端砚的产地,端砚的特点,端砚的鉴定方法
广东肇庆端砚
广东肇庆端砚1. 简介广东肇庆端砚是中国传统文化中的重要瑰宝之一，以其独特的工艺和精湛的技艺闻名于世。
端砚产地主要位于广东省肇庆市，因此得名为广东肇庆端砚。
端砚是中国古代文人在书法、绘画以及文学创作中常用的文房四宝之一。
2. 起源与发展据史书记载，广东肇庆端砚的历史可以追溯到唐朝时期。
当时，端砚是由人工开采的石料制作而成，经过数十道工序的打磨和研磨才能制成。
随着时代的演变和技术的发展，广东肇庆端砚的制作工艺逐渐完善，并成为圣人、文人和书画家追逐的艺术品。
3. 特点广东肇庆端砚的特点主要体现在以下几个方面：3.1 石质优良广东肇庆地区的端砚以其石质优良而闻名。
其石质细腻坚硬，表面光滑平整，能够提供良好的书写和绘画基础。
3.2 工艺精湛广东肇庆端砚的制作工艺非常繁琐，需要经历多道工序。
熟练的工匠需要经过多年的学习和实践才能够掌握制作技艺。
工匠们将使用特殊的工具进行雕琢和刻画，使得端砚具有独特的纹理和造型。
3.3 艺术价值广东肇庆端砚是一种集艺术和实用于一身的艺术品。
其精美的外观和独特的纹理使得其成为文人雅士收藏的对象。
同时，端砚的使用对书法和绘画的提升也有明显的帮助。
3.4 文化意义广东肇庆端砚不仅是一种工艺品，更是中国传统文化的重要组成部分。
镌刻在端砚上的文字和图案表达了传统文化的价值观和审美观念，具有丰富的文化内涵。
4. 使用方法广东肇庆端砚的使用方法主要包括以下几个步骤：4.1 清洗端砚在使用端砚之前，首先需要用清水将端砚洗净。
清洗的目的是清除端砚表面的杂质，以免对书写和绘画造成干扰。
4.2 调制墨汁在端砚的一侧加入适量的墨块，并用水轻轻摩擦，直至墨汁溢出。
然后，可以使用墨汁进行书写或绘画。
4.3 调整浓度使用端砚时可以根据需要调整墨汁的浓度。
如果想要浓墨淡写，可以适量减少墨块的量；如果想要淡墨重彩，可以适量增加墨块的量。
4.4 保存端砚使用完端砚后，需要将其清洗干净并晾干。
然后，可以将端砚保存在通风干燥的地方，以免受潮或变色。
文房精解之端砚
文房精解之端砚端砚与产于甘肃的洮砚、产于安徽的歙砚、产于山西的澄泥砚并称“中国四大名砚”。
端砚的制作技艺在2006年列入第一批国家级非物质文化遗产名录，制作程序复杂繁多，主要有采石、维料、制璞、雕刻、磨光、配盒等。
端砚石出产于唐代初期端州，即现在的广东肇庆东部的烂柯山和七星岩北面（西起小湘峡，东到鼎湖山）的北岭山一带，尤以老坑、麻子坑和宋坑三地之砚石为最佳。
砚石多为青紫色、猪肝色、天青色，其上有凤眼、鹦哥眼者属上品，而眼中呈现出翠绿色者最为难得。
无论是老坑砚石、麻于坑砚石，还是宋坑砚石，属佳品者，其上又多伴有冰纹、胭脂晕、马尾纹、金线纹，或单一纹路，或兼而有之，组合成一幅瑰丽多彩的画图。
▲ 端石漱石铭长方形砚▲端石双龙砚古时广东端溪的斧柯山是凿石制砚的地方，以龙岩为最，自唐代开采，坑石已尽。
由于石质“玉肌腻理” “温润莹洁”，会产生“贮水不耗”“呵气即泽”的神奇效果。
唐代诗人李贺曾作《杨生青花紫石砚歌》赞颂端砚:“端州石工巧如神，踏天磨刀割紫云。
佣刓抱水含满唇，暗洒苌弘冷血痕。
纱帷昼暖墨花春，轻沤漂沫松麝薰。
干腻薄重立脚匀，数寸光秋无日昏。
圆毫促点声静新，孔砚宽顽何足云！”▲端石高空悬月抄手砚端石高空悬月抄手砚是有名的端砚，该砚现藏故宫博物院，制于明代，长19.1cm，宽11.2cm，厚6.9cm，清宫旧藏。
砚端石制，石质黝黑细腻，石品纹理明显，为旧坑端石。
砚为长方形抄手砚式，砚池深凹，池上圆形石眼宛如高空悬月，妙趣天成。
砚首侧壁镌刻清乾隆皇帝御制铭:“一月悬高空，有形惟映水。
著物则不然，可悟虚实旨。
是砚出旧坑，色白而侧理。
鸲眼阔于眉，相映方池里。
其下柱近百，柱柱眼堪指。
是为一印千，禅机示些子。
乾隆癸卯御题。
”并“比德”篆书小印。
砚背面密布大小石柱眼，又称“鸲眼”，巧作成76柱。
砚底上首镌刻“眉山苏轼”方印。
此砚因材施艺，成悬月之雅意。
砚底石柱眼之多亦颇为罕见。
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浅论端砚以青岛市博物馆馆藏端砚为例
图一翁方纲铭端砚(砚台的历史可以追溯到原始社会时期。
到春秋时期砚台基本成形。
自隋唐以来，文人士大夫开始参与砚的制作，包括设计砚式、题名铭文及选择砚台石料等。
古砚的材料丰富多样，除中国四大名砚的端石、歙石、洮河石、澄泥石以外。
还有松花石、红丝石、砣矶石、菊花石，共几十种砚材。
下面对中国“四大名砚”之一的“端砚”进行简单的介绍和赏析。
一、端砚的来源与种类1.端砚的起源与产地：端砚石始出于唐朝武德年间（618—626年），产自广东省肇庆市东郊斧柯山端溪一带。
因其“体重而轻，质刚而柔，摸之寂寞无纤响，按之如小儿肌肤，温软嫩而不滑”，且有不损毫，宜发墨的特点。
加上纹理绮丽，各具名目，加工技艺纷繁，地位越来越高，以致升到我国石砚之首，长盛不衰。
2.端砚的“石品”及“石眼：端石天然生成的花纹构成端石的“石品”。
如：蕉叶白、荡青花、鱼脑冻、天青、火捺、猪肝冻、金星点、冰纹等。
上等的端溪砚石因石质细腻，有呵气即可研墨的特点。
石眼是端溪砚中天然生长的如鸟兽眼睛状的“石核”。
端砚石眼一般呈翠绿、黄绿、米黄、黄白或粉绿等色，大小不一，3~5毫米不等，个别大于7~10毫米。
二、端砚雕工与鉴赏1.因材施艺“因材施艺”是端砚刻制的传统技艺之一，它可以反映出作者在审美造型、书法绘画、雕刻乃至文学艺术的修养和造诣。
因此，首先要理解端砚雕刻的目的，端砚的制作不是为雕刻而雕刻，而是有目的的艺术加工。
因材施艺是端砚雕刻的关键。
有人会认为：优质砚材就要精雕细刻，尽量多花工；中等砚材在雕刻上可少花些工；下等砚材就不加雕刻。
其实，有时正好相反，一块完美无瑕的优质砚材，应该不加雕饰，稍加磨平就可成为非常高级的端砚———平板砚，反之硬要雕刻些什么，不仅是画蛇添足，而且破坏了砚石的完美，大大降低了它的欣赏价值和经济价值。
可以说端砚的雕刻，是在于用雕刻来掩饰砚石中的瑕疵，目的是使有瑕变无瑕，要做到这一点，需要设计者根据端砚石材的石色、质感、砚石性能、特征和外形先进行构思设计，然后进入刻制。
端砚的鉴别和欣赏
端砚的鉴别和欣赏1、端砚的鉴别端砚名坑众多，常见亦有十多个，开采的坑洞随着时间的伸延，有的坑洞砚石逐渐稀少，甚至枯竭，或塌方淤塞，无开采价值；亦有些是新开发的坑洞，近些年在沙浦、典水、洮溪一带发现和开采出大批砚石（还未给予它们正名，只统称沙浦石）；因此要准确地分辨那个坑洞的端石，恐怕也不容易，历史上就有以广东恩平的茶坑石冒充端砚石的事。
清梁绍壬撰《两般秋雨盦随笔》说：“端砚之辨最难，非生长斯土悉心穷究者不能知也。
”鉴别端砚可以说是一门科学，因为要有各方面知识做基础；同时又是一门技术，因为需要丰富的实践经验。
最好能掌握开采各坑砚石及刻制端砚技术的实践，而多年、多比较、多分析是最重要的。
就以端砚的镶眼、贴眼来说，古人亦偶尔会在端砚上镶嵌石眼，以掩盖瑕疵，且技术高超，做得天衣无缝。
现在有些人出于种种原因，用镶嵌石眼来冒充天然石眼，以提高其价值，甚至用胶水贴眼，甚至用墨色点睛，这种人为的强求性的“加工”，不仅达不到艺术效果，时间长了更得不到经济效益，反之损害了端砚的声誉。
要鉴别不会很难，首先要知道端砚石眼的形成和各坑砚石眼的区别。
如坑仔岩石眼多为圆形的鸡公眼或绿豆眼，颗粒不大，以米黄色为多，或奶黄偏白，偶有翠绿色偏蓝的；麻子坑的佳眼圆正，晶莹、翠绿，作数重晕，多为鸲鹆眼，值得注意的是，麻子坑的石眼是顺着石的纹理生长的，即纹理是右斜，石眼的生长也是右斜，其余类推，而镶眼或贴眼者往往于此暴露破绽；老坑口石眼不多，其色泽比麻子坑石眼要浅淡一些，偶然也有翠绿圆正的佳眼；象牙眼多见于老坑和坑仔岩。
其次，就镶眼或贴眼的技术来说，今人远比不上古人，经常放错方向和位置，或者张冠李戴，如把麻子坑石眼贴到坑仔岩上，把坑仔岩石眼贴在老坑上。
如果掌握各坑砚石眼的特征，就不难辨别出其真伪了。
当然，光凭实践也不行，有时一些制砚名手也会把砚石搞错。
以端砚中的绿端来说，本来是最容易辨别的，但制砚的绿石不是只有绿端，甘肃的洮河石砚、吉林的松花石砚、宁夏的贺兰砚、安徽祁门的一种淡绿石砚、广东恩平也有一种绿石，从色泽来看它们之间非常相似，以致清初的琢砚名手金殿也错把绿端看作松花砚。
鉴别四大名砚之一的端砚，不能乱来，得从这3个方面入手
鉴别四大名砚之一的端砚，不能乱来，得从这3个方面入手众所周知，文玩的最初形式，就是文房用具之中，一些具有把玩乐趣的小物件，但是随着发展，才慢慢的变成今天的现状，但是归根结底，只有文房用具，才是真正的文玩，今天咱们就来说一种文房用具，笔墨纸砚中的砚。
了解砚台的玩家应该都知道中国的四大名砚吧，分别是甘肃洮州的洮河砚、广东肇庆市的端砚、安徽歙县的歙砚、山西新绛县和山东泗水的鲁柘澄泥砚，而其中，端砚算是历史比较悠久的一种了，从最早发现于唐武德年间的箕琪砚，到现在已经有1400多年的历史了。
而端砚作为四大名砚之一，自古就受到文人墨客，甚至是权力拥有者的喜爱和推崇，时至今日，一些喜欢收藏的的文玩爱好者，对于端砚，那也是非常的重视的，这就导致市场上造假的端砚非常多，所以，今天咱们就来了解一下，端砚的鉴别的三个方法。
一、看石色，古今不一不同时期的端砚的制作所用的石料的颜色不一样，所以在看一方端砚的时候，首先擦去表面的浮灰和风化层，然后看内部的石色，大概有三种颜色，第一种就是紫石，主要是老坑，坑仔岩或者麻子坑，宋坑等地开采的石料，算是端砚中最常见的一种。
第二种就是绿端石，是一种比较容易混淆的石料，因为是天然的青绿偏黄的颜色，非常漂亮，娇嫩，几乎无瑕疵，这与吉林的松花石和甘肃的洮河石很相似，所以非常容易混淆。
第三种颜色就是非常稀有的白端石，整体呈乳白色，上手细腻油润，很纯净，但是因为白端石的脆性比较大，非常难以雕刻，又因为后来白端石被禁止开采，所以现在市场上白端石的端砚非常少见。
二、看石眼，有眼成端因为制作端砚的石料在形成的最初期，掺进了含铁质的矿物质或者黏土，然后被包裹，会形成不同颜色的壶，而制作成端砚之后，就会在表面形成石眼，而看石眼，也是鉴别端砚的一个方法，正所谓，无眼不成端嘛。
端砚的石眼大概可以分成以下几种：鸲鹆眼，眼型与八哥的眼睛非常相似，通体呈青绿色，有偏黄的色调参杂其中。
鹦哥眼，顾名思义，与鹦鹉的眼睛有些许的类似，整体呈黄黑相间的孔状晕染状，是端砚石眼中的上品。
紫石凝英，群砚之首-端砚赏析
紫石凝英，群砚之首-端砚赏析紫石凝英，群砚之首-端砚赏析端砚又名端溪砚，因产于古端州（今广东肇庆市）而得名，其色紫质润，素有紫石、紫玉、紫云、紫英之美称。
端砚石质细腻、石品绚丽、易发墨且贮水不耗，因赏用兼优，被誉为群砚之首。
端石千金猴王砚砚长25.5厘米、宽17.6厘米、厚2.7厘米，端溪老坑大西洞石。
石色紫蓝，石质细腻，石品花纹绚丽。
砚堂中有大片鱼脑冻，形似猕猴，侧蹲回首，栩栩如生。
砚工因材施艺，将砚面及砚背巧妙设计为花果山、水帘洞意境。
砚右侧镌隶书铭文：『千金猴王砚。
光绪壬辰禺山何氏闲叟珍藏。
』砚左侧镌隶书铭文：『郭兰祥作砚，项信南刊字。
』郭兰祥为肇庆制砚世家郭家传人，郭家曾为宫廷制作贡砚，项信南为广州雕刻工匠。
此砚石奇、工巧、身世传奇，是传说中的清末广东『三大名砚』之一，也是广东省博物馆的镇馆之宝。
端石桐叶砚清代（1644-1911年）初期老坑石。
砚背铭文：岂隐朴以幸全，亦超类而独劭，愿佳人之予投，虽琼琚而匪报。
远叟。
此砚昔从余甘凉，亦故人也，为取何承天赋语张之，壬午王春。
秀水朱氏珍藏（印）。
朱彝尊（1629-1709年）字锡鬯，号竹垞、小长芦钓鱼师、金风亭长，秀水（今浙江嘉兴）人。
康熙十八年（1679年）以召试鸿博，官检讨。
学问兼工诗、文、词、经学考据。
著《曝书亭集》。
端石锄云砚清康熙（1662-1722年）麻子坑石。
砚额刻『锄云』二字。
砚背铭文：何年修斧属吴刚，带得蛮烟上玉堂；一片忽生云五色，蓬莱新写两三行，庚子（1720年）长至黄任。
黄（印）。
任（印）。
黄任（1683-1768）字于莘，号莘田，福建永福人。
精五七言近体诗。
有砚癖，藏砚大家，自号十研先生。
康熙壬午（1702年）举人，官广东四会知县。
著《秋江集》，多咏砚诗。
端石仿古纹砚清乾隆（1736-1795年）初期麻子坑石。
麻子坑石与老坑石、坑仔岩石并称为端溪三大名坑，非常名贵。
砚刻仿古纹饰，雕工精细，一丝不苟，体现出清中期高超的砚雕水平。
端砚
7、金银线：是多见于老坑砚石中的石品花纹（坑仔岩、麻子坑和最近开采的冚罗蕉砚石也有发现）。它呈线条状横斜或竖立在砚石之中，黄色者称金线，白色者称银线。
பைடு நூலகம்
8、火捺：又称“火烙”，就是说在端砚石中有些部分出现好像用火烙过的痕迹，又如被熨斗烫焦，呈紫红微带黑色者。端石的火捺有老嫩之分，老者色泽紫中微带黑，嫩者紫中微带红。常见有胭脂火捺、马尾纹火捺、金钱火捺、猪肝冻火捺等。
三、端砚石品花纹
端砚之所以名贵，除了有独特的石质外，还有丰富多彩、变化莫测的石品花纹（又称石品）。这些石品花纹是由于某些矿物成分的局部聚集，在端砚石中由白、青、蓝、红、褐、绿等颜色组成的各种图案，有的成块状、有的成斑状、有的成花点状、有的成线状。端砚艺人们依据这些花纹的大小、形状，分别用与自然界某些物象相似的名称来命名，并巧妙地运用到端砚的艺术创作中，大大提升了端砚的价值。
5、青花：是一种难得的、十分名贵的石品花纹，青花是自然生长在砚石中呈青蓝色的微小斑点，是由微粒赤铁矿和磁铁矿等矿物细小斑点形成，一般要湿水方能显露。青花的品类繁多，各有不同的名称，如微尘青花、鹅毛氄青花、蚁脚青花、玫瑰紫青花等，是优质砚石的重要标志之一。
6、冰纹：是老坑独有的一种石品花纹。它是有晕的银线，向两边融化，似线非线，似水非水，质地细嫩，形态自然，与砚石本身融为一体。冰纹冻是一组面积较大的冰纹，如一幅瀑布倾泻而下，在“瀑布”的四周有白茫茫的霞雾或似披上轻纱幔帐。冰纹是十分稀有名贵的石品。
端砚基本知识
一、端砚定义
端砚，是采用肇庆市行政区域内适合研墨的石头经过加工，具有研墨功能的砚台，肇庆市古称端州故而称端砚。据清代《石隐砚谈》记载：“东坡云，端溪石，始出于唐武德之世。”武德为唐高祖年号，武德元年是公元618年，由此推算，端砚问世已有1380多年。1952年湖南长沙705墓出土的唐代端溪箕形砚和1965年广州动物公园唐墓中出土的一方唐代端溪箕形砚（现藏广州博物馆），正好印证了端砚问世的历史。
怎么区分端砚歙砚易水砚
怎么区分端砚歙砚易水砚端砚歙砚易水砚的区别如下：易水砚和端砚的区别：注意在于石眼和颜色上。
石眼是一种含铁质结构体，在成岩早期掺和进去，被矿物质或黏土包裹，最后形成不同颜色的外壳，“无眼不成端”是自古以来端砚的评判标准之一，石眼也是端砚独有的特色。
易水砚有紫、绿、白、褐色，天然点缀有碧色、黄色斑纹，石质细腻，柔坚适中，色泽鲜明为砚颇佳。
而端砚只有三种颜色，分别为紫石、绿端石以及白端石。
易水砚又称易水古砚，是中国著名名砚之一，历史上素有“南端北易”之称。
产于河北易州（今易县），故名。
相传始于战国，盛于唐代。
为中国制砚之鼻祖。
易水砚雕出的砚台精美古朴，保潮耐固，易于发墨，宜书宜画，书写流利。
易砚因材造型，以型定名，艺人因材施艺，精心设计，巧用砚石，刀法精湛。
千百年来，易砚以其悠久的历史、天赋的优等石料和独特的艺术风格名扬天下，在中国博深精美的砚文化艺术历史上占有重要地位。
端砚是中国四大名砚之一，与甘肃洮砚、安徽歙砚、山西澄泥砚齐名。
出产于唐代初期端州（今广东肇庆市东郊的端溪），故名端砚，距今已有一千三百多年的历史。
端砚以石质坚实、润滑、细腻、娇嫩而驰名于世，用端砚研墨不滞，发墨快，研出之墨汁细滑，书写流畅不损毫，字迹颜色经久不变。
易水砚和端砚的区别注意在于石眼和颜色上。
“无眼不成端”是自古以来端砚的评判标准之一，在1985年《广东省肇庆市端砚地质调查报告》中提到端石“石眼”是一种含铁质结构体，在成岩早期掺和进去，被矿物质或黏土包裹，最后形成不同颜色的外壳，譬如紫端、绿端。
其中最为名贵稀有的当属超过十圈同心圆包裹而成的鸲鹆眼。
易水砚有紫、绿、白、褐色，天然点缀有碧色、黄色斑纹，石质细腻，柔坚适中，色泽鲜明为砚颇佳。
而端砚只有三种颜色，分别为紫石、绿端石以及白端石。
传说古代还有人用过红端石砚和黑端石砚，并没有实据。
端砚和歙砚的区别：1、产地区别：端砚的产地是在广东省肇庆市，而歙砚的产地为歙州。
2、工艺区别：端砚的工艺特点是石质坚实、润滑、细腻、娇嫩，用端砚研墨不滞，发墨快，研出之墨汁细滑，书写流畅不损毫。
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端砚的产地，端砚的特点，端砚如何鉴定
来源：
砚台在我国历史悠久，产地很多。
其中，安徽省的歙砚、甘肃省临潭县的洮河砚、山西省绛县的澄泥砚、河北省易县的易水砚、山东省的鲁砚等等，都是我国的名砚，然而，最著名的砚台应首推端砚。
端砚素有“群砚之首”的美誉。
端砚产于我国的广东省肇庆市郊。
这里古代叫端州，端砚由此得名。
端砚产生于唐朝，至今已有1300多年的历史。
曾经有过这样一个故事:唐代贞观年间，广东有一位秀才上京应试。
当时京城长安正值大雪纷飞，天寒地冻。
考试那天，许多考生墨砚里的水都结了冰，弄得他们无计可施，只好拼命向砚台呵气，写写停停。
唯有那位广东秀才挥洒自如地写答卷。
他砚台里的墨汁不仅没有冻结，反而油润生辉，墨香扑鼻。
后来，监考官一打听，才知道这是端州出产的砚台，于是立即把这事察奏皇上。
皇帝亲自试笔，果然墨迹丰满，行文流畅，妙不可言。
皇帝大加赞赏，下旨把端砚列为贡品。
从此，端砚便名扬天下了。
贵如瑶琨的端砚材，加上端州石工的精巧雕琢，使端砚与湖笔、宣纸、徽墨齐名，成为“文房四宝”中的宝中之宝了。
制作端砚的砚石，产于肇庆市东部的端溪。
端溪如带，清水长流，两岸草木葱笼，怪石兀立，幽谷深邃，生产砚石的坑洞，就分布在云雾飘拂的山中或河床底下。
著名的坑洞有水岩(老坑)洞、麻子坑、坑仔岩、朝天岩、宋坑、梅花坑等。
其中，以水岩坑历史最长，石质最好。
端砚最大的特点是石质纯净幼嫩。
据岩石学家分析，端砚石形成于三四亿年前泥盆纪地质时期，经过高温高压，从泥质变成岩质。
端砚石既含有硬的硅，又含有软的泥，刚柔结合易于发墨，曾有“呵气研墨”之说。
也就是说在端砚上呵几口气，不用水也可以研出墨来。
因为含有绢云母，端砚石显得坚实细密，毛笔在上面蘸墨，久用锋芒不损。
有些端砚石还含有磷质，用它研墨写字，墨色如油似漆，光亮照人，字迹历数百年而光泽如新。
用这种砚台研墨写的文字.连白蚁也不敢蛀咬。
制作端砚的石料，具有丰富多彩的天然花纹，人们为研究、品评的方便，称其为石品。
端砚石品繁多。
常见的有鱼脑冻、青花、蕉叶白、天青、火捺、猪肝冻、全尾点、金银线、冰纹、石眼等。
这些名称乍听起来有些费解，但只要看一下砚石就会明白。
比如“火捺”，便是砚石中含有一块深紫色红晕，犹如漫天彩段中的彤日；“金星点”就是在乌黑铮亮的砚石上，石纹中隐约可见的一粒粒发亮的小点，像群星闪烁。
至于“鱼脑穿、“猪肝冻”，则是说这种石料的花纹很像鱼脑、猪肝的形状。
生有石眼的端砚最为珍贵，眼多则石嫩，石嫩则发墨性能更佳。
端砚的石眼就是天然生长在砚石上的彩泥结核，酷似雀眼、鸡眼、鸲鹆（即八歌）眼、猫眼等。
石眼以翠绿为上，佼佼者为鸲鹆眼，一层碧晕围着圆圆的瞳仁，使人感到就像
八哥在睁眼啁啾。
阴天下雨，上好的石眼表面阴暗，蒙着一层层薄薄的水汽；天气转晴，石眼晶然生辉。
因此，古人有“端溪古砚天下奇，真与日月争光辉”的说法。
端砚的制作分采石、选料、雕刻、配合4道工序。
其中，采石和雕刻是最重要的两道工序。
古时候，从宫廷到书画名家都十分珍视端砚。
唐太宗就曾把著名的书法家褚遂良所临写的《兰亭序》刻在端砚上，赏赐给功臣魏征。
武则天也曾将题为“日月合璧，五星联珠”的绿端砚赐给宠臣狄仁杰。
古代的书画名家更是将端砚视为至宝，以有一方上乘端砚为荣。
苏东坡将他的一块“壁水砚”的背面刻上《砚铭诗》，爱如掌上明珠。
李商隐把自己的“青花砚”
视为珍宝，爱不释手。
端砚不但受到国内人们的器重，在国外也很受欢迎，特别是在日本更享有盛誉。
我国国家领导人访日时，都将端砚作为珍贵的礼物婚送给日本朋友。
(古董鉴定)
端砚的制作至清代后期逐渐衰落，解放前夕已濒于绝境。
解放后，古老的端砚艺术焕发了青春。
技艺熟练的老艺人，带出一批批高徒，将图案雕刻艺术推到新的境界。
老艺人罗星培将一块中间有裂纹的砚石.雕刻成了第一个立体砚。
这件作品被日本朋友载人“砚谱”。
罗星培的高徒黎铿雕成的大型“百鸟鸣春”砚，将浮雕、立雕技艺完美地结合起来，构图新颖，刻工精细，鸟爪、羽毛十分逼真。
这件作品在广交会上轰动一时。
黎铿以精雕细刻的特长，创作的“鱼跃龙门”砚和“星岩洞天”砚，也都是砚中精品。
罗星培的另一高徒麦健醒，用数年的时间，雕刻成“九龙砚”，这方砚重50多公斤，是端砚有史以来最大的一个。
作品刻工精湛，画面上九条蛟龙，有的腾云驾雾，有的遨游海底，气势磅礴，情景动人。
它已被北京荣宝斋收购，价值数万元。
除此之外，艺人们还创作了一批“怀中砚”、“旅行砚”等小巧玲珑的袖珍砚。
如今，由肇庆新老艺人精心雕琢的端砚，每年都有一大批供应国内外文物市场，每届广州出口商品交易会，都把端砚看成是一项祖国文物的精品，数千元一件的端砚，成为客商们争购的热门货。
使用方法与保养
1.平时储水：砚也需要滋润，平时需要每日换清水贮之，砚池不宜缺水，以前的人叫做“养研”。
2.使用须换清水：可别偷懒直接以养砚研水磨墨，也别以为用茶、糖水磨出来的墨会“别有特色”，这些东西和墨相混会使墨色大减，也不能发墨。
热水伤润损墨，切记避免。
3.用后刷洗：砚石使用之后，必须将余墨涤去，不可使之凝于砚上。
不然残墨干则结成渣块，第一妨碍研磨，第二伤笔亳，且会损害砚面。
若与新墨相混，则无下墨或发墨之利。
4.清洗注意：洗的时候可以用丝瓜穰等物助之，但不可以坚硬之物用力擦拭，以免伤害光滑美丽可爱大方的砚面。
如果须要带出去的话，最好阴干，不要用纸类擦拭，以免残屑留存，与墨相混。
5.新墨轻磨：新墨棱角分明，若用力磨易损伤砚面，使用时轻轻磨就可以了。
6.将墨取出：研墨之后，即须将墨取出，不要一直放着，否则墨与砚胶黏难脱，易损砚面。
若不小心黏住了，可别用力拔，可先用清水润之，将墨在原处旋转，待其松脱后再取出。