唐朝安康公主
历史趣闻唐太宗之女新兴公主简介 新兴公主驸马是谁？
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导语：新兴公主，唐太宗李世民第15女，生母不详。
曾被许嫁和亲西突厥，后又取消和亲。
贞观十六年(642年)，西突厥薛延陀部落的真珠可汗求婚，唐太
新兴公主，唐太宗李世民第15女，生母不详。
曾被许嫁和亲西突厥，后又取消和亲。
贞观十六年(642年)，西突厥薛延陀部落的真珠可汗求婚，唐太宗的大将契苾何力被薛延陀俘虏，唐太宗为了换回契苾何力，同意以新兴公主和亲西突厥。
真珠可汗放回契苾何力后，契苾何力劝说皇帝不要和薛延陀和亲，那样只会增强薛延陀的威望。
唐太宗于是要求真珠可汗亲自到灵州迎亲，杂畜十万作为聘礼。
由于运送聘礼中途遇到暴风雪，牲畜冻毙走失过半。
贞观十七年(643年)，唐太宗以聘礼不足为由，取消与薛延陀真珠可汗的和亲，令新兴公主下嫁长孙曦。
长孙曦，名雅正，字曦，唐朝河南洛阳人。
长孙家族后裔，长孙全绪，长孙无忌族侄。
长孙全绪的高祖父长孙士亮(长孙顺德的祖父)是长孙皇后曾祖父长孙裕的四弟，长孙裕、长孙士亮都是长孙稚的儿子。
贞观十七年(643年)，唐太宗以聘礼不足为由，取消与薛延陀真珠可汗和亲，命第十五女新兴公主下嫁长孙曦。
相关史料
《新唐书》列传第八诸帝公主
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安康公主，下嫁独孤谋。
新兴公主，下嫁长孙曦。
城阳公主，下嫁杜荷，坐太子承乾(李承乾)事诛，又嫁薛瓘。
......
生活常识分享。
历史趣谈：李世民后人现状如何 李世民的妹妹是谁
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢李世民后人现状如何李世民的妹妹是谁导语：根据相关资料记载，李世民一生共有35个孩子，14个儿子，21个女儿。
在他的诸位儿子中，李世民最欣赏的是长子李承乾。
李承乾、李泰和李治都根据相关资料记载，李世民一生共有35个孩子，14个儿子，21个女儿。
在他的诸位儿子中，李世民最欣赏的是长子李承乾。
李承乾、李泰和李治都是唐太宗与长孙皇后的孩子，长孙皇后三十六岁去世，之后唐太宗再也没有立过皇后，他将思念都寄托在李承乾、李泰等身上。
李承乾小时候十分乖巧可爱，聪明好学，深得李世民的宠爱。
随后，李承乾仪仗父亲的宠爱，经常不听师父的教训，脾气暴躁，甚至派遣杀手去杀害老师，弟弟李泰得知李承乾的罪行，一度想要夺取他的太子之位。
李承乾知道李泰觊觎太子之位，和他立下深仇。
642年，李承乾和汉王等人勾结试图抢夺皇位，实行了逼宫计划，结果以失败告终。
但是，唐太宗并没有追究李承乾的罪责，以他有脚疾为他开脱，并且打算立李承乾的儿子李象为皇太子。
在李世民的保全下，李承乾被流放到黔州，两年之后，李承乾病逝。
李泰和李佑等兄弟为了展开皇位，发动政变，皆以失败而告终。
随后，唐太宗决定将他们贬为庶人。
因为玄武门之变让唐太宗对立储之事大费脑筋，他不想手足之间因为争夺权力而兵戎相见。
但是，随着年纪的增长，立储之事成为了一个必须面对的问题，李承乾、李泰和李佑等皇子纷纷遭到贬谪和流放，剩下的皇子中，只有李治符合继承条件。
在长孙无忌等朝中大臣的建议下，唐太宗立李治为储君，李治成为皇太子后，不骄不躁，深得李世民称赞。
李治继承皇位后，在唐太宗开创的贞观之治基础上，开创了永徽之生活常识分享。
《唐朝安康公主》
《唐朝安康公主》安康公主是李世民最宠爱的女儿，年少时钟情于隋朝王子慕一宽，却由于种种原因无法结合，最后嫁给了始终无怨无悔爱她的独孤谋，最终建立起相濡以沫的感情。
嫁为人妇之后的安康越发成熟，在复杂变幻的政治角逐中始终着眼大局，镇定自若，成为父亲不可多得的知音和助手。
安康公主，唐太宗第14女，下嫁独孤谋。
李世民爱女安康公主的爱情之曲，波澜起伏,一咏三叹，令人荡气回肠。
安康公主美好的初恋在皇权干预下无果夭折，为了大唐社稷，她远嫁北方，又遇阴谋算计，死里逃生。
安康公主最终听从了父皇和母后的安排，嫁给了自己还爱不起来的大功臣之子。
历经风风雨雨之后，安康公主走向了成熟，成为了父皇治国安邦的知音。
安康公主是唐朝公主，李世民的第十四女，历史文献中对于安康公主的记载只有短短的九个字，除此之外别无它字。
随着《贞观长歌》的热播，安康公主从一个历史人物变成了一个荧屏偶像，下面来看看安康公主的资料。
安康公主是唐太宗李世民的第十四个女儿，关于安康公主的资料记载很少，只知其父亲是李世民，母亲资料不详，是唐朝公主。
随着《贞观长歌》的热播，安康公主渐渐被人们所熟知，在电视剧贞观长歌中由张澜澜饰演安康公主这一角色，历史中我们不知道安康公主的生平，来介绍下影视作品中的安康公主。
安康公主是李世民的爱女，在贞观长歌中放的是安康公主的爱情曲，其一生波澜起伏，她的故事让人荡气回肠。
安康公主有一个初恋，这是她的爱情起点，名叫幕一宽，是一名粮商，但是两人因为皇权的原因没有在一起。
之后安康公主为了整个大唐，成为了政治联姻的牺牲者，远嫁突厥，这次出嫁让她差点丧命，但是最终死里逃生。
最终在李世民的安排下嫁给了独孤彦云的儿子，独孤谋，这是安康公主一生都不会爱的男人。
安康公主经历了这么多，最终成熟，帮着父亲治理天下。
但是这毕竟是影视作品中的安康公主，存在着大量虚构。
历史上真有安康公主吗看完荧屏人物安康公主，这不禁让很多人会问历史上真有安康公主吗?答案是肯定的，安康公主是真实存在的历史人物，在《新唐书》中有记载安康公主的记载，但是只有简短的9个字，此外就没有任何的资料记载了。
重看《贞观长歌》的感受_3400字
重看《贞观长歌》的感受_3400字电视剧《贞观长歌》的第二遍重播马上就要完了，重看《贞观》又有另外一种感受。
在此要为其先说明一下《贞观长歌》不是历史正剧，而很多看官把它当做历史正剧去观看，所以这部电视剧在网上才会弄骂声一片。
作为一个读者去读一段历史是为了读懂这段历史，然后以此为鉴；作为一个导演或者是一个演员去读这段历史是为了用自己的智慧想办法去表达这段历史，自然有一些内容就会与真实的历史不同，更河况“如果让一千个读者去读一本《红楼梦》，那么这一千个读者的眼里就会有一千个贾宝玉”，所以一部电视剧只能当做欣赏不能当真。
剧中讲述了大唐这个国家由分裂走向统一、天下由动荡走向安定的特殊历史时期，由于唐太宗重视人才，贞观年间涌现出了大量的优秀人才，可谓是“人才济济，文武兼备”他们之间既有为了共同理想抱负的奋斗，也有为了不同阶层利益称剑拔弩张的较量。
正是这些栋梁之才，用他们的聪明才智，为“贞观之治”的形成做出了巨大的贡献。
一代雄主唐太宗的皇室成员之间也随着历史脉络的跌荡起伏，经历着一次次悲欢离合。
庶出皇子李恪、李佑等人与长孙一脉的三个嫡出皇子李承乾、李泰、李治间的储立之争，设置了大量悬念，渲染了重重疑团，故事生动一波三折，环环相扣，矛盾冲突惊心动魄，扣人心弦。
国家重任的寄托，民族未来的选择，让李世民经历了深重的情感炼狱，他长期在封建君王的责任和父子之情间徘徊，不断承受着心理的折磨。
不过，理智最终战胜情感，通过长期的考察和反复的比较，他选定了沉稳仁厚的皇九子李治作为自己的接班人，扶助他继承了帝位，使得贞观一朝确立的政治路线得到延续。
李治继位后，唐朝又开始了中国历史上另一个著名的治世“永徽之治”。
并且塑造了史籍无载的文艺人物，但仍然有血有肉、特征不一、真实生动。
这样仍不失为精彩的历史剧。
除了活泼的安康公主和那位番邦公主、李恪、李承乾等人物表现的远远不是靠考究史实所能臧否的以外，还有直言敢谏的魏徵、长孙无忌，忠贞果敢的李靖、李世绩（徐世绩），勇猛无私的尉迟敬德、陈咬金等人物性格都有不同的展现。
安康公主
安康公主安康公主，唐太宗李世民第十四女，生母不详，陪葬昭陵。
欧阳修《新唐书·卷八十三·列传第八》中记载：“安康公主，下嫁独孤谋。
”除欧阳修《新唐书》“列传第八·诸帝公主”中记载：“安康公主，下嫁独孤谋。
”外，唐会要卷六诸帝公主中记载安康公主下嫁独孤谋，与新唐书记载一致，然而卷二十一关于昭陵陪葬人员又记载安康公主驸马独孤彦云，关于安康公主之死，有以下两种说法：1，卷入唐太宗诸子夺嫡的斗争，因此被人陷害而入罪被判斩首，盛装斩首于皇家刑场。
2，独孤谋和当时的长安第一美女叶姿来往甚密，安康公主因妒而设计斩叶姿，后东窗事发而入罪斩首。
家庭成员父亲唐太宗李世民姐妹襄城公主，母不明，下嫁萧锐，永徽二年薨，陪葬昭陵。
汝南公主，母不明，早亡。
南平公主，母不明，先嫁王敬直，王敬直获罪流放岭南，改嫁刘玄意，陪葬昭陵。
遂安公主，母不明，下嫁窦逵。
逵死，又嫁王大礼，陪葬昭陵。
长乐公主，名丽质，母长孙皇后，下嫁长孙冲，贞观十七年薨，陪葬昭陵。
豫章公主，母下嫔，长孙皇后养，下嫁唐义识，陪葬昭陵。
巴陵公主，母不明，下嫁柴令武，因“房遗爱谋反案”，永徽四年赐死，显庆中追赠比景（北景）公主，立庙于墓。
普安公主，母不明，下嫁史仁表，陪葬昭陵。
东阳公主，母不明，下嫁高履行。
临川公主，字孟姜，母韦贵妃，下嫁周道务，永淳元年薨，陪葬昭陵。
清河公主李敬，字德贤，母不明，下嫁程怀亮，麟德元年薨，陪葬昭陵。
兰陵公主李淑，字丽贞，母不明，下嫁窦怀悊，根据碑文，卒年不晚于显庆四年；墓志为第十九女，与新唐书不符，陪葬昭陵。
晋安公主，母不明，下嫁韦思安，又嫁杨仁辂，陪葬昭陵。
安康公主，母不明，下嫁独孤谋，陪葬昭陵。
新兴公主，母不明，下嫁长孙曦，陪葬昭陵。
城阳公主，母长孙皇后，下嫁杜荷，坐太子承乾事诛，又嫁薛瓘，咸亨二年薨，陪葬昭陵。
高阳公主，母不明，下嫁房遗爱，因“房遗爱谋反案”，永徽四年赐死，显庆中追赠合浦公主；金山公主，母不明，早亡。
唐朝的10位有名的女人
唐朝的10位有名的女人
大唐盛世尽管早已成为历史，但它的辉煌会一直成为人们心中的向往。
大唐时的繁荣场景自然少不了开明的君王、有才华的能人异士等，而大唐时也有一些有名的女人，在中国的历史上熠熠生辉。
这些女人不一定是做了什么英雄壮举，却在历史的舞台上曾经大放异彩，为人熟知。
我们简单列举10为唐朝时有名的女人。
1.武则天中国历史上的一位女皇帝。
2.太平公主武则天和李治最小的女儿。
3.杨贵妃杨玉环李隆基的妃子，中国古代四大美女之一。
4.上官婉儿武则天时的女宰相，47岁时，死在了李隆基的刀下。
5.文成公主文成公主远嫁吐蕃，嫁给了松赞干布。
6.长孙皇后唐太宗李世民的皇后，一代贤后。
7.高阳公主唐太宗的女儿，28岁被赐死。
8.鱼玄机鱼幼薇唐朝才女，26岁香消玉殒。
写有千古名诗“易求无价宝，难得有情郎。
”
9.安乐公主李裹儿唐中宗李显的女儿，唐朝第一美人。
10.薛涛唐朝的女诗人。
八九岁时的诗句：“枝迎南北鸟，叶送往来风。
”
人活一世终究是过眼云烟，但若能获得精彩获得辉煌，便也不枉人世间走一遭。
我们是普通人，每每看到这些不普通人的生活状态，或许也能给我们一些激励，让我们尽力将自己的人生过得与众不同！
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论唐代妇女的道教信仰
术， 后轻举， 郡守李坚奏闻， 德宗下诏褒美。［４］（ 卷６６Ｐ４０８） 唐开元 末， 冀州枣强县女道士边洞玄， 学道服饵四十年。［６］（ 卷６６Ｐ３９２） 唐 麟 德 年 间 ， 雅 州 百 丈 县 民 之 女 黄 观 福 ， 自 幼 学 道 。［４］（ 卷６６Ｐ３９６） “戚逍遥， 冀州南宫人也。父以教授自资， 逍遥十余岁， 好 道清谈， 不为儿戏。父母亦好道， 常行阴德。父以女诫授 逍遥， 逍遥曰： ‘此常人之事耳！ ’遂取老子仙经诵之。年 二十余， 适同邑蒯浔， 舅姑酷， 责之以蚕农怠惰， 而逍遥 旦夕以斋洁修行为事 ， 殊不以生计在心。” ［４］（ 卷７０Ｐ４３８）
摘 要： 唐代道教盛行， 涌现出大量的道教信仰者， 妇女群体就是其中一支。她们来自社会各个阶层， 信
仰道教的原因各式各样。由于道教自身的局限， 信仰道教的妇女人数相对于佛教是比较少的。即便如此， 妇女
群体尤其是后妃公主信仰道教， 为唐代的一种社会现象， 值得研究。
关键词：唐代妇女； 道教信仰； 社会风气
２． 诵经焚香 诵经、焚香是出家女冠或在家居士最基本的活动。前引卢 纶诗《过玉真公主影殿》有“君看白首诵经者， 半是宫中歌舞 人”之句。谢自然常诵 《道德经》、 《黄 庭 》 内 篇 ； ［４］（ 卷 ６６Ｐ４０８） 戚 逍 遥 十 余 岁 ， “ 遂 取 老 子 仙 经 诵 之 ” ； ［４］（ 卷 ７０Ｐ４３８） 薛 玄 同 “焚 香 诵 黄 庭 经 ， 日 二 三 遍 ” ； ［４］（ 卷７０Ｐ４３７） 裴 玄 静 “日 以 香 火 瞻 礼 道 像 ” ； ［４］（ 卷７０Ｐ４３３） 花 蕊 夫 人 的 一 首 《宫 词 》 写 到 ： “老 大初教学道人， 鹿皮冠子澹黄裙。后宫歌舞今抛掷， 每日 焚 香 事 老 君 。” ［３］（ 卷７９８Ｐ８９７９） ３． 求仙养生， 炼丹卖药， 治病救人 求长生是部分信奉道教者的最终目标。玉真公主建安 国 观 ， “垒 石 像 蓬 莱 、 方 丈 、 瀛 州 三 山 ”［６］《（ 剧谈 录》卷 下《老 君庙 画 》） ， 寄托求仙之愿。金仙公主出家于华山仙姑观， 修道， 以期 轻举。一些女冠注重养生， 希望益寿延年， 许多人修炼辟 谷之术。如紫云观女道士， 修习辟谷。女道士黎琼仙修炼 的是服食茯苓、胡麻的辟谷； 女道士边洞玄修炼的是不食 五谷但饵丸散丹药的辟谷； 女道士曾妙仙修炼食花的辟谷； 戚逍遥修炼静坐的辟谷； 黄观福修习服食柏叶的辟谷。有 些女冠通过炼制丹药或采集草药， 为民治病。如李腾空以 丹药、符录救人疾苦。 ４． 弹琴吹笙， 赋诗交游 唐代女冠中喜欢弹琴吹笙者大有人在。李冶善于弹琴， 从其诗作 《从萧叔子听弹琴赋得三峡流泉歌》可以 看 出 ； 卢眉娘《和卓英英理笙》“但于闺阁熟吹笙， 太白真仙自 有 情 。 他 日 丹 霄 骖 白 凤 ， 何 愁 子 晋 不 闻 声 ” 显 示 ［３］（ 卷８６３Ｐ９７５６） 出她吹笙技艺很是高超。唐代女冠中也不乏作诗能手， 她 们的诗作主要反映以下内容： 一是对道教的感悟。如崔少 玄的 《留别卢陲》： “得之一元， 非受自天。 太 老 之 真 ， 无 上之仙。光含影藏， 形与自然。真安匪求， 神之久留。淑 美其真， 体性刚柔。丹霄碧虚， 上圣之俦。百岁之后， 空 余 坟 丘 。” ［３］（ 卷 ８６３Ｐ９７５５） 二 是 对 道 教 生 活 的 向 往 。 如 卢 眉 娘 的 《和卓英英锦城春望》“蚕市初开处处春， 九衢明艳起香 尘 。 世 间 总 有 浮 华 事 ， 争 及 仙 山 出 世 人 ” ［３］（ 卷８６３Ｐ９７５６） 就 道 出 了绝弃尘世繁华、逍遥世外的心思。三是反映个人感情生 活 。 如 女 冠 鱼 玄 机 《冬 夜 寄 温 飞 卿 》 反 映 其 与 温 庭 筠 的 感 情相当深厚。李冶《相思怨》“人道海水深， 不抵相思半。 海水尚有涯， 相思渺无畔。携琴上高楼， 楼虚月华满。弹 著 相 思 曲 ， 弦 肠 一 时 断 ” ［３］（ 卷８０５Ｐ９０５８） 淋 漓 尽 致 地 表 现 了 她 的 刻骨相思情。 ５． 在道教节日举办斋醮法事 道教节日很多， 大的如三元日， 即正月十五上元、七
唐代女性道教情怀的成因初探
唐代女性道教情怀的成因初探*导读：唐代是我国诗歌最繁盛的时代，上至达官贵人下至山野樵夫，能诗者随处可见。
在璀璨的诗歌海洋里，有一大批女性创作的诗歌，这些诗唐代是我国诗歌最繁盛的时代，上至达官贵人下至山野樵夫，能诗者随处可见。
在璀璨的诗歌海洋里，有一大批女性创作的诗歌，这些诗歌或多或少地反映了唐代女性有意识或无意识的道教情怀。
《全唐诗》中收录的女性诗歌很多，卷５、卷７、卷９收录妃嫔公主的诗歌约５３首，其中武则天、女学士宋氏若华、蜀太后徐氏在诗歌中明显使用了道教术语和道教典故，上官昭容的诗歌也具有鲜明的道家林下风致；卷７９７至卷８５０收名媛诗歌１０７家，诗５３５首。
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根据诗歌内容，崔仲容、葛鸦儿、葛氏女属于在家修道者，她们的诗歌有６首；卷８６３至卷８６７收女仙、女神、女鬼诗７３首。
其中张云容、崔少玄、戚逍遥、眉娘、南溟夫人、云台五仙女、上元夫人、王仙仙、黄陵美人、吴彩鸾等修道者的诗歌４２首。
另外，《补全唐诗拾遗》收女道士李冶诗２首；《全唐诗补遗》收武则天道教慕仙诗１首，女道士元淳复出１首，薛涛诗２首。
《全唐诗续补遗》收女性诗９首，其中何仙姑诗５首；《全唐诗续拾》收女道士谢自然、崔玄真的道教还丹诗各１首；薛涛的残诗１首；武则天补２首。
这些诗歌在描述色彩时，大多数都琳琅满目，充满了道教鎏金溢彩的神仙色彩。
一、唐代崇道氛围的濡染唐朝是我国历史上道教空前繁荣的时期。
唐朝廷尊崇和扶植道教，除了出于一般的信仰和政治上的需要之外，还因为追崇老子为圣祖可以抬高家族的声望，提高唐朝统治者的身份。
为了制造唐皇室是老子后裔的说法，除武则天统治时期，唐统治者从唐初就一直下达尊祖的诏令。
《唐会要》云：乾封元年三月二十日，追尊老君为太上元元皇帝；至永昌元年，却称老君；至神龙元年二月四日，依旧号太上元元皇帝；至天宝二年正月十五日，加太上元元皇帝号为大盛祖玄元皇帝；八载六月十五日，加号为大圣祖大道元元皇帝；十三载二月七日，加号大圣高上大道金阙元元皇帝。
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唐朝安康公主
安康公主，唐太宗李世民第十四女，陪葬昭陵。
除欧阳修《新唐书》“列传第八·诸帝公主”中记载：“安康公主，下嫁独孤谋。
”外，唐会要卷六诸帝公主中记载安康公主下嫁独孤谋，与新唐书记载一致，然而卷二十一关于昭陵陪葬人员又记载安康公主驸马独孤彦云，死因没有记载，应当是正常死亡，唐太宗之女只有高阳公主、巴陵公主两人因“房遗爱谋反案”被赐自尽。
除欧阳修《新唐书》"列传第八·诸帝公主"中记载:"安康公主，下嫁独孤谋。
"外，唐会要卷六诸帝公主中记载安康公主下嫁独孤谋，与新唐书记载一致，然而卷二十一关于昭陵陪葬人员又记载安康公主驸马独孤彦云，关于安康公主之死，有以下两种说法: 1，卷入唐太宗诸子夺嫡的斗争，因此被人陷害而入罪被判斩首，盛装斩首于皇家刑场。
2，独孤谋和当时的长安第一美女叶姿来往甚密，安康公主因妒而设计斩叶姿，后东窗事发而入罪斩首。
独孤彦云参加过玄武门之变年龄至少和太宗相仿，娶太宗女儿没太大可能，故也有史书记载独孤谋是彦云之子不是没有道理的！
安康公主喜欢的慕一宽是否为窦义之子？
印证：两人恋情是杜撰，史书上无慕一宽此人
“窦义是唐代的一个大商人，历史中确有此人。
”李教授说。
而剧情中“慕一宽为窦义的儿子，安康公主喜欢上了慕一宽”一幕，史书中并没有记载，慕一宽此人也是编剧虚构添加的。
安康公主的妈妈是淑妃，电视中唐太宗李世民最爱的女人，太医诊断出她没有生育，当时唐太宗李世民在和突厥打仗，唐太宗李世民怕突厥人闯进
皇宫，他怕自己最爱的淑妃被突厥人侮辱，他给太医一包毒药，说突厥人闯进皇宫了，就让淑妃服下，要保全淑妃的贞洁，这被长孙皇后听见了，长孙皇后吃醋，长孙皇后乘唐太宗李世民不在宫的时候，长安城中流传着颉利已经破城的谣言，长孙皇后指挥宦官的侍卫守城，稳住了局面。
孙和却误信了敌军入城的传言，毒死了淑妃，这让李世民十分悲痛。
安康公主的母亲是谁史书并无记载，而历史上唐太宗的淑妃也未见于史书记载。
安康公主母亲有可能是无记载的妃子，但安康公主此人是确实存在的。