E-learning时代的学习理论——联通主义

35随着MOOC 的兴起，越来越多的学者、研究者、高校管理者等多方利益相关人员开始接触并尝试这种开放式、免费式，甚至带有快餐式特点的课程学习模式。

追根溯源，全世界第一门MOOC 课程就是由斯坦福大学的西门子(Simens)和道恩斯（Downs）教授开设的，名为“联通主义和联通化知识（（Connectivism and Connective Knowledge，CCK）”的课程，其教学理念就是以联通主义（Connectivism，也有研究者翻译为“关联主义”）本身为基础。

这门课程既是对联通主义学习理论的探索，也是联通主义学习理论的一门实践应用课程。

一、问题的提出有学者认为，联通主义学习理论作为Web 2.0、社会媒体等技术快速发展以及知识更新速度日益加剧背景下催生出的重要学习理论，在过去十年获得了快速发展并成体系。

然而，其相关观点仍然比较分散，缺乏系统的梳理，导致很多关心MOOC 潮流的人大部分也只是听说过这个名词，对其概念、内涵、意义等仍然模糊不清，更遑论对联通主义更深层次的研究。

笔者在知网数据库中，以“联通主义”或“关联主义”进行主题搜索，共搜索出178篇文献，其中期刊132篇，学位论文46篇。

相比较而言，以“MOOC”作为关键词进行主题搜索，共搜索出1709文献，其中期刊1661篇，学位论文48篇，可见国内学者对MOOC 给予了异乎寻常的密切关注，却对MOOC 起源、基础性非常强的学习理论——联通主义缺乏研究。

本文通过对该理论的创始人西门子和道恩斯的论文、博客和相关著作进行梳理，企图让更多的学者能够明晰联通主义学习理论的前因后果，以及是否有成熟的理论体系。

二、联通主义学习理论的产生网络技术与连接的建立作为学习活动开始将学习理论引入数字时代。

西门子[1]认为Web 2.0技术已经改变了学习面貌，传统的学习理论的三大支柱（行为主义、认知主义和建构主义）已经不再适合描述如何利用这些工具来促进学习。

首先，在对学习的理解上，我们已经有了更新、更深层次、更适用于现代社会的解释。

因为随着学习科学中脑科学、社会化学习理论的发展，我们对学习的行为和过程也都有了新的理解。

其次，知E-learning 时代的学习理论——联通主义程璐楠 国家电网公司高级培训中心 北京 100082[摘 要]在E-learning 2.0时代技术的发展，人们对学习的理解、对知识更新周期的适应越来越需要新的学习理论来解释和引导，由此催生出了联通主义学习理论。

然而，与联通主义学习理论的应用形式之一——MOOC 的关注和火热程度不同，联通主义学习理论自身却仍然处于幕后，并不被学者、研究者、高校管理者以及其他对教育领域关注的人员所熟识。

本文企图通过对联通主义学习理论的提出人，西门子和道恩斯的相关著作进行分析解读，探索联通主义学习理论的产生过程、具体内容，以及为新技术环境下教育教学带来的启示。

[关键词]e-learning；联通主义；教育教学识增长的速度已不再是传统学习理论所能容纳的了。

大多数人在自己的日常生活中都能感受到知识经济时代知识的快速发展、更新换代。

加利福利亚大学伯克利的研究表明两年内信息增长已经达到了75%的增速。

再次，技术的发展也要求新的学习理论的发展。

如今的技术是移动式的、侵入式的、泛在式的，对知识产生和传递过程的辅助功能也能更加完善，同时对如何管理、组织知识也增加了更多的复杂性，这些都需要新的学习理论的支撑和指导。

最后，新一代学生的期望也是新的学习理论的一个要求。

如今学生的学习方式变得更多元化了，他们更适应游戏化、移动设备、即时消息、在线社会网络方式等新型学习方式。

这些也都需要在新的学习理论中有所体现，并展示出来。

由此，西门子教授在《Connectivitism: A Learning Theory for the Digital Age》一文中提出了联通主义思想，指出学习不再是一个人的活动，学习是连接专门结点和信息源的过程，分析并扩展了现有的学习理论框架[1]。

联通主义认为学习主要是关系网络形成的过程。

联通主义是一种由混沌理论、网络理论、复杂性理论与自组织理论等集成的理论原则[1]。

知识和学习过程发生在模糊不清的环境中，只有部分核心环节会受个人控制。

学习被定义为动态的知识，可存在于个人之外，存储在数据库或者是组织机构中。

学习专注的是如何连接各种专业知识集。

西门子非常强调学习发生时的社会性特征，这也为终身学习的实现提供了条件。

不管是实践社区理论中的学习概念，还是协作学习理论中的学习概念，都把学习看成是普遍存在的社会活动。

因此，联通主义是一种将社会网络应用到学习和知识上的理论。

Mergel 引用了其他学者对如何区分一种学习理论的定义方式，共包含五个问题[2]：教学实践表明，综合运用各种教学手段和方法，可以做到优势互补，是提高课堂教学质量的有效途径。

众所周知，现代多媒体教学是一种创新，它将信息技术与课程教学相结合，具有生动、形象、直观、灵活、信息量大的突出优点。

［1］因此，为提高课堂教学质量和讲课效率，必须设计和建立一套完善的多媒体课件教学系统。

但是，在实际教学过程中也暴露出仅用多媒体教学的不足之处。

据学生反映，多媒体画面瞬息多变、一晃而过、翻页太快、往往来不及思考、概念印象模糊、记忆肤浅等弊端，因此必须恰当使用多媒体课件。

笔者的体会是，DOI:10.19516/ki.10-1438/f.2016.19.01936互联网+ Internet +使用多媒体但决不能依赖多媒体，而是将使用多媒体课件与传统讲课方法有机结合，实现优势互补，获得最佳授课效果。

这就要求多媒体课件不能是书本的拷贝，更不能对着多媒体课件照本宣科，而是要求课件制作必须精良，使用要恰到好处。

1、学习是如何发生的？2、有哪些因素会影响学习？3、记忆的作用是什么？4、转变是怎样发生的？5、那种学习类型最适合用这种理论来解释？为了说明联通主义学习理论确实是一种有别于其他理论的新型学习理论，道恩斯特别从这五个问题出发，解释了它与其他主要理论的区别[3]如表1所示：表1 联通主义与其他主要学习理论的区别三、联通主义理论体系的构建联通主义在发展过程当中,随着以西门子和道恩斯为代表的学者的不断阐释 和辩论,其理论体系也在不断的完善和更新当中[4]。

(1)知识观按照联通主义,我们处在网络时代,信息节点之间的联结(比如网络)构成 了知识。

知识的存在是一种动态的网络,时刻在被创造、修改和传播。

道恩斯认 为[3]除了传统意义上的定量知识和定性知识之外,还存在第三种类型的知识,也 就是分布式知识,这也正是联通主义想要强调和解释的知识类型。

知识是分布在 信息网络之中的,以各种各样的数字化形式存储着。

更确切的来说,联通主义中的知识就是由学习者活动和经历所形成的联结的 集合。

它可能一部分会存在于人类的语言结构体中,但并不局限于语言本身。

道 恩斯进一步解释到,在联通主义中,并不存在纯粹意味的知识转移、知识生成或 者是知识构建,那些我们为了学习、实践正在进行的活动更像是以一种联结的方 式发展我们自身和社会,而不只是为了获得知识。

(2)学习观联通主义认为,学习不仅会发生在认知领域,也会发生在情感领域,人们的 认知和情感态度都会影响学习过程。

随着信息时代的快速发展,知识半衰期不断缩短,学习内容的有效性和准确 性也时长处于变化当中。

这也就使得一个人对某一个事物的理解,以及他理解这 个事物的能力都会随之而变化。

在联通主义中,学习者获取知识的能力比当前掌 握的知识本身更重要,这些能力包括对前沿信息的搜索能力,和过滤次要信息、无关信息的筛选能力。

同时通过掌握的信息来做出决策的能力也被认为是学习过 程的一部分。

构建网络并在这些网络中来回移动的能力就构成了学习活动。

（3）共同体观共同体是西门子和道恩斯在解释联通主义时除了知识、学习以外强调的第三个理论要素。

在联通主义模型中，一个学习群体（共同体）就可以被描述为一个节点，由这些单独的节点就可以构成一个更大的网络。

这个节点是一种广义上的概念，它由网络中一个个学习者之间小的联系点而产生。

而网络就是由这样两个或两个以上这样的节点为了分享资源而构成。

节点，也就是共同体的规模大小和影响力是不同的，取决于这个学习群体中的成员数量以及信息的集中程度[5]。

作为网络的一种共同体有四个原则要求，首先，这个共同体必须要是多元的，也就是说组成这个共同体的成员拥有不同的身份特征和多样化的学习经历、生活体验；其次，这个共同体需是开放的。

属于这个共同体的成员组成可以是流动的，能够允许他们在不同的网络节点之中移动，同时也可以接受来自其他节点的知识输入和人员输入；再次，共同体是有自主权的，每一个群体成员都自己的自主权，不管是获得知识的权利、选择知识的权利、进入节点的权利还是退出节点的权利，这都是由个人自主决定的；最后，这个共同体区别于一般团体的最大特征是它的互动性。

知识的产生需要互动，只通过简单的分享，是不能够帮助学习者构建自己的知识体系的。

成员之间的持续互动和有效互动是共同体形成和维护的必然要求。

（4）教学观技术的发展以及网络普及应用的指数型增长，伴随着web2.0工具的应用和移动环境的介入，教育结构、教育组织都出现了新的变化。

人们通过现实生活中的人际关系映射，在虚拟空间中建立起来的关系网络不仅能够提供专业的知识和资源，也可以产生各种不同身份的学习指导者。

学习者真正成为了学习活动的中心，有权利自主决定学习的内容，选择不同类型的交互工具与可选的学习同伴或者指导者之间进行交流。

他决定着自身学习活动的参与者。

联通主义认为，学习是发生在共同体之中的，其本质就是学习者和共同体中其他成员之间的对话。

而这也体现出，群体中的所有成员之间关系都是平等的，并不区分教师和学生的角色。

在不同的知识领域中，教师也可以成为学习者，教师和学生的身份不是一成不变的。

教师的角色不仅会改变，甚至还有可能会消失。

人们可以从一个由教师和机构所控制的学习环境，自由跳转到一个由自己自主掌控的学习环境。

在这个学习环境中，他们仍然通过关系网的联系，发现所需要的信息，与学习同伴进行互动，进行知识构建。

这样，他们个人的兴趣和爱好成为他们学习活动投入程度的决定因素，而不再受教师或者组织机构的意愿所控制。

然而，这并不意味着学习活动再也不需要指导者的参与。

专业指导者的参与能够帮助学习者明确所需搜集的信息内容以及信息来源，更快地找到信息，并完成信息的筛选和过滤工作。

同时，学习同伴还能够通过一系列交互活动进行专业知识的沟通能够和交流，一起构建知识，形成对学习内容和资源的正确理解。

与传统学习所不同的是，专业指导者以及学习同伴的选择对于学习者来说是可控的，同时他们对个人学习活动能够产生的影响也是可控的。