古诗两首《寻隐者不遇》《所见》
贾岛《寻隐者不遇》全诗及赏析
贾岛《寻隐者不遇》全诗及赏析贾岛《寻隐者不遇》全诗及赏析《寻隐者不遇》是唐代诗僧贾岛的作品。
此诗首句写寻者问童子，后三句都是童子的答话，诗人采用了寓问于答的手法，把寻访不遇的焦急心情，描绘得淋漓尽致。
下面是店铺精心整理的贾岛《寻隐者不遇》全诗及赏析，希望对你有帮助!【诗句】松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
【出处】唐·贾岛《寻隐者不遇》。
【意思1】松树下问童子，师父哪里去了? 他说师父采药去了，就在大山之中，却因白云缭绕; 不知他的去处。
【意思2】我去寻访隐者，在松树下碰见一个男孩，问起他的老师，他说老师出门采药去了。
就在这座山中，但云深林密不知究竟在何处。
这首诗采用自为问答的形式，诗句浅显近于口语，虽未正面写隐者，而隐者幽居之意自在。
【鉴赏】我在松下问童子，童子说先生上山采药去了; 只知道他是在这座山中，而山里的云雾深重，却不知道他到底在哪里。
原诗描写隐者远离尘俗，悠闲自在的生活，诗中颇富禅机，并有清逸高妙之趣。
“只在此山中，云深不知处” 寻幽访胜的人，最喜爱这两句诗。
若是问路找人，知道人在某处，却偏偏找不着，也可用这两句诗来形容。
【全诗】《寻隐者不遇》[唐]贾岛松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
【注释】①童子：未成年的`人。
《诗经·卫风·芄兰》：“芄兰之支，童子佩觽。
”【全诗鉴赏1】写隐居者特殊生活方式的诗;短小而内涵丰富、结构很有特点的诗。
标题用“不遇”，实际上是文学上安排的“不遇”，“遇”则无题，就不能宣扬远离红尘的生活方式，遇其人反是毫无意义的事了。
古典诗歌中借“云深”“云中”“云外”来写的人生，大多表达一个主题：远离俗世，自由随性。
由诗中的“隐者”可以分析出作者潜意识流露出来的人生观。
作者是有出尘经历(当和尚)的人，后经韩愈的劝说而还俗，但在红尘中并未显达，还是仕途蹭蹬。
他潜意识会向往那空寂的天地，对那里的人感兴趣，那正是其价值取向所在。
古诗两首《寻隐者不遇》《所见》
（作者站在）松下问（隐者的）徒 弟（童子）， 童子）言（我的）（老）师采药（ 去了） 你的老师到哪去采药去了呢？ 就只是在此山中 在山中的那个方向， 你给我指一下，我去找他 云海这么深，我也不知道他在何处 。
寻隐者不遇
唐 贾岛
松下/问/童子， ( 满怀期望）
言师/采药/去。 （感到失望）
只在/此山/中， （有了希望）
所见
清 袁枚
牧童/骑/黄牛， 歌声/振/林樾。 意欲/捕/鸣蝉， 忽然/闭口/立。
作者简介 袁枚，浙江钱塘（今杭州
市）人，清代诗人，诗论家。字子才， 号简斋。乾隆四年（1739）进士，授 翰林院庶吉士。乾隆十三年辞官，定居 江宁（今江苏南京市），筑室小仓山隋 氏废园，改名随园，世称随园先生。从 此不再出仕。从事诗文著述，广交四方 文士。晚年自号仓山居士。著有《小仓 山房文集》、《随园诗话》等。
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ห้องสมุดไป่ตู้
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松：用学过的木字旁和熟字"公"记字形。组词：松树、放松。 童：上下结构。上面是“立”，下面是“里”。这个字横画多，但长短 不一。 首横最短，次横最长，最后一横又比它上面一横长些。组词训练：童 话、儿童、童年。 言：发言、说话的意思。首横最长，中间两短横。 师：左边是一短竖和一撇右边是横下一个"巾"。组词：师父、老师。 采：上面是爪字头，表示手，下面“木”表示树，手伸到树上表示 采摘 的动作。第一笔为平撇，下面的三笔间隔要匀。 深：左右结构。右边上面不要写成穴宝盖儿。组词巩固 ：深山、深海
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字词理解
牧童：指放牛的孩子。 振：振荡。说明牧童的歌声嘹亮。 林樾：指道旁成阴的树。 意欲：想要。 捕：捉。 鸣蝉：鸣叫的蝉。
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五年级语文上册 3、古诗两首
言师采药去
只在此山中
（ 师父去哪里采药了？）
（在这山里的什么地方？）
三番问答，被诗人精简成二十字，使用了以答句包含 问句的方法，这种“推敲”就不只在一字一句之间了。
• 诗人心境的变化
满怀希望
|
失望
| 一线希望 | 彻底失望
• 小结
诗歌记叙了诗人前往山中寻访隐者却没 有遇到这件事，体现了隐者高洁的性格 和诗人对他的仰慕。 和同桌互相进行场景模拟，注意补充 诗人省略掉的内容，并表现出心境的 变化。
所见
（清）袁枚
考考你：
季节？（夏天） 理由？ （意欲捕鸣蝉）
牧童/骑黄牛，
歌声/振林樾。 意欲/捕鸣蝉， 忽然/闭口立。
所见
（清）袁枚
考考你：
心情？（愉快） 理由？ （歌声振林樾）
牧童/骑黄牛，
歌声/振林樾。 意欲/捕鸣蝉， 忽然/闭口立。
所见
（清）袁枚
牧童骑黄牛，
歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉， 忽然闭口立。
3.诗文详解
• 松下问童子
松下：交代事情发生的地点，也是隐者的隐居之地， 远离尘俗，显示隐者的高洁品格。 童子：儿童，诗中指隐者的徒弟。 Q：诗中涉及的人物有哪些？ Q：问的是童子，透露了诗题中的哪件事？ Q：问的什么内容没写，可能是？
诗人、童子、隐者
不遇 你师父在吗？
• 言师采药去
言：说。 Q：这句话省略了说话的人，是谁？
《所见》
解题：
所见， 所看到的。
Q：仔细观察课本上的插图，用自己的话说 一说你看到了什么？
2.诗人介绍
• 袁枚 （1716－1797）清代诗人、散 文家。字子才，晚年自号随园 主人。乾隆四年进士，历任溧 水、江宁等县知县，有政绩， 四十岁即告归。在江宁小仓山 下筑随园，吟咏其中。广收诗 弟子，女弟子尤众。袁枚是乾 嘉时期代表诗人之一，与赵翼、 蒋士铨合称“乾隆三大家”。 当世所称“南袁北纪”，就是 指袁枚和时任大学士的纪昀。
五言诗十首
五言诗十首1、《寻隐者不遇》
唐·贾岛
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
2、《江上渔者》
宋·范仲淹
江上往来人，但爱鲈鱼美。
君看一叶舟，出没风波里。
3、《夏日绝句》
宋·李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
4、《所见》
清·袁枚
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
5、《春夜喜雨》
唐·杜甫
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
6、《池上》
唐·白居易
小娃撑小艇，偷采白莲回。
不解藏踪迹，浮萍一道开。
7、《秋词》
唐·刘禹锡
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵。
8、《登乐游原》
唐·李商隐
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
9、《逢雪宿芙蓉山主人》
唐·刘长卿
日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
10、《锄禾》
唐·李绅
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
贾岛《寻隐者不遇》原文及赏析
贾岛《寻隐者不遇》原文及赏析《寻隐者不遇》是我国唐代诗人贾岛所作，诗中隐者采药为生，济世活人，是一个真隐士。
所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。
下面是小编给大家带来的贾岛《寻隐者不遇》原文及赏析，欢迎大家阅读!寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗唐代：贾岛松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
译文苍松下询问年少的学童，他说他的师傅已经去山中采药了。
只知道就在这座大山里，可山中云雾缭绕不知道他的行踪。
注释寻：寻访。
隐者：隐士，隐居在山林中的人。
古代指不肯做官而隐居在山野之间的人。
一般指的是贤士。
不遇：没有遇到，没有见到。
童子：没有成年的人，小孩。
在这里是指“隐者”的弟子、学生。
言：回答，说。
云深：指山上的云雾。
处：行踪，所在。
鉴赏贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人。
一般认为他只是在用字方面下功夫，其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句，在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。
这首诗就是一个例证。
“松下问童子，言师采药去。
”这首小诗的前两句是说，苍松下，我询问了年少的学童;他说，师傅已经采药去了山中。
这首诗的特点是寓问于答。
“松下问童子”，必有所问，而这里把问话省去了，只从童子所答“师采药去”这四个字而可相见当时松下所问的是“师往何处去”。
“只在此山中，云深不知处。
”小诗的后两句是说，他还对我说：就在这座大山里，可是林深云密，不知他的行踪。
在这里又把“采药在何处”这一问句省略掉，而以“只在此山中”的童子答词，把问句隐括在内。
最后一句“云深不知处”，又是童子答复采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。
在这首诗中，明明三番问答，至少须六句方能表达的，贾岛采取了以答句包含问句的手法，精简为二十字。
这种“推敲”就不在一字一句间了。
然而，这首诗的成功，不仅在于简炼;单言繁简，还不足以说明它的妙处。
诗贵善于抒情。
这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。
一般访友，问知他出，也就自然扫兴而返了。
但这首诗中，一问之后并不罢休，又继之以二问三问，其言甚繁，而其笔则简，以简笔写繁情，益见其情深与情切。
古诗两首寻隐者不遇所见
古诗两首寻隐者不遇所见古诗在中华传统文化中具有不可替代的重要地位。
其中，“寻隐者不遇”和“所见”这两首诗无论在古代还是现代都被广泛传颂，成为文化经典之一。
这两首诗以独特的方式，揭示了人生的真谛和无常，值得我们深入思考。
“寻隐者不遇”这首诗是唐代诗人贾岛所作。
全诗四句十六字，用极简练的语言，表达了诗人的无奈和思索。
首句“松下问童子，言师采药去”是一句句式规整的问句，问的是一个“童子”师徒间的事情。
诗人用“松下”这个景物作场面，营造出一种宁静而祥和的氛围，诉说着古时候行走于山野间隐者的彷徨。
第二句“只在此山中，云深不知处”是诗人的情感表达，表达了诗人不知道隐士相处的隐秘之地，通过“云深”这个对远方的描写，寄托出梦想与追求。
第三、四句的“何处春江无寻处，寸心亦寸泪”和“独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难”两句是诗人对自己境遇的感慨。
第三句由反问句，“何处”引导出，表达了诗人寻找的辛酸和无望，而最后一句更是深切的表达了离别后难以再相遇的无奈和悲伤。
在这首诗里，我们可以看到一个古时的隐者，离开了尘世，追求自由和远方。
他与身边的人渐行渐远，看着春江滔滔向东流去，景物交织在他的心底。
这种思古怀旧的情感，值得我们珍惜和继承。
即使时光流逝，历史变迁，但是人们对自由、对理想、对远方的追求，从不曾改变。
“所见”这首诗是宋代诗人杨万里所作，同样是一首表达诗人思古哀怨的诗。
全诗由四句组成，简单而有力。
第一句“牧童骑黄牛，歌声振林樾”表现了壮美田野，第二句“意欲捕鸣蝉，忽然闭口立”则表现了生命的无常和突如其来的变化。
第三句是“轻舟已过万重山”，表现人生的历程和积淀；第四句则是“独立莲花峰”，表现个体的意志和选择。
从整首诗可以看出，杨万里也是一个思古怀旧之辈，在这首诗里通过一幅青山绿水的生动画面，表达了对生命的感悟和对自然的崇敬。
两首古诗，不论从深度还是表现手法上都有着自己的特点和魅力。
其中一个反映了隐者的境遇，另一个则表现了生命的奇妙和无常。
关于师生的课文
关于师生的课文以下是关于师生的课文：1. 《师恩难忘》：这是一篇深情而又朴实的记叙文，作者是著名作家刘绍棠。
文章讲述了作者对小学一年级时一位田野老师的回忆，表达了对老师的感激和怀念之情。
2. 《陶校长的演讲》：这是一篇演讲稿，作者是教育家陶行知。
他在演讲中谈到了如何建筑“人格长城”，以及如何成为“真人”，表达了他对教育的独特见解和对学生的期望。
3. 《古诗两首》（《寻隐者不遇》和《所见》）：这两首诗都是描述师生之间的情感交流。
《寻隐者不遇》是贾岛的诗，描述了他与隐者的问答，体现了隐者高洁的性格以及诗人对他的仰慕。
《所见》是袁枚的诗，描述了一个牧童骑黄牛、高声唱歌的场景，展现了儿童的纯真和老师的欣赏。
4. 《题秋江独钓图》：这是清代诗人王士禛的一首题画诗，描述了一个渔翁在秋江边独钓的画面，体现了诗人对渔翁的同情和理解，也可以引申为师生之间的情感共鸣。
5. 《师说（节选）》：这是韩愈的一篇著名文章，阐述了教师的职责、作用以及师生之间的关系。
文章强调了教师的重要性，提出了“道之所存，师之所存”的观点。
6. 《藤野先生》：这是鲁迅的一篇散文，回忆了他在日本留学期间遇到的藤野先生。
文章表达了作者对藤野先生的感激和怀念之情，展现了师生之间的深厚情谊。
7. 《我的老师》：这是魏巍的一篇散文，通过描述他小学时的一位老师蔡芸芝先生，表达了对老师的怀念和感激之情。
8. 《再塑生命的人》：这是海伦·凯勒的一篇自传体散文，讲述了她的老师安妮·莎莉文如何帮助她重获生命的故事。
9. 《我的一位国文老师》：这是梁实秋的一篇散文，回忆了他的一位国文老师徐锦澄先生。
文章表达了作者对老师的感激和怀念之情，同时也展现了老师的独特教学方法和人格魅力。
10. 《我的老师孙涵泊》：这是贾平凹的一篇散文，通过描述他的老师孙涵泊的言行举止，表达了对老师的敬仰和感激之情。
11. 《我的第一个老师》：这是胡适的一篇散文，回忆了他的第一个老师韦先生。
五年级上册古诗两首《寻隐者不遇》《所见》
一线希望 作者的感受是什么？ 当诗人听到童子又说师傅“云深不知处”时， 彻底失望 是人又是何种感受？ 如果你是作者，要用语句或表情来说出自己 的心情，你会怎样来表达？
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诗人来到山中寻访隐者，见松下站着隐者的
徒弟，于是满怀 地问：“请问你师父在 吗？” 童子答： “师父采药去了。”诗人 有些 ，又问：“去哪里采药？”童子 答：“就在这山里。”诗人一听，觉得还 有 找到隐者，于是又问：“在山里的 什么地方呀？”童子答：“云雾弥漫，不知 道在哪里。” “唉！” 诗人叹了口气，彻 底 了。
寻隐者不遇 （唐）贾岛
所见 （清）袁枚
松下问童子， 言师采药去。 只在此山中， 云深不知处。
牧童骑黄牛， 歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉， 忽然闭口立。
作业：
1、背诵古诗。
2、把《所见》编成一个故事演给家长看，争
取得一个小演员的称号。
所见
放牛的儿童
牧童骑黄牛，
—清 袁枚
歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉，
忽然闭口立。
闭着嘴巴 站着 心想 捉 传遍 树林中的阴凉处 正在鸣叫的知了
牧童骑在黄牛背上，歌声
在林中回荡。忽然想要捕 捉树上鸣叫的知了，就马 上停止唱歌，一声不响地 站立在树下。
所见 （清）袁枚
牧童／骑／黄牛， 歌声／振／林樾。 意欲／捕／鸣蝉， 忽然／闭／口立。
所见 （清）袁枚
牧童骑黄牛， 歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉， 忽然闭口立。
袁枚(1716～1797) 清代诗人、诗 论家。字子才，号简斋。钱塘（今 浙江杭州）人。乾隆四年（1739） 进士，授翰林院庶吉士。其诗在艺 术上不拟古，不拘一格,以熟练的技 巧和流畅的语言,表现所感受到的思 想体会和所捕捉到的艺术形象，追 求真率自然、清新灵巧的艺术风格。