高中语文粤教版必修4第四单元《19 谏太宗十思疏》优质课公开课教案教师资格证面试试讲教案
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【教学目的】一、掌握“安”、“信”、“求”、“治”等实词的义项，辨析文言虚词的不同用法，注意古今词义的不同。
二、学习古人“居安思危”、“戒奢以俭”、“虚心纳下”的治国思想及为人之道。
三、归纳成语典故。
【教学设想】一、教学时首先了解写作背景，重点介绍唐太宗和魏征“明君诤臣”的关系。
二、诵读课文，理清层次结构，体会本文华美流畅的语言及“居安思危”的思想。
三、背诵全文，归纳词义，落实练习。
第一课时【教学重点】一、介绍作品背景及文体特点。
二、疏通文字障碍，以诵读为主，初步了解文章大意。
【教学步骤】导语：一个新的政权建立之初它面临的主要是什么问题？实行“仁政”，让百姓休养生息。
当这个政权巩固之后，出现了“太平盛世”，它是不是就没什么问题了呢？如果有问题，那将是哪些问题呢？让我们看看魏征在贞观十一年（637）写给唐太宗的一篇奏章吧。
一、简介作者及写作背景1、作者：魏征（580—643），字玄成，巨鹿曲阳（今河北晋县）人，唐代文学家、政治家、史学家，初为太子洗马，太宗即位后，擢为谏议大夫，常召入内室询以政事得失，魏征知无不言，敢于直谏，史以“诤臣”称之。
曾主持《隋书》、《群书治要》的编撰工作，《隋书》的序论及《梁书》《陈书》《齐书》的总论，皆出其手，时称良史。
本文《谏太宗十思疏》，被太宗置于案头，奉为座右铭。
其文风影响到宋代欧阳修、苏轼。
2、背景：唐太宗李世民跟随其父李渊反隋时作战勇敢，生活俭朴，颇有作为。
公元627年，李世民即位，改元贞观。
在贞观初年，他鉴于隋炀帝覆亡的教训，进一步保持了节俭、谨慎的作风，实行了不少有利国计民生的政策。
经过十几年的治理，经济得到发展，百姓生活也富裕起来，加上边防巩固，内外无事，唐太宗逐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，广求珍宝，四处巡游，劳民伤财。
魏征对此极为忧虑，他清醒地看到了在繁荣昌盛的后面隐藏着危机，在群臣齐唱赞歌时，独能多次上疏进谏，使太宗猛醒。
文章力劝太宗“居安思危”、“戒奢以俭”，太宗看后感到很惭愧，表示从谏改过。
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写作背景：
唐太宗李世民跟随其父李渊反隋时作 战勇敢，生活俭朴，很有作为。公元627 年，李世民登基，改元贞观。在贞观初年， 他鉴于隋炀帝覆亡的教训，进一步保持了 节俭、谨慎的作风，实行了不少有利国计 民生的政策。经过十几年的治理，经济得 到发展，百姓生活富足，加上边防巩固， 内外无事，国家安定。国内出现了百姓富 足、社会安定、国力渐强的“贞观之治”。
↓
中心论点
居安思危，戒奢以俭
排 源不深而望流↑ 之远，
比 根不固而求木↑ 之长，
→
句
德不厚而思国之不治，
分析第二节文字
凡百元首，承天景命，莫不殷忧 而道著，功成而德衰，有善始者 实繁，能克终者盖寡。
所有的帝王，承担上天（赋予 的）重大使命，无不是在艰难 困苦时德义显著，而一旦功业 建成就德性衰减，开头做得好 的实在很多，能够坚持到底的 很少。
念高危则思谦冲以自牧； 惧满溢则思江海下百川；
想到（自己的地位）高高 在上充满危机，就要不忘 谦虚来加强自我约束；害 怕会骄傲自满，就要想到 要像江河一样甘居百川的 下游,能够容纳一切;
分析第一节文字
臣闻求木之长者，必固其根本；欲流 之远者，必浚其泉源；思国之安者， 必积其德义。
我听说想要树木生长得高， 一定要使它的根牢固；想要 泉水流得远，一定要疏通它 的源泉；想要国家安定，一 定要厚积道德仁义。
源不深而望流之远，根不固而求木之长， 德不厚而思国之治，虽在下愚，知其不可， 而况于明哲乎！
总结:从历史教训入手,进 一步说明君王厚积德义的 重要性。
分析第三节文字
君人者，诚能见可欲则思知足以自戒；将 有作，则思知止以安人；
统治天下的人，如果真的能够见 到自己喜欢的，就想到知足来自 我克制；将要兴建什么，就要想 到适可而止来使百姓安宁；
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19谏太宗十思疏合作探究小组讨论一思考题：1、第一段开头主要用了什么论证方法？证明了什么观点？比喻论证求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；观点：思国之安者，必积其德义。
2作者认为人君怎样才能治理好国家？（用原文回答）居安思危，戒奢以俭3作者认为得天下之君王为何易失人心？夫在殷忧必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。
虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。
4、第三段提出了哪“十思”？是就哪几个方面而言的？第三段提出了“知足”“知止”“谦冲而自牧”“江海而下百川”“三驱以为度”“慎始而敬终”“虚心以纳下”“正身以黜恶”“无因喜以谬赏”“无因怒而滥刑”等“十思”。
从五个方面来谈“十思”，可概括为“五戒”：“知足”“知止”戒骄奢，“念高危”“惧满溢”戒骄傲，“乐盘游”“忧懈怠”戒纵欲，“虑壅蔽”“惧馋邪”戒轻信人言，“恩所加”“罚所及”戒赏罚不公。
5、君王按“十思”去做会有怎样的结果？智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武争驰，君臣无事。
小组讨论后，学生总结归纳本位的古今时代意义。
二基础巩固1．下列各项中，加点词的解释不正确的一项是(B)A．臣闻．求木之长者(听说)其闻．道也固先乎吾(明白)B．善始者实．繁(确实)春华秋实．(果实)C．振．之以威怒(震慑)振．臂一呼(挥舞)D．塞源而欲流．长者也(水流)流．水不腐(流动)B项“春华秋实”中的“实”应是动词，结果实。
2．下列各项中，加点词的意义与现代汉语相同的一项是(C) A．求木之长者，必固其根本．．B．既得志则纵情．．以傲物C．傲物则骨肉．．为行路D．役聪明．．之耳目，亏无为之大道哉解析：A项中“根本”古义为树木的根；今义为事物的根源或最重要的部分。
B项中“纵情”古义为放纵情感；今义为尽情。
C项中“骨肉”古今都指父母兄弟子女等亲人。
D项中“聪明”古义是两个词，灵敏，明亮。
今义指智力发达，记忆和理解能力强。
2023最新-《谏太宗十思疏》教案【优秀3篇】
《谏太宗十思疏》教案【优秀3篇】全文围绕“思国之安者，必积其德义”的主旨，规劝唐太宗在政治上要慎始敬终，虚心纳下，赏罚公正;用人时要知人善任，简能择善;生活上要崇尚节俭，不轻用民力，熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟，以下是为家人们收集的《谏太宗十思疏》教案【优秀3篇】，希望对大家有所帮助。
《谏太宗十思疏》教案篇一教案示例教学目标1.引导学生了解本文先设喻明理，然后据事发挥，最后引发出主题的论证思路。
2.学习本文对比论证和比喻论证的方法。
3.掌握文中实词、虚词和语言现象、句式特点。
4.认识“居安思危，戒奢以俭”在当时的作用和今天的借鉴意义。
教学重点1.诵读、领悟、背诵全文。
2.作者的论证思路和理论结构。
教学难点1.字词及文言现象的把握。
2.“十思”的内容理解及现实意义。
教学过程第一课时一、导入讽谏帝王，是冒险的事。
批“龙鳞”，逆“圣听”，需要大智与大勇。
比干挖心，屈原放逐，千古流传。
但是唐代却有一位著名的谏官，有胆有识，知无不言，敢于直谏，史以“诤臣”称之。
他就是唐代著名的大臣——魏征。
魏征所处“贞观之治”时期，天下大治，而他却提出居安思危，足见其战略眼光。
他死后，唐太宗亲写碑文，并对侍臣说：“人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可知兴替；以人为镜，可明得失。
魏征殁，吾失一镜矣。
”下面我们就来学习魏征的《谏太宗十思疏》。
二、解题本文选自《旧唐书·魏征传》。
谏，下级对上级的直言规劝。
疏，奏章，封建时代臣子向国君陈述意见的一种文体。
三、阅读课文1.学生试读课文，边读边正音。
陌生的字词边读边看注解或查阅古汉语字典。
2.教师提名学生朗读。
四、疏通字词1.通读全文，借助课下注释及工具书，掌握以下字词？①固：培土加固。
根本：树的根②德义：德政与信义。
③明哲：明哲的圣人。
④不胜：不堪⑤景命：大命⑥殷忧：大忧⑦行路：路人⑧董：督责。
⑨苟免：苟且免罪。
⑩宜：应当。
⑾高危：居高位的危险。
谦冲：谦虚。
自牧：自立调养。
广东省2017-2018学年高三语文粤教版必修四教学案：第四单元 第19课 谏太宗十思疏
第19课谏太宗十思疏本课话题——道德一、从课本中积累“思国之安者，必积其德义。
”要想治理好国家，要讲“德义”；要想成就一番事业，首先要加强自己的品德修养。
二、从生活中积累在日常生活的点滴中，就能折射出一个人的道德底线。
我们或许没有机会像最美妈妈吴菊萍一样，伸手接下坠楼的孩子，成为道德模范；也没有机会像孟佩杰侍奉养母十几年如一日，成为90后的典范。
但我们可以给老幼病残让座，可以给邻居老人将重物搬下楼，可以多花一点钱购买正版书……这些都是生活中的小事，却是道德上的大事。
因为，在道德上从无小事。
三、从名言中积累1．重莫如国，栋莫如德。
——《国语》2．遵照道德准则生活就是幸福的生活。
——亚里士多德3．道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。
——托马斯·曼4．因为道德是做人的根本。
根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。
——陶行知5．道德的最大秘密就是爱；或者说，就是逾越我们自己的本性，而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。
——雪莱一、作者简介敢于直谏的大臣——魏征魏征(580－643)，初唐思想家、政治家、史学家。
字玄成，巨鹿曲阳(今河北晋县)人，初为太子洗马，太宗即位后，擢为谏议大夫，常召入内室询以政事得失，魏征知无不言，敢于直谏，史以“诤臣”称之。
本文《谏太宗十思疏》，被太宗置于案头，奉为座右铭。
其文风影响到宋代欧阳修、苏轼。
魏征曾主持《隋书》《群书治要》的编撰工作，《隋书》的序论及《梁书》《陈书》《齐书》的总论，皆出其手，时称良史。
著有《魏郑公诗集》《魏郑公文集》。
二、背景回放一文惊醒梦中君这篇奏疏是魏征在贞观十一年写给唐太宗的。
当时，经过战争后的休养生息，经济得到了发展，人民生活也富裕起来，加上对外战争连年胜利，边防巩固，唐太宗逐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，四处游玩，劳民伤财。
就在魏征呈上此文的当年，太宗先下令修飞仙宫，后来又诏令修建老君庙、宣尼庙。
二月巡游洛阳宫，六月巡游明德宫，十月猎于洛阳苑，十一月又巡游怀州，狩于济源，为此民怨沸腾。
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高中语文粤教版必修4第四单元《19 谏太宗十思疏》省级名师优质课教案比赛获奖教案示范课教案公开课教案【省级名师教案】1教学目标1.领会突出运用比喻、排比的方法,语言形象,说理有力的特点2.掌握“安”“信”“求”“治”等多义词的用法,并积累“以”“所”“哉”等虚词的用法。
3. 认识“居安思危,戒奢以俭”在当时的作用和今天的借鉴意义。
2重点难点教学重点:辨析“安、信、求、治”等多义词的用法。
教学难点:掌握作者循循善诱的高超的劝谏艺术。
3学情分析高一学生思维逐渐从经验型走向理论型,他们逐渐摆脱对感性材料的依赖,应用理论来指导抽象思维活动,发展了思维的深刻性,出现思维的独立性和批判性,喜欢独立思考、寻根究底和质疑争辩。
他们不但对文艺性的材料感兴趣,而且对理论性的材料也感兴趣。
但对《谏太宗十思疏》这样的奏疏还是有些难理解,这就需要老师对其探究学习给以指导和引导4教学过程4.1第一学时教学活动1【导入】导入在封建社会,讽谏帝王,是冒险的事。
批“龙鳞”,逆“圣听”,需要大智与大勇,也往往会招致祸患,比干被挖心,屈原遭放逐,司马迁受宫刑,便是千古明证,然而也有不少人以善谏、敢谏而名垂青史。
如果说,《战国策》中记载的触龙和邹忌是委婉而讽的典型,那么,唐代著名政治家魏征便是直言敢谏的代表他一生上疏言事二百多次,非但没有招致祸患,反被唐太宗视为一面明镜,并以其策治国,出现了著名的“贞观之治”为什么会取得如此理想的效果?学完这篇课文,你自然就会得到答案。
魏徵与李世民是封建社会中罕见的一对君臣:魏徵敢于直谏,多次拂太宗之意,而太宗竟能容忍魏徵“犯上”,所言多被采纳。
因此,他们被称作理想的君臣。
2【讲授】作者简介。
粤教版高中语文必修四教师用书：第4单元 19 谏太宗十思疏 Word版含解析.doc
19 谏太宗十思疏本课话题——治标与治本朗读——课文中的名段臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。
源不深而岂望流之远，根不固而何求木之长。
德不厚而思国之治，虽在下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。
不念于居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。
点评：要想让树木长得高大，一定要稳固它的根基；想要河水流得长远，一定要疏通它的源头；要使国家稳定，一定要积聚它的民心。
源头不深却希望河水流得长远，根不稳固却要求树木长得高大，是不可能的。
——这就是我们常说的“治标要治本”。
积累——生活中的素材近日，云南省2016年医药类高校毕业生和毕业研究生双向选择洽谈会，在昆明医科大学呈贡校区举行，儿科医生招聘难的问题再次引起注意。
对此，昆明医科大学称，明年有望开办儿科本科专业。
解决儿科医生少的问题，从教育入手的确是办法之一，但教育只能起到治标的效果，如要治本，还需要改善儿科医生从业状况。
数据显示，目前中国儿科医师的缺口至少有20万人。
《2015年中国卫生统计年鉴》公布的数据显示，近5年来，中国儿科医生总数从10.5万下降到10万，目前平均每1 000名儿童，只配备0.43位儿科医生。
医疗资源均等化不足，儿科医生缺少等等问题，随着城市化发展而产生。
表面上看，虽然都可以通过教育体系调整、政策调整，增加供给而获得改善，但要根治这些问题，还需要整体执业环境的调整与改变，也就是说，教育治标、制度治本。
背诵——相关名言警句扬扬止沸，不如去薪。
——《三国演义》授人以鱼不如授人以渔。
——老子 庸医治标，名医治本。
——格言 欲汤之沧，一人炊之，百人扬之，无益也；不如绝薪止火而已。
——枚乘《上书谏吴王》[知识·梳理]第1步读准字音——千言万语总关音浚．(jùn) 殷．忧(yīn) 朽．索(xiǔ) 壅．蔽(yōnɡ) 黜．恶(chù) 谬．赏(miù) 第2步一词多义——看我七十二变(1)诚⎩⎨⎧竭诚．则胡越为一体（名词，诚心）诚．能见可欲（连词，果真，如果）此诚．危急存亡之秋也（副词，确实） (2)信⎩⎪⎨⎪⎧信．者效其忠（形容词，诚信的）牺牲玉帛，弗敢加也，必以信．（名词，讲信用，诚实不欺）愿陛下亲之信．之（动词，信任）忌不自信．（动词，相信）(3)本⎩⎨⎧必固其根本．（名词，树根）此之谓失其本．心（形容词，原先，本来）今存其本．不忍废（名词，底本） (4)安⎩⎪⎨⎪⎧思国之安．者（形容词，安定）生于忧患，死于安．乐（名词，安逸）安．能屈豪杰之流（疑问代词，怎么）安．步当车（形容词，缓慢）衣食所安．，弗敢专也（动词，享受）(5)以⎩⎨⎧虽董之以．严刑（介词，用）则思三驱以．为度（介词，拿，把）则思知足以．自戒（连词，表目的，来）则纵情以．傲物（连词，表顺承） (6)其⎩⎪⎨⎪⎧必固其．根本（代词，它的）奔车朽索，其．可忽乎（副词，难道）吾其．还也（副词，还是）其．皆出于此乎（副词，大概）失其．所与，不知（代词，自己的） 第3步词类活用——词性变化含义迥(1)则思江海而下．百川(名词用作动词)居于……之下 (2)君．人者，诚能见可欲(名词用作动词)统治 (3)貌恭而不心．服(名词用作状语)在心里 (4)人君当神器之重．(形容词作名词)重要位置 (5)居安．思危．(形容词作名词)安逸的环境；危难的情况 (6)则思正身以黜恶．(形容词作名词)奸恶的人 (7)简能．而任之，择善．而从之(形容词作名词)有才能的人；好的意见 (8)源不深而岂望流之远．(形容词作动词)达到远方 (9)能克终．者盖寡(形容词作动词)坚持到底 (10)必固．其根本(形容词的使动用法)使……牢固 (11)则思正．身以黜恶(形容词的使动用法)使……端正 (12)则思知止以安．人(形容词的使动用法)使……安宁 (13)乐．盘游则思三驱以为度(形容词的意动用法)以……为乐 (14)忧．懈怠则思慎始而敬终(形容词的意动用法)以……为忧 第4步古今异义——词语的昨天和今天(1)臣闻求木之长者，必固其根本．．古义：树木的根。
《谏太宗十思疏》的教案（优秀范文五篇）
《谏太宗十思疏》的教案（优秀范文五篇）第一篇：《谏太宗十思疏》的教案《谏太宗十思疏》的作者是魏徵。
这篇文章是魏徵于贞观十一年(637)写给唐太宗的奏章，意在劝谏太宗居安思危，戒奢以俭，积其德义。
下面小编给大家带来《谏太宗十思疏》教案，欢迎大家阅读。
谏太宗十思疏教案1教学目标知识目标1、辨析“安、信、求、治”等多义词的词义;积累文言虚词“以、哉、所”的用法;区别文中“根本、以为、虚心、纵情”等古今异义词的含义。
2、领悟“居安思危”“戒奢以俭”“虚心以纳下”的道理及“十思”的积极意义。
3、学习魏徵的高超的劝谏艺术。
能力目标1、掌握作者反复开异，循循善诱的高超的劝谏艺术，不断提高学生的说话技艺。
2、在理清文章思路的基础上背诵全文。
德育目标树立正确的人生观，苦乐观;虚怀若谷，虚心纳他人建议;勤俭简朴，继承优良传统。
教学重点1、掌握“浚、殷、冲、牧、壅、谬、董、振”等文言词的义项。
2、理清思路，理解“十思”内容及其意义。
3、学习文章用比喻说理，生动形象的特点，体会作者在遣词造句上整齐而富于变化的风格特徵。
教学难点1、文章第三段的内容理解。
2、引导学生背诵全文。
教学方法1、朗读法(在反复朗读中，理解句意，体味语气，加强记诵)2、问答法(如对文章第1-2段浅显内容的分析理解)3、讨论法(如对文章第3段较深难内容的分析理解)4、探究拓展法(课内适当穿插一些文句训练，拓展学生思维)教具准备：多媒体投影课时安排：一课时教学课程：一、导入新课：(故事导入)据说唐太宗李世民非常喜欢鸽子，有一天，有大臣给他孝敬了一只非常可爱的鸽子，当他正玩得高兴的时侯，魏徵求见，急得他把鸽子左放右藏就是找不着合适的地方，无奈之下就背过双手，抓在手里，不想一翻长谈之后鸽子不幸捂死，留下他独自感伤。
提问：这个故事说明了什么问题?为什么?投示：太宗怕、敬重魏徵。
二、作者简介(多媒体显示)魏徵(580-643)，字玄成，巨鹿曲阳(现在河北省晋县)人。
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高中语文粤教版必修4第四单元《19 谏太宗十思疏》优质课公开课
教案教师资格证面试试讲教案
1教学目标
1.领会突出运用比喻、排比的方法,语言形象,说理有力的特点
2.掌握“安”“信”“求”“治”等多义词的用法,并积累“以”“所”“哉”等虚词的用法。
3. 认识“居安思危,戒奢以俭”在当时的作用和今天的借鉴意义。
2重点难点
教学重点:辨析“安、信、求、治”等多义词的用法。
教学难点:掌握作者循循善诱的高超的劝谏艺术。
3学情分析
高一学生思维逐渐从经验型走向理论型,他们逐渐摆脱对感性材料的依赖,应用理论来指导抽象思维活动,发展了思维的深刻性,出现思维的独立性和批判性,喜欢独立思考、寻根究底和质疑争辩。
他们不但对文艺性的材料感兴趣,而且对理论性的材料也感兴趣。
但对《谏太宗十思疏》这样的奏疏还是有些难理解,这就需要老师对其探究学习给以指导和引导
4教学过程
4.1第一学时
教学活动
1【导入】导入
在封建社会,讽谏帝王,是冒险的事。
批“龙鳞”,逆“圣听”,需要大智与大勇,也往往会招致祸患,比干被挖心,屈原遭放逐,司马迁受宫刑,便是千古明证,然而也有不少人以善谏、敢谏而名垂青史。
如果说,《战国策》中记载的触龙和邹忌是委婉而讽的典型,那么,唐代著名政治家魏征便是直言敢谏的代表他一生上疏言事二百多次,非但没有招致祸患,反被唐太宗视为一面明镜,并以其策治国,出现了著名的“贞观之治”为什么会取得如此理想的效果?学完这篇课文,你自然就会得到答案。
魏徵与李世民是封建社会中罕见的一对君臣:魏徵敢于直谏,多次拂太宗之意,而太宗竟能容忍魏徵“犯上”,所言多被采纳。
因此,他们被称作理想的君臣。
2【讲授】作者简介。