明代杂剧的演变趋势
中国古代文学 重要知识点整理：明代杂剧的流变
明代杂剧的流变1.明初严酷的政策导致杂剧题材偏狭，创作较为单调。
宫廷派剧作家应运而生，在歌功颂德、粉饰太平的总体追求中几乎垄断了杂剧剧坛。
2.明中叶在内容和作法上都有了新的创获，显示出深刻的思想和战斗精神，形成了锐意革新的气候。
3.明末不乏警世之作，杂剧南曲化蔚为风尚。
南曲杂剧称意而写，短小精悍，成为文人们逞气使才的匕首和投枪。
缺点是过度文人化、案头化，不重视群众性与舞台性。
第一节明初宫廷派剧作家的杂剧创作宫廷派杂剧核心人物是皇子皇孙朱权和朱有炖，他们左右并影响着一批文人墨客，用杂剧作为歌舞升平的工具和政治韬晦的艺术展示，主要创作类型有喜庆剧、道德剧和神仙剧。
朱权《卓文君私奔相如》演才子佳人风流韵事，兼古朴与工丽于一体，语言颇有可观处。
还作有兼戏曲史论和曲谱为一体的《太和正音谱》，认为戏曲乃盛世之声、太平之象。
朱有炖创作较多，语言质朴、音律谐和。
喜庆剧有《牡丹仙》《八仙庆寿》等，神仙剧有《小桃红》《十长生》《辰钓月》等，节义道德剧《烟花梦》《香囊怨》《团圆梦》等。
起义英雄剧《仗义疏财》中李逵与燕青有轮番对唱、齐唱，在主唱角色上突破了北曲的限制。
刘东生的《娇红记》，细腻婉转地将申生与娇娘的恋爱心曲表现出来，浅唱轻吟，深情盎然；丽语佳句，随处可见，为传奇《娇红记》的再创作作了铺垫。
明初杂剧的特点：1.剧作多为封建说教、神仙道化乃至风花雪月的张扬，具有粉饰太平的浓厚色彩。
2.在语言风格上，有渐趋华丽雅致的追求。
3.在艺术体制上，突破了一人主唱的僵化格局，为明中叶后杂剧的南曲化奠定了基础。
第二节明代中后期的杂剧转型从弘治、嘉靖年间开始，以王九思、康海为代表的杂剧创作发生了新的转机，到了万历前后更出现了以徐渭作为杰出代表的杂剧创作高潮期，一大批境界不俗的作品脱颖而出。
明代中后期杂剧的特点：1.题材不断拓宽，思想渐次深化，张扬个性、愤世嫉俗的社会批判剧与伦理反思剧较多。
2.嘉靖之后的杂剧大都是南北合套或纯为南杂剧，北杂剧的纯北曲体式已经终结。
明代杂剧与传奇
1、明中叶“三大传奇”
（1）李开先《宝剑记》
→水浒题材，林冲被逼上梁山的故事； →作者积极入世，将故事改写成忠奸斗争； →体现作者的政治热情，抒写其内心痛苦； →拓展了题材，超越了家庭婚姻，进一步展现 了文人特质。
（2）四大声腔
海盐腔 余姚腔 弋阳腔 昆山腔
嘉靖中后期，以魏良辅为首的一批艺术家对 昆山腔进行了改革。
是一出具有严肃内容的闹剧。 把“只许州官放火，不许百姓点灯”的俗语 予以舞台形象化，又演绎了成语“张冠李 戴”，写成了此剧。 通过荒诞不经的情节，漫画化的人物群像和 饶有风趣的语言，突现出种种是非颠倒、黑 白不分的社会相，特别是揭露了佛门的腐败 与官场的黑暗。
二、明代传奇的发展与繁荣
明清传奇：明清以南曲演唱为主的中长篇戏 曲，以别于北杂剧，是宋元南戏的进一步发 展。明中叶以后迅速崛起，其势头远超当时 杂剧，成为明代戏剧主流。明嘉靖到清乾隆 是传奇创作的鼎盛时期。
合则双美，离则两伤 “倘能守词隐先生之矩矱，而运以清远道人之 才情，岂非合之双美者乎？”（吕天成《曲 品》）
明代杂剧 与传奇
一、明代杂剧的流变
明杂剧成就上不能和元杂剧比肩，下不能和 明传奇抗衡。但在体式上比之元杂剧，既有 继承又有发展。 明杂剧发展：以嘉靖为界，分为前后两期。 →更生期：明初至嘉靖 →繁荣期：隆庆以后。
从发展线索看，从弘治、嘉靖年间开始，杂 剧创作发生新的转机。
1、王九思与康海的杂剧
（1）坎坷潦倒的奇才狂人
徐渭（1521-1593），字文 长，浙江山阴人，多才多艺。 徐渭才学奇，身世奇， 性格也奇。
病奇于人，人奇于诗，诗奇于字，字奇于文， 文奇于画。（梅国桢与袁宏道书） 予谓文长无之而不奇者也，无之而不奇，斯 无之而不奇也哉，悲夫！（袁宏道《徐文长 传》） “尝自言书第一、诗二、文三、画四” （《四库全书总目提要》）。徐渭的杂剧也 堪称明代第一。
明代杂剧的发展与演变
明代杂剧的发展与演变1. 引言明代是中国历史上文化繁荣的时期之一，其中之一重要表现是戏曲艺术的繁盛。
而杂剧作为明代戏曲形式之一，在明代的发展和演变中起着重要的作用。
本文将对明代杂剧的发展和演变进行探讨。
2. 杂剧的起源与特点杂剧起源于元朝，在元有《摹样词舞曲谱》中已有相关记载。
明初，随着社会经济的发展和士子风尚改变，杂剧开始流行于民间和文人学士之间。
杂剧在形式上具有快板说唱、高亢激昂、滑稽幽默等特点，以及唱仙、接台等典型表演方式。
3. 明代著名杂剧作家与作品3.1 冯梦龙冯梦龙被誉为明代最杰出的杂剧作家之一，他的作品以《醒世恒言》系列闻名于世。
冯梦龙通过揭示社会现实生活中种种不公与矛盾，用幽默与讽刺的手法反映人性的复杂和社会的黑暗面。
3.2 郑板桥郑板桥是明代另一位著名的杂剧作家，他的作品以《中山狼》、《人命有时天命无时》等闻名。
郑板桥在他的杂剧创作中一方面注重塑造鲜明的人物形象，另一方面兼顾了对时政社会问题的关注。
3.3 杨文广杨文广是明代晚期杂剧作家，其作品以《西华山》为代表。
杨文广在他的作品中不仅充分展现了明朝晚期政治动荡、官员世态和普通百姓生活等各个方面，还通过寓意深远、情节精彩的剧本赢得了观众们的喜爱。
4. 杂剧演变与影响在明代后期，随着戏曲形式的多样化和观众需求的变化，杂剧开始呈现出更多样化、个性化和复杂化。
例如，《南戏五种琵琶曲谱》记述了当时流行于南京地区的五种不同流派的杂剧形式，同时对后来的戏曲演变有着深远影响。
5. 杂剧的传承与现代表现明代杂剧在明清时期逐渐衰落，但其思想精华和艺术形式依然为后世所喜爱并传承。
目前，我们可以在一些戏曲团体中看到明代杂剧作品的复排演出，这也体现了杂剧在中国戏曲文化中的重要地位。
结论明代杂剧作为中国戏曲发展史上的一个重要组成部分，通过其独特的形式和内容吸引了大量观众，并对后来几个世纪的戏曲发展产生了深远影响。
它是中国传统文化中不可或缺的重要元素之一。
【戏曲专题复习】——明杂剧
【戏曲专题复习】——明杂剧明代杂剧的流变一.明戏曲主要由杂剧和传奇两部类组成。
二.明初杂剧较单调。
（一）严酷政策导致题材偏狭，宫廷派产生，歌功颂德、粉饰太平的追求占主导。
（二）精于音律、熟谙南声的作家与时俱进，使明初杂剧在剧本体制的突破、唱词安排的均匀和南北曲合流的尝试等形式层面有一些革新。
三.明中叶嘉靖前后杂剧在内容和作法上都有新创获，思想和战斗精神深刻，与诗文领域反复古主义思潮呼应，形成锐意革的新气候。
四.明末杂剧不乏警世作，杂剧南曲化蔚为风尚。
（一）南曲杂剧的好处：称意而写，短小精悍，成为文人逞气使才的工具。
（二）缺点：过度文人化、案头化，不重群众性与、舞台性。
明初宫廷派剧作家的杂剧创作一.明初杂剧核心人物：朱权、朱有燉，形成宫廷派杂剧创作小群体。
（一）用杂剧作为歌舞升平的工具，既是内心需求，也是政治韬晦的艺术展示。
（二）喜庆剧、道德剧和神仙剧是主要类型。
二.朱权。
（一）杂剧《冲漠子独步大罗天》，写冲漠子被吕纯阳等度入道，用得道之乐自勉。
（二）杂剧《卓文君私奔相如》演才子佳人风流韵事。
1.源于《史记》、《西京杂记》，具一定进步意义。
2.兼古朴与工丽于一体，语言颇有可观处。
（三）《太和正音谱》（1398）。
1.兼戏曲史论和曲谱为一体。
2.分戏曲体式15种，杂剧12科，收录、品评董解元以下、元和明初杂剧与散曲作家203人。
3.认为戏曲乃盛世之声、太平之象。
三.朱有燉。
（一）杂剧。
《牡丹仙》、《八仙庆寿》等10种属歌舞升平的喜庆剧；《小桃红》、《十长生》、《辰钓月》等10种属度脱人道的神仙剧；《烟花梦》、《香囊怨》、《团圆梦》等9种属节义道德剧。
（二）《香囊怨》写妓女刘盼春与秀才周恭爱情，表彰以死明志的道德境界。
（三）《豹子和尚》、《仗义疏财》：起义英雄剧。
（四）朱剧语言质朴、音律谐和，《仗义疏财》中李逵与燕青有轮番对唱、有二人齐唱，在主唱角色上突破北曲限制。
四.贾仲明和杨讷。
（一）贾杂剧《萧淑兰》写少女初恋，《升仙梦》状桃、柳二妖被吕洞宾度成仙；创作倾向与朱有燉似，文采华丽，南北曲可同折对唱。
第五章 明代杂剧
康海
《中山狼》 中山狼》 影射李梦阳的负恩 开辟了明代单折短刺杂剧
三、徐渭及其讽世杂剧
徐渭多才多艺， 徐渭多才多艺，在诗文书画和 戏剧等艺术领域都有成就， 戏剧等艺术领域都有成就，表现了 一种离经叛道、追求自由的个性。 一种离经叛道、追求自由的个性。 他曾自称书一、诗二、文三、 他曾自称书一、诗二、文三、 画四， 画四，其杂剧创作也在戏曲史上 享有盛名。 享有盛名。
第五章
明代杂剧的流变
明代戏剧的主要剧种有 杂剧和传奇。 杂剧和传奇。 明代杂剧在数量和质量 上与元代相比， 上与元代相比，均有减少和 蜕化。 蜕化。
一、明初宫廷派剧作家的杂剧创作 朱权和朱有燉 是明初杂剧的核心人物。 是明初杂剧的核心人物。 他们影响着一批文人墨客， 他们影响着一批文人墨客， 形成了宫廷派杂剧创作的小群体。 形成了宫廷派杂剧创作的小群体。
太和正音谱》 朱权 《太和正音谱》 朱有燉 明代创作杂剧较多的作家 杨讷 《西游记》 西游记》
娇红记》 刘东生 《娇红记》
二、明代中后期的杂剧转型
明代中后期的杂剧创作有其 连贯发展的历史，题材不断拓宽， 连贯发展的历史，题材不断拓宽， 思想渐次深化。 思想渐次深化。 嘉靖之后的杂剧大都是南北 合套或者纯为南杂剧。 合套或者纯为南杂剧。
代表作： 四声猿》 代表作：《四声猿》
《狂鼓史渔阳三弄》 狂鼓史渔阳三弄》 玉禅师翠乡一梦》 《玉禅师翠乡一梦》 雌木兰替父从军》 《雌木兰替父从军》 女状元辞凰得凤》 《女状元辞凰得凤》
徐渭是明杂剧的代表作家 他的《南词叙录》 他的《南词叙录》， 是第一部研究宋元南戏和 明初戏文的专著。 明初戏文的专著。
第二十章 明代的杂剧创作流变
第二十一章明代的杂剧创作第一节明代杂剧创作的流变明代杂剧创作是在元代杂剧创作的基础上发展的。
从发展成绩来讲，它既比不上元代杂剧创作的成就，也和明代的传奇创作不可同日而语。
由于时代政治、经济、文化环境的影响，明代杂剧的创作呈现出以下几个主要的发展阶段，而且每一阶段呈现出不同的发展特色：一、脱离现实、粉饰太平、宣传教化的明初宫廷派杂剧作家的创作：明代初年，由于统治阶级实行高压的政治思想文化统治政策，不仅继续确立了程朱理学的独尊地位，并且加强了对通俗文学的干预和诱导。
在这种社会现实下，明初宫廷派杂剧作家的创作应运而生。
据朱权《太和正音谱》的记载，这一时期的主要作家大致有十六人，这十六人大都与朝廷有着千丝万缕的联系。
从题材来讲，他们的杂剧创作进一步坚持了元末杂剧创作中伦理教化、神仙道化以及风化雪月的题材选择，并且表现程度更为剧烈；从语言风格来看，与元杂剧的质朴本色相比，它们更趋华丽雅致；从艺术体制来看，它们不仅突破了元初杂剧一人主唱的格局，而且南北曲融合的趋势更加明显。
具体地说，这一时期出现的主要作家和作品有：1、皇子朱权的杂剧创作：朱权（1378—1448）是明太祖的第十七子。
为在激烈的皇权斗争中苟且偷生，他便沉浸在戏曲、音乐和道家学说之中。
在戏曲研究领域，他1398年创作的《太和正音谱》兼戏曲体式论和曲谱为一体，全书分戏曲体式15种，杂剧12科，收录、品评了金代董解元以下、元和明初的杂剧与散曲作家203人的作品，对近人研究元及明初杂剧有重要的参考价值。
在这部书籍中，朱权认为戏曲乃是盛世之声和太平之象，这既体现出其对戏曲功能的基本认识，也决定了其戏曲创作的基本倾向。
他创作的杂剧作品主要有《冲漠子独步大罗天》、《卓文君私奔相如》等，前一部属神仙道化剧，后一部属才子佳人戏。
2、皇孙朱有炖的杂剧创作：朱有炖（1379—1439），是明太祖的孙子。
他是明代杂剧史上创作杂剧较多的杂剧作家。
他的杂剧创作从题材来分，可分为四类，一类是歌舞升平的喜庆剧，主要有《牡丹仙》、《八仙庆寿》等10种；二是度脱入道的神仙剧，主要有《小桃红》、《十长生》等10种；三是宣扬节义道德的伦理剧，主要有《烟花梦》、《香曩怨》等9种；四是表现英雄的历史剧，主要有《豹子和尚》、《仗义疏财》两种。
第五章--明代杂剧的流变剖析
一、王九思与康海的杂剧
▪ （一）王九思
▪ 《杜甫游春》（又名《沽酒游春》）
▪ 杜甫在长安城郊春游时四顾萧然，因而触景生情， 对奸相李林甫的罪恶深为不满。典衣沽酒之后，杜 甫竟然不受翰林学士之命，情愿渡海隐居而去。借 大诗人杜甫的激愤，感个人之不遇，骂当道之黑暗， 感个人之不遇。具有一定的思想性和现实性,并开启 了明代文人案头剧的先河。
▪ 2．宫廷派剧作家较多：皇室二朱，明初十六子
▪ 3．宫廷派杂剧的主要类型：喜庆剧.道德剧.神 仙剧
▪ 4．明初杂剧艺术体制：超越了四折一楔子的通 例，打破一人主唱的僵化格局，轮唱合唱，南 北曲融入一折，这都为明中叶后杂剧的南曲化 奠定了基础。
一、皇室二朱：朱权、朱有燉
▪（一）朱权(1378～1448)：朱元璋第17子﹐ 号丹丘先生等。世称宁献王。作杂剧12种，今 存两种。永乐前后，皇室操戈时，朱权为避祸， 便沉浸在戏曲、音乐与道家学说之中。认为戏 曲乃盛世之声，太平之象，必然导致其杂剧题 材的狭窄。
▪借古讽今：当年曹操借刘表、黄祖之手，杀了敢于骂 他的祢衡；如今严嵩假杨顺、路楷之流害死了耿直大 臣沈炼。有感而发。
▪表现“英雄失路，托足无门之悲”（《徐文长传》）
《狂鼓史》曲词选
祢衡唱 [混江龙]： ▪ 俺这骂一句句锋芒飞剑戟， ▪ 俺这鼓一声声震雳卷风沙。 ▪ 曹操，这皮是你身儿上躯壳， ▪ 这槌是你肘儿下肋巴， ▪ 这钉孔儿是你心窝里毛窍， ▪ 这板仗儿是你嘴儿上獠牙， ▪ 两头蒙总打得你泼皮穿， ▪ 一时间也酹不尽你亏心大。 ▪ 对黑暗政治的强烈控诉。对窃国大盗的严正声讨。
明代杂剧
《狂鼓史》以历史上祢衡骂座的故事为素材， 但把剧情改为曹操死后，在阴司由祢衡对着 他的亡魂重演当日骂座的情景，因此可以直 骂到曹操临终时“分香卖履”之事，更为痛 快淋漓。剧中的曹操实际象征着使他产生 “英雄失路托足无门之悲”（袁宏道《徐文 长传》）的社会实体。
作者通过祢衡之口，宣泄由巨大的压迫所带 来的精神痛苦和愤懑不平之气，表现出惊世 骇俗、桀骜不驯的倔强个性。这一剧作在当 时受到许多文人的喜爱和高度评价，也正是 因为它并不是就历史而写历史，或借历史讽 喻现实政治；它的感人之处，是那种恣狂的 个性和烈火般的激情。
贾仲明（1343—1422），山东淄川（淄博）人，明成祖御 前侍从，深受皇帝宠爱。有人认为《录鬼簿续编》也系他所 作，该书对研究中国戏曲史很有价值。所作杂剧16种，今存 5种。其中《升仙梦》写桃、柳二妖被吕洞宾度化成仙。 《萧淑兰》写少女初恋。 杨讷，字景贤，号汝斋，蒙古族人，写过杂剧18种，今存两 种，其中《西游记》共6本24出，多数情节与百回本小说 《西游记》并不一致。 这一时期知名的作家尚有刘东生，浙江绍兴人，作品《娇红 记》（2本8折）写申生和娇娘的恋爱故事，情深句丽。为传 奇《娇红记》的再创作作了铺垫。
冯惟敏（1511—约1580）字汝行，号海浮， 山东临朐人。以举人授涞水知县，升至保定 通判。他是明代著名的散曲家。杂剧《僧尼 共犯》写僧明进与尼惠朗苟合，被邻人捉至 官司，钤辖司吴守常将二人打了一顿板子， 断令还俗成亲，并说：“成就二人，是情有 可矜。情法两尽，便是俺为官的大阴骘也！”
冯氏为人好戏谑，他让明进和惠朗挨一顿打再欢欢 喜喜结为夫妻，算是于情于法都有了交代，也是他 的个性的表现。剧中唱词说：“都一般成人长大， 俺也是爷生娘养好根芽，又不是不通人性，止不过 自幼出家。一会价把不住春心垂玉筯，一会价盼不 成配偶咬银牙。正讽经数声叹息，刚顶礼几度嗟 呀。”对禁欲戒律所造成的人性痛苦表示了同情， 肯定了情欲的正当性和合理性。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
明代杂剧的演变趋势
明代杂剧是明代戏剧中的一种重要表现形式，它的演变趋势主要表现在剧种形态的变化、题材内容的转变以及艺术手法的创新等方面。
下面将就这些方面分别进行阐述。
首先，明代杂剧在剧种形态上有着显著的变化。
明代初期杂剧主要以《汉宫秋》、《新春贺岁》等狂歌与杂曲的结合形式出现，后期逐渐发展成以忠孝情节为主要内容的独立戏剧形式。
这种剧种形态的变化可以分为两个阶段：一是杂剧与狂歌、杂曲结合的初期形态，二是杂剧独立成为一种戏剧形式的后期形态。
明代中期，由于历代文人士子的努力，杂剧逐渐形成了独立的剧种，并在明代中晚期达到了鼎盛阶段。
其次，明代杂剧的题材内容也发生了转变。
明初的杂剧内容主要以对传统史话与历史人物的传承与创新为主，例如《青霞枕》、《草木皆兵》等作品。
到了明代中后期，随着社会的变迁和人们审美观念的改变，杂剧的题材逐渐丰富多样化，包括人物的形象塑造、情节的发展以及思想的反映等方面。
例如《流沙河》、《破幽梦》等杂剧，在剧中讨论了人性的善恶、官府的腐败以及社会的黑暗面等问题，凸显了艺术作品的社会功能。
此外，明代杂剧在艺术手法上也进行了创新。
明代是中国文化艺术的鼎盛时期，许多文人墨客通过将自己的才华用于杂剧的创作中，使其在艺术手法上呈现出了独特的特色。
例如，明代杂剧中出现了以“向戏剧中的人物致辞”为开场方式的
新套头，使戏剧更加引人入胜；他们还采用了歌词和对白的结合形式，使剧情更加生动。
此外，他们还注重对细节的描写和情节的布局，使剧情更加紧凑，更加具有戏剧性。
总的来说，明代杂剧的演变趋势表现在剧种形态的变化、题材内容的转变以及艺术手法的创新等方面。
这些变化与明代社会变革和文化审美观念的变化密切相关，使杂剧得以不断发展，成为了明代戏剧中的重要表现形式。
明代杂剧不仅具有丰富的题材内容和独特的艺术风格，更是中国戏曲艺术宝库中的瑰宝，对后世的戏曲创作和研究产生了深远的影响。