嬉皮文化
大理：从嬉皮异想国到当代艺术中心
家 、地 产商 等各 类 人 士 。到 了 ２ ∞８ 年 以 后 ，大 理 聚 集 的人 群 开 始以 井 喷速 度 发 展 ，
人 们 的 活动 范 围从 不 足 三平 方 公 里 的 古城 蔓 延 到越 来 越 远 的下 关 、才 村 、双 廊 、喜
嬉 皮之路
ａｎ ｄｕ 加德满都 Ｄｈ ａｋ ａ达卡
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地 区 的 商业 中心 ，这里 的 文 化 氛 围与 嬉 皮 士们 反 主 流 文 化 、推 崇 亚文 化 的 理 念不 谋 而 合 ；更 重 要 的 是 ，大 理 对 多 元文 化 有 着极 强 的 包 容性 ，相 对 于 文化 价 值 观 传承 有 序 、体 系封 闭的 主流 汉 民族 文化 地 区的老 百姓 ，这 里 的百姓 显然 更 能理解 和接 受非 常
中国 的年 轻人 以 一种饥 渴 的心 态接 触 了摇 滚乐 ，知 道 了Ｂ ｅ ａ ｔ ｌ ｅ ｓ 、Ｂ ｏ ｂ Ｍａ ｒ ｌ ｅ ｙ、Ｊ ｉ ｍｍｙ Ｈｅ ｎ ｄ ｒ ｉ ｘ 和Ｗｏ ｏ ｄ ｓ ｔ ｏ ｃ ｋ，只 是嬉 皮 文 化还 没 来 得及 在 中 国发 芽 ，整 个 中 国社 会就 卷 入
方 文化 与东方 文化 的 交流
嬉皮 士为什 么选择 大理
嬉皮 士 们 曾经 到 达 紧邻 中 国云 南 的老 挝 北部 ，与 西藏 相令 ｛ ５ 的 尼泊 尔 更 是 嬉皮 士
聚集 的重 镇 。然而 因为 十年 “ 文 革 ”期 间中 国紧关 大 门 ，嬉 皮 士们恰 恰没 有机 会 进入
十万嬉皮背后的故事
十万嬉皮背后的故事
十万嬉皮背后的故事贯穿了普遍的追求自由、友谊、和平以及文
化多样性的主题。
一切始于1960年代，当时非洲国家正在经历重要的历史转折。
许
多非洲国家不仅要解放和西方列强的殖民统治，还必须摆脱特定宗教
信仰，如基督教、伊斯兰教所建立的意识形态制度。
在这样的背景下，年轻人大胆地挑战传统意识形态，并追求通过新的审美视角、新的风格、新的生活方式来实现自身解放。
这一新兴运动受到西方文化中著名的“嬉皮士”文化的启发，因
而得名“十万嬉皮”。
十万嬉皮士们通过创建自己独特的穿衣、舞蹈、音乐以及其他的文化表达方式来拓宽非洲文化的界限，表现出他们的“无畏”、“自由”、“团结”的精神。
他们把“嬉皮士”的思想引入黑人社会，激励大家勇敢地追求自由、友谊和平，以及文化多样性。
他们拥有自己的标志—爵士唱片圆盘，并以“Peace and Love”口号来表明他们的文化理念。
从政治上来说，十万嬉皮运动推动了非洲各国走向真正的民主，
促进了政治自由的进程，同时也激发了非洲人民抵抗殖民主义的决心。
在文化上，十万嬉皮也拓宽了非洲文化界限，改变了非洲文化中对宗
教信仰的限制。
在今天，十万嬉皮运动继续引领着非洲文化的发展，代表着普遍
的追求自由、友谊、和平以及文化多样性的理念。
它不仅改变了非洲
不同国家的文化，也深深地影响了全世界的文化，为文化交流等增添
了新的元素。
嬉皮士运动
嬉皮士运动嬉皮士运动——追逐自由的艺术之旅嬉皮士，源于英语 hippies，是指20世纪60年代至70年代间主张自由平等、追求心灵独立的文化人群。
他们追求自由、和平、爱与幸福，反对现代社会的奢华、功利和虚伪。
嬉皮士主张环保、大众化的音乐、垃圾艺术等，成为当时反文化运动的一个小分支，但与主流文化产生了独特的冲突与互补。
嬉皮士运动，不仅是一场反文化革命，也是对现代社会的批判，是一种对当时生存方式的质疑，也是一种对未来理想社会的幻想。
嬉皮士们主张自由恣意、荡气回肠的生活，热爱和平、关注社会，通过自由滑稽、反传统的艺术形式来表达自己的内心世界。
嬉皮士运动产生于美国旧金山和纽约，后传入欧洲各国，成为整个西方世界反传统文化的象征。
嬉皮士运动初期，嬉皮士们看似只是草根文化、逍遥自在，但事实上嬉皮士运动中那种激进、深刻的批判与转型意识，深刻影响了人们的价值观，是现代西方社会中反文化运动的鼻祖之一。
在嬉皮士们的生活中，艺术是一种生活方式。
他们强调自由和平等，反对资本主义和帝国主义，主张大众化的艺术。
嬉皮士运动中的艺术家尝试通过各种不同的方式来表达自己的思想、心情和价值观。
而嬉皮士文化所谓的“垃圾艺术”，就是艺术家们通过废弃物品来创作艺术。
这种艺术形式与传统的高雅艺术相反，强调自然、随意和惊喜，在嬉皮士文化中成为一种特有的表现手段。
音乐也是嬉皮士文化不可或缺的组成部分。
在60年代的美国，嬉皮士们通过自己独特的音乐风格，表达了自己的反对声音。
他们通过摇滚乐、民谣和乡村音乐等不同类型的音乐来组合成自己特有的音乐风格。
在音乐中，嬉皮士们表达了自由、和平、反对战争和爱等观念，让嬉皮士运动迅速传播到了全球。
嬉皮士文化不仅仅在艺术领域中有着独特的表现形式，在生活方式中也有着明显的特点。
嬉皮士们反对现代社会中的功利、竞争和分化，主张“和谐共处”，提倡一种平等、自由的生活状态。
他们鼓励人们从心理、精神上寻求自己的满足，通过爱与和平来打破禁锢。
简述美国反文化运动
简述美国反文化运动美国反文化运动，又称为“嬉皮文化”或“反主流文化”，是20世纪60年代至70年代末期在美国兴起的一场文化革命。
这场运动挑战了当时社会的传统价值观念，推动了社会的进步和变革，对后来的美国文化乃至世界文化产生了深远的影响。
美国反文化运动的兴起源于美国社会的种种问题和矛盾。
60年代初期，美国社会仍然受到严格的道德和行为规范的约束。
当时的社会价值观念普遍保守，对性、种族、宗教及政治等议题存在较大的禁忌。
而在这个传统价值观念框架下，一些美国人对这种保守的社会风气感到不满，开始探索新的生活方式。
越南战争和民权运动也加剧了美国社会的紧张局势，使得人们对政府和社会制度提出质疑。
在这种背景下，一批年轻人开始站出来，积极参与并推动反文化运动的兴起。
他们主张自由、平等和和平，拥护个性和多样性，反对战争和歧视，拒绝生活在传统的社会规范中。
这些年轻人被称为“嬉皮士”，他们通过各种方式表达对传统观念的反叛，包括服饰、音乐、艺术、文学、性自由、非暴力抗议等等。
音乐是美国反文化运动中最重要的一部分。
摇滚乐成为了反文化运动的代表音乐，从布鲁斯、迪克西兰、民谣音乐到现代摇滚乐，这些音乐形式在当时都被视为“叛逆”的象征。
乐队比如披头士乐队、滚石乐队、鲍勃·迪伦等也成为了这场运动的代表人物。
他们的音乐和歌词传达了反文化运动者的观念和情感，激励了一代年轻人的追求自由和梦想。
除了音乐，文学和艺术也对美国反文化运动有着深远的影响。
“嬉皮诗歌运动”通过诗歌形式诠释了反文化者对社会矛盾的关切和对自由的追求。
文学作品作家比如肯·凯西的《麦田里的守望者》、亨利·米勒的《销魂的世代》等作品，都反映了当时社会底层人民对现实社会的不满。
而在艺术方面，一些画家和雕塑家也通过他们的作品表达了对传统观念的质疑，对个性和自由的追求。
美国反文化运动的影响不仅仅局限于音乐、文学和艺术，它还激发了年轻人的政治参与。
反文化运动者积极参与了抗议活动，如和平游行、民权运动等，表达对越南战争和种族歧视的不满。
嬉皮士运动相关人物故事
嬉皮士运动相关人物故事摘要：一、嬉皮士运动的背景和起源二、嬉皮士运动的代表人物1.吉米·亨德里克斯2.珍妮丝·贾普林3.肯尼迪兄弟三、嬉皮士运动的影响和意义四、嬉皮士运动的衰退和演变正文：自从20世纪60年代以来，嬉皮士运动成为美国文化史上一个重要的里程碑。
这场运动不仅改变了当时年轻人的生活方式和价值观，还对全球文化产生了深远的影响。
本文将从嬉皮士运动的背景、代表人物、影响和演变等方面进行分析。
首先，让我们回顾一下嬉皮士运动的背景。
20世纪60年代初，美国社会正处于动荡时期。
民权运动、反战运动和妇女解放运动此起彼伏。
年轻人对传统文化和价值观产生了怀疑，他们开始寻求一种新的生活方式。
正是在这样的背景下，嬉皮士运动应运而生。
在这场运动中，涌现出许多具有代表性的人物。
其中，吉米·亨德里克斯（Jimi Hendrix）被誉为吉他之神。
他的音乐风格前卫独特，融合了摇滚、爵士、布鲁斯等多种元素。
另一位代表性人物是珍妮丝·贾普林（Janis Joplin），她以其高亢激昂的演唱风格和个性张扬的形象成为了嬉皮士文化的代表。
此外，肯尼迪兄弟（Bob Dylan和Joan Baez）也是嬉皮士运动中的佼佼者，他们的音乐作品和政治立场深受年轻人喜爱。
嬉皮士运动的影响和意义不容忽视。
它推动了当时社会的进步，为后来的文化多样性奠定了基础。
同时，嬉皮士运动还催生了无数优秀的音乐作品，丰富了全球音乐文化。
然而，这场运动并没有持续太久。
到了20世纪70年代，随着越南战争的结束和国内外政治环境的改变，嬉皮士运动逐渐衰退。
尽管如此，它仍然留下了深刻的历史印记。
如今，嬉皮士运动已经成为了历史的一部分。
然而，它的精神并没有消失。
许多年轻人依然受到了当时文化的启发，追求自由、平等和个性解放。
此外，嬉皮士运动的影响也渗透到了时尚、艺术等多个领域。
可以说，这场运动已经成为了一种永恒的文化符号。
总之，嬉皮士运动是美国历史上一次具有重要意义的青年文化运动。
20世纪60年代的美国
嬉皮士20世纪60年代的美国，动荡，喧嚣，充满了各种可能性。
民权运动，新左派运动，反战运动，风起云涌。
价值体系，道德标准不断地受到冲击。
此时的美国变成轰轰烈烈的政治批判与政治反抗的战场。
与这些激烈的政治斗争同时登上60年代美国政治舞台的，是一波采取不同于街头巷战、但同样表达着对美国社会的不满与反抗的运动，这就是嬉皮士运动。
嬉皮士——hippies，特指20世纪60年代出现于美国社会中的青年群体。
他们否定理性，强调本能，关注当下，以一种非暴力的方式表达对主流文化的不满。
《简明不列颠百科全书》是这样定义嬉皮士的：“hippies，指生活在既定的社会之外的不顺从的年轻人。
其特征是他们寻找一种非唯物主义的生活方式，偏爱奇装异服，常用致幻的麻醉剂或大麻。
”嬉皮士生活的四个主要元素——奇装异服、毒品、摇滚乐、群居——体现了嬉皮文化的精神内核：反叛，不满。
总的来说，嬉皮士作为一场文化反叛，它针对的是传统的价值观念和生活方式。
嬉皮士们在60年代所努力争取的和平，友爱和自由的理想和价值观念，并没有因为社会现实的改变而失败，相反却是逐渐地深入人心。
“嬉皮士”的起源、发展及消亡上世纪60年代后期，全世界的年轻人都不约而同举起了反主流的大旗。
法国爆发了“五月风暴”，暴力革命的风潮由此波及整个欧洲。
可是，美国却出现了相对平和的嬉皮士运动，其宗旨不是“暴力”，而是“爱”。
Hip这个词的本义是指人的髋部，后来有人用这个词描述吸鸦片者，因为这些瘾君子们通常是侧躺在床上吸烟，髋部总是高高突起。
在“垮掉派”的词典里，Hip通常用来形容那些经常站在流行风潮最前沿的人，或者那些最有魅力的人。
Hip后面加上后缀“ie”就是指“小一号的Hip”，也可翻译成“业余垮掉派”。
从这个词的演变就可以看出，嬉皮士们的精神导师就是那些来自纽约的“垮掉派”诗人。
不同的是，加利福尼亚和煦的阳光让他们变得不再那么愤怒了。
1967年的美国出现了只有中国“文革”“大串联”时才能看到的景象。
嬉皮士文化
嬉皮士文化嬉皮士文化，是源于20世纪60年代的美国一个反文化文化现象。
这个文化流派的主张，主要是反对整个社会制度，否认现代生活，主张“爱与和平”，鼓吹反战、纵欲、民主、环保、人权等观点，嬉皮士文化的“一切皆可能”的态度，它的反传统、反主流、anti-everything的精神，深刻地影响着当代人的生活方式、价值观和文化认同。
嬉皮士文化的起源，可以追溯至1960年代初，当时美国正处于战争状态，越南战争的爆发让很多美国人感到迷茫和痛苦。
美国社会开始出现的“大学反战”“民权运动”，带给了大批有识之士启示，青年们反叛精神、挑战体制的思维方式愈加成熟，逐渐形成并披上了嬉皮士这层马甲，成为一种极具影响力的现象，经历了多年、多代人的传承和发展，不断煎炸，成为今天的“自由、开发、和平”的代名词。
嬉皮士作为反文化的流派，它披荆斩棘、不妥协的精神，在当时的美国社会中，产生了不可低估的影响。
当时的美国充斥着种族歧视和社会不公，嬉皮文化成为一股强烈的反对派，通过嬉笑怒骂的方式，揭示了当时社会存在的各种问题，让美国社会对这种私刻化的反叛精神气急败坏，这种反叛精神有时也流传到政治系统，诸如1969年美国反战时，紧接着的奥斯汀制止越战大游行，等等，都在一定程度上证明了嬉皮文化的影响力。
更重要的是，嬉皮文化的抗争精神，影响到了整个西方世界，它对西方社会的新潮、美学、音乐和艺术等领域，都产生了深远的影响。
在当时，嬉皮文化的代表人物，包括鲍勃·迪伦、琼·巴培斯特、鲍勃·马利等人，他们代表了这个文化流派的思想方向、生活方式和文化发展，他们通过音乐、电影、文学、绘画等多个艺术领域的创作，推动了整个西方艺术和文化界的发展和变革，这种影响，一直延续到了今天。
在当代社会，嬉皮士文化的影响力，也依然存在。
今天的嬉皮文化，虽然已不再是战后反战的主张，而是在繁华的城市里探寻民主、自由、开放、和平的生活方式，人们用嬉皮士的思维方式和行为方式，寻求生活中的自由和解放。
简述美国反文化运动
简述美国反文化运动美国反文化运动是20世纪60年代末至70年代初在美国兴起的一股大规模的社会运动，主要由年轻人组成，对传统的社会价值观和文化规范进行了激进的批判和拒绝。
这股运动以自由、个性、和平、反权威为核心价值观，强调个人对生活的掌控和对社会不公正的反抗。
该运动在世界范围内产生了深远的影响，并对20世纪后半叶的社会变革产生了重要影响力。
美国反文化运动的起源可以追溯到20世纪40年代末50年代初的“垮掉的一代”（Beat Generation）。
在这个时期，一批年轻的自由主义者和知识分子开始崇尚非主流文化，这反映了他们对当时社会中习俗和精神世界的怀疑。
他们通过与主流文化相抵触，寻求个人解放和自我实现。
到了20世纪60年代，美国社会发生了许多变革，如民权运动、越战抗议、性革命等等，这些事件推动了反文化运动的进一步发展。
年轻人开始批判和拒绝传统的社会与道德规范，要求人们追求个人的自由和自我实现。
他们对于权威和机构的怀疑，以及对社会不公正的愤怒，催生了一系列的抗议活动和行动。
美国反文化运动的象征之一是嬉皮文化。
嬉皮文化以拒绝现代社会的物质主义价值观为核心，追求心灵自由、亲近大自然、倡导和平与爱。
嬉皮士通过音乐、诗歌、艺术和嬉皮服饰等表达自己对世界的批判和对个人自由的追求。
他们主张和平反抗战争，倡导性解放和平等权利，并致力于推动社会变革。
反文化运动还抬头了女性主义运动，强调女性在社会、政治和经济领域的平等地位。
女性主义者要求平等的工作、教育和家庭权利，呼吁反对男性主导的权力结构。
这一运动的影响深远，推动了女性在各个领域的地位的提高，并为后世的社会变革起到了重要的催化作用。
美国反文化运动还涉及到一系列的反对和抵抗，例如黑人权利运动、性解放运动、社会主义运动等。
这些运动共同诉求社会更加平等、开放和包容，他们对抗新自由主义的市场经济和对权威的批判，展示了不同群体共同追求公正和自由的力量。
美国反文化运动也面临了许多问题和挑战。
十万嬉皮背后的故事
十万嬉皮背后的故事
十万嬉皮的故事可以追溯到20世纪80年代，当时美国西海岸出
现了一种新兴的文化——嬉皮文化。
这一文化在萨克拉门托、洛杉矶、迈阿密等地得到了广泛的传播，其中很多人被吸引到了这一流行的文
化之中。
"嬉皮"文化的核心理念是“和平”，人们受到朋克文化和非洲灵
魂乐的影响，认为自由，服从自然，友谊和公正的态度是最重要的。
大多数嬉皮士都穿着特殊的服装，常常穿着件有花色的衣服，顶着一
顶非常独特的帽子，成为当时倍受瞩目的新兴文化。
这一新兴文化得到了许多社会组织和个人的支持，当时美国有许
多著名的音乐家也加入了这一运动，如史蒂夫·科尔宾、吉米·唐纳
德等等。
这些音乐家利用他们的音乐承载了大家对自由，和平和公正
的态度，不断地弘扬和传播建立在和平基础上的社会生活。
在90年代，嬉皮文化逐渐地沉寂了，但它曾经给社会带来的影响
却深刻而持久。
无论是音乐，服装，和仪式，还是表达态度的方式，
对当时的年轻人的社会发展都有着深远的影响力。
"嬉皮"不仅是一种
表达，也是一种价值观，它弘扬着和平，自由，友谊和公正的态度，
让人们相信，只要有认真的态度，任何困难都能克服。
音乐风格知识：嬉皮音乐的文化思想和表现形式
音乐风格知识：嬉皮音乐的文化思想和表现形式嬉皮音乐（Hippie Music）是20世纪60年代末期至70年代初期在西方世界流行的一种音乐文化，它是嬉皮文化的重要组成部分，是一种既反叛又追求和平、爱与自由的音乐形式。
嬉皮音乐有着独特的音乐特点和表现形式，以摇滚乐为主流，融合了民谣、蓝调和爵士等不同音乐形式，给人们带来了全新的听觉享受。
嬉皮音乐注重音乐的情感表达和艺术性，不单纯追求商业成功和资本回报。
它以音乐为媒介，传达着一种深刻的文化思想和价值观。
嬉皮音乐的文化思想最突出的特征之一就是反对战争。
20世纪60年代末期是美国参与越南战争的高峰期，这场战争引发了美国年轻人的强烈反感和反抗，嬉皮音乐家们便借助音乐表达了反对战争的观点和呼声。
《夜行火车》（Last Train to Clarksville）和《星条旗》（The Star-Spangled Banner）等歌曲，曾被广泛运用于反战运动和和平示威活动之中。
另一个嬉皮音乐文化思想的特征是追求自由和平等。
嬉皮音乐家们追求的不仅是肉体上的自由，更是精神上的自由。
他们反对社会上的歧视和不公，倡导平等、和谐、多元的社会生活方式。
嬉皮音乐家约翰·列侬（John Lennon）的歌曲《想象》（Imagine），表达了对于和平、自由、平等的美好向往，成为了嬉皮音乐的代表作。
嬉皮音乐家们追求的是一种真正的自由和和谐，同时他们也发掘了一些富有哲学意味的世界观。
他们关注人类与自然的和谐共处，也探究人类与文化的和谐关系。
他们认为音乐是一种自由的艺术，可以自由表达自己的思想和情感，进而促进人类的自由和平等。
嬉皮音乐家们的音乐既包容了社会现实和个人情感，也贯穿了他们的哲学思想。
同时，嬉皮音乐亦有着独特的音乐形式。
这种音乐形式以长篇幅的歌曲结构和流畅的旋律为特点，主张自在、流畅、舒展的表达方式，代表了一种在当时音乐界极为前卫和独特的音乐形式。
嬉皮音乐家们以吉他等现场演奏为主要表演形式，也表现了一种演员与观众间的紧密联系。
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1965年9月6日旧金山的一家报纸使用首先使用了嬉皮士这个词来描写这些年轻的波西米亚主义者，但其它媒体在此后两年中几乎没有使用过这个词。
旧金山海特·亚许柏里地区的嬉皮士是以一个叫做Diggers的团体为中心。
这个街头剧团体将即时性的街头剧、无政府主义行动和艺术表演结合在一起，他们的目标是要建立一个“自由城市”。
他们受两个不同的运动影响：一方面受波西米亚主义的、地下艺术的、剧团的影响，另一方面受左派的、民权主义的、和平运动的影响。
加利福尼亚州的洛杉矶也有一个非常活跃的嬉皮士社团。
1967年夏许多年轻人（警察估计有七万五千人）聚集在海特·亚许柏里分享他们的新文化的音乐、毒品和反抗。
1960年代末嬉皮士运动达到其高潮。
1976年7月7日《时代》杂志将嬉皮士运动作为其封面故事：《嬉皮士：一个次文化的哲学》
由于许多嬉皮士在他们的头发里带花或向行人分花，因此他们也有“花孩子”（children of flower）的外号。
[编辑]政治
嬉皮士经常参加和平运动，包括反越战的游行和争取人权的游行。
青年国际党是嬉皮士中特别政治活跃的亚群。
从2005年的观点来看，嬉皮士性别歧视相当大，但实际上嬉皮士很快就接受了女性主义和平等主义的原则。
一开始嬉皮士对同性恋不十分容忍，但随着运动的发展他们越来越接受同性恋。
嬉皮士也通过“落出”社会的方式来表达他们的政治愿望和实现他们所寻求的变化。
回到农村去、合作企业、替代性能源、新闻自由运动和有机农业在嬉皮士运动开始时都受到青睐。
[编辑]毒品
许多人认为嬉皮士滥用毒品的程度被支持越战的人夸张。
他们用这个借口来反驳嬉皮士反对越战的理由。
但实际上的确有许多嬉皮士使用毒品。
他们尤其希望利用毒品所产生的幻觉来达到内心的修养。
尤其大麻和其它能够产生幻觉的药品如LSD和裸盖菇素。
虽然也有许多嬉皮士不用毒品，但毒品往往被看作是嬉皮士的一个标志和他们不肯遵从社会守则的原因。
使用毒品至今被看作是嬉皮士文化的一个中心内容。
许多人认为嬉皮士不抽烟，因为他们认为抽烟有害，但当时的照片显示许多嬉皮士抽烟。
[编辑]遗产
1970年许多嬉皮士的生活形式进入了主流文化，但其下的实质却很少被主流文化吸收。
媒介渐渐丧失了对这个次文化的兴趣，年轻人对它也丧失了时髦感。
随着庞克摇滚的出现，嬉皮士甚至成为年轻人的反感形势。
但也有许多嬉皮士保持了他们的生活方式，甚至在主流文化中保持他们的生活方式。
直到2005年全世界到处依然有嬉皮士的社群点，有些人随着他们喜欢的乐队流浪。
从1970年代初开始出现的为和平祈祷的彩虹聚会今天依然保持，其它聚会和音乐节则致力于生命或爱。
[编辑]特征
•长发，大胡子。
许多人觉得长发是一种冒犯，因为它代表不整洁或女性。
•色彩鲜艳的衣着或不寻常的衣饰。
•听一定的音乐，比如吉米·罕醉克斯和杰菲逊飞艇的迷幻摇滚、詹妮斯·乔普林的蓝调、斯莱和斯通家族、ZZ顶级乐队、死之民乐队等的音乐。
•偶尔自己演奏音乐，一般吉他，一般在家里与朋友一起，或在公共绿地上或节日上。
•自由恋爱
•公社式的生活
•毒品
[编辑]新嬉皮士
新嬉皮士是对21世纪的嬉皮士的称呼，他们恢复了一些1960年代嬉皮士运动的观点，比如他们也强调自由，穿他们愿意穿的衣服，做他们想要做的事。
与1960年代的嬉皮士不同的是新嬉皮士一般不政治性，而1960年代的嬉皮士实际上是一个政治运动。
[编辑]贬义用法
保守的主流人士用嬉皮士一词来指吸毒的人，尤其吸大麻的人，以及不愿参加社会活动，缺乏社会义务感和缺乏卫生感的人。
庞克摇滚次文化的人士则使用嬉皮士一词来指陈腐的、无聊的或讨厌的人。