三坊七巷老字号趣谈doc

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福州小吃历史渊源之三坊七巷篇

福州小吃历史渊源之三坊七巷篇

研究性学习论文福州小吃历史渊源之三坊七巷篇在整整一个学期的研究性学习过程中,我们一次又一次的在福州三坊七巷的穿梭着,寻找并研究福州的传统美食。

三坊七巷的永和鱼丸特色实惠。

“鱼丸”一般用鳗鱼、马鲛等鱼肉捣成泥糊状,调拌优质薯粉为“鱼丸”皮,用精肉、虾仁等作馅,捏成丸子。

“鱼丸”煮熟后泡以美味高汤,加上葱花,浮于汤面。

它色泽洁白、富有弹性、肉馅香美、口味清爽,是福州著名的风味小吃。

店里的独门胡椒粉限量供应,甚至还为此装上了监控摄像头,避免配方外流。

三坊七巷的同利肉燕老铺口感俱佳。

肉燕是福州的传统小吃,据传始创于清代。

煮好的肉燕看起来类似于馄沌,然而这馄饨的皮却是非同一般,人称燕皮。

是将猪瘦肉用木棰敲打成茸,加入蕃著粉,做成薄如纸的皮子,即为燕皮。

用这燕皮包上肉馅,蒸熟后放入高汤同煮,即可食用。

福州人将“扁肉燕”与去壳的整个鸭蛋相配做的菜肴,是福州喜庆宴席上的一道“大菜”。

因福州话“蛋”叫“卵”,“鸭卵”音谐“压乱”,取“压”了“乱”就会平安之意,故这道菜肴称“太平燕”,“燕”与“宴”同音,又称“太平宴”。

福州习俗喜庆宴席“太平燕”这道“大菜”上席时要鸣放鞭炮,客人要待新郎新娘或长辈即席敬酒后,方可食用。

三坊七巷的鼎边糊香气四溢。

福州人吃鼎边糊,配吃的食品,不可少的是油条,福州有人叫“野鬼”,其实应该叫“油炸桧”。

话说宋代年间,因为奸臣秦桧暗害忠臣岳飞,人们狠死了秦桧,于是用面粉做成秦桧与秦桧婆拥抱形状,用油千炸万炸,再把它吃掉,这样才能解人的心头之恨。

如果鼎边糊摊(店)没有“油炸桧”、芋粿、海蛎饼,生意就会逊色许多。

这就是福州最著名的三样小吃,当然了,福州的美食可不仅仅只有这些,还需要我们更进一步的学习研究。

通过这次研究性学习,我们对福州传统小吃的理解就不只是停留在“好吃”、“美味”、“熟悉的味道”这样的层面了。

每种小吃都有它独特的演变过程和历史沉淀,我们不仅要吃味道,还要晓文化,知由来。

一座城中,有千百种味道,要有品尝美味的人,还要有品味文化的人。

三坊七巷中的老字号--同利肉燕老铺

三坊七巷中的老字号--同利肉燕老铺

中华老字号--回春药局
回春药局创办于乾隆五十五年(1790年),原为浙江仁和县张氏人家开办,光绪进士于君彦为其题写了“回春”招牌。

道光十年(1830年)由同乡吴氏人家(本业贩丝绸布匹)代管,因张某借吴某钱回乡筹款,适逢太平军忠王李秀成陷浙江,张从此下落不明,最后药局由吴氏接手经营。

为确定产权,用添记办法,加上“俊记”二字,并改“浙江回春药局”为“浙江吴氏回春药局”。

吴某逝后,由其长子吴华伯继承,他创下的“周公百岁酒”、“虎骨木瓜酒”以及各种丸散丹膏是公认的名牌货,历来供不应求,成为长江以南最大的中药店,享有“北同仁,南回春”之美誉。

1920年病逝后由其侄吴幼华继承,因经营不善,致资金发生困难,幸六姐夫罗勉侯支持,才延续下来。

新中国成立后,由其长子吴元接手,1956年公私合营,吴元任经理。

黄巷7号为连接南街店铺的花园,昔时养有鹿群,专供制药之用。

每当缢鹿的日子,店门口总是站满了三五百人观看缢鹿制药的全过程。

今天,这座花园式建筑尚留一座四坡顶木亭,一座二层曲尺状木楼。

侧通安民巷4号,该建筑为原回春药店经营者吴氏宅。

吴氏宅由三进建筑构成,一进现已改建。

二进面阔三间,进深五柱,穿斗式木构架,鞍式山墙。

三进结构同于二进。

三坊七巷老字号趣谈及开发利用

三坊七巷老字号趣谈及开发利用

三坊七巷老字号趣谈及开发利用第一篇:三坊七巷老字号趣谈及开发利用百年南后街是一条文化浓厚的街市,建议应把百年老字号要用心扶持,使之发扬光大近日多次在早晚时间逛三坊七巷,发现热闹了许多,有民俗的木画漆器、寿山石等福州传统的文化品牌。

因此笔者建议,要扩大三坊七巷范围。

北起三角井,南到澳门路,这样约有7公里长。

从杨桥路到三角井可办美食街。

福州三坊七巷改造,应集文物保护和商贸旅游、文化、古玩、娱乐为一体高标准的文物建筑保护区。

三坊七巷,东以南大街为界,西至通湖路,南起安寿河沿,北至杨桥巷,这里虽然是名人街,但也是福州重要的商业街,这里店铺林立,非常繁华,有供应家庭日用饮食所需的米店、菜行、油行、酒店、酱油(吓油、鼓油、调味小菜)店,南北京果(食杂店,还有独具风味的福州小吃,象征着福州文化民俗小吃,尤其锅边糊摊,蛎饼,线面店,供应日常生活的家具店,桶石店,竹器店,苏广店(专营布匹,针线,纸花等)皮箱,皮枕店,估衣铺等。

其中衣锦坊的水流湾,更是专业的家具店,南后街还是一条文化浓厚的街市)如一对对联曾写到“三坊七巷、文化民俗”用对联来说明三坊七巷以文化民俗为主来赞美它的繁华,赞美他的内涵,古玩街、经营古玩,字画,有书坊,其中宫巷,“吴玉田”到书坊最有名,还有文儒坊的陈仁权刻碑,有古旧书店十多家,如“西午经阁,六一居”,裱褙店,如“青莲阁”“二宜轩”“米家船”还有花灯、灯笼,在南后街还有福州特产,工艺品店,如脱胎器店,生产经营各种福州工艺品,如脱胎瓶,盘,盒等,还有木画,亭台,木阁,鱼、鸟、水,松鹤等,层次高明,还有木雕。

石雕石柱,寿山石,另还有寿衣具店(棺材店),甚至还有当铺,店,钱庄,可谓360行,应有尽有,杨桥巷的皮箱漆器最为出名,沈绍安一老铺,以油加工为业,制售漆筷,漆碗,神主木碑之类的小商品,例外福州皮箱以实用耐久著称,往往用了三代,还没有坏,成为福州人的传家之宝。

张祖仁说南后街到元宵节最为热闹,车水马龙,人流不息,古诗云“元宵灯火伸放,塔,车马如潮南后街”生动地塑造了当时热闹的场面,这里有许多花灯,用料有低绢,纱、绸、玻璃等,不一而足,这些花灯,玲珑剔透,光彩绚丽,为节日的气氛增添了乐趣。

三坊七巷的趣事

三坊七巷的趣事

三坊七巷的趣事说起三坊七巷,那可是咱们福州的一块儿宝地,满满当当的都是故事和趣事儿。

你要是有空儿,不妨来这儿走走,保证让你大开眼界,还能学上几句地道的福州话呢!一走进三坊七巷,首先映入眼帘的就是那些古色古香的建筑。

青砖黛瓦,飞檐翘角,每一座坊巷都像是从老照片里走出来的,透着那么一股子古朴劲儿。

走在这些巷子里,你会觉得时间好像都慢了下来,整个人都变得心平气和了。

记得有一次,我和几个朋友一块儿来这儿玩儿。

咱们先是在南后街逛了一圈儿,吃了不少福州的小吃。

比如那个鱼丸啊,一口咬下去,鲜美无比,汁水四溢,真是让人回味无穷。

还有肉燕,薄薄的皮儿裹着满满的馅儿,一口咬下去,口感层次丰富,简直是舌尖上的享受。

吃饱了喝足了,咱们就拐进了三坊七巷。

一走进巷子里,就听见一阵悠扬的琴声传来。

顺着琴声找过去,原来是一位老先生在巷口弹古琴。

那琴声时而低沉婉转,时而高亢激昂,听得咱们都入了迷。

老先生见咱们听得认真,便笑眯眯地招呼咱们过去坐。

他一边弹琴,一边给咱们讲起了三坊七巷的历史和故事。

他说啊,这三坊七巷可是福州文化的缩影,里面住着不少名人雅士。

比如那个严复,就是中国近代著名的思想家和翻译家。

他翻译了《天演论》,提出了“物竞天择,适者生存”的观点,对中国近代思想界产生了深远的影响。

还有林则徐,那可是咱们福州的大英雄,虎门销烟的故事至今仍然激励着后人。

听着老先生的话,咱们仿佛穿越了时空,回到了那个充满智慧和勇气的年代。

老先生见咱们听得入迷,便又讲起了三坊七巷的趣事。

他说啊,以前这儿的居民们都非常讲究礼节,邻里之间相处得就像一家人一样。

有时候哪家做了好吃的,都会端一碗给邻居尝尝。

还有啊,每到逢年过节,大伙儿都会聚在一起放鞭炮、舞龙灯,热闹得不得了。

咱们听着老先生的故事,心里都暖洋洋的。

咱们也想像那些居民们一样,在这儿过上一段悠闲自在的日子。

于是咱们就在巷子里闲逛起来,一会儿看看这家的雕花木门,一会儿摸摸那家的青石板路。

每走一步都能感受到历史的厚重和文化的底蕴。

福州三坊七巷案例

福州三坊七巷案例
福州三坊保存了相当一部分自唐宋以来形成的坊巷被评为 “中国十大历史文化名街区”
三坊七巷地产福州市 中心,东临八一七北路, 西靠通湖路,北接杨桥路, 南达吉庇巷、光禄坊; 占地约40公顷,现有 古民居268幢。是南后街两 旁从北到南依次排列的十 条坊巷的概称, 三坊是:衣锦坊、文儒坊、 光禄坊 七巷是:杨桥巷、郎官巷、 安民巷、黄巷、塔巷、宫 巷、吉庇巷。
南后街解读
南后街西起杨桥路口,南至吉庇路达澳门桥,全长 南后街西起杨桥路口,南至吉庇路达澳门桥,全长1000米,是福州 米 城内“三坊七巷”中轴。南后街是福州的传统商业街区, 城内“三坊七巷”中轴。南后街是福州的传统商业街区,翻修后的 南后街定位于传统与现代相结合的休闲文化商业街。 南后街定位于传统与现代相结合的休闲文化商业街。
南后街现今根据老 字号的经营状况选 择了一部分予以恢 复,如瑞来春堂、 “聚成堂”书坊、 福州鱼丸、木金肉 丸、同利燕肉等百 年老字号;同时在 商业业态上,也出 现了星巴克咖啡, 在安泰河的两岸也 将发展餐饮为主的 商业街,为传统的 南后街注入了现代 元素。
主题展馆
三坊七巷中将逐步建设七大主题展馆:三坊七巷历史人物博物馆、 三坊七巷中将逐步建设七大主题展馆:三坊七巷历史人物博物馆、 福州艺术中心(闽都文化大观园、当代漆艺博物馆、 福州艺术中心(闽都文化大观园、当代漆艺博物馆、戏剧戏曲演 艺中心、茶文化世术馆和国宾级接待中心、楹联博物馆、 艺中心、茶文化世术馆和国宾级接待中心、楹联博物馆、明清家 具民俗博物馆。 具民俗博物馆。
小结
福州三坊七巷,对古建筑进行了系统的保护和修复工作, 福州三坊七巷,对古建筑进行了系统的保护和修复工作,被评为 中国历史文化名街” 这一点是值得我们百年商埠项目借鉴的地方。 “中国历史文化名街”,这一点是值得我们百年商埠项目借鉴的地方。

三坊七巷

三坊七巷

三坊七巷概述福建省福州市至今还保存相当一部分自唐、宋以来形成的坊巷,成为历史名城的重要标志之一。

这些坊巷中最为著名的要算"三坊七巷",此街区是中国十大历史文化名街之一,约有40公顷。

“三坊”是:衣锦坊、文儒坊、光禄坊;“七巷”是:杨桥巷、郎官巷、安民巷、黄巷、塔巷、宫巷、吉庇巷。

福州自汉始,先后建成了冶城、子城等六次城垣,城市由北向南扩展,整个布局,以屏山为屏障,于山、乌山相对峙,以南街(八一七路)为中轴,两侧成坊成巷,讲究对称,逐步形成三坊七巷一条街(“街”指南后街)。

“三坊七巷”形成于唐王审知罗城,罗城南面以安泰河为界,政治中心与贵族居城北,平民居住区及商业区居城南,同时强调中轴对称,城南中轴两边,分段围墙,这些居民成为坊、巷之始,也就是形成了今日的三坊七巷。

在这个街区内,坊巷纵横,石板铺地;白墙瓦屋,曲线山墙、布局严谨,匠艺奇巧;不少还缀以亭、台、楼、阁、花草、假山,融人文、自然景观于一体。

许多民居的门窗漏花采用镂空精雕,榫接而成,以及丰富的图案雕饰,精巧的石刻柱础、台阶、门框、花座、柱杆随处可见,集中体现了福州古城的民居技艺和特色,被建筑界誉为规模庞大的“明清古建筑博物馆”。

三坊七巷民宅沿袭唐末分段筑墙传统,都有高、厚砖或土筑的围墙。

墙体随着木屋架的起伏作流线形,翘角伸出宅外,状似马鞍,俗称马鞍墙。

墙只作外围,起承重作用全在于柱。

一般是两侧对称,墙头和翅角皆泥塑彩绘,形成了福州古代民居独特的墙头风貌。

宅院有一进或多进,每进都有大厅、后厅、正房、后房、左右披榭、前后天井。

天井是福州传统民居的又一特色。

它由厅、榭的敞廊围绕构成矩形空间,为宅内交通枢纽,并使宅院日照充足,空气流畅,排水便利。

室内的门、窗也与其他地方不同,既多且大。

窗以双层通长排窗为多,底层为固定式,上层为撑开式或双开式。

正房的主门朝大厅敞廊,多为4开式,门上雕有丰富的图案花饰,以增添大厅的气派。

“谁知五柳孤松客,却住三坊七巷间”,三坊七巷人杰地灵,出将入相的所在,历代众多著名的政治家、军事家、文学家、诗人从这里走向辉煌,有的坊名、巷名就可看出当年的风姿和荣耀。

福州之三坊七巷

品茗文化三坊七巷“精”之所在闽都福州作为一座具有二千二百多年历史的文化名城,形成了独具特色的“天、地、人”和谐融合、钟灵毓秀的城市特征和性格,使“三坊七巷”的空间位置更加突出、“精·气·神”更加彰显:一是具结众多的城市文脉。

《竹间续话·卷二》将其诸多城市文脉概念归结为:“福州别称曰闽中(宋曾巩《道山亭记》:‘福州治侯官,于闽为中,所谓闽中也’。

),曰晋安(晋时衣冠士多避地于此),曰三山城(城内有乌石、九仙、越王三山),曰榕城(以产榕称),曰东冶(以越王冶铸名),曰东瓯(为古东瓯地)。

”同时福州因位于东海之滨,又称“左海”。

多元的文化形态使闽都福州古城的文脉更加丰富多彩。

二是具有优越的自然环境。

闽都福州山水形胜,古城内有“三山现”、“三山藏”、“三山看不见”。

诚如乡人在《竹间续话·卷二》中所述和感慨:“会城南面,山有回案:横山第一、天宁山第二、高盖山第三、方山第四。

水环束有九条:到任桥第一、安泰桥第二、九仙桥第三、洗马桥第四、虎策桥第五、沙合桥第六、万寿桥第七、江南桥第八、乌龙江第九。

今山成凿,水或塞,命脉之说,形胜之言,可弗论矣。

”里人董应举亦云“省城水法,龙腰东北诸山之水,汇于溪,送入汤水关。

龙腰西北诸山之水,汇于湖,送入北水关,此二送龙水池,最妙。

”时人评点:“惟福州四出之山,远而不逼。

……有山水之乐,无山水之隐。

”三是具备和谐的人工组织。

闽都福州古城以自然环境的优势为依托,经过历代的规划建设,在修筑坚固城池与争取优美景观兼顾的前提下,最终形成了“右旗左鼓、三狮制五虎、三山两塔一条江”的空间格局,“一条碧水练铺地,万叠好山屏倚天”,正如里人在《竹间续话·卷二》所言:“乡人谓鼓楼为龙头,双门为龙鼻,九仙、乌石二塔为龙角,到任桥东西二河为龙须,越山之半跨城外者为龙腰,而南台又有龙井、龙潭,白龙、乌龙二江之称,则福州固一龙地矣。

”闽都福州古城布局组织和谐、结构特色显著,历来为世人所推崇。

三坊七巷 文化的创新与传承

三坊七巷的文化继承与创新摘要:“三坊七巷”座落于福州市中心城区(鼓楼区),总占地约45公顷,是南后街两旁从北至南依次排列的坊巷总称。

“三坊”即衣锦坊、文儒坊、光禄坊;“七巷”即杨桥巷、郎官巷、塔巷、黄巷、安民巷、宫巷、吉庇巷。

“三坊七巷”历史文化街区被誉为“中国明清古建筑博物馆”、“中国城市里坊制度的活化石”,其基本格局形成于唐末,到明清时期发展到了鼎盛,现存古建筑200多座,其中水榭戏台、欧阳氏民居、陈承裘故居、林觉民故居、严复故居、二梅书屋、沈葆桢故居、林氏民居、小黄楼等9座建筑群被列为全国重点文物保护单位。

福州许多名垂青史的名人,都出自“三坊七巷”或与之密切相关,其间蕴涵的厚重的历史人文气息,集中展示了福州闽都文化博大精深、沉潜冲和的底蕴。

【1】关键词:三坊七巷、文化、创新、传承、价值、内涵、精髓、保护;一、三坊七巷的历史文化:三坊七巷是福州作为历史文化名城最重要的标志之一,她承载了福州城市发展丰厚的历史文化积淀。

人们把凝结在坊巷格局和明清建筑中的文化信息,在坊巷中生活过的历史文化名人的事迹、思想和著述,坊巷内特有的民风民俗和具有文化内涵的商贸特性,当作一种文化来看待。

现在我们统称之为三坊七巷文化。

三坊七巷文化的内涵、精髓和价值:(1)三坊七巷的文化内涵:1、富有个性的坊巷格局2、匠心独运的园林建筑3、灿若群星的名贤英杰4、丰富多彩的民风民俗5、具有文化气息的商贸(2)三坊七巷的文化精髓:1、爱国与创业精神2、包容与革新思想3、崇文重教的传统(3)三坊七巷的文化价值:1、是展示福州历史文化的窗口2、是提高文化认同感的基础3、为福州经济社会发展提供文化资源【2】例如:王审知(862-925年),字信通,又字详卿,河南光州固始人。

唐中和元年(881年)同兄王潮、王审邽随王绪起义军渡江南下;景福元年(892年)攻入福州,历封琅琊郡王、闽王。

前后治闽29年,修罗城、夹城,辟甘棠港,拓三坊七巷,政绩斐然,世称开闽王。

三坊七巷名人故事

宫巷的沈家大院福州建城的时间是公元前202年,修建者是越王勾践的后裔——无诸。

100多年后,西晋战乱,中原望族衣冠南渡。

不知道是什么吸引了这些贵胄,他们中的一部分来到福州,选在三坊七巷落脚了。

当然,那时的三坊七巷还远远不是现在的样子,也就是部分中原大姓的家族聚居点。

后来经过数百年几代人的经营,到了唐末,公元十世纪初,福州城已经颇具规模,三坊七巷的坊巷格局在那时初步形成;宋代三坊七巷完善定型,而且一如既往成为高官显贵们的住宅区。

岁月更迭,出入坊巷的人换了一批又一批,然而朱门深院,锦衣华服,琴韵书香却一直流传下去。

宫巷11号的大房子应该在明嘉靖年间就出现了,因为这样的雕刻门楣是典型明代建筑的式样。

1855年,这里迎来了一位新主人,他就是沈葆桢。

当时只有35岁的沈葆桢刚刚被破格提升为九江知府。

由于为人清正,加上时常接济亲友,沈葆桢并无多少积蓄,据说,他是举债才购买了这个宅院。

房子装修好了,父母妻儿都住进去了,沈葆桢却仍旧远在江西任职。

1865年, 沈葆桢的母亲、也是林则徐的妹妹去世了。

按照惯例,官员因为父母丧事辞职回乡守孝,被称为“丁忧守制”,时间是27个月。

然而,当时的沈葆桢已是江西巡抚,身居要职,再加上当时的国情,朝廷只给了他100天的假期。

1866年6月,洋务运动的代表人物之一、时任闽浙总督的左宗棠上疏朝廷,建议在福州设立船政局。

20天后,朝廷准旨。

9月25日,陕甘等地的回民起义形势告急,左宗棠接到谕旨要调任陕甘总督。

刚刚筹备不久的船政局,面临无法继续的危险。

左宗棠想到了沈葆桢。

母亲死后,沈葆桢不是只有100天的假期吗?百天期满后,“以孝治天下”的沈葆桢说什么也要在原籍守孝满27个月,他向朝廷力求继续辞职在家守孝。

福州特色的马鞍形封火墙宫巷马尾船政厂区因此1866年的9月,沈葆桢还在福州城的三坊七巷里住着。

左宗棠走进宫巷去找沈葆桢了,不是去一次,而是一连去了三次。

其实,沈葆桢也看到船政是自强的重要举措;虽然并无官职守孝在家,沈葆桢却格外关心船政的进度。

三坊七巷美食街作文

三坊七巷美食街作文
哎呀,这夕阳下的石板路真是美呆了,三坊七巷美食街要开始
热闹起来了。

看看这,哪家的炊烟冒得最浓,香气扑鼻,那就是我
们要找的老字号肉燕店!咬上一口,皮儿薄得跟纸似的,馅儿嫩得
能掐出水来,哎呀,这味道真是绝了!
哈哈,走累了吧?来这家小茶馆歇歇脚。

推开门,一股茶香扑
面而来,仿佛整个人都飘起来了。

点一壶好茶,悠哉悠哉地品着,
感觉时间都慢下来了。

茶馆里布置得古色古香,墙上挂着些字画,
让人感觉自己像个文人墨客似的。

哇,这三坊七巷一到晚上可真是热闹得不得了!各种小吃摊一
字排开,香气四溢,让人忍不住流口水。

看看这炸醋肉,金黄酥脆;还有那海蛎煎,鲜香四溢;还有鱼丸汤,滑嫩可口……哎呀,太多了,都不知道先尝哪个好了!
哈哈,终于找到这家甜品店了!他们家的芒果冰沙可是招牌!
新鲜芒果搭配细腻冰沙,吃一口,哇,清甜可口,简直是夏日里的
解暑神器!快来来,赶紧来尝尝!
在三坊七巷美食街,真是走到哪儿吃到哪儿,每家店都有自己的特色,每道菜都有自己的故事。

这里不仅是吃货的天堂,更是文化的聚集地。

下次约上几个好友,一起来这儿逛逛,吃吃喝喝,享受这美食与文化的双重盛宴!。

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百年南后街是一条文化浓厚的街市,建议应把百年老字号要用心扶持,使之发扬光大近日多次在早晚时间逛三坊七巷,发现热闹了许多,有民俗的木画漆器、寿山石等福州传统的文化品牌。

因此笔者建议,要扩大三坊七巷范围。

北起三角井,南到澳门路,这样约有7公里长。

从杨桥路到三角井可办美食街。

福州三坊七巷改造,应集文物保护和商贸旅游、文化、古玩、娱乐为一体高标准的文物建筑保护区。

三坊七巷,东以南大街为界,西至通湖路,南起安寿河沿,北至杨桥巷,这里虽然是名人街,但也是福州重要的商业街,这里店铺林立,非常繁华,有供应家庭日用饮食所需的米店、菜行、油行、酒店、酱油(吓油、鼓油、调味小菜)店,南北京果(食杂店,还有独具风味的福州小吃,象征着福州文化民俗小吃,尤其锅边糊摊,蛎饼,线面店,供应日常生活的家具店,桶石店,竹器店,苏广店(专营布匹,针线,纸花等)皮箱,皮枕店,估衣铺等。

其中衣锦坊的水流湾,更是专业的家具店,南后街还是一条文化浓厚的街市)如一对对联曾写到“三坊七巷、文化民俗”用对联来说明三坊七巷以文化民俗为主来赞美它的繁华,赞美他的内涵,古玩街、经营古玩,字画,有书坊,其中宫巷,“吴玉田”到书坊最有名,还有文儒坊的陈仁权刻碑,有古旧书店十多家,如“西午经阁,六一居”,裱褙店,如“青莲阁”“二宜轩”“米家船”还有花灯、灯笼,在南后街还有福州特产,工艺品店,如脱胎器店,生产经营各种福州工艺品,如脱胎瓶,盘,盒等,还有木画,亭台,木阁,鱼、鸟、水,松鹤等,层次高明,还有木雕。

石雕石柱,寿山石,另还有寿衣具店(棺材店),甚至还有当铺,店,钱庄,可谓360行,应有尽有,杨桥巷的皮箱漆器最为出名,沈绍安一老铺,以油加工为业,制售漆筷,漆碗,神主木碑之类的小商品,例外福州皮箱以实用耐久著称,往往用了三代,还没有坏,成为福州人的传家之宝。

张祖仁说南后街到元宵节最为热闹,车水马龙,人流不息,古诗云“元宵灯火伸放,塔,车马如潮南后街”生动地塑造了当时热闹的场面,这里有许多花灯,用料有低绢,纱、绸、玻璃等,不一而足,这些花灯,玲珑剔透,光彩绚丽,为节日的气氛增添了乐趣。

南后街的桶石店(售便桶,镜箱,樟木箱商店)也闻名福州,南后街有“三多”,衙门多,里巷多,暴发富多,使南大街成为福建省会所在的主街,这里有福州最早的药店“回春药店,也是百年老药店,该店的”周工百岁洒“和丸都驰名中外,南后街还有补牙店”还有照相馆等十多家,另还有铜店十多家,如“林长兴”“阮栊兴”“王书兴”“王见兴”等家。

该行业解放后全部加入福州缝纫机厂,南后街,鞋店,有“永安”“健康”“良发”“高武等新”现在南后街百年老店已不多了,有“回春药店”“同利燕店”“米家船”等还留在经营,随着南后街的拆迁,我们应把百年老字号要用心扶持,使之发扬光大,使南后街成为富有福州工艺美术的民俗特色的一条街。

三坊七巷是福州的名街道,改革开发必须有一套系列的规划,要保持和发扬城市传统特色,体现三坊七巷过去历史和文化、经济繁荣景象,保持和记载福州先人光辉业绩和灿烂文化,三坊七巷开发重点要在文物古迹上作文章,本着保护和整修为主,大力宏扬福州传统特色民俗文化,建议:一、从实际出发,做好调查研究,因地制宜逐步开发三坊七巷文化、文物资料,尤其对古建筑,要加以修缮和保护。

二、加强文物征集工作,对名人文物要重点布置,有关名人历史介绍以及用过的东西,如林则徐、严复、沈葆祯等。

三、要建立文化民俗一条街。

百年南后街是一条文化浓厚的街市建议应把百年老字号要用心扶持,使之发扬光大主要以福州寿山石、木画脱俗、雨伞、角梳等工艺品一条街。

四、福州名小吃一条街,如鱼丸、肉燕、肉丸、拌面、扁肉等,充分体现三坊七巷的传统小吃特色。

五、古玩收藏市场一条街重点以福州生产的古玩为主,兼营瓷器,尤其重点的卖买旧书市场,提高福州文化层次和档次。

六、闽剧、评话一条街专门表演闽剧、评话等,吸引游客来三坊七巷参观,提高福州传统文化特色。

七、搞好三坊七巷名树、名园的绿化工作,以及环境卫生工作,恢复三坊七巷建筑艺术特色。

八、开展读书、演讲、书评、歌咏、体育健身等活动,活跃三坊七巷文化氛围。

三坊七巷的开发要规划统一管理,管理开发,综合利用,利用保护资源,积极开展为人民生活和旅游服务的各项事业和具有传统特色的产品。

福州工艺美术历史悠久品种繁多、技艺精湛,具有独特的民族风格和浓厚的地方色彩,是我国灿烂民族文化艺术瑰室之一,在国内外享有很高的声誉,主要产品有:脱胎漆器,寿山石雕,龙眼木雕、软木画、漆筷绢画等,尤其以脱胎漆器、寿山石雕、软木画等特种工艺品如同光彩夺目的明珠,更为人们所赞美。

因此,本人建议三坊七巷应建立大型福州民族特色的展览馆,如:脱胎漆器、寿山石雕、福州软木画、福州雨伞、福州绢画、福州漆筷工艺、福州木雕等。

(一)脱胎漆器福州脱胎器质地轻巧,造型优美,色泽艳丽,典雅大方,产品远销三十多个国家和地区,深受各国人民喜爱,有“珍贵的黑宝石”之誉,它与北京的景泰兰,江西景德镇的瓷器,并称为中国工艺品的“三宝”脱胎漆艺,自从清乾陲年代时福州人沈绍安开创“脱胎”漆艺,至今已有二百年的历史其中有《荷叶瓶》《竹根瓶》《提篮仙女》等作品,较为著名,现藏于福建省博物馆,脱胎艺人李芝卿、高秀泉、林捷群等创的作品闻名天下,近年来迎着新潮,福州脱胎艺人积极创新,相信这朵脱胎漆器绮丽之花,永远深受群众欢迎。

(二)寿山石雕福州寿山石雕在一千五百多年前就问世寿山石,石质脂润、斑斓多采表现手法更是丰富多彩,有园雕、浮雕、薄意、镂空和镶嵌等,石雕艺人按石质、石型、石纹和不同石色,雕出千姿百态、五彩缤纷、情趣盎然的工艺品,如《求偶鸡》《花果累累》等珍品,寿山石有“石中之王”田黄石,其价值与黄金、珠宝相比差,所谓“一两田黄一两金”,其实质值的田石价格往往超过同等重量的黄金的数倍,近代雕刻名师有郑仁蛟、林文宝、林清卿三人造诣最深,近年来福州石雕工艺师冯久和、陈敬祥、郭功森等响誉全国。

福州软木画,以雕工精细、构图优美、色泽柔和、素雅大方而闻名,从过去单面浮雕,发展到立体雕和双面雕,创作出各种木画产品,远销东南亚、欧美、日本等国家和地区,吴启棋是福州软木画最有成就的一位,他技艺高超,从事软木画创作,培养了一大批木画人才等,木画老艺人陈锟、吴学窒、陈朗、陈庄、赵权、郭木俤等作品响誉海内外,福州软木画品种繁多,有雄伟壮观的屏风、挂屏,大挂件和小巧玲珑的小挂职件与实用结合的产品,旅游纪念品等,木画作品利用框形造型,犹如园林建筑中的花窗十分灵巧,把框外远近山水风光收入框内,使作家进入一方古园林、置身于仙岩翠壁、洞天仙景之中。

(三)、龙眼木雕龙眼“为南国佳果,果木材质坚实纹理细密,木色淳朴,稍加雕饰形神兼备,酷似天然,令人赞叹,福州木雕、历史悠久,在唐代就有经过不断发展,木雕产品日臻完美,品类丰茂,雕工巧匠,高于名师,流派自成风格,龙眼木雕刀技繁多,有圆雕、镂雕、悬雕、浮雕、遮雕嵌雕等,讲究刀斧之斧之趣,粗犷古朴,造型上气派大方,外观上古色、古香、典雅、古朴,有“古董”之效果,木雕自清代以来,流派有象园、大坂、雁塔三支,象园为诸派之源,亦称柯派名艺人有柯庆元、柯世仁、柯贺昌、柯玉汉诸人、大坂派艺人有陈天赐等人,雁塔派有陈良礼,陈炳顺等人,总之福州木雕追求奇妙古朴的艺术效果饶有诗情画意,备受人们赞美,受到国内外爱好者的喜爱。

(四)、福州漆筷工艺筷古称箸、俗称筷子,是我国人民的主要餐具,福州漆筷子是全国规模最大的生产厂家,福州漆筷由于对人体无素养害,并且耐高温,耐酸碱,不易变形,不易退色等特点深受欢迎,收藏家所青睐,福州漆筷以山水花鸟,典故寓意吉祥如意,益寿延年等传统题材的画面使漆筷成为五彩缤纷的艺术欣赏品,它不仅作为华贵的餐具,给宾馆酒家和居家的馆宴增加欢乐的气氛。

(五)、福州绢画福州绢画艺术是传统工艺品之一,具有独特风格,绢画是中国绘画的一种表现形式,画面多为人物、山水花鸟,近几年来随着生产和艺术的不断发展,提高和改革,从原来的传统形式绢画,巾堂,画片发展为大中小型屏风、围屏、各种形式,各种造型的木制、竹制的拷扇,挂屏即是高雅的诗情画意的艺术品,福州绢画销往日本、新加坡、台湾美国等二十多个国家和地区,福州绢画有老艺人林逸尘、吴梅卿、章纳擅长人物花鸟画,以线描填表彩法,重于写神,福州绢画是福州艺术的一支奇葩响誉海内外,而且也是理想的馈赠礼品和旅游纪念品。

张祖仁说,福州工艺繁花似锦扬名海内外,除以上几个著名工艺外,还有象牙雕刻,角梳、角雕、玉雕、瓷塑、榕绣、人造花、漆石,石雕编织,金银首饰等工艺品的,现在由于工艺品制作要求较高,加上各工艺厂设备老化、人员老化、后继乏人,加上产品销路等诸问题:福州工艺面临着灭绝的危险,需要政府大力扶持,技术要不断更新,同时应重视年青一代接班人的培养十分重要,我相信福州工艺美术定能开放得更加鲜艳夺彩。

通过三坊七巷展览、提高福州名优产品的知名度。

黄巷是三坊七巷最富有的历史积淀的名巷,黄巷是福州历史文化发源地之一,在明清两代,姓黄的中原土族最初是居住在这条巷内,所以命名为“黄巷”。

唐代福州人黄璞,官至莫之馆校书朗,不久即辞官归里,隐居在黄巷,以后历代名人多居名巷,如明代户部尚书林津、待朗、洒棋,清代知府林文英、榜眼林枝春,巡抚李馥,梁章柜、学者郭伯荫、陈寿祺等。

在黄巷最引人注目的是在清中期,被誉为“王子登科”的郭阶三住宅,至今花厅尚在,白石片青瓦,石板天井,古色古香,为古代建筑的瑰宝。

黄巷的萨姓住宅是一支望族,元代著名诗人萨都刺,字天赐,进士出身,后任福建闽海道肃政廉访使司知事,迁入福州定居的萨姓就是萨都刺的后人。

黄巷小黄枝(旧门牌19号)是福建名儒黄璞和清代抗英巡抚梁章锯的故居。

清代陈寿旗则在隔壁。

黄巷靠近南街的一头,有一条羊肠小道,长不过十几米,仅有三个门牌号可通向安民巷的不起眼小弄,就叫喉科弄。

原来这里居住着四代业操中医喉科的名医,其中要属第五代传人朱幼彬声誉最高,朱氏喉科相传五代,第一代为朱天章,第五代传人朱幼彬曾任福州中医师公会理事长等职务,提起黄巷小黄楼它不仅是名儒黄璞和清代抗英巡抚梁章锯的故居而且还是梁章锯女婿赵新居住过的地方,赵新为宋太宗赵匡胤后裔,光绪五年赵新曾在此居住过,赵新官至荣禄大夫为从一品。

梁章锯女儿为一品夫人,赵新身前曾办过书画社,张祖仁说福州黄巷这里老商店很多,有“文苑堂笔贴”,照相馆有“郑桢记”、“卢山轩”,药房有“源春药房”,苏广店有“五都”,绸布店有“华英和”还有报社“新潮日报”总之,这里商家无所不有,还有卖吃卖糕的,还有寿山石雕,工艺美术品等,现在三坊七巷旧城改造已经开始,笔者建议要将原来黄巷旧貌体现出来,一些重要历史遗址不能破坏同时要保护黄巷的建筑文物,如梁章锯的文物以及重要名人老字号等都要加以整理保护,供人参观,如“五子登科”、“郭阶三住宅”要打造成一些文化气氛和过去科举的氛围,使黄巷真正成为三坊七巷中的名巷。

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