人文主义文学思潮
文艺复兴时期的人文主义思潮

文艺复兴时期的人文主义思潮文艺复兴时期的人文主义思潮是欧洲历史上的一次重要思想运动,它从14世纪末开始兴起,直至17世纪。
这一思潮在诗歌、艺术、哲学和宗教等各个领域产生了深远的影响,为西方文化的崛起奠定了基础。
本文将从人文主义的定义、特点以及影响等方面,详细探讨文艺复兴时期的人文主义思潮。
一、人文主义的定义与特点人文主义是一种重视人类的思想倾向,强调人的价值与尊严,追求博学多才和全面发展。
它强调人的主观性和自由意志,主张以人为本,鼓励人们追求人生的完美与幸福。
在文艺复兴时期,人文主义者主张以古典文化为基础,致力于将古典思想与现实相结合,推动欧洲社会的进步与发展。
人文主义的特点主要体现在以下几个方面:首先,人文主义强调对古典文化的研究和借鉴。
人文主义者恢复了对古希腊罗马文化的热爱,重视人的经验和智慧的积累。
通过研究古代文艺作品,他们获得了启迪和灵感,进而影响了他们的艺术创作和思想发展。
其次,人文主义崇尚人的独立思考和创造力。
人文主义者反对盲从和教条主义,强调个体的独立个性和创造力。
他们鼓励人们以自由的思想面对世界,并追求自己真正的兴趣和才能。
此外,人文主义强调以人为本和为人类福祉服务。
人文主义者认为人类是创造历史和社会进步的主导力量,因此,他们倡导尊重人的尊严和权利,关注人的福祉和幸福。
二、文艺复兴时期的人文主义思潮的影响文艺复兴时期的人文主义思潮对欧洲社会和文化产生了深远的影响,下面将介绍其主要方面。
1. 教育改革与知识普及人文主义者主张改革教育体系,推崇全面教育和普及人类知识。
他们强调人的个性和才能的培养,提倡培养全面发展的公民,而不仅仅是狭隘的专业人才。
这种教育思想的普及和推广,为后来欧洲的教育体制改革提供了重要的理论支持。
2. 文艺复兴艺术的兴起人文主义者对古希腊罗马艺术的热爱和借鉴,促使文艺复兴时期的艺术得以繁荣兴盛。
在绘画、雕塑和建筑等领域,艺术家们致力于还原古典艺术的风格与精神。
他们追求真实的人物形象描绘,注重细节和艺术表现力,使文艺复兴艺术成为了后世艺术的重要源头。
中国现代文学史整理(1)

中国现代文学史整理30年代文学(革命文学)一一、、3300年年代代文文学学思思潮潮((人人文文主主义义文文学学思思潮潮和和左左翼翼革革命命文文学学思思潮潮))1. 人文主义文学思潮(1) 梁实秋的文艺思想,代表了新月派的现代雅士文学思想。
他受美国白璧德主义的影响,提出以“健康的常态的普遍的”人性为核心的理性评价的文学标准,籍古典主义的“节制”概念为其雅士美学追求。
他在艺术上批评浪漫主义、现实主义,在思想上否定个性主义,几乎是整体地否定了五四新文学运动。
梁实秋的文艺思想包括:一、人性论。
(他强调把人性作为文学的唯一标准。
梁实秋认为,人性是超阶级的,他的人性概念本质上是一个伦理概念。
他所谓的人性是二元的,一是以想象情感为代表的;一是以理性为代表的。
他主张文艺上的“合于理性的束缚”。
梁实秋的人性论,是以理制欲的人性论。
)二、天才论,声称“文学不是大多数人的”。
(2) 朱光潜30年代的著作《给青年的十二封信》《谈美》(1932)《文艺心理学》(1936)《变态心理学》朱光潜的美学、文艺学思想以人文主义为核心,结合现代心理学,将现代人文主义心理学与美学思想运用于文学研究。
他提倡“自由生发,自由讨论”,奉行严谨而超脱的风格,强调文学表现人生和怡情悦性的功能,维护文学的独立自足性。
2. 左翼革命文学思潮(1)1928年无产阶级革命文学运动(“普罗文学”)兴起。
(2)左联:1930年3月2日,鲁迅、冯雪峰、柔石等人在上海霞飞路出席了中国左翼作家联盟的成立大会,会上通过了蒋光慈、冯乃超等制定的左联理论纲领和行动纲领。
1930年11月被吸入国际革命作家联盟,1936年初经共产国际指示解散。
(3)左联进行的文学活动:一、 创办刊物二、 马克思主义文艺理论的译介和社会主义现实主义的提倡三、 加强了与国际无产阶级文学运动的联系四、 推动文艺大众化运动五、 文学思想集中体现为对无产阶级现实主义、社会主义现实主义创作方法的提倡六、 培植了大量的文艺青年3. 30年代重大文学论争(1)1928年革命文学派对鲁迅、茅盾等五四作家的批判。
意大利文艺复兴人文主义思潮的兴起

意大利文艺复兴人文主义思潮的兴起意大利文艺复兴是欧洲历史上的一次文化运动,自14世纪末到17世纪初,在意大利展开,它包括了艺术、文学、哲学等各个领域的发展。
其中,人文主义思潮是文艺复兴的核心之一,它对人类自由、尊严和智慧的追求产生了重要的影响。
本文将探讨意大利文艺复兴人文主义思潮的兴起,并分析其对欧洲乃至全球的影响。
一、意大利文艺复兴的背景意大利文艺复兴的兴起有着深厚的历史背景。
中世纪的欧洲被封建制度和天主教教权所主导,学术思想停滞不前,人们对传统的教义产生了怀疑。
此外,意大利在经济、政治和文化上享有独特的地位,各个城市之间的竞争促进了艺术与学问的繁荣。
这些因素共同为意大利文艺复兴的兴起提供了有利的土壤。
二、人文主义思潮的核心理念人文主义思潮以人为中心,主张追求全面的人类发展。
它提倡古典文化的研究,尤其强调对古希腊罗马文化的借鉴。
人文主义者相信人类具有无限的潜能,可以通过教育和人文科学的追求来实现自我超越。
他们主张自由、平等和尊严的价值观,并积极倡导人们去思考和探索人类存在的意义。
三、人文主义思潮的代表人物意大利文艺复兴时期有众多杰出的人文主义者,其中最著名的包括但不限于以下几位代表人物:1. 彼得拉克(Petrarch):他是人文主义运动的奠基人之一,被称为“人文主义之父”。
彼得拉克对古代文学进行了深入研究,并通过其诗歌作品向后世传播了古希腊罗马文化。
2. 德拉、皮科(Della Pico):他是文艺复兴时期最重要的哲学家之一。
德拉、皮科强调人类的尊严和形而上学的思考,并倡导人们通过思辨来寻找真理。
3. 托马斯·摩尔(Thomas More):他是文艺复兴时期英国的一位杰出人物,以其著作《乌托邦》而闻名。
摩尔对社会制度进行了批判和反思,呼吁建立一个理想的社会模式。
四、人文主义思潮的影响人文主义思潮对意大利以及整个欧洲产生了深远的影响。
首先,人文主义思潮推动了教育体制的变革。
人文主义者倡导个人全面发展的教育理念,这为后来的教育体系改革奠定了基础。
英国文艺复兴时期的人文主义思潮与影响

英国文艺复兴时期的人文主义思潮与影响人文主义是一种文化运动,主张将人类的价值超越宗教和政治,强调个体自由、个体创造力和个体意识。
在英国文艺复兴时期,人文主义思想得到了广泛传播和推崇。
这场思想革命深刻影响了英国文化和社会的发展。
一、文艺复兴时期的背景文艺复兴时期是一个充满变革的时期。
在15世纪初,欧洲经历了黑死病的摧残,随后爆发了一系列的战争和政治动荡。
但是,随着贸易的发展和城市的繁荣,欧洲开始迎来了繁荣的时期。
这个时期被称为文艺复兴,它的主要特点是人文主义思潮的盛行和艺术的复苏。
二、人文主义思潮的兴起人文主义思潮的根源可以追溯到古希腊和罗马,但是在文艺复兴时期,它得到了新的发展和充实。
人文主义者主张将文化和教育重新回归人类的本质,强调个体的自由和创造力。
他们不再满足于传统的神学和经院哲学,而是关注于人类的现实和成功。
这样的思潮,反映了人们对于自由、平等和个性的渴求,它掀起了一场思想革命。
三、人文主义思潮的影响人文主义思潮对于英国文化和社会的影响是深远的。
它对哲学、文学、艺术、教育和政治都产生了影响。
1、哲学人文主义思潮对哲学的影响主要表现在形而上学和人文主义伦理学的转变。
人文主义者强调人类本质的自由和创造力,他们反对传统的神学和经院哲学,并提倡以人类的现实和成功为中心的生活哲学。
这样的思想深远影响了西方哲学的发展方向。
2、文学人文主义思潮对于英国文学的影响也是非常大的。
在这个时期,英国的文学艺术开始追求复古和古典的风格,强调人物形象的塑造和语言的美感。
莎士比亚、培根、马洛、约翰·米尔顿等作家的作品,都受到了人文主义思潮的影响。
3、艺术文艺复兴时期,艺术得到了重新的发展和繁荣。
在绘画、雕塑和建筑等方面,人文主义思潮给了艺术家更多的创作自由和灵感来源。
伦勃朗、达芬奇、米开朗基罗等艺术家的杰作,代表着文艺复兴时期的艺术造诣。
4、教育在文艺复兴时期,教育也得到了重视和改革。
人文主义者主张以人类的本质为中心的教育模式,并倡导推崇古典教育。
意大利文艺复兴人文主义思潮的兴起

意大利文艺复兴人文主义思潮的兴起文艺复兴是欧洲历史上的一个重要时期,也是一股具有深远影响的文化运动。
而在意大利,文艺复兴以其独特的人文主义思潮而著名。
本文将探讨意大利文艺复兴人文主义思潮的兴起,以及其对当时意大利社会和欧洲文化的影响。
一、背景导入意大利文艺复兴的兴起,始于14世纪,正值中世纪的尾声。
在这个时期,欧洲社会陷入黑暗与混乱之中,贫困和战乱层出不穷。
然而,正是在这种动荡的环境下,人们渴望追求和平、卓越和知识的欲望日益增长。
二、人文主义思潮的定义与特点人文主义思潮以人为中心,关注人类的尊严和价值,追求卓越、知识和个体的全面发展。
人文主义者强调通过教育、艺术和科学的进步,改善人类的生活状况,并寻求现实生活中的解决方案。
三、意大利文艺复兴与人文主义思潮的结合在文艺复兴时期,意大利成为了人文主义思潮的孕育之地。
这主要归功于一系列文化、政治和经济方面的因素。
例如,意大利城市的崛起,促进了商业与文化的繁荣。
此外,意大利还保留了古希腊罗马文化的遗产,这为人文主义的兴起提供了重要的基础。
四、人文主义思潮的推动者意大利文艺复兴人文主义思潮的兴起得益于一批杰出的推动者。
其中,代表性的人物包括但不限于:达·芬奇、米开朗基罗和拉斐尔等艺术家;但丁、彼特拉克和赫拉斯等文学家;还有伽利略、维塔利等科学家。
这些人积极地挖掘古代文化,注重对个人能力、理性思维和人类尊严的追求。
五、意大利文艺复兴人文主义思潮的影响意大利文艺复兴人文主义思潮的影响不仅局限于意大利本国,也影响了整个欧洲。
首先,人文主义思潮强调人类的理性和智慧,对教育领域产生了深远的影响。
现代教育体系的发展正是在人文主义思潮的推动下逐渐形成并完善的。
其次,人文主义对文化和科学的发展起到了重要的推动作用。
艺术、文学和科学的进步,使得欧洲社会逐渐摆脱中世纪封建主义的桎梏,开启了现代化的道路。
六、结语意大利文艺复兴人文主义思潮的兴起标志着一个新的时代的来临。
文艺复兴与人文主义思潮

文艺复兴与人文主义思潮文艺复兴(Renaissance)是欧洲历史上的一个重要时期,大约从14世纪末到17世纪初,主要发生在意大利,并逐渐向其他欧洲国家扩散。
这一时期,人文主义思潮(Humanism)成为了一种重要的思想流派,对塑造文艺复兴的发展起到了重要的推动作用。
本文将从文艺复兴和人文主义思潮的定义、特点以及相互关系等方面进行论述。
首先,文艺复兴是一种关于艺术和文化的时期,它体现了对古希腊罗马艺术和文化的热爱,以及对人类本质和人类精神的追求。
文艺复兴注重对自然的研究,追求艺术的真实性和表达的技巧。
在文艺复兴时期,绘画、雕塑、建筑、文学等艺术形式都得到了很大的发展和突破。
作为一种思想和艺术运动,文艺复兴推翻了中世纪封建神权的束缚,倡导个人主义和人类价值的重视。
其次,人文主义思潮是文艺复兴时期的一个重要思想流派。
人文主义强调人的尊严和价值,强调人与人之间的互动关系,尤其注重人的教育和个人发展。
人文主义提倡人们通过教育和研究古代文化来实现人的全面发展,并将人类的经验放在中心地位。
人文主义对教育的重视,也为文艺复兴提供了丰富的思想资源和人才支持。
在文艺复兴与人文主义思潮的关系上,可以看出两者相互影响、相互促进的状态。
一方面,文艺复兴注重个人艺术才华的发扬,强调对人性和人的感受的准确表达,而人文主义则提供了一种理论基础,支持这种注重人的艺术表达的发展。
由于人文主义关注个人的教育和发展,培养出了大量具有艺术天赋和才华的艺术家,促进了文艺复兴的繁荣和发展。
另一方面,文艺复兴的艺术作品也为人文主义思潮提供了有效的传播方法。
通过绘画、文学等形式的艺术作品,文艺复兴向人们展示了人类的智慧和美丽,引发了人对人文主义思想的热情和兴趣。
艺术作品的普及和传播使得人文主义思潮不再局限于学者和知识分子之间的交流,而是影响到了广大的社会群体。
总结而言,文艺复兴与人文主义思潮在欧洲历史上扮演了重要的角色。
文艺复兴强调艺术的表现力和个人创作的独特性,而人文主义思潮则关注人的尊严和价值,强调人的全面发展和教育的重要性。
人文主义文学思潮特点

人文主义文学思潮特点
人文主义文学思潮特点主要包括以下几个方面:
1. 以“人”为中心,强调人的尊严和价值。
人文主义文学思潮反对中世纪封建教会鼓吹的以“神”为本,主张以“人”为本,肯定人的价值与尊严。
这种对人的关注,促使文学艺术家们更多地刻画人的形象、展现人的情感、探究人的精神世界。
2. 肯定现世生活,注重个人幸福。
人文主义文学思潮反对中世纪封建教会宣扬来世主义,强调人的世俗欲望和幸福。
例如,彼特拉克的诗句“我要生活在现在”,代表了人文主义者对现实生活的追求和肯定。
3. 反对禁欲主义,注重个性解放。
人文主义文学思潮批判封建教会的禁欲主义,反对压制个性、束缚自由,而是主张个性解放和思想自由。
例如,薄伽丘的《十日谈》对个性自由和个人幸福的歌颂。
4. 刻画人性矛盾,呼唤理性和智慧。
人文主义文学思潮批判封建愚昧和蒙昧主义,呼吁理性和智慧。
在文艺复兴时期,许多文学作品都反映了人性的复杂和矛盾,通过对这些矛盾的描绘和剖析,强调理性和智慧的重要性。
5. 展现人性的复杂与多样,反对刻板印象。
人文主义文学思潮反对将人简单化、刻板化的倾向,而是强调人性的复杂性和多样性。
许多文学作品通过刻画不同的人物形象,展现了人性的多样性和复杂性,从而揭示出人性的丰富内涵。
总之,人文主义文学思潮是文艺复兴时期的重要思潮之一,它强调人的尊严、价值、世俗欲望和个性解放,呼吁理性和智慧。
这一思潮为世界文学史带来了巨大的影响和贡献,是文学艺术的宝贵财富。
文艺复兴时期人文主义思潮和文学艺术成就

南京财经大学通识选修课课程论文考试(封面)2012 ——2013 第一学期课程名称:西方文化专题任课教师:龚世俊学生姓名:林熙宇班 级:会计1003学 号:2101100317论文题目:文艺复兴时期人文主义思潮和文学艺术成就内容摘要:文艺复兴时期是人类文明史上的一次大洗礼,人文主义思想是推动整个文艺复兴的动力,产生了多种文学艺术伟人和成就关 键 词:文艺复兴 人文主义 成就一、人文主义思潮1、起源和发展人文主义是文艺复兴的核心,它源于努力恢复中世纪产生的对古希腊罗马文化的尊崇。
人文主义被认为是文艺复兴在意识,艺术领域的开端,这是因为希腊和罗马文明的基础是以“人”为中心,“人”是万物之灵。
通过对这些古代文化崭新的研究,人文主义者不仅看到了光辉夺目的艺术启明星,而且还在古典作品中寻求到人的价值。
文艺复兴时期,思想家认为人们要主张个性解放,反对中世纪的禁欲主义和宗教观同时提倡科学文化,反对蒙昧主义,摆脱教会对人们思想的束缚,肯定人权,反对神权,屏弃作为神学和经院哲学基础的一切权威和传统教条,要拥护中央集权,反对封建割据。
这是人文主义的主要思想。
其实人文主义基本思想是提倡以人为中心。
人文主义的核心是资产阶级的人性论和人道主义。
2、影响这种与教会神学完全对立的人文主义的出现,是人类思想的一次大解放、大飞跃,是资产阶级反封建、反神学世界观的思想武器,为以后的启蒙运动开辟了道路。
这是一次具有创新意识的发现和改观,为近代唯物主义的哲学思想和科学文化的发展开辟了道路,它鼓舞人们打碎宗教的精神枷锁,重新去认识世界和人类自己,大胆地去追求一切,并有所作为。
人们的思想得到了前所未有的冲击,人们的大脑得到了前所未有的打开和解放,为此,各行各业的人们欢欣鼓舞,将自己的聪明才智都发挥了出来,对当时的自然科学、哲学、文学、艺术、教育甚至生活方式都产生广泛而深刻的影响,使文学、艺术、科学、哲学都获得新生,并空前繁荣,产生了像但丁、拉伯雷等著名的诗人和文学家,像拉斐尔、达•芬奇等杰出的艺术家,像哥白尼、伽利略等伟大的科学家,像佛兰西斯•培根等卓越的哲学家。
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一、30年代人文主义文学思潮的表现
30年代的人文主义文学思潮是对五四人的文学的观念的进一步阐发,人文主义文学思潮主要体现在两方面:创作实践中和文学理论探讨中。
创作实践:老舍(文化属性的人)、巴金、曹禺、沈从文、林语堂、新感觉派等作家的作品;文学理论:对西方文艺美学思想的翻译介绍(对柏拉图、托尔斯泰、柏格森、克罗齐、叔本华、尼采等介绍)和本土学者的学理性探索(朱光潜的《谈美》《文艺心理学》)。
二、主要的人文主义文学思潮观念代表
A、梁实秋、沈从文、朱光潜等的人的文学主张因与当时的左翼文艺思想是有距离的,产生过冲突,但梁、沈、朱等人对西方的文艺思想有比较全面的了解,同时又有深厚的中国传统文化和文学的功底,对民族传统文化有比较公正全面的认识,他们的学识可以担当中西文化和文学的桥梁。
他们的文艺思想主要是传承了五四的人文主义文学思潮,与当时的左翼革命文学家所理解的文学是政治革命的需要是有距离的,并且曾因此不断地受到责难和批评。
主张:反对“为艺术而艺术”,强调文艺的超功利性与独立性,认同艺术“超脱现实的原则”,认为“艺术和实际人生的距离”。
“要求人心净化,先要求人生美化”(朱光潜)。
并且认为“伟大的文学乃是基于固定的普遍的人性,从人心深处流出来的情思才是好的文学,文学难得的是忠实——忠于人性”,“人性是测量文学的唯一标准”。
人文主义文艺思潮倡导者在中国特定的时代,他们的文艺观念被误解,而没有受到重视,但对后来的文学发展造成了深刻的影响。
B、徐朗西、丰子恺、宗白华、梁实秋、朱光潜等人借鉴、融合了西方近代人文主义美学文艺思想,论述了艺术与美、与人生的关系。
(例子见教材P140、141)。
宗白华:主张“诗意的人生”,一方面用唯美的眼光看世界,另一方面把人生当作艺术品来创造;
刘西渭(李健吾):印象式批评,重视批评家的独立地位和主体艺术感受;
新感觉派:对人的潜意识、直觉的挖掘与表现。
新人文主义思想:梁实秋(1902——1987),浙江杭县,生于北京,梁实秋的人文主义思想代表了新月派的现代雅士文学理想。
梁实秋的文艺观:他以白璧德的新人文主义为学术背景,对五四新文学进行反思与评价,提出了以人性为核心的道德评价的文学评价标准,以古典艺术的理性节制情感为美学追求。
他认为中国新文学运动是趋于浪漫主义的,五四新文学运动实际上是一场浪漫的混乱,有四个特征:(1)受外国影响;(2)重情感轻理性;(3)对人生的态度是印象的;(4)主张皈依自然侧重独创。
认为五四时期,浪漫主义是专门表现个人而将变态极力扩张,写实主义中注重忠实的描写,而忽视了题材的选择。
他在艺术上批判浪漫主义、现实主义,在思想上否定个性主义,几乎在整体上否定五四新文学运动。
梁实秋以人性作为文学的核心与唯一标准(在《文学与革命》里认为:“伟大的文学乃是基于固定的普遍的人性,文学发于人性,基于人性,亦止于人性。
人性是测量文学的唯一标准。
”)
梁实秋的人性概念本质上是一个伦理概念,他所谓的人性是二元的,一是以想象情感为代表的,“需要被控制的自我”,认为是病态;一是以理性为代表的“施加控制的自我”,他认为是健康的。
认为人性是超阶级的,并且认为理性是人性的核心。
梁实秋的人性论是以理节欲的人性论。
在文学创造表现上,一是注意感情的节制,二是注重题材的选择。
力图建立有节制的、健康、匀调的具有古典主义美学特征的文学。
梁实秋强调人性的普遍性,否认文学的阶级性,提倡天才论,遭到左联文艺家的批判。
但当时,一批对西方文学理论有所了解的文学家们都与梁实秋同调,如新月派的诗歌理论,老舍等推崇健康、匀调、富于节制的文学观与美学观。
朱光潜(1897-1986)的文艺观:他通晓欧洲文学和心理学,他的美学、文艺学思想以人文主义为核心,是人文主义文艺思想的倡导者。
主张文学的独立自足性,主张文学艺术的“自由生发,自由讨论”。
强调文学的表现人生和怡情悦性的作用。
反对左翼文艺的政治与艺术的结合,力争文艺齐放争鸣。