《10.1 劝学》同步练习及答案(共五套)

《10.1 劝学》同步练习一

【课前自主梳理】

一、解释文中加点词语，翻译文中画波浪线的句子，注意通假、古今异义、文言句式、词类活用等语言现象。

君子曰：学不可以已．

①(停止)。 青，取之于蓝，而青于蓝。冰，水为之，而寒于水。木直中．②(合乎)绳，③(同“煣”，使动用法，使……弯曲)以为．．④(以之为，把它做成)轮，其曲．⑤(名词，弯度、曲度)中规．⑥(圆规，这里指用圆规划出的圆)。虽．·⑦(即使)有．⑧(同 “又”)槁暴，不复挺者，使之然也

⑨(即使又被风吹日晒干了，也不会再挺直，这是因为人工使它弯曲成这样)。故木受绳则直，金．○10(指金属制的刀斧等)就．⑪(接近、靠近)砺．

⑫(磨刀石)则利，君子博学而日参省乎．·

⑬(乎，相当“于”，对)己，

则知．·

⑭(同“智”，见识)明而行无过矣 ⑮(君子广博地学习并且每天对自己检查反省，就能见识明达、行为没有过错了)。

吾尝终日而思矣，不如须臾．．⑯(极短的时间，片刻)之所学也；吾尝跂．⑰(踮起脚后跟)而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾．⑱(大，洪亮)也，而闻者彰．⑲(清楚)。假．⑳(借助)舆．○21(指车)马者，非利足．．○22(善于奔走)也，而致．○23(到达)千里；假舟楫者，非能水．○24(用作动词，游水)也，而绝．

○25(横渡)江河。君子生．·○26(同“性”，天赋、天性)非异也，善假于物也 ○27(君子的本性与一般人没有差别，是他们善于借助客观条件啊)。

积土成山，风雨兴焉．○28(兼词，相当“于此”，可译为“从这里”或“在这里”)；积水成渊，蛟龙生焉；积善．○29(形容词作名词，善行)成德，而神明．．○30(非凡的智慧)自得，圣心备．○31(具备)焉。故不积跬步．．○32(古代称跨出一脚为“跬”，跨出两脚为“步”)，无以．．

○33(固定结构，没有用来……的，无从)至千里；不积

小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾．．○34(马拉车十天所走的路程)，功在不舍。锲．○35(刻)而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂．○36(雕刻)。蚓无爪．牙．○37(古义：爪子和牙齿)之利，筋骨之强，上．○38(名词作状语，向上)食埃土．．○39(泥土、尘土)，下．○40(名词作状语，向下)饮黄泉，用心一．○41(数词作形容词，专一)也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也○

42(螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但除了蛇洞和鳝鱼的洞就没有可以藏身的地方，是因为用心浮躁)。

二、解释下列多义词。

(1)假⎩⎨⎧

善假．

于物也( )乃悟前狼假．

寐，盖以诱敌( )以是人多以书假．

余( )因求假．

暂归( )

(2)疾⎩⎨⎧

顺风而呼，声非加疾．也( )君有疾．

在腠理( )虽乘奔御风，不以疾．

也( )疾．恶如仇( )

(3)绝⎩⎪⎪⎨⎪⎪

⎧

忽然抚尺一下，群响毕绝．( )率妻子邑人来此绝．

境( )以为妙绝

．( )假舟楫者，非能水也，而绝．

江河( )楚诚能绝．齐，秦愿献商、於之地六百里( )

(4)于⎩⎨⎧

青，取之于

．蓝( )

而青于．

蓝( )君子生非异也，善假于．

物也( )

(5)而⎩⎪⎪⎨⎪⎪

⎧

青，取之于蓝，而．青于蓝( )君子博学而．

日参省乎己( )吾尝终日而

．思矣( )锲而．

不舍( )积善成德，而

．神明自得，圣心备焉( )蟹六跪而．

二螯( )

(6)之⎩⎨⎧

不如须臾之．所学也( )青，取之．

于蓝，而青于蓝( )蚓无爪牙之．

利，筋骨之强( )非蛇鳝之．

穴无可寄托者( )

答案 (1)借助 假装 借 假期，休假 (2)强，这里形容声音的宏大 疾病 快、迅疾 痛恨、憎恨 (3)停止 与世隔绝 达到极点 横渡 断绝关系 (4)从，介词 比，介词 介词，表对象，不译 (5)表转折，但是，连词 表递进，而且，连词 表修饰，连词 表假设，如果 连词，表结果，因而 表并列，连词 (6)音节助词，不译 代词，代“青” 定语后置的标志 结构助词，的

【课堂自主探究】

1．在结构框架图中的空缺处填上恰当的内容。

答案 □01提高改变自己 □02学习的作用 □03正反对比设喻 2．下列对课文的理解分析，不正确的一项是( )

A ．全文先提出中心论点，然后分段论证。论证中有时先正后反，有时先反后正。灵活而有变化，使论辩生动有力。

B

．本文中排比句与大量对偶句穿插使用，使文章既整齐对仗、节奏和谐，

又参差错落、变化流畅。

C．本文是一篇说理性兼抒情性很强的文字，却形象清新、脍炙人口。关键在于，它把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中。

D．本文大量运用比喻阐明事理，这些比喻有的用同类事物相衬托；有的用相反情况相对比。比喻说理明白透彻，深入具体，使人信服。

答案 C

解析“本文是一篇说理性兼抒情性很强的文字”错，应该是“说理性很强的文字”。

【课后同步训练】

一、基础巩固

1．下列句中加点词的解释，不正确的一项是( )

A．金就．砺则利就：趁着、顺便

B．君子博学而日参．省乎己参：检验

C．而绝．江河绝：横渡

D．君子生非异也，善假．于物也假：借助

答案 A

解析就：接近、靠近。

2．下列句中“而”字的用法，都相同的一项是( )

A．冰，水为之，而．寒于水

人而．无信，不知其可也(《论语·为政》)

B．君子博学而．日参省乎己

万钟则不辩礼义而．受之(《鱼我所欲也》)

C．积善成德，而．神明自得，圣心备焉

可远观而．不可亵玩焉(《爱莲说》)

D．吾尝终日而．思矣

吾恂恂而．起(《捕蛇者说》)

答案 D

解析A．表示转折关系，相当于“却”/表示假设关系，相当于“如果”。

B.表示递进关系，相当于“而且”/表示承接关系，相当于“就”。

C.表示结果，因而/表示转折关系，可译为“但是”“却”。

D.均表修饰关系，连接状语与中

心语，相当于“地”。

3．下列句中加点词的古今义全都相同的一项是( )

A．君子博学

．．而日参省乎己

阡陌交通

．．(《桃花源记》)

B．蚓无爪牙

．．之利

先帝不以臣卑鄙

．．(《出师表》)

C．吾尝跂而望矣，不如登高

．．之博见也

积善

．．成德，而神明自得

D．非蛇鳝之穴无可寄托

．．者

牺牲

．．玉帛，弗敢加也(《曹刿论战》)

答案 C

解析C．古今意义相同。A.博学：古义，广博地学习，广泛地学习；今义，知识、学识的渊博。交通：古义，交错相通；今义，各种运输和邮电事业的总和。

B.爪牙：古义，爪子和牙齿；今义，坏人的党羽、帮凶。卑鄙：古义，指身份卑微，目光短浅；今义，品德低下。D.寄托：古义，容身，托身；今义，把感情、理想、希望等放在某人身上或某种事物上。牺牲：古义，祭祀用的猪、牛、羊等；今义，为正义而献出生命。

4．下列句中加点词的活用类型，全相同的一项是( )

A．君子博学而日．参省乎己一狼洞．其中(《狼》)

B．假舟楫者，非能水．也其一犬．坐于前(《狼》)

C．木直中绳，以为轮劳．其筋骨，饿．其体肤(《孟子》)

D．上．食埃土，下．饮黄泉吾妻之美．我者，私我也(《邹忌讽齐王纳谏》) 答案 C

解析A．日：名词作状语，每天；洞：名词活用作动词，打洞。B.水：名词作动词，游泳；犬：名词作状语，像狗一样。C.：使动用法，使……弯曲；劳、饿：都是使动用法，使他的筋骨劳顿，使他的体肤饥饿。D.名词作状语，上：往上。下：往下。美：形容词的意动用法，认为……美。

5．下列文学常识表述有误的一项是( )

A．《劝学》选自《荀子》。荀子是战国末期赵国人，时人尊称他为“荀卿”。他是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家的集大成者。

B．荀子主张“性恶论”，强调后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。

C．跬步，古代称人行走，举足两次为“跬”，举足一次为“步”。故半步称“跬”。

D．驾，马拉车一天所走的路程叫“一驾”。“驽马十驾”，十驾指十天的路程。谓驽马奋力拉车，亦可至远。

答案 C

解析跬步：举足一次为“跬”，举足两次为“步”。

6．补写出下列句子中的空缺部分。

(1)荀子在《劝学》中论证了学习的意义在于能够提高自己，改变自己，从不同的角度和侧面来阐述“”的观点。

(2)荀子认为“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“”的君子，就要“”，可见，学习的意义是十分重大的。

(3)在《劝学》中“”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为“”，说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。

(4)荀子《劝学》中“，”强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。

(5)对自由生活的向往是很多诗作的共同主题，如陶渊明的《归园田居》“，”，李白《梦游天姥吟留别》

“，”。

(6)《论语》中，指出学习与思考必须紧密结合的句子是：

“，。”

答案(1)学不可以已

(2)知明而行无过矣博学而日参省乎己

(3)君子生非异也善假于物也

(4)吾尝终日而思矣不如须臾之所学也

(5)羁鸟恋旧林池鱼思故渊安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜

(6)学而不思则罔思而不学则殆

二、课内精段阅读

阅读文章第三、四段，完成7～11题。

7．下列句中加点词的解释，不正确的一项是( )

A．圣心备．焉备：全、齐

B．而闻者彰．彰：清楚

C．而致．千里致：到达

D．锲而舍．之舍：停止、舍弃

答案 A

解析动词，具备，完备。

8．下列句中加点词的意义和用法，相同的一项是( )

A．君子生非异也，善假于．物也

刻唐贤今人诗赋于．其上(《岳阳楼记》)

B．积土成山，风雨兴焉．

且焉．置土石(《愚公移山》)

C．蚓无爪牙之．利，筋骨之强

马之．千里者，一食或尽粟一石(《马说》)

D．蟹六跪而．二螯

扁鹊望桓侯而．还走(《扁鹊见蔡桓公》)

答案 C

解析C．之：均为定语后置的标志。A.于：介词，表对象，不译/介词“在”。

B.焉：兼词，相当“于此”/疑问代词，哪里。D.而：连词，表示并列关系，一般不译，有时可译为“又”/表示承接关系，可译为“就”。

9．下列对词语相关内容的解说，不正确的一项是( )

A．须臾，表时间的词语，表示一段很短的时间，片刻之间。形容时间短的词语还有：顷之、俄而、未几、少时等。

B．朔日，农历每月的最后一天。晦，农历每月初一。望日，农历每月十五那天。既望，农历每月十六。

C．跂，踮起脚后跟。跂望，踮起脚跟远望；跂踵，踮起脚跟，形容盼望或仰慕之切。

D．舆，象形字，车的周围有四只手，合力造车的样子，原指造车的工匠。后多指车厢，车中装载东西的部分，泛指车。

答案 B

解析朔日，农历每月初一。晦，农历每月的最后一天。

10．下列对选文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )

A．文中用“跂而望”不如“登高之博见”这种生活体验阐明“善假于物”的重要性。

B．荀子所讲的“学”，不仅指学习各种文化知识，还包括加强思想品德修养。

C．荀子认为，对“学”来讲，人的先天条件是决定因素，同时也需要后天努力。

D．作者在最后一段论述了学习的方法和态度，强调了学贵积累、学贵坚持以及用心专一的道理。

答案 C

解析“人的先天条件是决定因素”错，课文中有说“君子生非异也，善假于物也”。

11．把下面的句子翻译成现代汉语。

(1)吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

译文：

(2)故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

译文：

答案(1)我曾经踮起脚跟往远处看，不如登上高处看的范围广。(关键词：尝，曾经；跂，踮起脚后跟；高，形容词作名词，高处；博见，见得广。)

(2)所以不累积每一小步，就没有办法达到千里之外；不汇聚细流，就没有办法形成江河大海。(关键词：故，所以；跬步，一小步；无以，固定结构，没有用来……的，无从；至，到达。)

《10.1 劝学》同步练习二

一、单选题

1、下列句子中句式与例句相同的一项是（）

例：师者，所以传道受业解惑也

A. 道之所存，师之所存也

B. 句读之不知，惑之不解

C. 不拘于时

D. 蚓无爪牙之利，筋骨之强

【答案】A

【解析】试题分析：A项和例句都是判断句。

考点：理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。

2、下列对虚词意义和用法的判断，有误的一项是（）

A. 而寒于水于：介词，比

B. 吾尝终日而思矣而：助词，表递进

C. 善假于物也也：助词，表判断

D. 积土成山，风雨兴焉焉：兼词，从这里

【答案】B

【解析】试题分析：而：助词，表修饰。

考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。

3、下列句子中“而”字的用法归类正确的一项是（）

①青，取之于蓝，而青于蓝

②吾尝终日而思矣

③顺风而呼

④而闻者彰

⑤蟹六跪而二螯

⑥于是秦人拱手而取西河之外

⑦吾从而师之

⑧而耻学于师

⑨狗彘食人食而不知检

A. ①④⑧∕②③⑥∕⑤∕⑦⑨

B. ①④⑧⑨∕②③⑥∕⑤∕⑦

C. ①④⑧⑨∕②③∕⑤∕⑥⑦

D. ①⑧∕②③∕④⑥⑦⑨∕⑤

【答案】B

【解析】试题分析：①④⑧⑨转折②③⑥修饰⑤并列⑦顺接

考点：理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。

4、下列句子中“疾”字的意思和例句相同的一项是（）

例句：君有疾在腠理

A. 顺风而呼，声非加疾也

B. 令孤子、寡妇、疾疹、贫病者

C. 老臣病足，曾不能疾走

D. 疾风知劲草

【答案】B

【解析】疾病。A．洪亮；C．快；D．猛烈

5、下列句子中，划线的词语解释不正确的一项是（）

A. 君子生非异也（道德高尚的人）

B. 君子博学而日参省乎己（检验）

C. 声非加疾也，而闻者彰（清楚）

D. 锲而不舍，金石可镂（雕刻）

【答案】A

【解析】本题考查理解常见文言实词的含义及用法，A项中的“君子”是古今异义词，在《劝学》中应理解为“有学问有修养的人”。

二、文言文阅读

文言文阅读

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；

驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。

6、对下列句中加横线的词的解释错误的一项是（）

A. 假舆马者，非利足也利：对……有利。

B. 不积小流，无以成江海。无以：没有用来……的（办法）。

C. 假舟楫者，非能水也水：游水，游泳。

D. 上食埃土，下饮黄泉，用心一也一：专一。

【答案】A

【解析】

1题：本题考查文言实词在文中含义的理解能力。解答此类题要靠平时对课文知识的积累，在课外文言文阅读当中，辨析重要词语的含义正确与否，有时就需要结合具体的语境，根据上下文推断出其词义，A项，“利”应该解释为“使……走的快”。故选A。

考点：理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。

7、【小题2】下列句中加横线的虚词意义和用法相同的一项是（）

A. ②青，取之于蓝，而青于蓝①君子生非异也，善假于物也

B. ①假舟楫者，非能水也②虽有槁暴，不复挺者，使之然也

C. ①知明而行无过矣②积善成德，而神明自得，圣心备焉

D. ①积土成山，风雨兴焉②积水成渊，蛟龙生焉

【答案】D

【解析】

1题：本题考查文言虚词的理解能力。答题时，要结合具体语境，去判定某一虚词的具体用法和意义。D两个“焉”都是兼词，相当于“于此”，可译为“从这里”“在这里”。A介词，相当于“向”/介词，表示比较；B用在形容词、动词或动词短语后面，组成名词性的结构，表示“……的人”、“……的事物”的意思/用在由结果推出原因的句子里，表示略作停顿，并提示下面要说明的原因；C连词，表并列/连词，表示顺承，相当于“就”、“于是”。故选D。

考点：理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。

8、【小题3】下面对文段的分析理解不正确的一项是（）

A. 选文启发我们，说理并不排除生动性，方法之一就是运用比喻论证。

B. 从所选的文段可以看出，荀子所讲的“学”，不仅指学习各种文化知识，还包括加强思想品德修养。

C. 从所选文段还可以看出，荀子认为，对“学”来讲，人的先天条件是决定因素，同样需要后天的努力。

D. 所选文段说理的突出特点是以喻代议，寓议于喻。

【答案】C

【解析】

1题：解答这类题目一要注意从原文中寻找对应信息，二要认真比较，不漏过任何字眼。命题者往往在转述中变换一些信息对答题者进行干扰，故解答这类题重在细心。C项，“人的先天条件是决定因素”错。故选C。

考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

9、【小题4】将文言文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

（2）蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。

【答案】（1）顺着风向呼喊，声音并没有更大，但是听的人听得特别清楚。

（2）螃蟹有六只脚和两只钳夹，除了蛇洞和鳝洞就没有可以藏身的地方，（是因为）用心浮躁。

【解析】

1题：翻译文言首先要有语境意识，结合上下文大体把握全句意思，再找出句中的关键字、辨识该句句式，然后进行翻译，一般为直译（某些特殊词语，如官职名、地名、年号名等可不译），注意字句的落实。翻译时还要注意按现代汉语的规范，达到词达句顺。翻译时需要注意的关键词句有：疾、彰、躁、跪。

考点：翻译文中的句子。能力层级为理解B。

三、句子默写

10、名句默写

1．携来百侣曾游，。(毛泽东《沁园春·长沙》)

2．君子博学而日参省乎己，。 (荀子《劝学》)

3．故不积跬步，。 (荀子《劝学》)

4．吾尝终日而思矣，。(荀子《劝学》)

【答案】1．忆往昔峥嵘岁月稠2．则知明而行无过矣3．无以至千里4．不如须臾之所学也

【解析】试题分析：此类“名句默写”题目要注意通假字与较难字的写法，尤其是注意一些生僻字，近似字的写法，不能出现错别字或漏字、多字。答题时，要先默背一遍，然后再把答案写出来。此题中易出错的字有：峥、嵘、稠、知、至、须、臾。

考点：默写常见的名句名篇。能力层级为识记A。

《10.1 劝学》同步练习三

一、单选题

1、下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是（）

例句：不如须臾之．所学也

A. 蚓无爪牙之利，筋骨之．强

B. 不如登高之．博见也

C. 巫医乐师百工之．人

D. 古之．学者必有师

【答案】D

【详解】

本题考查理解文言虚词的能力。本题既考意义，又考用法。要考生先依据文本推出选项中一个句子中的虚词，再将句意套到另一句中来推断虚词用法是否相同。具体辨析时，要联系上下文语境。题干中“之”，郭锡良版《古代汉语》称其为连词，连接定语和中心语，表示领属关系或修饰关系，翻译成“的”，不如片刻学到的知识多。

A项，结构助词，宾语前置句的标志词，无实义；

B项，表示修饰关系,即连接状语,可不译；

C项，指示代词，连接定语和中心词,表示统一关系,相当于“这类”、“这些”；

D项，结构助词，的。

故选D。

【点睛】

文言虚词意义和用法的具体辨析，可在了解18个虚词基本用法的基础上，运用五点意识法来判定：虚实意识、结构意识、句位意识、呼应意识、语气意识。

2、下列句子中“而”字的用法与例句中的“而”字用法相同的一项是

例句：吾尝终日而．思矣

A. 青，取之于蓝而．青于蓝

B. 君子博学而．日参省乎已

C. 顺风而．呼，声非加疾也

D. 积善成德，而．神明自得

【答案】C

【解析】试题分析：此题考查对文言虚词意义和用法的辨析能力。解答时先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，虚词大多是多义的，具体解答时要根据它在句中的作用来确定它的词义。同时还需做好课内知识的迁移。平时

学生中要注意积累虚词的用法和意义。例句“吾尝终日而思矣”中“而”是连词，表修饰。A.项，青，取之于蓝而青于蓝。而，连词，表转折。B.项，君子博学

而日参省乎已。而，连词，表递进。C项，顺风而呼，声非加疾也。而，连词，表修饰。D项，积善成德，而神明自得。连词，表因果。

3、下列各句中与例句句式相同的一项是（）

例句：师不必贤于弟子

A. 青，取之于蓝而青于蓝

B. 句读之不知，惑之不解

C. 道之所存，师之所存也

D. 蚓无爪牙之利，筋骨之强

【解析】试题分析：例句和A项都是状语后置。B．宾语前置C．判断句D．定语后置。

考点：理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。

4、下列叙述不符合文意的一项是

A. 《劝学》的中心论点“学不可以已”，包含两方面的意思，一方面说学习的意义非常重要，所以不能停止；另一方面说对待学习应采取的态度和方法，那就是不能停止。

B. 荀子认为人的知识、道德、才能都不是先天生成的，而是后天不断学习改造获得的。人要成为“知明而行无过”的君子，就要“博学而日参省乎己”，学习的意义是十分重大的。

C. 荀子认为，君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，而君子之所以成为君子，是因为他们善于利用学习来弥补自己的不足。这种“学而后知”的观点，在当时的条件下是难能可贵的。

D. 《劝学》的比喻，灵活多变。有的单说比喻而把道理隐含其中，如“登高而招，臂非加长也，而见者远”；有的先设比喻，再引出道理，如“青，取之于蓝，而青于蓝”和“冰，水为之，而寒于水”。

【答案】D

【解析】试题分析：这是一道考核归纳内容要点，概括中心意思的题目，答题时注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误，题中D项，所举例子应该互换。

5、下列对课文中相关古代文化常识的解说，不正确的一项是（）

A. 《荀子》为战国末期思想家荀况所作，一小部分出于其弟子之手，既是先秦重要的哲学著作，也是重要的散文集。

B. “君子”一语，广见于先秦典籍，是古代统治者和一般贵族男子的通称，强调政治地位的崇高。后孔子为“君子”一词赋予了道德的含义，如本课“君子曰：学不可以已”中的“君子”即指有学问、有修养的人。

C. “骐骥”是千里马的别称。千里马的别称还有“赤兔”“的卢”等。

D. 古代称跨出一脚为“跬”，即半步；跨两脚为“步”。

【解析】

【详解】试题分析：本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时，文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。C项，“千里马的别称还有‘赤兔’‘的卢’等”错误。“赤兔”“的卢”都只是古代名马的名字，并非千里马的别称。故选C。

二、文言文阅读

文言文阅读

送宗伯乔白岩序

王守仁

大宗伯

．．，过阳明子而论学。

．．．白岩乔先生将之南都

阳明子曰：“学贵专。”先生曰：“然。予少而好弈，食忘味，寝忘寐，目无改观，耳无改听。盖一年而诎乡之人，三年而国中莫有予当者。学贵专哉！”

阳明子曰：“学贵精。”先生曰：“然。予长而好文词，字字而求焉，句句而鸠焉。研众史，核百氏，盖始而希迹于宋、唐，终焉浸入于汉、魏。学贵精哉！”

阳明子曰：“学贵正。”先生曰：“然。予中年而好圣贤之道，弈吾悔焉，文词吾愧焉，吾无所容心矣。子以为奚若？”

阳明子曰：“可哉！学弈则谓之学学文词则谓之学学道则谓之学然而其归远也道大路也外是荆棘之蹊鲜克达矣。是故专于道，斯谓之专；精于道，斯谓之精。专于弈而不专于道，其专溺也；精于文词而不精于道，其精僻也。夫道广矣大矣，文词技能于是乎出，而以文词技能为者，去道远矣。是故非专则不能以精，非精则不能以明，非明则不能以诚。故曰‘唯精唯一’。精，精也；专，一也。精则明矣，明则诚矣，是故明精之为也，诚一之基也。一，天下之大本也；精，天下之大用也。知天地之化育，而况于文词技能之末乎？”先生曰：“然哉！予将终身焉，而悔其晚也。”

阳明子曰：“岂易哉？公卿之不讲学也久矣。昔者卫武公年九十而犹诏于

国人曰：‘毋以老耄．而弃予。’先生之年半于武公，而功可倍之也。先生其不愧

于武公哉！某也敢忘国士之交警①。”

（选自《四部

．．丛书》本《王文成公全书》，有删改）

【注】①交警：以交情之深而给予忠告。

6、下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A. 学弈则谓之学/学文词则谓之学/学道则谓之学/然而其归远也/道/大路

也/外是荆棘之蹊/鲜克达矣

B. 学弈则谓之学/学文词则谓之学/学道则谓之学/然而其归远也道/大路也

/外是荆棘之蹊/鲜克达矣

C. 学弈/则谓之学/学文词/则谓之学/学道/则谓之学/然而其归/远也/道

大路也/外是荆棘之蹊/鲜克达矣

D. 学弈/则谓之学/学文词/则谓之学/学道/则谓之学/然而其归/远也道/大

路也外/是荆棘之蹊/鲜克达矣

【答案】A

【解析】

1题：试题分析：本题考查文言断句的能力。此类试题解答时，是先疏通大

意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词

的宾语或补语等断句。画波浪线句子的前半部分句式较整齐，有重复的结构

“学……则谓之学”，“则”是连词，其前后内容关系紧密，不应断开，据此可

排除C项、D项。后半部分，虚词“也”表判断，据此“也”后要断开，排除B

项。句意：学下棋也叫作学，学辞章也叫作学，学道也叫作学，但是它们的结果

大不一样。道就像大路，此外便是荆棘从生的小路，很少有人能够到达大路了。

故选A。

7、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A. 大宗伯，同宗的大伯，是王守仁对乔白岩的敬称，将其视为同宗的前辈，

表达内心的敬仰。

B. 南都，明朝初年定都南京，永乐年间迁都北平，改北平为北京，南京作

为陪都，亦被称为南都。

C. 耄，古时称八十岁至九十岁的年纪，形容年老，有时引申为昏乱之义，

常和“耋”组成“耄耋”一词。

D. 四部，一般指中国古代图书分类名称，将群书分为甲、乙、丙、丁或经、史、子、集四类。

【答案】A

【解析】

1题：试题分析：本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时，文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。A项，“大宗伯，同宗的大伯”错误。《周礼》谓春官之长为大宗伯，掌礼制，爵为卿。《唐六典》谓大宗伯相当于礼部尚书，小宗伯相当于太常少卿，春官府上士相当于礼部员外郎。后以大宗伯为礼部尚书的别称，少宗伯为礼部侍郎的别称，少宗伯即小宗伯。明清亦称礼部尚书为大宗伯。故选A。

8、下列对原文的概括和分析，不正确的一项是（）

A. 这是一篇赠序。王守仁在阐述自己为学主张的同时，也勉励朋友做学问要坚持不懈。

B. 王守仁认为不管学习什么都是学习，只要真正做到“专”和“精”，“正”也就在其中了，距离“大道”也就不远了。

C. 文章引用卫武公的话，意在说明研究学问就要终身学习，任何时候学习都不算晚。

D. 王守仁认为为学的根本在求道，如果不明大道，只在如辞章、下棋这类技艺上用功学习，哪怕你学得再好也不能算是一个聪明且具有良知的人。

【答案】B

【解析】

1题：试题分析：本题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时，抓住题干，读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析，准

确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。B项，“只要真正做到……距离‘大道’也就不远了”错误。结合“是故专于道，斯谓之专；精于道，斯谓之精。专于弈而不专于道，其专溺也；精于文词而不精

于道，其精僻也。夫道广矣大矣，文词技能于是乎出，而以文词技能为者，去道远矣。是故非专则不能以精，非精则不能以明，非明则不能以诚”分析可知，王守仁认为专于道才算得了专，精于道才算得了精，精于辞章而不精于道，辞章和技能虽也从道中来，但若只以辞章和技能卖弄，距离道就远了。故选B。

9、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）盖一年而诎乡之人，三年而国中莫有予当者。学贵专哉！

（2）先生之年半于武公，而功可倍之也。先生其不愧于武公哉！

【答案】

（1）在一年内让全城的人屈服，三年中国内没有可以和我相当的。学习果真是贵专的啊！

（2）先生的年纪只有武公一半，功业却可以成倍。先生可要无愧于武公啊！

【解析】

1题：试题分析：本题主要考查文言语句翻译。此类试题解答时，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。（1）“盖”，句首语气词；“而”，连词，表修饰；“诎”，使动，使……屈服；“之”，助词，的；“莫”，代词，没有人；“当”，相当；“学”，学习。（2）“之”，助词，的；“于”，介词，比；“而”，连词，表转折，却；“功”，功业；“倍”，成倍；“之”，代词，他的；“其”副词，可要；“于”，介词，引出对象，对。

三、句子默写

10、《劝学》(节选)（荀子）

（1）君子曰：。

（2），,輮使之然也。

（3），金就砺则利。

（4）君子博学而日参省乎己，。

（5）假舆马者，非利足也，。

（6），善假于物也。

（7）故不积跬步，。

（8）骐骥一跃，不能十步；, 。

（9）锲而舍之，朽木不折；, 。

（10）蟹六跪而二螯，，用心躁也。

【答案】

(1).学不可以已(2).虽有槁暴(3).不复挺者(4).故木受绳

则直(5).则知明而行无过矣(6).而致千里(7).君子生非异

也(8).无以至千里(9).驽马十驾(10).功在不舍(11).锲而

不舍(12).金石可镂(13).非蛇鳝之穴无可寄托者

【解析】

【详解】

本题考查默写常见的名句名篇的能力。此题是识记续接类默写，此类题目简单明确,只要平时按要求背诵,答题时借助记忆, 结合前后句提示,就能迅速默写。易错字：有槁暴、挺、知、致、生、至、驽、锲、镂、鳝。

《10.1 劝学》同步练习四

基础巩固

1．下列句子中不．含通假字的一项是( )

A．君子生非异也B．木直中绳，以为轮

C．驽马十驾，功在不舍D．虽有槁暴，不复挺者

2．下列句子中，加点词的解释不正确的一项是( )

A．君子生．非异也。生：生来，出生

B．木直中绳輮．以为轮輮：通“煣”，使弯曲

C．君子博学而日参．省乎己。参：检查

D．声非加疾也，而闻者彰．。彰：清楚，这里指听得清楚

3．下列各组句子中加点字的含义没有相同义项的一组是( )

A．无可寄．托者寄．人篱下或因寄．所托临崩寄．臣以大事

B．风雨兴．焉忧劳可以兴．国兴．利除弊夙兴．夜寐