秦汉文学史(正)

4、唐代出现了不用乐
府旧题而只是仿照乐府诗 的某种特点写作的诗，被 称为“新乐府”。
5、宋元以后，“乐府”
又用作词、曲的别称。
据《汉书· 艺文志》记载，当
时乐府所采集的民歌有138篇，
现仅存40多篇，大部分收在宋人
郭茂倩所编的《乐府诗集》中。
二、乐府的收集与分类
两汉乐府主要在郊庙歌辞、鼓 吹曲辞、相和歌辞、杂歌谣辞中 ，而相和歌辞数量最多。
2、《吕氏春秋》的文学特色
有的文章短小精悍，平实
畅达，说理叙事生动，是散文
的优秀之作。
寓言也是其突出的艺术特
色之一。全书共有寓言二百多
则，多取材于上古神话传说和
故事，在我国寓言史上有重要 地位。
秦相吕不韦画像
如以 《刻舟求剑》 说明“时已徙矣，而
法不徙，以为治，岂不难哉”的道理： • 楚人有涉江者，其剑自舟中 坠于水，遽契其舟，曰：
据闻一多先生考证， 龙以蛇身为主体，“接受 了兽类的四角，马的毛，
鬣的尾，鹿的脚，狗的爪，
鱼的鳞和须”，是各种动
物的混合体。
龙 袍
陕西秦始皇陵
秦兵马俑
一、《吕氏春秋》
1、《吕氏春秋》的成书过程
及体例
是秦丞相吕不韦门客的集体
著作，以儒学为中心，兼收先 秦各家学说，内容以政治为主， 涉及广泛，故一向列为杂家。 《吕氏春秋》的出现，标志着先秦诸子文化 的结束和秦国大一统文化的到来。
的句式和散形的句式兼用；③主客问答式。 • 代表作家：司马相如、杨雄、班固、张衡等，
并称“汉赋四大家”。基本上为宫廷统治者服
务。
• 张衡的《归田赋》首开抒情小赋先声。
• 另一类作品：贾谊《鹏鸟 赋》、赵壹《刺世疾邪赋》 等，抒发对政治的不满， 是较有价值的抒情小赋。 汉赋主要缺陷：
夸张失实、文字艰深、
为主，多抒发政治见解，感慨身世；
②武帝至东汉中叶为全盛期；以散体 大赋为主，多写大汉声威、都城繁华、物
产丰饶、宫苑富丽、畋猎的壮观等；
③东汉中叶后为衰微转变期；以抒情小 赋为主，多反映黑暗现实，讥讽时事、抒情 咏物。
汉赋主要特点：“铺采摛文，体物写志”、
“不歌而诵”。
主要特色：①扩大描叙，尽情铺张；②整齐
生年不满百 生年不满百，常怀千岁忧。 昼短苦夜长，何不秉烛游！
为乐当及时，何能待来兹？
愚者爱惜费，但为后世嗤。
仙人王子乔，难可与等期。
2、主要内容
内容大都表现游子、
思妇的离别愁绪和及
时行乐的思想。
游子之歌：
涉江采芙蓉 涉江采芙蓉，兰泽多芳草。
东方朔
第二节 乐府民歌
知识点： 1、乐府的演变； 2、乐府诗的搜集和分类； 3、乐府诗的现实精神与 成就； 4、艺术特色；
5、对后世的影响 。
汉武帝设立了一个专门管理音乐的机关，
这个机关就名“乐府”。乐府机关掌管朝会、
宴饮、祭礼以及道路游行时所用的音乐，兼 采民间诗歌和乐曲，收集各地民歌，后来就 将这个机关所采集、创作的乐歌称为“乐 府”，于是“乐府”就成了一种古体诗的名
电视剧《凤求凰》 司马相如与卓文君
。
二、西汉的其他辞赋家
1、西汉初期的辞赋家
贾谊的政论文卓绝一时，赋作也独
步当时。代表作：《吊屈原赋》、《鵩鸟
赋》。
枚乘《七发》。
标志着汉赋体制的正式确立 。
2、司马相如时代的辞赋家
东方朔 、 枚皋。
3、西汉后期的辞赋家
王褒：《洞箫赋》、 《甘泉赋》 扬雄：《甘泉赋》、 《河东赋》、《羽猎赋》、 《长杨赋》。
乐府钟
三、汉乐府民歌的主要内容
1 、人民受剥削、徭役的苦难及
反抗精神。
2、控诉战争的残酷和罪恶。
3、揭露统治者的奢淫贪暴。
4 、歌颂男女青年的反礼教斗争
和他们的坚贞爱情。 5 、对生命短促 ， 人生无常的悲 哀。
薤露
薤上露，何易晞！ 露晞明朝更复落， 人死一去何时归！
蒿里
蒿里谁家地？聚敛魂魄无贤愚。 鬼伯一何相催促，人命不得少踟蹰！
时，选了十九首无名氏的古诗编进《文选》，
合称《古诗十九首》，后世沿用这一名称，
于是《古诗十九首》便成了专门的名称。它
们是东汉后期中下层文人的诗作，代表东汉
文人五言诗的最高成就。
二、中心主题与内容
1、中心主题
生命短促、人生无常的感伤， 是“古诗”的中心主题。 中国诗中的时间感受，实际 上是一种生命的悲剧意识。
称。后代文人用“乐府古题”或仿效乐府风
格即事名篇而写的歌辞也称乐府。
• 一、“乐府”的演变 • 乐府的不同含义
• 1、主管音乐的官府
• 2、汉代人把乐府配乐演唱的诗称为 “歌诗”，这种“歌诗”在魏晋以后也 称为“乐府”。
3、魏晋六朝文人用乐 府旧题写作的诗，有合乐
有不合乐的，也一概称为
“乐府”。
第二编 秦汉文学史
第一章 秦代文学
秦代文学关键词
• 《吕氏春秋》 • 李斯《谏逐客书》
公元前二二一年，以秦最终灭 齐为界，结束了诸侯纷争的局面， 实现了中国的大一统，建立起历史
上第一个强大的、中央集权的封建
王朝。 秦统一中国并统一文字，为全
国性的文学交流准备了条件。
秦始皇画像 “皇帝”的称呼，集“三皇五帝”之大成。 从秦开始，皇帝用“龙”来象征自己。
乱曰：抱时无衣，襦复无里。闭门塞牖，舍孤儿到
市。道逢亲交，泣坐不能起。从乞求与孤买饵，对 交啼泣，泪不可止。“我欲不伤悲，不能已！”探 怀中钱持授交。入门见孤儿啼，索其母抱。徘徊空 舍中，“行复尔耳，弃臵勿复道！”
东门行
出东门，不顾归。来入门，怅欲
悲。盎中无斗米储，还视架上无悬衣。
拔剑东门去，舍中儿母牵衣啼。“他
1、以叙事为主，具有浓厚的生
活气息。
《孔雀东南飞》 为汉乐府中最长的 一首叙事诗，代表 汉乐府发展的最高 峰。
十五从军征
十五从军征，八十始得归。道逢
乡里人：“家中有阿谁？”“遥看是
君家，松柏冢累累。”兔从狗窦入，
雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅
葵。舂谷持作饭，采葵持作羹。羹饭
一时熟，不知贻阿谁。出门东向看，
长歌行
青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。 百川东到海，何日复西归？ 少壮不努力，老大徒伤悲！
四、汉乐府的现实主义精神
“感于哀乐，缘事而发。”
—— 《汉书· 艺文志》
1、苦与乐的深刻揭示。
妇病行
妇病连年累岁，传呼丈人前一言。当言未及得
言，不知泪下一何翩翩。“属累君两三孤子，莫我 儿饥且寒！有过慎莫笪笞：行当折摇，思复念之！”
六、汉乐府民歌对后世的影响
（一）思想内容方面
主要表现在 “感于哀乐，缘事而发”
的现实精神对后代的影响。
（二）对诗体演变的影响
汉乐府用了新的诗型：杂言体和五言体。
汉乐府的杂言体到唐代发展为自由奔放的
“歌行”体。
五言诗的产生和兴起是由乐府民歌开其
先河的。
（三）写作技巧方面的影响
在描写人物行动、用对话塑造人物形象、
经”。所谓“古文”，指的是用秦统一六
国之前的文字所写的文章；汉代时，用当
时的隶书写的叫“今文”。
汉代文学的发展，有三件大事值得注意：
一是汉赋的勃兴，二是史传文学的创立，三
是乐府诗的兴起。
第一节
汉赋
一、汉赋及主要特点
是贵族化的宫廷文学,形成
于汉朝。
《汉书· 艺文志》：“不歌
而诵为之赋。” ；
荀卿《赋篇》第一次以“赋”名篇，汉人沿
家但愿富贵，贱妾与君共餔糜。上用
仓浪天故，下当用此黄口儿！“今非，
咄！行！吾去为迟。白发时下难久
居！”
艳歌行 翩翩堂前燕，冬藏夏来
见。兄弟两三人，流宕在
他县。故衣谁当补？新衣
谁当绽？赖得贤主人，览
取为吾绽。夫婿从门来， 斜柯西北眄。“语卿且勿 眄，水清石自见。”石见 何累累，远行不如归！
2、对爱与恨的坦率表白 如《上邪》、《有所思》 ；《蒿 里行》、《战城南》。 爱情的绝唱：《孔雀东南飞》； 刻画美女的典范：《陌上桑》。 五、汉乐府的艺术特色
雅琴以变调兮，奏愁思之
不可长。案流徵以却转兮 ，声幼妙而复扬。
2、《子虚赋》、《上林赋》 是司马相如的代表作，也
是汉赋中具有开拓意义和典
范性的作品。
作品虚构了子虚、乌有先 生和亡是公三人 。
上林苑遗址
由于子虚、乌有信口开河
，随意夸耀，因此后人将虚
构的人和事叫做“子虚乌有
”。
田猎图
撞千古之钟，立万古之虡，
古歌
秋风萧萧愁杀人，出亦 愁，入亦愁，座中何人，谁不 怀忧？令我白头！胡地多飙风， 树木何修修。离家日趋远，衣 带日趋缓。心思不能言，肠中 车轮转。
上山采蘼芜①
上山采蘼芜，下山遇故夫。长跪问故夫：“新
人复何如？”“新人虽言好，未若故人姝
②
。颜
色相类似，手爪③不相如。”“新人从门入，故人
从閤④去。”“新人工织缣⑤，故人工织素。织缣
袭其意，凡词赋都称为“赋”。
魏晋南北朝时期，赋向骈文方向发展，称
为骈赋或俳赋；接近散文的称为文赋。骈赋
（也即骈体文）以上四下六的句式为主，故又 称“四六文”。 汉代文学的主流是辞赋。 汉武帝《秋风辞》：“秋风起兮白云飞， 草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳，怀佳人 兮不能忘。泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。
日一匹，织素五丈余。将缣来比素，新人不如 故。”
①蘼芜：蘼芜，香草名，风干后可作香料。 ②姝：
好。此泛指个方面，不专指容貌。 ③ 手爪：指女 子的针线纺织等手艺。 ④閤（gé）：边门、旁门。 ⑤缣（jiān）：黄绢，价值较贱。