比教学第14课,师夷长技以制夷
高中历史必修3第14课《从“师夷长技”到维新变法》导与练
必修3第14课《从“师夷长技”到维新变法》导与练【重点讲解】“师夷”与“制夷”的关系及相关认识魏源是中国近代史上明确提出向西方学习的人，他在《海国图志·叙》中指出：是书何以作？曰：“为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。
”所谓“师夷”主要是指学习西方资本主义各国在军事技术上的一套长处。
魏源说：“夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。
”他不仅主张从西洋购买船炮，而且更强调引进西方的先进工业技术，由自己制造船炮。
所谓“制夷”，是指抵抗侵略、克敌制胜。
魏源明确地把是否学习西方国家“长技”提高到能否战胜外国侵略者的高度来认识。
他强调指出，不善师外夷者，外夷制之。
魏源从反侵略立场出发，以师夷为手段，以制夷为目的，表现了一种光辉的爱国主义思想。
当时指的是通过学习西方的先进军事技术寻求御侮强国之道。
后来指的是学习西方的先进技术来抵制西方──以彼之道,还之彼身。
“师夷长技以制夷”是对外国侵略、挑战的积极回应。
鸦片战争后，中国面临着前所未有的复杂变局：一方面，列强以炮舰开路，侵我主权，是中华民族的仇敌；另一方面，侵略者又是先进生产力的代表，领先中国。
就前者而言，鸦片战争是资本主义列强对落后民族的野蛮征服，是以强凌弱的强盗行径；就后者而言，则是新兴的资本主义国家对老朽的封建帝国的挑战。
对于中国来说，鸦片战争既是沦为半殖民地悲剧的开始，又是促其猛醒、奋起直追的契机。
简言之，鸦片战争既是侵略，也是挑战。
魏源等人最早察觉并敢于正视中国与西方强国之间的悬殊差距，从而做出了积极的回应──“师夷长技以制夷”。
魏源的“夷之长技”是指西方先进的军事技术。
在清政府落后守旧而又夜郎自大的社会背景下,魏源提出"师夷长技以制夷"的主张是非常进步的。
但是，魏源对“夷之长技”的认识只停留在科技层面上。
近代中国的落伍是全方位的，正是由于政治、经济的腐朽，导致军事技术的落后。
要改变中国被动挨打的局面，就要进行全方位外科手术式的改造。
高中历史 第十四课从“师夷长技”到维新变法教案 新人教版必修3
天津市梅江中学高中历史第十四课从“师夷长技”到维新变法教案新人教版必修3单元引言分析鸦片战争以后，中国思想界逐渐出现西学热，主张向西方学习。
以“师夷长技以制夷”、“师夷长技以自强”、维新变法、追求民主共和、提倡民主和科学、接受马克思主义为标志，从学造器物、仿行制度到研究思想解放，探求强国之路。
向西方学习是一个不断深化的过程，是近代中国人思想不断解放的历程。
由学习西方实用科技，到学习社会政治学说。
五四运动后，向苏俄学习，走“十月革命”的道路，终于找到一条自己的路。
中国人民学习西方与救亡图存紧密相连，每一历史阶段中国人向西方学习有着各自的特点和内容。
第14课从“师夷长技”到维新变法课标要求：了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程，理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。
感受主动向他人学习和积极进取的快乐，形成好学善学而不盲从的态度。
教学目标：一、知识与能力：1、识记鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想主张；2、理解近代中国人向西方学习的渐进历程，及每一历史阶段中国人向西方学习内容的异同和特点；3、中国人民学习西方与救亡图存紧密相连，探究与当时世界形势的关系。
二、过程与方法：1、联系必修①②的有关内容，讨论近代中国人思想解放的时代背景。
2、运用制表或列举的方式，将学西方、寻变革的思想历程梳理清楚。
三、情感态度与价值观：通过本节学习激发爱国思想和民族精神，认识到中华民族的觉醒是一个渐进的过程。
重点难点：1、代中国人向西方学习的渐进历程，及每一历史阶段中国人向西方学习内容的异同和特点；2、认识近代思想发展所处的历史背景和历史意义。
教学过程设计导课：第一单元我们学习了中国古代的思想主流：儒家思想。
这一思想统治了中国两千多年。
随着鸦片战争的一声炮响，给沉寂的中国在政经济外交等领域产生了一系列深刻的影响。
思想领域更是翻江倒海-----。
引导学生阅读理解引言文字内容。
问题1:鸦片战争后到19世纪末，近代中国思想界出现了一次次思想解放的潮流。
八年级历史与社会下册《师夷长技以制夷》教学设计 人教版
《师夷长技以制夷》教学设计一、课程标准4－3列举近代历史上的重要事件与人物，说明它（他）们在社会变革中的突出作用。
教学中要求学生分析这些历史事件对中国历史进程的深远影响。
二、教学目标1．知识与能力：通过本课学习，学生能说出魏源、林则徐的主张；能说出洋务运动的代表人物、所处的时代、目的、主张、主要内容、结果以及简单评价。
2．过程与方法：通过课前搜集整理有价值的资料，通过小组合作学习、角色扮演等多种教学手段、学习方法的运用，师生互动，使学生能清晰把握、触摸历史的脉络。
3．情感态度价值观：学习林则徐、魏源忧国忧民的以天下为己任的爱国精神；感受中国西学之路的艰辛。
三、教学重点、难点教学重点记住洋务运动的时间、代表人物、目的、主要内容、结果。
教学难点客观评价洋务运动。
四、学情分析1．八年级学生好奇心、表现欲、求知欲强烈。
2．八年级学生渴望成功，需要成功的体验，适当鼓励和创造展示平台，学生会觉得很快乐。
3．学生对有悬疑、有争议的历史事件特别感兴趣；恰当选取相关内容可以激发学生学习热情。
4．已经有了一定的学习能力：如能搜集整理简单的资料、阅读教材并作简单地归纳等等。
五、课前准备1．学生通过查找资料完成本节课的学案。
2．分组探究早期学习西方的人物林则徐和魏源，讲述他们在向西方学习方面的突出贡献。
3．分军事工业、民用工业、近代教育、近代外交、社会生活组，搜集相关资料，展示洋务运动的成果。
六、教学准备自制课件ppt。
七、教学方法与学习方法1．资料搜集整理2．小组合作探究3．问答与辩论4．小组竞赛等多种教法学法的综合运用。
八、教学时间安排1课时。
九、教学流程1．课堂导入直接出示课题“师夷长技以制夷”（板书），检查预习情况,师：解释“师夷长技以制夷”，分析师夷长技和制夷之间的联系。
生：师夷长技以制夷的意思是学习西方先进的科学技术来抵制西方。
师夷长技是手段，制夷是目的。
师：找出标题中的关键字。
生：“师”和“技”。
师：此二字就是这节课我们将要学习的内容。
从师夷长技以制夷到维新变法
第14课 从“师夷长技”到维新变法★教学目标：1、知识与能力：（1）识记：林则徐被称为“开演看世界的第一人”；魏源的“师夷长技以制夷”思想；洋务派“师夷长技以自强”思想；早期维新思想和90年代维新思想；（2）理解近代中国人向西方学习的渐进历程，及每一历史阶段中国人向西方学习内容的异同和特点；（3）运用所学知识认识中国人民学习西方与救亡图存紧密相连，探究与当时世界形势的关系；2、过程与方法：（1）联系必修①②的有关内容，讨论近代中国人思想解放的时代背景。
（2）运用制表或列举的方式，将学西方、寻变革的思想历程梳理清楚。
3、情感态度与价值观：（1）培养学生认识到鸦片战争后知识界解放思想、向西方学习的启迪作用。
（2）为西学在中国更广泛的传播奠基，对中国教育制度的改革起促进作用；但甲午中日战争的失败使中学为体、西学为用的思想失去了原有的意义。
（3）激发学生爱国思想和民族精神，是思想解放潮流，反对封建专制，提倡新学，起到思想启蒙作用，促进人民的觉醒。
★教学重点和难点：重点：“师夷”与“制夷”的关系；“中学为体，西学为用”思想在洋务运动中的作用；维新变法思想的特点及对中国社会的影响。
难点：分析每个历史阶段中国人向西方学习内容的异同和特点，认识近代思想发展的过程及其所处的历史背景。
★教学过程及要点：导入新课：第一单元我们学习了中国古代的思想主流：儒家思想。
这一思想统治了中国两千多年。
随着鸦片战争的一声炮响，给沉寂的中国在政经济外交等领域产生了一系列深刻的影响。
思想领域更是翻江倒海。
鸦片战争后到19世纪末，近代中国思想界出现了一次次思想解放的潮流。
这个过程中的主流思想又是什么？（学生归纳：向西方学习）今天我们就来学习这一主流思想。
★新课学习与探究：一、“开眼看世界”：（林则徐）1、林则徐生平简介：林则徐祖籍福建省莆田县，清代初期迁至福州。
林则徐的父亲林宾日，号旸谷，29岁中秀才，37岁有了第二个儿子林则徐，因为长子夭折，所以将林则徐视为掌上明珠。
人教版高中历史必修三第五单元第14课：从“师夷长技”到维新变法 教学案设计(无答案)
第14课从“师夷长技”到维新变法一、教学目标知识与能力:识记1、林则徐:开眼看世界第一人;魏源:“师夷长技以制夷“的思想。
2、洋务派:“师夷长技以自强”的思想和实践活动。
3、早期维新思想;19世纪90年代维新思想;康有为、梁启超、严复的思想主张。
理解:近代中国人向西方学习的渐进历程,以及每一历史阶段中国人向西方学习内容的异同和特点。
运用:中国人民学习西方救亡图存紧密相连,探究与当时世界形势的关系。
过程与方法:问题探究、过程分析、史论结合、对比联系情感态度与价值观:1、对当时知识界解放思想向西方学习的启迪作用。
2、激发爱国思想和民族精神。
3、不断创新和如何对待中西文化。
二、学情分析学生通过高一学习必修一、二中国近代史的政治和经济模块,已储备了近代中国时代背景的知识,并对洋务运动的实践活动和影响有一定的了解。
但本校属于面上中学,学生的理解能力和分析综合能力方面不足,尤其在材料分析方面。
三、重点难点教学重点:1、“中学为体,西学为用”的思想内涵以及对中国社会的影响。
2、维新派各个代表人物的思想主张、维新变法思想的特点和对中国社会近代化的影响。
教学难点:1、如何理解“中学为体,西学为用”的内涵和推动中国社会的近代化进程。
2、理解维新派的思想特点。
四、教学过程第一学时一、教学目标知识与能力:识记1、林则徐:开眼看世界第一人;魏源:“师夷长技以制夷“的思想。
2、洋务派:“师夷长技以自强”的思想和实践活动。
理解:近代中国人向西方学习的渐进历程,以及每一历史阶段中国人向西方学习内容的异同和特点。
运用:中国人民学习西方救亡图存紧密相连,探究与当时世界形势的关系。
过程与方法:问题探究、过程分析、史论结合情感态度与价值观:1、对当时知识界解放思想向西方学习的启迪作用。
2、激发爱国思想和民族精神。
3、不断创新和如何对待中西文化。
二、学时重点重点:“中学为体,西学为用”的思想内涵以及对中国社会的影响。
三、学时难点教学难点:如何理解“中学为体,西学为用”的内涵和推动中国社会的近代化进程。
第14课从师夷长技以制夷到洋务运动
洋务派发动的一场地主阶级自救运动
洋务派代表人物
恭庆王奕訢 两江总督曾国藩 直隶总督李鸿章 湖广总督张之洞
军 事 工 业 ： 以 号 “ 自 强 ” 为 口
1867年 天津机器制造局 崇厚
1861年 安庆内军械所 曾国藩
1865年 江南制造总局 李鸿章
1866年 福州船政局 左宗棠
民 用 工 业 ： 以 号 “ 求 富 ” 为 口
江苏省六合高级中学 叶长庚 yechanggeng1218@
阅读材料:
“我办了一辈子的事，练兵也，海军也，都是纸糊的老 虎，何尝能实在放手办理？不过勉强涂饰，虚有其表， 不揭破犹可敷衍一时。如一间破屋子，由裱糊匠东贴 西补，居然成一净室，虽明知为纸片裱糊，然究竟决 不定里面是何等材料，即有小风小雨，打成几个窟窿， 随时补葺，亦可支吾对付。乃必欲爽手扯破，又未预 备何等修葺材料，何种改造方式，自然真相破露不可 收拾，但裱糊匠又何术能负其责？”
学西方— 资本主义
1949年（新中国成立）
江苏省六合高级中学 叶长庚 yechanggeng1218@
学苏俄— 社会主义
“天处乎上，地处乎下，居天地之中者曰中国，居 天地之偏者曰四夷。四夷外也，中国内也。天地为之 乎内外，所以限也。” ——“中国中心论”
中英交战两年了，道光帝还 不知道英国在何方。他派人审 问英俘，竟提出这样可笑的问 题：“究竟该国地方周围几 “贵华夏，贱夷狄”， 许？”“英吉利到回疆有无旱 路可通？”“与俄罗斯是否接 “夜郎自大，天朝上国” 壤？” 思考：上述材料反映了当时中国统 鸦片战争时的道光帝
第14课 从“师夷长技”到维新变法
课程标准：
了解鸦片战争后中国人学习西方、寻 求变革的思想历程，理解维新变法思想在 近代中国社会发展进程中所起的作用。
第14课 师夷长技以制夷到维新变法
4．1875年，郭嵩焘奉命出使英国时，将其沿途见闻编成《使西纪程》，但 因多有对西方政治等方面的记述，出版第二年就遭到了清政府的毁版，禁 其流传。这表明清政府。 A．禁止国内传播西方文明。 B．严禁官员私自著书出版。 C．极力维护“中体”的地位。 D．无意于了解西方的国情。
中国近代一次思想解放潮流
开明地主阶级
资产阶级
抵抗派
洋务派
早期维新派
维新派
师夷长技以制夷
中学为体 西学为用
早期维新思想 维新思想
器物层面
制度层面
C
【解析】 鸦片战争后，中国闭关锁国的状态开始被打破，一般来说，这时候翻译外国的小说应 随着闭关锁国状态的打破而增加，但是实际情况却相反，1840—1899年，中国翻译的 外国小说远远少于晚清时期。结合所学知识可知，这主要是因为当时在民族危机不断 加重的情况下，中国的有知之士认为中国的落后在于科学技术与制度上不如西方国家， 主张学习西方的科学技术和政治制度，故C项正确，A项排除；B项说法不符合史实；D 项不是主要原因，故D项排除。
探究二：再碰撞----实践之必需
奕䜣
曾国藩
李鸿章 左宗棠
张之洞
一.“中学为体，西学为用”
1.背景：第二次鸦片战争后，清政府面临内忧外患的形势
太平天国运动
第二次鸦片战争
内忧
外患
2.含义：中学：中国传统文化（儒家）
西学：西方文化（近代科学技术） “中学为体”：把儒家纲常名教作为国家命运根本；
师夷长技以制夷PPT课件
【解析】 从事洋务的官员遭到蔑视和嘲讽，说明洋务派 的活动还未得到认可，体现的是洋务运动与传统观念的冲突， 故 A 项符合题意。洋务运动奉行“中体西用”，并非崇洋媚外， B 项错误；材料信息反映的是一种保守思想，而非主张改变制 度的先进思想，C 项错误；材料未涉及国人对西方列强侵略的 态度，D 项错误。
【答案】 A
强化理解：中学为体，西学为用 中国文武制度，事事远出西人之上，独
火器万不能及。……中国欲自强，则莫如 学习外国利器，欲学习外国利器，则莫如 觅制器之器，师其法而不必尽用其人。 ──《江苏巡抚李鸿章致总理衙门原函》
中学为体：封建伦理纲常为国家安 身立命的根本。
西学为用：采用西方先进科学技术 。
“师夷长技以制夷”（未实践）
，以抵御外来侵略。 结合所学判断，该书（ ）
特点：把西方资产阶级政治思想与中国传统儒家思想相结合。
“师夷”是手段；“制夷”是目的：维护清王朝统治。
二.中学为体，西学为用 ——地主阶级洋务派
1.背景
内忧外患
2.代表人物、时间
19世纪60年代—90年代 奕訢、曾国藩、李鸿章、左宗棠、张 之洞
师夷长技以制夷
单元线索：
地主 阶级
资产 阶级
无产 阶级
林则徐、魏源 “师夷长技以制夷”
器物
洋务派 “中学为体，西学为用” 层面
维新派 戊戌变法，实行君主立宪制 革命派 辛亥革命，实行民主共和制 激进民主主义者 民主、科学 马克思主义在中国传播
制度 层面
思想 层面
第8课 从开眼看世界到维新变法
【课标要求】
政治：甲午战后民族危机加重，帝国主义侵略加深
经济：民族资本主义初步发展，资产阶级力量增强
文化：早期维新思想发展，西学的不断传入
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造反： 反对君主专制，提倡君主立宪制
特点——把西方资产阶级政治学说 与儒家思想相结合
原因：（1）减小变法的阻力 （2）资本主义发展不充分，资产阶级力量 不够强大
实践：戊戌变法
学习探究5
材料1: 吾辈今日得稍有世界知识，其源泉乃康、梁二 先生之赐，是二先生维新觉世之功。 ---- 陈独秀 材料2: 据不完全统计，这一时期出版的译著数量之巨、 种类之多、范围之广，为所罕见。封建传统的思想文化 和顽固守旧的社会风气，受到了极大的冲击。 ----《中国通史》
B
B
B、地主阶级爱国知识分子 D、下层群众中的先进者
5、清政府内部的洋务派和顽固派之间的根本分歧在于
A、要不要维护封建的政治制度
C
B、要不要维护封建的伦理纲常
C、要不要学习西方的先进生产技术 D、要不要抵抗列强的侵略 外夷制之”这种思想是谁在什么书中最早提出的 A、魏源《海国图志》 C、容闳《西学东渐记》
实践
江南制造总局
师夷长技以自强
轮船招商局
开启了中国近代化的步伐
京师同文馆
军事工业
民用工业
近代海军
新式学堂
吴玉章回忆说：“我还记 得甲午战败的消息传到我家 乡的时候，我和我的二哥曾 经痛哭不止。这真是空前未 有的亡国条约!它使全中国都 洋务运动失败根本原因：单纯引进西方先进技术和 为之震动。从前我国还只是 设备，而不变革封建制度。 被西方大国打败过。现在竟 被东方的小国打败了，而且 失败得那样惨，条约又订得 那样苛刻，这是多么大的耻 辱啊! ”
“存亡生死，其权仍操 之我手”！因此，中国变
法救亡不仅合理、可能， 而且刻不容缓！
合作探究4
（第三组）
材料一： 《孔子改制考》宣称孔子是托古改制、主张变革的先 师。借助于孔子的权威来宣传维新变法。 ——人教版教材
材料二：有人说：“康有为是跪着造反的。”你能理 解这句话的意思吗？他为什么要“跪着造反”？
破房子：清王朝的腐朽统治 材料： 西方先进科学技术 目的： 维护腐朽的封建统治
“中学为体西学为用”的含义：
“中学”：封建伦理纲常 “西学”： 西方先进科学技术
根本 补充
实质： 在不动摇封建制度的前提下，学习 西方的先进科学技术达到强化封建制 度以挽救清朝封建统治的目的。
单纯引进西方先进技术和设备，而不变革封建制 3.失败原因： 度。
外患
左 宗 棠
张 之 洞
二、中学为体、西学为用
自主学习，完成列表 派别 代表 思想主张 背景 意义
地主阶 级洋务 派
曾国藩 李鸿章 中学为 张之洞 体，西 学为用 左宗棠
第二次 鸦片战 争，清 政府内 忧外患
付之实 践，开 启了中 国近代 化历程。
合作探究3 （第二组）
材料一 ： 中国文武制度，事事远出西人之上，独火器 万不能及。 ——-李鸿章：《筹办夷务始末》 材料二：“我办了一辈子的事，练兵也，海军也，都 是纸糊的老虎，何尝能实在放手办理？不过勉强涂饰，虚 有其表，不揭破犹可敷衍一时。如一间破屋子，由裱糊 匠东贴西补，居然成一净室，虽明知为纸片裱糊，然究 竟决不定里面是何等材料，即有小风小雨，打成几个窟 窿，随时补葺，亦可支吾对付。乃必欲双手扯破，又未 预备何等修葺材料，何种改造方式，自然真相破露不可 收拾，但裱糊匠又何能负其责？”------李鸿章
（第三组）
请结合材料和所学知识，分析维新变法思想对近代中国 社会产生的影响？
影响：①起到思想启蒙的作用，促进了人民的觉醒； （主要功绩） ②是中国近代一次思想解放潮流。
敢问路在何方？
中国19世纪40—90年代向西方学习 时间 代表 人物 面临 环境 主张 学习 层次 19C40y 19C60—90y 19C90y
合作探究2（第一组）
材料一 林则徐在广东主持禁烟期间，积极探求西方军事技术 引进西方船舰大炮并加以仿制。他主张建立一支“器良、技熟、 胆壮、心齐”新式水师。 材料二 魏源： “是书何以作 ? 曰为以夷攻夷而作，为以夷 款夷而作，为师夷长技以制夷而作。“夷之长技三：一战舰，二 火器，三养兵练兵之法。” 思考：①林则徐和魏源“师夷”的内容是什么？ 学习西方先进的军事技术
6、（1999上海）“善师四夷者，能制四夷；不善师夷者，
A
B、康有为《孔子改制考》 D、洪仁玕《资政新篇》
一个懂得尊重思想的民族， 才会诞生伟大思想;
一个拥有伟大思想的国家， 才能拥有不断前行的力量。
——《大国崛起》
主要代表：林则徐
教材介绍了林则徐哪些“开 眼看世界”的表现？
苟 利 国 家 生 死 以 岂 因 祸 福 避 趋 之
①设立译馆， ②编译书籍《四洲志》 《各国律例》 ③仿制新式武器等。 核心思想： 师夷长技 （军事技术）
魏源
代表作：《海国图志》 最详实的地理专著 核心思想：师夷长技以 制夷
hezuo
2、 下列属于洋务派的观点有（ D ） ①师夷长技以制夷 ②中学为体，西学为用 ③师夷长技以自强 ④立国之道，尚礼义不尚权谋， 根本之图在人心不在技艺 A. ③④ B．①③④ C. ①②③ D . ②③
3、英国大炮轰开了中国闭关自守的大门，一些爱国知识 分子从“天朝上国”的美梦中惊醒，新思想萌发了，林 魏新思想的核心是 A、改革内政，振兴清朝 B、向西方学习，寻求救国御辱之道 C、学习新技术发展资本主义 D、启迪人们摆脱封建思想束缚 4、鸦片战争失败后，一部分人开始寻求改变现状的道路 和学习西方，他们大多属于 A、统治集团中的顽固势力 C、经营对外贸易的商人
地主阶级 林则徐、魏源
外夷入侵 （鸦片战争）
地主阶级 洋务派
内忧外患 （第二次鸦战）
康、梁、严 资产阶级维新派
民族危机空前加深 （甲午战争）
师夷长技 以制夷
中体西用
维新思想
学器物（技术）
学制度
小试牛刀：
1、（2002上海）晚清有御史上奏称：“近日人心浮动， 民主民权日益猖獗。若准各省纷纷立会，恐会匪闻风 而起，其患不可胜言。”这个奏折针对的是 （C） A、太平军 B、洋务派 C、维新派 D、义和团
一、开眼看世界：向西方学习 ——地主阶级抵抗派
二、中学为体，西学为用 ——地主阶级洋务派
三、维新变法思想 ——资产阶级维新派
一、开眼看世界：向西方学习
自主学习，完成列表 派别 代表 思想主张 背景 意义
地主阶 林则徐 师夷长 级抵抗派 魏源 技以制
夷
鸦片战 关注世 争后 界；思 想启迪。
材料一 因为许多洋人不肯向中国官员下跪，于是许多中国人 ①、清朝封建社会晚期 ,狂妄自大，闭目塞听 便认定洋人的腿弯不了，倒下就站不起来。 材料二 “究竟该国（英国）地方周围几许？ ……又英吉利 ——危机四伏 至回疆各部（新疆天山以南地区）有无旱路可通？” ——1842年5月道光帝问疆吏大臣 材料三 18世纪后期，英国的工业革命，美国的独立战争和法国 的大革命深刻地改变了人类文明的进程，人类社会的现代化已经 ②、欧美资本主义国家的崛起 成为不可阻挡的历史潮流。这股汹涌的浪潮不可阻挡地邂逅了中 国，沉浸在康乾盛世中的人们全然不知这盛世亦正面临着一场厄 ——发展要素 运。正在全球范围内争夺利益和霸权的西方殖民主义势力已经扩 张到东方，三千年未遇之大变局即将到来。 ——《复兴之路》解说词 材料四“鸦片战争展现在中国人眼前的第一个形象就是西洋人坚 船的迅速，利炮的声势„„在两年多时间里，中国调动了 10多万 ③、鸦片战争 军队，先后有1名总督、2名提督、7名总兵以及数千名士兵死于战 ——惊醒志士 争。但英国远征军的战死人数据英方统计却不足百人。两千年来 传统的夷狄观念在他们头脑里开始动摇了。” ——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
乾隆皇帝回复英国国王乔治三世：
天朝物产丰满，无需与尔互通有无！
禽兽
状况 妄自尊大、 愚昧无知 —（宋）石介《中国论》
狄 禽兽 戎“天处乎上，地处下， 居天地之中者曰中国，居 天地之偏者曰四夷。四夷 外也，中国内也。
华夏
夷
禽兽
蛮 禽兽
第14课 从“师夷长技”到维新变法
课标要求 了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革 的思想历程，理解维新变法思想在近代中国 社会发展进程中所起的作用。
进步：反映了资产阶级的利益和要求，为维新变法 （4）评价： 思想的产生奠定的思想基础； 局限：没有形成完整的理论，更没有付诸于实践
2、维新思想的发展（19世纪90年代，甲午战后）
（1）背景： 政治上：民族危机加深，掀起瓜分中国高潮 经济上：民族资本主义经济初步发展 思想上：早期维新思想奠定基础
阶级上：资产阶级的壮大
中日甲午战争失败标志 洋务运动破产
1、早期维新思想（19世纪60年代）
（1）背景：
①外国资本主义侵略的加深（民族危机） ②民族资本主义和民族资产阶级的产生（经济、阶级基础）
(2）代表人物： 王韬、郑观应
(3)主张：经济上：资本主义经济、与外国商战 文化上：兴办学校，学习西方科技 政治上：君主立宪制
2、维新思想的发展（19世纪90年代，甲午战后）
人物 主要著作 康有为 《新学伪经考》
《孔子改制考》
主要思想
实行君主立宪
伸民权、设议 院、变法图存
梁启超 严复
《变法通议》 《天演论》
用民权否定君权
主张：向西方学习君主立宪制（政治）
梁启超《变法通议》
严复 《天演论》
《天演论》敲响了危亡警 钟：生物不断在“变”、 不断进化，这是不可抗拒 的规律，社会也是如此。 既然人力可“与天争胜”， 那么，只要人治日新、变 法图强，国家就可永存， 种族就可不坠，此所谓
②他们“师夷”的首要目的是？最终目的是？
为了“制夷” （抵抗外来侵略） 维护封建制度
特点：学习西方的先进军事技术抵抗外来侵略以 维护封建制度