《孙权劝学》《诫子书》对比阅读练习

13.孙权用自己读书的体会,现身说法。诸葛亮告诫儿子要注重修身养性,生活节俭,以此来培养自己的品德。(4分)
14.我们学习要有明确的目标.学习目标是学生学习的努力方向,正确的学习目标能催人奋进,从而产生为实现这一目标去奋斗的力量.没有学习目标,就象漫步在街头不知走向何处的流浪汉一样,是对学习时光的极大浪费。(3)
_____
14.读了两篇短文,你受到了怎样的启发,请就其中一个方面谈谈自己的认识。(3分)
____
参考答案:
(二)阅读下面文言文,完成11~14题。(17分)
11.(1)①当时专掌经学传授的学官;②用新的眼光看待,即另眼相看;③用来;④振奋。(4分)
12.①只是应当粗略地阅读,了解历史罢了。
②不追求名利,生活简单朴素,才能显示出自己的志趣;不追求热闹,心境安宁清静,才能达到远大目标。(6分)
11.解释下列加点的词语。ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ4分)
①孤岂欲卿治经为博士耶!
博士:
②士别三日,即更刮目相待。
刮目相待
③静以修身,俭以养德。
以:
④淫慢则不能励精。
励:
12.翻译下列句子。(6分)
①但当涉猎,见往事耳。
______
②非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
_____
13.仔细阅读《孙权劝学》一文,说说孙权是用什么方法劝吕蒙学习的?而《诫子书》一文,说说诸葛亮写这封家信的用意是什么?
(二)诫子书夫君子之行①,静以修身,俭以养德,非淡泊②无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢③则不能励精,险躁④则不能治性⑤.年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
注释:①行:行为,操行。②淡泊:清心寡欲,不追求名利。③淫慢:过渡怠惰。淫,过度,慢,怠惰,不勤勉。④险躁:过分急躁。⑤治性:约束自己的性情。
《诫子书》《孙权劝学》比较阅读
(一)孙权劝学初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士耶!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
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最新部编版七上期末文言文对比阅读专项练习(有答案)

最新部编版七上期末文言文对比阅读专项练习(有答案)

七上期末文言文对比阅读专项训练《陈太丘与友期》对比阅读一、(甲)陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。

元方时年七岁,门外戏。

客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。

”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。

”元方曰:“君与家君待日中。

日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。

” 友人惭,下车引之,元方入门不顾。

(刘义庆《世说新语》)(乙)魏文侯与虞人①期猎。

是日,饮酒乐,天雨。

文侯将出,左右曰:“今日饮酒乐,天又雨,公将焉之。

”文侯曰:“吾与虞人期猎,虽乐,岂可不一会期哉?”乃往,身自罢之。

(司马光《资治通鉴》)【注释】①虞人:侍卫。

1.解释加点词语解释(4分)陈太丘与友期.行去后乃.至天又雨.,公将焉之是.日,饮酒乐2..翻译下面句子。

(4分)①君与家君期日中。

日中不至,则是无信。

②虽乐,岂可不一会期哉?3.(甲) (乙)两文表现的共同主题是什么?读两文后你最大的感受是什么?(4分)二、(甲)陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。

元方时年七岁,门外戏。

客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。

”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。

”元方曰:“君与家君待日中。

日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。

”友人惭,下车引之,元方入门不顾。

(刘义庆《世说新语》)(乙)陈元方年十一时,候①袁公。

袁公问曰:“贤家君在太丘,远近称之,何所履行②?元方曰:“老父在太丘,强行绥③之以德,弱者抚之以仁,恣其所安,久而益敬。

”袁公曰:“孤④往者尝为邺令,正行此事。

不知卿家君法孤,孤法卿父?”元方曰:“周公、孔子,异世而出,周旋动静,万里如一。

周公不师孔子,孔子亦不师周公。

”注释:①候,拜访,问候。

②履行,实践,做。

③绥,安,安抚。

④孤,封建时代王侯对自己的谦称。

1.解释下列词语。

(4分)过中不至.尊君..在不?孤往者尝为.邺令孔子亦不师.周公2.用现代汉语翻译下列句子。

诫子书对比阅读训练含标准答案.doc

诫子书对比阅读训练含标准答案.doc

《诫子书》比较阅读训练(一)【甲】夫君子之行,静以修身,俭以养德。

非澹泊无以明志,非宁静无以致远。

夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。

淫慢则不能励精⒅,险躁则不能冶性。

年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!(诸葛亮《诫子书》)【乙】告俨、俟、份、佚、佟:天地赋命,生必有死。

自古贤圣,谁能独免?吾年过五十,少而穷苦,每以家弊,东西游走。

性刚才拙,与物多忤。

黾勉⑴辞世⑵,使汝等幼而饥寒⋯⋯良独内愧。

少学琴书,偶爱闲静,开卷有得,便欣然忘食。

见树木交荫,时鸟变声,亦复欢然有喜。

常言:五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人。

意浅识罕,谓斯言可保。

日月遂往,机巧好疏,缅求⑶在昔,眇然如何!疾患以来,渐就衰损,亲旧不遗,每以药石见救,自恐大分⑷将有限也。

汝辈稚小家贫,每役柴水之劳,何时可免?念之在心,若何可言。

然汝等虽不同生,当思四海皆兄弟之义。

鲍叔、管仲,分财无猜;归生、伍举,班荆道旧。

遂能以败为成,因丧立功。

他人尚尔,况同父之人哉!颍川韩元长,汉末名士,身处卿佐,八十而终。

兄弟同居,至于没齿。

济北汜稚春,晋时操行人也,七世同财,家人无怨色。

《诗》曰:“高山仰止,景行行止。

”虽不能尔,至心尚之。

汝其慎哉!吾复何言。

(陶渊明《与子俨等疏》节选)【注】⑴黾勉:勉力⑵辞世:指弃官隐居⑶缅求:远求⑷大分:自然的分限,指寿命。

1.解释下列句中加点的词。

⑴夫君子之行.()⑵意与日去.(⑶每以家弊()⑷至心尚之(..2.用现代汉语翻译下面的句子⑴非澹泊无以明志,非宁静无以致远。

⑵开卷有得,便欣然忘食。

3.乙文画曲线的句子表达了作者怎样的心情?4.家书,是亲人传递信息,交流情感的重要载体。

))同为家书,甲乙两文分别对孩子寄寓哪些深情厚望?(二)( 甲 ) 孙权劝学初,权①谓吕蒙曰:“卿②今当涂掌事③,不可不学! ”蒙辞以军中多务④。

权曰:“孤⑤岂欲卿治经为博士耶 ! 但当涉猎,见往事耳。

《孙权劝学》课外文言文对比阅读26篇

《孙权劝学》课外文言文对比阅读26篇

《孙权劝学》课外⽂⾔⽂对⽐阅读26篇《孙权劝学》《北史·傅永列传》阅读【甲⽂】初,权谓吕蒙⽈:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。

权⽈:“孤岂欲卿治经为博⼠邪!但当涉猎,见往事⽿。

卿⾔多务,孰若孤?孤常读书,⾃以为⼤有所益。

”蒙乃始就学。

及鲁肃过浔阳,与蒙论议,⼤惊⽈:“卿今者才略,⾮复吴下阿蒙!”蒙⽈:“⼠别三⽇,即更刮⽬相待,⼤兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友⽽别。

《孙权劝学》【⼄⽂】傅永字修期,清河⼈也。

幼随叔⽗洪仲⾃青州⼊魏,寻复南奔。

有⽓⼲,拳勇过⼈,能⼿执马鞍,倒⽴驰聘。

年⼆⼗余,有友⼈与之书①⽽不能答,请洪仲,洪仲深让②之⽽不为报。

永乃发愤读书,涉猎经史,兼有才⼲。

帝每⽇叹:“上马能击贼,下马作露布③,唯傅修期⽿。

”《北史·傅永列传》注释:①书:写信。

②让:责备。

③露布:公开的⽂告。

12.解释加点词语。

(3分)(1)治经为博⼠邪()(2)见往事⽿()(3)及鲁肃过浔阳()(4)即更刮⽬相待()(5)肃遂拜蒙母()(6)唯傅修期⽿()13.翻译句⼦。

(2分)(1)蒙辞以军中多务。

(2)卿⾔多务,孰若孤?14.写出出⾃甲⽂的两个成语 (2分)15.根据甲⼄两⽂内容,⽤⾃⼰的话回答下列问题。

(4分)①吕蒙在短时间内才略惊⼈长进的原因是什么?(1分)②傅永为什么能够“发愤读书”?(1分)③吕蒙、傅永这两个⼈物有哪些共同特点?(2分)参考答案:12.(3分,每题0.5分)①“邪”通“耶”,语⽓词②了解③等到④重新⑤于是,就⑥罢了13.(2分,每题1分)①吕蒙⽤军中事务繁杂来推托。

②你说事务繁杂,谁⽐得上我(事务多)?(哪⾥⽐得上我)14.(1分)吴下阿蒙、刮⽬相待15.①(1分,意对即可)吕蒙认清了学习的重要性,刻苦学习。

②(1分,意对即可)傅永遭叔⽗责备,受到刺激;认识到读书的重要性。

③(2分,⼀点⼀分,意对即可)他们⼆⼈⾝份相同,都是武将(武⼈,武夫);认识到读书意义后都能刻苦学习;都有了惊⼈长进。

第15课《诫子书》对比阅读

第15课《诫子书》对比阅读

七年级语文上册第15课《诫子书》对比阅读训练一、阅读下面语段,完成下面小题。

【甲】夫君子之行,静以修身,俭以养德。

非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。

淫慢则不能励精,险躁则不能治性。

年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!(诸葛亮《诫子书》)【乙】世家子弟最易犯“奢”字、“傲”字。

不必锦衣玉食而后谓之奢也,但使皮袍呢褂俯拾即是,车马仆从习惯为常,此即日趋于奢矣。

见乡人则嗤其朴陋①,见雇工则颐指气使②,此即日习于傲矣。

京师子弟之坏,未有不由于“奢”“傲”二字者。

初五夜,又接弟信,余固恐弟之焦躁也。

余前年所以废弛,亦以焦躁故尔。

一经焦躁,则心绪少佳,办事不能妥善。

弟总宜平心静气,尔与诸弟戒之,至嘱至嘱!(节选自《曾国藩家书》,有删改)【注】①朴陋:粗俗鄙陋。

①颐指气使:不说话而用面部表情或口鼻出气发声来示意,形容有权势的人随意支使人的傲慢神气。

1.解释下面加点词语在句中的意思。

(1)非学无以广才..广才:(2)淫慢则不能励.精励:2.把语段【甲】中画横线的句子翻译成现代汉语。

非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

3.【甲】文中诸葛亮认为“学须静也,才须学也”,以“ ”四字比喻了过度懈怠、不静心于学的人精力衰竭、失去活力的状态;【乙】文中曾国藩以自己为例劝诫弟弟,提出做事宜“ ”,否则会导致“心绪少佳,办事不能妥善”的结果。

【甲】【乙】两文的作者都认为会阻碍“静”的养成,从而影响学习与做事。

4.【甲】文中诸葛亮提出“俭以养德”的观点,请你结合【乙】文内容,谈谈在生活中如何培养“俭”的习惯。

二、阅读下面文言文,完成下面小题。

【甲】子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

”子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。

贤哉,回也!”子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

中考语文 孙权劝学 文言文对比阅读(含答案)

中考语文  孙权劝学  文言文对比阅读(含答案)

七下语文期中期末专题复习10.1.2《孙权劝学》对比阅读(一)阅读下面文段,完成 7-9 题。

(9 分)【甲】初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。

权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。

卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。

”蒙乃始就学。

及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。

(选自《孙权劝学》)【乙】董遇字季直,性质讷而好学。

人有从学者,遇不肯教,而云:“必当先读百遍。

”言:“读书百遍,其义自见。

”从学者云:“苦渴无日。

”遇言:“当以‘三余’。

”或问“三余”之意。

遇言:“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。

”(选自《三国志·王肃传》)7. 解释下列加点字的意思。

(2 分)(1)蒙辞.以军中多务(2)及.鲁肃过寻阳(3)即更.刮目相待(4)有人从.学者8. 将下列句子翻译成现代汉语。

(4 分)(1)卿今者才略,非复吴下阿蒙!(2)读书百遍,其义自见。

9. 【甲】【乙】两文中吕蒙和从学者在学习中遇到的困难有什么相似的地方?孙权和董遇是如何解决他们学习上的困难的?(二)文言文比较阅读(12分)【甲】初、权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务,权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。

卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。

”蒙乃始就学,及.鲁肃过寻阳,与蒙论议:大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。

(节选自《资治通鉴》)【乙】薛谭学讴于秦青,未穷.青之技,自谓尽之,遂辞归,秦青弗止,钱行于郊衢,抚节悲欢声震林木响遏行云。

薛谭乃谢求反,终身不敢言归。

(选自《列子·汤问》,有删节)12.解释文中加点的字。

(2分)(1)及.鲁肃过寻阳()(2)未穷.青之技()13.文中画波浪线处断句正确的一项是()(2分)A.抚节悲/歌声振/林木响遏行云B.抚节悲歌/声振/林木响遏行云C.抚节悲/歌声振林木/响遏行云D.抚节悲歌/声振林木/响遏行云14.翻译文中画横线的句子。

部编版七年级下册课内文言文《孙权劝学》对比阅读 (7篇 含答案)

部编版七年级下册课内文言文《孙权劝学》对比阅读 (7篇 含答案)

《孙权劝学》对比阅读初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。

权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。

卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。

”蒙乃始就学。

及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即当刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。

【一】【甲】初,权谓吕蒙曰:……结友而别。

《孙权劝学》【乙】晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。

”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎?臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。

炳烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”《秉烛夜读》【注】安:哪里。

疑问代词。

戏:取笑。

安敢:怎么敢。

疑问副词。

孰与昧行乎:与摸黑行走相比,那一个(更好)呢?昧:黑暗。

1. 解释加点词。

(1)士别三日,即更.刮目相待(2) 及.鲁肃过寻阳(3) 恐已暮.矣(4) 盲臣安.敢戏其君乎?2.翻译句子。

(1)孤岂欲卿治经为博士邪!(2)少而好学,如日出之阳。

3.晋平公担心学不好的理由是()。

吕蒙不愿学的理由是()。

(每个所填不超过5个字)4.两文都是谈学习,共涉及四个人,读完后你得到什么启发?5、下面句子中的“于”和“晋平公问于师旷”的“于”意义相同的一项是()(3分)A.指通豫南,达于汉阴B.于厅事之东北角C.贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”D.游于是乎始参考答案:1、C(3分)2、①迟、晚②怎么③再次、重新④等到、到(共4分,每个1分)3、(1)年少而学,(就)如同初升的太阳。

(2)我难道想要你研究儒家经典而成为博士吗?(6分,每处3分,大意相近即可)4、年纪大;事务多。

(2分,每处各1分,意思正确即可)5、从热爱学习、珍惜时间、善于引导、虚心听取他人的合理建议等方面阐述均可。

(3分,语意明确、句子通顺、所答内容与文段有关即可)【二】【甲】初,权谓吕蒙曰:……结友而别。

《诫子书》课内及课外对比 阅读(附答案译文)


2、仔细阅读《诫子书》一文,说说诸葛亮写这封家信的用意是什么?(2 分) 答: 3、下列句子中不含通假字的一项是( )(2公) A、孤岂欲卿治经为博士耶! B、士别三日,即更刮目相待。 C、当窗理云鬓,对镜帖花黄。 D、日扳仲永环谒于邑人。 4、翻译下列句子。(2分) 卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。 译文: 。 5、仔细阅读《孙权劝学》一文,说说孙权是用什么方法劝吕蒙学习的? (2分) 答:
6、读了以上两篇短文后,你受到了怎样的启发,请就其中一个方面谈 谈自己的认识。(2分) 答: 。
参考答案: 1、本文写吕蒙在孙权劝说下开始学习,其才略很快就有惊人长进的故 事。(意对即可) 2、告诫儿子要注重修身养性,生活节俭,以此来培养 自己的品德。(意对即可) 3、B 4、译文:你说事务多,谁比得上我事 务多呢?我经常读书,自以为大有益处。 5、用自己读书的体会,现身 说法。(意对即可) 6、提示:本题可就学习的重要性,以及志向、目标、修身、养德等其 中一个方面谈自己受到的启发或教育。(只要言之成理即可) 译文 当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权掌管政事,不可以不学习!”吕 蒙用军中事务繁多的理由来推托。孙权说:“我难道是想要你研究儒家 经典成为传授经书的学官吗?只是应当粗略地阅读,了解历史罢了。你 说军中事务繁多,谁能比得上我呢?我经常读书,(我)自认为(读书
告诫儿子伯禽的中心内容是:
;乙文诸葛亮告诫儿子的中
心内容是:

4.将下列句子译为现代汉语。
①夫此六者,皆谦德也。
②年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
5.乙文中有两句话常被人们用做“志当存高远”的座右铭,这两句话
是:
【参考答案】
1. 见闻广博,记忆力强 扩展 屋子 辅佐 2. 在 因为 放在句首作发语

《诫子书》比较阅读(可编辑修改word版)

一、《孙权劝学》和《诫子书》比较阅读(一)孙权劝学初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。

权曰:“孤岂欲卿治经为博士耶!担当涉猎,见往事耳。

卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。

”蒙乃始就学。

及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。

(二)诫子书夫君子之行①,静以修身,俭以养德,非澹泊②无以明志,非宁静无以致远。

夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。

淫慢③则不能励精,险躁④则不能治性⑤。

年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!1、请用简洁的语言概括《孙权劝学》的内容。

(2 分)答:2、仔细阅读《诫子书》一文,说说诸葛亮写这封家信的用意是什么?(2 分)答:3、下列句子中不含通假字的一项是( )(2 公)A、孤岂欲卿治经为博士耶!B、士别三日,即更刮目相待。

C、当窗理云鬓,对镜帖花黄。

D、日扳仲永环谒于邑人。

4、翻译下列句子。

(2 分)卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。

译文:5、仔细阅读《孙权劝学》一文,说说孙权是用什么方法劝吕蒙学习的?(2 分)答:6、读了以上两篇短文后,你受到了怎样的启发,请就其中一个方面谈谈自己的认识。

(2 分)答:。

二、文言阅读练习:《周公诫子》和诸葛亮《诫子书》(甲)周公诫子成王封伯禽于鲁。

周公诫之曰:“往矣,子无以鲁国骄士。

吾,文王之子,武王之弟,成王之叔也,又相天子,吾于天下亦不轻矣。

然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。

吾闻,德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守以俭者,安;禄位尊盛,守以卑者,贵;人众兵强,守以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智。

夫此六者,皆谦德也。

夫贵为天子,富有四海,由此德也。

不谦而失天下,亡其身者,桀、纣是也。

可不慎欤?”(乙)诸葛亮《诫子书》夫君子之行①,静以修身②,俭以养德,非淡泊③无以明志,非宁静无以致远④。

《诫子书》《孙权劝学》阅读练习及答案

《诫子书》《孙权劝学》阅读练习及答案《诫子书》《孙权劝学》阅读练习及答案三、文言文阅读(14分)6.(14分)阅读下文,回答问题。

【甲】夫君子之行,静以修身,俭以养德。

非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。

淫慢则不能励精,险躁则不能治性。

年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!《诫子书》【乙】初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事。

不可不学!”蒙辞以军中多务。

权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。

卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。

”蒙乃始就学。

及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即便刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。

《孙权劝学》(1)下列各组加点词语意思相同的一项是A.静以修身邹忌修八尺有余(《邹忌讽齐王纳谏》)B.非志无以成学处处志之(《桃花源记》)C.蒙辞以军中多务至霸上及棘门军(《周亚夫军细柳》)D.非复吴下阿蒙不敢出一言以复(《送东阳马生序》)(2)下列各项中加点的“之”意义和用法与例句相同的一项是例句:君子之行,静以修身,俭以养德。

A.本在冀州之南(《愚公移山》)B.学而时习之(《<论语>十二章》)C.予独爱莲之出淤泥而不染(《爱莲说》)D.辍耕之垄上(《陈涉世家》)(3)下列对【甲】文中画波浪线句子朗读节奏的划分最恰当的一项是A.淫慢/则不/能励精,险躁/则不/能治性。

B.淫慢/则不能/励精,险躁/则不能/治性。

C.淫慢/则/不能励/精,险躁/则/不能治/性。

D.淫慢/则不/能励/精,险躁/则不/能治/性。

(4)下列对【甲】【乙】两文的理解和分析,有错误的一项是A.【甲】文以“夫”字发起议论,主要论述修身治学,强调淡泊宁静的`价值。

B.【乙】文中孙权劝吕蒙学习,吕蒙起初推脱,后听从劝说学习,终有所获。

C.【甲】文讲道理透彻深刻。

【乙】文以对话表现人物,生动传神,富于情味。

《诫子书》课内及课外对比阅读附答案译文)

《诫子书》课内及课外对比阅读1、考点经典句翻译?夫君子之行,静以修身,俭以养德。

?有道德修养的人,他们以静思反省来使自己尽善尽美,以俭朴节约来培养自己高尚的品德。

?2.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

?不看清世俗的名利就不能明确自己的志向,不身心宁静就不能实现远大目标。

4、.解释下列句中加点的词。

5、(1)夫君子之行()(2)俭以养德() (3)非宁静无以致远() (4)淫慢则不能励精()(5)险躁则不能治性() (6)多不接世()答案:(1)品德高尚的人(2)用、凭借、依靠(3)实现远大目标(4)懈怠、懒惰(5)陶冶性情(6)接触社会,有“用世”的意思2.翻译下列句子。

(1)夫学须静也,才须学也。

译文:(2)非学无以广才,非志无以成学。

译文:(3)年与时驰,意与日去。

译文:答案:(1)学习必须专心致志,增长才干必须刻苦学习。

(2)不努力学习就不能增长才智,不明确志向就不能在学习上获得成就。

(3)年华随着光阴逝去,意志随着岁月消磨。

4.用课文原句填空。

(1)文中有两句话常被人们当作“志当存高远”的座右铭,这两句话是:,。

(2)《诫子书》全文的中心论点是:,。

(3)《诫子书》中能表现“躁”的危害的句子是:答案:(1)非澹泊无以明志非宁静无以致远(2)静以修身俭以养德(3)险躁则不能治性5.课内阅读。

阅读全文,回答(1)~(3)题。

(1)解释下列句中加点的词。

①诫子书() ②淫慢则不能励精() ③年与时驰()④非志无以成学()答案:①告诫②振奋,振作③消失,逝去④立志(2)用现代汉语翻译下列句子。

①淫慢则不能励精,险躁则不能治性。

译文:②遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!译文:答案:①过度懒惰就不能振奋精神,暴躁就不能陶冶性情。

②最后就像枯枝败叶那样,对社会没有任何贡献,(到那时)守在自家的破房子里悲伤叹息,又怎么来得及。

(3)读了这篇文章,你受到了什么启发?答:__________________________________________________________________________________________________________________________________答案(示例):人在少年时期应该树立远大的志向,发愤图强,避免老了后悔。

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