中国再无王世襄

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儒雅大吃家王世襄

儒雅大吃家王世襄

儒雅大吃家王世襄作者:王志坚来源:《饮食与健康·下旬刊》2012年第10期王世襄,字畅安,著名文物收藏家、鉴赏家。

先后任职于故宫博物院、中国音乐研究所、国家文物局,曾为国家文物鉴定委员会委员、中央文史研究馆研究员。

王世襄兴趣广泛,喜爱古诗词,曾从事音乐、绘画、家具、髹漆、竹刻、传统工艺、民间游艺等多方面的研究,均有论著。

因为对中国传统文化进行了创造性的研究,他曾获得荷兰克劳斯亲王最高荣誉奖及“2003年度杰出文化人物奖”。

在传统文化的视野里,文人学庖是一种雅士之乐。

王世襄美食家的名声和他的明式家具、鸽哨、竹刻、蛐蛐罐等各种民艺专家的称号一样,闻名于世。

王世襄出身书香世宦,祖上原是福州望族。

高祖王庆云,《清史稿》有传,曾任陕西、山西巡抚和四川、两广总督及工部尚书;祖父王仁东,曾任内阁中书;伯祖王仁堪,清光绪三年状元,曾收维新人士梁启超为其门生;父亲王继曾是外交使节,一度担任过军机大臣张之洞的秘书,也在孙宝琦执政的北洋政府担任过国务院秘书长;母亲金章是位有名的鱼藻画家;大舅金北楼是当时画界的领导人物,创立了“中国画学研究会”。

据老先生回忆:“幼年读书之余,我喜欢进厨房去看厨师做菜。

那时我家的家厨,多是从各地请来的名师,技术十分高超。

在他们的指点下,我常常上灶,煎炒馏炸,样样儿都行。

各帮菜,我都学,做菜的兴趣越来越浓,交了不少厨师朋友。

在这些人主灶的饭馆里,我去吃饭或请客,他们都让我自己上灶炒菜。

年轻的时候,一次做几桌菜,不以为是难事,反以为是乐事。

很多年过去了,不少厨师一直认为我是他们的同行。

”王世襄在燕京大学念书的时候,曾为燕大东门外马路对面的常三饭馆“长盛和”写过两副对联。

其中一副:“葱屑灿黄金,西土传来称许饼;槐阴凉绿玉,东门相对是常家。

”联中提到的“许饼”,是许地山先生从印度学来教给常三的。

直至1956年,王世襄在家款待黄苗子、郁风、张光宇、张正宇诸友,给他们做的就是“许饼”。

王世襄家以前有种特殊宴会形式,叫“拜三会”。

“头号玩家”王世襄

“头号玩家”王世襄

在当代中国收藏界,有一位赫赫有名的人物,他的名字叫王世襄。

实际上,收藏只是他众多爱好中的一种。

了解他的人都知道,若要为他冠一个头衔的话,恐怕“玩家”二字是最合适不过的了。

玩还能玩成“家”?让我们一起来认识一下这位爱玩又会玩的爷爷吧!一心只闻窗外事王世襄,1914年生于北京,父亲是当时的外交官,母亲是一位擅长书画的才女。

纵然生于书香门第,王世襄从小却不愿意好好念书,只喜欢玩。

他都玩些什么呢?百年前的北京,在民间流行着一些娱乐活动,比如玩鹰、养鸽子、斗蟋蟀……这些都深深吸引着王世襄。

在他年纪很小的时候,他就能为了熬鹰几天不睡觉;他拿着长竹竿爬到屋顶,给鸽子绑上各式各样的鸽哨;为了求得一只好斗的蟋蟀,他钻到山林里,徒手去捉野性十足的蟋蟀……总之,对待玩这件事,王世襄可从不马虎。

除此之外,骑马、摔跤、火漆、葫芦以及各类古玩,他都觉得十分有趣。

等到上了燕京大学,王世襄依然爱玩得很,他只身一人带着他的老鹰到郊区的山里打猎,还留下了一张颇有气势的照片。

文/纸 月 绘/李 鹏十分漫话谁是王世襄◎ 儿时的王世襄◎ 王世襄 熬鹰是老北京话,旧时训练猎鹰先要熬鹰,就是不让鹰睡觉,使它困乏,渐渐消磨其野性。

如今,熬鹰被认定为违法行为,已被明令禁止。

与文物打交道从燕京大学硕士毕业后,王世襄任职于建筑学家梁思成创立的中国营造学社,而后被推荐到国民政府“清损会”就职。

1945年抗日战争结束,连年的战争使得许多历史文物被劫掠,流落在外不知所终,而王世襄所在的清损会的任务便是追回遗失的文物。

王世襄竭尽全力,四处奔走调查,同各方斡旋交涉,仅仅一年便追还、征购了数批文物。

第二年,他又从日本追回了善本图书一百零六箱。

这些文物均由故宫博物院接收保管。

赫赫“战绩”让王世襄顺理成章地成为故宫博物院陈列部主任,这期间,他凭借对文物的了解和经年积累的鉴定功力,拯救了不少古代器物。

比如近年来故宫展出的唐朝古琴——大圣遗音琴,它在被发现时伤痕累累,是王世襄认定了它的价值并坚持保留修复,才让这架琴得以重新出现在世人面前,展现了千百年前中国古琴的风采。

学问源于乐趣藏宝最终散尽阅读答案

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学问源于乐趣藏宝最终散尽阅读答案《学问源于乐趣藏宝最终散尽》阅读材料曾有一种说法,21世纪可能还会出现个钱钟书,王世襄是出不了了。

2009年11月28日,著名文物专家、学者、文物鉴赏家、收藏家王世襄因病医治无效在北京去世,享年95岁。

王世襄的离世,意味着中国又一位标志性的文化老人陨落。

王世襄生于1914年。

他的曾祖父、祖父、父亲都是朝中大官,母亲也出身书香门第,他年轻时就在燕京大学读书。

王世襄虽然出身豪门,拥有很好的教育背景,对书画、陶瓷这些也都是通的,他更关注的却是社会底层的文娱活动,捉獾、养鸽、驯鹰、养狗等等。

只是他的很多对于这些方面的研究,就不被许多人看成是学问。

王世襄是杂家也是通家。

他的许多学问最初都起源于乐趣。

王世襄生前有一句名言:“一个人如连玩都玩不好,还可能把工作干好吗?”他被称为“京城第一大玩家”。

少年的“王家二少爷”养狗、玩葫芦、养鸣虫,在北京城可以算得上是小有名气。

他玩过一只白鹰,是鹰中绝品,当时叫价一百块钱,而一袋洋面粉才两块五。

王世襄托人借钱,买走了这只白鹰。

王世襄从小的心思都不在学业上,他对自己的判断是:“我自幼及壮,从小学到大学,始终是玩物丧志,业荒于嬉。

”但启功先生却不认同这种说法,他曾说,王世襄先生的“玩物”是“研物”,许多被人看作是玩的东西,在王世襄眼里都是艰苦的学问。

王世襄曾说:人生价值不在据有事物,而在观察赏析,有所发现,使之上升成为知识,有助文化研究与发展。

即使“雕虫小技”,王世襄都“玩”出了道道,他曾经出版过《中国金鱼文化》《竹刻艺术》《北京鸽哨》等等。

他收藏的东西除了家具这样的大家伙,还包括蛐蛐罐、鸽哨这样的小玩意儿,同样都非常精深而成一领域之专家。

2000年,王世襄将自己一生所写的大部分*交由三联书店以《锦灰堆》为名出版,书中涉及家具、漆具、竹刻、工艺、则例、书画、雕塑、乐舞、忆往、游艺、饮食、杂稿等十二类。

王世襄于l940年曾应梁思成之邀加入中国营造学社,在国难频仍的年代,他们在荒野中寻找中华文明的久远证据,将历史传统重又缝合。

王世襄:传统文化的守望者

王世襄:传统文化的守望者

王世襄:传统文化的守望者作者:本刊特约记者百年潮2007年第3期王世襄,号畅安,文物鉴赏家、收藏家,也是北京的“老玩家”,1914年5月出生于北京书香世家,祖籍福州。

王世襄1941年毕业于燕京大学研究院,获硕士学位。

1943年任中国营造学社助理研究员。

1945年10月任国民政府教育部清理战时文物损失委员会平津区助理代表,在北平、天津等地追还在战时被劫夺的文物。

1947年3月任故宫博物院古物馆科长,后由故宫博物院指派,接受洛克菲勒基金会奖金,赴美国、加拿大参观考察博物馆一年。

新中国成立后,曾任故宫陈列部主任,中国音乐学院民族音乐研究所副研究员,国家文物局中国文物研究所研究员,中央文史研究馆研究馆员。

王世襄的著作颇丰,大多属于民俗领域,主要有:《中国古代音乐书目》、《广陵散》(说明部分)、《画学汇编》、《清代匠作则例汇编·佛作·门神作》、《竹刻艺术》、《髹饰录解说》、《明式家具珍赏》(并有英、法、德文本)、《中国古代漆器》(并有英文本)、《北京鸽哨》、《竹刻》、《蟋蟀谱集成》、《说葫芦》(中英双文本)等。

自选集《锦灰堆》收录了他80岁以前所写的大部分文章,包括家具、漆器、竹刻、工艺、则例、书画、雕塑、乐舞、忆往、游艺、饮食、杂稿等12类,以及诗词。

随后又推出续编《锦灰二堆》及《锦灰三堆》。

差不多从小学到大学毕业全玩了王世襄出生时,其父亲任职于外交部条约司,勤奋工作之余喜欢逛古玩店,买些残缺的古瓷标本。

母亲娴雅高贵,持家之外,寄情绘画。

王世襄出身这样一个书香世家,兴趣专长也受到影响。

小时候,家中有私塾老师教古汉语、经、史和诗词等。

王世襄喜欢的是诗词,对其他学科不太感兴趣。

王世襄从小好事贪玩,京城的各类传统玩意儿,除了京剧、养鸟这两项没有沾手外,其余杂七杂八的玩意儿都玩得有板有眼。

他在燕京大学文学院读书时,曾有过在臂上架着大鹰或怀里揣着蝈蝈到学校上课的惊人之举。

他的玩家派头被同学视为荒诞不经,邓之诚是当时燕大的名教授,老先生讲中国历史正兴致勃勃时,忽听一阵“嘟嘟”的蝈蝈声,同学哄堂大笑,原来是王世襄揣着蝈蝈葫芦进了教室,惹得邓先生恼怒起来,把他“请”出教室。

语文作文人物素材——王世襄

语文作文人物素材——王世襄

王世襄百科名片王世襄“京城第一玩家”王世襄,著名文物专家、学者、文物鉴赏家、收藏家、国家文物局中国文化遗产研究院研究员、中央文史研究馆馆员。

于2009年11月28日与世长辞,享年95岁。

中文名: 王世襄民族: 汉族出生地: 中国出生日期: 1914年5月25日逝世日期: 2009年11月28日职业: 学者 文物鉴定家毕业院校: 燕京大学国文系 主要成就: 第一届国家图书奖提名奖 国务院政府特殊津贴 克劳斯亲王奖最高荣誉奖 中央文史研究馆馆员 国家文物鉴定委员会委员 代表作品:《画学汇编》《竹刻艺术》《明式家具珍赏》《中国古代漆器》生平简介王世襄(1914年5月25日~2009年11月28日),号畅安,汉族,祖籍福建福州,1914年5月25日生于北京。

文物专家、学者、文物鉴赏家、收藏家。

九三学社成员,第六、七届全国政协委员。

母亲金章,是著名的鱼藻画家。

王世襄出身书香门第,小学至高中,就读北京美国学校,同时家中聘请国学耆宿,讲授文史诗词。

1938年获燕京大学文学院国文系学士学位。

1941年获燕京大学文学院硕士。

论文为《中国画论研究·先秦至宋》。

继在家中撰写论文元至清部分。

1943年全稿完成后,赴重庆寻求工作。

1943年在四川李荘任中国营造学社助理研究员。

1945年10月任南京国民党政府教育部清理战时文物损失委员会平津区助理代表,在北京、天津清理追还在战时被劫夺的文物。

1946年12月-1947年2月被派赴日本任中国驻日本代表团第四组专员,交涉追还战时被日本劫夺的善本书等文物事宜。

1947年初追还被劫夺的原中央图书馆所藏善本图书106箱,由日本横滨押运到上海,经郑振铎派员接收。

1947年3月任故宫博物院古物馆科长及编纂。

1948年5月由故宫博物院指派,接受洛克菲勒基金会奖金,赴美国、加拿大参观考察博物馆一年。

期满后,拒绝了弗利尔美术馆、匹兹堡大学的聘请,1949年8月后在故宫博物院任古物馆科长及陈列部主任,曾入华北革命大学学习一年。

王世襄马未都冯骥才常逛天津沈阳道,混古玩行必须懂的那些规矩

王世襄马未都冯骥才常逛天津沈阳道,混古玩行必须懂的那些规矩

王世襄马未都冯骥才常逛天津沈阳道,混古玩行必须懂的那些规矩(一)谈起天津沈阳道的历史,要先说到民国时代,离沈阳道不远的劝业场和天祥商场,那里除了剧场、戏楼、茶馆之外,还有很多字画店、装裱店、古玩店、杂项店。

同样距沈阳道不足两公里的鞍山道与山西路交口处的张园“大罗天”,也是天津古玩店扎堆儿的地方。

上世纪六七十年代,要想买卖旧物,要去国营的委托店。

全天津最大的委托店在滨江道,一楼一进门,柜台里是照相机和手表,侧边是字画、扇子,二楼卖皮货、家具,各种家庭旧货都有。

80年代的沈阳道,设立了“居民旧物调剂市场”,很多人把家里用不着的衣服、手套、暖瓶拿来以物易物。

很快古玩摊主看聚集了过来,从钱币、印章、玉器等小杂项开始,古玩生意慢慢在沈阳道扎了根儿。

一开始没有门脸儿,高级点儿的用四根竹竿搭个棚子,一张桌子摆上东西;更多的是“包袱斋”,一块包袱皮儿往地上一铺,摆几本书、两件瓷器、一块表,就是一个地摊儿。

不过,那才真是收藏家的乐园,身上带几百块钱,就能在沈阳道随便买东西,街面儿上见不着假货,摆出来的都是老东西,够不上年代的连看都不看,不像今天,新仿造的文物卖得比老货还好。

沈阳道的市场为嘛要在周四开?这和天津周边古玩市场的开始时间有直接关系,北京潘家园是周末市场,天津周围地区的新兴市场则在周一到周三之间开市,所以沈阳道慢慢就固定在周四。

前来卖古物的外地商贩都提前住在周边的小旅馆里,北京人周三晚上就来了,有些老买家,早在开市之前就会去小旅馆里先淘一批货,生怕漏了好货。

(二)想当年,王世襄、马未都、冯骥才等文化名家经常到沈阳道造访,王世襄先生对杂项很感兴趣;马未都先生曾经看上一个紫檀方凳,花了几万块钱买走;冯骥才先生喜欢民俗物件。

“京城第一玩家”王世襄喜欢跑旧货市场,甚至跑到天津,看家具,看葫芦,看花鸟鱼虫,看古董玩器。

他是沈阳道的常客,出于对明式家具的喜欢,他喜欢在沈阳道的老摊主那看看老家具。

一位老摊主介绍,王世襄来到家里,总是坐一坐,喝壶茶,看看卖主新收上来的货。

2014高考作文素材——王世襄

2014高考作文素材——王世襄

玩物成家
他玩的东西多半属于民俗,但大俗的东西到了他这儿却玩成了大雅。最可贵的是他能留心玩的学问,于是,黄苗子先生说他“玩物成家”
,启功先生说他“研物立志”。中学时代的王世襄就表现出不同于其他玩家的特点。毕竟是位有心人,当童趣得到满足时,一种爱琢磨的习惯使他在无意间步入了积累学识的大门。据他自己说:我十七八岁时学摔跤,拜善扑营头等布库瑞五爷、乌二衮为师。受他们的影响,开始遛獾狗、架大鹰,并结识了不少养狗家。为了学习相狗,请荣三口授,把《獾狗谱》笔录下来,后又请其他几位背诵,把荣三口授所无的及字句有出入的记了下来,合在一起,在分段上稍做整理。经过记录,我也琅琅上口,能背上几段。何为犬,何为狗,其细微差别,只有真正的玩家才能区别。至于如何选狗,如何饲养,都在这一《獾狗谱》中有生动的描述。这部当年完全凭兴趣笔录的《獾狗谱》,成了民俗学、动物学与艺术相映照的生动篇章。
活得爽快,死得洒脱,然而王世襄携走的,是满腔对中国文化、中国玩艺儿的无限深情。他曾经动问:“古今痴绝知多少”,而他本人,则堪称痴绝之冠、文化奇人。
谁也无法界定王世襄是哪个方面的“专家”。
时人由上海博物馆家俱馆的介绍,知道那大雅之堂中的珍赏,尽出于王世襄先生的收藏,于是均知他是中国古代家俱资深研究及收藏大家,其实,那只是他学问长袍中的一小片衣襟而已。王世襄所玩所研范围极广,对中国古典诗词、音乐、绘画、家具、髹漆、竹刻、传统工艺、民间游艺等众多领域,均乐此不疲、妙论迭出,且均有厚重论著。正如启功老人所言,王世襄堪称是“京城第一玩物大家”,连养鸽子、种葫芦、放鹰、驱狗、美食烹调……均一玩便痴,一痴就非穷根究底,追踪溯源,弄出一门学问来。
玩即学,学亦玩
王世襄治学的精神凭两股劲:傻劲和狠劲。这是事实,他研究美术史、建筑以至明式家具,都以一种锲而不舍的精神,一钻到底,总要搞出个名堂来才善罢甘休。

永远的王世襄

永远的王世襄

永远的王世襄作者:唐吟方来源:《文艺生活·上旬刊》2019年第04期1943年王世襄去见傅斯年,表达想进中央研究院历史研究所工作的愿望,傅斯年得知王世襄是燕京大学的毕业生,断然拒绝:“燕京大学毕业的学生,根本不配到我们史研所!”后来是梁思成接纳了王世襄,从此王世襄成了李庄中国营造学社的一员。

60年后《收藏家》杂志的一个作者、四川文博界的一个年轻人在四川档案馆收集材料时,意外发现当年王世襄写给学者郑德昆的一件残信,这封字迹工整的信,有一部分内容也与寻找工作有关。

推测王世襄当年为求职,类似的信写过不止一封,到现在我们见到的只此一份。

后来我们把这封残信的复印件转给王老,建议作为早年的文字收录“锦灰”二堆。

王老回信说是他的笔迹,但不打算收录二堆。

再后来那位四川的年轻人来京登门拜访王世襄,说起1943年的求职经历,王老回了一句:往事不堪回首。

事情过去了60多年,影响还在。

王世襄不愿提那些陈年旧事,一定是傅斯年的那句话刺伤了他。

比起清华北大的学子,当年上得起燕京、辅仁的,都是些家境好的富家子弟。

文博界里的朱家溍、史树青、马衡之女马珏等就是燕京、辅仁出身。

与傅斯年的相遇是王世襄学术人生的转折点。

后来的王世襄发愤,以一股憨劲执着于学术研究多少与此有关。

黄苗子郁风夫妇回忆与王世襄在芳嘉园相处的那段日子:“论刻苦用功,他也在我之上。

那时我一般早上五点就起来读书写字,但四点多,畅安书房的台灯,就已透出光亮来了。

”一部《髹饰录解说》,初稿写作于1949年冬至1958年秋,自费油印二百册,听取意见后,经1965年和1977年两次修改,到1983年才正式出版,1998年再版,仍作增补,又加入何豪亮的九十七则订正。

可谓几十年磨一剑。

无怪启功说“《髹饰录解说》不但开辟了艺术书注解的先河,同时也是许多古书注解所不能及的”。

“《髹饰录解说》的注解者却可以盎然自得地傲视郑康成”。

王世襄的《明式家具研究》是古典家具学界的开山之作,此书出版于1989年,材料的收集早在1945年就开始了,到1960年草成《中国古代家具——商至清前期》,1962年又截取其明至清前期一段重新改写,1982年改写完成,1985年后再作修改补充。

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中国再无王世襄来自:知丘ID:zhillone1914年5月25日,他出生于北京的名门世家。

祖父是前清官员,官至工部尚书,是收录于《清史稿》的人物;伯祖是光绪三年的状元,徐世昌和梁启超都是其门生;大舅金城是20世纪初北方画坛领袖,四舅金西厓是一代竹刻大师。

婴儿王世襄父亲王继增从事外交工作,担任过北洋政府国务院秘书长,母亲金章曾留学英国,是中国著名的花鸟画家。

爸爸抱着1岁的王世襄母亲金章曾留学英国,是中国著名的花鸟画家。

母亲金章母亲金章的画作正是这样的家族,带给了他强大的艺术基因。

他还有一个哥哥,名王世容,大他两岁。

从小家中就为兄弟俩聘请私塾老师,教授经史和诗词,为他们打下良好的国学基础。

右王世襄,左哥哥10岁时,哥哥不幸病故,此后,家中就独剩他一个,母亲不免开始对他更加放纵溺爱,但有一个原则:凡对身体有益的都准许玩,如有害身体的,则严加管教,绝对不许可。

为了让他与世界接轨,父亲把他送入美国侨民学校,因此他练就了一口流利的英文,可他还是很顽皮,从10岁开始他就开始玩鸽子,每天举大竿子撵鸽子。

然后在自己的英语作文里篇篇言鸽,老师终于忍无可忍,怒斥道:汝今后如再不改换题目,无论写得好坏,一律给不及格!王世襄一家三口父亲希望他学医,可他根本没把时间花在学习上,医学预科念了两年,功课门门都不及格,本来应是三年后进协和医院,结果被涮了出来,成了全校有名的差生。

后来他转至国文系,幸好小时候打下良好的国文基础,他才轻松胜任,能继续留校。

后来考入燕京大学研究院,学习中国古代绘画,他仍是这副做派,在一群长袍的师生中冒出个擎鹰的主儿,即使是放到现在,那也够惊世骇俗的!王世襄少时玩鹰1939年,最疼爱他的母亲去世了,这给了他极大的震撼,直到这时,他才突然醒悟:玩了这么多年,我实在不该再愧对父母了。

这个公子哥开始了人生的第一次转变,认认真真地坐在书桌前,发奋读书了。

临毕业时,他写的毕业论文,题目是《中国画论研究》,不免有纪念母亲之意,最终成功获得了硕士学位。

毕业后,北京已经沦陷,爱国的他不愿意在沦陷区工作,因为一工作岂不就成了汉奸?父亲要他离开北京,南下谋生,他辗转到重庆,后来到中研院所在地,在这里他遇到了梁思成。

那时中研院聚集了很多建筑大家:朱启钤、梁思成、刘敦桢、林徽因、德国建筑学家鲍希曼(从左至右)他们两家其实是世交,梁启超是王世襄的伯祖王仁堪的门生。

之后是梁思成将他推荐给了,研究所所长傅斯年先生,傅斯年只问了一句话:“你是哪里毕业的?”他回答:“燕京大学。

”傅斯年说:“燕京毕业的不配到我们这里来。

”其实是他十分看不惯,他身上的“纨绔之气”。

知道他曾是少年玩主,一定难成大事。

之后是梁思成收留了他,对他说:你志愿是美术史,若对古建筑有兴趣,可以到中国营造学社边学习边工作。

之后的他,就是在中国营造学社,饱览了古建筑典籍,为日后从事髹漆,明式家具研究,打下了深厚的基础。

1945年日军投降,抗日胜利后,文物清理损失委员会成立,经故宫博物院院长马衡,梁思成两位先生推荐,他被指派参加了“清损会”,在北平负责清查战乱损失的文物。

风华正茂的他,带着对文物的浓厚兴趣,和报效祖国的一腔热血,全身心地投入到清理文物上。

当时许多日本和德国的文物贩子,与收藏家在中国收买文物,伺机盗运出境,敏锐的他留意到了这个问题的严重性。

1946年,他宴请了,当时北平四五十位知名的古玩商,调查后得知,沦陷时期河南某地出土的青铜器,多数都被德国人杨宁史低价买去了,于是他整日往返于北、津之间,查出杨宁史是禅臣洋行经理后,立即到他公司去暗访,恰好看见一个外籍女秘书在打字,文件内容正是青铜器目录。

他一把将目录抓到手中,女秘书只得招认。

之后他立即找到宋子文详陈原委,最终没收杨宁史的青铜器240件,其中包括价值连城的“宴乐渔猎攻战铜壶”、“商饕餮纹大钺”等等。

商饕餮纹大钺杨宁史捐献收据不仅如此,短短一年内,他还收购郭禅斋藏瓷200多件,追回美军非法接受日本人的宋元瓷器一批,抢救面临战火威胁的,长春存素堂丝绣约200多件,接收溥仪留在天津张园保险柜中的,珍贵文物1800多件。

他日日夜夜为追回文物奔波忙碌,代表国家追还抗战时期被劫夺的文物,总计多达2000余件,其中宋代马和之的《赤壁赋图卷》等,皆为国之珍宝。

抗日期间,曾有一批善本书运去香港。

后来这批书全部被劫往日本,中央图书馆善本110箱,中华图书馆协会210箱,岭南大学20箱、国立北平图书馆70箱,中华教育文化基金会5箱,东方学图书3箱,其中,宋刊本《五臣注文选》,《后汉书》,《礼记》,明写本《永乐大典》,可谓是国宝级的书籍,这批善本事关中华文脉,中国著名学者郑振铎曾说过:若是这些书落在日本人手中,那中国人要研究中国的文化,岂不是要跑去日本留学了!从1945年9月到1946年10月,短短一年的时间里,他就为国家追回了数以万计的珍贵文物,可见他的功劳有多大!可他怎么都没想到,这份功绩非但没有让他得到表彰,还让自己蒙受不白之冤25年之久。

1946年,劳苦功高的他,兼任故宫博物院古物馆科长。

其后,受故宫委派,赴美国、加拿大考察博物馆一年,这期间他又记录下了,诸多重要的流失海外的中国文物。

回国后的1952年,三反运动开始,正因为他追回大量国宝的“特殊经历”,他竟然成了运动中要打的“大老虎”,理由就是:作为国民党的接收大员没有不贪污的。

他先是被关在故宫东岳庙,被轮番“轰炸”4个月后,又被关到公安局看守所拘留审查10个月。

在监狱遭受的非人折磨,让他精神和身体都受到了极大损伤,还染上了肺病,可他却说:“不论我受到何种冲击,甚至是无中生有的污蔑,我决要求自己坚强、坚强、再坚强,只要活得长,一定能笑到最后。

”审查进行了一年多,毫无证据,之后被取保释放,结果刚被释放回家,未曾想,这个曾经对故宫以终身相许的人,就收到原单位故宫的公函:故宫开除了他的公职。

被无端猜疑、审查,最后撵出故宫,那时他的内心,会是多么的凄凉!故宫开除了他,从此,故宫失去了一位,学贯中西、精力充沛的领军人物,却给中国、给世界,逼出了一位独一无二、百科全书式的民俗文物、文博大家。

没有公务在身的他,常骑着自行车穿梭在大街小巷,与工匠、民俗艺人混在一起。

他待人谦恭,工匠也爱和他交流。

那时候流行除四旧,他发现满街都是家具,被人们拆散着卖,很可惜,他写文章呼吁人们抢救古代家具,可又有多少人会听他的?于是,他就自己跑到市井瓦肆,甚至冷摊晓市上一件件找回来,还专门找人来修,他说:“人舍我取,敝帚珍之”。

他曾经走街串巷地搜集旧家具,一次在北京通州,看到一对明朝杌凳,人家要价20元,他便马上掏钱,见他没还价,马上改口不卖了。

两天后,路过东四挂货铺,他看见一人坐在杌凳上,上去就问:“这个多少钱?”此人要价40,他一摸发现没带钱包。

等他带着钱回到挂货铺,杌凳又被人买走了。

他又辗转去找人,就这样跑了30多次,最后花了400块钱收下。

马未都和王世襄为了收藏文物,他可以说是散尽家财,当时他为此曾穷到何种程度?收藏家马未都曾回忆说:在北京通县,他看中一张黄花梨方桌,价格仅5元,舍不得运输费,就自己一手扶车把,一手扶桌腿,将桌扣在背上,推着车子一步步运回家。

很多人说他傻,可他觉得一点也不亏:他说:每个人身上都有一根“贱筋”,搜集文化器物总有一个经历。

越是曲折,越是奇巧,越使人难忘。

”正是这根“贱筋”,使他长时间囊中羞涩,但却藏下了诸多珍宝。

论数量,他一人收藏明式家具多达79件,论质量,其弟子古家具专家田家青曾说过:“如果要选12件全世界最好的明式家具,出一套邮票,代表中国文化,那先生的收藏就占了5件。

任何其他收藏领域,比如瓷器、绘画、书法,不可能一人的收藏占其中半壁江山,这足可见他的收藏能力,而且是他一个人,在那么困难的条件收藏起来的,不可不说是个传奇。

本以为不问政治,就可以远离是非,没想到,他还是没能躲过那场浩劫。

文革刚开始,就有红卫兵冲进他家,推倒葫芦架,拔起葫芦秧,砸碎盆栽花卉,临走在他家大门上贴了一副对联:“庙小妖风大,池浅王八多。

”他知道那时自己手中的家传之物,和平素的收藏,恐怕是躲不过劫难了,于是“自我革命”,主动向原单位提出了“抄家”申请,1966年,他所收藏的古玩、字画、图书、家具等大批财物,都被抄走。

而正是他这个“自觉行动”,挽救了他的绝大部分收藏,都得以完整保存下来。

可即使在文革中,面对着政治风潮上的巨大压力,他仍然没有放弃研究。

他夜里常偷偷写作,刻蜡版、油印,整理成册,完成了数十万字的著述:《画学汇编》,《清代匠作则例汇编》、《雕刻集影》等等。

倾心葫芦、收藏家具、刻竹漆器、著书立说,他样样出色,以“玩”为生的他,居然玩不丧志,竟然把“大俗”玩成了“大雅”,甚至玩出了好几门“世纪绝学”,最终玩成了一代大家。

玩蟋蟀,他从全国各地图书馆和藏书家,那里找来十七多种蟋蟀谱,逐段断句、改讹、勘误,编成了堪称蟋蟀谱的百科全书:《蟋蟀谱集成》。

养鸽子,他编了一本《明代鸽经清宫鸽谱》,影印彩图二百多幅,著有《鸽话》20篇。

养鹰有专文《大鹰篇》,养狗有专文《獾狗篇》。

晚年王世襄为《明代鸽经清宫鸽谱》编写了图说。

图为《明代鸽经清宫鸽谱》中的三张原图:粉串(左图)、亮嘴短灰(右上图)、紫雪上梅花(右下图)玩漆艺,他能花10年时间,为中国现存唯一一本古代漆工专著,《髹饰录》编写解说。

葫芦是中国的特例,外国没有,到60年代,因为特殊的政治环境,中国没人种葫芦了,他生怕这门工艺绝种,就写了一篇文章给《文物》杂志,题目叫《说匏器》,可编辑部不敢用,退稿。

他就将这篇文章保留着,到了1979年重发后,从此匏器重生,成为一种重要的工艺品。

1985年,他的著作《明式家具珍赏》在香港出版,又填补了中国人研究明式家具的空白,被称为继郭沫若的青铜器、沈从文的服装史之后,中国古代文化研究的“第三个里程碑”。

不久之后,《明式家具研究》问世,更是激起了收藏家研究明式家具的热潮。

此书甚至让明式黄花梨家具的价格开始飙升,他几乎是以一己之力,推动了全世界明式家具的研究与收藏,为世界保存下了大量珍贵的文物,也带动了一个巨大的收藏产业。

2003年12月3日,为奖励他在文化发展方面的卓越贡献,荷兰王子曾亲自颁发给他:荷兰克劳斯亲王最高荣誉奖,而他也成为获得此奖的中国第一人!他的前半生一直在收藏,可他的后半生,却开始选择散尽。

2000年,他所写的大部分文章,交由三联书店以《锦灰堆》为名出版,书中涉及家具、漆具、竹刻、工艺、则例、书画、雕塑、乐舞、忆往、游艺、饮食、杂稿等十二类。

这套奇书出版后一纸风行,成为从事收藏和鉴赏者的必读书,半年内重印4次。

2003年10月29日,和他相依为命、患难与共60年的夫人,袁荃猷因病故去,他悲痛不已,开始交代自己的身后事,加快了“散尽”的步伐。

就在同年的11月26日,中国嘉德开槌拍卖“俪松居长物:王世襄、袁荃猷珍藏中国艺术品”,专场所拍都是他和妻子,倾半生精力孜孜以求、精心收藏的古琴、铜炉、佛像、家具、竹木雕刻、匏器等文物精品,所得全部交予国家。

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