新徽商精神征集活动要点提炼
论徽商精神及其在当代企业的培育
论徽商精神及其在当代企业的培育一、引言商业精神是推动企业发展和创新的重要动力，也是企业可持续发展的灵魂。
徽商精神作为中国传统商业文化的一部分，具有其独特的价值和意义。
在当代企业中，如何培育和发扬徽商精神，对于推动企业发展和壮大中小企业具有重要意义。
本文将探讨徽商精神的内涵和特点，分析其在当代企业中的作用，并提出培育徽商精神的途径和方法。
二、徽商精神的内涵和特点徽商是中国近代史上具有重要影响的商业组织，其商业精神被称为“徽商精神”。
徽商精神主要包括敬业、诚信、勤俭和务实等特点。
敬业是徽商精神的重要特点之一。
徽商在商业活动中秉承“精诚所至，金石为开”的信念，勤勉工作，对待商业活动认真负责，以敬业的态度赢得了良好的商业信誉。
诚信是徽商精神的核心价值观。
徽商遵循“言而有信”的原则，重视信誉，以诚实守信为商业准则，赢得了客户的信任和忠实。
诚信也是徽商能够打开商业局面，拓展商机的重要法宝。
勤俭是徽商精神的重要特点。
徽商注重节俭，讲究节约和勤俭持家的生活方式，将勤俭节约的品质融入到商业活动中，形成了开源节流、勤俭致富的商业理念。
务实是徽商精神的重要特点之一。
徽商在商业活动中重视实际，重视实效，注重解决实际问题，不做空洞的宣传和虚幻的梦想，而是注重务实的实干精神。
徽商精神以其敬业、诚信、勤俭和务实的特点，成为了中国商业文化的重要组成部分，对于当今企业的发展也具有重要的启示和借鉴意义。
三、徽商精神在当代企业中的作用1. 推动企业创新发展。
徽商精神注重诚信、敬业、勤俭和务实，这些特点都对企业的创新发展具有重要意义。
诚信和敬业能够建立良好的合作关系，激发团队的创新活力；勤俭和务实能够提高企业的运营效率，降低成本，为创新提供更多的资源和空间。
2. 塑造企业文化和价值观。
徽商精神强调诚信、敬业、勤俭和务实，这些特点有助于树立企业的核心价值观和企业文化，激励员工树立正确的商业理念和职业道德，注重团队合作和共同发展。
3. 提升企业竞争力。
徽商精神演讲稿
徽商精神演讲稿各位领导，各位来宾，大家好！今天，我非常荣幸能够站在这里，与大家分享徽商精神。
徽商，作为中国商业史上的一个重要群体，他们的商业智慧和精神品质，不仅在当时的商业领域有着巨大影响，而且对于我们今天的商业发展仍然具有深远的启示意义。
首先，徽商精神体现在“诚信”二字。
徽商以“守信”为立身之本，他们讲究信用，重视信誉，一言九鼎。
在商业活动中，徽商们始终遵循着“信守诺言，言出必行”的原则，赢得了广泛的社会信任。
这种诚信精神不仅让徽商们在商业活动中立于不败之地，更让他们的声誉传扬至远方，成为了中国商业史上的一段佳话。
其次，徽商精神体现在“务实”二字。
徽商们一直以务实的态度对待商业活动，他们注重实干，勇于拼搏，善于创新。
徽商们在商业中的务实精神，不仅体现在对商业机会的把握上，更体现在对商业风险的应对上。
他们敢为人先，不畏艰难，敢于挑战，善于创造，这种务实精神，为徽商们赢得了事业上的成功。
再次，徽商精神体现在“仁爱”二字。
徽商们注重家族和睦，重视社会责任，他们不仅在商业活动中秉持着仁爱之心，关爱员工，更是在社会公益事业上慷慨解囊，回馈社会。
徽商们的仁爱精神，不仅让他们在商业领域获得了尊重，更是让他们成为了社会的楷模和典范。
最后，徽商精神体现在“开放”二字。
徽商们善于交流，敢于开拓，他们不仅在商业活动中勇于拓展市场，更是在文化交流方面具有开放的心态。
徽商们广纳贤才，汇聚智慧，不断吸收外来文化，使得他们在商业活动中始终保持着开放的姿态，不断融合、创新。
总之，徽商精神是中国商业文化中的瑰宝，他们的诚信、务实、仁爱、开放的精神，不仅在当时的商业活动中发挥了重要作用，更是为我们今天的商业发展提供了宝贵的借鉴。
让我们在今后的工作和生活中，不断弘扬徽商精神，传承中华民族优秀的商业文化，共同为构建和谐社会、繁荣经济贡献自己的力量！谢谢大家！。
安徽徽商活动策划方案模板
一、活动背景为弘扬徽商精神，促进安徽经济发展，提升徽商品牌影响力，特制定本活动策划方案。
二、活动主题“传承徽商精神，共筑安徽辉煌”三、活动时间根据实际情况确定，一般为期1-2天。
四、活动地点选择具有代表性的徽商企业或文化活动场所。
五、活动对象邀请安徽徽商企业家、政府部门领导、专家学者、媒体记者等。
六、活动内容1. 开幕式（1）主持人开场，介绍活动背景和意义；（2）领导致辞，表达对徽商的关心和支持；（3）颁发徽商突出贡献奖、徽商品牌创新奖等荣誉。
2. 主题论坛（1）邀请专家学者、企业家就徽商发展现状、机遇与挑战进行深入探讨；（2）分享徽商成功案例，激发徽商创新发展的信心；（3）提出促进徽商发展的政策建议。
3. 产业对接会（1）组织徽商企业进行项目路演，展示企业实力和潜力；（2）邀请政府部门、金融机构、投资机构等参与对接，为徽商项目提供资金支持；（3）促成项目合作，推动徽商产业升级。
4. 文化交流活动（1）举办徽商书画展、摄影展等文化活动，展示徽商风采；（2）组织徽商企业参观考察，感受徽州文化魅力；（3）开展徽商文化交流活动，增进徽商之间的友谊。
5. 闭幕式（1）回顾活动成果，总结经验；（2）宣布活动圆满结束；（3）领导、嘉宾合影留念。
七、活动宣传1. 制作活动海报、邀请函等宣传资料；2. 利用新闻媒体、网络平台、社交媒体等渠道进行宣传；3. 邀请知名媒体进行现场报道，扩大活动影响力。
八、活动筹备1. 组建活动筹备组，明确分工；2. 制定详细的活动方案，包括时间、地点、内容、预算等；3. 确定活动嘉宾，邀请相关领导、专家学者、企业家等；4. 联系活动场地，确保活动顺利进行；5. 准备活动物资，如音响、灯光、摄影设备等；6. 组织志愿者，协助活动开展。
九、活动预算根据活动规模和内容，制定详细的活动预算，包括场地租赁、设备租赁、嘉宾接待、宣传费用等。
十、活动总结活动结束后，对活动进行总结，评估活动效果，为今后举办类似活动提供借鉴。
徽商的四大精神
【徽商的四大精神】一、徽骆驼：徽商的吃苦精神徽商精神精神的形成，与徽州独特的地理和生存环境有着密切联系。
徽州是一个山区，山峦叠嶂，川谷崎岖。
多山的地理环境，必然给这里的人民带来不便，乃至生存的困难。
另外一方面，人口又在不断增加，环境和生存的矛盾越来越突出。
解决这一矛盾的出路在哪里呢？就是走出徽州，去经商。
徽州有一首流传很久的民谣：“前生不修，生在徽州，十三四岁，往外一丢。
”经商意味着漂泊，或者在山岭间跋涉，或者闷坐舟中。
遇到旅店就寄宿，三餐茶饭伴愁眠。
更有甚者，是他们在经商途中充满了风险。
亏折、赔本，当然是从商难免的“功课”，而身家性命也往往有不测的危险。
这一点，我们只要看一看明清小说的描写就可以了解。
《初刻拍案惊奇》卷二十四《盐官邑老魔魅色会骸山大士诛邪》写一个徽商来到燕子矶弘济寺，看到寺院楼阁颓坏，愿意出三十两银子为之修缮，岂知寺僧起了坏心，将他杀害，将他携带的500余两银子据为己有。
小说当然不是历史，但是，它们是生活的折射和反映。
在信息不畅通、行政管理有着大量空白地带的社会，图财害命的案件经常发生，徽商携带金银，难免会招来杀身之祸。
徽商的吃苦有许多动人的故事。
明代婺源李魁，在未发迹之前，因为家计贫寒曾经仰天呼叫：大丈夫难道真的要为有个上千两的钱财而犯难吗？经商是贱行，大丈夫不屑为之，但也不能永远贫贱呀！于是，他和祖母商量，想筹措点经商本钱，却一点都筹措不出来。
他想了一想，家里只剩下了卧室一间，就将它出卖给族人，只得到十两银子。
他就带着这点银子前往南京营商，一点点地积攒，“不惮烦劳”，终于有了积余，也终于能够买田宅了.成化年间的歙县人江才也是如此。
父亲在他3岁时就去世了，家境不好，他跟随着哥哥做点小本生意。
他经常感叹：我想耕田，家乡田少，若是碰上灾荒更不可为，务农是不行了。
我想经商，家里底子薄，没有资本，经商也不成！他的妻子郑氏从容地劝他：乡人十个有九个都去经商了，你怎么能因为家里底子薄就不去经商呢？于是，她用自己的衣饰资助江才经商。
关于徽商精神及其启示
1 关于徽商精神及其启示徽商一个曾经创造了辉煌历史的封建商帮在其长期艰辛创业的历程中逐渐形成了融东方儒家文化徽人意志品格为一体的独特的商业经营理念和风格这就是“徽商精神”。
它既蕴含了商品经济的一般规律又融合了中华民族的聪明睿智和优秀品格是传统的中华民族精神的微观铸塑具有极高的经济价值和现实意义。
一、“徽商精神”的内涵所谓“徽商精神”是指古代徽州商人在长期的经商实践中逐渐形成的且为徽商主流群体认可的思想意识意志品格价值取向和道德操守是徽州商人群体的心理特征文化传统思想感情等的综合反映。
它具体体现在以下几个方面一艰苦奋斗的创业精神。
徽州山多田少耕地贫瘠在生存的压力下徽州人被迫走出山区“藉经商以求富”。
所以大多数徽州商人在经商之初都是小本起家这使徽州商人在与其它商帮的竞争中面临着先天不足。
正是凭着艰苦奋斗的创业精神以及高超的经营艺术徽州商人得以在逆境中迅速崛起诚如胡适所言一般徽州商人多半是以小生意起家刻苦耐劳累积点基金逐渐努力发展。
有的就变成富2 商大贾了。
艰苦奋斗的创业精神是徽商创业成功的精神支柱。
二开拓创新的进取精神。
徽人经商之时既面临着当时诸多商帮的激烈竞争更受到封建社会重农抑商政策和轻商贱商观念的强烈束缚。
为了正其名徽商创造性地提出了儒贾并重“贾为厚利儒为名高”的儒贾观为了开拓市场徽商“足迹几遍天下”为了增强自身的竞争能力徽商创造性地实施了多种资本经营方式包括贷本经营、合资经营、委托资本经营等为了战胜竞争对手徽商提出了富有远见的经营之道如“贸迁货集市不二价”的诚信原则“义利双行”“以义取利”的义利观“趋时观变”“因俗时变”的机智灵活的市场营销观等等。
正是这种勇于开拓不断创新的精神徽商得以迅速站稳脚跟称雄商界。
开拓创新的进取精神是徽商创业成功的制胜法宝。
三尊儒业儒的求知精神。
徽州素有“东南邹鲁”、“礼仪之邦”的美名程朱理学在徽州拥有雄厚的社会根基这使得徽人在为生计所迫而外出经商时依然是“尊儒”有加。
发扬徽商文化精神树立新乐清人典范
全 力服 务商会会员 ，齐头并进 、相互 促进 ，努 力做 到 “ 秉持浙江精 神 ，干
在实处 、走在前列 、勇立潮头 ”。■
乐清市安 徽商会将继续 巩同社 团
组织职能 ，不 断发挥 自身优 势，以更 加开放 、开明 、包容 、务实 、创 新的 姿态 ， 组织开展更多丰富多彩的活动 ．
资创业 的安徽 籍商界人士相 互沟通交
流的平 台 ，开 启了安徽籍在 乐新 居民
“ 自我管理 、自我服 务” 的新篇章。 商会每半年定 期 召开一次理 事会 ，每 月召开一 次常务会长办公会 议 ，组织 会 员 参加 了国 际徽 商 大 会 暨徽 商 论
案。 商会 的各项 参政议政工作得 到了
乐清社会各界人士的广泛认可。
清市治水 功勋人物奖”的新乐清人。 在２ ０ １ ６ 年２ 月１ ７日全市经济工 作暨考绩表彰 大会 上 ，安徽商会荣获 市委 市政府颁 发的 “ ２ ０ １ ５ 年先进基层 商会” 、乐清 市工商联颁发 的 “ ２ ０ １ ５ 年度 五好商会 ”、温 州市民政局颁发 的 “ 温州 １ 市优秀社会 组织”等多项荣 誉称号 ，这些荣誉 充分见证 了安徽商 会在 异地 商会中的模范带头作用 。
各项活动得到 了广 大会员的积极 响应 和大力支持 ，身在 异乡的会员也通过 这个平台 ， 一起共叙友谊 、共话乡音 、 共商合作 、共 谋发展。 ２ ０ １ ５ 年 ９月 ２ １日，安徽 商会 认 领 了乐清市暗河暗 沟整治工程 ，拉 开 商会助 力乐清 “ 五 水共治”活动 的帷 幕。工程经全体会 员两年多的努 力圆 满完成 ，取得上级 部门多项褒奖和荣 誉 ，会长谭启龙是唯一 一位荣获 “ 乐
作为新 居民代表 的徽商精英 ，积
徽商的精神内涵
徽商的形成为中国古代的经济领域开创了一个新的局面，徽商始终是一个凝重的话题。徽商数百年的经营活动，给世人留下了丰厚的遗产。这不仅体现在有形的物质财富上，无形的精神财富更应得到今人的珍视。徽商精神就是其中将会让我们世代受益无穷的财富之源，其内涵十分丰富，盘剥下，农民和小手工业者受害极深，于是“无商不奸”之类的诅咒此起彼伏。然而这正表明了一个事实：讲求商业道德，建立公平交易的市场秩序，已经成为时代的迫切要求。在这种形势下，徽商举起“诚信”的旗帜，本着先义后利、义中取利的心态走进市场，恪守货真价实、童叟无欺、奉公守法、互惠互利等基本道德，自然博得广大生产者和消费费的欢迎，使他们在生意场上左右逢源，处处受益。徽商吴南坡“宁奉法而折阅，不饰智以求赢”、“人宁贸诈，吾宁贸信”的表示，胡仁之大灾之年不为“斗米千钱”所动、平价售粮的举动，都使徽商“诚信”的风格得以彰显，进而成为徽商集团的标识。
二、进取的人生态度。出于谋生的需要，徽州人不得不从小背井离乡，外出创业。异地的陌生、商路的艰险，无不从肉体到精神残酷地折磨着他们。但素以“勤于山伐，能寒暑，恶衣食”著称的徽州人，都能肩负父兄、家族生存发展的重负，义无返顾地“离世守之庐墓，别其亲爱之家庭”，“近者岁一视其家，远者不能以三四岁计”。许多人“一贾不利再贾，再贾不利三贾，三贾不利扰未厌焉。”歙县商人许荆南在荆州贸易，生意亏本自感无脸回家；其子许尚质继承父业，“浮游四方，取什百之利”，前后在四川活动二十年，虽家资百万，也“不竞芬华”。正是他们这种开拓进取、矢志不渝、百折不回的勇气和经历，为徽州人树起了不朽的“徽骆驼”纪念碑。
五、超首的契约意识。正是在频繁的社会活动特别是在经济活动中，徽州商人依靠“约”和“法”来维护权益、协调关系的意识慢慢觉醒，并逐渐形成了凡事“立字为据”的习惯。现存涉及社会经营活动方方面面的、大量的徽州契约文书，就反映了徽州民众这种“民间法”由原始走向规范、走向成熟的历史演进过程。长期为外人所责难的“徽人好讼”，实际上正是徽州人致力于构建法制社会的一种民间尝试
徽商的创新精神
徽商的创新精神徽商，是以新安江流域为中心的安徽徽州府籍商人或商人集团的总称。
徽商纵横明、清两代300多年，其从商人数之多、活动范围之广、商业资本之大、延续时间之长，一度居十大商帮之首。
徽商能够取得辉煌成就绝非偶然，其在经商处世中形成的独具特色的创新精神是根本原因之一。
深厚的文化底蕴：徽商创新精神的孕育之源。
首先，徽文化在商业认识上的突破为徽商创新精神的孕育提供了社会条件。
南宋以后，特别是明代以来，由于朱熹、王阳明、王艮、王畿、李贽等对商业、商人地位有重新认识的思想家的影响，由于商品经济对日常生活的渗透和商人势力的增强，商人为“四民之末”的观点在徽州发生了动摇，逐步形成了具有广泛社会基础的“新四民观”。
其次，徽文化熏陶下的高文化素质成为徽商创新精神形成的人本基础。
徽州乃“程朱阙里”、“理学之邦”、“东南邹鲁”。
徽商在幼年时期大多在由宗族兴办的学堂或书院受过启蒙教育，从贾之前就知晓诗书，粗通翰墨，具备一定的文化知识；从贾之后，他们仍然好学不倦。
许多人本身就是理学鸿儒、诗人、书画家、金石篆刻家、科技巨将等。
鲜明的进取意识：徽商创新精神的主体之魂。
主要表现为：一是不甘穷苦，矢志千里。
徽商背井离乡、出外经商不仅仅是被动的谋生之举。
徽州人的骨子里，早已把经商视为经儒一样的宏图，“走出徽州”实质上是实现人生价值的前提和阶梯。
二是坚忍不拔，矢志不渝。
徽商的行商之路艰险异常，仅走出徽州就可谓陆路有山障，水路有滩险，在跋山涉水中还要忍耐无尽的感情煎熬，有的甚至几十年都不在回来，对于经商失败的，宁愿客死他乡。
三是不畏挫折，百折不挠。
许多人“一贾不利在贾，而贾不利三贾，三贾不利扰未厌焉。
”（光绪《祁门倪氏文族谱诰封淑人胡太淑人行状》）四是不甘平庸，勇于超越。
徽商之所以能够执明清中国商界300余年之牛耳，一个很重要的原因就是不墨守成规、“小富即安”，而是志存高远，江春、胡天柱、王定贵、胡雪原、程量越等著名徽商的成功之路无不诠释着这一点。
徽商精神
徽商精神什么是“徽商精神”?胡适曾把徽商比喻成“徽骆驼”,因此有人把徽商精神概括为“骆驼精神”,这当然是对的。
但徽商精神还不仅仅是“骆驼精神”,“徽商精神”有着更丰富的内涵。
一是赴国急难、民族自立的爱国精神。
明朝建立之初,北境未安,漠北蒙古残余势力时时入犯,明政府不得不在北方沿边驻扎重兵。
为解决军粮问题,政府制定开中法,号召商人输粮于边,政府发给盐引,到内地支盐行销。
这是巩固边防、保卫国土安全的一项重大政策。
不少徽州人千里迢迢不辞劳苦,运粮输边,早期的徽商就是这样发展起来的。
他们能够将个人逐利与赴国急难结合起来,正体现了一种爱国精神。
徽商的爱国精神,还突出表现在明中叶的抗倭斗争中,他们或者捐资筑城,募勇抗倭;或者出谋划策,领导抗倭;或者弃商从戎,直接深入杀敌战场。
到了近代,为了抵御外国入侵,徽商也踊跃捐资。
凡此种种,无不体现出徽商的爱国精神。
二是不畏艰难、百折不挠的进取精神。
徽商绝大多数是小本起家,他们穷则思变、奋发进取,毅然走出深山,闯荡四海。
可谓岭南塞北,饱谙寒暑之苦;吴越荆襄,频历风波之险。
这种创业精神实在可贵。
当事业出现曲折时,不少人一蹶不振,从此销声匿迹,而徽商却百折不挠。
史料中记载“徽之俗,一贾不利再贾,再贾不利三贾,三贾不利犹未厌焉”。
三是审时度势、出奇制胜的竞争精神。
徽商善于趋利逐时,即根据市场特点,采取最好的经营方式;也善观时变,即在把握市场信息的基础上,调整自己的经营项目;还能揣度时宜,即根据各地不同的经济情况,因地制宜,做出种种决策,往往能够出奇制胜。
四是同舟共济、以众帮众的和协精神。
“和协”是指处理人际关系所应达到的境界。
这种精神不仅表现在一家人或同族人中,也表现在一个个的商业团体中。
即便在整个徽州商帮内部,也能做到同舟共济、以众帮众,像遍布各地的徽州会馆、同业公所的建立,就突出体现了这种精神,从而大大强化了徽州商帮内部的凝聚力。
五是不辞劳苦、虽富犹朴的勤俭精神。
翻开明清小说,常常见到关于徽商的描写。
新时代徽商精神的传承与发展
新时代徽商精神的传承与发展作者：刘璟頡刘春安来源：《青年生活》2019年第19期摘要：徽商精神是历史上徽商主流群体认可的思想意识、意志品格，价值取向和道德操守。
创新创业教育作为高校培养目标人才的试金石，如何将徽商精神与创新创业教育相契合，让学生从其中获得启发与鼓舞，使大学生自我发展、自我价值得以实现，运用徽商精神的科学成分指导大学生创新创业具有重要的时代价值。
关键词：徽商精神 ;大学生 ;创业教学实践徽商精神蕴涵着丰富的地域文化特色和中华优秀传统文化资源。
这种精神遗产值得我们继承和借鉴。
通过对徽商精神的深入研究、保护与继承，对加强徽州文化的全方位研究，为国内外对这一课题作进一步研究及相关课题研究奠基。
长期以来，徽商一直以其深邃的文化底蕴影响着中国社会经济的发展，传承徽商精神有利于当前高校在“双创”教育领域指导。
“大众创业，万众创新”出自李克强在2014年9月夏季达沃斯论坛上的讲话，要在960万平方公里的土地上掀起创业创新的热潮。
[1]创业是大学生接触社会，参与实践，实现人生价值的一条途径，选择创业就要掌握创业的基本知识，了解创业的现状、把握创业的特征，充分认识创业。
创业核心是创新，这就要求在参与实践的过程中要具备敢冒险、勇于拼搏、勇于创新精神去创业。
要秉承古徽州人在长期实践中所形成的思想意识、道德操守和价值取向，将孕育“开放、诚信、进取、创新、和谐”徽商精神融入到大学生创新创业之中，抢抓机遇，乘势而上。
[2]一、大学生创业的现状、特征与动机调查分析（一）自主创业现状、特征与动机据调查，我校2017届毕业生自主创业的比例为2.7%，与本校2016届（2.7%）持平。
毕业生选择自主创业的最主要原因是“理想就是成为创业者”（43%）;选择自主创业的毕业生中，大多数（88%）属于“机会型创业”，只有5%属于“生存型创业”。
[3]其动机分布如图1. .大学生创业特征从总体上说，表现为创业的必然性（全球经济全球化带来的自主创业的多变思维空间）、层次性（创业是一个动态的，由创业实施的初始、发展、高新发展的三个重要阶段）、艰巨性（创业环境政策环境、地理关系和人际关系多样化）、自主性（创业是否成功，创业主体是一个创业意识在）、自律性五个方面的特征。
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新徽商精神征集活动要点提炼
一、
概念上克服模式化，简单层面，新词语，新的表达方式方法
突出文化建设，超越商业性能，为人所知，区别于现有商业精神
年轻企业家以身说法
表达特殊性，具有传播性
新徽商精神是正在进行时，新形象，精神支撑来源有根有据。
具有代表性，呈现“新”字
梳理历史上徽商精神，提炼传承优质基因，注入新时代内涵，新精神符合社会主义核心价值观
二、
具有社会上新时代精神特征，容易记住，有故事联想，例如：长征精神
具有杀伤力，符合时代需求，传承历史上优秀精神内涵，重新提炼、重新设计。
1、同质化背景下的特殊性，个性化的内容（区别于现有商业精神）
2、历史化背景下的现代性
3、破而立，专业化背景下的通俗性
4、年轻化背景下的大众性
5、国际化计背景下的融合性
三、
采访改革开放40年具有代表性的名人、明星企业家、政府官员，让他们现身说法
固化、差异化下来，经得起时代的考验，产生情感共鸣、共情，对未来发展有指导作用，对老百姓有帮助，愿意口口相传
四、
传播：着眼点在“新”字，传播方式独特，新精神象征地位、身份；是对古老徽商精神现代的诠释，动人的故事。
最多为三个词。
陆勤毅：
徽商是徽文化的一个重要方面，徽商之所以在明清时期能够中国十大商帮之一，有人说是十大商帮之首，除了它的经营具体方略之外，很重要的方面就是徽商在精神层面有许多重要的建树，积累了丰富的精神财富，这些精神财富对我们今天从事经济活动包括经营活动都具有借鉴价值。
在十多年前，徽商研究专家陈瑞就对徽商精神做了总结，总结了10个方面，发表在社科院资政上，他总结主要是明清时期徽商精神，我觉得也可作为我们现在的参考，因为中国人在经济领域的建树和积累历时非常悠久，《史记—货殖列传》中列举了一批当时大的商家和一批当时的经济学家，除了他们的经营活动以外，很重要的是总结他们的经营理念和经营精神，及一些重要人物。
司马迁把这批人，因为中国历史上在封建的中国时代还是以官为本，这批人是没有官职的。
当然后来到了明清时期，徽商有的，当然是捐官出来的。
司马迁当时评价来说，这些人虽然政府没有他们封位，但是这些人可以称为素封。
也就是说这个历史学家对于这些商业活动有成就的这一大家们是非常重视。
虽然中国的传统文化是士农工商，商是排在末位，但只要是一个社会，他只要有经济活动，就必须有这样一批人来使整个社会能够运转起来，能够积累为社会积累财富。
联系到当前中美贸易争端正在进行艰难的谈判，联系现实，中国人从事经济，就更需要一种精神。
在这个过程当中可以说表现了许多中国传统文化积累下来优越性，像这样一个不讲道理的对手如何打交道？文化的积累的作用，在未来的这种斗争当中，还会继续。
那么今天在这里和大家来讨论新徽商精神，我觉得新徽商不仅仅对安徽现在的安徽商人，新徽商是指现在的安徽人在从事商业活动有意义。
我理解是新的徽商群体，因为现在安徽人在安徽在全国在世界，从事这样一个商业活动。
我们总结打造新的规划，很有意义。
当然在这个过程当中，当中还要继续写吸取安徽历史上的徽商有精神。
对我们现在启发的。
陈先发：
1、关于新徽商的概念：我们如果去新徽商这个概念，一定要把它看成一个正在发展过程当中的正在崛起的，不是完成式，而是进行时的一个概念。
然后我们提新徽商精神，事实上是为这样一个正在崛起的群体提供一种思想资源和精神动力。
2、形容新徽商精神：在提炼和概括上，一定要形成自己的独到的一些表达，不能大同小异，对新徽商精神的提炼，一定要克服模式化，简单层面的理解。
对新徽商精神的提炼概括，要覆盖到商业层面以外，商业模式创新和商业建设经营理念之外的一些领域，比如话具有促进社会建设，促进社会善治这个方面。
概括上，要克服一般化和模式化的词语，用一些新的表达，让我们新徽商精神最后还要总提出来，在全国能够为人所知，为人所记，为人所传播。
3、组织一些年轻的企业家，用自身的一些概念和表达方式，来概括自己，把我们安徽人就所谓新徽商正在形成的这么一个商业力量，和其它区域的经济力量相比，把自身的个性，把自身的特殊性，自身的独特性能够说清楚。
李陈续
对于新徽商精神凝练总结要有支撑的，要有出处？这个精神的来源，第一，你是新徽商，肯定源自于传统的徽商精神。
这里面要有时代的状态，要有具有代表性的呈现的系统。
第二，概括出来的词语一定要源自于实，就是实践实例。
表达出来词语都至少要有一个成功的案例来最支撑。
程剑
三点建议：
1、重新定义新徽商群体
2、多研究类似于云集老总那样的新徽商人群
3、对张总能在今天碎片化语境下，媒体融合的时代做这样的活动表示敬重。
常河
1、对于新徽商概念的提出，我们要针对是否能够大面积的传播，做一个评估。
新徽商精神一定要有现代性和现代价值。
2、新徽商精神提炼中家国情怀的应该占有很大一部。
3、建议将新徽商精神作为一个研究成果在第二届徽学大会展示呈现。
马顺生
1、举办新徽商精神征集活动很有意义；
2、举办新徽商精神征集活动很有必要；
3、提炼新徽商精神要高度概括，要把所有专家团结起来把这件事情做好，不一定要一次性成功。
叶青松
1、现在徽商发展的情况是全国有207家安徽商会，徽商2018年全年的经销突破6万亿，据了解目前是全国最大的。
2、关于新徽商精神，徽商交流协会目前注重宣传亮点，一是走出去，走出去是一种胸怀，一种眼镜，也是一种开放的精神；二是倡导走回来，会安徽投资。
陈瑞
1、新徽商精神的提炼应该是先梳理，总结当代安徽商人的事迹，他们作为，他们的业绩，然后在此基础上提炼他们的精神。
2、新徽商精神提炼要传承弘扬历史上徽商精神的好东西，梳理和总结安徽商人基因，并注入新时代的内涵。
3、新徽商精神提炼时字词不能求多，应当求新、求特、求精，要与各界精英在一起碰撞后提炼出3-5个容易记忆的词语。
4、新徽商精神要与核心价值观相结合，所提炼出了新徽商精神不仅仅对商界有用，更对社会有用，是代表徽商群体的精神。
1、新徽商精神应该有两大特征，一个就是时代特征，改革开放精神；二是有地域特征。
2、提炼新徽商精神要做一些基础性工作，要把典型的企业家创业故事，企业文化及他们对商业活动的理解，通过慢慢的宣传，普及和研究，然后整理，成为具体后再抽象，这样才不至于让人感觉很浮。
3、海外的新徽商要纳入
4、新徽商精神最好保持在9个字之内，这便于流传。
陈钢
1、概念上要有界定，建议传播新徽商精神，因为精神是跨越式的，可以把它放大，不仅局限于商界，在各个领域都可以用。
2、在新徽商精神体量上有两个思路，一是大家在一起讨论，把所有以前的一些旧元素摆出来，然后进行选择和重新编排和组合，把好的挑出来进行放大宣传。
二是重新架构，重新设计，要传承还是打破，重新树立一个新徽商精神，将其上升为人生哲学的概念。
3、传播，概念既定好后，利用资源和技术手段，将新徽商精神传播出去。
宫礼
1、同质化背景下的独特性：一定要找出自己的独特性的东西，区别于其他商帮个性化的内容。
2、历史化背景下的现代性：既要有传承，对原有的徽商的精神的传承，也要对过往东西打破，要结合当下，树立标杆。
3、专业化背景下的通俗性：要将学术性的东西，进行通俗化，让受众能够更容易接受和了解。
4、明星化背景下的大众型：我们不仅要关注明星新徽商，更要关注大众化这一块。
5、国际化背景下的融合性：一是，让学术界、企业界、传媒界等都要参与进来，群策群力发展，来提炼；二是运营一些新的科技手段进行提炼，如大数据；三是，提炼出后运营多媒体的手段进行传播。
鲁金茗
1、新徽商精神凝练后一定要固化下来，而且要有差异化，要与其他商帮有区别，要有自己独特性；并且能够经得起时间考验和检验。
2、新徽商精神的凝练要达成三“共”，一是社会的共识；二是产生情感，达成共赢；三达成共行。
边冠峰
新徽商精神的着眼点是一个新字，一是，要避免同质化，不要设定一个框，要区别古徽商精神，要顺应时代；二是，要讲好新徽商故事；三是要利用现代传播手段，借助移动互联手段和未来的5G手段将新徽商精神传播出去。
张治栋
1、新徽商精神征集活动要有明确定位，要有明确的目标性，凝练出来的新徽商精神是具有商业价值、社会价值还是纯粹的精神价值，我们一定要清楚。
2、新徽商精神要有所为有不为，要有取舍，凝练结果一定是高质量的。
新徽商精神提炼前要对新徽商群体做一个适当的界定，要突出地域性，然后寻找一些企业家谈他们对新徽商精神的理解，然后再请文化界的专家学者对其进行讨论和提炼。
李金玲
新徽商精神提炼是去年省委给省委宣传部布置下的一项任务，是李锦斌书记布置的任务。
是省委从全局从整个发展上，除了文化的一种弘扬，也是对我们传统文化传统精神的一种发掘和再整理。
新徽商精神就是在新的时代下，把我们的徽商精神，在新形势，新时代太注入它新的内涵，然后进行提炼，对我们在新时代指导各方面的发展，提出一些精神的一个动力和支持。
新徽商传媒在这个时候举办这次新徽商征集活动，我认为非常及时，也对此表示感谢和支持。
陆勤毅
1、对新徽商概念要做一个解释，要有个定义，要让大家清楚。
2、对精神的提炼，要对改革开发40年来当中一些代表性人物进行采访，对他们的奋斗实践、奋斗体会进行总结和提炼。