甘肃文化与旅游资源讲解共75页文档
甘肃旅游资源的文化阐释
甘肃旅游资源的文化阐释
胡兴华
【期刊名称】《边疆经济与文化》
【年(卷),期】2009(000)012
【摘要】甘肃省的旅游资源种类丰富多样,文化积淀深厚,但却不为人所熟知.甘肃的主要旅游资源分为丝路文化、长城文化、石窟文化、黄河文化、寻根朝觐文化、民族文化、红色革命文化七个部分.
【总页数】3页(P8-10)
【作者】胡兴华
【作者单位】东北财经大学,国际汉语文化学院,辽宁,大连,116025
【正文语种】中文
【中图分类】F592.7
【相关文献】
1.甘肃省非物质文化遗产的保护与旅游开发思考——以甘肃传统表演艺术旅游资源开发为例 [J], 杨淑鸿
2.甘肃永登县连城鲁土司历史文化旅游资源开发研究 [J], 铁国花
3.甘肃永登县连城鲁土司历史文化旅游资源开发研究 [J], 铁国花;
4.体育非物质文化遗产旅游资源定量评价——以甘肃省为例 [J], 颉洁;李斌
5.甘肃省非物质文化遗产的保护与旅游开发研究——以甘肃传统表演艺术旅游资源开发为例 [J], 杨淑鸿
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甘肃人文旅游资源及其特征文本
甘肃人文旅游资源及其特征文本Standardization of sany group #QS8QHH-HHGX8Q8-GNHHJ8-HHMHGN#甘肃人文旅游资源及其特征刘旭光内容提要：人文旅游是对特定人类文化的审美与体验，包含着三层含义：首先是对自然景观的人文观照；其次，是对特定时空中的人的生活方式的观照；最后是包含在这种生存方式中的精神因素的体验与感受。
由此出发来考察甘肃的人文旅游资源及其特征，陇东、陇中、甘南、河西走廊以及敦煌地区因其独特的地理、人文历史特点而具有了各自不同的特征。
关键词：人文旅游甘肃资源当代价值一、关于“人文旅游”的构成如果我们把“人文”两个字，理解为“人类文化”，那么从旅游源源学的角度来说，人文旅游就是对特定人类文化的审美与体验。
这里包含着三层含义：首先是对自然景观的人文观照，也就是说，在自然物中去探寻人类自身的发展历史与实践过程；其次，是对特定时空中的人的生活方式的观照，不同的民族有其不同的文化历程与风神情态，甚至是不同的社会形态，这本身构成了对异民族与异社会形态中的人的好奇；最后是包含在这种生存方式——无论是过去的还是现在的——中的精神因素的体验与感受，宗教、道德、审美、艺术等等属于人的精神世界的东西。
这就构成了人文旅游资源的多层次性与多样性。
这种多层次性使得以下一些因素必然可以成为旅游资源。
一、自然。
这个自然并不因为其美而成为旅游资源，而是因为它是文化的载体，是文化的痕迹与文化的成果，它可以不美，但它必须饱含意蕴；二、风土人情。
这是生活在文化中的人的形态，是地域性的、民族性的，说到底，必须是独特的；三、宗教生活、艺术、历史遗迹、奇特建筑等体现着审美趣味、道德观念、宗教观念与民族性格的物质形态。
以上因素构成了人文旅游资源的基础。
让我们从这种基础出发，对甘肃省的人文旅游资源进行一个宏观的分析，从而揭示其人文历史价值及当代旅游价值，并从当代人观游需求的角度对它的资源进行提炼。
甘肃兰州城市家乡城市文化介绍宣传推广PPT内容型模板景点美食民俗文化
兰州，简称“兰”、“皋”，古称金城，甘肃省辖地级 市、省会，国务院批复确定的中国西北地区重要的工业 基地和综合交通枢纽，西部地区重要的中心城市之一， 丝绸之路经济带的重要节点城市。兰州地处中国西北地 区、中国大陆陆域版图的几何中心，位于甘肃中部，是 甘肃政治、文化、经济和科教中心，国家向西开放的战 略平台，西部发展的重要引擎，西北地区科学发展示范 区，历史悠久的黄河文化名城，西部地区有国际影响力 的现代化中心城市，面向“一带一路”、辐射中亚西亚 南亚的现代化、国际化大都会。
兰州刻葫芦
兰州刻葫芦是中国乃至世界上独一无二的民间技艺，主要用刀或者针在葫芦表面进行阴刻，来体现中国传统绘画 山水、花鸟、人物和书法，然后涂上松墨，令其线条明晰。 随着技艺高超的历代民间艺术家的不断发展创新，兰州刻葫芦形成了自己独特的风格，成为欣赏收藏的艺术品。 刻葫芦和兰州牛肉面、羊皮筏子并称兰州三宝。坊间有：“吉祥葫芦牛肉面，羊皮筏子赛军舰”的说法。 兰州刻葫芦，融诗书画于一体，主要是以刀和针为工具，运用雕刻技法加以表现，是中国工艺美术百花园中的一 枝奇葩。 其刻绘之线条多源自中国传统白描绘画，图案丰富，许多好的作品要在国家级博物馆才能见到。 兰州刻葫芦，凝集了历代兰州葫芦艺人的文化修养、艺术遐想、精湛技艺和高洁的情怀，是中国民间工艺中的珍 品。
甜醅子
甜醅子是甘肃的一种有名的特色小吃，甜醅子 是由燕麦发酵而成的，类似于我们江南的缪糟， 吃的时候，兑入清水，舀上一勺，汁水酸甜清 爽，透着阵阵酒香。夏天来碗甜醅子，用兰州 话说那就是：满福的很哪！甜醅子还有凉热之 分，可不仅是夏季避暑专用，冬天也会制成的一种类似红豆沙的甜品，灰豆煮的很烂，豆皮都已经捞了出来。 除了喝豆汤，碗里浓浓的豆沙也是难得的美味，酸酸甜甜，非常好吃，在炎热的夏季，灰豆 子是解暑佳品，冰镇过的灰豆子味道犹佳。
甘肃文化旅游资源概论
甘肃文化旅游资源概论期中作业1、请分析莫高窟艺术在不同的三个时期他所表现得思想内容和艺术形式有哪些差别？参考资料：莫高窟：根据其洞窟内壁画的题材内容、艺术风格和表现手法，大致可分为三个时期，早期壁画1、早期是敦煌石窟艺术的成长时期，壁画内容有佛像画、佛教故事画，中国传统神话故事，装饰图案和供养人画像等，其中以佛教故事画为主。
2、中期壁画是石窟艺术的极盛时代，包括随唐两上朝代。
壁画内容，故事画减少，一开始就是按照当时的风土人情来描绘的。
反映的生活更加广泛，而且对人物形象的刻画也更加深刻，对主题的表现也更加明显。
3、晚期壁画包括五代、宋、西夏、元四个时期，供养人的画像，各族首领及其属集于一窟。
为莫高窟壁画艺术增添了不少光彩。
壁画题材简单，只有楼台亭阁、佛说法，天人围绕，莲花、水池、化生，没有任何故事情节，竟不知所画何以为名。
比较普遍采用的题材。
总结以上三个时期来看：奠高窟壁画从各个方面都表现了古代艺术家的创造才能和成就，而这些成就总是在继承了前代的优秀传统，观察研究了生活，以及进行辛勤的劳动才有可能获得的。
敦煌莫高窟是建筑、彩塑、壁画三者相结合的统一体，主题是彩塑。
彩塑艺术的发展大体可分为早、中、晚三个时期。
早期——发展期。
早期洞窟形式．有禅窟，方形或长方形佛堂式和中心柱塔庙式等，早期的彩塑有三百多件。
体裁有浮雕(影塑)、高浮雕、圆雕。
浮雕题材主要有千佛、飞天等，高浮雕题材主要有楣梁上的龙头、羽人等，都是紧靠壁面捏塑的，形体比较扁平，圆雕题材主要是较大型的佛、菩萨、天王等，头部及身体体积比较饱满。
中期极盛期洞窟为方形佛殿式，一般都在正面大龛中列置以佛为中心的群像。
人物造型，一般头大，体壮，腿短，这是随代塑像在外型上的显特征。
由于河西走廊的政治、经济、文化和交通等各方面的变化，以及佛教本身的衰落，佛教艺术也一既不振了。
2、请分析兰州黄河风情线开发中的文化旅游资源的不足与对策。
参考资料：兰州市政府规划了百里黄河风情线，范围西起西固工业区的西柳沟，东至城关区桑园峡，东西长40公里，流域面积27.44平方公里，于2000年开始动工建设。
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杏皮水
杏皮水使用敦煌当地特有的李广杏的杏皮熬制 而成，是一款深受当地人和游客喜爱的饮 品。 据史料记载，此杏为汉代飞将军李广从匈 奴地区（今新疆）带到敦煌栽植嫁接而成。无 论是大街小巷，还是超市、景点以及沙州市场 都可以买到，随处可见的饮品。酸甜可口！夏 天敦煌酷热难耐，来上一杯冰镇杏皮水，清热 解渴，酸甜开胃。
有“沙漠第一泉”之称。月牙泉有四奇：月牙
之形千古如旧、恶境之地清流成泉、沙山之
中不淹于沙、古米处。古代称神沙山、沙角山。 鸣沙山，因沙动有声而得名。古称“沙角山”、“神沙 山”。山有流沙积聚而成，东西长约40千米，南北宽 约20千米，最高海拔1715米。“沙岭晴鸣”为敦煌焖饼
古代敦煌为少数民族游牧之地，人们统称他们 为“胡人”。敦煌地处古丝绸之路西端，是汉人文 化和胡人文化的融合之地，而这道胡羊焖饼就 是胡人的饮食习俗演变而来。隋唐以来汉文化 和胡文化(少数民族)相融合，成为敦煌饮食文化 发展的典型代表，以胡人的膳食习俗做法而演 变得名，煮羊肉和面饼的焖炖相煎，实属一道 敦煌美食，是敦煌特有的民间小吃。
莫
高
窟
又称“千佛洞”，中国四大石窟之一。位
于敦煌县城东南25千米的鸣沙山下，
因地处莫高镇而得名，是中国最大、
最著名的佛教艺术石窟。分布在鸣沙
山崖壁上三四层不等，全长一千六百
米。现存石窟492个，壁画总面积约
45000平方米，泥质彩塑2415பைடு நூலகம்，是世
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7.莫高窟——艺术的神话
莫高窟在人们心中留下的，就是艺术的神话。作为内容最丰富的古典 文化艺术宝库，你在这里可以看到举世闻名的佛教艺术，光怪陆离，栩栩 如生。
最佳观赏时间是6-10月，门票价格是100/238元，地址：甘肃省酒泉 市敦煌市玉门关西北。
曲子戏因各地方言不同，都分别冠以本 地地名，如敦煌曲子、兰州鼓子、平凉曲子、 华亭曲子、秦安老调、通渭曲子等等。
这些曲子戏名称各异，实为一体，区别 除方言不同外，主要是分别吸收了当地一些 民歌小调和地方戏曲元素，演出剧目也都大 体一样。
2.河西宝卷
河西宝卷是在唐代敦煌变文、俗讲以及 宋代说经的基础上发展而成的一种民间吟唱 的俗文学。
由于石质湿润，可以呵之成珠，下墨既 快又细，发墨生光，贮墨砚中，经月不涸不 腐而闻名。
除上述介绍，还有： 环县皮影 甘南藏戏 洮岷花儿 甘南藏族唐卡 两当号子 陇西云阳板 甘南锅庄舞等等 这些灿若星辰的非物质文化遗产，无不凝 聚着甘肃人民的勤劳与智慧。
1.扎尕那——九色甘南的瑰丽风光
扎尕那，是甘南的宝藏秘境，拥有绝美的自然风光。 扎尕那的美景最适合在观景台上静静欣赏。
如果你只去一次大西北，那么鸣沙山月牙泉 是必须打卡的地方。在这里，你可以滑砂、观景、 游泉、听故事， 找到属于自己的快乐。
最佳观赏时间是6-10月，门票：110元，地址： 甘肃省酒泉市敦煌市鸣山路。月牙泉如同沙漠中的 一滴泪珠，静谧而美丽，是大自然赋予这片土地的 珍贵礼物。
麦积山以其秀美的景色而著称，最佳观赏时 间是4-11月，这个时候的麦积山，绿草如茵，生 机勃勃。
它寄寓了劳动人民的美好愿望和祈盼，期盼国泰民安、
甘肃旅游介绍
首先,文物古迹星罗棋布。 在盛极一时的古“丝绸之路”上既有享誉中外、素有“世界艺术宝库”之称 的世界文化遗产敦煌莫高窟,还有天水麦积山、永靖炳灵寺、平凉崆峒山、安 西榆林窟、张掖大佛寺、嘉峪关城楼、武威雷台山、夏河拉卜楞寺等一大批 具有很高史学价值和艺术价值的人文景点;
甘肃省简介
甘肃位于中国的西北中枢，东邻陕西，西接新疆 海，为中国丝绸之路旅游线和青藏旅游线的必经 之地。古老的丝绸之路横贯东西，黄河干道纵穿 南北。甘肃历史悠久，文化灿烂，是古丝绸之路 的黄金路段，有莫高窟、嘉峪关长城等2处世界文 化遗产，72处国家级重点文物保护单位和512处 省级文物保护单位。甘肃自然风光雄奇壮美，类 型多样，有戈壁、沙漠、冰川、雪山、森林、草 原、雅丹、丹霞地貌等多种自然奇观。甘肃有45 个民族，各民族风情浓郁，旅游资源指特定社会文化地域中,对旅游者产生吸引力的人群及与其生活 有紧密联系的事物和活动。甘肃境内居住着45个民族,少数民族有200余万,占 甘肃总人口的约10%,其中裕固、保安、东乡是独有民族,这些民族由于信仰、 宗教、语言和长期社会历史发展的环境不同,形成了各民族婚姻、丧葬、节日、 饮食、居住、服饰、礼节等方面不同的风俗习惯,多民族文化风情浓郁、绚丽 多姿,其中具有代表性的是甘南草原上的藏族风情、临夏的穆斯林风情、张掖 马蹄寺的裕固族风情、阿克塞哈萨克自治县的草原新城、肃北草原的蒙古族 风情等。甘肃是我国西部重工业基地,工业旅游项目别具特色,主要有酒泉卫 星发射基地及酒钢公司新上生产线、刘家峡水电站、引大入秦水利灌溉工程、 玉门油田老城区等。农业观光项目日臻完善,农家乐项目蓬勃兴起,主要有皋 兰什川万亩梨园、张掖石岗墩高科技农业示范园、武威黄羊河农场、敦煌南 湖葡萄长廊、永靖太极岛黄河湿地、临洮新美花卉高科技园区、天水高科技 植物园等。
甘肃文化资源与文化旅游产业融合发展路径
丽多彩 ， 建筑风格别具一格 ， 雕刻彩绘精巧多姿。
３ 、 红 色文 化 富 集 ， 现 代 文 化 发展 势 头 强 劲
全省共有重大革命 文物 遗址 ３ ０ ０多处 ， 全国爱国主 义教育 示范基地 １ ３ 个 。甘肃不仅是红军长征 落脚 点的战略 决策地和
结束长征 、 实现革命 力量大 团结的会师地 ， 也 是红军 西路军悲 壮历史的见证地 。还留下了“ 长征精神” “ 延安 精神 ” “ 铁人精神” “ 两弹一星精神” “ 载人航天精神” 以及具有甘肃特 色的“ 南梁精
南裕 固族 自治 县的马蹄寺石 窟 、 永靖县 的炳灵寺石 窟 、 武 山县 的水帘洞石 窟 、 泾川 １ 县的王母 宫石窟等 ， 呈现 出了多姿 多彩的 石窟文化 。 （ ２ ） 民间 民俗文化资源 。甘肃的 民间民俗文化丰富多样 ， 如 兰Ｊ Ｊ 、 、 『 １ 的太平鼓 、 庆 阳的小香包 、 武威 的攻鼓子 、 平凉 的纸织画 ；
文 化 产 业
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【 摘要 】文化资 源只有转化为旅 游产业 ， 才能创造 经济效
益。 甘 肃文 化 资 源 丰 富 ， 发 展 文 化 旅 游 产 业具 有 良好 的 基 础 。目 前， 甘 肃 文 化 资 源 向 文化 旅 游 产 业 转 化 还 处 于起 步 阶段 ， 在 分
一
Hale Waihona Puke 非物质文化遗 产 ２ ６ ４ 项 。古文化遗址 、 石 窟寺 、 长城及 古城遗址 星罗棋布 ， 古文化遗址 ７ ０ ０ ０多处 ， 古文化类 型近 １ ０个 ， 其 中大
地湾 各期文化 ， 马家 窑文化 、 半 山、 齐家 、 辛店 等彩陶 文化 和青 铜文化闻名中外。全省现存各类石 窟寺 ３ ３ ７座 ， 被誉为“ 石 窟艺