浅析苏轼“以诗为词”
苏轼“以诗为词”

讨论: 批评者认为苏轼主要犯了哪些“过错”? 按: 批评者认为,苏轼新词(以诗为词)的 写法非本色当行。作词不合音律,抒情不委 婉,是苏轼混淆诗词之别,不尊词体的主要 表现。 批评者的态度比较尖锐,批评的强度比 较大。
二、支持者意见 晁无咎: 苏东坡词,人谓多不谐音律。然居士词 横放杰出,自是曲子中缚不住者。 —— 吴曾《能改斋漫录》卷十六引 王灼: 东坡先生非醉心于音律者,偶尔作歌, 指出向上一路,新天下耳目,弄笔始知自 振。 ——《碧鸡漫志》卷二
——《于湖先生雅词序》
讨论: 上述文献说明了什么? 按: 苏轼的“以诗为词” ,与少游“词似 诗”,同为宋代诗词创作中比较著名的现象, 宋人已对此特别注意并给予讨论。
苏轼对“以诗为词”词作的理解
苏轼: 近却颇作小词,虽无柳七郎风味,亦 自是一家。呵呵!数日前猎于郊外,所获 颇多,作得一阕,令东州壮士抵掌顿足而 歌之,吹笛击鼓以为节,颇壮观也。
陆游: 世言东坡不能歌,故所作乐府多不协律。 晁以道谓绍圣初,与东坡别于汴上,东坡 酒酣,自歌《古阳关》。则公非不能歌, 但豪放,不喜剪裁以就声律耳 。试取东坡 词歌之,曲终,觉天风海雨逼人。
——《御选历代诗醇》卷一一五引陆游语
讨论: 苏轼的支持者,是怎样为苏轼辩护的? 按: 拥护者认为:苏轼才大,非音律所能束 缚;非不通音律,但豪放,不喜也不愿单 为声律而作词。 又按: 苏轼这种“另类”词,启迪人们词有更 高层次的一种作法。实际上,这是对苏轼 “以诗为词”原因的一种注解。
“以诗为词”问题的提出
陈师道: 退之以文为诗,子瞻以诗为词,如教坊雷大 使之舞,虽极天下之工,要非本色。
——《后山诗话》
王直方: 东坡尝以所作小词示无咎、文潜曰:何如少 游?二人皆对曰:少游诗似小词,先生小词似诗。
苏轼的以诗为词

为什么说苏轼是以诗为词?陈师道在《后山诗话》中评价苏轼的词“以诗为词”。
“以诗为词”主要体现在两个方面: 一是在词的用途上, 苏轼的词有了极大的拓展, 使词形成了和传统诗歌基本相似的功能系统; 二是在词的承载上, 苏轼的词对个人的精神世界有了更广泛和深入的探掘, 使词形成了和传统诗歌相接近的表现领域。
由此, 词这种文体在文人手里, 成了一种有着较大自由度的个人抒情工具。
词原本是当时为配合流行乐曲而填制的歌词, 在演进过程中又多用于公私宴饮、市井娱乐,所以其功能在最初便相当狭窄, 即只是为了“应歌”与“佐欢”。
当文人染指其中, 也就继承了这种功能, 并把它作为词的总体特性来加以体认。
入宋以后, 城市经济高度发展,城市生活畸形繁荣,适应这种风气的需要, 词的功能还是多被局限在应歌和佐欢上。
苏轼词中, 也有一些单纯应歌佐欢的作品。
但是, 词在他的手中,却同时还出现了前所未有的许多用途和功能。
词可用之庆贺, 如《减字木兰花》“维熊佳梦”;可以赠答, 如《水调歌头》“落日绣帘卷”;可以送别, 如《西江月》“莫叹平齐落落”;可以记行事, 如《蝶恋花》“雨后春容清更丽”;可以述出游, 如《浣溪沙》五首;可以写登临, 如《望江南》“春未老”;可以叙凭吊, 如《念奴娇》“大江东去”;可以述节令, 如《蝶恋花》“灯火钱塘三五夜”;可以记梦, 如《江城子》“十年生死两茫茫”;可以怀人,如《水调歌头》“明月几时有”;词可以嘲戏, 如《人娇》“别驾来时”;可以次韵相和, 如《水龙吟》“似花还似非花”;可以集句,如《南乡子》“寒玉细凝肤”;可以回文, 如《菩萨蛮》七首。
总之, 凡有人情应酬、送往迎来之事,个人日常所经所历所思所感,一些簸扬文字、逞露才情的游戏, 苏轼都可以用词实行。
唐宋词也曾被人许为“心灵的文献”, 但在苏轼之前, 词所展示的心灵世界却是相当狭小的, 主要局限在情感层面上。
苏轼的词在抒写个人精神世界上, 较之前代和同时代众多词人, 有了极大的拓展。
论述苏轼以诗为词的手法

苏轼的“以诗为词”创作手法是他在词体创作上的一大革新。
这种手法打破了传统词体的局限,引入了诗歌的题材、内容、手法和风格等元素,使词体在表现力和风格上焕然一新。
首先,苏轼借“以诗为词”的创作手法打破了世人对传统词体的“艳情”传统观念。
他以传统诗歌的题材内容扩大词体的题材内容选择,如将传统的山水、边塞、送别、怀古等诗歌题材引入词中,使词的题材范围更加广泛。
其次,苏轼借“以诗为词”的创作手法突破了传统词体在创作上的艺术表现形式。
他借鉴了诗歌的表现手法,如用典、象征、比喻、拟人等,丰富了词的语言和表现手法,使词更加细腻、深刻。
此外,苏轼的“以诗为词”创作手法还表现在对词境的拓展上。
他通过引入诗歌的意境和情趣,使词的表现更加深刻和生动。
他的词作常常表现出对人生、社会、历史等问题的深刻思考和感悟,展现出一种深远而开阔的意境。
总的来说,苏轼的“以诗为词”创作手法极大地推动了词体的发展,扩展了词的题材和表现手法,提高了词的格调。
这种手法不仅增强了词的艺术表现力,也使词成为一种独立的抒情诗体,为后来的文学发展奠定了基础。
[精品]浅论苏轼的以诗为词
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[精品]浅论苏轼的以诗为词
苏轼以其独创的“以诗为词”,以其诗文的艺术技巧,赢得了众多读者的认可,为我们讲述了经典的古典文艺诗歌故事。
苏轼擅长于利用通俗俚语来表达他的思想,他的作品通常风格洒脱,情节跌宕起伏,语气优美,慢慢地缓缓流淌,温柔动人,给人一种不朽的浪漫感觉。
苏轼在文体上具有立体感,把诗动态地刻画在体现了自身思想情感的文章中,体现出多维度的文化精神和丰富的文学内涵,形成了苏轼独有的文艺风格。
苏轼采用诗歌形式,不拘泥传统,把自己的情感耽误于诗歌之中,在采用简练的凝缩形式中,写出了精彩的文字描绘,有壮观的景象,深刻的含义,丰富的视角,写出的文字经久不衰。
苏轼以其情节变化多端、高度象征性、简洁幽默的语句,多角度、深刻、精辟地描绘社会历史变迁、文化特征、区域不同情况,表达了苏轼独有的文化理念,为后世留下了经典的传统文学作品。
总之,以诗为词的苏轼,以其动人的诗句,朴实的叙述,深刻的意境,活力四射的风格,丰富的色彩,形成了其独特的文体风格和文化理念,给后代留下了经典的文学作品。
从《江城子》《水调歌头》看苏轼“以诗为词”

从《江城子》《水调歌头》看苏轼“以诗为词”苏轼(1037年-1101年),字子瞻,号东坡居士,北宋文学家、政治家,擅长诗文、绘画、骈文等多种文学形式,堪称古代中国文坛的一代宗师。
在他的诗词作品中,特别是《江城子》和《水调歌头》中,我们可以感受到他对“以诗为词”的创作理念和艺术追求。
首先,苏轼追求语言的纯粹性和音律的和谐性,他将诗与词相结合,使得他的词作达到了一种音韵和意境的完美统一。
《江城子》是苏轼晚年写的一首自述词,通过诗词的形式表达了他对自己的人生经历和名利的无奈与看淡。
词中运用了自然景象的描绘和对自己心灵的深入反省,通过风景与内心的结合展现了诗人对现实的痛苦和对理想的追求。
苏轼“以诗为词”的创作手法让词作的意境更加深刻,乐曲更加动情。
同样,他在《水调歌头》中也是以诗词的形式来呈现词作,通过对自然景物的描绘,将自己的思念之情化为了词的音韵,达到了音律的和谐及情感的表达。
其次,苏轼在词作中运用了大量的意象和对话,在情感上愈加深沉,文字风格更加丰富多样。
他善于通过具体的事物来表现抽象的情感,通过描写自然景物、人物形象或意象的方式,将词作的意境向读者展开。
《江城子》中的“长恨生”、“大江东去”等意象,让读者对苏轼的痛苦心情有了更直观的感受;《水调歌头》中的“人生如梦”、“人生自是有情痴”等词句,凝练而深沉地表达了作者对人生的感慨。
另外,他还善于运用对话的方式,使词作更富有情境感。
通过对话中角色的不同身份和立场的反复对话,既展现了情感的起伏变化,又增加了词作的表现力和生动性。
最后,苏轼在《江城子》《水调歌头》中的“以诗为词”也体现了他对词的创作传统的继承和发展。
苏轼在创作时不拘泥于古代词人的格律和技巧,既尊重了古人的传统,又注入了自己独特的个性和风格。
他注重表达个人情感和思想观点,追求自由自在的艺术表达形式。
《江城子》的长词结构和《水调歌头》的体裁变化等都是苏轼对传统词作形式的创新。
通过自由而灵活的形式表达情感和思想,使他的词作更贴近现实生活,更易于传播。
北宋词风革新之二:苏轼“以诗为词”

苏轼这次“出猎” 苏轼这次“出猎”,还作有 祭常山回小猎》七律诗一首: 《祭常山回小猎》七律诗一首:
青盖前头点皂旗,黄茅冈下出长围。 青盖前头点皂旗,黄茅冈下出长围。弄风 骄马跑空立,趁兔苍鹰掠地飞。 骄马跑空立,趁兔苍鹰掠地飞。回望白云 生翠巘,归来红叶满征衣。 生翠巘,归来红叶满征衣。圣朝若用西凉 白羽犹能效一挥。 簿,白羽犹能效一挥。
《浣溪沙》共五首,录其二首: 浣溪沙》共五首,录其二首:
旋抹红妆看使君,三三五五棘篱门。 旋抹红妆看使君,三三五五棘篱门。 相挨踏破茜罗裙。 老幼扶携收麦社, 相挨踏破茜罗裙。 老幼扶携收麦社,鸟鸢 翔舞赛神村。道逢醉叟卧黄昏。 翔舞赛神村。道逢醉叟卧黄昏。 簌簌衣巾落枣花,村南村北响缫车。 簌簌衣巾落枣花,村南村北响缫车。 牛衣古柳买黄瓜。 酒困路长惟欲睡, 牛衣古柳买黄瓜。 酒困路长惟欲睡,日高 人渴漫思茶。敲门试问野人家。 人渴漫思茶。敲门试问野人家。
“东坡词颇似老杜诗,以其无意不可入, 东坡词颇似老杜诗,以其无意不可入, 无事不可言也。 无事不可言也。”
2、以Байду номын сангаас的风格和意境入词
清人王又华在《古今词论》中说: 清人王又华在《古今词论》中说:“张世文 词体大略有二:一婉约,一豪放。 (綖)曰:词体大略有二:一婉约,一豪放。盖 词情蕴藉、气象恢弘之谓耳。……如少游多婉约 如少游多婉约, 词情蕴藉、气象恢弘之谓耳。……如少游多婉约, 东坡多豪放,东坡称少游为今之词手, 东坡多豪放,东坡称少游为今之词手,大抵以婉 约为正也。 约为正也。” 徐师曾《文体明辨序说·诗余》 有婉约者, 徐师曾《文体明辨序说·诗余》:“有婉约者,有 豪放者。婉约者欲其辞情蕴藉, 豪放者。婉约者欲其辞情蕴藉,豪放者欲其气象 恢弘。 恢弘。”
宋词的巅峰浅谈苏轼的词,无与伦比的创作情怀

宋词的巅峰浅谈苏轼的词,无与伦比的创作情怀大图模式苏诗在词的创作上取得了非凡的成就,就一种文体自身的发展而言,苏词的历史性贡献又超过了苏文和苏诗。
苏轼继柳永之后,对词体进行了全面的改革,最终突破了词为“艳科”的传统格局,提高了词的文学地位,使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体,从根本上改变了词史的发展方向。
苏轼对词的变革,基于他诗词一体的词学观念和“自成一家”的创作主张。
自晚唐五代以来,词一直被视为“小道”。
诗人墨客只是以写诗的馀力和游戏态度来填词,写成之后“随亦自扫其迹,曰谑浪游戏而已”(胡寅《酒边集序》,见向子諲《酒边集》卷首)。
词在宋初文人心目中的地位,是“方之曲艺,犹不逮焉”(同上),不能与“载道”、“言志”的诗歌等量齐观。
虽然柳永一生专力写词,推进了词体的发展,但他未能提高词的文学地位。
这个任务有待于苏轼来完成。
苏轼首先在理论上破除了诗尊词卑的观念。
他认为诗词同源,本属一体,词“为诗之苗裔”,诗与词虽有外在形式上的差别,但它们的艺术本质和表现功能应是一致的。
因此他常常将诗与词相提并论,说柳永《八声甘州》中的名句:“此语于诗句不减唐人高处”,称道蔡景繁的“新词,此古人长短句诗也”。
由于他从文体观念上将词提高到与诗同等的地位,这就为词向诗风靠拢、实现词与诗的相互沟通渗透提供了理论依据。
为了使词的美学品位真正能与诗并驾齐驱,苏轼还提出了词须“自是一家”的创作主张。
他在《与鲜于子骏》中说:“近却颇作小词,虽无柳七郎风味,亦自是一家。
……颇为壮观也。
”此处的“自是一家”之说,是针对不同于柳永词的“风味”而提出的,其内涵包括:追求壮美的风格和阔大的意境,词品应与人品相一致,作词应像写诗一样,抒发自我的真实性情和独特的人生感受。
因为只有这样才能“其文如其为人”在词的创作上自成一家。
苏轼一向以文章气节并重,在文学上则反对步人后尘,因而他不满意秦观“学柳七作词”而缺乏“气格”。
大图模式广告如何满足她?每次60分钟,多吃它,想要多硬就多硬!扩大词的表现功能,开拓词境,是苏轼改革词体的主要方向。
论苏轼“以诗为词”

[论苏轼“以诗为词”]湖南外贸职业学院杨俭摘要:“以诗为词”与苏轼扩大词题材、提高词的地位是有关系的,但毕竟不具有必然联系,论苏轼“以诗为词”。
“以诗为词”存在着不足,我们今天不能因为钦佩苏轼“学际天人”,从而把苏词的缺点也转加赞赏,奉为圭臬。
关键词:苏轼以诗为词不足“以诗为词”与苏轼扩大词题材、提高词的地位是有关系的,但毕竟不具有必然联系,“以诗为词”存在着不足。
一、“以诗为词”的提法,本身便意味着诗词具有界限诗、词本具有同等地位。
诗、词是同源异流的两种诗歌体裁,两者间关系错综复杂,继承性和创造性同时存在。
词在兴起之后相当长的一个阶段,与诗的区别是不明显的。
到了晚唐五代时期,到了“花间”、“南唐”诸词人手里,词开始具有了自己较全面的文体特性,就像诗、文一样,有了属于自己擅长的表现方式、创作手法和风味情调。
从而从根本上将词提高到了与诗文同等的地位——一种独立文体的地位。
诗、词在长期的发展过程中,它们在反映现实、抒情性等方面已各有各的特征,各有各的审美标准,分别形成了一整套独特的规律。
诗词分界主要体现于两者由外在到内在的差异。
内在是本质,外在方面主要指形式上的不同。
词又叫长短句,句式长短参差使词区别于律诗和绝句;词(除小令外)分几阕,又在形式上与古体诗有了区别。
诗词在形式上最重要的区别还在于词是一种音乐文学,是可以合乐而歌的,故而特别强调协律,除像诗一样讲究平仄的参差变化以外,还分平上去入四声和阴阳清浊轻重的谐合。
二、合乎音律,是词区别于诗的重要特点李清照:词自唐代诞生以来,就与音乐有着不解之缘。
词体本身与诗文不同的最大特点,就是词具有的音乐性。
词入乐可歌,即“音律”,并非指新体格律诗的“格律”。
诗可吟、文可诵,但最富有变化、适合音乐表现的却是词。
因而,合乎音律,是词区别于诗的首要特点,是衡量词长短得失的准绳。
柳永词虽然“词语尘下”,但却能“变旧声作新声”、“协音律”,因而“大得声称于世”;而苏东坡虽为文坛泰斗,“学际天人”,但他的词“往往不协音律”,故而流为“句读不葺之诗”。
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文献标识码 : A
一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ 一 一 一 一 一 一 一
文 章 编 号 :0 8 9 5 (0 1O 一 1 8 O 1 0 — 2 X 2 1 )8 O 1 一 2
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摘要: 苏轼是 宋代文 学史上 的文坛领袖 。他 采取的t 以诗为词” 的手法将文人 以诗 的形 式来表现 的题 材和主题都 写入词 中。 于
是” 东坡词颇似老杜诗 , 无意不可入 , 无事不可 言。 ( ” 刘熙载《 艺概》 四)反映 了以前词人所没有反映的广阔的 内容, 卷 , 表现 出浓 厚 深沉的文化 意蕴和 时代精神 , 已使 他与前代 词人从本质上 区别开来 , 使词进入 了雅文学的领域 并使之成 为宋代 文学的代表 .
对后 世 的 影 响 深远
关键 词 : 苏轼 以诗为词 题材 意境 音律 “ 以诗 为词 ” 这一命题 最早是 由北宋 诗人陈师道 在《 山诗 后 话》 中提 出 :退 之 以文 为 诗 , 瞻 以诗 为词 , 教 坊 雷 大 使 之 舞 , “ 子 人 虽极天下之_ , [ 要非本 色。” 《 (历代诗话》 , 本 中华书局 。9 2年 ) 18
明月 几 时 有 .
把酒 问青 天。 不知天上 宫阙 . 今夕是何 年。
人有悲欢 离合 ,
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17 7 一 , 。
21 0 1年 8月
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第2 9期 总 5 7期 3
蕊53 02 9
英 语 课 程 标 准 提 出要 尊 重 个 体 差 异 . 话 说 “ 粒 米 养 百 样 俗 一 人” 每个人都是独~ 无二 的 , , 一 在生活背景 、 性格特点 、 思维方式 等 方 面 都存 在 差 异 . 以评 价 要 尊 重个 体 差 异 . 所 因人 而异 英 语 教 师 廊 根 据 学 生 各 自的性 格 特 点 和 知识 的 掌 握 程 度做 出 针 对 性 的评 价。 例 如 . 学 生 和 学 优 生 就 应 该适 当 I分 对 于 学 生 要 多 埘 j _ ( 天心 并有耐 心 , 不能冷漠 甚至放弃 , 通过提 问…些简单 的问题 等 方式增加他 们的信心 ,并对他们 的进步时刻关 注及时给予肯 定 和鼓励 , 哪怕进 步是微小 的 : 对于学优 生 , 以更 严格 的标准 来 要 要求 以便他 们取 得更大 的进步 . .另外 . 在调查 中. 有些学生 表示
一
、
于酒宴歌席 、 男欢女爱之 中 , 并积极地付诸 于实践 。
苏轼在其词 中描绘 了江河的壮丽 . 表达 了对历史英雄人物的 向 往之情 . 抒发了渴 望为国建 功立 业的怀抱 , 也流露出“ 人生如梦 ” 的惆怅情绪 这都是对词表现重大社会题材的新开拓 , 如他 的 《 调歌头》 水 :
月有 阴 晴 圆缺 . 此事古难全 但愿人长 久 . 千 星共 婵 娟 。 苏轼 在这首词的小 序里 写道 :丙辰 中秋 , “ 欢饮达旦 , 大醉 . 作此 篇兼怀子 由 ” 咏物怀人 . 本事传统 诗歌巾经常表现 的主 题, 但苏轼却将它移入词 中 通过望 月怀人 表他了对手足同胞 真情 四年 和热爱人 生的执着态度 也反映 了作者处于逆境之中 而能达 自持的积极 乐观的精神 这首 咏月词 . 思奇拔 , 构 飘逸空 灵 , 历 来 工 人 的 中秋 词 之绝 唱 。 胡仔 在 《 溪 渔 隐 丛话 》 是 苕 中评 说 :中秋词 , “ 自东坡《 调歌头》 m , 水 一 余词尽废 ” 显示 了苏轼 “ 以诗为词” 进行题材改革 的成功和社会对苏轼改革成就的认 同 。胡寅在 《 酒边词》 中也称 : 及眉山苏 氏, “ 一洗绮罗香泽 之态 , 摆脱绸缪 婉转之度 , 使人登高望远 . 举首高歌 . 而逸怀 浩气 . 超然 乎尘垢之外。于是 《 花间》 为皂隶 。 而柳 氏为舆台矣。” 二 、 轼 “ 诗 为 词 ” 境 风 格 的 创 新 苏 以 意 苏轼 词 扩 大 了 词 的 表现 范 围 . 给 词 带 来 了 意境 和风 格 上 也 的创新。他 在第一 首豪 放词——l 江城子1密州 出猎》 《 中描绘了 射猎时 的壮观场面 . 表现 了决心抗 击辽 、 夏侵 略者 的爱 国激 西 情, 完全摆脱 了描写男女私情 的狭隘局 面.他对此也颇 为得意 . 在《 与鲜与子骏书》 中说 :近颇作小词 , “ 虽尤柳七 风味 , 自是~ 亦 家 呵呵 !” 《 (苏轼文集》 中华书局 ,9 6年 ) , 18 尤其是“ 呵呵” 笑 声中传打出 自 信的天真神情 .0 余年后 的我们仍然那样真切地感 90 受到了。又过 了 1 数年. 0 苏轼“ 以诗为词” 自是一家” “ 的面貌形成 “ 歌词本是要 ‘ 绣幌佳人 ’ ‘ .举纤纤之玉指 . 拍按香檀 ” ( ’ 欧 阳修《 间集序》 来歌唱 的 而苏轼之词竞要东州壮士“ 花 ) 吹笛击 鼓以为节” 抵掌顿足而歌之”并 为其 “ “ . 壮观” 而得意 显示 了苏 轼 有 意 开 拓 新 词境 , 以反 对 风 靡 词 坛 的 “ 七 郎风 味 ” 提 倡 一 种 柳 . 具有阳刚之美词风的意愿。在愈文豹《 吹剑序录》 中有一段文字 记载 :东坡在玉堂 , “ 有幕士善讴 冈问 , 我词 比柳词如何 ?对 日: 郎中词 只好 十七八女孩儿 . 柳 执红牙板 . ‘ 唱 杨柳岸 晓风残 月 ’学士词 , , 须关西大汉执铜琵琶 , 铁绰板 , ‘ 唱 大江东去 ’ 。公 为之绝倒。” 《 (说郛》 2 , 卷 4 商务 印书馆 ,9 0年 ) 13 由此说 明了苏 轼词富阳刚美 . 体现 了苏轼 词风对传统词风的突破与创新 . . 三 、 轼 “ 诗 为 词 ” 破 了传 统 词 的 音 律 形 式 苏 以 突 关于对传统词音律的突破 . 后人多有微词 李清 照酒 因为 苏轼词的“ 往往不谐音律 ” 称之为“ 句读不葺之诗” 《 (李易安词 论》 常被误解为苏轼词的豪放 . ) 本在于有意识 的摆脱音 乐形 式的束缚 , 甚至 以为苏轼不通音律 。其实 , 苏轼精通音律 , 而且 对歌词 的 律要求也很重视 .王灼的《 . 碧鸡漫志》 卷二中云 :东 “ 坡先生非醉心于音律者 . 尔作歌 , 偶 指 向 上一 路 , 天 下 耳 日 , 新 并 笔者 始 知 白振 , (词话 丛 编 》 ) 张 “ 琢 歌 词稳 称 声 ” 刘 ”《 本 主 细 ( 熙 载《 概 . 曲概 》 , 词 能 协律 不 可歌 。但 苏 轼 毕 竟 是 诗 词 艺 词 )使 大 家 . 着 坚 定 的 理 想 信 念 和 崇 高 的道 德情 操 , 加 上 其 人 情 洋 有 再 溢的才情 . 使他 的词“ 放杰 出 , 横 自是曲中缚不住 者。”胡仔《 ( 苕 溪渔隐丛话 》 晁无咎语 ) 增强词 的抒情功能 , 对于词来说 , 也是重 要 的突 破 . 苏轼“ 以诗 为词 ” 的历 史意义是使词雅化 , ( 下转第 1 0页 ) 1
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调 查 问卷 :
并不愿意受 到老师的表扬 . 尤其足公共 场合的表扬 . 有些学 生则 表示老师的批评更能让他们努力学习取得进 步 教师应努力去了 解学生的性格一 理特点 i t , 并据此作“合理的评价 总之 { 恰如其分 的课堂评价语才更利于英语 课堂教学充满师生互动的活力 . .
自此 以后 , 苏轼 “ 以诗 为词 ”改 变 了传统 词 的创 作道 路 . , 开拓 了 更为广阔的词的领域 文学史上 素有 “ 诗庄 词媚 ” 的传 统 . 人们在 填 涮的时 候总是 免不 了要考虑什么样 的生活 、 想 、 思 感情 才能够用词 这一文学形 式来 表现。如欧 阳修作为一个 诗、 、 词 文兼善的大家 。 的词也是 他 以秀逸 的字句抒写其旖旎 的个人情怀 。 至柳永出 , 在其创作 中反映 了市民阶层的审美情趣 , 但仍没有摆脱婉约 的风格 。及 至苏轼 , 采 取“ 以诗为词” 的手法 . 了豪放词一派 , 开创 可谓使词大放熠彩 苏轼“ 以诗 为词” 是使 词雅化 的最 为直接有效 的方式 中国 的文化发展史证 明 . 各种艺 术形 式本来就是 相互渗透转化 的 : 苏 轼“ 以诗 为词 ”更是 以清醒 自觉 的方式推动 了这种转化 从 宋代 . 文学发展 的历程看 . 苏轼完 成了从欧 阳修开 启的诗文革新 运动 . 并 把这一运动扩展 到 _词的领域 像 韩愈打破 了诗文的界 限一 『 样 。 打破 了诗词 的界 限 , 他 开拓 了词 的题材 , 提高 了词 的意境 . 并 把 诗的表现手法运用 到了词 的领域 .终于使词摆脱 了乐 曲附庸 的地位 , 成为独 、 自由 的新诗体 。以《 水调歌头 》 与m 城子 1密 《 州 出猎 》 为例 。首者是化用唐诗 的代 表作 , 点化的唐诗有“ 青天有 月 来几时 , 我今停杯一 问之 。” 李 白《 ( 把酒问月》 、我歌月徘徊 , )“ 我 舞影零乱 . ( 月下独酌》 、已悟化成非 乐界 . 知今夕是何 .”《 )“ 不 年。 ( ” 戴叔论《 二灵 寺守岁》 、惟应洞庭月 , )“ 万里共婵娟。”许浑 ( 《 江南 同志》 等 。这决不 仅仅是一种外在 形式上 的化用 , 怀 ) 而是 将 诗 的内在 品格 和其 中的文化信息 向词移植 ,以词 的艺术形式 来表现诗 的内质。后者则用了《 同志吴 主传 》 《 j 、史记张释之冯 唐列传》 《 、梁书张充传》 诗经》 和《 中的典故 。用典是 诗的表现方 法 , 大 量 用 典 就 必 然 要 加 深 词 的 历 史感 和 现 实 感 . 晚 唐 五 代 阋 与 词风越来越远 , 与诗则越来越 近。总结起来 , 而 苏轼词化用唐诗 , 大量 用典 , 以议论 入词 . 语言 刚健 , 不依 音律 , 标篇题等种种特 独 点. 使苏轼词打破了“ 诗庄词媚 ” 的界限 . 将词提高到雅文学的档次 上来 , 使得词 的乐谱失传 以后 , 词却成 为千古流传 的艺术瑰宝 。 苏轼使一个才分高瞻 , 抱负宏远 的人物 , 的“ 他 以诗为词” 主 要体现在i个方面 : 轼“ 以诗为词” 内容、 。 题材的扩大 在苏轼看来 . 词与诗一样 . 使可以用来表现社会 的盛 衰和历 史的兴亡 . 抒写作 家的胸襟 回报和人生际遇的 . 而不应一味沉溺