苏教版选修《唐诗宋词选读》之《“新天下耳目”的东坡词》课件(共32张)

• 苏轼于“乌台诗案”后谪居黄州，初寓定惠院，后迁临皋亭。 这首《卜算子》就是初至黄州在定惠院月夜感兴之作。到黄州 之初，亦因罪废之余，灰心杜口，谢绝交往。由于牵连甚广， 这时，“平生亲友，无一字见及”，彼此音问，一时尽绝，苏 轼不能不深怀幽居离索的内心隐衷。此词以“幽人”自称，就 反映了他在这种特定环境下的处境与心情。
• 元丰四年，苏轼给章质夫的词中说：“《柳花》 词妙绝，使来者何以措词。本不敢继作，又思 公正柳花飞时出巡按，坐想四子闭门愁断，故 写其意，次韵一首寄去，亦告不以示人也。”
• 经过乌台诗案，贬官黄州，处境发生了很大变 化：“我生无由食破砚，尔来砚枯磨不出。”
• 尝尽了世态炎凉之苦：“我谪黄州四五年，孤 舟出没风波里。故人不复通问讯，疾病饥寒宜 死矣。”
• 可惜天妒良缘，红颜薄命，王弗26岁时就去世了。 这对诗人是一个沉重的打击。
• 公元1075年，苏东坡来到密州（今山东诸城县）， 这一年正月二十日夜，他梦见爱妻王氏，便写下 《江城子.乙卯正月二十日夜记梦》的悼亡词。此 时诗人四十岁，其妻王弗去世整十年。题目上“乙 卯”，指的就是这一年。
• “尘满面，鬓如霜”寥寥数字，一位被生 活折磨、受痛苦熬煎，风尘满面，两鬓如 霜的诗人形象。
（二）在日常生活中探索人生哲理
• 《水调歌头》 • 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，
今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉 宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人 间！ • 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何 事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴 圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共 婵娟。
《定风波》
（四）描写田园生活的新鲜意趣， 寄托离世隐遁的愿望
• 《临江仙》
• 夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻 息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。
• 长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风 静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。
• 《庄子·知北游》舜问乎丞：“道可得而 有乎？”曰：“汝身非汝有也，汝何得有 夫道！”舜曰：“吾身非吾有也，孰有之 哉？”曰：“是天地之委形也。”
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• 公元1055年，一对新人结婚了。新郎是19岁的四川 才子苏东坡，新娘是16岁的王弗。新郎羽扇纶巾， 雄姿英发，新娘也是年轻美貌，天资聪颖，一对新 人可谓才子佳人。王弗贤淑端庄，曾对苏轼的事业、 为人处事进行过多次有识见的告诫、嘱咐。王弗生 前，不但是苏轼生活上的伴侣，而且是文学上的知 音，事业上的贤内助。
“ 新 天 下 耳 目 ” 的 东 坡 词
一、苏轼的词作人生
• 苏轼作词较晚，据朱孝臧《东坡乐府编年》， 大约始于37岁任杭州通判时,所作大多是游宴 酬赠的小令，词名未著。
• 38岁赴密州，从此词多长调，开始陆续显现 出豪放的特色。
• 44岁后贬居黄州五年，是苏词创作的高峰时 期，黄州词计有五十首之多，占他词作总数 (二百首)的四分之一，许多名作都产生于此 时。
• 词人是如何写杨花的？
• 此首咏杨花，遗貌取神，压倒古今。起处，“似花还 似非花”两句，咏杨花确切，不得移咏他花。人皆惜 花，谁复惜杨花者？全篇皆从一“惜”字生发。“抛 家”三句，承“坠”字，写杨花之态，惜其飘落无归 也。“萦损”三句，摹写杨花之神，惜其忽飞忽坠也。 “梦随风”三句，摄出杨花之魂，惜其忽往忽还也。 以上写杨花飞舞之正面毕。下片，更申言杨花之归宿， “惜”意愈深。“不恨”两句，从“飞尽”说起，惜 春事已了也。“晓来”三句，惜杨花之经雨也。“春 色”三句，惜杨花之沾泥落水也。“细看来”两句， 更点出杨花是泪来，将全篇提醒。郑叔问（郑文焯） 所谓“画龙点睛”者是也。又自“晓来”以下，一气 连贯，文笔空灵。先迁甫（先著）称为“化工神品” 者，亦非虚。
• 《江城子》 • 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，
千骑卷平岗。为报倾城随太守，亲射虎，看孙 郎。 • 酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中， 何日遣冯唐！会挽雕弓如满月，西北望，射天 狼。 • 苏轼自述作得此词，曾“令东州壮士扺掌顿足 而歌之，吹笛击鼓以为节，颇壮观也。” （《与鲜于子骏简》）
梧桐
• （1）是引得凤凰来的高贵树种，是高洁的 象征。如虞世南《蝉》“垂緌饮清露，流 响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。” 如《诗经·大雅·卷阿》：“凤凰鸣矣， 于彼高岗。梧桐生矣，于彼朝阳。如：苏 轼《卜算子》“缺月挂疏桐，漏断人初 静。”“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。” 如《秋水》“夫鹓鶵发于南海而飞于北海， 非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。”
• 苏轼对宋词进行了大刀阔斧的全面改革， 从内容到风格，从用调到音律，都打破了 词的狭隘的传统观念，给宋词“指出向上 一路，新天下耳目，弄笔者始知自振” （王灼《碧鸡漫志》）。
• “一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪宛转之度， 使人登高望远，举首高歌，而逸怀浩气， 超然乎尘垢之外。于是花间为皂隶，而柳 氏为舆台矣！”（胡寅《酒边词序》）
• （3）文人悲秋的情绪的载体。古人有“梧桐 一叶落，天下尽知秋”的说法，所以古人把梧 桐看作是秋天的象征。如：李白《秋登宣城谢 眺北楼》“人烟寒橘柚，秋色老梧桐。”
• （4）凄凉悲伤、独孤寂寞的离愁之苦的象征。 如温庭筠《更漏子·玉炉香》：“梧桐树，三 更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶 滴到明。”李煜《相见欢》“无言独上西楼， 月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋”。李清照《声 声慢》“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴， 这次第，怎一个‘愁’字了得。”
• （2）以“孤鸿”、“哀鸿”的悲鸣来比喻人生 遭遇的凄凉悲惨。如李颀《送魏万之京》：鸿雁 不堪愁里听，云山况是客中过
• （3）取鸿雁春秋迁徙，一生漂泊无定，没有依 靠，喻人生遭遇的凄凉悲苦。如苏轼《卜算子》： 时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。
• （4）取鸿雁翱翔于天际，自由自在，喻一种超 然于物外，自由自在的人生境界。如李白《宣州 谢脁楼饯别校书叔云》：长风万里送秋雁，对此 可以酣高楼。
• 这首词运用了比兴、象征等艺术手法，以 孤鸿为喻，托物言志。把孤鸿失群与幽人 失志联系起来，巧妙地表达了作者“幽约 怨悱不能自言之情”，这正是苏轼贬居黄 州时无所依托而又无可哀告的寂寞与伤感 的心情与处境的真实写照。
（五）日常生活、闲情逸致的记载。
• 《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》 • 词作主要写“记梦”，是怎样的梦？ • 夜来幽梦忽还乡。小轩窗。正梳妆。相顾无言，
• （5）故园之恋，离国之悲。古时人喜欢在 房前屋后种植梧桐树，梧桐就有了故园的 意义，由此就赋予了梧桐的离愁之苦的意 蕴。如：杜甫的《陪郑公秋晚北池临眺》 中“异方初艳菊，故里亦高桐”诗人看到 他乡初开的菊花时，兴起了思乡之情。
• （6）象征着友情。梧桐，是文人心目中高 贵品质的代表，所以，在往来酬唱时，诗 人们 都把梧桐当作良朋知己，它来来比喻 自己与友人的深厚友谊。如戴叔伦《送吕 少府》中的“深山古路无杨柳，折取桐花 寄远人”。
《卜算子·黄州定慧院寓居作》
• 词作的主人公被称作什么？为何赋予这样 的称谓？
• 幽静——出没于夜深人静之时； • 缥缈——远离尘世喧嚣； • 孤独——独自往来，无人理解； • 清高——志向高远，情趣高雅，不随波逐
流、同流合污。
• 幽人与孤鸿有哪些共同的处境、心理、志 趣？
• 明确：（1）处境：飘零失所，孤独凄冷。 词人寓居定慧禅院，孤鸿“拣尽寒枝不肯 栖，寂寞沙洲冷”，鸿无良木之可栖，只 好栖于寂寞冷清的沙洲。
• 首两句营造怎样的氛围？ 有何作用？
• 明确：上阕选择残缺之月，疏落孤桐，滴 漏断尽，一系列寒冷凄清的意象，营造出 萧疏凄冷、幽冷寂寞的氛围，为幽人、孤 鸿的出场作铺垫。“景语即情语”，这一 冷调色的描写，其实是词人内心孤独寂寞 的反映。
孤鸿
• （1）以鸿雁来指代书信，或托鸿雁传书，抒发 思乡怀亲之情。 如李清照《一剪梅》：云中谁 寄锦书来,雁字回时，月满西楼。
• （2）心理：“惊”“恨”，心怀幽恨，惊 恐不已。乌台诗案，九死一生，牵连众多， 如惊弓之鸟。此处孤鸿纯是作者写照，取 其神似。
• （3）志趣：孤高、洁身自好、坚持操守， 不肯同流合污。
背景资料
• “乌台诗案”：北宋著名的文字狱。元丰二年，苏轼因与时任 宰相的王安石政见不合，出补外官。他看到当时地方官吏执行 新法扰民，心中不满，任杭州通判后写了二十多首托事以讽的 诗，因而激怒新党。被构陷成罪，囚捕至京，系狱一百三十天。 而且牵连甚广，苏轼的友朋故旧被连累处罚的达二十二人。苏 轼在狱时自度必死，曾作诗与苏辙诀别。
• 梦醒——月圆人亡
• 词作表达了词人怎样的情感？
• 明确：对亡妻的悲悼之情；政治上失意的 无穷感慨。
• 这首词以“梦前----梦中----梦后”为时 间线索，内容层层推进，引出梦中相遇， 将“现实----梦境----现实”交织起来。 题虽为记梦，实际是通过记梦来抒写对亡 妻真挚的爱情和深沉的思念。全词感情深 挚，充满一种凄婉哀伤的调子。
• 从这首词中你读出了苏轼怎样的人生胸襟？ • 明确：通过遇雨的经历、通过眼前生活中的平
常景象，表达自己的生活体验、处世态度和人 生感悟，表达了自己旷达超脱的胸襟、开朗乐 观的个性精神，寄寓着超凡脱俗的人生理想。 更寄寓了他对自己所遭受的政治打击的愤懑和 故作旷达之情。 • 塑造了一个履险如夷、忧乐两忘、祸福不惊、 任天而动的自我形象。 • 《东坡志林》说：“黄州东南三十里为沙湖， 予买田其间，因往相田。”
惟有泪千行。 • 写自己在梦中忽然回到了时在念中的故乡，在
那个两人曾共度甜蜜岁月的地方相聚、重逢。 • 再现了一对年轻夫妻相亲相爱的和美关系和幸
福生活的情景。 • 正唯“无言”，方显沉痛；正唯“无言”，才
胜过了万语千言；正唯无言，才使这个梦境令 人感到无限凄凉。
• 除了梦之外，还写到了哪些内容？ • 梦由——十年生死
• （2）是坚贞不渝的爱情的象征。 • 相传梧桐雌雄异株，梧为雄，桐为雌，同生同老，
同生同死，故诗词中常用梧桐来比喻爱情、相思和 悼亡之情。 • 如贺铸《半死桐》：“梧桐半死清霜后，头白鸳鸯 失伴飞”，让人落泪不已。 • 如《孔雀东南飞》：“东西植松柏，左右种梧 桐……中有双飞鸟，自名为鸳鸯。”寄寓了人们对 忠贞不渝的爱情的企盼和对幸福美好生活的渴求。 • 孟郊在《烈女操》中写到“梧桐相待老，鸳鸯会双 死”，写出了男女之间忠贞不渝的爱情。 • 白居易在《长恨歌》中写到“春风桃李花开日，秋 雨梧桐叶落时”，运用今昔对比写出了唐明皇李隆 基对杨贵妃的刻骨相思。