《窦娥冤》教学设计
窦娥冤优质公开课教学设计(精选10篇)_1
窦娥冤优质公开课教学设计(精选10篇)窦娥冤教案（一）：教学目标：⒈鉴赏性格化的人物语言，体味本色语言的特色风格。
⒉充满浓郁生活气息的现实主义与想象奇特的浪漫主义相结合的表现手法。
⒊认识封建社会吏治腐败的黑暗现实和统治者草菅人命的罪恶。
教学时数：1教学过程：一、导入新课二、解题⒈元杂剧简介⒉关汉卿简介元曲四大家：关汉卿郑光祖白朴马致远⒊《窦娥冤》剧情简介三、整体感知分主角朗读课文，要求：⑴把你认为疑难的问题找出来，讨论交流。
⑵课文什么地方最能打动你？四、讨论交流⒈讨论交流疑难问题⒉自由发言：课文什么地方最能打动你？示例：（一）强烈的反抗精神⑴指天斥地在《滚绣球》一曲中，她猛烈地指责天地鬼神不分好歹，怕硬欺软，错堪贤愚。
窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。
⑵三桩誓愿临刑时的三桩誓愿，尤其是第三桩誓愿，窦娥把斗争的锋芒直指贪赃枉法、草菅人命的昏官污吏。
这是窦娥对自我蒙冤受刑的强烈愤恨和坚决抗争是她反抗性格的顶点。
那里，是全剧的高潮，也是窦娥形象塑造的最成功的一笔，主人公的反抗精神由此得到完美的体现。
这样，一个勤劳、正直、善良，但又有强烈反抗精神的古代年轻妇女的形象就丰满、鲜明地站在我们面前了。
（二）淳朴善良的性格诀别婆婆：走后街—说真相—立遗嘱—劝婆婆窦娥这善良、完美的心灵更突出了她的“冤”和“屈”之深，也就更深入地揭露了社会的黑暗和现实的残酷。
⒊谈谈关汉卿的语言风格明确：①曲词，都不事雕琢，感情真切，精练优美，浅显而见深邃。
②说白，凝练而又明白如话，声气口吻酷似其人。
③曲白配合相得益彰。
王国维评：“关汉卿一空倚傍，自铸伟词，而其言曲尽人情，字字本色，故当元人第一。
”五、探究阅读⒈窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在《滚绣球》一曲中指责天地鬼神，却又在最终发下三大誓愿，要感天动地来显示冤情？明确：窦娥对天地鬼神的严厉指斥和要感动天地，显然是矛盾的。
可见，窦娥诉冤过程中对天的怀疑和依靠是始终交织在一齐的。
窦娥冤教案板书(模板19篇)
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戏曲《窦娥冤》教案6篇
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《窦娥冤》教案范文6篇
《窦娥冤》教案范文6篇《窦娥冤》教案篇1一、学习目标1．知识目标：了解作家作品；了解元杂剧的特点以及有关知识2．能力目标：归纳窦娥的性格特点，认识窦娥的刚烈性格和反抗精神；体会戏曲的语言特点，理解想像、夸张的艺术手法3．情感目标：通过窦娥这一冤案，认识元代社会的黑暗和统治者的残暴，以及人们的反抗精神二、重点难点1．品味戏曲的语言2．现实主义和浪漫主义相结合手法的运用与理解三、预习点拨1．熟读课文，初步了解文意2．查阅工具书或电子网络了解作家作品及戏曲有关常识并解决重点字词第一课时写作背景：故事发生在元朝，元代统治者是蒙古贵族和官僚，被统治者是劳苦大众。
元统治者不仅对劳动者残酷盘剥，而且实行民族分化的种族歧视政策，以利于巩固统治地位。
他们将全国人口分为四等：蒙古人、色目人、汉人和南人。
统治者和地主阶级紧密勾结，共同压迫各族人民，可以说，劳动人民与统治者的阶级矛盾，是元朝社会的主要矛盾。
杂剧《窦娥冤》反映的就是元朝社会的黑暗现实。
一、知识储备1．关汉卿，号，戏曲作家，也是我国戏剧史上最早、最伟大的戏剧作家。
代表作品有、、、等。
《窦娥冤》全名，共，是我国十大古典悲剧之一。
关汉卿的和王实甫的代表了元杂剧的最高成就。
2．元曲四大家为“关”“马”“郑”“白”。
其代表作是关汉卿的，马致远的，白朴的，郑光祖的。
3．元杂剧：元代形成的一种把、、等有机结合起来的戏剧形式。
剧本结构一般分为，有的还加一个，剧本由、、三部分组成。
每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲演唱，全用北方曲调，由或一人独唱至终。
4．正音刽子手（）、亲眷（）、嗟怨（）、杳无音信（）、前合后偃（）、尸骸（）、冤枉（）、荒阡（）、亢旱（）、鲍老儿（）、瀽（）、5．课文出现个曲牌，都属于宫调。
二、理清结构（本折戏由三部分组成）第一部分：第二部分：第三部分：三、问题探究研读第一层1．【端正好】曲子表现了窦娥怎样的思想感情？2．在【滚绣球】曲中，窦娥质问了什么？痛陈了什么？否定了什么？（用原文回答）3．【滚绣球】这支曲子又表达了窦娥怎样的思想感情？研读第二层1．课文在表现窦娥反抗精神的同时，又反映了她性格的另一面，是什么？从哪些地方体现出来的？2．试分析窦娥与婆婆的一段对白，体会关剧的语言艺术。
《窦娥冤》教学设计
《窦娥冤》教学设计《窦娥冤》教学设计（精选5篇）在教学工作者开展教学活动前，常常需要准备教学设计，编写教学设计有利于我们科学、合理地支配课堂时间。
怎样写教学设计才更能起到其作用呢？下面是店铺帮大家整理的《窦娥冤》教学设计，仅供参考，大家一起来看看吧。
《窦娥冤》教学设计篇1三维目标1、知识与能力：⑴了解元杂剧的特点及相关知识。
⑵把握全剧的故事情节并分析窦娥的形象，理解窦娥形象的社会意义，掌握戏剧的主题。
⑶理解剧中想象奇特的浪漫主义的表现手法。
2、过程与方法：⑴实践活动，通过分角色饰演激发兴趣。
⑵品味鉴赏戏剧语语言。
3、情感态度与价值观：正确认识窦娥的反抗精神。
教学重点1、理解戏剧冲突的主要方面，分析人物形象。
2、理解浪漫主义的表现手法。
教学难点窦娥对天地既斥骂又依赖的矛盾中透露出作者思想的复杂性。
课时安排1课时。
教学过程第一课时教学要点整体感知课文，在熟悉戏曲知识的基础上，了解剧情，分析人物形象，理解文章的主题。
教学步骤一、导语欣赏一副对联：舞台小天地，天地大舞台──请同学谈一谈其中蕴含的道理。
明确：戏剧是生活的真实反映，它来源于生活，尽情地展现生活，使我们感受艺术熏陶的同时，也感悟生活的真谛。
今天，让我们打开课本，学习一部真实反映当时社会生活、展现当时社会矛盾的现实主义作品：元代戏曲大师关汉卿的代表作──《窦娥冤》。
二、解题1、元杂剧介绍：⑴结构—楔子，一本四折。
⑵角色—末、旦、净、杂（上三类不能包括的杂角。
⑶剧本的构成──唱、（结合课本介绍宫调与曲牌）、科、白。
2、关汉卿介绍：元杂剧界的领袖，“躬践排场，面敷粉墨”、戏剧语言（本色派）三、整体感知，概括剧情请学生在课前预习的基础上概括楔子—第一折—第二折—第三折的剧情，教师补充第四折剧情。
四、把握窦娥形象提问：在剧本中这位受了冤屈的窦娥到底是一个什么样的人呢？（学生讨论后发言）提示：从人物语言入手把握人物性格明确：坚贞刚烈，善良孝顺，反抗。
（言之有据即可）五、主题谁之过也？学生结合剧情思考并讨论；窦娥是一位善良，孝顺、坚强的女性形象，但这么美好的人为何最终落得个身首异处的悲惨结局，是谁之过呢？明确：人人有责──社会环境（暗无天日，是非颠倒的社会）本剧的主要矛盾属于人与社会环境的冲突。
窦娥冤教学设计
窦娥冤教学设计窦娥冤教学设计8篇作为一位杰出的教职工，编写教学设计是必不可少的，教学设计是一个系统设计并实现学习目标的过程，它遵循学习效果最优的原则吗，是课件开发质量高低的关键所在。
教学设计要怎么写呢？下面是小编整理的窦娥冤教学设计，仅供参考，大家一起来看看吧。
窦娥冤教学设计1一、设计依据1.课标依据以《普通高中语文课程标准（20xx年版）》中四大学科核心素养为依据，结合“新课标”第四部分“课程内容”中“学习任务群8中华传统文化经典研习”和教学实际，希望学生通过多种形式的探究学习后，能在感受到祖国语言文字独特之美的同时丰富自己的经验和语言表达，形成自己对语言和文学的认识，并表达自己的审美体验、情感态度和观念，同时也提升自身思维品质，增强民族文化自信。
2.教材依据戏剧文学是中国文学史上一个重要的文学样式，产生过许多激动人心、影响深远的作品。
为了培养学生初步的文学鉴赏能力和阅读古代戏曲作品的能力，华师大版高中语文教科书在第一册学习古典诗歌和古代小说，第二册学习乐府叙事诗的基础上，在第三册设计了第六单元即“词曲及鉴赏”单元。
其中《窦娥冤》、《长亭送别》作为元杂剧，可算是中国古代戏曲文学的经典范例，而《窦娥冤（节选）》作为高中阶段唯一一篇古代戏曲文学必修篇目，在教学上有其标本意义。
3.单元依据本单元主题为“宋词元曲及其鉴赏”，共五篇课文，其中关汉卿《窦娥冤（节选）》和王实甫《西厢记﹒长亭送别》是元杂剧。
本单元作为高中阶段唯一涉及中国古代戏曲的单元，在该方面的教学重点是使学生通过学习和思考，了解中国古代戏曲发展的大致脉络和线索；能够借助对戏曲剧本情节的梳理，以及对人物语言的分析把握人物性格特征，进而体会作品情节设计的匠心；使学生掌握阅读古代戏曲文学的基本方法，感受文学经典的魅力。
4.文本特点《感天动地窦娥冤》是中国古代悲剧成熟的标志和中国古代悲剧的典范作品。
《窦娥冤（节选）》作为该剧的高潮部分，其张弛有度的情节安排、鲜明突出的人物形象、本色自然的语言唱词，浪漫主义的表现手法、深刻入髓的主题思想都是值得细品探究的。
《窦娥冤》优秀教案设计（精选7篇）
《窦娥冤》优秀教案设计（精选7篇）《窦娥冤》优秀教案设计篇1教学目标（一）知识目标１．与《窦娥冤》一文的学习相结合，进一步了解元杂剧的特点与成就。
２．了解本课曲词富于抒情性和音韵美的特点。
（二）能力目标１．把握剧情，鉴赏女主人公莺莺的艺术形象。
２．体味剧作情景交融的艺术境界，鉴赏剧作富于文采的语言。
（三）德育目标认识王实甫《西厢记》反封建礼教的意义，引导学生树立正确的人生观和爱情观。
重点、难点及解决办法把握、鉴赏女主人公的艺术形象，鉴赏剧作曲词的音韵美和体会其情景交融的艺术境界，是学习的重点和难点。
为突出重点，突破难点，应在疏理剧情的基础上，重点赏读若干支曲词，通过诵读、比较，让学生掌握有关知识，进行文学鉴赏的训练。
三、课时安排2课时四、学生活动设计１．第一课时，要求学生疏理剧情，并重点赏读这出戏开头的三支曲词和结尾处《一煞》、《收尾》两支曲词，体会曲词情景交融的艺术特点。
２．第二课时，重点赏读自《脱布衫》至《二煞》共十四支曲词，体会曲词中反映的莺莺心理活动，并理解人物的思想性格。
五、教学步骤第一课时一、整体感知《长亭送别》是《西厢记》的第四本第三折，（《西厢记》共五本二十一折，这在元杂剧中是颇为少见的。
全剧剧情，可参看课本题解）也是全剧最为脍灸人口听精彩片断之一。
随着剧情的发展，莺莺终于克服了身心解放的要求与封建精神桎梏的矛盾，迈出了关键的一步，与张生私下结为夫妻。
但接下来便是老夫人逼张生赶考，并说考不取功名便“休来见我”，崔、张爱情又面临新的威胁。
无奈中张生只好起程“上朝取应”。
这场送别戏共有十九支曲文，由莺莺主唱，既是塑造莺莺形象的重场戏，也充分体现了王实甫剧作情景交融、富于文采的特点。
二、教学过程１．导入：《西厢记》是脍炙人口的艺术杰作，同学们是从什么时候起知道这部作品的？读过那些与《西厢记》有关的书，是否观赏过相关的影视戏曲作品？（学生可自由作答，能引入课文学习的正题即可。
）２．疏理剧情：《长亭送别》写莺莺、红娘、老夫人到十里长亭送别上京赶考的张生，莺莺是最重要的剧中人，经过的时间线索。
第19课《窦娥冤》教案【优秀3篇】
第19课《窦娥冤》教案【优秀3篇】《窦娥冤》优秀教案篇一【教学目标】1、了解戏剧及元杂剧的有关常识。
2、理清情节结构，把握杂剧内容。
3、赏析窦娥人物形象，概括杂剧的主题。
【教学重点】鉴赏个性化的人物语言，把握杂剧内容，赏析人物形象。
【教学难点】准确把握戏剧冲突，归纳概括主题。
【教学方法】诵读法，提问法，讨论法，探究法【课时安排】三课时【教学过程】一、新课导入：由《窦娥冤》戏剧视频片断导入。
今天，我们来学习这部真实反映当时社会生活、展示当时社会矛盾的现实主义作品：元代戏曲大师关汉卿的代表作——《窦娥冤》。
二、简介戏剧与作者：舞台小天地天地大舞台戏中有文文中有戏识文者看文不识文者看戏音里藏调调里藏音懂调者听调不懂调者听音戏剧本属虚，虚内寻实，实非为实，虚非为虚，虚虚实实，方寸地生杀予夺，荣辱贵贱，做来千秋事业，莫道当局是假弹唱原为乐，乐中藏忧，忧民之忧，乐民之乐，乐乐忧忧，顷刻间悲观离合，喜怒哀乐，现出万代人情，须从戏里传真（多媒体投影）哪位同学结合戏剧知识谈谈其含义？先请同学自己介绍，老师可以稍作补充。
对联明确地告诉我们：戏剧虽说是一门表演艺术，但它却来源于生活，真实地反映生活，展示生活，它在使我们受到艺术熏陶的同时，也感悟到生活的真谛。
戏剧的概念：是一种综合的舞台艺术，借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段塑造舞台艺术形象，揭示社会矛盾，反映社会生活。
中国古典戏曲是中华民族文化的一个重要组成部分，她以富于艺术魅力的表演形式，为历代人民群众所喜闻乐见。
而且在世界剧坛上也占有独特的位置，她与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为“世界三大古剧”。
中国古典戏曲在其漫长的发展过程中，曾先后出现了宋元南戏、元代杂剧、明清传奇、清代花部等四种基本形式。
其中元代杂剧是我国戏曲史上第一个黄金时代，杂剧创作十分繁荣，创作体制亦较严格。
1、结构：元杂剧一般是四折一楔子演一完整的故事，依次写故事的开端、发展、高潮和结局；“楔子”，一般置于第一幕之前，类似现代剧的序幕，有时也置于两折之间，具有过场戏的性质。
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《窦娥冤》教学设计课时３课型教读课教学目标1.了解元杂剧的有关常识。
2.理清《窦娥冤》的情节结构，弄清杂剧内容。
3.理解主人公窦娥的性格特征，概括杂剧的主题。
4.分析体会元杂剧的语言特点。
教学重点难点1、戏的开头窦娥对天地鬼神的严厉指责与结尾要感天动地之间的矛盾。
2、对[端正好][滚绣球]等曲子的理解，以及对全剧情节高潮的认识。
3、情节冲突和人物形象。
教学方法赏读法讨论法教学媒体多媒体第一课时一.教学导入：在我国古代，由于种种原因，许多事情的结局都让人觉得凄凉悲惨，但人们都会把自己美好的愿望加在他们的身上，比如梁山泊与祝英台，虽生不能在一起，但人们让他们死后双双化蝶也算是有情人终成眷属；刘兰芝和焦仲卿虽被逼而死，但两坟相依，两树相连，也是人们对他们的美好祝福吧！今天我们又将看到一个凄惨悲痛的富有浪漫气息的古冤案——《窦娥冤》。
二.元杂剧与关汉卿：（一）元杂剧有一套较严格的体制：（1）题目：杂剧剧本结尾处有总括全剧情节的对句。
对句末句为剧名全称。
如《窦娥冤》：“秉鉴赏=持衡廉访法，感天动地窦娥怨”。
（2）结构：元杂剧一般是一本四折演一个完整的故事，如《窦娥冤》，个别的有五折、六折或多本连演，如《西厢记》。
折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落，它不受时间、地点的限制，每一折大都包括较多的场次，类似于现代戏剧的“幕”。
有的杂剧还有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用。
相当于现代剧的序幕，用来说明情节，介绍人物。
杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。
演出时一本四折都由正末或正旦独唱。
（其他角色只有说白），分别称为“末本”或“旦本”。
也有变例，如《西厢记》第四本就出现了莺莺、张生、红娘轮唱的情况。
《窦娥冤》属旦本。
（3）角色：扮演的角色有末、旦、净、丑等。
元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦。
此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。
净：俗称“大花脸”，大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。
如张飞、李逵。
丑：俗称“小花脸”，大抵扮演男次要人物。
此外，还有孛（bó）老（老头儿）、卜儿（老妇人）、孤（官员）、徕儿（小厮）。
（4）宫调：乐音七声：宫、商、角、徵、羽、变宫。
以宫为主的调式称“宫”，余称“调”，合称“宫调”。
不同宫调之声情不同。
《窦娥怨》第三折用正宫，适于表现“惆怅雄壮”的思想感情。
（5）套数亦称联套，是将同一宫调的若干支曲子，按照一定规则连缀起来，每套必有[尾]，亦称[煞]，表示全套曲子成一阕。
元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。
《窦娥冤》用正宫，其联套形式为[端正好]、[滚绣球][倘秀才][叨叨令][快活三][鲍老儿][耍孩儿][二煞][一煞][煞尾]共10支曲子。
（6）曲词剧本中的唱词，即曲词，是按照曲牌规定的字数、句法、平仄、韵脚填写的，也可以在曲牌的规定之外，适当加入衬字或增句。
每折的曲子必须一韵到底，不能换韵。
《窦娥冤》套曲，押的是“先天”韵。
（7）宾白白是“宾白”，是剧中人的说白部分。
”宾白又分以下四种：对白：人物对话；独白：人物自叙；旁白：背过别的人物自叙心理话；带白：唱词中的插话。
宾白是元杂剧中重要的有机组成部分。
所谓“曲白相生，方尽剧情之妙”．（8）科介科是戏剧动作的总称。
包括舞台的程式、武打和舞蹈。
如“再跪科”“鼓三通、锣三下科”。
（二）作者关汉卿（1）关汉卿，号已斋叟，金末元初大都（现在北京市）人，元代杂剧的代表作家，与郑光祖（《倩女离魂》）、白朴（《墙头马上》）、马致远（《汉宫秋》）一同被称为“元曲四大家”，并居“元曲四大家”之首。
关汉卿的作品主要有《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等。
其中《窦娥冤》被称为世界十大悲剧之一。
关汉卿一生创作的杂剧有六十多种，他是我国戏剧的创始人，数量超过了英国的戏剧家“戏剧之父”莎士比亚，被称为中国的莎士比亚。
1838年《窦娥冤》就有英译本流传海外，1958年，世界和平理事会把关汉卿与达·芬奇等同列为世界文化名人。
关汉卿的戏剧语言，被称为本色派之首。
（2）关汉卿散曲中，像《南吕一枝花·不伏老》这样的作品，可以说是一篇极端张扬自我、追求个性自由的宣言书：攀出墙朵朵花，折临路枝枝柳。
花攀红蕊嫩，柳折翠条柔。
浪子风流。
凭著我折柳攀花手，直煞得花残柳败休。
半生来折柳攀花，一世里眠花宿柳。
(梁州)我是个普天下郎君领袖，盖世界浪子班头。
愿朱颜不改常依旧：花中消遣，酒内忘忧；分茶撅竹，打马藏图；通五音六律滑熟，甚闲愁到我心头!伴的是银筝女、银台前、理银筝、笑倚银屏，伴的是玉天仙、携玉手、并玉肩、同登玉楼，伴的是金钗客、歌金楼、捧金樽、满泛金瓯。
你道我老也、暂休?占排场风月功名首，更玲珑又剔透。
我是个锦阵花营都帅头，会玩府游州! (尾)我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响当当一粒铜豌豆，恁子弟每谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱、慢腾腾千层锦套头。
我玩的是梁园月，饮的是东京酒；赏的是洛阳花，攀的是章台柳。
我也会围棋、会蹴踘、会打围、会插科、会歌舞、会吹弹、会咽作，会吟诗、会双陆。
你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天赐与我这几般儿歹症侯，尚兀自不肯休。
则除是阎王新自唤，神鬼自来勾；三魂归地府，七魄丧冥幽。
天哪，那其间才不向烟花路上走！三、检查预习：说出下列元杂剧中常见的口语、衬字的意义行动些、没来由、葫芦提、只合、则落得、无心正法、也么哥四、理清节选部分的情节结构：启发：节选部分中，窦娥先后做了哪些事？课文可分为几场？赴法场怨天（窦娥指斥天地）见蔡婆遗嘱（窦娥告别婆婆）在刑场誓愿（窦娥发下三桩誓愿）五、布置作业： 1、预习：熟读“端正好”、“滚绣球”两支曲子； 2、通读节选部分，掌握字词。
第二课时一、复习检查：元杂剧的有关知识节选部分情节结构二、阅读欣赏第一场戏1、指名朗读开场的舞台提示（科介）问：这段科白写了什么内容？起到什么作用？一开幕刽子手摇旗提刀，监斩官厉声吆喝，再配上缓慢沉闷的锣鼓声，舞台一片阴森紧张的氛围。
窦娥披枷戴锁登场，呼天抢地的悲诉怒斥，更加重了悲剧气氛。
答：描写了押解死囚的情景。
渲染了一种肃杀可怕的气氛。
2、阅读“端正好”这支曲子：（1）指名朗读；说出曲子大意。
问：这曲子中，窦娥主要诉说了什么？答：窦娥主要诉说了自己莫名其妙受到了惩罚，冤屈可以动地惊天。
窦娥由“屈”而“怨”，自然地引出了下支曲子。
（2）词语玩味：没来由：这三个字更贴近窦娥的身份，虽是口头白话，但比“莫须有”之类的文人白话更能突出窦娥的大屈大冤，“没来由”对于窦娥是清白无辜，对于官府，实际讽刺，诬陷可以得逞，王法，还有什么尊严？不提防：窦娥纵然再小心再谨慎，也难以提防歹人的暗箭中伤，可见世道的险恶。
动地惊天：窦娥自知在人间已没有可以伸冤处，希冀天地能感应，还自己一个清白。
弱者的无奈，反映出了人间的黑暗，“动地惊天”可说是戏文之眼，也会后面的三桩誓愿的实现埋下伏笔。
（3）讨论：有人说窦娥的“鸣冤”反映了一个弱女子的恐怖心理，你是怎样看？窦娥的“鸣冤“不是哀婉的哭泣，起句便发起了对黑暗势力的冲击，有动地惊天的舞台效果，创制了一种特有的气氛——愤胜于悲，悲中透出不屈和刚烈。
“顷刻间游魂先赴森罗殿”，这是窦娥在临遭极刑前的最真实的心理活动，这种活动，不单是一个弱女子的恐怖心理，更包含着巨大的悲痛，不甘蒙冤受屈的多种情愫，让观众心中更有一种复杂的伤痛心绪。
3、阅读“滚绣球”教师范读这支曲子。
问：这支曲子的各句依次写了什么内容？试理清此曲中窦娥的情绪变化过程。
学生回答以后教师明确：窦娥先前也是认为世间自有鬼神主持公道，但悲惨的遭遇让她不禁对天地鬼神产生了怀疑，而后愤怒地揭露了社会的不公，阶级的对立，对天地鬼神大胆地彻底否定。
但封建社会的一句弱女子，又能如何呢？窦娥的天大冤屈，怨恨，也只能转化一声悲泣。
即：传统观念怀疑质问揭露黑暗彻底否定一声悲泣重点理解：“地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉作天！”简析：这两句，是作借窦娥之口，对封建社会作猛烈的抨击、尖锐的批判，同时，也表现了窦娥的觉醒意识和反抗精神，历来被认为是本剧中最具有思想性的一句台词。
三、阅读第二场1、指名朗读“倘绣才”；问：窦娥为何哀告走后街？师生活动答：“怕则怕被我婆婆见”、“枉将他气杀也么哥”说明她怕走后街是怕被她婆婆见到后让婆婆伤心。
2、讨论：这一情节表现了窦娥具有哪些精神品质？对揭示主题有何作用？明确：这一情节表现了窦娥温顺善良的一面，使窦娥的形象更加丰满。
同时，也突出了窦娥所处的社会环境的黑暗，现实的残酷。
另外，这一情节也激起了人们对窦娥的深切同情。
3、窦娥临死前反复叮嘱婆婆要祭奠她，是出于怎样的思想感情？（提示：这个问题可从这几方面考虑：①这正是体现窦娥难以舍别婆婆，表现了她对婆婆的挂念；②安排婆婆做这些事，是让婆婆有所寄托，以免婆婆孤独痛苦或生轻生之念；③可以增强悲剧气氛；④白发人送黑发人，白发人祭奠黑发人，更加突出社会黑暗，无公道可言。
）4、窦娥说自己“没时没运，不明不暗，负屈衔冤”，这话怎样理解？提示：因为现实难合人意，她在这种是非颠倒的社会中感到无能为力，只能感叹自己时运不济；另一方面这样说也可以安慰婆婆，减轻婆婆的悲伤，体现了她的孝顺。
5、学生默读接下来的一段科介，及“快活三”“鲍老儿”，看科介和唱词在内容上有何联系？答：都诉说了自己的冤屈，立下了遗嘱。
点拨：人们称这种在唱词、说白中诉说同样的内容为“曲白相生”。
6、简析艺术手法：这场戏中运用多种艺术手法：悬念：哀告走后街巧合：怕见婆婆偏偏遇见婆婆曲白相生：说白与唱词相互补充。
三、阅读第三场戏1、窦娥的三桩誓愿分别是哪三桩？其实质分别是什么？明确：血溅白练——希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈六月飞雪——希望自己的冤屈会在上天得到反应三年干旱——不仅希望个人的冤屈得到申张，而且希望上天能够惩治邪恶2、用了哪些典故？典故：苌弘化碧、望帝啼鹃、六月飞雪、东海孝妇3、思考讨论：这三桩誓愿之间，有何内在联系？在全剧中地位如何？明确：这三桩誓愿，层层深入地表现了窦娥对自己无辜蒙冤的强烈愤怒、坚决反抗，是她反抗性格的顶点，也是全剧高潮。
4、三桩誓愿的实现采用了什么手法？说说这种手法的艺术效果？提示：浪漫主义手法；既能证明窦娥冤情实在是真，有能增强悲剧气氛。
从观众来看，符合一般民众善恶有报的心理，反映了人民伸张正义、惩治邪恶的愿望，能引起观众更多的共鸣；也表现了作者鲜明的爱憎。
四、课堂小结：前两场戏中，窦娥的感情由屈而怨，由怨到悲，初步展示了她的反抗精神，她温顺善良的品格。
同时，也激起了人们对她命运的深切同情，对黑暗社会的憎恨。