《挑战教皇的权威》教案2(岳麓版必修3)
岳麓版高中历史必修三挑战教皇的权威课件2-公开课
1.思想： 人文主义的传播。
材料二 ：阿尔卑斯山以北的人文主义者研究了《圣经》 的希腊文本，发掘出基督教的原始教义。这些原始教 义，由于印刷术的发明和推广而迅速地在文化阶层中 传播。
总之：促进了欧洲社会的转型。 五、实质： 是资产阶级的反封建斗争
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打通关
• 新兴资产阶级进行反封建斗争之初普遍带有宗 教色彩的原因是（ ）
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• 材料一
•
罗马天主教会鼓吹“因行称义”的修道信条。
所谓因行称义，是指一个基督徒靠其行事修为而成
为符合上帝意愿的义人，灵魂得以升入天堂。因此，
必须绝色弃欲、积功行善，诸如持斋、守贞、安贫、
乞食、忍让、施舍、服从教会、遵守教规、购买赎
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• 材料三 • 加尔文主张“信仰得救”。他认为，
得救在于信仰而不在于善行；而得救与否 取决于上帝预先的安排。上帝事先早已把 人分为“选民”和“弃民”：选民发财致 富，万事顺利，死后进入天堂，弃民则相 反结。合马丁·路德和加尔文的思想，分析宗教改革时期的
宗教改革
• 一、为什么会发生宗教改革？ • 思想：人文主义的传播 • 科技：印刷术的发明推广 • 政治：天主教会的堕落（四分五裂的德意志受害
岳麓版高中历史必修三第三单元第13课《挑战教皇的权威》教案(3页)
第13课挑战教皇的权威一、课程标准：知道马丁·路德等人的主要思想，认识宗教改革时期人文主义的含义。
二、教学目标：1、知识与能力：知道马丁·路德与加尔文的主要思想，分析他们思想的意义。
2、过程与方法：（1）通过材料展示，学生从中认识和体会中世纪天主教会的权威和腐化。
（2）运用材料，创设问题，理解马丁•路德和加尔文的基本主张和意义。
（3）通过讲解宗教改革时的人文主义，体会人文主义思想的含义。
3、情感态度与价值观：通过学习马丁•路德和加尔文不畏教皇权威，培养学生勇于探索和追求真理的品质。
三、教学重点：马丁•路德和加尔文的思想及其影响。
四、教学难点：宗教改革时期的人文主义。
五、教学过程：导入：今天我们一起来学习第13课《挑战教皇的权威》，分为四个板块，罗马教皇的权威有哪些表现？为什么要挑战教皇的权威？怎么挑战，挑战的结果如何？这是我们这节课要探讨的几个问题。
探究一、教皇有哪些权威：中世纪的欧洲，教皇到底有哪些权威？阅读下列材料，思考教皇的权威主要表现在哪些方面？材料一：德皇亨利四世在同罗马教皇的斗争中失利，被教皇开除教籍。
1075年1月，年仅26岁的亨利四世带着他的妻子和孩子，站在满地白雪的卡诺莎城堡外整整等了三天，终于得到了教皇的一个赦罪之吻，而教皇是位出身于皮鞋手工制作之家，史称“卡诺莎之辱”材料二：思想上，中世纪的欧洲，教会控制和禁锢着人们的思想和行动，任何不符合宗教教义的行为都被认为是叛逆和异端，随时会被宗教裁判所送上火刑架材料三：中世纪天主教会占据了各国土地的1/3，甚至更多。
并向全体居民征收十一税。
（收入的十分之一交给天主教会）材料四：12世纪基督教规定了宗教仪式有七种：洗礼、坚振礼、忏悔礼、圣餐礼、终敷礼、婚礼、授职礼。
除授职礼外，是普通百姓直至王公大臣必须施行的。
人的一生，从出生到婚配、一直到死都有专门的宗教仪式，甚至连日常生活吃饭，都在宗教的控制之下。
教皇权威的具体表现：政治：教权高于王权；经济：最大的封建主；思想：垄断思想；社会生活：影响人的一生；探究二：为什么挑战教皇的权威：材料一：作为教士本身应该遵守规定,但是教皇英诺森八世有八个私生子，瑞士教会的一个主教把他管辖下的一个修女院修女变为自己的情妇，巴黎圣母院的教士甚至把自已的住所变成了赌场。
高中历史第三单元第13课挑战教皇的权威教案岳麓版必修3
第13课挑战教皇的权威知识目标：路德改革背景、原因、史实、历史意义；加尔文思想；认识加尔文教与后来西欧资产阶级革命的关系。
教学重点、难点：重点：加尔文宗教思想及其鲜明资本主义特点难点：认识加尔文宗教改革与后来西欧资本主义革命关系导课：中世纪神学家教导人们，由于人类先祖亚当与夏娃偷吃了苹果而获罪，这桩原罪遗传给他们所有的后代。
由于人生来就有罪，所以人一生就要受苦，为了救赎自身罪孽，要不断鞭打自己。
以期找到通往天国的道路。
中世纪的西欧，几乎人人都是天主教徒。
人们从生到死都和天主教发生密切关系。
教皇具有绝对权威。
对宗教持怀疑态度的人，被称为异端，要受宗教裁判所审判，受到鞭打甚至火刑。
路德和加尔文就是那时的神学宗教异端，最早站出来挑战天主教的权威。
一、宗教改革背景（即宗教改革开始于德国原因）材料：⑴天主教会把从事商业贸易和发财致富说成堕落行为，这种轻商思想与当时商品货币关系蓬勃伐善的趋势背向而驰。
⑵中世纪西欧的罗马天主教会是封建主阶级的精神统治工具，它给封建制度披上了神圣的外衣，为封建统治辩护。
天主教会也是各国最有势力的封建领主，拥有天主教世界地产的13。
教会还是各国的特权组织，成为西欧国家实行政治统一的障碍。
⑶据估计，1521年教廷内部有2000多个神职可以用金钱买到。
教会内部贿赂成风，教皇的选举与贿赂，争权夺利结成了不解之缘，几乎所有的教皇都是靠贿赂当选的。
⑷文艺复兴唤醒了沉睡的人们，理性高于信仰的人文主义宗教观逐渐兴盛，罗马教皇至高无上的权威开始受到挑战。
问：阅读上述材料分别从经济、政治、思想概括16C 宗教改革的背景？生回答后，师概括：1、经济：德国资本主义经济有了一定发展2、政治：天主教会的腐败及对德国的剥削阻碍资本主义发展（16世纪初，德国谚语“德国是教皇的奶牛。
展示图片A、教皇拿着桶去挤一头很壮的奶牛的奶。
B教皇任然拿着同样的桶挤比第一头奶牛瘦了的奶牛的奶。
C教皇拿着同样的桶挤更瘦的奶牛的奶。
高中历史《挑战教皇的权威》教案2 岳麓版必修3
第13课挑战教皇的权威课标要求：知道马丁·路德等人的主要思想，认识宗教改革时期的人文主义的含义。
授课日期：年月日第节，教学目标：知识与技能：通过本课的学习，使学生了解西欧宗教改革运动的有关内容。
主要应掌握西欧宗教改革的背景、过程、主要教派及重大历史意义，马丁·路德及德国宗教改革，加尔文及其新教等知识。
过程与方法：通过对宗教改革的产生、主要内容、意义等的分析把握，培养学生运用社会存在与社会意识关系原理分析问题的能力；通过对宗教改革时期主要人物及其思想、作品的分析，培养学生分析、比较和评价历史人物能力。
情感态度与价值观：通过学习了解，加深对宗教改革在历史上作用的认识，尤其通过对主要人物马丁·路德和加尔文改革精神的学习，培养学生勇于探索真理、不畏困难向前进的精神，树立正确的人生观、价值观。
教学重点：理解马丁·路德的宗教改革思想，理解加尔文宗教思想。
教学难点：马丁·路德“因信称义”说的涵义及《九十五条论纲》。
课时：本节教材用一课时。
板书设计：第13课挑战教皇的权威一、马丁·路德与《九十五条论纲》1．西欧宗教改革的背景2．马丁·路德及其思想学说（1）因信称义（2）《九十五条论纲》3．德国宗教改革运动的地位和影响二、独树一帜的加尔文1．《基督教原理》：“先定论”2．对欧洲宗教改革家的评价教学过程：导入新课：请同学们阅读引言：文艺复兴唤醒了沉睡的人们，理性高于信仰的人文主义宗教观逐渐兴盛，罗马教皇至高无上的权威开始受到挑战。
一场轰轰烈烈的宗教改革运动席卷了西欧各国。
人们进一步摆脱天主教会的思想禁锢，焕发出创新精神和生活热情。
今天，我们来学习西欧宗教改革运动中的两个主要人物及其思想。
第13课，挑战教皇的权威。
一、马丁·路德与《九十五条论纲》西欧宗教改革在西欧乃至世界历史发展进程中影响巨大，它的兴起与西欧另一事件密切相关，是哪一事件？文艺复兴。
《挑战教皇的权威》教学设计(完整资料).doc
此文档下载后即可编辑《挑战教皇的权威》教材说明：岳麓版必修3课型：新授课课时：1课时学情分析相对来说，这节课的内容学生不太熟悉，因为涉及到一些基督教的教义以及各个改革者甚为深奥的宗教思想，使讲解的难度加大，学生学习也有一定困难。
课前应注意引导学生简单了解关于基督教的知识，并预习本课内容。
课上讲授时适当介绍一些宗教概念并解释当时的社会背景，使学生有一个全面的认识。
找些直观的文字资料或图片，以加深学生的印象，进而全面的贯彻课标要求。
教学内容分析第三单元的核心内容是人文主义思想的产生以及发展，而本课的宗教改革实际上是文艺复兴的继续，即人文主义影响到宗教领域而产生的一系列变革。
因而，本节课在本单元中的地位比较重要。
根据《课程标准》的要求，本课的主要教学内容是“知道马丁﹒路德等人的主要思想；认识宗教改革时期人文主义的含义。
”本课知识点主要包括欧洲宗教改革的社会历史背景，马丁﹒路德及德国的宗教改革，加尔文和日内瓦宗教改革及对这些改革家的评价等。
其中马丁﹒路德及德国的宗教改革是本课的重点，这是课标要求的重点内容，不但要让学生掌握马丁﹒路德改革的主要思想，而且要通过分析马丁﹒路德改革思想来深入了解课标要求的“宗教改革时期人文主义的含义”，即指出贯穿宗教改革思想中的人文主义色彩，这也是本课的一大难点。
教学目标课标要求知道马丁﹒路德等人的主要思想；认识宗教改革时期人文主义的含义。
三维目标（一）知识与能力：通过本课的学习，使学生认识西欧宗教改革运动的有关内容。
主要应掌握西欧宗教改革的背景、过程、主要教派及重大历史意义，马丁﹒路德及德国的宗教改革，加尔文及其新教等知识。
（二）过程与方法：通过对宗教改革的产生、主要内容、意义的分析把握，培养学生运用经济基础决定上层建筑原理分析问题的能力；通过对宗教改革时期主要人物及其思想的分析，培养学生分析和评价历史人物的能力。
（三）情感态度与价值观：通过学习了解加深对宗教改革在历史上作用的认识，尤其通过对主要人物马丁﹒路德和加尔文改革精神的学习，培养学生勇于探索真理的精神，进而树立正确的人生观和价值观。
第14课《挑战教皇的权威》教案(岳麓版必修3)
第14课挑战教皇的权威课程标准解读1、知识与能力●掌握马丁·路德的宗教思想和由其掀起的德国宗教改革的重要史实，理解其开创了欧洲近代史新纪元的深远影响；掌握加尔文的宗教思想，领会其鲜明的资产阶级色彩及对欧洲资产阶级革命所奠定的理论基础。
2、过程与方法●通过分析文艺复兴与宗教改革的内在联系来把握经济决定政治、经济基础决定上层建筑的唯物史观，增强透过现象把握历史的能力。
3、情感态度与价值观●通过马丁·路德和加尔文不畏教皇权威，坚持真理，捍卫新兴资产阶级利益的正义之举和敢于向教会和世俗权力挑战的精神，培养敢为人先、勇于探索和实践的献身精神和进取精神。
教材重点：马丁·路德的主要思想和活动难点：宗教改革的人文主义含义导学结构：一、历史背景1、席卷欧洲，各国人文主义思想兴起。
2、1517年，教皇利奥十世向教民兜售。
二、马丁·路德1、主张：强调，主张。
2、著作：①公开辩论②宣称3、影响①宗教改革在。
②是反对运动。
③改革后创立的形成三足鼎立的新局面。
三、加尔文1、背景：德国宗教改革的影响。
2、著作：①主张。
②反对。
③否定。
3、主张；，即永生与永罚，成功与失败，甚至贫富荣辱，都是上帝先定的，人的意志无法改变。
4、影响①为做辩护，从神学角度论证。
②在西欧广泛传播。
③为以后的提供了意识形态方面的依据。
④被誉为。
四、影响：用，为人类不断认识自己的历史写下了发人深省的一页。
重点难点解析：1、马丁·路德宗教改革是在怎样的背景下进行的？宗教改革的内容有哪些，结果怎样？如何评价德国宗教改革？（1）背景：第一，文艺复兴的思想解放潮流度卷欧洲，人们的思想得到了一定的解放，罗马教皇至高无上的权威开始受到挑战。
第二，马丁·路德深受人文主义的影响，强调因信称义。
第三，罗马教皇和天主都会的腐败糜烂，坚定了马丁·路德宗教改革的决心。
第四，1517年，教皇利奥十世向教民兜售赎罪券，成为宗教改革的导火线。
第14课挑战教皇的权威教案(岳麓版必修3)
第14课挑战教皇的权威教案（岳麓版必修3）【从容说课】这节课主要讲述了发生在16世纪的一场席卷西欧各国的反对罗马天主教会的宗教改革运动。
这场宗教改革运动是资产阶级反封建斗争的一个特殊阶段，也是一场在宗教改革外衣下开展的政治运动。
14世纪从意大利开始的文艺复兴将人们从中世纪的宗教神学的桎梏中解放出来，为资产阶级注入了一种为现实的幸福而积极进取的精神力量。
一些原本非常虔诚的基督教徒也受到了很大影响。
1520年，马丁路德公开发起宗教改革，一场席卷西欧各国的反对罗马天主教会的宗教改革运动在德国拉开了帷幕。
【三维目标】知识与技能：1、要求学生掌握的基础知识：宗教改革的背景，西欧国家宗教改革中两位伟大人物及主要教派（马丁·路德、加尔文和路德教、加尔文教），宗教改革的意义。
2、通过对宗教改革背景和性质的分析，使学生认识到由于资本主义萌芽的产生、发展，资产阶级在思想领域通过宗教改革的形式进行反封建斗争。
说明一定的文化是一定社会政治和经济在观念形态上的反映。
3、引导学生比较马丁·路德和加尔文的思想观点，培养学生从比较中把握事物本质特征的能力。
过程与方法：1、课前由老师提供相关的背景资料：宗教改革前的天主教会、腐败的天主教会、赎罪者马丁路德的《九十五条论纲》的部分内容，让学生预习。
2、老师设计一些问题：如罗马教廷和天主教会在经济、政治等方面有哪些特权？宗教改革运动为什么首先在德意志发生？马丁·路德“因信称义”学说的实质是什么？马丁·路德与加尔文的思想主张有何异同？让学生带着问题看书，以培养学生概括归纳知识的能力。
情感态度与价值观：通过对马丁·路德和加尔文思想主张的分析，培养学生为顺应时代潮流、为追求真理而奋斗的精神。
【教学重点】宗教改革的背景和历史意义【教学难点】比较马丁·路德和加尔文思想主张的异同。
【教具准备】提供一些关于宗教改革的背景资料【学时安排】1学时【教学过程】导入：前面一课，我们学习了兴起于意大利，然后遍及西欧各国的文艺复兴运动。
2016-2017学年岳麓版必修三 第13课 挑战教皇的权威 学案 (2)
第13课挑战教皇的权威【图片说史】《教皇利奥十世和二主教像》欧洲文艺复兴与宗教改革时代，在教皇国中最具有代表性的人物要算作为人文主义者、绅士的教皇利奥十世。
拉斐尔在致利奥十世教皇的一封长信中曾这样说：“很多教皇有您老人家的这种称号，但是从来不像您那样具备如此伟大的学识、勇气和精神……有许多教皇只知肆意破坏，歪曲古代教堂、雕像、凯旋门等建筑……而您首先要考虑的应是关怀那些不多的建筑如何得以保全，它们是古代祖国和伟大的意大利的光荣。
”但数百年来，中外史家对其功过的评价，众说纷纭，褒贬不一。
【课标点击】知道马丁路德等人的主要思想，认识宗教改革时期的人文主义的含义。
【知识梳理】清单一马丁·路德与《九十五条论纲》1．欧洲宗教改革运动兴起的原因（1）资本主义萌芽的产生与发展；（2）①运动及近代自然科学的推动作用；（3）②的精神禁锢和腐败；（4）教会对四分五裂的德意志的压榨；（5）直接原因：1517年教皇兜售③。
2．宗教改革的实质：是16世纪西欧各国反对罗马天主教会的社会和思想改革运动，其实质是资产阶级的反封建斗争。
3．马丁•路德的宗教改革（1）标志：1517年贴出著名的《④》，拉开了宗教改革的序幕。
（2）思想主张：强调⑤的学说，主张靠信仰才能得救，否定了罗马教廷的权威。
（3）影响：拉开了德意志宗教改革运动的序幕，改革后创立的新教与原来的⑥、东正教形成了三足鼎立的局面。
清单二独树一帜的加尔文1．加尔文的宗教改革（1）背景：受德国宗教改革的影响（2）内容：出版《基督教原理》，主张人只有依靠①才能得救，以此反对天主教的等级观念，否定②统治人民的权务。
（3）思想核心：主张③，即永生与永罚、成功与失败，甚至贫富与荣辱，都是上帝先定的，人的意志无法改变。
（4）影响：在西欧资本主义比较发达的国家和地区广泛传播，为以后的④提供了意识形态方面的依据。
（5）对加尔文的评价：加尔文不仅创立了独到的宗教改革理论，而且在实践斗争中取得了辉煌的胜利，被誉为“⑤”。
高中历史第三单元第13课挑战教皇的权威教案含解析岳麓版必修3
第13课挑战教皇的权威课程标准：知道马丁·路德等人的主要思想，认识宗教改革时期人文主义的含义。
一、马丁·路德宗教改革1．背景(1)经济：资本主义经济的发展。
(2)思想：①文艺复兴使各国人文主义思想十分活跃。
②罗马教会宣扬因行称义，树立教皇的绝对权威。
2．序幕1517年，为反对教皇兜售赎罪券，马丁·路德发表《九十五条论纲》，要求公开辩论赎罪券问题。
3．主张(1)强调因信称义，主张人只有靠信仰才能得救，不靠善功、圣礼和神职人员。
(2)宣称赎罪券的功效微不足道，只要内心真诚悔罪，就能得到赦免。
4．性质是反对天主教会的社会、思想改革运动。
5．意义(1)标志着宗教改革运动在德国拉开了序幕。
(2)改革后创立的新教与原来的天主教、东正教形成三足鼎立的新局面。
二、加尔文宗教改革1．背景马丁·路德宗教改革运动的推动。
2．著作1536年出版《基督教原理》。
3．主张(1)人只有依靠信仰才能得救。
(2)核心是先定论。
①含义：永生与永罚、成功与失败，甚至贫富荣辱，由上帝先定，人的意志无法改变。
②影响：否定对教皇的盲从，否定封建主的特权，在宗教改革时期具有积极作用。
4．意义(1)为资产阶级发财致富作辩护，从神学角度论证世俗生活和个人奋斗的必要性和合理性。
(2)为以后资产阶级革命提供意识形态方面的依据。
1．宗教改革的原因(1)经济方面：新航路的开辟，对外贸易和经济的腾飞，资本主义萌芽产生和发展。
(2)政治方面：罗马天主教会与欧洲各主权国家及社会各阶层的矛盾。
(3)思想方面：文艺复兴运动的兴起，人文主义思想的传播。
(4)宗教方面：天主教会腐败，基督徒要求振兴基督教。
2．宗教改革的影响(1)积极影响：①政治上，打击了天主教会的神权统治，剥夺了教会在各国的政治经济特权，各国王权得到加强，有利于民族国家的形成与发展。
②经济上，确立了适应资产阶级需要的伦理规范和生活方式，夺取了大量原属教会的财产和土地，有利于资本的原始积累与经济的发展。
岳麓版高中历史必修三第三单元第13课《挑战教皇的权威》教学课件(18张)(共18张PPT)
我立时感到自己已得重生，进入天堂之门……
——《这是我的立场》
教 皇
教阶制度 + 圣礼
职业都是“善功”。
他(马丁路德)打破 了对权威的信仰，是 因为他树立了信仰的 权威。他把僧侣（神 职人员）变成了俗人 ，是因为他把俗人变 成了僧侣。
___马克思
三、独树一帜的加尔文
1. “先定论”
2. “政教合一的神权共和政体”实
永践生与永罚，成功与失败，贫穷
与荣辱，都是上帝先定的，人的 意志无法改变。
•
10、阅读一切好书如同和过去最杰出 的人谈 话。2021/8/72021/8/72021/8/78/7/2021 6:51:27 PM
•
11、越是没有本领的就越加自命不凡 。2021/8/72021/8/72021/8/7Aug-217-Aug-21
•
12、越是无能的人，越喜欢挑剔别人 的错儿 。2021/8/72021/8/72021/8/7Saturday, August 07, 2021
“于是新兴的列国国君，便向它要回法庭 独立权，要回敕封主教权，要回国家在教会产 业上的收税权；人民也举起手来，向它要回思 想自由权、读书自由权、判断善恶的自由权、 生的权和死的权；一般困苦的农民，更是额皮 流血地叩求教会，去减少他们的负担。可怜那 个气焰熏天，不可一世的教会，此时，竟是四 面受敌了。” ——《西洋史》
主教 神父
而入修道院修道是最 佳途径。
信徒
天主教层级图
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《挑战教皇的权威》教案2（岳麓版必修3）第13课挑战教皇的权威课标要求：知道马丁·路德等人的主要思想，认识宗教改革时期的人文主义的含义。
授课日期：年月日第节，教学目标：知识与技能：通过本课的学习，使学生了解西欧宗教改革运动的有关内容。
主要应掌握西欧宗教改革的背景、过程、主要教派及重大历史意义，马丁·路德及德国宗教改革，加尔文及其新教等知识。
过程与方法：通过对宗教改革的产生、主要内容、意义等的分析把握，培养学生运用社会存在与社会意识关系原理分析问题的能力；通过对宗教改革时期主要人物及其思想、作品的分析，培养学生分析、比较和评价历史人物能力。
情感态度与价值观：通过学习了解，加深对宗教改革在历史上作用的认识，尤其通过对主要人物马丁·路德和加尔文改革精神的学习，培养学生勇于探索真理、不畏困难向前进的精神，树立正确的人生观、价值观。
教学重点：理解马丁·路德的宗教改革思想，理解加尔文宗教思想。
教学难点：马丁·路德"因信称义"说的涵义及《九十五条论纲》。
课时：本节教材用一课时。
板书设计：第13课挑战教皇的权威一、马丁·路德与《九十五条论纲》1．西欧宗教改革的背景2．马丁·路德及其思想学说（1）因信称义（2）《九十五条论纲》3．德国宗教改革运动的地位和影响二、独树一帜的加尔文1．《基督教原理》："先定论"2．对欧洲宗教改革家的评价教学过程：导入新课：请同学们阅读引言：文艺复兴唤醒了沉睡的人们，理性高于信仰的人文主义宗教观逐渐兴盛，罗马教皇至高无上的权威开始受到挑战。
一场轰轰烈烈的宗教改革运动席卷了西欧各国。
人们进一步摆脱天主教会的思想禁锢，焕发出创新精神和生活热情。
今天，我们来学习西欧宗教改革运动中的两个主要人物及其思想。
第13课，挑战教皇的权威。
一、马丁·路德与《九十五条论纲》西欧宗教改革在西欧乃至世界历史发展进程中影响巨大，它的兴起与西欧另一事件密切相关，是哪一事件？文艺复兴。
文艺复兴人文主义思想的影响，使得天主教内部酝酿出变革思潮，教皇权威开始受到挑战，出现了一些敢于对抗教皇教权的伟大人物。
在他们的引领下，西欧宗教改革运动开始出现并迅速发展起来，历史进程发生了巨大变化。
这是教材中所介绍的西欧宗教改革的背景。
请同学们阅读教材p52本目内容的第一自然段。
板书：1．西欧宗教改革的背景但应该注意，文艺复兴并不是宗教改革运动兴起的唯一背景和原因。
西欧宗教改革的对象是罗马天主教会，首先从德国拉开序幕，而马丁·路德就是德国的宗教改革的一位典型的代表人物。
请同学们看教材p52两幅图片《马丁·路德》《教皇出行》，并阅读本目的第二自然段小字。
板书：2．马丁·路德及其思想学说给同学讲一个至今还在德国流传着的一则马丁·路德的小故事：一年夏季马丁·路德在返乡探亲途中，突遇暴风雨，电光闪烁，火球落在他的脚前。
他自念死期临到，仆倒在地，大呼：圣安娜救我！我愿意成为一位修士。
瞬间雨过天晴，结果他平安归家。
为了守此誓约，虽遭到家人大力反对，他仍坚决投进奥古斯丁修会，专心侍奉神。
进入修道院后，他从事最卑贱的工作，开关大门，敲钟扫地，清理房间，甚至在额富德城街上逐门逐户乞食，期望修道士的刻苦生活可以拯救他。
但是当他在罗马看到天主教会的腐朽衰败，目睹了教皇和一些神职人员的奢侈淫逸后，深感震惊与愤怒。
马丁·路德宗教改革的核心思想是"因信称义"说。
请同学们阅读教材p52文字阅读框《攀登圣梯的启示》。
板书：2．马丁·路德及其思想学说（1）因信称义这段文字介绍了"因信称义"说理论的由来，因信称义说是与罗马教皇的因行称义相对应的，那么，因信称义说的含义和价值可在呢？找学生阅读教材p52第三自然段：罗马教会为树立教皇的绝对权威，宣扬因行称义，即依靠以教皇为首的教阶制度和复杂的圣礼才能得救。
马丁·路德强调因信称的学说，主张人只有靠信仰才能得救，不能靠善功、圣礼和神职人员。
这一思想使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权，带有鲜明的人文主义色彩。
补充说明：因信称义的基本涵义是：人只有靠信仰才能得救。
这里的"信"，是与生俱来、深深地植根于人的内在经验之中的东西。
通过这一学说，路德把人的灵魂获得拯救的钥匙由教会和神职人员手中转到每一个拥有真正信仰的基督徒自己的手中，把人从外在性的善功和圣事的枷锁中解放出来，使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权。
因此，这一学说包含着解放人的个性的革命主张，成了路德否定教皇权力、改革天主教会的理论武器。
请同学们看教材p53图《出售赎罪券》。
"赎罪券"：根据天主教的神学理论，赎罪是在罪过本身经过神圣的忏悔而免除之后再由教皇当局赦免全部或部分应得的现世惩罚，最初是由于善行而赏赐的，后来就可以用钱购买了。
再后来，赎罪券不仅适用于活人，而且适用业已身处炼狱的死者。
这样一来，钱不仅使单个人免于进行赎罪苦行，而且可以使其至亲在死后免受永久痛苦的折磨。
教皇向教民出售赎罪券催生了马丁·路德的《九十五条论纲》。
板书：2．马丁·路德及其思想学说（1）因信称义（2）《九十五条论纲》请同学们阅读教材p52本目的第四、五自然段。
《九十五条论纲》是路德针对1517年教皇利奥十世以修建教堂为名，向教民兜售赎罪券的卑劣行径提出的。
当时，教皇代理人宣扬说，只要支付金钱购买赎罪券，就可以被上帝赦免本人和死去的亲属的罪孽，死者的灵魂就能升入天堂。
消息传到路德那里，他怒不可遏，于10月31是维登堡城堡大教堂的大门上，贴上《关于赎罪券的功效》，即《九十五条论纲》，痛斥了教会的欺诈行为，论证赎罪券的功效微不足道，提出"信仰耶稣即可得救"的原则（即"因信称义"说），认为只要教徒内心真诚忏悔，就能得到赦免，不需要通过任何别的途径。
《论纲》的提出和广为传播，立即在德意志和西欧引起列强反响。
马丁·路德是德国宗教改革时期的杰出代表，是德国宗教改革运动的引导人，而德国的宗教改革运动也在欧洲历史发展中产生了深远的影响。
板书：3．德国宗教改革运动的地位和影响请同学们阅读教材p53第一、二自然段，并请同学们提炼出地位和影响的关键词。
地位：序幕、运动。
（宗教改革运动在德国拉开了序幕，这是反对天主教会的社会、思想改革运动。
）影响：局面。
（改革后创立的新教登上欧洲历史舞台，与原来的天主教、东正教形成三足鼎立的新局面。
）德国宗教改革给了罗马天主教势力以沉重的打击，摧毁了天主教会对人们思想的禁锢，使人获得了更多的自由，人文主义精神更加深入人心。
社会政治、经济、文化等各方面都有了显著的进步，推动了欧洲社会向近代迈进。
受德国宗教改革运动的影响，欧洲许多其他国家也开始了宗教改革运动，加尔文创立的新教尤其富有时代特色。
二、独树一帜的加尔文请同学们看教材p53图《加尔文》，并阅读本目内容的第一、二自然段。
加尔文出生在法国，接受过良好的教育，曾研习过神学和法律。
为了避难，他离开巴黎，后定居在瑞士巴塞尔市，开始隐姓埋名，努力钻研神学。
在他的领导下，日内瓦成为新教的领导核心，其思想体系影响很大，对欧洲历史进程产生了深远影响。
《基督教原理》是1536年加尔文出版的重要著作，是宗教改革时期的经典作品。
板书：1．《基督教原理》《基督教原理》的主要内容是什么呢？请同学们阅读本目内容的第三、四自然段。
先请同学们看第三自然段中的内容，加尔文的观点与马丁·路德是否一致呢？一致。
加尔文在《基督教原理》中所阐述的主要神学观点与路德相一致。
而《基督教原理》中的主要新观点是加尔文阐述的"先定论"。
这就教材本目内容的第四自然段的内容。
板书：1．《基督教原理》："先定论"根据加尔文的先定论，人在出生之前，上帝就预定了他是该获救还是该沉沦，这是不以人的意志为转移的，所以祈祷上帝是没有意义的。
这就否定了对教皇的盲从。
加尔文还认为，善功更多的应体现于最平凡的世俗生活和日常工作中。
从这个意义上理解，加尔文的先定论让上帝直接呈现于世俗生活、日常生活和职业劳动中，使现实的经济活动获得神圣性的宗教思想，这显然是一种全新的伦理观念，为新兴资产阶级的发展提供了神学依据，所以加尔文教成为最受资产阶级欢迎的教派。
请同学们阅读教材p53蓝底文字阅读框：加尔文的信条正适合当时资产阶级中最果敢大胆的分子的要求。
--恩格斯通过对马丁·路德及加尔文思想的学习，教材在本课的最后一个自然段对欧洲宗教改革家作了整体评价。
板书：2．对欧洲宗教改革家的评价找学生阅读：欧洲宗教改革家虽然都是虔诚的基督徒，但并不迷信传统、陈规，他们用人文主义宗教观挑战以教皇为首的宗教权威，为西欧社会的思想解放、为人类不断认识自己的历史写下了发人深省的一页。
说明：人文主义是文艺复兴时期的思想核心，它注重人的价值和个性解放，这为宗教改革家摆脱罗马天主教会的思想禁锢提供了理论武器。
他们以人文主义宗教理论发起宗教改革运动，挑战教皇的权威，具有很强的号召力，影响了西欧乃至世界历史进程的发展。
小结：在马丁·路德与加尔文的倡导下，教会内部出现敢于挑战教皇权威的声音，宗教改革运动蔚然大观。
而在文艺复兴与宗教改革这两次思想解放潮流的推动下，西欧人文精神不断发展，一场更为激进的思想启蒙运动爆发了，下节课，我们将学习欧洲的启蒙运动。
作业：教材p54"自我测评"：结合马丁·路德和加尔文的思想，分析宗教改革时期的人文主义含义。
提示：这里的人文主义与文艺复兴时期的人文主义基本思想是相通的，只不过它侧重宗教领域的思想。
宗教改革时期的人文主义主要是指反对天主教会的宗教特权，提倡人的个性解放，使人们从罗马天主教会的宗教枷锁中解脱出来，获得更多的个人自由。