他祝鸿才是有钱的，第二是想在曼桢面前做出上流社会的生活方式，说明他是有内涵有地位的人，但这些在曼桢眼里就像是跳梁小丑在表演一样，除了搞笑还是搞笑。
那时的曼桢看待祝鸿才如同是两个世界的人，从未想过除了姐夫之外的任何交集，她也拒绝与婚后的姐姐姐夫住一起，她是很排斥这样的依附关系。
但最后因为孩子而委屈自己嫁给了祝鸿才，文中描写道“鸿才是对她非常失望。
甚至于觉得他是上了当，就像一碗素虾仁，看着是虾仁，其实是洋山芋做的，木木的一点滋味也没有。
她完全无意于修饰，脸色黄黄的，老是带着几分病容，装束也不入时，4见了人总是默默无言，有时候人家说话她也听不见，她眼睛里常常有一种呆笨的神情。
怎么她到了他手里就变了个人了，鸿才真觉得愤恨。
”可见曼桢此时对生活的麻木与绝望，她的生活毁于这个人之手如今却还要天天面对他。
也许在悲剧之前对祝鸿才是漠视、无视，觉得这样的暴发户与自己无关，但现在她竟然可以为了孩子而原谅他的无耻卑鄙，把恨抛开，麻木的与他生活在一起。
曼桢本来不是一个木讷的人，但她只会在自己爱的人面前绽放美丽，面对这样一个让自己痛苦且轻视的人，为了孩子而选择宽恕，让自己陷入无尽的麻木中，对祝鸿才来说是一种仁慈也是折磨，而对于她自己，将是一生都处于无尽的黑暗中。
二、对顾曼璐的人物分析(一)顾曼璐的性格特点顾曼璐在小说中是主人公顾曼桢的姐姐，在顾先生死后，她完全可以义无反顾的选择和初恋张豫瑾结婚自己过上平凡安定的生活，但最后她为了家庭而牺牲了自己的一生幸福，去做了舞女。
可以说在这件事上曼璐的选择着实花了不少的勇气，但这并不是一场冒险，而是踏入了万丈深渊。
在灯红酒绿、金钱与现实的压迫中，曼璐从一个纯洁的少女变成了一个性格扭曲、极度敏感甚至焦虑的人，成为那个大时代下的特殊代表。
1.曼璐的性格所形成的原因第一，曼璐的焦虑来自于她卑贱的舞女身份。
卑微而又令人难以启齿的舞女身份，使得在社会夹缝中求生存的她变得异常敏感。
小说中母亲劝解曼璐早为自己将来的归宿作打算时,她不耐烦地打断母亲的话道:“他们都大了，用不着我了，就嫌我丢脸了是不是,所以又想我嫁人～这时候叫我嫁人，叫我嫁给谁呢,”后头祝鸿才建议低调结婚时曼璐生气地说道:“怎么太招摇了,除非你是觉得难为情，跟我这样下流女人正式结婚，给朋友们见笑。
是不是，我猜你就是这个心思～”作品中的这些小细节，不得不引起我们的关注，曼璐看似满不在乎地回嘴，实则是对于未来生活失去信心，痛恨自己卑贱身份的焦虑感与恐惧感。