魏源人物评价,魏源简介：师夷长技以制夷
对林则徐,魏源思想评价
如何评价林则徐，魏源“睁眼看世界”“师夷长技以制夷”的新思想绪论受到鸦片战争失败的强烈打击，中国官僚和有识知识分子中的爱国人士开始注意了解国际形势，研究外国地理历史，总结失败的经验教训，寻找救国存亡的道路和抵御外来侵略的方法，通过收集，翻译传入中国的外国报刊，书籍，地图，以及战争中审讯英国俘虏和直接问询外国商人，传教士的方法，获取当时世界知识。
林则徐被称为中国第一个睁眼看世界之人，在被道光皇帝派遣到广东省虎门查禁鸦片与鸦片贩卖势力作斗争，组织人员翻译西方刊物，1841年编成《四洲志》，将书稿交付给好友魏源，魏源在1843年1月编成《海国图志》，其内容包括世界各国地理，历史还总结了鸦片战争经验教训，论述海防战略战术编成《筹海篇》提出“师夷长技以制夷”的思想，主张学习外国先进的科学军事技术，以期能够富国强兵，抵御外来侵略，开创了中国近代外国先进的军事和科学技术。
魏源及其思想简介魏源，生于1794年，卒于1857年。
字默深，湖南邵阳人。
晚清著名思想家、史学家、文学家一代经世史学的开山， 1803年的一天9岁的魏源对主试官的上联“杯中含太极”脱口而出答道“腹内孕乾坤”，县令听后连连称赞，小小年纪才思敏捷。
魏源出生在邵阳县的一个小官吏家中，到父辈已经家道中落，从小就喜欢读书，平日手不释卷，读书通宵达旦，母亲怕他此役以往会拖垮身子，便强行规定他每天按时熄灯安寝，但常常趁父母熟睡，偷偷起来挑灯夜读。
17岁在当地就小有名气。
20岁入京后与思想家龚自珍结为好友，经常在一起切磋文章学问，谈论政事，大大开拓了学识视野，这一时期，正值清朝统治从康乾盛世逐步走向衰落之际，统治集团日益奢侈腐败，大小官吏贪腐成风，尖锐的阶级矛盾和民族矛盾不断激起各地农民起义和名族反抗运动，魏源身处政治权利的中心，感受深切，出于对时局的关怀，开始留意考察和研究财政，币制，水运，海运，漕运，水利，盐法，兵防等一系列关系国计民生的社会经济问题。
并在学术界极力倡导“经世致用”魏源不负林则徐所托，于1843年初编纂了《海国图志》50卷，并先后增补成60卷和100卷，近百万字。
师夷长技以制夷——魏源论文
师夷长技以制夷——魏源在近代的历史长河中，有一个人为中国开拓了视野，即使因为当时的政治原因他的思想并没有在中国历史长河中掀起巨大的波浪，但是他作为近代中国优秀知识分子代表，仍然为中国做出了杰出的贡献。
他便是——魏源。
这名伟大的人物字默深，是一名中国近代启蒙思想家，政治家，文学家，为晚清思想家，新思想的倡导者。
如果说林则徐是“中国睁眼看世界第一人”，那么魏源又何尝不是？在我看来，他更是由思想走进现实的实践者。
他受林则徐的嘱托，将林则徐主持翻译的《四洲志》和历代史志等增补为《海国图志》，介绍世界各国的地理、历史、科学技术发展的情况，并结合鸦片战争的经验教训，主张“师夷长技以制夷”。
建议制造枪炮、轮船和其他机器工业产品，加强海防、抵御外侮。
魏源思想的精华也都体现在《海国图志》一书，他在其中提出“师夷长技以制夷”的思想，主张学习外国现今的军事和科学技术，以抵御外国侵略，开创了中国近代向西方学习的新风。
他在该书序言中开宗明义地说：“是书何以作？曰：谓以夷攻夷而作，以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。
”他把人才不济和内政不修看作是国家贫弱的根本原因，为此提出师夷长技的主张，这些思想独具异彩，犹如夜空中的一道闪光，可惜未被当政者所采纳。
后来的维新思想家王韬在《扶桑游记》中说：“当默深先生时，与洋人交涉未深，未能洞见其肺腑。
然师长一说，实倡先声。
”也有张维屏诗曰：“气壮群推魏无忌，心孤谁识贾长沙？太息绕朝终不闻，为君一读一长嗟。
”魏源既坚决反抗侵略，又重视了解和学习西方的科学技术，作为对付侵略的重要方法。
他在《海国图志》中很好贯彻并发挥了林则徐了解和学习西方的思想，认为“善师四夷者，能制四夷；不善师外夷者，外夷制之”，把学习西方的“长技”提高到关系国家民族安危的大事来认识，使之在当时社会上发生了震聋发聩的重大影响，针对当时封建顽固派把西方先进的工艺技术一概目之为“奇技淫巧”的无知，为此，他提出一套具体方案，不但包括了官办军事工业，改进军队武器装备的内容，而且提出了兴办民用工业，允许商民自由兴办工业的主张。
魏源人物评价,魏源简介：师夷长技以制夷
魏源人物评价，魏源简介：师夷长技以制夷本文导读：著述魏源学识渊博，著作很多，主要有《书古微》、《诗古微》、《默觚》、《老子本义》、《圣武记》、《元史新编》和《海国图志》等。
其它著述还有：《古微堂诗文集》、《公羊古微》、《曾子发微》、《子思子发微》、《高子学谱》、《孝经集传》、《孔子年表》、《孟子年表》、《小学古经》、《大学古本发微》、《两汉古文家法考》、《论学文选》、《明代兵食二政录》、《春秋繁露注》、《墨子注》、《孙子集注》等若干卷[8] 。
2005年，作品结集为20卷《魏源全集》。
《海国图志》《海国图志》是魏源受林则徐嘱托而编著的一部世界地理历史知识的综合性图书。
它以林则徐主持编译的不足九万字的《四洲志》为基础，将当时搜集到的其他文献书刊资料和魏源自撰的很多篇论文进行扩编，初刻于道光二十二年，为五十卷。
道光二十七年增补刊刻为六十卷。
随后，又辑录徐继畲在道光二十八年所成的《瀛环志略》及其他资料，补成一百卷，于咸丰二年刊行于世。
《圣武记》《圣武记》书中谈到18世纪西北地区穆斯林的反清起义问题。
共14卷，前10卷以纪事本末体记述清王朝建立至道光年间的军事历史,后4卷《武功余记》为作者对有关军事问题的论述。
师夷长技以制夷师夷长技以制夷源在其著作《海国图志》中提出的著名主张。
1842年《海国图志》问世，作者魏源在该书《原叙》中指出著书目的：“是书何以作?曰:为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。
”所谓“师夷”主要是指学习西方资本主义各国在军事技术上的一套长处，而“夷之长技三:一战舰，二火器，三养兵练兵之法。
”魏源不仅主张从西洋购买船炮，而且更强调引进西方的先进工业技术，由自己制造船炮。
所谓“制夷”，即抵抗侵略、克敌制胜。
在这个主张里，师夷是手段，制夷是目的。
通过“师夷长技以制夷”的主张，魏源明确地把是否学习西方国家“长技”提高到能否战胜外国侵略者的高度来认识，他强调指出，不善师外夷者，外夷制之。
关于魏源的个人简介
关于魏源的个人简介魏源，清代启蒙思想家、政治家、文学家，近代中国“睁眼看世界”的先行者之一。
魏源认为论学应以“经世致用”为宗旨，提出“变古愈尽，便民愈甚”的变法主张，倡导学习西方先进科学技术，总结出“师夷之长技以制夷”的新思想。
下面是小编给大家带来的关于魏源的个人简介，欢迎大家阅读!个人介绍魏源(1794～1857年)，清代启蒙思想家、政治家、文学家，近代中国“睁眼看世界”的先行者之一。
名远达，字默深，又字墨生、汉士，号良图，汉族，湖南邵阳隆回人，道光二年举人，二十五年始成进士，官高邮知州，晚年弃官归隐，潜心佛学，法名承贯。
魏源认为论学应以“经世致用”为宗旨，提出“变古愈尽，便民愈甚”的变法主张，倡导学习西方先进科学技术，总结出“师夷之长技以制夷”的新思想。
生平清乾隆五十九年三月二十四日(1794年4月23日)，魏源生于湖南邵阳县金潭(今邵阳市隆回县司门前)。
7岁从塾师刘之纲、魏辅邦读经学史，常苦读至深夜。
母怜其过勤，每夜定时熄灯令卧，他伺二老熟寐，以被遮灯默读。
9岁赴县城应童子试，考官指着画有“太极图”的茶杯提出“杯中含太极”嘱对。
魏源摸着怀中二麦饼对曰：“腹内孕乾坤。
”考官大为惊异。
嘉庆十五年(1810)庚午科取秀才。
嘉庆十六年(1811)辛未岁试补廪膳生。
嘉庆十八年癸酉科选拔贡。
嘉庆二十五年(1820)全家迁居江苏扬州新城。
道光二年(1822)壬午科中式举人第二名。
道光五年(1825)受江苏布政使贺长龄之聘，辑《皇朝经世文编》120卷;又助江苏巡抚陶澍办漕运、水利诸事。
撰《筹漕篇》、《筹齿差篇》和《湖广水利论》等。
道光九年(1829)应礼部会试，与龚自珍双双落第，房考刘逢禄作《两生行》哀之，从此龚魏齐名。
魏捐内阁中书舍人候补，内阁藏书丰富，乃博览史馆秘阁官书及士大夫私家著述。
时社会加剧，他目睹江华瑶民起义，深感清政权的腐败;道光二十年爆发了战争，外国侵略危机使他更加愤激，进一步激发了爱国热情。
魏源简介_魏源的资料介绍、故事传奇
魏源魏源魏源(1794—1857年)，原名远达，字默深，湖南邵阳，清朝军事思想家和战略家。
中国在鸦片战争中遭到惨败以后，不少爱国志士开始寻求革散鼎新、富国强兵的道路。
魏源就是其中的代表人物之一。
他通过对资本主义列强的认真研究，破天荒地提出了“师夷之长技以制夷”的战略思想，并对如何加强军队建设和实行战略防御，提出了许多真知灼见。
他不仅是著名的爱国主义者，而且是对近代中国军事的发展变化具有重大影响的军事思想家和战略家。
1794年(乾隆五十九年)，魏源出生在湖南邵阳一个地主家庭。
7岁上私塾。
10岁那年，家庭园遭受严重灾荒而破落，从此过著缺米少柴的日子。
他从小好读历史书籍，注意研究历代王朝兴衰的经验教训。
15岁时考中秀才。
1814年(嘉庆十五年)，随其父来到京城，靠教书谋生，向今文学大师刘逢禄等学习公羊学。
就在这时，他结识了进步思想家龚自珍，由于志趣相投，很快成为挚友。
他们摒弃烦琐考据的学风，勇于面对现实，切磋“经世致用”之学，慷慨议论时弊，探索挽救腐败的封建统治，实现富国强兵的良法，以冲破“万马齐喑”的沉闷局面。
两年后，魏源回到南方，在长沙等地教书。
1822年(道光二年)进京应顺天乡试，考上举人。
次年，在驻古北口的直隶提督杨芳家当教师，开始研究古今边疆防务和西北地理，关心边边陲的安危。
1825年，应江苏布政使贺长龄的聘请，编辑《皇朝经世文编》，汇集了清朝开国以来有关政治、社会和思想方面的论文。
这部著作，贯彻了经世致用思想，对后人产生不小的影响。
他在代贺长龄所作的《皇朝经世文编叙》中，表明了他反对复古泥古，主张重视现实、变革旧制的思想和历史进化观点。
因为他轻视长期以来流行于封建士大夫中间的那种脱离实际、烦琐空疏的学风，思想又比较激进，因而从1826年以后三次进京考进士，都名落孙山。
由于进不了封建官场，所以在相当长的时间里充当地方督抚的幕僚，从事学术著述，并兼作盐商。
1829年，魏源在北京出钱捐了个内阁中书舍人，即在内阁中掌写机密文书的小官吏，他利用工作上的便利条件，如饥似渴地阅读史馆秘阁所藏的官书和士大夫的私人著作，为他以后著书立说创造了条件。
魏源
为什么《海国图 志》在当时对中 国的影响甚小， 对日本 却影响颇大？
原 因
中国
历史原因
闭关锁国 政策 资本主义经 济发展水平
自傲、自大的 消极性
日本
向外学习的长处 和民族忧患意识
西方自然科学 长期推行闭关政策 一直影响着 日本的知识分子 缺少接受西方 经济相对开放 新思想的主体力量 资本主义经济发展 水平高于中国
因而
魏源的“师夷长技以制夷” 更易被日本接受，引起巨大反响。
后人评他
“生前有学名、有政绩” “死后遗泽人间，博大精深”
魏源名言
• 志士惜年，贤人惜日，圣人惜时。 • 人才者，求之者愈出，置之则愈匮。 • 得掷且掷即今日，人生百岁驹过隙。 • 不忧一家寒，所忧四海饥。
• 欲任天下之重任，必自其勤问访始。
• 推崇民主制度
• 师夷之长技以制夷
著作
《圣武记》 《皇朝经世文编》 《筹漕篇》
《筹齿差篇》
《海国图志》
《湖广水利论》等。
海国图志
大致可分为以下几个方面
•世界地理
介绍了世界很多国家的地理位置、风俗和历史
•西方技艺
其中包括军事技术等
•西方文化
如西洋的历法、语言、宗教等
海国图志 意义
• 是第一部较为详尽较为系统的世界史地著作
• 内容重视工商业，并由经济扩展到政治
• 给闭塞已久的中国人以全新的近代世界概念 • 使中国人跨出了“国界”，认识近代世界的 新鲜事物
梁启超赞誉说：
治域外地理者， （魏）源实为先驱。
《海国图志》
对日本的影响
• 日本的维新派人士认为，唯有“师夷之长 技”才能抵制其殖民扩张 • 《海国图志》推进了日本变革，使日本逐 渐摆脱西方列强 • 《海国图志》对日本明治维新起了积极的 启蒙作用
魏源——精选推荐
魏源简介1.生平及著作：魏源（1794～1857）活到了63岁，名远达，字默深，汉族人，乾隆五十九年三月二十四日（1794年4月23日）生于湖南邵阳县金潭（今邵阳市隆回县金潭），咸丰七年三月一日（1857年3月26日）殁于杭州。
著名学者，中国近代启蒙思想家，政治家，文学家。
为晚清思想家，新思想的倡导者。
他所生活的时代, 正是中国封建社会开始向半封建半殖民地社会急剧转变的时期, 新旧矛盾层出不穷,地主阶级的统治岌岌可危。
魏源生于湖南偏僻但不闭塞的乡下，幼时便天赋很高。
他在九岁童子试时更以一句“腹中孕乾坤”震惊全座，有了神童之誉，此后十五岁中秀才，十七岁开始著述，先后写成了《孔子年表》《孟子年表》等著作。
可惜魏源的仕途十分坎坷，二十九岁中举人之后，本以为科举之路会畅通无阻地走下去，谁知此后他运交华盖，屡屡受挫，空有满腹经纶，却难以实现其经世理想。
默默过了多年的幕僚生活，直到五十一岁他才中进士，虽说这对魏源是一种安慰，不过一生只是做到州县级的小官，魏源的理想看来更是遥遥无期。
深感现实的残酷和前途的无望。
鸦片战争爆发后，整个清朝社会发生了翻天覆地的变化，面临着时代的剧变和生计的困难，魏源不得不以半百之身再次投身科举，真是“中年老女，重作新妇”。
这时的他希冀以微薄之力来挽救乱世中的国家，虽幸运考中进，无奈造化弄人，于1853年太平军攻扬州时，无端以迟误报罪被革职，后虽复职，年过半百的魏源饱受了科举大半生的折磨后，彻底看破了清朝社会无可挽救的败局，最终辞而不就，避居兴化，饭依佛门，潜心佛学，由经世派的巨匠变成了佛门新徒，“扫地焚香坐，心与香俱焚”地结束了余生。
他一生的大部分时间是做幕客和从事写作。
魏源的著作宏富，除《海国图志》外，还著有《圣武记》《元史新编》《清夜斋诗稿》《古微堂诗集》和《默觚》等。
魏源一生深处清朝由盛转衰的时期，历经乾、嘉、道、咸四朝，而建功立业主要在嘉庆到咸丰年间，此时的清政府远远没有开国之初的清明与繁荣，统治者优柔寡断，贪于享乐，更激发了长久以来深藏的社会矛盾，并且一发不可收拾。
魏源师夷长技以制夷思想
浅论魏源“师夷长技以制夷”思想摘要：“师夷之长技以制夷”思想的提出, 打破了传统的夷夏之辨的文化价值观, 摒弃了九洲八荒、天圆地方、天朝中心的陈腐观念, 树立了五大洲、四大洋的新的世界史地观念, 传播了近代自然科学知识以及别种文化样式、社会制度、风土人情, 拓宽了国人的视野, 开辟了近代中国向西方学习的时代新风气。
本文主要从其产生背景、思想内涵以及历史局限性来阐述。
关键词：师夷制夷背景内涵局限性一、魏源生平简介魏源(1794～1857年)是湖南邵阳金潭(今属隆回县)人，道光进士，曾任内阁中书。
21岁时随父入京。
先治王学，后转向汉学，再改为常州今文学，师承于刘逢禄。
33岁时，魏源作了江苏布政使贺长龄的幕僚，后又转入两江总督陶澍幕府帮办盐务。
贺、陶也是湖南人，对魏源尤有提携之力。
借此机缘，魏源又与江苏巡抚、福建人林则徐相识。
贺、陶、林均是朝廷中务实的封疆大吏，他们的变革思想都对魏源有所影响。
人们常把魏源的历史贡献归于他把林则徐遭遇重创时未竞的事业继承下来，并将其开眼看世界的风气予以发扬光大,出色完成了《海国图志》的编撰和增订工作。
二、“师夷长技以制夷”思想的产生包括荆楚在内的中国传统社会和文化转型，从19世纪中叶以后缓慢开始。
从世界近代化的历程来看，西方国家是先有文化的变革，然后产生经济技术的变革，由此走上工业资本主义的发展道路。
中国的情形与此相反。
它未能在传统社会的母体中，依靠自身力量获得新生的动力，及时步入近代社会，而是在外敌压境时，一次次被迫抗争、失败、再作抗争。
由于中国近代化的历程与西方资本主义的入侵联系在一起，因而中国人在外来挑战面前的第一反应就是自救图存。
此种由环境而生的后果自然是缺少思想文化的准备，因此，物质层面的变革就要先于思想文化的变革，即使是向西方学习，首先看到的也是其文化的外壳——坚船利炮。
外来的近代文明与炮舰一道裹挟而入，使中国人如大梦初醒。
在第一批“睁眼看世界”的人群中，一个于传统文化的变革有重大影响的人物就是生于“荆楚之南”的魏源。
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魏源人物评价，魏源简介：师夷长技以制夷
本文导读：
著述魏源学识渊博，著作很多，主要有《书古微》、《诗古微》、《默觚》、《老子本义》、《圣武记》、《元史新编》和《海国图志》等。
其它著述还有：《古微堂诗文集》、《公羊古微》、《曾子发微》、《子思子发微》、《高子学谱》、《孝经集传》、《孔子年表》、《孟子年表》、《小学古经》、《大学古本发微》、《两汉古文家法考》、《论学文选》、《明代兵食二政录》、《春秋繁露注》、《墨子注》、《孙子集注》等若干卷[8] 。
2005年，作品结集为20卷《魏源全集》。
《海国图志》
《海国图志》是魏源受林则徐嘱托而编著的一部世界地理历史知识的综合性图书。
它以林则徐主持编译的不足九万字的《四洲志》为基础，将当时搜集到的其他文献书刊资料和魏源自撰的很多篇论文进行扩编，初刻于道光二十二年，为五十卷。
道光二十七年增补刊刻为六十卷。
随后，又辑录徐继畲在道光二十八年所成的《瀛环志略》及其他资料，补成一百卷，于咸丰二年刊行于世。
《圣武记》《圣武记》书中谈到18世纪西北地区穆斯林的反清起义问题。
共14卷，前10卷以纪事本末体记述清王朝建立至道光年间的军事历史,后4卷《武功余记》为作者对有关军事问题的论述。
师夷长技以制夷
师夷长技以制夷源在其著作《海国图志》中提出的著名主张。
1842年《海国图志》问世，作者魏源在该书《原叙》中指出著书目的：“是书何以作?曰:为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。
”所谓“师夷”主要是指学习西方资本主义各国在军事技术上的一套长处，而“夷之长技三:一战舰，二火器，三养兵练兵之法。
”魏源不仅主张从西洋购买船炮，而且更强调引进西方的先进工业技术，由自己制造船炮。
所谓“制夷”，即抵抗侵略、克敌制胜。
在这个主张里，师夷是手段，制夷是目的。
通过“师夷长技以制夷”的主张，魏源明确地把是否学习西方国家“长技”提高到能否战胜外国侵略者的高度来认识，他强调指出，不善师外夷者，外夷制之。
这个主张表现出了一种光辉的爱国主义思想，向处于巨大变故中的中国人提出了“向西方学习”的新课题。
这一思想后来成为向西方学习的思想源头，在中国近现代思想史上占有非常重要的地位，在实践意义上，它是后来洋务运动甚至维新变法、辛亥革命等一切革新运动的先声。