中国现代左翼浪漫主义诗歌研究
左翼作家杨骚诗歌创作论
上 形成 悲观 主义 和虚无 主义 的晦涩感 ，影 响诗歌 的
诗性 表 达 。他 在 《 我与 文学 》中说 ： “ 至于 自己的 创作 过程 ，更 加无 意义 ，尽是 那些 呀呀 哟哟 ，恋 爱
【 词］ 左 翼诗歌 ；杨骚 ；诗歌题 材 ；意 象营造 关键 （ 中图分 类号１ ０ ． １ ７２ ２ ［ 文献标 识码 】 Ａ 【 文章编 号］６４ ３５ （０ ）５ ００ －６ １７ －６ ２ ２ １ ０－ １６ ０ １
杨 骚 （１０ －９ ７） ９０ １５ ，原 名 古锡 ，字维 铨 ，笔 名 杨骚 ，祖 籍 福建 漳州 华 安 ，早 年就 读 于 福建 汀
长江 师 范 学 院学 报
Ｊ ｕ ａ ｆ ｎ ｔ ｒ ｌＵ ｉｅｓｔ ｏ ｒ ｌ ｇｚ Ｎｏｍａ ｎｖ ｒｉ ｎ ｏ Ｙａ ｅ ｙ
第 ２ ７卷 第 ５期
Ｖｏ ．７ １ ２ Ｎｏ５ ．
２ １ 年 ９月 ０１
Ｓ ｐ ２ ｅ ． ０１ １
口 作 家 作 品 ｒ： ｄ究 ｔ
பைடு நூலகம்
【 收稿 日期 １０ ０ － ０ ２ １－ ７ ３ １ 【 项 目】 建 省 教 育 厅社 科 项 目 （ Ａ ９ ６ Ｓ） 漳 州师 范 学 院社 科 项 目 （ Ｓ ８ ０ 。 基金 福 Ｊ ０ １６ ； Ｓ ０ ０ ４） 者简介】 毅 （ ９ ２ ） 任 １７ － ，男，湖北十堰人 ，福建漳州师范学院 中文 系副教授 ，主要从 事中国现代诗 学研 究。
一
漳龙道师范和省立第八中学 ，１１－ １２ 年赴 日 ９８ ９５ 本 东京 求 学 ，受 西方 文 化 熏 陶 ，对 他 的文 学创 作
起 到 至 关 重 要 的作 用 。 辍 学 后 到 上 海 结 识 鲁迅 ，
左翼诗歌威权赏析
左翼诗歌威权赏析引言左翼诗歌在诗歌创作中具有重要的地位，它承载着左翼思潮和对社会现实的关注。
同时，与其他类型的诗歌相比，左翼诗歌更加趋向于表达批评、反抗和呼唤正义的声音。
然而，由于历史及政治背景的影响，左翼诗歌也常常面临着威权主义的现实和压力。
本文将对左翼诗歌的历史背景、主要特点以及威权赏析进行全面、详细、完整且深入的探讨。
左翼诗歌的历史背景左翼诗歌起源于19世纪末的欧洲社会主义和工人运动。
在社会不公和剥削问题愈发凸显的情况下，左翼诗人开始将自己的笔触与政治联系起来，通过诗歌表达对社会现实的不满和要求改变的愿望。
这一时期的左翼诗歌包含了马克思主义和无政府主义的思想，同时也反映了工人阶级的苦难和斗争。
左翼诗歌的主要特点左翼诗歌的主要特点在于其批判性和社会性。
左翼诗人通过诗歌抒发自己对社会不公与压迫的不满，以及对改善社会状况的呼唤。
他们常常揭露统治者的欺骗与腐败，批判资本主义体制的剥削和不公。
同时，左翼诗歌也包含了对人类解放和共产主义理想的渴望。
这些特点使得左翼诗歌充满了力量和热情，成为一种宣泄情感和追求正义的媒介。
左翼诗歌与威权主义之间的关系尽管左翼诗歌具有批判性和反抗性，但在某些情况下，它也被威权主义政权利用为宣传工具或受到限制。
这种关系常常出现在威权主义政权下的社会变革时期，政权试图利用左翼诗歌的力量来巩固自身的统治。
同时，威权主义政权也可能通过审查和限制左翼诗歌的发表和传播，来控制舆论和抑制异见。
威权赏析：左翼诗歌的引力与限制左翼诗歌在威权主义政权下的发展常常面临着引力与限制的双重影响。
一方面，威权主义政权对于左翼诗歌的引力在于其宣传和合法性的需求。
左翼诗歌中丰富的思想和情感，能够唤起人们对社会不公的关注，并为政权提供一种安抚社会的方式。
因此，在一定的范围内，威权主义政权可能会选择支持一些符合其政治目标的左翼诗人和作品来宣传自己。
另一方面，威权主义政权对于左翼诗歌的限制在于其对异议的不容忍。
心态_姿态与情态_略论中国现代浪漫主义文学的基本形态与发展状态
心态、姿态与情态———略论中国现代浪漫主义文学的基本形态与发展状态朱寿桐内容提要从文学创作主体方面考察,浪漫主义的基本特质应为边缘性心态、平民化姿态和自恋型情态的体现。
中国现代文学的浪漫主义形态也体现在这三个方面。
自处边缘的心态决定了包括鲁迅在内的新文学家最初普遍认同了浪漫性的反抗,以创造社作家为代表的新文学家的平民化倾向是其获得浪漫主义色泽的主要缘由,自恋性的想象是无名氏等创作中浪漫品格的保证。
与此相反,作家边缘性心态的消退、平民化姿态的卸落,以及自恋情态向自卑情结的转移,构成了中国现代浪漫主义文学逐渐萎缩的内在原因。
中国现代文学中的浪漫主义一开始便形成了引人注目的传统,虽然这一脉传统并没有在后来的文学发展中发扬光大。
中国现代文学的读者熟悉浪漫主义术语,知晓浪漫主义概念,而中国浪漫主义文学恰恰是在这种术语与概念的普及过程中悄然退隐了。
将这样的退隐现象归结为历史的播弄和时代的离弃显然是最靠得住的,然而并不充分;浪漫主义文学所固有的边缘性心态、平民化姿态、自恋型情态等形态特质,常常是决定其从中国现代文坛逐渐退隐、消歇的内因。
因此,历史地把握中国现代浪漫主义文学传统及其演变,必先依赖于对中国现代浪漫主义文学的形态分析。
一在中国现代文学读者关于浪漫主义的普遍知识中,提纲挈领式的内涵揭示并不鲜见,高尔基关于浪漫主义乃是一种情绪的论断,朱光潜关于浪漫主义的本质在于它的主观性的总结,以及一般文论教程中较为统一的浪漫主义表现理想性的观点,都曾在中国浪漫主义认识史和研究史上产生过决定性的影响。
不过仅从反映的题材和表现的内涵上确认浪漫主义,至少是不健全的,因为忽略了创作者的主体因素。
相比之下,波特莱尔对浪漫主义的理解便较为深刻,他认识到“浪漫主义既不是选择题材,也不是准确的真实,而是感受的方式”①。
感受是一种心态活动,弄清主体及其心态的文化内涵或历史内涵,是从总体上把握浪漫主义概念的关键。
从词源学意义上考察,浪漫主义的兴起便与文学的边缘化、非正统化的关怀有着根本的联系。
中国现当代文学第七章 左翼文学运动时期的诗歌
但是，中国的诗坛还是这么的沉寂；一般的人 闹着洋化，一般人又还只是觉醉在风花雪月里…… 把诗歌写得与大众十万八千里，是不能适应这伟大 的时代的。”为此，他们提出了“捉住现实”“歌 唱新世纪”的创作口号，主张“要使我们的诗歌成 为大众歌调，我们自己也成为大众中的一个”。中 国诗歌会的创作及时、迅速地反映了时代的重大事 件，表现了工农大众受压迫的生活和反抗斗争，为 鼓舞人民的革命斗志，促进无产阶级革命运动发挥 了重要作用。
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他的诗歌前期主要写被压迫农民的痛苦、灾难 和反抗，后期则以歌颂抗日反帝为主题，诗歌感情 真实、热情奔放，朴实无华，通俗易懂。除写下大 量的抒情诗外，还写有长篇叙事诗、讽刺诗、方言 诗和明信片诗，在诗体上做了多种追求与实验。
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难民 臧克家 日头坠到鸟巢里， 黄昏还没溶尽归鸦的翅膀， 陌生的道路，无归宿的薄暮， 把这群人度到这座古镇上。 沉重的影子，扎根在大街两旁， 一簇一簇，像秋郊的禾堆一样， 静静的，孤寂的，支撑着一个大的凄凉。
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【导读】 臧克家（1905—2004），现代诗人。山东诸 城人。1930 至 1934 年在国立山东大学读书期间 ，创作出版诗集《烙印》、《罪恶的黑手》。大学 毕业后，到山东临清中学教书和从事新诗创作。抗 日战争爆发后奔赴前方，从事进步文化工作。新中 国成立后曾任《诗刊》主编等职务。诗歌作品有《 烙印》（1933）、《罪恶的黑手》（1934）、《 自己的写照》（1936）、短诗集《运河》（1936 ）、《从军行》（1938）等及诗歌论著《学诗断 想》（1962）、《甘苦寸心知》（1982）等。
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三、延伸思考 中国诗歌会在诗歌的题材内容上对新诗有很大 的拓展。在诗歌形式上，中国诗歌会诗人探索了新 诗大众化的途径，提出了“歌谣化”的主张，专门 出版“歌谣专号”、“创作专号”，希望“借着普 遍的歌谣、时调诸类形态，接受它们普及、通俗、 朗读、讽诵的长处，引渡到未来的诗歌”。
二十世纪20—40年代中国浪漫主义文学思潮的兴衰流变
二十世纪20—40年代中国浪漫主义文学思潮的兴衰流变作者：郑珊来源：《理论与创新》2018年第12期摘要：中国现代浪漫主义思潮深受西方影响，文章对中国20世纪20年代至40年代的浪漫主义文学思潮作一总体回顾，探讨其发展的规律，总结其成败得失的经验，展现中国现代性历史进程的特殊面貌。
关键词：浪漫主义；文学思潮；兴衰流变1 中国现代浪漫主义文学思潮的萌芽与高峰中国古典文学不乏浪漫主义的传统，它只是缺乏对人的自由和个性解放清醒认识的古典式的浪漫主义，20世纪初的启蒙运动直接催生了中国现代浪漫主义文艺思想的萌芽。
梁启超将“新民”思想用于文学领域，开风气之先。
鲁迅受尼采、叔本华等人的影响，他的《摩罗诗力说》竭力推崇摩罗诗人的反抗破坏精神，肯定他们的重“主观”和崇“天才”。
在黄摩西、徐念慈、王国维等人身上，也反映出20世纪初重主观、重感情的浪漫主义趋势，但就其系统性、规模、深度和影响力而言，显然不足以从理论方面推动浪漫主义潮流。
从创作方面体现这一过渡性特点的是“情僧”苏曼殊，他率先将个人的身世和心情引入小说，这对于浪漫小说的开创之功不应抹杀。
新文化运动是20世纪初启蒙运动的深入，先驱者为反对封建实用理性，便给人的情感、个性、欲望一个正面评价，促成了浪漫主义文学潮流的“异军突起”。
在“五四”文坛上高张浪漫主义大旗的是创造社。
创造社亮出“为艺术而艺术”的文学主张，强调“天才”、“灵感”、“直觉”在艺术创作中的作用，艺术创作的关注点从外部世界转向人的心灵，这是一种注重“自我表现”的典型的浪漫主义文学观。
创造社拥有一支成员稳定的创作队伍，引发了“五四”文坛广泛关注的文艺论争，出版了大量刊物，郭沫若的诗歌、郁达夫的小说、田汉的戏剧、成仿吾的评论都在当时产生热烈反响，中国现代浪漫主义思潮已从萌芽阶段进入了迅猛发展时期。
郭沫若的《女神》和郁达夫的《沉沦》是创造社和浪漫主义文学的奠基之作。
郭沫若的《女神》将自我当成宇宙，抒发了破旧立新的狂飙突进精神，开一代浪漫主义诗风。
中国现代汉语文学史第23章 现代派诗歌和其他诗歌
第一节 左翼诗与乡土诗
■ 一、文学研究会的成员的诗 ■ 一、左翼诗歌 ■ （一）胡也频 ■ 胡也频（1903-1931），原名
胡崇轩，福建福州人，“左 联”五烈士之一。著有《也 频诗选》（1929）。
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■ （二）殷夫
■ 殷夫（1909-1931）， 姓徐，名孝杰，字柏 庭,又名祖华，笔名白 莽等，浙江象山人， “左联”五烈士之一 。
■ 在你的眼睛的微光下 ■ 迢遥的潮汐升涨： ■ 玉的珠贝， ■ 青铜的海藻...... ■ 千万尾飞鱼的翅， ■ 剪碎分而复合的 ■ 顽强的渊深的水。
■ 无渚崖的水， ■ 暗青色的水； ■ 在什么经纬度上的海中，
■ 我投身又沉溺在 ■ 以太阳之灵照射的诸太阳间， ■ 以月亮之灵映光的诸月亮间， ■ 以星辰之灵闪烁的诸星辰间， ■ 于是我是彗星， ■ 有我的手， ■ 有我的眼， ■ 并尤其有我的心。
■ （三）后期：《灾难的岁月》时期
■ 《灾难的岁月》从《元日祝福》起始的大部分诗作，结束了诗人回避现 实、孤独忧郁的旋律，代以民族斗争、社会斗争的诗情，在艺术倾向上 与古尔蒙、保尔·福尔、耶麦告别，转向艾吕雅、苏拜维艾尔、阿波里奈 尔、瓦雷里等。呈现出象征主义、超现实主义、写实主义、浪漫主义兼 收并蓄的多元态势，与《我的记忆》、《望舒草》划出界标。
■ 《距离的组织》在这点上源于艾略特，但又超过艾略特：
■ 想重上高楼读一遍《罗马灭亡史》， ■ 忽有罗马灭亡星出现在报上。 ■ 报纸落。地图开，因想起远人的嘱咐。 ■ 寄来的风景也暮色苍茫了。 ■ （“醒来天欲暮，无聊，一访友人吧。”） ■ 灰色的天。灰色的海。灰色的路。 ■ 哪儿了？我又不会向灯下验一把土。 ■ 忽听得一千重门外有自己的名字。 ■ 好累啊！我的盆舟没有人戏弄吗？ ■ 友人带来了雪意和五点钟。
中国现代文学思潮研究(绪论)知识点
中国现代文学思潮研究（绪论）一、“中国现代文学思潮”的所指及研究对象1、时间所指。
从时间上讲，中国现代文学思潮是指五四至1949年这一时期在中国出现的“文学思潮”。
这里特别提到“时间”的所指，是因为，“现代”这个概念，在中国文学中是一个特指，特指五四至1949年这一时期。
2、内容所指。
从“内容”上讲，中国现代文学思潮指的是什么呢？这一点国内学术界普遍的看法是，中国现代文学思潮是指现代中国文学中出现的某种社会思想倾向。
但在实际研究中又存在两种不同的理解：一种将中国现代文学思潮内容的所指理解得很宽泛，认为，中国现代文学思潮是指五四以后中国各种文学事实中出现的有一定影响的思想倾向；另一种则将其所指理解得相对狭窄，认为是指五四以后中国现代文坛出现的各种有特色、有一定影响（不管是积极的，还是消极的）文学主张。
由此也就形成了对中国现代文学思潮研究对象的不同界定和不同的研究格局。
前者（即宽泛的理解），既从理论形态出发研究中国现代文学思潮，又注意结合一定时期有影响的、能体现某种文学主张的创作进行阐述，在两者的结合中揭示现代中国各种“文学思潮”的内涵、特点、规律。
后者（狭义的理解），则主要以各个时期有影响、有特色的文学主张为研究对象，着力从理论形态中剔析各种文学思潮的特点、规律。
体现这两种格局的代表性著作：1、李何林《近二十年中国文艺思潮论》上海生活书店1939年。
（后来，陕西人民出版社1981年再版。
）这可以说是最早系统地研究中国现代文学思潮的专著，影响也很大。
本专著就认为“文学思潮”主要指文学主张。
本书的研究对象就主要是理论主张。
这部著作，保留了很多有价值的原始资料。
值得参考。
2、魏绍馨《中国现代文学思潮史》浙江大学出版社1988年7月。
主要以理论主张为研究对象。
观点则代表了20世纪50—80年代中国大陆学术界“社会学与历史批评”的基本倾向。
3、许怀中《鲁迅与文艺思潮流派》湖南人民出版社1985年。
也主要以理论主张为研究的对象来阐述“文学思潮”的特点。
中国现代浪漫主义文学思潮研究
中国现代浪漫主义文学思潮研究第一节中国现代浪漫主义文学思潮的演变中国现代浪漫主义文学思潮经历了一个由盛而衰的演变过程。
它曾经一度蔚为壮观，大放异彩，后来几经反复、波折，逐渐趋于中落。
具体说来，其演变经历了三个阶段：第一阶段：五四时期这是中国浪漫主义文学思潮激荡澎湃，成绩斐然、盛况空前的阶段。
当时具有浪漫主义倾向的文学社团，除了创造社、浅草社、新月社等外，就连以提倡现实主义著称的文学研究会的一些著名作家，也无不或多或少地显现了明显的浪漫主义创作倾向。
如冰心，她创作的小诗、散文，饱寓情感，以情取胜，吟唱出了一曲曲浪漫主义色彩浓厚的母爱、童真、自然的颂歌。
庐隐则以非常接近郁达夫的笔调，用书信体、日记体的形式，用浪漫主义的手法抒发内心的主观情感。
还有许地山，则用别一种笔调，表现了浪漫主义另一方面的特色。
他早期的作品《缀网劳蛛》等充满浓郁的宗教意味，富于传奇色彩和异域情调。
即使是具有严谨的现实主义创作态度的叶绍钧与王统照，他们早期的创作也仍然流露出较多的主观因素，强调“美”与“爱”，甚至将“美”与“爱”的力量强调到不适当的地步，如王统照的《微笑》。
（分析略）时常在灰色的现实人生上点缀一两点“光明”的理想，同时，侧重描写人物的内心感受，通过人物内心的镜面去折射社会现实，表现了明显的浪漫主义特色。
还有，沅君、王以仁等的创作。
当然，在这一阶段，最能代表中国现代浪漫主义文学思潮的自然是作为“异军突起”的创造社。
这个社团中的郭沫若的诗歌，郁达夫的小说，田汉的戏剧，成仿吾的评论，在比较完整的意义上显示了五四浪漫主义文学思潮的基本特征和主要倾向。
这个基本特征和倾向表现为两个方面：一是抒发了破旧立新的狂飙突进的精神，焕发出昂首天外的英雄主义气度，如郭沫若的《女神》；二是展示了知识分子分裂的灵魂与苦闷的心灵，弥漫着浓重的感伤气氛与忧郁情调，如以郁达夫的创作为代表的一大批自我抒情小说。
前一个特征和倾向，在当时是曲高和寡，因为，人们虽然仰慕《女神》，但却无力效法。
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此外,本文对于左翼浪漫诗歌的意象体系同样进行了系统地学理 考辨,以期在主体性和想象力两个向度上界定中国现代左翼浪漫 主义诗歌的浪漫质素,进而还原其在中国现代左翼文学和中国现 代浪漫主义文学发展链条中的实际位置。而蒋光慈作为中国现 代左翼浪漫主义诗歌的首发者,无论就其个体生命的类型学意义 还是其在左翼浪漫诗歌创作方面的成败得失,都特别有助于我们 深度考察革命诗人的心灵世界和创生期左翼浪漫诗歌的真实样 态,因而将其作为典型个案单列一章进行系统阐释,以期在进一 步完善中国现代左翼浪漫主义诗歌研究体系的同时,对此类诗歌 多舛的命运拥有更多的理性认知。
然而,在左翼文学刚刚勃兴之际,由于左翼政治与浪漫主义两套 话语未及实现真正意义上的整合,意即左翼政治话语还没来得及 实施其对于浪漫主义强大且全面性的改造,故而左翼浪漫作家的 诗人气质和创作个性都还没有受到权力话语的严格限制,这种情 况的存在,使得左翼政治与浪漫主义的平衡木暂时性地向浪漫一 端倾斜பைடு நூலகம்革命这一全新事物的存在反而为浪漫主义作家敞开了一 个自由表达的意义生长空间,于是,也就集中出现了一批以个体 的“我”为抒情主体,真实表达革命带给自身多重生命体验的左 翼浪漫主义文本,为我们展示了身兼革命战士和浪漫诗人双重身 份的个人主体丰富而又多元的情感世界,这些文本无疑是左翼浪 漫主义文学世界里不可多得的珍宝。本文主要是以20世纪20年
但因为左翼政治话语的无比强大,事实又主要是以浪漫主义的扭 曲、变形乃至全面缩水来成全左翼话语,故而中国现代左翼浪漫 主义文学的双重特征并不是左翼政治与浪漫主义两套话语的简 单叠加,而是以左翼政治改造浪漫主义的形态存在的。改造的结 果,是以立足于民族主体性并主要是阶级主体性的“我们”置换 立足于个人主体性的“我”,左翼浪漫作家在一次次地自我批判 和否定中,将个人主义和创作个性不加区分地一并予以否定,从 而一步步地丧失了主体情感体验的真切性和个体灵魂表达的自 由性,于是大量左翼浪漫主义文本逐渐沦落为浪漫质素稀缺的仅 被用作煽动革命激情的革命乐观主义或革命英雄主义,并最终走 向了伪浪漫的深渊。
中国现代左翼浪漫主义诗歌研究
中国现代左翼浪漫主义是一个合成概念,它是由“左翼”即无产 阶级革命话语和“浪漫主义”文艺思潮二者在特定历史时期并 主要是20世纪20年代中后期和30年代前期的政治文化语境内结 合而成的特殊文学形态。中国现代浪漫主义文学思潮与左翼政 治话语在新文学第二个十年的结合,已然表明是一种历史的必然, 而由此催生出的中国现代左翼浪漫主义文学,定然会兼具了左翼 文学和浪漫主义文学的双重特征。