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学弈文言文翻译词解

学弈文言文翻译词解

弈秋,通国之善弈者也。

使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣。

为是其智弗若与?曰:“非然也。

”弈秋之教,严而不苟。

其弟子之学,勤而不懈。

虽遇难题,亦不辞劳苦,日以继夜,终成佳作。

尝有一弟子,姓孟,名柯,聪慧过人,弈秋教之,不数年而能通国弈。

孟柯既通国弈,弈秋谓曰:“子之弈,可谓善矣。

然弈之道,非一日之功,必先养其心,使心静如止水,然后可以应万物之变。

吾有秘法,愿以授子。

”孟柯拜受,谨记于心。

自是之后,孟柯弈艺大进,凡遇敌手,皆能从容应对,屡战屡胜。

及弈秋逝,孟柯继任国弈之师,传授弈艺,使弈道得以传承。

【词解】1. 弈秋:人名,通国之善弈者,即全国最擅长下棋的人。

2. 使:让,派遣。

3. 虽:虽然。

4. 为:因为。

5. 鸿鹄:古代对大雁的称呼,此处比喻高远的目标。

6. 援:拉,引。

7. 缴:系在箭上的丝线,此处指箭。

8. 为是其智弗若与:这是他的智慧不如那个人吗?9. 曰:说。

10. 非然也:不是这样的。

11. 谙:熟悉。

12. 苟:草率,马虎。

13. 勤:勤奋。

14. 辞:推辞。

15. 继任:接替。

16. 传授:传授,教导。

【翻译】弈秋,是全国最擅长下棋的人。

让弈秋教两个人下棋,其中一个人专心致志,只听弈秋的指导;另一个人虽然也在听,但心里却想着有一只大雁将要飞来,想要拉弓射它,虽然和前者一起学习,但不如前者。

这是他的智慧不如那个人吗?回答说:“不是这样的。

”弈秋的教学,严谨而不马虎。

他的弟子们学习勤奋而不懈怠。

即使遇到难题,也不辞劳苦,日夜不停地努力,最终成为佳作。

曾经有一个弟子,姓孟,名柯,聪明过人,弈秋教他,不到几年时间就能精通全国的下棋技艺。

孟柯精通全国的下棋技艺后,弈秋对他说:“你的下棋技艺可以说是很好了。

然而下棋的道理,不是一天就能学会的,必须先培养自己的心态,使心静如止水,然后才能应对各种变化。

我有一个秘法,愿意传授给你。

学弈文言文原文及译文

学弈文言文原文及译文

学弈文言文原文及译文
学弈文言文原文及译文
学弈
先秦:佚名
弈秋,通国之善弈者也。

使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。

虽与之俱学,弗若之矣。

为是其智弗若与?曰:非然也。

译文
弈秋是全国最善于下围棋的人。

让弈秋教导两个人下围棋,其中一人专心致志的`学习,只听弈秋的教导;另一个人虽然也在听弈秋的教导,却一心以为有天鹅要飞来,想要拉弓箭去把它射下来。

虽然和前一个人一起学棋,但棋艺不如前一个人好。

难道是因为他的智力不如前一个人吗?说:不是这样的。

注释
弈秋:弈:下棋。

(围棋)
秋,人名,因他善于下棋,所以称为弈秋。

通国:全国。

通:全。

之:的。

善:善于,擅长。

使:让。

诲:教导。

其:其中。

惟弈秋之为听:只听弈秋(的教导)。

虽听之:虽然在听讲。

以为:认为,觉得。

鸿鹄:天鹅。

(大雁)
援:引,拉。

将至:将要到来。

思:想。

弓缴:弓箭。

缴:古时指带有丝绳的箭。

之:谓,说。

虽与之俱学:虽然这个人和那个专心致志的人在一起学习。

弗若之矣:成绩却不如另外一个人。

为是其智弗若与:因为他的智力比别人差吗?
曰:说。

非然也:不是这样的。

矣:了。

弗:不如。

小古文学弈的译文

小古文学弈的译文

小古文学弈的译文一、原文回顾学弈的原文是“弈秋,通国之善弈者也。

使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。

虽与之俱学,弗若之矣。

为是其智弗若与?曰:非然也。

”二、字词解释弈秋呢,弈就是下棋的意思,秋是这个人的名字,弈秋就是一个名叫秋的擅长下棋的人。

通国就是全国啦。

善弈者,善就是擅长,者在这里指的是人,所以善弈者就是擅长下棋的人。

诲是教导、教诲的意思。

鸿鹄呢,就是天鹅或者大雁之类的大鸟。

援弓缴,援就是拉、引的意思,弓缴,缴这里指带有丝绳的箭,弓缴就是弓箭啦。

弗若就是不如的意思。

为是其智弗若与,为在这里读wèi,是认为的意思,其就是他的,智就是智力、智慧,与在这里读yú,是句末语气词,表示疑问。

三、译文弈秋是全国最擅长下棋的人。

让弈秋教导两个人下棋,其中一人专心致志,只听弈秋的教诲;另一个人虽然也在听弈秋讲课,心里却一直想着有天鹅要飞过来,想要拉弓搭箭去射它。

虽然他和前一个人一起学习,但是学得不如前一个人好。

难道是因为他的智力不如前一个人吗?答案是:不是这样的。

四、作者介绍学弈这篇文章出自孟子·告子上,孟子呢,名轲,字子舆,战国时期邹国人。

他是儒家学派的代表人物之一,被后世尊称为“亚圣”,他主张“仁政”,提出“民贵君轻”的思想,他的思想和著作对中国文化产生了深远的影响呢。

五、文章赏析这篇文章虽然简短,但是非常生动地讲述了一个道理。

通过两个人学下棋的不同态度,一个专心致志,一个三心二意,最后导致学习效果的截然不同,告诉我们学习要专心致志,不能三心二意的道理。

而且文章用简洁的语言,通过对比的手法,让这个道理很容易被理解,非常具有教育意义。

部编版小学语文古诗文《学奕》原文+注释+翻译+赏析+试题

部编版小学语文古诗文《学奕》原文+注释+翻译+赏析+试题

学奕体裁:文言文题文:弈秋,通国之善弈者也。

使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。

虽与之俱学,弗若之矣。

为是其智弗若与?曰:非然也。

作者:名字:孟子年代:战国描述:孟子(约公元前372年—约公元前289年),名轲,或字子舆,华夏族(汉族),邹(今山东邹城市)人。

他是孔子之孙孔伋的再传弟子。

相传他是鲁国姬姓贵族公子庆父的后裔,父名激,母仉(zhǎng)氏。

翻译:原文弈秋,通国之善弈者也。

译文:弈秋是全国有名的下棋高手。

原文使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。

译文:弈秋教导两个人下棋,其中一个人专心致志,只听弈秋的教导;而另一个人虽然也听讲,可是心里却想着天上有天鹅要飞过来,便想拉弓搭箭去射它。

原文虽与之俱学,弗若之矣。

译文:于是乎这个人虽然同前一个人一起学习,成绩却不如那个人。

原文为是其智弗若与?译文:是说他的聪明才智不如前一个人吗?原文曰:非然也。

译文:回答:并非这样。

赏析:赏析一:创作背景《学弈》出自《孟子·告子上》。

弈秋是第一个史上有记载的的围棋专业棋手,也是史上第一个有记载的从事教育的围棋名人。

关于弈秋的姓名,清代学者焦循《孟子正义》里作有说明:古之以技传者,每称之为名,如医和、卜徒父是也。

此名弈秋,故知秋为其名,因通国皆谓之善弈,故以弈加名称之。

赏析二:思想内容通过弈秋教两人下棋的事,告诉我们做任何事都应当专心致志,绝不可三心二意。

赏析三:写作技巧第一句“弈秋,通国之善弈者也。

”为下文做了铺垫,因为“名师出高徒”,他的学生肯定都是高手,而且一定是高手如云。

第二、三句描述不同学生的状态与结果。

最后两句是自问自答:是不是后一个比不上前一个聪明呢?我可以说:完全不是。

告诉我们,不专心致志便学不好本领的道理,只有专心致志,才能有所成就。

赏析四:文章结构这段古文共有5句,有三层意思。

学弈文言文翻译古诗

学弈文言文翻译古诗

围棋之道,微妙难测。

自古及今,多少英雄豪杰,皆沉醉于黑白之间。

余亦愚钝,欲学弈,遂访弈坛名宿,请教棋艺。

昔者弈者,有善弈者,教余弈。

余初学弈,心神不宁,志在速成,急于求胜。

弈者见余如此,微笑曰:“弈者之心,当如止水,静以制动,方能胜人。

”余闻言,恍然大悟,遂屏息静气,专心致志。

弈者授余以棋,曰:“棋如人生,得失无常,胜败乃兵家常事。

汝宜以平常心待之,方能心无旁骛,专心致志。

”余受教,心有所悟,遂潜心习弈。

日复一日,余与弈者对弈,虽屡败屡战,然心中坦然,不以胜负为念。

弈者见余如此,喜曰:“善弈者,不争一日之长短,不务一时之得失。

汝之心境,已近于道矣。

”余问弈者:“何为道?”弈者曰:“道者,自然也。

天地之道,阴阳变化,万物生生不息。

弈之道,亦然。

棋子相生相克,如阴阳相成相济,如天地之道,循环往复,生生不息。

”余曰:“然则,如何方能得道?”弈者曰:“道在心中,不在棋盘。

汝若能心无挂碍,随遇而安,自能得道。

”余受教,心有所悟,遂更加专心致志于弈。

每对弈,皆以平常心待之,不以胜负为念。

弈者见余如此,赞曰:“汝之心境,已臻化境,可谓得道矣。

”《学弈》译文:围棋之道,微妙深奥,难以揣测。

自古以来,多少英雄豪杰,都沉迷于黑白之间的博弈。

我也愚钝,想要学习围棋,于是拜访围棋界的名宿,请教棋艺。

曾经有位擅长围棋的人,教我下棋。

我刚开始学围棋时,心神不宁,急于求成,渴望快速取得胜利。

那位棋手看到我这样,微笑着说:“下棋的人的心态,应当像平静的水一样,心静自然能够控制局面,才能战胜对手。

”我听了这番话,恍然大悟,于是屏息静气,专心致志。

那位棋手教我下棋,说:“围棋就像人生,得失无常,胜败乃常事。

你应该以平常心对待,才能心无杂念,专心致志。

”我接受了他的教诲,心中有所领悟,于是更加专心致志地学习围棋。

日复一日,我与那位棋手对弈,虽然屡败屡战,但心中坦然,不把胜负放在心上。

那位棋手看到我这样,高兴地说:“擅长下棋的人,不争一时的长短,不追求一时的得失。

《学弈》译文

《学弈》译文

《学弈》译文
《学弈》出自《孟子·告子上》
弈秋,通国之善弈者也。

使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈
秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。


与之俱学,弗若之矣。

为是其智弗若与?曰:非然也。

译文:
从前啊,有个叫弈秋的人,那可是全国上下最会下棋的高手啦!有
人就请弈秋教两个徒弟学下棋。

其中一个徒弟呢,那叫一个专心致志,一心一意就听弈秋讲课,弈秋说啥他都认真听着。

可另一个徒弟就不
咋地喽,虽然也在那听弈秋讲,可心里头老想着,哎呀,会不会有大
雁飞过来呀,到时候我得拿起弓箭把它射下来。

这俩徒弟一起跟着弈秋学下棋,可最后学出来的水平差别老大了。

那个不专心的徒弟,棋艺可比不上专心的那个。

有人就问啦,难道是因为不专心的那个徒弟脑子不如专心的那个聪
明吗?嘿,可不是这么回事儿!
你说说,学个下棋都能有这么大差别。

其实做啥事儿不都这样嘛,
就得一心一意,专心致志,要是三心二意的,啥也干不好。

就像咱们
上学读书,要是一边想着玩游戏,一边还想把功课学好,那能行吗?
指定不行啊!
再比如吃饭,要是一边吃一边看电视,说不定就噎着了,还尝不出
饭菜啥滋味儿。

还有跑步,要是跑着跑着心思飞到九霄云外去了,说
不定就摔个大跟头。

所以啊,不管干啥,都得像那个专心学下棋的徒弟一样,认认真真,全神贯注,这样才能把事情做好,学到真本事!。

《学弈》文言文及注解

《学弈》文言文及注解

《学弈》文言文及注解《学弈》选自《孟子·告子》,只要讲述弈秋同时教两个学习态度不同的人下围棋,学习效果截然不同的事,指出这两个人学习结果不同,并不是在智力上有多大差异。

下面是小编整理的《学弈》文言文及注解,希望对你有帮助!《学弈》文言文及注解学弈先秦:佚名弈秋,通国之善弈者也。

使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。

虽与之俱学,弗若之矣。

为是其智弗若与?曰:非然也。

译文弈秋是全国最善于下围棋的人。

让弈秋教导两个人下围棋,其中一人专心致志的学习,只听弈秋的教导;另一个人虽然也在听弈秋的教导,却一心以为有天鹅要飞来,想要拉弓箭去把它射下来。

虽然和前一个人一起学棋,但棋艺不如前一个人好。

难道是因为他的智力不如前一个人吗?说:不是这样的。

注释弈秋:弈:下棋。

(围棋)秋,人名,因他善于下棋,所以称为弈秋。

通国:全国。

通:全。

之:的。

善:善于,擅长。

使:让。

诲:教导。

其:其中。

惟弈秋之为听:只听弈秋(的教导)虽听之:虽然在听讲。

以为:认为,觉得。

鸿鹄:天鹅。

(大雁)援:引,拉。

将至:将要到来。

思:想。

弓缴:弓箭。

缴:古时指带有丝绳的箭。

之:谓,说。

虽与之俱学:虽然这个人和那个专心致志的人在一起学习。

弗若之矣:成绩却不如另外一个人。

为是其智弗若与:因为他的智力比别人差吗?曰:说。

非然也:不是这样的。

矣:了。

弗:不如。

解说弈秋是第一个史上有记载的的围棋专业棋手,也是史上第一个有记载的从事教育的围棋名人。

关于弈秋的姓名,清代学者焦循《孟子正义》里作有说明:古之以技传者,每称之为名,如医和、卜徒父是也。

此名弈秋,故知秋为其名,因通国皆谓之善弈,故以弈加名称之。

弈秋是幸运的,春秋战国延续五百年,他是留下名字的唯一的一位围棋手,也是我们所知的第一位棋手。

围棋见于我国史籍最早的记载,是春秋时期,至今已有二千六七百年的历史了。

弈秋是见于史籍记载的第一位棋手,而且是位“通国之善弈者”。

《学弈》文言文赏析

《学弈》文言文赏析

《学弈》文言文赏析赏析是欣赏并分析(诗文等),通过鉴赏与分析得出理性的认识,既受到艺术作品的形象、内容的制约,又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。

以下是小编收集整理的《学弈》文言文赏析,仅供参考,希望能够帮助到大家。

《学弈》文言文赏析1学弈先秦:佚名弈秋,通国之善弈者也。

使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。

虽与之俱学,弗若之矣。

为是其智弗若与?曰:非然也。

译文弈秋是全国最善于下围棋的人。

让弈秋教导两个人下围棋,其中一人专心致志的学习,只听弈秋的教导;另一个人虽然也在听弈秋的教导,却一心以为有天鹅要飞来,想要拉弓箭去把它射下来。

虽然和前一个人一起学棋,但棋艺不如前一个人好。

难道是因为他的智力不如前一个人吗?说:不是这样的。

注释弈秋:弈:下棋。

(围棋)秋,人名,因他善于下棋,所以称为弈秋。

通国:全国。

通:全。

之:的。

善:善于,擅长。

使:让。

诲:教导。

其:其中。

惟弈秋之为听:只听弈秋(的教导)。

虽听之:虽然在听讲。

以为:认为,觉得。

鸿鹄:天鹅。

(大雁)援:引,拉。

将至:将要到来。

思:想。

弓缴:弓箭。

缴:古时指带有丝绳的箭。

之:谓,说。

虽与之俱学:虽然这个人和那个专心致志的人在一起学习。

弗若之矣:成绩却不如另外一个人。

为是其智弗若与:因为他的智力比别人差吗?曰:说。

非然也:不是这样的。

矣:了。

弗:不如。

赏析弈秋是第一个史上有记载的的围棋专业棋手,也是史上第一个有记载的从事教育的围棋名人。

关于弈秋的姓名,清代学者焦循《孟子正义》里作有说明:古之以技传者,每称之为名,如医和、卜徒父是也。

此名弈秋,故知秋为其名,因通国皆谓之善弈,故以弈加名称之。

弈秋是幸运的,春秋战国延续五百年,他是留下名字的唯一的一位围棋手,也是我们所知的第一位棋手。

围棋见于我国史籍最早的`记载,是春秋时期,至今已有二千六七百年的历史了。

弈秋是见于史籍记载的第一位棋手,而且是位“通国之善弈者”。

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学弈原文及翻译,注释赏析及写作背景中心思想学弈作者:孟子今夫弈之为数,小数也;不专心致志,则不得也。

弈秋,通国之善弈者也。

使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴(ó)而射之。

虽与之俱学,弗若之矣。

为是其智弗若与?曰:非然也。

注释弈:下棋。

(围棋)弈秋:秋,人名,因他善于下棋,所以称为弈秋。

数:指技艺。

致志:用尽心志。

致:尽,极。

不得:学不会善:善于,擅长。

诲:教导。

其:其中。

惟弈秋之为听:只听弈秋(的教导)。

虽听之:虽然在听讲。

惟:同唯,只。

以为:认为,觉得。

鸿鹄:天鹅。

援:引,拉。

将至:将要到来。

思:想。

弓缴:弓箭。

为:因为缴:古时指带有丝绳的箭。

之:谓,说。

虽与之俱学:虽然这个人和那个专心致志的人在一起学习。

弗若之矣:成绩却不如另外一个人。

弈者:下棋的人。

通国:全国。

使:让(动词)。

之:他,之前一个人。

(指第一个用心听讲的人)俱:一起。

弗:不。

若:如。

矣:了。

(语气词)为:同谓,指有人说。

其:他的,指后一个人。

与:同欤叹词,相当于吗然:这样。

也:是。

译文现在你把下棋作为技艺,是小技艺;不专心致志,就学不到手。

弈秋是全国的下棋高手,有人让他教两个人下棋,其中一个人专心致志,只听弈秋的话;另一个人虽然也在听弈秋的教导,但是心里却想着天上有天鹅飞过,想要拉弓搭箭把它射下来。

虽然他俩在一起学习,但后一个人不如前一个人学得好。

难道是因为他的智力不如别人好吗?有人说:不是这样的。

启示通过弈秋教两个人学下围棋的事,说明了做事必须专心致志,决不可三心二意的道理。

来源《学弈》选自《孟子·告子》。

《孟子》是孟子与他的弟子合着的。

内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。

全书分为《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》等七篇。

这段古文共有句,有三层意思。

第一句是一层意思,指出弈秋这个人是全国最擅长下棋的人。

这句话为下文做了铺垫,因为名师出高徒,他的学生肯定都是高手,而且一定是高手如云。

第二层(第二、三句)却出现了一种不和谐的现象:弈秋教的两个学生,其中
一个专心致志,把弈秋所教的话完全记在心里;另一个虽然在听,心里却在想着也许就有天鹅飞来,想着要拿起弓和带丝绳的箭去把它射下来。

结果虽然一同学习,后一个比前一个却是远远比不上了。

第三层(最后两句)是自问自答:是不是后一个比不上前一个聪明呢?我可以说:完全不是。

联系第二层可知,后一个只因为他不肯专心致志地学习才落后的啊!只有四句话,却层次分明地讲明白了不专心致志便学不好本领的道理,告诉我们,只有专心致志,才能有所成就。

文言文的简洁精炼由此可见不一般啊。

《学弈》通过弈秋教学生下棋的事。

说明了在同样的条件、老师下不同的态度会得到不同的结果。

告诉我们做事要专心致志,绝对不可以三心二意的道理读法弈秋,通国/之善弈者也。

使弈秋诲二人弈,其一人/专心致志,惟(é)/弈秋之为听;一人/虽听之,一心以为/有鸿鹄(ú)/将至,思/援弓缴[ó]/而射之。

虽/与之俱学,弗(ú)若之矣(ǐ)。

为是/其智弗若与[ú]?曰:非然/也。

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